《希伯來書》是新約聖經中非常獨特的一卷書,它寫作的對象是第一世紀的猶太基督徒,因此它大量引用舊約,要告訴猶太基督徒,舊約所說的一切,已經完全成就在耶穌基督身上,而且「更美」。因此許多學者在研讀《希伯來書》時,認為其中的主題就是 『卓越的基督』。基督超越天使、超越摩西、超越約書亞,同時也超越舊約的大祭司亞倫,是我們永遠的大祭司,祂獻上自己的身體,取代了舊約的獻祭,舊約所說的一切,在他身上都已完全成就了。
當然作出這樣的論述,有它的時代背景,在本書十三章,作者提到一個當時猶太基督徒的困境,就是他們被沒有信耶穌的猶太人驅趕,不能進入聖殿。我們知道猶太人非常看重聖殿,耶穌進入聖殿,初代教會彼得約翰也進入聖殿禱告,保羅也在佈道旅程結束時進入聖殿,早期的猶太基督徒雖然信了耶穌,但仍被容許進入聖殿。但隨著時日,猶太人漸漸明白有一群人,雖是猶太人,但他們已接受耶穌為他們的彌賽亞,因此開始作出區隔,禁止這些信耶穌的猶太人進入聖殿,這時就對這些猶太基督徒造成一個衝擊——如果堅持基督的信仰,就必須與祖宗的屬靈遺產分離,不得再進聖殿, 如果要進聖殿,就必須放棄基督的信仰。這對他們而言,是一個兩難。
所以《希伯來書》的作者,才會說「我們有一祭壇,上面的祭物是那些在帳幕中供職的人不可同吃的。」(十三10)他的意思就是勉勵這些猶太基督徒不可放棄信仰,因為耶穌已經成就一切,取代了舊約的一切獻祭儀式,因此不必再回到原本的獻祭制度中,一定要進入聖殿獻祭,才算和上帝建立關係。相反的,他們要「將起初確實的信心堅持到底,就在基督裏有分了。」(三14)
因此作者也常常勉勵信徒「當越發鄭重所聽見的道理,恐怕我們隨流失去。」(二1)「當持定所承認的道。」(四14)「要堅守我們所承認的指望,不至搖動。」(十23)「不可丟棄勇敢的心;存這樣的心必得大賞賜。」(十35)不斷地用這樣的話勉勵信徒持守他們對基督的信仰。