天使都是服役的靈

本段繼續論基督的超越天使,並用多處舊約經文。

一、天是你造的
這段經文談到基督的神性,引用的詩一O二25-27,在舊約原本指著上帝自己面說,在此處卻指向基督。誠如約翰福音十章30節耶穌所言「我與父原為一」。上帝藉著基督創造萬有「你起初立了地的根基;天也是你手所造的。」創世記一章說「起初,神創造天地。」約翰一章說「太初有道,道與神同在,道就是神。這道太初與神同在,萬物是藉著祂造的,凡被造的,沒有一樣不是藉著祂造的。」這些經文不但讓我們看見基督的先存與神性,也深深瞭解萬有受造於基督。

二、天地都要滅沒
其次我們看見基督的永存「你的年數沒有窮盡」。相對於基督的永存,這個受造於基督的世界,卻是有限的「天地都要滅沒,你卻要長存」。「此處他用一個非常傳神的說法說到天地的有限,就像衣服一樣會舊了要丟棄「天地都要像衣服漸漸舊了,天地都要滅沒,你卻要長存。天地都要像衣服漸漸舊了;你要將天地捲起來,像一件外衣,天地就都改變了。惟有你永不改變。」而有一天丟棄天地的, 正是創造它們的基督。
我們常說天長地久,這就是表明對我們有限的人而言,天地已經比我們長久了,但基督更超越天地,甚至有一天當天地都陳舊時,就要廢去天地。祂對天地的主權,以及祂的沒有窮盡也由此可見。

三、 等我使仇敵作你的腳凳
這位「年數沒有窮盡」的基督,坐在他永恆的寶座上,詩一一Ｏ1論到這寶座說「你坐在我的右邊,等我使你仇敵作你的腳凳。」這寶座是得勝的、掌權的。相對於他的寶座,天使是沒有寶座的,上帝不但沒有為天使安排寶座來掌權,甚至沒有為天使安排任何座位「天使豈不都是服役的靈,奉差遣為那將要承受救恩的人效力嗎?」天使沒有主權,對基督而言他們是僕役,對受造於基督的人類而言,他們也是僕役。因為人類受造也是為掌權,在基督之下掌權,因此也可以說人類是家中的小主人,天使雖受造為靈界, 但與人類相比,還是僕役。

默想:
思想天地都要滅沒,基督卻是永存。思想天使都要服役,基督卻坐在寶座上踐踏仇敵。思想我們在基督裡也是神家中的一份子,與他一同掌權。

禱告:
親愛的主:你是永遠坐寶座的,世界、靈界都要服於你,你已經得到天上地下一切的權柄,讓我也服在你的權柄之下,並在你的掌權中恢復與你一同掌權。阿們!