一、謊言背後的可笑假設
1.聖經說我有謹守的心，並不包括使我生命有次序的能力。
2.如果我常說：「我雜亂無章」，或說：「我沒有行政管理能力」，並不會影響我在這些方面的經歷。
3.行政恩賜只會阻礙神國的進步。
4.因為快要被提了，我不該再計畫或組織什麼。
5.心意更新而變化，並不會改善一個人的組織能力。
6.只有不屬靈的人才會經常分別時間做組織規劃。
7.神喜歡透過隨性的人工作。
8.我太忙了，不可能做組織規劃啦。

二、真理:有偉大影響力的人，會管理他們的生活次序來成就大事，而我們受造，就是要大大影響別人。
1.神是有次序的神，而我們是按著神的形象受造的(創1:27)。在聖經裡，神合宜的計畫了創造、救恩、所羅門聖殿，以及聖經裡許多事物都是按著計劃進行的。
2.挪亞甚至費時一百年，按著計劃造成方舟。(創6:14-22）
3.耶穌所做的事(及不做的事)都有其目的，這樣才能完全地帶下神的救贖。
4.使徒保羅在書信中(羅～門，共13卷)，非常有系統的闡明福音。

三、心意更新的宣告
1.我要好好的管理我的時間和資源，來為基督成就諸事。
2.我可以既發揮自發性的本能，又持守組織管理的能力。
3.我對未來有美好的計畫。

回應：神造天地萬物從第一日到第六日，第一天：將光與暗（晝夜）分開；第二天：將水與水分開，造了天；第三天：造了海、陸地、植物、菜蔬；第四天：定四季、星球；第五天：造了水裡的動物、空中飛鳥；第六日：造了人，給人管理權。神完成了每一天所安排的工作，神對所創造的每一個體都向他們說話，神創造這美好宇宙。因著神的恩典，這些有生命的個體開始存在，並擁有自我決定權。當神宣告這宇宙都是「好的」（創1:4、10、12、18、21、25），宇宙整體的本質就是好的，從舊約到新約都有如此看法，所以我們應該心存感謝，享受神所創造的美好物質（如詩104:24; 提前4:3-5）。神將這宇宙都造好後，第七日神便安息了。
親愛的弟兄姊妹，透過聖經我們瞭解到神真實的創造這宇宙萬物，神造這萬物是有其次序的，絕不能顛倒；假若第一天神造了人，沒有空氣、陽光及水，人是無法活下去；基於此，神將天地萬物都造齊了，接著才造出人來，神造人的目的是吩咐人管理神所造的天地萬物，這是神給人的一個使命。當我們清楚明白神的旨意後，人要心存感恩不可任意破壞神所造的大自然，否則神會收回祂原先的旨意，人類就會面臨到毀滅，別忘了神仍是這宇宙的主宰者。(王牧師)

創世記是摩西五經的第一卷書，作者是摩西。在希伯來文書名是用本書的第一個字來命名「起初」，而在七十士譯本中希臘文書名則是「起源」，和合本中文書名是「創世記」。
本書的分段可用每個時期的「後代」來分，從亞當、挪亞、閃含雅弗、他拉、以實瑪利、以撒、以掃、雅各。在本書中可以看見創造與祝福，但隨即第二章之後就出現墮落與咒詛，但女人的後裔與皮子做的衣服則是預表了主耶穌的降生與十架。

今天的經文 1:1-2:3 中我們將看見上帝原本創造的心意與祝福的恩典。
第一日 神造光-光與暗分開
第二日 水分上下-天空
第三日 旱地出現以供耕種
第四日 天上光體定節令季節
第五日 水中及空中生物被造並「賜福」
第六日 地上生物被造並「賜福」; 人被造、被「賜福」並且交付「治理」的使命
第七日 創造完成並「賜福」第七日，定為聖日

你我的被造是按照上帝的形像，這是有別於其他的被造，並且上帝創造我們是為了祝福我們，並且能給了我們治理的權柄，然而卻因罪而失落了祝福與治理的權柄。
基督既為我們受（原文是成）了咒詛(加拉太書 3:13a)，而基督從死裏復活而擁有天上地上一切的權柄(馬太福音 28:18a)，當我們在基督裏時，我們就能從咒詛轉為祝福，重新得著治理的權柄。

#莊育銘牧師解經：https://youtu.be/pvvevxT3zH4

創世紀 第1~5章

出埃及記 第1~5章

3/22-3/28

【國家共同代禱事項】

1.中華民國進入命定：這是充滿新事的一年
耶和華如此說：你們不要記念從前的事，也不要思想古時的事。看哪，我要做一件新事；如今要發現，你們豈不知道嗎？我必在曠野開道路，在沙漠開江河。(賽43:18-19)
讚美：神是做新事的主，在基督裡，舊事已過，一切都變成新的了！
宣告：雖然我們國家有諸多問題：拜偶像的節期與風俗、快速崩解的家庭功能與結構、人口老化、性解放的集體思潮、國家認同信念的分岐、經濟衰退…….還有歷史上傷害帶來的苦毒論斷的根等等。但是，讓我們抓住神的話語，宣告上述這些從前的事和古時的事，在耶穌基督裡都要成為新造的事。主要在中華民國這屬靈的曠野開道路，要在屬靈的沙漠開江河，讓我們按著聖靈的感動，宣告出神要在國家做的新事。

2.為萬民：婦女興起
神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。神就賜福給他們，又對他們說：「要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裏的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。(創1:27~28)
求主興起傳福音的婦女大軍，在七個山頭帶領職場女性認識耶穌、歸向耶穌，並且求主使用婦女大軍起來門訓七個山頭的女性，使更多女性明白受造的目的也是治理和管理，願意按著神的心意與神同工，完成神所託付的使命。

3.為政府和首長
國防部是中華民國軍事及國防事務之最高主管機關，負責統轄中華民國國軍各部隊。除了國防部總部外，下轄參謀本部、陸軍司令部、海軍司令部、空軍司令部、憲兵指揮部、後備指揮部、政治作戰局、主計局、軍備局、軍醫局等軍事機關。我們為邱國正部長、張哲平及張冠群副部長、李宗孝及莫又銘次長、黃曙光參謀總長等國防部首長禱告，求主幫助他們能有智慧指揮海陸空三軍，使國軍持守剛強的作戰能力，以護衛台澎金馬的安全。

4.為原住民興起
耶和華，你離棄了你百姓雅各家，是因他們充滿了東方的風俗，作觀兆的，像非利士人一樣，並與外邦人擊掌。(賽2:6)
原住民是在這塊土地上首先接受福音、與神立約的民族，但因為祖靈崇拜及因此所形塑的文化風俗及信念，攔阻原住民認識真神，活出真道。我們同心為這土地上的長兄禱告，求主打破祖靈崇拜在人心裡的轄制，讓真理的光照耀，帶領各族原住民單單敬拜獨一真神。

5.全台缺水危機
當春雨的時候，你們要向發閃電的耶和華求雨。他必為眾人降下甘霖，使田園生長菜蔬。(亞10:1)
全台水情持續拉警報，據水利署資料，繼白河水庫、德基水庫後，永和山水庫有效蓄水率跌破10%，新竹以南還有6個水庫的蓄水率逼近10%，水利署正規畫抗旱2.0措施，期望延緩分區限水危機。在此缺水危機時刻，我們謙卑向發閃電的神禱告，求主為台灣眾民降下甘霖，滋潤土地，並使水庫蓄水量飽滿，以利民生及農作。

【城市共同代禱事項】

1.為城市進入命定：城市24/7禱告城牆
城市24/7禱告城牆是保護的城牆，是爭戰得著仇敵城門的城牆，是合一的城牆，也是能多結果子的城牆，更是見證主道、使萬人歸主的城牆。
a)求主興起每位24/7的認班者，能夠以諸般的智慧和創意來見證主道，領人歸主。我們不僅禱告，也要積極傳揚主恩惠的福音。
b)繼續為台灣西海岸24/7禱告城牆的建造禱告，求主在台中、彰化、雲林和嘉義的教會動工，賜下敞開的門，引導各地教會加入守望的行列。

2.為12行政區的突破：萬華區
主耶和華如此說：我潔淨你們，使你們脫離一切罪孽的日子，必使城邑有人居住，荒場再被建造。(結36:33 )
萬華區的貴陽街二段是台北是最古老的街道，也是台北市街的起源。這個市街的起源卻在日據時期和鄰近的華西街被劃為遊廊，成為妓院林立的聲色場所。然而這條街也藏著復興的古井，艋舺長老教會在建立初期曾有弟兄姐妹為主殉道的歷史。因此，我們求主照祂的話來潔淨萬華，救萬華居民脫離罪孽，使萬華區街市能夠再被建造，彰顯神的榮美。

【列國共同代禱事項】

1. 為列國進入命定：瓜地馬拉
瓜地馬拉共和國，通稱為瓜地馬拉，位於中美洲，總人口約1757萬人(2019)，最主要的宗教是天主教，但許多當地的傳統也融入了天主教的崇拜和祈禱。約有40%的人信基督新教，1%的人信仰傳統宗教。我們求主澆灌真理的靈，引導瓜地馬拉的天主教徒及基督徒能明白真道，脫離信仰上的攙雜，真實活出耶穌基督的生命，進而帶出城市國家的轉化。

2.守望國際局勢
截至3/20為止，全球至少270萬人死於新冠肺炎，確診病例則高達一億2224萬人。求主憐憫列國萬民，止息瘟疫，醫治病人，幫助各國的政府及人民有智慧因應新冠肺炎疫情所帶來的衝擊及生活調整。也求主保守各方研發的疫苗是安全且有果效的。

3/22-3/28
【國家共同代禱事項】

1.中華民國進入命定：這是充滿新事的一年
耶和華如此說：你們不要記念從前的事，也不要思想古時的事。看哪，我要做一件新事；如今要發現，你們豈不知道嗎？我必在曠野開道路，在沙漠開江河。(賽43:18-19)
讚美：神是做新事的主，在基督裡，舊事已過，一切都變成新的了！
宣告：雖然我們國家有諸多問題：拜偶像的節期與風俗、快速崩解的家庭功能與結構、人口老化、性解放的集體思潮、國家認同信念的分岐、經濟衰退…….還有歷史上傷害帶來的苦毒論斷的根等等。但是，讓我們抓住神的話語，宣告上述這些從前的事和古時的事，在耶穌基督裡都要成為新造的事。主要在中華民國這屬靈的曠野開道路，要在屬靈的沙漠開江河，讓我們按著聖靈的感動，宣告出神要在國家做的新事。

2.為萬民：婦女興起
神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。神就賜福給他們，又對他們說：「要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裏的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。(創1:27~28)
求主興起傳福音的婦女大軍，在七個山頭帶領職場女性認識耶穌、歸向耶穌，並且求主使用婦女大軍起來門訓七個山頭的女性，使更多女性明白受造的目的也是治理和管理，願意按著神的心意與神同工，完成神所託付的使命。

3.為政府和首長
國防部是中華民國軍事及國防事務之最高主管機關，負責統轄中華民國國軍各部隊。除了國防部總部外，下轄參謀本部、陸軍司令部、海軍司令部、空軍司令部、憲兵指揮部、後備指揮部、政治作戰局、主計局、軍備局、軍醫局等軍事機關。我們為邱國正部長、張哲平及張冠群副部長、李宗孝及莫又銘次長、黃曙光參謀總長等國防部首長禱告，求主幫助他們能有智慧指揮海陸空三軍，使國軍持守剛強的作戰能力，以護衛台澎金馬的安全。

4.為原住民興起
耶和華，你離棄了你百姓雅各家，是因他們充滿了東方的風俗，作觀兆的，像非利士人一樣，並與外邦人擊掌。(賽2:6)
原住民是在這塊土地上首先接受福音、與神立約的民族，但因為祖靈崇拜及因此所形塑的文化風俗及信念，攔阻原住民認識真神，活出真道。我們同心為這土地上的長兄禱告，求主打破祖靈崇拜在人心裡的轄制，讓真理的光照耀，帶領各族原住民單單敬拜獨一真神。

5.全台缺水危機
當春雨的時候，你們要向發閃電的耶和華求雨。他必為眾人降下甘霖，使田園生長菜蔬。(亞10:1)
全台水情持續拉警報，據水利署資料，繼白河水庫、德基水庫後，永和山水庫有效蓄水率跌破10%，新竹以南還有6個水庫的蓄水率逼近10%，水利署正規畫抗旱2.0措施，期望延緩分區限水危機。在此缺水危機時刻，我們謙卑向發閃電的神禱告，求主為台灣眾民降下甘霖，滋潤土地，並使水庫蓄水量飽滿，以利民生及農作。

【城市共同代禱事項】

1.為城市進入命定：城市24/7禱告城牆
城市24/7禱告城牆是保護的城牆，是爭戰得著仇敵城門的城牆，是合一的城牆，也是能多結果子的城牆，更是見證主道、使萬人歸主的城牆。
a)求主興起每位24/7的認班者，能夠以諸般的智慧和創意來見證主道，領人歸主。我們不僅禱告，也要積極傳揚主恩惠的福音。
b)繼續為台灣西海岸24/7禱告城牆的建造禱告，求主在台中、彰化、雲林和嘉義的教會動工，賜下敞開的門，引導各地教會加入守望的行列。

2.為12行政區的突破：萬華區
主耶和華如此說：我潔淨你們，使你們脫離一切罪孽的日子，必使城邑有人居住，荒場再被建造。(結36:33 )
萬華區的貴陽街二段是台北是最古老的街道，也是台北市街的起源。這個市街的起源卻在日據時期和鄰近的華西街被劃為遊廊，成為妓院林立的聲色場所。然而這條街也藏著復興的古井，艋舺長老教會在建立初期曾有弟兄姐妹為主殉道的歷史。因此，我們求主照祂的話來潔淨萬華，救萬華居民脫離罪孽，使萬華區街市能夠再被建造，彰顯神的榮美。

【列國共同代禱事項】

1. 為列國進入命定：瓜地馬拉
瓜地馬拉共和國，通稱為瓜地馬拉，位於中美洲，總人口約1757萬人(2019)，最主要的宗教是天主教，但許多當地的傳統也融入了天主教的崇拜和祈禱。約有40%的人信基督新教，1%的人信仰傳統宗教。我們求主澆灌真理的靈，引導瓜地馬拉的天主教徒及基督徒能明白真道，脫離信仰上的攙雜，真實活出耶穌基督的生命，進而帶出城市國家的轉化。

2.守望國際局勢
截至3/20為止，全球至少270萬人死於新冠肺炎，確診病例則高達一億萬2224人。求主憐憫列國萬民，止息瘟疫，醫治病人，幫助各國的政府及人民有智慧因應新冠肺炎疫情所帶來的衝擊及生活調整。也求主保守各方研發的疫苗是安全且有果效的。

✍️ 2021-09/11 讀經：創世記 第一章

✟受感的話語：
1:1 起初，神創造天地。
1:2 地是空虛混沌，淵面黑暗；神的靈運行在水面上。
1:26 神說：我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。
1:27 神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。
1:28 神就賜福給他們，又對他們說：要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。

✟受感的啟示：
1. 從無到有：神是創造者。
沒有神的地方，就是混沌、黑暗充斥—創世之前、或是未信主之前。
神的靈一來到，就會開始運行，就期待有神的作為臨到。

2. 神做事的法則：神說、事就這樣成了、神看著是好的、神就賜福給這一切。
神的話語是開端，你我要領受神的話語，有神的話語就有神的作為。每天來到施恩的寶座前，就能得著話語的恩典。

3. 唯有人是照著主的形象創造：所有受造物中，唯有人最像神。
人的模板就是神，人沒有其他模板，因為從受造的開始，人就注定要像神，人像神是受造的命定；所以不要崇拜任何偶像，唯有神。

4. 創造已成，人卻尚有未盡之工—管理受造的萬物。
管理前要明白誰是老闆？誰才是真正的擁有者？
你是為誰工作？誰才是真正負責的對象？這一切的答案就是「神」。
問神在這一切受造萬物之中，我要做什麼好承接我受造的使命？去領受神的話語吧！以馬內利。

✟禱告和回應：
親愛的主耶穌，你是初、你是創造的開始，從沒有到有、從不可能到可能、從混沌到創造…主啊！唯有你能夠改變。

親愛的主啊！原來祢才是源頭，所有的根源是祢，在祢那裡才能夠找到答案，祈求主在我過基督徒信仰生活的時候，賜給我話語吧！因為祢的話語是所有作為的根基，從無到有的根基，我的人生就是需要經歷創造性的恩典，唯願主的話語給我力量和引導…主啊！願祢光照我的心，明白祢賜給我的話語。奉主耶穌基督的名禱告，阿們！

大直內湖教會24小時守望禱告網(第828週)
整體目標：全區歸主，普世宣教，神的國在台灣復興，為以色列求平安
門訓列國--山羊國與綿羊國
節錄自«靈戰-誰在門訓列國» - 全國禱告網絡協會出版
主耶穌教導我們首先為神的國禱告—我們在天上的父，願人都尊祢的名為聖，願祢的國降臨，願祢的旨意行在地上如同行在天上。這是神關注的核心。神的國度靠七根柱子支撐，第一根是「神的旨意」，第二是「神賜給你我的命定」，第三是「內住在我們裡面的神的靈」，第四是「圍繞在我們周遭的神的靈」，第五是「神國度帶來的影響」。第五至第七根柱子是關於整個社會中神所管轄的領域。
第六根柱子是「被門訓過的列國」。一個國家需要被神門訓過後才能進到神的國裡。讓我們思想：我的國家到底是山羊國還是綿羊國？綿羊國是什麼景況？山羊國又是如何？
第七根柱子是「主大而可畏的日子」，那是人類歷史時間軸中的季節，在那季節神會殲滅所有的國，唯獨剩下神的國能夠存留。在那季節中，所有抵擋神的悖逆達到最高峰，也是所有悖逆之子被殲滅的時候。有幾段經文所說的就是這季節、這時刻，包括約翰福音14：2-3，馬太福音19:28，馬太福音25：31-34。(此處省略)
第五根柱子：神國度帶出的影響
第五根柱子是關於我們國家所要面對的，關乎神的旨意。我們已經談過「神的旨意」這根柱子，我們談到神的榮耀，神的愛，神的話 -- 我們生活的準則。在執行神的旨意時，我們會發現我們不是與仇敵摔跤，而是與我們的舊人（老我）摔跤，我們有一部分的自己是憑著己意行走，但另一部份的我們是降服於神，願意順服神，與神同行。
在約翰福音第一章，神賜給信神的人權柄成為神的兒女，行使神兒女的權柄。約翰福音1:12凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。但是行使神兒女的權柄範圍有多大？影響力有多少？端賴於我們願意降服於神的程度。
第五根柱子包括神國度的影響管轄範圍。創世記1：26-28神說：「我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚，空中的鳥，地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。」神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。神就賜福給他們，又對他們說：「要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚，空中的鳥，和地上各樣行動的活物。神造人的目的就在於要人掌管神國度裡的各個領域。


◎「社團法人臺北市基督教大內之光協會」訊息：
1. 請為「放學回家教育中心」需要通過場地檢查的相關手續代禱。
2. 求神使用代禱者在TI禱告殿和線上的守班，供應協會的財務需求，教導我們成為好管家。
奉獻專戶：社團法人臺北市基督教大內之光協會
台北富邦銀行(012) 內湖分行，帳號00440102052226。


代禱事項111/01/02～111/01/08
願以色列因造他的主歡喜！願錫安的民因他們的王快樂！因為耶和華喜愛他的百姓；他要用救恩當作謙卑人的妝飾。 詩篇149:2,4
► 以色列：
 以色列染疫人數已逼近3000，就連總理也因為女兒染疫，被迫隔離。由於11歲以下孩童疫苗覆蓋率不高，政府下令高中以下遠距教學，請代禱。
 以色列北部候鳥爆發禽流感，超過5000隻北方來的鶴死亡，可能還有上萬隻染疫，當局已經撲殺了50萬隻蛋雞以防止病毒傳播，請代禱。
► 國際：
 Omicron令全球單日染疫人數創新高，達到150萬例，西安封城，上海頒布防疫新規，也令航班大亂。再度有跨國組織呼籲停止注射新冠疫苗，請為全球面對疫情需要的智慧和韌性代禱。
 2021年全球頻繁出現野火、乾旱，台灣中部限水202天，科學家也估計南極冰川極可能在五年內崩塌。求主讓世人敬畏神、尊重環境、愛惜資源，各國政府願意努力減少碳排放，開發新能源。
 緬甸東部普盧索鎮於平安夜當天傳出公路屠殺事件， 2輛卡車1輛汽車被燒毀，車上有38具男女老少的屍體。民兵組織認為是軍政府所為，已有數千名難民逃至泰國。求神保護緬甸的人民和教會，消弭族群仇恨。
 俄羅斯在烏克蘭邊境部署重兵，引發國際關注，拜登和普丁也多次通話。有立委認為台灣的局勢會受到烏、俄關係影響，求主保守情勢的發展，也為烏克蘭境內的猶太人儘速回歸，教會靠主剛強站立代禱。
► 國家及城市：
 年底返國人潮眾多，每日確診者增加，還出現疑似在防疫旅館內感染的案例。請為跨年及尾牙等大型活動，和天氣變化對疫情的影響守望。
 近日多起酒駕及交通事故，死傷嚴重，求神扭轉台灣人的勸酒文化，讓民眾喝酒後不駕車。也為用路人的平安健康代禱，求神使黑暗權勢企圖利用人的罪性偷竊、殺害、毀壞的計謀無法成功。
 長榮海運發40個月年終獎金令眾人羨慕，但104人力銀行調查顯示，今年估計93.8%的企業會發年終獎金，但「平均1.1個月」卻是8年來最低，餐飲住宿業有24.7%預期沒有年終。求神祝福基督徒取得更多資源與財富，能祝福社會、廣傳福音。
► 地區：
 請為1/8, 15由劉慈惠博士授課的「幸福教養」課程代禱，求主讓地區興起親子教養同工，使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親。
 別是巴聖教會劉永傑傳道將於2022年1月8日(星期六上午十點)接受按牧，內湖長老教會陳俊宏牧師將於一月上任，浸信會榮恩堂邱頌恩傳道接任堂主任，為此感恩並請代禱，也為需要聘牧的教會禱告。

【出處】https://traditional-odb.org/2022/02/04/奇妙創造-3

【經文】創世記1章9-13節

某天，當提姆在阿拉斯加的魯特冰河健行時，看到從未見過的苔蘚。儘管他是研究冰河的專家，但他對這些大量的苔蘚小球卻是一無所知。在追蹤鮮綠色的小球多年之後，提姆和他的同事們發現，與樹上的苔蘚不同的是，這些名為「冰河鼠」（glacier mice）的苔蘚沒有依附任何物體，甚至更令人驚訝的是，它們會像羊群或牛群一樣集體行動。最初，提姆和他的同事們以為，苔蘚小球是被風吹動或是滾動滑落，但他們的研究排除了這些猜測。

至今，他們還沒有發現這些苔蘚球到底是如何移動的。這樣的謎團凸顯了上帝的創造力。在祂的創造工作中，上帝命令土地長出草木，就是各種菜蔬和樹木（創世記1章11節）。上帝還創造了冰河鼠，儘管我們大多數人不會親眼看到它們，除非我們去造訪能為它們提供合適環境的冰河。

冰河鼠自1950年代被發現以來，一直以毛茸茸的綠色外觀吸引眾多科學家。當上帝看著所創造的植物時，祂「看著是好的」（12節）。我們的生活周遭環繞著上帝設計的各類植物，都在展示了上帝的創造力，並邀請我們敬拜祂。我們可以為祂所造的每棵樹木和植物而歡欣，因它們都是美好的！

【思想】
你何時曾因上帝創造的事物感到歡樂？
上帝在哪方面的創造之工最能促使你來敬拜祂？

【回應】
上帝！
感謝祢創造奇妙的萬物，
也感謝祢賜給我們殊榮，
讓我們能藉著受造物來認識祢。

3月4日(五) 治理全地，作好管家

親愛的孩子：

我照著我的形像造你，並賜你榮耀尊貴為冠冕，派你管理我手所造的。所求於管家的，是要他有忠心。你若遵行我的道，謹守我的命令，你就可以管理我的家，看守我的院宇。

愛你的天父


【引用經文】：創世記 1:26；詩篇8:5-6；撒迦利亞書3:7；哥林多前書4:2

【默想】：安靜在主前，求聖靈充滿、引領和光照，讓我更深刻體會天父的心意。

【回應】：在默想之後，我今天要向天父獻上什麼讚美、感恩、認罪、祈求和代求的禱告呢？或是付諸什麼行動呢？寫個回應的LINE給天父吧！

【影音版連結】(請直接點選連結)
https://youtu.be/PQbLwEl2t28

【出處】https://traditional-odb.org/2022/03/23/上帝的萬能膠

【經文】創世記1章20-25節

美國賓州州立大學的科學家們最近研發了一種新型膠水，黏性極強，同時又易於去除。他們的設計靈感來自一種蝸牛，牠的黏液在乾燥的環境下會變硬，在潮濕時又會軟化。這種蝸牛因黏液的可反轉性質，可以在潮濕的環境下自由移動，這對蝸牛比較安全；同時在移動會有危險時，蝸牛也能將自己固定在當下安全的處境。

研究人員模仿自然界而研發的膠水，讓人想起德國科學家約翰內斯．開普勒（Johannes Kepler）對自己的發現的描述，他說自己只是按照上帝的想法去思考。聖經告訴我們，上帝創造了地球和其中的一切：地上的植物（創世記1章12節）、水中的生物和各樣飛鳥（21節）、地上一切昆蟲（25節），以及照祂自己形象所造的人類（27節）。當人類發現或識別一種植物或動物的特性時，我們只是在跟隨上帝創造的腳步，看見祂奇妙無比的設計。

上帝用六日創造了天地萬物，在每一天結束時，祂都會審視自己工作的成果，並稱其為「好」。當我們學習和發現更多關於上帝的創造時，願我們也能看見祂偉大的傑作，好好愛護祂所創造的一切，並宣揚受造物的美好！

【思想】
你如何在你周圍看見上帝創造的奇妙？
你如何以讚美回應祂？

【回應】
親愛的造物主！感謝祢以獨特而完美的方式，創造了世界和其中的一切，讓世人都嘆為觀止！

【出處】https://traditional-odb.org/2022/05/01/要有光

【經文】創世記1章1-5節

在女兒年幼時，我會告訴她所接觸的每一種事物的名稱。我會教她辨識事物，或讓她觸摸那些她不熟悉的東西，然後告訴她這是什麼，幫助她明白和學習新的詞彙，探索這廣袤的世界。雖然我與丈夫都很自然地期待（或希望）她說出的頭一個詞是媽媽或爸爸，但她說的第一個字，卻讓我們大感驚訝。有一天，我對她說「光」，但她的小嘴卻冒出甜美而發錯音的「公」。

聖經記載，光是上帝最先為世人說出的其中一個字。當上帝的靈運行在黑暗、空虛和混沌的地球上時，上帝將光引進祂的創造，說：「要有光」（創世記1章3節）。祂說光是好的，並有其他經文加以佐證：詩人闡述上帝的言語發出亮光，使人明理（詩篇119篇130節）；耶穌自稱是「世界的光」，要賜給人生命的光（約翰福音8章12節）。

上帝在創造萬物時，祂說的第一句話就是「要有光」。然而，這不是因祂需要光的照明才能工作。不，光是賜給我們的。光使我們能看見祂，使我們能在生活周遭認出祂創造大工的指痕，使我們能明辨善惡，並讓我們能在這廣袤的世界中，亦步亦趨地跟隨耶穌。

【思想】
此刻，在你生命中哪一方面最需要上帝的光照？
祂的光曾如何幫助你？

【回應】
耶穌，謝謝祢每天都以生命的光為我照亮前面的道路。

【出處】https://traditional-odb.org/2022/05/22/深層的連結

【經文】創世記1章26-28節

在一場政治抗議活動中，伊拉克移民阿米娜和美國出生的約瑟夫彼此立場對立。一般認為，人們會因種族和政治理念不同而互相仇視。然而，當一小群暴徒假意找約瑟夫說話，試圖令他的襯衫著火時，阿米娜卻衝上去保護他，使他倖免於難。過後約瑟夫對一位記者說：「雖然我們彼此有很多不同，但在這一刻，我們都認為這是不能接受的行為。」某些比政治更深層的事物，將阿米娜和約瑟夫連結在一起。

雖然人與人之間常有不能忽視、本質上真正的分歧，但有個更深層的事實將你我連結在一起。我們都是上帝創造的人，並在祂所愛的人類大家庭中彼此相連。不論我們是何種性別、社會階級、種族身分或政治傾向，每一個人都是上帝「照著自己的形象」創造的（創世記1章27節）。無論在何種情況下，上帝的形象都反映在你我身上。此外，祂還賦予我們一個共同的目標，就是讓人類遍佈全地，並以智慧來細心治理上帝所造的世界（28節）。

每當我們忘記彼此如何在上帝裡面連結時，就會做出傷人傷己的事。然而，每當你我以上帝的恩典和真理對待每一個人的時候，我們就有分於祂的計劃，讓這個世界成為美好繁盛。

【思想】
有誰似乎和你完全不同？
若嘗試花時間與他們相處，分享大家的共同點，會是什麼情況呢？

【回應】
上帝啊，現今世界如此紛亂，令人難以相信人與人之間因祢的緣故有深層的連結。求祢幫助我明白這個真理。

大直內湖教會24小時守望禱告網(第850週)
整體目標：全區歸主，普世宣教，神的國在台灣復興，為以色列求平安
世上的鹽
節錄自葉光明牧師<以禱告與禁食來塑造歷史>
聖靈在門徒裡面 攔阻敵基督顯露
創世記1:2告訴我們：「神的靈運行在水面上。」在那以後的整部舊約經常提到聖靈在世上的活動。耶穌在約翰福音14:16-17應許說：「我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫祂永遠與你們同在，就是真理的聖靈，因祂常與你們同在，也要在你們裡面。」在約翰福音16:6-7耶穌再次應許：「只因我將這事告訴你們，你們就滿心憂愁。然而，我將真情告訴你們，我去是與你們有益的;我若不去，保惠師就不到你們這裡來;我若去，就差祂來。」在約翰福音16:12-13耶穌三度論及此主題，我們很清楚看到：位格的交替。耶穌將離去，但另一位要來替代他的位子。這另一位就是聖靈保惠師。
耶穌的應許會分兩階段實現：第一階段，耶穌升到天上;第二階段，十天之後，聖靈在五旬節降臨。到歷史的那一刻，聖靈作為另一位，從天而降，住在世上。現在祂就是神格的代表，代表神住在地上。祂實際上的居所是真信徒的身體，而「教會」是信徒的集體名稱。
聖靈在教會裡一大工作就是使身體成全完備，一旦預備好了，這身體就將獻給基督，好像新娘獻給新郎。聖靈在教會的工作一結束，祂就要帶著成全完備的基督身體，一起離開這世上。因此，在帖撒羅尼迦後書2:6保羅說：「那攔阻他的」，第7節又說：「現在有一個攔阻的」(指攔阻不法)。他的話可以這樣意譯：「現在攔阻敵基督的聖靈會繼續攔阻，直到祂被收回。」
聖靈與敵基督的靈是互相為敵的，約翰壹書也有描述：凡靈不認耶穌，就不是出於神，這是那敵基督者的靈。你們從前聽見他要來，現在已經在世上了。小子們哪，你們是屬神的，並且勝了他們;因為那在你們裡面的，比那在世界上的更大。(約翰壹書4:3-4)
在世上有敵基督的靈發動，要使敵基督顯現出來。在基督門徒裡面有聖靈，攔阻敵基督顯露。因此，聖靈內住的門徒就擁有阻礙的作用，阻止不法達到頂點和敵基督的最終顯現。直等到聖靈和基督門徒的完全身體一起從這世上被提去，不法的勢力才能毫無攔阻地肆虐，讓敵基督得以達到他的目的。而此同時，在地上的基督門徒有責任和榮幸靠著聖靈的能力「勝了他們」，就是勝過敵基督的勢力並攔阻他們。
◎「社團法人臺北市基督教大內之光協會」訊息：
1. 請為「放學回家教育中心」能順利立案，暑期課程順利開始代禱。
2. 協會一樓擬申請為兒少據點，請代禱，也請為財務需求代禱。
奉獻專戶：社團法人臺北市基督教大內之光協會
台北富邦銀行(012) 內湖分行，帳號00440102052226。
代禱事項06/05 ～ 06/10
但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，他要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。 約翰福音14:26-27
► 以色列：
 6月5-6日是五旬節，猶太教徒會記念神在西乃山賜下律法。求神讓猶太人在五旬節時能像初代教會一樣，經歷聖靈充滿，認出猶太人耶穌就是他們的彌賽亞。
 伊朗高階軍官被刺殺後，軍火基地也遭到攻擊。伊朗認為這些都是以色列所為，也隨即公佈了他們藏在地下基地約一百架無人機群和能夠從無人機發射的巡航導彈。請為兩國間緊張局勢代禱。
► 國際：
 北韓於5月底試射了3枚飛彈，而且極可能進行第7次核試爆，美日韓3國外長聯名譴責。聯合國安理會5月底制裁北韓的提案遭到中俄兩國否決，請為中國、俄羅斯與北韓形成的邪惡同盟代禱。
 巴西連日暴雨引發土石流，美國西部的大旱持續惡化，印度、巴基斯坦出現極端熱浪，伊朗和伊拉克等中東地區則連日遭遇沙塵暴。求神讓人類敬畏神、尊重自然，減緩極端氣候造成的災害。
 強尼戴普與前妻互告誹謗，法庭直播讓暴力、謊言被公諸於世，近日兩岸明星離婚和狗仔爆料也破壞社會風氣。求主保守年輕人不受演藝圈亂象影響，能建立合神心意的婚姻觀和價值觀。
► 國家及城市：
 新冠疫情延燒，國內已有逾千家長照機構出現疫情，兒童重症後腦炎比例高，也令家長搶排兒童疫苗。政府追查網路上關於疫情的假消息，遭到民眾的批評和反彈，專家也批評政府不夠尊重專業，呼籲召開專家會議。請為政府對疫情的因應措施和台灣疫情發展代禱。
 空軍一架教練機失事，暴露出空軍教練機老舊、失事率過高的問題。求主安慰家屬，提振空軍士氣，協助政府改善國軍的缺失。
 聖經中多項關於末世的徵兆陸續出現，提醒信徒要預備超越政府和市場機制的生存之道，以免受制於抵擋福音的強權。求神使教會有清楚的領受，並協助信徒增加對聖經預言的認識，作好準備。
 台北市國高中、小學及幼兒園學童將回復實體上課，求神保守兒童青少年，讓疫苗不致對他們造成長遠的傷害，並減少校園中的群聚感染。
► 地區：
 為內湖行道會禱告莊園的修繕及立體栽植棚架的建造代禱，求主預備合適的同工。與隔壁一德農場地主的互動遭遇困難，求主施恩。

大直內湖教會24小時守望禱告網(第854週)
整體目標：全區歸主，普世宣教，神的國在台灣復興，為以色列求平安
祭司的國度--從奴隸到君王
節錄自葉光明牧師<以禱告與禁食來塑造歷史>
保羅在哥林多前書第二章進一步解釋這些惟由聖靈啟示給基督徒的真理：「我們講的，乃是從前所隱藏、神奧祕的智慧，就是神在萬世以前預定使我們得榮耀的。這智慧世上有權有位的人沒有一個知道的，他們若知道，就不把榮耀的主釘在十字架上了。」（林前2:7-8）這「從前所隱藏、神奧祕的智慧」啟示基督就是「榮耀的主」，要「使我們得榮耀」，因為當我們與祂聯合，就是有份於祂的榮耀了。2:9-10保羅接著說：「如經上所記：『神為愛祂的人所預備的是眼晴未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。』只有神藉著聖靈向我們顯明了。」保羅再次強調這種知識不是從感官得來的，更非出自人的理性或想像，只能由聖靈向我們顯明。
哥林多前書2:12保羅總結說：「我們所領受的，並不是世上的靈，乃是從神來的靈，叫我們能知道神開恩賜給我們的事。」保羅在此對比了兩種知識來源：「世上的靈」，讓我們知道世上的事，由此了解我們在世上的國民身分，及其附帶的一切權利與義務。但「從神來的靈」向我們啟示基督的國度和我們在其中的位子，由此了解我們作為天國公民的權利與責任。
倘若我們覺得與基督同坐寶座似乎遙不可及，或不太真實，理由其實很簡單：因為我們尚未領受聖靈藉著聖經賜下的啟示。若無啟示，就不能了解也不能享受我們是天上國民的好處。我們會發現自己還是像奴隸一樣勞苦，一點都不像掌權的君王。
從奴隸到君王
從創世開始，神的旨意就是要人與祂一同治理全地。創世記1:26道出了人受造的目的。神說：「我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，使他們管理…全地。」由於悖逆的緣故，亞當和其後裔喪失了治理的地位，他們沒有順服神作王治理全地，反成了受制於罪和撒但的奴隸。
不過，全人類因亞當而失去的治理地位，卻因著信在基督裡都恢復了。「若因一人［亞當］的過犯，死就因這一人作了王，何況那些受洪恩又蒙所賜之義的，豈不更要因耶穌基督一人在生命中作王嗎？」（羅馬書5:17）亞當悖逆的結果與基督順服的結果，都在此生顯明了。現在，死在不信者生命中作了王，同樣的，信徒藉著基督在生命中掌權作王。因著與基督聯合，我們就與祂同復活、同坐寶座，現在我們與祂一同作王掌權。
◎「社團法人臺北市基督教大內之光協會」訊息：
1. 「放學回家教育中心」已經開始暑期活動，請為新老師和學生代禱。
2. 協會一樓已開始兒少據點暑期活動，請為負責老師和20多名學生代禱。地下室防水工程持續進行中，求神保守。請以禱告紀念協會經費的需要，並歡迎奉獻。
奉獻專戶：社團法人臺北市基督教大內之光協會
台北富邦銀行(012) 內湖分行，帳號00440102052226。
代禱事項07/03 ～ 07/09
神啊，求你鑒察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念，看在我裡面有什麼惡行沒有，引導我走永生的道路。 詩篇139:23-24
► 以色列：
 美國總統拜登將於7月中訪問以色列、巴勒斯坦政府，並參加在沙烏地舉行的波斯灣合作理事會(GCC)區域峰會。請為拜登政府在以巴和伊朗問題上的立場代禱，也為中東國家願意與以色列建立友好關係代禱。
 以色列已經解散國會，將於11月1日舉行大選，過渡總理由外交部長拉皮德擔任。巴勒斯坦解放組織也選出阿爾謝赫為秘書長，被視為是政府主席阿巴斯的指定接班人。請為以巴政治局勢和權力順利轉移代禱。
► 國際：
 猴痘疫情已經影響了全球55個國家，歐洲擴散快速，暑假又有各種節慶，男男性行為是高危險群。求神保守男同性戀族群，讓他們願意停止不討神喜悅的生活，並避免疫情擴散。
 G7七大工業國集團年度峰會和NATO北約峰會已經結束，關注俄烏戰事、中國的威脅和國防上的合作。求神保守世界局勢的發展。
 7月1日是香港回歸中國25周年紀念，但中國南方的洪災和北方的熱浪已影響糧食的生產、運送與保存，加劇經濟困境。請為中共政權和香港的未來代禱。
 美國最高法院推翻1973年「羅訴韋德案」保障墮胎權的裁決，引發社會嘩然，各地示威。請為各州能謹慎制定墮胎相關法案，保護胎兒生存權。
► 國家及城市：
 台灣已出現猴痘病例，疾管署宣布提升全球44國猴痘旅遊疫情警示。請為政府能做好對猴痘的認識和預防措施代禱。暑假返國人潮多，求神讓新冠和猴痘疫情受到控制，不致擴散。
 經濟部決定調漲電價，平均漲幅8.4%，台北捷運跳腳，打算跟進。台灣夏季用電量大，供電吃緊，請為政府的能源政策代禱，讓台電有經費改革缺電和跳電問題，民眾能習慣節約能源，愛護環境。
 暑期是旅遊旺季，容易發生山野海邊等意外，或是交通事故。青少年找工讀機會時，也可能遇到網路詐騙或求職陷阱。求主保守學生們暑期的時間安排和出入平安，並能謹慎交友和發展男女關係。
► 地區：
 地區2位牧者已經開始中東訪問，難民服務隊也將陸續前往創啟地區2個月，請為參與者的身心靈健壯、出入平安，跨文化適應及同工關係代禱，也為服務隊與當地政府和民眾關係蒙主賜福代禱。
 7月30日將在大湖公園舉辦「草地音樂節--讓爸爸開心！」活動，請為眾教會願意踴躍參與，服事團隊的籌備事宜代禱。

＊木柵衛理堂每日靈修：
https://spotty-leaf-581.notion.site/2022-08-01-1-1-13-8d824bbffaff41dca906956e2496405f

一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=z4H3FhcvduY

二、閱讀經文
創世記1:1~13
1:1 起初，上帝創造天地。
1:2 地是空虛混沌，淵面黑暗；上帝的靈運行在水面上。
1:3 上帝說：「要有光」，就有了光。
1:4 上帝看光是好的，就把光暗分開了。
1:5 上帝稱光為「晝」，稱暗為「夜」。有晚上，有早晨，這是頭一日。
1:6 上帝說：「諸水之間要有空氣，將水分為上下。」
1:7 上帝就造出空氣，將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。事就這樣成了。
1:8 上帝稱空氣為「天」。有晚上，有早晨，是第二日。
1:9 上帝說：「天下的水要聚在一處，使旱地露出來。」事就這樣成了。
1:10 上帝稱旱地為「地」，稱水的聚處為「海」。上帝看著是好的。
1:11 上帝說：「地要發生青草和結種子的菜蔬，並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核。」事就這樣成了。
1:12 於是地發生了青草和結種子的菜蔬，各從其類；並結果子的樹木，各從其類；果子都包著核。上帝看著是好的。
1:13 有晚上，有早晨，是第三日。

三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷

《活潑的生命》的默想與應用：
1. 上帝從無秩序中創造秩序，秩序與生命之間有何關聯？為何遵行上帝的創造秩序如此重要？
2. 創造的記載中，呈現古代希伯來人的哪種宇宙觀？我要如何克服科學與信仰間的衝突？

四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。

五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。

六、進深學習

1. 每日金句：
創1:1 起初，上帝創造天地。

2.活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=gLv3VDQphqg

3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos

4. 一年一遍聖經速讀進度：
列王記下13~15
https://spotty-leaf-581.notion.site/08-01-13-15-7a34761a926a4e3a9f3edcd65cc19581

5. 總會每日三讀三禱內容：
https://www.youtube.com/channel/UC6g0LpDWyUeTk4-Bz1gVAuQ/videos

＊木柵衛理堂每日靈修：
https://spotty-leaf-581.notion.site/2022-08-02-1-14-23-01477204f5c74c459c06d2cfcd1fa0ad

一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=z4H3FhcvduY

二、閱讀經文
創世記1:14~23
1:14 上帝說：「天上要有光體，可以分晝夜，作記號，定節令、日子、年歲，
1:15 並要發光在天空，普照在地上。」事就這樣成了。
1:16 於是上帝造了兩個大光，大的管晝，小的管夜，又造眾星，
1:17 就把這些光擺列在天空，普照在地上，
1:18 管理晝夜，分別明暗。上帝看著是好的。
1:19 有晚上，有早晨，是第四日。
1:20 上帝說：「水要多多滋生有生命的物；要有雀鳥飛在地面以上，天空之中。」
1:21 上帝就造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物，各從其類；又造出各樣飛鳥，各從其類。上帝看著是好的。
1:22 上帝就賜福給這一切，說：「滋生繁多，充滿海中的水；雀鳥也要多生在地上。」
1:23 有晚上，有早晨，是第五日。

三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷

《活潑的生命》的默想與應用：
1. 什麼事物是與「太陽、月亮、星星」同時創造的？「有形無形的事物皆為上帝所創造」的真理，對我有何意義？
2. 「大魚」是上帝的創造物這個事實，具有什麼意義？撒但在哪方面破壞了上帝所創造的美麗？

四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。

五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。

六、進深學習

1. 每日金句：
創1:21 上帝就造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物，各從其類；又造出各樣飛鳥，各從其類。上帝看著是好的。

2.活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=lyE0qsIwO0c

3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos

4. 一年一遍聖經速讀進度：
列王記下16~17
https://spotty-leaf-581.notion.site/08-02-16-17-a3193f6580be4beb8da6f101b3e1d848

5. 總會每日三讀三禱內容：
https://www.youtube.com/channel/UC6g0LpDWyUeTk4-Bz1gVAuQ/videos

＊木柵衛理堂每日靈修：
https://spotty-leaf-581.notion.site/2022-08-03-1-24-2-3-3fd0ad27c3644541ac8d474202b855a2

一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=iz32XOGh27g

二、閱讀經文
創世記1:24~2:3
1:24 上帝說：「地要生出活物來，各從其類；牲畜、昆蟲、野獸，各從其類。」事就這樣成了。
1:25 於是上帝造出野獸，各從其類；牲畜，各從其類；地上一切昆蟲，各從其類。上帝看著是好的。
1:26 上帝說：「我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。」
1:27 上帝就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。
1:28 上帝就賜福給他們，又對他們說：「要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。」
1:29 上帝說：「看哪，我將遍地上一切結種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子全賜給你們作食物。
1:30 至於地上的走獸和空中的飛鳥，並各樣爬在地上有生命的物，我將青草賜給牠們作食物。」事就這樣成了。
1:31 上帝看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
2:1 天地萬物都造齊了。
2:2 到第七日，上帝造物的工已經完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了。
2:3 上帝賜福給第七日，定為聖日；因為在這日，上帝歇了他一切創造的工，就安息了。

三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷

《活潑的生命》的默想與應用：
1. 上帝照著誰的形像造人（男人和女人）？我要謹記每個人都有上帝的形像，並以尊重的態度來對待哪位肢體？
2. 上帝為何賜福給第七日，並將其定為聖日？我如何實踐停止（安息），以恢復本來上帝所創造的樣式？

四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。

五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。

六、進深學習

1. 每日金句：
創2:3 上帝賜福給第七日，定為聖日；因為在這日，上帝歇了他一切創造的工，就安息了。

2.活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=Pp1NGc4QF60

3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos

4. 一年一遍聖經速讀進度：
列王記下18~19
https://spotty-leaf-581.notion.site/08-03-18-19-e899b24d4710412e9593aabce104d8fb

5. 總會每日三讀三禱內容：
https://www.youtube.com/channel/UC6g0LpDWyUeTk4-Bz1gVAuQ/videos

【出處】https://traditional-odb.org/2022/08/04/管理的特權

【經文】創世記1章20-21、24-28節

在某次度假期間，我和丈夫沿著海灘散步，發現有一大片的沙灘被臨時圍籬圍了起來。一個年輕人向我們解釋，他和一群志工不分晝夜地輪流駐守這裡，是要竭力保護每一個沙窩裡的海龜蛋。因為小海龜孵化後從沙窩裡爬出來，周圍的動物和人類就會對牠們造成危害，威脅牠們的生存機會。這名年輕人說：「就算我們做了所有的努力，科學家們預估這些剛孵化的小海龜，只有五千分之一的機率能順利長大。」但他卻沒有因為這麼低的存活率而洩氣，反而不辭勞苦、細心保護這些小海龜。他無私付出的熱情，使我更重視、更想保護這些海龜。現在我會配戴一個海龜造型的墜子，提醒自己上帝交付給我的職責，是要管理祂所造的萬物。

當上帝創造世界時，為所有的生物提供了居所，讓牠們可以在其中滋生繁衍（創世記1章20-25節）。上帝創造人的時候，讓人類擁有祂的形象，並賜給人類特權，可以「管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地，並地上所爬的一切昆蟲」（26節）。上帝會幫助我們成為祂盡責的管家，運用祂賜予的權柄，照顧祂所有的創造物。

【思想】
你曾如何照料上帝的創造物？
這週，你如何成為一個更盡責的管理者？

【回應】
慈愛的創造主，祢是萬物的供應者，求祢讓我看見，我能採取哪些行動善盡職責，成為祢所造萬物的管理者，並能鼓勵他人一同細心照顧祢託付我們的世界。

【出處】https://traditional-odb.org/2022/10/17/上帝說

【經文】創世記1章1-4節

在1876年，發明家亞歷山大·格拉漢姆·貝爾（Alexander Graham Bell）說了有史以來使用電話傳送的第一句話。他打電話給助手湯瑪斯·華生（Thomas Watson）說：「華生，過來，我要見你。」雖然貝爾在電話裡的聲音並不清晰，又有許多雜音，但華生還是可以聽到他所說的話。貝爾用電話說的第一句話，讓人類的交流邁向嶄新的一頁！

聖經告訴我們，起初大地是一片「空虛混沌」（創世記1章2節），上帝說了聖經記載祂的第一句話：「要有光」（3節），開創了嶄新的一頁！上帝的話充滿創造的能力，只要祂一說，事就這麼成了（詩篇33篇6、9節）。正如上帝說：「要有光。」就有了光。祂的話語帶來立即的勝利，使黑暗和混沌被光和秩序所取代。上帝的光除去了黑暗權勢，當祂創造光的時候，「看光是好的」（創世記1章4節）。

至今，上帝說的第一句話仍在信徒的生命中發揮功效。每個嶄新的一天，上帝就像在對我們重申祂所說的這句話。無論我們面對的黑暗是真實的或是比喻性的，都要被上帝的光所取代。願我們讚美祂，感謝祂對我們說話，看見了我們的需要並眷顧我們。

【思想】
當黎明驅走黑暗時，你會如何頌讚上帝的大愛及信實？
上帝的光如何開啟你的眼睛，讓你能看見祂？

【回應】
上帝啊，我要讚美祢，因祢創造了光，除去世上的黑暗。祢開了我的眼睛，讓我看見祢，並看見祢在我生命中常與我同在。

【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2022/12/20/gen-day1-2

【經文】創世記1章1~25節(a)

聖經開宗明義的第一句話「起初，神創造天地。」就已經宣告神的存在，而且從被創造的一切就可以知道神存在。神從來不須向人證明什麼，而是告訴我們有一位神：Elohim〈大能全能〉。這個名字強調神的超越性，神是超越一切而稱為神，這位神是無所不能、全能的神。

宇宙是這位神在「起初」一切皆無之時，無中生有地創造出來的。創世記一章1節的「創造」，希伯來文是「巴拉」（bără），意思就是從無創出有來。所以神起初的創造，完全是從無裡面創造出來的。這裡神還向我們做了一個最偉大的一個宣告：「神祂自己就是一切的源頭，祂是阿拉法。」祂就是萬物的本源，祂就是一切的一切。神是有意志的創造萬物，物質是被創造，不是永恆；神的存在與受造物是顯然不同的。而且「創造」這個動詞是單數，它表明了神是唯一的創造者。所以人活著最重要的，就是尋找到創造我們的神，並且活在神創造我們的目的和計劃裡，這樣人才能找到人生的意義，也才能感到喜樂滿足。

當神創造的時候，究竟是憑藉著甚麼來創造呢？希伯來書十一章3節說，「諸世界是藉神的話造成的。」詩篇三十三篇第6節也說，「萬物是藉著神的話造的。」「神說有就有，命立就立。」（參詩篇卅三9）所以祂一說話，事就成就，這就是神做事的方法，因為祂的話充滿了祂自己的大能、權柄。祂一說話，光與暗就分開，祂一說話，空氣以上的水、空氣以下的水就分開，可見只要神說的，沒有一件是不能成就的。因此只要有神說話，你就可以放膽的去行，因神的話句句都要成就的。祂的話就是我們的依據和倚靠，祂說了事情就會成就，是永遠不會改變的定律。神的話是何等有權能！

【回應】
讚美主！祢以話語創造天地萬物，祢是萬物的源頭，萬物本於祢、倚靠祢，也都要歸於祢，因此懇求主，要更多的尋求祢、更深的倚靠祢，在祢裡頭找到我們被造的使命，活出美好、豐富、喜樂的人生。

【禱讀】詩篇33篇6節
諸天藉耶和華的命而造、萬象藉他口中的氣而成。

【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2022/12/21/gen-day2-2

【經文】創世記1章1-25節(b)

神創造的時候，地是空虛混沌（參一2）。甚麼是空虛混沌？空虛混沌是先知耶利米（參耶利米書四23）、以賽亞（參以賽亞書卅四11）形容以色列人城邑荒涼，沒有人可以居住，也不適合人居住。故此空虛混沌的重點，不是一無所有，而是形容戰亂後一片頹垣敗瓦，人不能住下去的景況。故此當形容地是空虛混沌，是將整個創造的重點放在人類的身上，叫讀者期待，神如何使這個不適合人居住之地，成為可安居之地。

混沌（Formless）是一種無秩序的狀態，神訂定秩序，先將光暗分開，再將空氣上下的水分開，最後將旱地與水分開。神是有秩序的神，祂的創造過程也是有秩序性的、有時序、要各從其類，一切都有一定的規則，不可任意而行。
接著神做的第一件事，就是以祂的靈在淵面上運行。「運行」這動詞，全本《聖經》只用了兩次。另一次出現於申命記卅二章11節：「神如鷹攪動巢窩」，這是摩西用詩歌來解釋神與以色列的關係。故此神的靈的運行，不是描述神在表演祂的能力，而是描述神為人的好處，好像母鷹為小鷹的好處而行動。當神在進行每一樣創造的步驟時，聖經都說「神看著是好的」，也是指對人是否有益而言。神所造的都是好的，都是對人好的，祂的旨意也是好的，是要賜人平安，使人有指望的旨意。（參耶利米書廿九11）

神為「天」、「地」、「海」命名，這表示了神的權柄完全掌管祂所創造之物，此外，它也表明了，外邦人拜天、拜地及在諸天中的神祇們是何等無知和可笑。

【回應】
主啊！讚美祢！祢不只創造天地萬物，祢更使之各從其類，讓這世界成為有秩序、更豐富的權能神。

【禱讀】耶利米29章11節
耶和華說，我知道我向你們所懷的意念，是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。

【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2022/12/22/gen-day3-2

【經文】創世記1章1~25節(c)

空虛（Void）是沒有內容的情況，神很有心思為人的需要作出安排，祂定了秩序後就增添了內容，我們可以將神六天創造的工作分成兩個階段來看，前三天是預備日、定秩序；後三天是完成日、增添內容。第一日創造是針對第二節的黑暗，第二日針對淵面，第三日處理混沌，第四日以後處理空虛。第四日增加第一日所沒有，造日月星等天體；第五日則加第二日，增添空中的鳥類及空氣之下水中的生物；第六日則增加了第三日所沒有的，就是陸地上的生物與人類。

神增添這些都是為人的需要而造的。因為神自己根本不需要空氣、蔬菜、果子…，所以萬物都為人的需要而造。日、月、星辰的陳列乃是為了「分晝夜作記號及定節令」，為了人的活動而設立，對外邦人敬拜日神、月神、觀天象、占卜的信仰，這無疑是一個當頭棒喝。

祂造各樣的活物，祂為牠們預備適合的生存環境，神賜福給有生命的物，使牠們滋生繁多，不但如此，聖經更說「神就賜福給這一切……」（參v.22），可見神看重「生命」、「活物」，因此賜福給他們，使他們能繼續存活，神給一切有存活的空間。

在這段經文中也不斷出現「各從其類」，每一種都不摻雜，這是神給萬物運作的規則。動物、植物、水中的、天空飛的，屬於什麼就是什麼，盡牠們的本分，發揮牠們的功能，而我們是屬神的族類，有否盡本分發揮應有的功能呢？

【回應】
感謝讚美主賜福，讓萬物都能各從其類，滋生繁茂，生生不息，使祢的百姓一無所缺。

【禱讀】彼得前書2章9節
惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民、要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。

【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2022/12/23/gen-day4-2

【經文】創世記1章26~31節

在受造的生物中，只有人是照著神的形像、按著神的樣式創造的（參26-27節）。除了人以外，沒有一種受造之物的形像和樣式像神。「形像」、「樣式」這二字乃是同義字，這並不是說神有像人般的手、身體，這是「象徵式」的語法。這裡的形像和樣式乃是指著內在的生命特質，如：品格、德性、才幹以及一切美好恩賜。所以人的思想、主張和愛好的作用本應該是像神的。神的屬性所顯於人者，最顯著的是仁愛、光明、聖潔、公義等。神照祂這些美德的屬性造人，使人能在這些美德上彰顯祂。因此人也就有這些美德的願望和行為，只是人所有的不過是形像，不是實體。人必須接受神作生命，作內容，才有神的實體來充實人的仁愛、光明、聖潔和公義等等的美德。

人的尊貴除了有神的生命之外，也顯明在管理的地位上，因為神把祂在地上所造的物都交給人來管理（參26,28節）。管理的意思，是以一個國度為範圍來掌權。因著這個治理的地位與權柄，人的地位自然高過其它的受造之物。神要人管理地、治理地、征服地，要帶進神的權柄，為神在地上掌權。人必須運用神的權柄，使神的國度可以臨到地上，神的旨意可以通行在地上，神的榮耀可以彰顯在地上。

人雖有這樣尊貴的地位，但這個地位乃是神所給予，（參2:6,2:15節）並非人自己得來的，所以人必須順服神的權柄，並且向祂負責。

【回應】
感謝主創造了我們，又賜給我們尊貴和權柄，可以管理全地，懇求主賜給我們謙卑順服祢的心，好讓我們可以按著祢的旨意，管理這世界，榮耀祢的名。

【禱讀】創世記1章26節
神說，我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚，空中的鳥，地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。

【出處】https://traditional-odb.org/today/2022/12/27/訴說祂的故事

【經文】創世記1章1、27-31節

自創世以來，故事總是對人有一種莫名的吸引力，早在文字出現之前，故事就發揮了傳承知識的作用。我們都知道聽故事或看故事的樂趣，而且即刻會被「很久以前」這樣的開場白所吸引。故事的影響力不僅局限於使人獲得樂趣，當眾人一起聽故事時，大家的心跳也似乎是同步的！儘管我們每個人的心跳在一天中會有很多變化，並且可能只是湊巧與另一個人同步，但新的研究發現，當眾人一起聆聽同一個故事時，大家的心跳確實可能會有相同的節奏。

上帝用「起初」（創世記1章1節）做為開場，向我們講述祂的故事。從亞當和夏娃被造的那一刻起（27節），上帝就用這個逐步展開的故事來塑造我們個人的生命，而且也許更重要的，是讓上帝的眾兒女彼此建立、一同成長。聖經講述這個有史以來最偉大、最真實的故事，使我們這些基督徒的心得以彼此連結，因我們都是蒙上帝揀選的人，為要成就祂的旨意（彼得前書2章9節）。

願我們的心以相同的節奏跳動，為造物主一切奇妙的創造而歡喜快樂。願我們「在列邦中述說祂的榮耀，在萬民中述說祂的奇事」（詩篇96篇3節），向人傳揚祂的故事，並邀請對方也成為我們的一分子。

【思想】
聖經中的哪個部分最吸引你？
你會與誰分享呢？

【禱告】
天父，感謝祢透過聖經讓我知道祢是誰，並讓我成為祢國度的一分子。

【出處】https://traditional-odb.org/today/2023/01/06/創新之舉

【經文】創世記1章21-28節

最近我發現了一個好地方。一天，我沿著我家附近一條泥土小徑走進一片叢林，發現了一個自製的隱密遊戲場。樹木的枝幹搭成的階梯通往觀景台，有幾棵樹上掛著用舊的電纜軸做成的鞦韆，甚至還有一條吊橋懸於枝幹當中。有人發揮創意，利用一些舊木材與繩索將之轉變為遊戲場地！

瑞士醫生保羅·圖爾尼埃（Paul Tournier）相信人類具有創新的精神，因我們是按照上帝的形象造的（創世記1章26-27節）。正如上帝別出新意地創造了宇宙（1-25節），創造出能夠自行選擇善惡的人類（3章5-6節），也正如祂吩咐我們「要生養眾多，遍滿地面，治理這地」（1章28節），當我們有效地管理大地時，我們也一樣具備發明、冒險與創造新事物的驅動力。這樣的創新之舉可大可小，但最佳的創新是對別人有所助益。我深信，當人們發現並享受那座遊戲場時，它的製作者一定十分開心。

無論是創作新的音樂作品、探索新的傳福音方式，或是讓一段疏離的夫妻關係重燃愛火，各式各樣的創新之舉都會使你我的心跳動，生命充滿活力。現在是否有什麼新的任務或事工正牽動你的心呢？也許上帝正帶領你踏上一趟新的探索之旅。

【思想】
從聖經中，你看見上帝還有哪些創新之舉？
祂的創新之舉如何激勵我們願意嘗試？

【禱告】
上帝啊，求祢讓我像祢一樣勇於創新，為了愛祢、愛人，請祢差派我前往探索之旅！

1. 創世紀: 第1~2章
2. 馬太福音: 第1章
3. 詩篇: 第1篇
4. 箴言: 1:1~1:6

【出處】https://traditional-odb.org/today/2023/03/22/可以休息

【經文】創世記1章31節-2章3節

我和朋友淑琪坐在海灘的巨石上，觀看波浪翻起層層的白色浪花。看著海浪不斷湧來，一波波地拍打在岩石上，淑琪大聲地說﹕「我喜歡大海，因它不停地翻騰湧動，所以我就不用動，可以休息了！」

我們有些人也像淑琪一樣，常常無法從工作中停下來，覺得好像要得到許可才能休息，這是不是很耐人尋味？其實，美善的上帝早已許可我們可以休息！上帝用六天創造天地、光、陸地、植物、動物和人類，到第七天就歇息了（創世記1章31節-2章3節）。在十誡中，上帝列出可以榮耀祂的生活法則（出埃及記20章3-17節），其中包括安息日要休息的誡命（8-11節）。在新約中，我們看到耶穌治好城裡許多患病的人（馬可福音1章29-34節），然後在第二天清晨，祂就退到曠野地方去禱告（35節）。我們的上帝不僅工作，而且也適時地休息。

上帝要我們辛勤工作，但也要我們適時地休息，這是祂為這個世界所設定的生活節奏。正如農夫春天播種、夏天耕耘，秋天收穫，然後冬天休息。一天24小時，可分為早上、中午、下午、傍晚和夜晚。上帝為你我的生活安排了工作和休息，准許我們勞逸結合。

【思想】
你如何評估自己在工作與休息之間的平衡？
每天你要如何讓自己的生活符合上帝設定的節奏？

【禱告】
親愛的上帝，感謝祢讓我明白，祢的心意是要我勞逸結合，好使祢得榮耀，也讓我自己得益處。

【出處】https://traditional-odb.org/2023/10/01/優雅的設計

【經文】創世記1章14-23節

一組國際研究團隊研發出一架會振動翅膀的無人機，它能模仿雨燕這種鳥的動作。雨燕的飛行速度每小時可高達144公里，牠能夠在空中盤旋、俯衝、快速轉向和瞬間停止。然而，這架會振動翅膀的無人機卻遠遠比不上雨燕。一位研究人員說：「鳥類有好幾組不同的肌肉，使牠們能以驚人的速度飛行，收起翅膀、調整方向、張開翅膀滑行以節省體力。」他坦承不管再怎麼努力，他們的團隊大概也只能複製飛禽一成的飛行能力而已。

上帝賜給世界上的生物各種驚人的能力。觀察這些生物，並思考牠們的能力，可以使我們從中得到智慧。螞蟻教導我們要收集資源；石獾讓我們明白可靠的藏身處多麼寶貴；蝗蟲教導我們團結就有力量（箴言30章25-27節）。

聖經告訴我們，上帝「用智慧建立世界」（耶利米書10章12節），而且上帝每完成一個創造的階段，祂都確認了所造的是「好的」（創世記1章4、10、12、18、21、25、31節）。上帝創造鳥類，讓牠們能「飛在地面以上，天空之中」（20節），這位上帝也賜給我們思考能力，以明白祂創造的智慧。今天，不妨想想，你要如何從自然界，上帝優雅的設計中有所學習。

【思想】
你最欣賞上帝的哪些創造？
這些創造如何讓你看見上帝的智慧？

【禱告】
親愛的天父，當我思考祢奇妙的創造時，求祢開我的雙眼，讓我能看見祢的智慧。

敬拜詩歌： 祢愛永不變 (有情天)
https://youtu.be/7jfK_nZAI_0

一、安靜：主啊！我雖渺小，祢卻以永遠的愛愛我。
二、讀經：創世記 1:26-2:7
1. 重點說明
人的被造不是偶然，而是神按著祂的形像和樣式所精心設計。人出於地上的塵土，這提醒我們人和大自然的關係；此外，人也有超越物質的層面：神吹了一口氣（「生氣」原文字義是「氣息、靈」。普遍指生命的氣息），讓人成為有生命的活物，這也提醒我們人和神的關係，不僅如此，祂將生養眾多，治理這地的使命交託給人，這是何等榮耀的事。
2. 鑰節：神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。（創 1:27）
三、默想：
■「地」在本段中出現幾次？亞當和「地」有什麼關係？（v.7）
■「生氣」從何而來？帶來什麼結果？（v.7）這顯示神和人之間的關係為何？
■我們的生命與氣息關係為何？我可以安靜下來，注意一下自己的呼吸，去感受神所賜的生命在我裡面正在運行。
四、禱告：我實在不配祢這樣的恩典，求祢使我常存感恩的心，更要珍惜祢對我的愛。
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：                                                           
今日讀經進度：創世記 1:26-2:7

敬拜詩歌：願祢崇高 (天韻)
https://www.youtube.com/watch?v=kX0u2irJc4c

一、安靜：耶和華啊，祢的名在全地何其美。
二、讀經：創世記 1:1-25
1. 重點說明：
神是天地的主，也是時間的主，祂的創造不僅包括空間—天地，也包括時間—起初；祂的創造不僅顯出祂的權能：從無到有、從空虛到充滿，祂的創造也顯出祂話語的能力：祂說有就有、命立就立。從「創造」，我們認識祂是一位有次序的神、美善的神，也是一位愛我們的神。
2. 鑰節：神說：要有光，就有了光。神看光是好的，就把光暗分開了。（創 1:3）
三、默想：
■「好」這個字出現幾次？你認為神的創造「好」在哪裡？
■從神的創造，你對這一位創造者有些什麼認識？
■在本段經文中，哪一句話特別觸動你？亦請反思：聖經啟示神是使無變有的創造主，今天我可以應用這樣的信心到我生活的哪些部份？
四、禱告：祢是全地的主，懇求祢幫助我們更深經歷神的權能。最後以主禱文做結束。
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　                                       
今日讀經進度：創世記 1:1-25

神說：要有光，就有了光。
神看光是好的，就把光暗分開了。

神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。

當我們藉著主的名向主禱告時，我們必須清楚明白這名字所蘊含的的意義，使我們可以靠著這名得拯救。

https://drive.google.com/open?id=1FjOsEqN8hTHMII08hB3nUd7KX_HI6dQe

閱讀: 創世記1章26-27節，2章15節 | 全年讀經進度: 詩篇43-45篇；使徒行傳27章27-44節

耶和華上帝將那人安置在伊甸園，使他修理看守。—創世記2章15節
年幼的女兒想要我陪她玩，故而問了我一個問題：「爸爸，為什麼你必須去工作？」相較於工作，我當然更想花時間陪伴她，但工作上有越來越多事情需要我去處理。可是回頭想想，這其實是個好問題：我們為什麼必須工作？難道只是為了養活自己和我們所愛的人嗎？假設我們所做的工是沒有酬勞的，那我們還要去做嗎？

創世記2章說，上帝將創造的第一個人安置在伊甸園中，叫他耕種和看守園子（15節）。我的岳父是個農夫，他說他從事農業是出於對牲畜與土地的熱愛。能做自己喜歡的工作是很好的，但這讓那些對自己的工作不喜歡的人心中存疑。為何上帝將我們放置在特定的崗位上，執行特定的任務呢？

創世記1章提供了我們答案。上帝照著自己的形象創造我們，並要我們細心管理祂所造的世界（26節）。在許多有關世界起源的神話故事中，眾神使人類成為他們的奴隸。然而，創世記則表明，這位獨一的真神是讓人類作為祂的代表，來管理祂所創造的世界。願我們能讓世人看見上帝的智慧與慈愛的法則，藉由上帝賜予的工作，為上帝的榮耀去管理祂所造的世界。

親愛的上帝，感謝祢讓我能參與祢在世上的工作。
求祢幫助我們，能在生活及職場中
向人表明祢的慈愛、智慧，以及祢所定的次序。
上帝指派什麼工作給你？你如何靠著上帝的恩典
有條理地做好這份工作，且從中帶來益處呢？
作者： 裴格倫

有晚上，有早晨，這是第一日。（創1:5）

一日——希伯來觀點看「日子」是以神為中心，衪是所有日子的統治者。當神創造萬有時，最先創造「日」，定下了晝與夜的次序，清楚宣告神是治理時間的主。

我們能夠用神所賜的原材料造出各種東西，但只有神能夠造出晝夜交替的模式，也就是「時間」。我們都不是神。

今天人們流行相信占星術和星座擁有所謂的神聖力量，但創世記清楚地宣告是神創造了光和黑的模式，所有天體都是受造物，它們並沒有治理萬物的能力。月亮的圓缺、星星的軌道，全都由神治理。

更重要的，你當記住：神掌管你的生活。無論何時我們以為自己可以掌管生活，就是被世界影響，離開了神的觀點。

詩人說「我的日子在你手裡」，他說得太對了！你的日子、你所有的時間，都在神的手裡嗎？還是你已讓「人造光」取代了神的位置？

转自《宣教日引》

各位亲爱的弟兄姐妹，平安！

神将世界创造在时间里，是为了祝福人类，但是罪和魔鬼使时间成为了人的诅咒。时间让一切充满变化和规律，让人在时间的刻度中按照神的计划和命令管理世界和自己，但罪却让人与时间对立。

圣经让我们珍惜光阴，并不是说人生苦短，因为死亡并不能夺走我们的时间，而是说信仰要我们过超级自律的生活，按照时间的规律规划自己的人生，计划每天的生活，以便完成神的使命和祝福他人。

善用时间的人，就是尊重神的人，神让我们作时间的管家，就给了我们充足的时间完成生活各个方面的使命和事奉，所以，当我们总觉得时间不够用的时候，总觉得没有时间敬拜和灵修的时候，总觉得忙得疲于奔命的时候，就是神提醒我们要对时间的运用和人生的规划做出调整的时候了。

新泽西主恩堂
中文堂牧师
戎翰

閱讀: 以賽亞書43章1-7節 | 全年讀經進度: 創世記1-3章;馬太福音1章
你從水中經過，我必與你同在。—以賽亞書43章2節
紐約時代廣場的降球儀式；倫敦大本鐘的跨年敲鐘儀式；台北101大樓的跨年煙火秀。不管你居住的城市如何慶祝新年，迎接新的一年和全新的開始總是令人興奮不已。我們在元旦這天，啟程前往全新的旅程。今年我們會交到哪些新朋友，又會碰上什麼新的機會呢？

雖然新的一年令人興奮雀躍，但也可能暗潮洶湧。沒有人能預知將來，或是會面對哪些風暴。許多新年傳統儀式，也顯示出這一點：中國人發明煙火是希望能藉此驅邪納福；新年許願的傳統據說是源自於古時的巴比倫人向神明許願祈求庇佑。這些舉動，都是試圖確保不可知的未來能平安順遂。

巴比倫人在沒向神明許願的時候，就忙著征服列國，包括以色列人。上帝告訴被擄的猶太人這樣的信息：「你不要害怕！……你從水中經過，我必與你同在」（以賽亞書43章1-2節）。多年後，耶穌和門徒因猛烈的暴風而險遇船難時，耶穌也說了相似的話。祂在命令海水平靜前，問門徒說：「為什麼膽怯呢？」（馬太福音8章23-27節）

今天，我們正要從岸邊啟程，航向嶄新的未知水域。不論我們會面對什麼挑戰，上帝都與我們同在，而且祂有能力平息我們生命中的驚濤駭浪。

展望新的一年，哪些事使你興奮期待？
有哪些使你擔憂的事，你可以交在上帝手中呢？
上帝，感謝祢，不論今年我將面對什麼景況，祢都會與我一同度過。
作者： 霍薛頓 | 其他作者
靈糧透視
《聖經知識註釋》指出，以賽亞書43章1節當中的「現在」（或如今）這個詞語，在以賽亞所說的這段預言中重複出現。它也出現在44章1節，49章6節，以及52章5節。在這段大膽應許上帝會拯救以色列百姓的預言中，「現在」一詞確定了上帝所應許的拯救，這與上帝因祂百姓頑梗悖逆而對他們的管教形成了對比（參閱以賽亞書42章）。然而，我們要記得一個關鍵點，上帝的管教和拯救行動都是祂愛自己子民的表現。儘管百姓拒絕了上帝的愛，但上帝仍然愛他們，因為愛他們而糾正他們的錯誤行為；然後，祂也因為愛他們而領他們回家。

柯貝爾

閱讀: 創世記1章26-31節 | 全年讀經進度: 申命記20-22章;馬可福音13章21-37節

上帝就賜福給他們，……上帝看著一切所造的都甚好。—創世記1章28、31節
一天，難得天氣宜人，於是我出門散散步，享受溫暖的陽光。沒多久就碰到一個新來的鄰居小男孩，他自我介紹說：「我叫紀創世，今年六歲半。」

我驚訝地說：「紀創世？這是很棒的名字！你知道聖經裡有一卷書叫創世記嗎？」他問我：「聖經是什麼？」我說：「聖經是講到上帝的一本書，告訴我們上帝怎樣創造世界和人類，還有祂如何愛我們。」

他說：「為什麼祂要創造世界、人類、汽車和房子呢？祂的書裡有我的照片嗎？」這個好奇寶寶的反應讓我莞爾。

雖然，聖經並未附上這小男孩或我們其他人的照片，但我們都是這本書裡重要的一部分。創世記1章27節說：「上帝就照著自己的形像造人，乃是照著祂的形像造男造女。」上帝在伊甸園中與人同行，然後警告他們不可陷入試探，想尊自己為神（3章）。在聖經的後半部，上帝告訴我們，祂的兒子耶穌如何因為愛我們而來到人世，祂再度與人同行，並帶來一個救贖計劃，使我們的罪得赦免，恢復一切受造物的美好。

我們閱讀聖經，就能明白這位創造主希望我們能認識祂、和祂談話，甚至能向祂提出各種疑問。祂關心我們的程度，遠超過我們的想像。

聖經的哪個部分有你的蹤影？你如何經歷上帝的同在？
慈愛的上帝，感謝祢使我成為聖經裡的一部分。
願我愛祢也愛人，如同祢愛我一樣。
作者： 施安妮 | 其他作者
靈糧透視
創世記1-2章敘述了兩段看似不同的創造過程。關於為何有兩種不同的敘述，常是學術界爭論的議題。有一種看法是，兩段的創造敘述類似於兩段有關耶穌誕生的敘述（馬太福音1-2章和路加福音1-2章），或類似於四部福音書的記錄，每個記述都提供了其他敘述所沒有的細節。從這個角度來看兩種不同的創造敘述，可以合理地將創世記1章視為上帝創造天地的總體性概述；第2章是回顧上帝創造萬物的過程並提供重要的細節，特別是關於如何創造第一個男人和女人。

柯貝爾

2021/4/5(一)　光與暗　創世記1:1-5, 14-19

在創造世界的一開始，上帝創造光，把暗分開。
耶穌來到世上，也為生活和心靈帶來光，把幽暗的心分開。

耶穌又對眾人說：「我就是世界的光。跟從我的，必不在黑暗裏走，卻要得著生命的光。」（約翰福音8:12）
在光中行走、在光中行事，比起在黑暗中有更多的保障，更加安全。
在耶穌的光中行走、按著祂的教導行事，有上帝作為保障、有超越人能了解的平安（腓立比書4:7，和合本2010），更有永恆的豐盛生命等著我們去經歷。

這是上帝的心意，祂看這樣是好的！

神說：「要有光」，就有了光。神看光是好的，於是神就把光和暗分開。（創世記1:3-4）

#豐盛人生 20210405
#丁牧的靈修隨筆
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https://www.youtube.com/watch?v=cwC7UKGzlMI

上(shànɡ)帝(dì)说(shuō)， 要(yào)有(yǒu)光(ɡuānɡ)
Let There Be Light

创(chuànɡ)世(shì)记(jì)1:1-5
Genesis1: 1-5

很(hěn)久(jiǔ)、很(hěn)久(jiǔ)以(yǐ)前(qián)，在(zài)最(zuì)远(yuǎn)古(ɡǔ)的(de)时(shí)候(hòu)，上(shànɡ)帝(dì)创(chuànɡ)造(zào)天(tiān)和(hé)地(dì)。 那(nà)时(shí)大(dà)地(dì)上(shànɡ)没(méi)有(yǒu)光(ɡuānɡ)， 周(zhōu)围(wéi)空(kōnɡ)荡(dànɡ)荡(dànɡ)的(de)漆(qī)黑(hēi)一(yī)片(piàn)，只(zhǐ)有(yǒu)静(jìnɡ)寂(jì)荒(huānɡ)凉(liánɡ)。
Long, long ago, back in the very beginning of time, God created the heavens and the earth. But the earth was blacker than black with darkness. And there was nothing but emptiness both far and wide. Back then, the earth was a lonely place.

上(shànɡ)帝(dì)说(shuō)：「要(yào)有(yǒu)光(ɡuānɡ)！」于(yú)是(shì)就(jiù)有(yǒu)了(le)光(ɡuānɡ)！温(wēn)暖(nuǎn)的(de)阳(yánɡ)光(ɡuānɡ)把(bǎ)整(zhěnɡ)个(ɡè)大(dà)地(dì)都(dōu)照(zhào)亮(liànɡ)了(le)！上(shànɡ)帝(dì)很(hěn)满(mǎn)意(yì)。

Then God said,“Let there be light!”And then there was light! And God was pleased with the light,for it lit up the whole earth with its sunny brightness and golden warmth.

上(shànɡ)帝(dì)感(ɡǎn)到(dào)地(dì)上(shànɡ)有(yǒu)了(le)光(ɡuānɡ)是(shì)非(fēi)常(chánɡ)好(hǎo)的(de)， 但(dàn)祂(tā)却(què)没(méi)有(yǒu)就(jiù)此(cǐ)停(tínɡ)下(xià)来(lái)。
Now God knew this light was very good,but He did not stop there.

上(shànɡ)帝(dì)使(shǐ)地(dì)球(qiú)慢(màn)慢(màn)地(de)转(zhuàn)动(dònɡ)， 让(rànɡ)大(dà)地(dì)有(yǒu)黑(hēi)夜(yè)。 祂(tā)叫(jiào)黑(hēi)夜(yè)为(wéi)「晚(wǎn)上(shànɡ)」，叫(jiào)光(ɡuānɡ)亮(liànɡ)为(wéi) 「 白(bái)天(tiān) 」。
God gently made the earth to spin so that there could
also be darkness.He called the dark“night”,and thelight
He called“day”.

https://www.youtube.com/watch?v=9BVtQuOHung

天(tiān)空(kōnɡ)和(hé)海(hǎi)洋(yánɡ)
The Sky and Sea

创(chuànɡ)世(shì)记(jì)1:6-10
Genesis1: 6-10

上(shànɡ)帝(dì)望(wànɡ)着(zhe)衪(tā)造(zào)的(de)大(dà)地(dì)，说(shuō)：「现(xiàn)在(zài),要(yào)有(yǒu)天(tiān)空(kōnɡ)。」凭(pínɡ)着(zhe)大(dà)能(nénɡ)的(de)话(huà)语(yǔ)，祂(tā)转(zhuǎn)动(dònɡ)一(yī)层(cénɡ)又(yòu)一(yī)层(cénɡ)的(de)清(qīnɡ)新(xīn)空(kōnɡ)气(qì)，混(hùn)成(chénɡ)了(le)深(shēn)浅(qiǎn)不(bù)同(tónɡ)的(de)蓝(lán)色(sè)，团(tuán)团(tuán)环(huán)绕(rào)着(zhe)地(dì)球(qiú)。祂(tā)继(jì)续(xù)转(zhuǎn)动(dònɡ)空(kōnɡ)气(qì)，直(zhí)到(dào)天(tiān)空(kōnɡ)一(yī)片(piàn)晴(qínɡ)朗(lǎnɡ), 空(kōnɡ)气(qì)清(qīnɡ)新(xīn)!
God looked upon His earth and said,“Now, let there be skies.”And by the power of His word, He spun layer upon layer of fresh,clean air around the earth,wrapping it in every shade of blue.And He continued until the sky was just right,and the air was perfectly delicious!

跟(ɡēn)着(zhe)，上(shànɡ)帝(dì)把(bǎ)天(tiān)空(kōnɡ)的(de)水(shuǐ)倾(qīnɡ)到(dào)地(dì)上(shànɡ)，滔(tāo)滔(tāo)不(bù)绝(jué)的(de)流(liú)水(shuǐ)急(jí)速(sù)地(de)把(bǎ)整(zhěnɡ)个(ɡè)大(dà)地(dì)覆(fù)盖(ɡài)了(le)。上(shànɡ)帝(dì)让(rànɡ)流(liú)水(shuǐ)时(shí)常(chánɡ)保(bǎo)持(chí)清(qīnɡ)澈(chè)甘(ɡān)美(měi)。
Then God poured out waters all over the earth.Rushing and gushing, the mighty waters covered the world! He made them flow pure and lean and clear.

上(shànɡ)帝(dì)又(yòu)造(zào)高(ɡāo)山(shān)、 峡(xiá)谷(ɡǔ)、小(xiǎo)丘(qiū)和(hé)大(dà)平(pínɡ)原(yuán), 把(bǎ)地(dì)上(shànɡ)的(de)水(shuǐ)分(fēn)隔(ɡé)开(kāi)来(lái)。 水(shuǐ)流(liú)集(jí)结(jié)成(chénɡ)清(qīnɡ)澈(chè)的(de)池(chí)塘(tánɡ)和(hé)深(shēn)蓝(lán)色(sè)的(de)湖(hú)泊(bó)。转(zhuǎn)眼(yǎn)间(jiān)， 那(nà)奔(bēn)腾(ténɡ)的(de)江(jiānɡ)河(hé)和(hé)急(jí)湍(tuān)的(de)溪(xī)涧(jiàn)， 都(dōu)匆(cōnɡ)匆(cōnɡ)地(de)跨(kuà)越(yuè)陆(lù)地(dì)和(hé)那(nà)一(yī)望(wànɡ)无(wú)际(jì)的(de)海(hǎi)洋(yánɡ)汇(huì)合(hé)了(le)。
Then God divided this gigantic body of water by
forming huge mountains and wide valleys, rolling hills,
and smooth,flat plains.The water gathered into clear,
sparkling pools and deep blue lakes.And before long,fast-flowing rivers and bubbling streams rushed across the land to greet the mighty oceans.
 

https://www.youtube.com/watch?v=ux5r9EauNf4

万(wàn)物(wù)欣(xīn)欣(xīn)向(xiànɡ)荣(rónɡ)
And Things Began to Grow

创(chuànɡ)世(shì)纪(jì)1:11-13
Genesis1:11-13

上(shànɡ)帝(dì)预(yù)备(bèi)了(le)肥(féi)沃(wò)的(de)泥(ní)土(tǔ),让(rànɡ)植(zhí)物(wù)随(suí)时(shí)生(shēnɡ)长(zhǎnɡ)。祂(tā)下(xià)令(lìnɡ)说(shuō)：「土(tǔ)地(dì)要(yào)有(yǒu)出(chū)产(chǎn) ！ 」
God made the earth's soil rich and good,and ready to grow.“Let the land produce!” commanded God.

于(yú)是(shì)大(dà)地(dì)就(jiù)孕(yùn)育(yù)出(chū)一(yí)个(ɡè)生(shēnɡ)气(qì)勃(bó)勃(bó)的(de)园(yuán)林(lín)! 各(ɡè)类(lèi)的(de)植(zhí)物(wù)，开(kāi)始(shǐ)从(cónɡ)温(wēn)暖(nuǎn)的(de)泥(ní)土(tǔ)中(zhōnɡ)冒(mào)出(chū)来(lái)。果(ɡuǒ)树(shù)的(de)幼(yòu)芽(yá)衡(hénɡ)破(pò)土(tǔ)地(dì)长(zhǎnɡ)出(chū)细(xì)小(xiǎo)的(de)树(shù)干(ɡàn)；到(dào)处(chù)都(dōu)是(shì)娇(jiāo)嫩(nèn)的(de)菜(cài)苗(miáo)。不(bù)多(duō)久(jiǔ),枝(zhī)子(zǐ)上(shànɡ)都(dōu)长(zhǎnɡ)满(mǎn)了(le)含(hán)苞(bāo)待(dài)放(fànɡ)的(de)花(huā)蕾(lěi)。
And the earth burst into a garden of life! Plants of all kinds began to spring forth from the warm brown soil.Tender shoots sprouted up from the ground to form fruit trees.Fragile green vegetable seedlings emerged, and soon tightly closed flower buds and blossoms appeared on slender stems.

果(ɡuǒ)树(shù)日(rì)渐(jiàn)粗(cū)壮(zhuànɡ)健(jiàn)硕(shuò), 它(tā)们(men)的(de)根(ɡēn)深(shēn)入(rù)泥(ní)土(tǔ),枝(zhī)头(tóu)挂(ɡuà)满(mǎn)又(yòu)大(dà)又(yòu)香(xiānɡ)甜(tián)的(de)果(ɡuǒ)子(zi)。那(nà)些(xiē)长(zhǎnɡ)得(dé)高(ɡāo)挑(tiǎo)优(yōu)雅(yǎ)的(de)常(chánɡ)青(qīnɡ)树(shù)，树(shù)干(ɡàn)笔(bǐ)直(zhí)的(de)向(xiànɡ)上(shànɡ)生(shēnɡ)长(zhǎnɡ), 彷(fǎnɡ)佛(fú)要(yào)伸(shēn)到(dào)天(tiān)上(shànɡ)去(qù)。
Soon the fruit trees grew big and strong.Their roots dug deep into the soil, and their branches hung heavy with sweet-smelling fruit. Tall, majestic evergreens stretched toward the sky, reaching their limbs up to heaven.

青(qīnɡ)翠(cuì)的(de)绿(lǜ)草(cǎo)如(rú)茵(yīn)， 花(huā)儿(ér)芬(fēn)芳(fānɡ)吐(tǔ)艳(yàn)， 和(hé)风(fēnɡ)
把(bǎ)它(tā)们(men)宝(bǎo)贵(ɡuì)的(de)种(zhǒnɡ)籽(zǐ)吹(chuī)送(sònɡ)到(dào)远(yuǎn)方(fānɡ)。 上(shànɡ)帝(dì)把(bǎ)大(dà)地(dì)涂(tú)上(shànɡ)了(le)令(lìnɡ)人(rén)惊(jīnɡ)叹(tàn)的(de)色(sè)彩(cǎi)； 一(yī)切(qiè)都(dōu)太(tài)美(měi)
妙(miào)了(le)！
Luscious green grasses grew, and fragrant flowers bloomed in every color. And their precious seeds were caught by the winds and scattered far and wide. God painted the earth in breathtaking and colorful beauty. And it was so good!

https://www.youtube.com/watch?v=4Vte3CDBLZE

空(kōnɡ)中(zhōnɡ)的(de)飞(fēi)鸟(niǎo)
wings to Fly

创(chuànɡ)世(shì)记(jì) 1:20-23
Genesis 1: 20-23

全(quán)能(nénɡ)的(de)上(shànɡ)帝(dì)说(shuō)： 「空(kōnɡ)中(zhōnɡ)要(yào)有(yǒu)飞(fēi)鸟(niǎo)。 」 于(yú)是(shì)天(tiān)空(kōnɡ)就(jiù)出(chū)现(xiàn)了(le)飞(fēi)鸟(niǎo)！
“Let birds fill the sky, ”said God with authority.And it was done!


各(ɡè)种(zhǒnɡ)不(bù)同(tónɡ)形(xínɡ)状(zhuànɡ)、 不(bù)同(tónɡ)大(dà)小(xiǎo)、 色(sè)彩(cǎi)鲜(xiǎn)艳(yàn)的(de)雀(què)鸟(niǎo)纷(fēn)纷(fēn)在(zài)天(tiān)空(kōnɡ)中(zhōnɡ)展(zhǎn)翅(chì)飞(fēi)翔(xiánɡ)。 上(shànɡ)帝(dì)造(zào)了(le)美(měi)丽(lì)高(ɡāo)贵(ɡuì)弯(wān)着(zhe)长(chánɡ)颈(jǐnɡ)的(de)天(tiān)鹅(é)，不(bù)停(tínɡ)地(de)急(jí)速(sù)拍(pāi)动(dònɡ)翅(chì)膀(bǎnɡ)的(de)小(xiǎo)蜂(fēnɡ)鸟(niǎo), 还(hái)有(yǒu)那(nà)爱(ài)在(zài)天(tiān)空(kōnɡ)翱(áo)翔(xiánɡ)、 高(ɡāo)速(sù)划(huá)破(pò)长(chánɡ)空(kōnɡ)的(de)大(dà)鹰(yīnɡ)。 雀(què)鸟(niǎo)们(men)快(kuài)乐(lè)的(de)歌(ɡē)声(shēnɡ)充(chōnɡ)满(mǎn)大(dà)地(dì), 吱(zhī)吱(zhī)喳(chā)喳(chā)、 啾(jiū)啾(jiū)啁(zhāo)啁(zhāo)的(de)唱(chànɡ)个(ɡè)不(bù)停(tínɡ), 为(wèi)大(dà)地(dì)奏(zòu)出(chū)一(yī)首(shǒu)首(shǒu)美(měi)妙(miào)的(de)乐(yuè)章(zhānɡ)。 它(tā)们(men)每(měi)天(tiān)都(dōu)欢(huān)欣(xīn)地(de)歌(ɡē)颂(sònɡ)赞(zàn)美(měi)。
Bright-colored birds in all sizes and shapes swept across the sky.
God made beautiful swans with long, graceful necks, tiny hummingbirds with fast, fluttering wings, and soaring eagles that could speed through the air. Soon the birds' twitters and chirps and peeps filled the land with happy music. And each day they lifted their voices in joyful praise.
 

https://www.youtube.com/watch?v=3Ar4RGtp7RY

陆(lù)上(shànɡ)有(yǒu)动(dònɡ)物(wù)
Here Come the Animals

创(chuànɡ)世(shì)记(jì)1:24-25
Genesis1:24-25

地(dì)球(qiú)已(yǐ)成(chénɡ)为(wéi)一(yí)个(ɡè)非(fēi)常(chánɡ)美(měi)丽(lì)、奇(qí)妙(miào)和(hé)壮(zhuànɡ)观(ɡuān)的(de)地(dì)方(fānɡ)。但(dàn)上(shànɡ)帝(dì)还(hái)有(yǒu)无(wú)限(xiàn)的(de)创(chuànɡ)意(yì)！
The earth was a wonderful place,a beautiful place,a spectacular place.But God had even more ideas!

祂(tā)创(chuànɡ)造(zào)各(ɡè)种(zhǒnɡ)不(bù)同(tónɡ)类(lèi)别(bié)的(de)走(zǒu)兽(shòu)：跑(pǎo)得(de)像(xiànɡ)风(fēnɡ)一(yī)般(bān)快(kuài)的(de)羚(línɡ)羊(yánɡ)； 鼻(bí)子(zǐ)粗(cū)又(yòu)长(chánɡ)、 耳(ěr)朵(duǒ)肥(féi)软(ruǎn)的(de)大(dà)象(xiànɡ)； 爱(ài)在(zài)森(sēn)林(lín)里(lǐ)漫(màn)步(bù)的(de)大(dà)狒(fèi)狒(fèi)和(hé)长(chánɡ)毛(máo)大(dà)猩(xīnɡ)猩(xīnɡ)。 祂(tā)巧(qiǎo)妙(miào)地(dì) --为(wèi)斑(bān)马(mǎ)和(hé)老(lǎo)虎(hǔ)印(yìn)上(shànɡ)漂(piào)亮(liànɡ)的(de)条(tiáo)纹(wén)， 却(què)替(tì)长(chánɡ)颈(jǐnɡ)鹿(lù)和(hé)斑(bān)豹(bào)洒(sǎ)上(shànɡ)许(xǔ)多(duō)斑(bān)点(diǎn) 。为(wéi)了(le)加(jiā)添(tiān)多(duō)点(diǎn)乐(lè)趣(qù)， 上(shànɡ)帝(dì)造(zào)了(le)那(nà)终(zhōnɡ)日(rì)喋(dié)喋(dié)不(bù)休(xiū)、 吵(chǎo)个(ɡè)不(bù)停(tínɡ)的(de)小(xiǎo)猩(xīnɡ)猩(xīnɡ)， 和(hé)爱(ài)嬉(xī)戏(xì)、 在(zài)树(shù)上(shànɡ)打(dǎ)鞦(xī)韆(wěi)的(de)小(xiǎo)猴(hóu)子(zǐ) ！
And so He created all kinds of different animals.He made sleek gazelles that could run like the wind,and elephants with floppy ears and big, strong trunks. He cleverly created the zebras and tigers with dashing stripes；and to the giraffes and leopards, He gave lots of spots.God made big baboons and hairy gorillas to roam in the jungles .And for fun,He made chattering chimps and fun-loving monkeys that could swing and play in the trees.

在(zài)地(dì)球(qiú)的(de)另(lìnɡ)一(yī)边(biān), 在(zài)那(nà)冰(bīnɡ)天(tiān)雪(xuě)地(dì)的(de)两(liǎnɡ)极(jí)，
上(shànɡ)帝(dì)造(zào)了(le)另(lìnɡ)一(yī)类(lèi)走(zǒu)兽(shòu)： 身(shēn)穿(chuān)毛(máo)茸(rónɡ)茸(rónɡ)厚(hòu)大(dà)衣(yī)、
身(shēn)形(xínɡ)庞(pánɡ)大(dà)的(de)北(běi)极(jí)熊(xiónɡ)，和(hé)身(shēn)穿(chuān)黑(hēi)白(bái)外(wài)衣(yī)、 爱(ài)在(zài)雪(xuě)地(dì)上(shànɡ)溜(liū)冰(bīnɡ)的(de)小(xiǎo)企(qǐ)鹅(é)。
In other parts of the earth, God made different kinds of animals. In the icy cold regions, He madebig polar bears with warm,fuzzy coats, and black-and-white penguinsthat could slide inthe snow.

在(zài)寒(hán)冷(lěnɡ)的(de)北(běi)方(fānɡ)森(sēn)林(lín)里(lǐ)， 上(shànɡ)帝(dì)造(zào)了(le)体(tǐ)态(tài)优(yōu)美(měi)的(de)小(xiǎo)鹿(lù)和(hé)样(yànɡ)子(zǐ)威(wēi)严(yán)的(de)麋(mí)鹿(lù)。 祂(tā)创(chuànɡ)造(zào)了(le)那(nà)经(jīnɡ)常(chánɡ)徘(pái)徊(huái)山(shān)林(lín)的(de)大(dà)熊(xiónɡ)和(hé)美(měi)洲(zhōu)狮(shī)。 祂(tā)又(yòu)造(zào)尾(wěi)巴(bā)有(yǒu)圆(yuán)环(huán)纹(wén)的(de)小(xiǎo)浣(huàn)熊(xiónɡ)， 和(hé)被(bèi)称(chēnɡ)为(wéi)跳(tiào)远(yuǎn)高(ɡāo)手(shǒu)的(de)兔(tù)子(zǐ), 当(dānɡ)然(rán)还(hái)有(yǒu)蹦(bènɡ)蹦(bènɡ)跳(tiào)跳(tiào)的(de)松(sōnɡ)鼠(shǔ)和(hé)浑(hún)身(shēn)是(shì)刺(cì)的(de)箭(jiàn)猪(zhū)。
In thecool forests of the north,God made graceful deer and majestic elk.He made bears and cougars to roam in the mountains and woods. Hemade ring-tailed raccoons and fast-hopping rabbits,frisky squirrels
and porcupines with prickly quills.

在(zài)干(ɡān)旱(hàn)的(de)沙(shā)漠(mò)地(dì)区(qū)， 上(shànɡ)帝(dì)造(zào)了(le)一(yī)些(xiē)能(nénɡ)够(ɡòu)在(zài)长(chánɡ)期(qī)缺(quē)水(shuǐ)， 和(hé)曝(pù)晒(shài)在(zài)酷(kù)热(rè)的(de)阳(yánɡ)光(ɡuānɡ)下(xià)， 仍(rénɡ)能(nénɡ)存(cún)活(huó)的(de)生(shēnɡ)物(wù)。
In the dry deserts, God made animals that could survive in thesun's bright heat and go without water for long periods of time.

此(cǐ)外(wài)， 上(shànɡ)帝(dì)又(yòu)造(zào)了(le)一(yī)些(xiē)与(yǔ)众(zhònɡ)不(bù)同(tónɡ)的(de)、 性(xìnɡ)情(qínɡ)温(wēn)驯(xùn)的(de)马(mǎ)和(hé)牛(niú)， 猪(zhū)和(hé)羊(yánɡ)， 猫(māo)和(hé)狗(ɡǒu)呢(ne)！
God also made some very special animals that were not wild atall. He made horses and cows,dogs and cats,pigs and goats.

（英文）https://www.youtube.com/watch?v=t-ucq3gxDLM & （中文 ）https://www.youtube.com/watch?v=YvjEZ7XZwD4
The Beginning
Genesis 1
In the beginning, the world was empty.
Darkness was everywhere.a
But God had a plan.
God separated the light from the darkness.
"Let there be light!" he said.
And the light turned on.
He called the light"day".
And he called the darkness "night."
This was the end of the very first day.
Then ，God said, "I will divide the waters."
He separated the waters in the clouds above from the waters in the ocean below.
He called the space between them"sky."
This was the end of the second day.
Next. God rolled back the waters and some dry ground appeared.
He made plants of many shapes and colours.
He made mountains, hills, and valleys.
This was the end of the third day.
God put a shining sun in the sky for the daytime.
He put a glowing moon and twinkling stars in the sky for the night-time.
This was the end of the fourth day.
On the fifth day
God made swishy fish and squiggly creatures to live in the ocean.
Then God made birds to fly across the sky.
On the sixth day. God made animals to creep, crawl, hop, and gallop.
Then from the dust，God made the most wonderful creature of all-a person.
God named him Adam.
On the seventh day, God rested.
《起初》
创世记 第一章
起初，世界空空如也。
黑暗无处不在。
但是上帝有一个计划。
上帝将光与黑暗分开。
“要有光！”祂说。
然后就有光。
祂称光为“日”。
祂称黑暗为“夜晚”。
这是第一天的结束。
上帝说：“我要分开水。”
祂将上方云层中的水与下方海洋中的水分开。
祂称它们之间的空间为“天空”。
第二天结束了。
然后，上帝分开水面，露出了干地。
祂创造了各种形状和颜色的植物。
祂造了山，丘陵和山谷。
第三天结束了。
白天，上帝将灿烂的阳光普照在天空。
祂在夜晚将发光的月亮和闪烁的星星放在天空。
第四天结束了。
第五天
上帝创造了游动的鱼和蠕动的生物来生活在海洋中。
然后上帝使鸟儿飞在天空。
第六天。上帝使动物爬行，爬行，跳跃和驰骋。
然后上帝用尘土创造了最奇妙的创造---一个人。
上帝称他为亚当。
第七天，上帝歇了一切创造的工。

起初，神創造天地。（創世記1:1）

起初——這是聖經的開場白，十分引人省思。

「起初，神創造天地。」希伯來原文是Bere’shiyt。這句話假設了有個「起初」，因此意味着有段「時候」是什麼都沒有的，以及有個「時候」上帝開始了萬物的創造。這結論聽起來好像很簡單，但深入思考時，卻一點也不簡單。

我們會發現這結論面對一個難題：天地還沒被創造之前，就不可能有時間的概念，可是神卻一直都存在，那麼神應該是超乎時間以外吧！若神不在我所在之處，祂「超出我之外」，又怎能是我靈魂最親密、關係十分密切的救贖主呢？

還有，一位「超越」時間，在時間「之外」的神，怎能道成肉身，成為全人類的救世主呢？因為道成肉身的彌賽亞，需要實實在在地活在有限時間的世界之內啊！

猶太裔神學評論家那鴻•撒納解釋說：bere'shiyt沒有附上定冠詞，所以不太可能含有「時間」的意思。他引用希伯來經文其他例子，說明bere'shiyt來自ro'sh這字根，有三種含意：「開始、最好的、初熟的果子。」ro'sh這個字也是指「頭」，是猶太月曆上的頭一天。

转自《宣教日引》

各位蒙召的弟兄姐妹，平安！

万事万物都有一个源头，包括时间、空间、物质和意识，这是最基本最朴素的世界观，决定了我们的人生态度和使命，决定了我们看重日子和地土，但更看重日光之上的价值。

起初神创造天地，神就是时间和空间之外的那一位，祂创造了一切，设计了一切，包括万物的尺度和秩序，包括我们的终极价值和目标，什么是生命的意义，这只能由神定义。

神是无法理解的，是无法证明的，真理必须基于神，如同数学必须基于公理，但比创造更难理解的是道成肉身所实现的救赎，我们只能接受和相信，并在其中寻找智慧和幸福。

新泽西主恩堂
中文堂牧师
戎翰

起初，神創造天地。（創世記1:1）

起初——其實，宣稱神是在時間「之外」，乃是受希臘完美的形而上學影響。在希伯來文中，這字可以指「有一位超越所有受造之物的神，卻又能親密地參與在受造物裡面」。耶和華不需要倚賴任何受造物，但祂卻能以人的形式彰顯自己；祂聖潔而全然與眾不同，卻死在真實無比的十字架上，除去全人類的罪。

當我們要思考一件超出我們理解力的事情時，盡量不用那麼「希臘化」。神學的真義是要我們認識神、經歷神的恩典、得着祂的安慰、並享受祂的同在。也許暫時來說，這已足矣！

大海非常深邃，我們只能看見海的碧藍粼波，正如我們看到的是神的表面，也許只是神啟示的冰山一角。bere’shiyt的意思，是指「我們只是剛剛──開始」。

转自《宣教日引》

各位蒙召的弟兄姐妹，平安！

神选择按照自己的智慧创造世界，就是让我们从中找到神的能力和律法，神选择用自己的形像造男造女，就是让我们从中找到神的爱与美好，神在一切之外，又在一切之内。

我们之所以理解不了神，是因为我们只操练我们的智力，却很少运用我们的心灵，我们太依赖眼睛来看世界，却忽略内心去观察属灵的世界，前者带来能力，后者带来幸福。

神不能被理解，却可以被相信，你越要理解祂，就越无法认识祂，你越去相信祂，即便在苦难中，你就越能认识祂，这种认识是经历和关系上的认识，是能带来改变的认识。

新泽西主恩堂
中文堂牧师
戎翰

起初，神創造天地。（創世記1:1）

起初——深入思考bere’shiyt這字是很重要的，因為使徒約翰在他的福音書開頭，就用了同一個字，中文的翻譯是「太初」(起初有道)。仔細看看希臘原文，會發現這節也沒有定冠詞，太初有道(En arche en ho logos)帶有同樣的時間議題。

創世記1:1裡「真的」的東西，很可能在約翰福音1:1也同樣「真的」，因為約翰有希伯來思想。我們再次看到，如果不先了解舊約說什麼，就無法了解新約。可是有一點很清楚，這「道(話)」是神，而且從亙古到永遠都是神，祂完全參與在萬物的創造裡。

主耶穌是神以一種方式顯現出來，為的要顯示神對所造的萬物有着深厚的愛。主耶穌是以血肉之軀顯現出來的bere’shiyt，祂是「首先的、是頭、是最高的、是源頭」，是超乎一切的神。

也許主耶穌說「生命在他裡頭」這句話的意涵，比我們想象到的更為豐富。

转自《宣教日引》

各位蒙召的弟兄姐妹，平安！

起初的创造就是太初有道，神的创造就是通过道实现的，道就是通过神的创造表现的，所以正如神说要有光就有了光，道成肉身就是光进入人心进行灵魂的再造或者救赎。

起初的创造是完美的，但不是完整的，神所创造的一切都甚好，唯独人的灵魂还不能完全顺服于神，灵魂需要救赎，或者说灵魂要由耶稣和圣灵充满才能使创造彻底完成。

但灵魂的再造却是通过道成肉身而实现，神通过取了肉身进入物质和具体之中让人切身地接触，从而复活麻木的人心，所以当我们传福音时就是与神同工完成起初的创造。

新泽西主恩堂
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戎翰

起初，神創造天地。（創世記1:1）

起初——英文聖經的「起初」，是In the beginning，有個定冠詞「the」。但是原文bere'shiyt是沒有附上定冠詞的。

這幾天，我們已學到不該把re'shiyt看成有限的時間，而是指最高品質、最佳、最早(初熟果子)和元首(頭)。但英文翻譯加了the，就為天地萬物的創造添加「起點」的概念。

如果不加the，這字的原文是什麼意思？它意味着天地萬物並非憑空出現，是當神決定要創造天地萬物時，所有的物質宇宙才被神創造出來。神不是被迫創造，而是因為祂刻意決定要我們存在！
因此，我們曉得若非造物主美好的旨意，一切受造物，包括你和我，都沒有必要被造。我們之所以存在，乃是因為神要我們存在，祂很重視我們！

我們還可以從中得到什麼信息？這個字讓我們知道：自己不是每件事的中心。我們不是上帝，我們與天地萬物一樣都是受造物，無法自給自足。從這層面來看，我們和所有其他萬物沒兩樣。可是，神仍舊愛我們，而且還愛得很深。感謝神。

转自《宣教日引》

各位蒙召的弟兄姐妹，平安！

神是超越时空的，使人有生命的灵也是超越时空的，而圣经是为人的灵魂而写的，所以其中的内容不是关于历史和文明的，而首先是关于生命和灵魂的，包括创造的故事。

物质宇宙的创造是神意志和本性的显露，因此天地万物的存在是为了让人体会神的爱和智慧，而我们存在的价值则是为了让神的主权和荣耀得以彰显，而不是在自我里面。

人的痛苦源于在自我之内寻找价值，结果就是无论在社会还是肉体层面，我们都将逐渐失去价值，郁郁而终，只有在为我们舍命的耶稣里面找到价值，我们才能一直幸福。

新泽西主恩堂
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起初，神創造天地。（創世記1:1）

地——你是否太熟悉聖經第一節經文，而不再仔細留意？沒錯，這經文是說神創造了宇宙萬物。但是，這節經文也為整本聖經的內容，提供了正確的參考標準。

這節經文告訴我們，整本聖經都要從地球的觀點來查考神與所造萬物之間的關係。雖然創造的焦點是在全宇宙，可是對我們來說，最重要的景象卻聚焦在這裡地球。神雖然創造了宇宙萬物，可是祂決定要講述的，卻是關於我們的故事。

聖經不是關於分子物理、微生物學、內分泌學等理論學，而是關於人與神之間的關係。聖經甚至也不是關於倫理、靈性、道德或傳福音，這些都不是中心點。

聖經是一個愛的故事，講述一位愛人不放棄他那任性新婦的故事。這樣的了解重要無比，可以防止我們被拉離聖經真正的重點，以免離題去討論玄妙的宇宙狀況，或芥菜種子的大小。

转自《宣教日引》

各位蒙召的弟兄姐妹，平安！

圣经中有两种道成肉身，一种是用人类语言所书写的神的话语，一种是圣灵感孕降生为人的神子耶稣，都是从神而来，但却用人的方式表达，这就叫做启示。

启示是特指对不可言说者的言说，所以圣经不是人对神的描述，而是神对人的启示，神不是让人通过圣经理解自己，而是让人通过圣经理解自己以获得幸福。

所以当我们以解释神为目标读经时，不但获得的都是形而上的观念，而且还会越变越骄傲，只有以谦卑的心打开圣经，才能与神建立出合宜的关系从而得救。

新泽西主恩堂
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戎翰

起初，神創造天地。（創世記1:1）

地——每個人都曉得地球不是宇宙的中心，可是就在聖經第一句話，神介紹了地球的獨特性，祂把注意力集中在地球上。

神創造了天和地，我們現在居住的地方是屬於祂的，因此我們的宇宙觀要從祂開始。

在神所寫的聖經裡，我們居住的地球村是祂關注的焦點。所以，聖經不是考察萬物的科學百科，而是記載了在地球這個舞臺上，眾多獨特的以與神關係為取向的人事物。

希伯來文從旁觀者的角度來觀看、記錄這愛的故事。神渴望將這些事情顯給祂那位愛人和新婦知道，就是給我們每一個人看。

現在，我們知道了神的心意，將如何影響我們的世界觀和行為呢？我們是否真的明白，你我一生的故事，真的是關於和神的愛情故事嗎？也許是時候，我們該放下所有理論、神學和思考，再次讀一讀這封來自天國的情書。

转自《宣教日引》

各位蒙召的弟兄姐妹，平安！

神就是爱，神的创造其实就是爱的表达，因为爱需要有对象才能进行，神定意要创造一个世界和人类去表达和彰显祂的爱，甚至爱到用自己爱子的生命去挽回世上的人。

因此地球虽然不是宇宙空间的中心，却一定是神注意力的中心，因为祂把一切最好的都给了这个地球和其中的人，而拥有如此世界观的人一定不可能是以自我为中心的。

当我们用神的爱去理解我们所生活的世界和自己时，才不会傲慢和恐惧，因为我们的价值不在自我身上，而完全在于为我们舍命的主耶稣，这样的价值观才能使人得救。

新泽西主恩堂
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神說：「天下的水要聚在一處，使旱地露出來。」事就這樣成了。（創世記1:9）

聚在——創世記前三章記載了一切重要的事(第四章算是附錄)。我們需要常常溫習聖經前面的這幾篇經文，以了解上帝如何排列一切受造物，以成就其旨意。思想這件事，能讓人安心信靠全能的主。

承前日所說，既然神能給大海劃上界線，我相信祂也能看顧我這微小的生命。祂既然掌管萬有，怎會沒辦法看顧我這浩翰宇宙中微不足道的小角色呢？我為什麼還不能信任祂呢？

耶穌想都不用想，就能在海上行走，因為祂馴服了大海，大海回應祂的吩咐，而且祂深愛一切祂所造的。我們需要仔細思想這些事，也需要讓自己的內心沉浸在這種愛中讓祂觸摸我內心的大海翻騰之處最需要井然秩序的，並非神所創造的物質世界，而是我們的內心世界。

神在沙灘上劃了一條細線，限制大海的活動範圍。自古以來，大海的力量深不可測，令人畏懼。如果我不讓神在我靈魂的海灘上劃上同樣的線，我內心的「怪獸」就會掀起毀滅性的海嘯，凡它所到之處，都被橫掃精光。神有能力在有需要之處劃上界線，可是我必須先邀請祂在我內心劃線才行。

转自《宣教日引》

各位蒙召的弟兄姐妹，平安！

创造的主要内容就是分别，将光暗分开，将天地分开，将海陆分开，将日月分开，将动植物分开，将动物和人分开，最后一天休息，其实是将圣俗分开，这就是创造。

神所创造的一切都是好的，那为什么神要将万物分别和分类，包括对空间定界限，对时间分圣俗呢？除了让自然界充满多样性外，最主要的是要我们获得得救的智慧。

虽然创造是完美的，但人的自由却是受到限制的，人只能在一定范围内活动才是安全和自在的，同样我们必须明确自由的边界也就是神的律法，才能蒙福平安和得救。

新泽西主恩堂
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神說：「天下的水要聚在一處，使旱地露出來。」事就這樣成了。（創世記1:9）

水聚在——創世記中提到神創造宇宙萬物的一個重點，是凡事都有先後的秩序。優先秩序並非偶然，乃是融匯着屬天的智慧和神旨意的運行，不是偶然發生、大爆炸之類的荒謬之談。

神一開始的創造工作，就讓整個宇宙具有一定的結構，並按照一定的秩序；神是按着其性情行事。在古老的宇宙論中，大海通常被描繪為某種海怪，其實mem這希伯來字的象形文字，就是「水和混亂。」

神的靈運行在深水面上是有理由的。神不是打一場宇宙大戰之後才能控制住那混亂，而是猶如「母親」般掌管那種混亂，並且從一開始就帶出秩序。神掌管一切，以完全的平安，深愛着受造的宇宙萬物。

「聚在」的希伯來動詞原文是qavah，通常是指「希望、等候」，在這節經文是指「劃一條線」。神劃了一條界線，告訴大海說：「你不可以越過這裡。」祂定下界線，讓旱地浮現出來。

令我們感到畏懼的那些自然景象，其實是被全能神的手限制住了。祂如何能辦到呢？祂只是簡單地在沙灘上劃一條海岸線而已。祂何等令人敬畏！

转自《宣教日引》

各位蒙召的弟兄姐妹，平安！

圣经对创世故事的讲述很明显在强调两件事：次序和分别，因为创造是对空虚、混沌、黑暗的矫正和驱散，而这正是我们在遇见耶稣之前的状态和需要。

所以创造首先是要有光来驱散黑暗，然后对混沌进行分别，最后分门别类地创造各种生物，正如我们需要耶稣首先释放我们的恐惧和苦毒，重建价值体系的优先次序，最后让我们生活的各个层面有新的样式。

神就是用创世的大能再造我们扭曲和混沌的灵魂，如果我们已经认识耶稣，拥有了圣灵的恩赐，却不对价值体系进行重新排序和对生活的各个层面进行排序和分类，我们仍旧无法成为新造的人。

新泽西主恩堂
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戎翰

神說：我們要照著我們的形象，按著我們的樣式造人，使他們管理...... （創一26）

人——創世記第一章非常豐富，給我們人生帶來許多啟發，讓我們知道該如何做人。

我們一般說的「人」（ish）是個關係詞，不是本質詞。現在讓我們從一個 「人」的名字——亞當，來看一下。 摩西是用當時的人能夠明白的語言來傳講神的話，可adam這個字我們不確定是從那裏來的，是來自上古美索不達米亞地區的語言？從阿拉伯語，或某種閃族語來？adam在不同的字源有不同的意思，現在我們看adam這個字在聖經中的用法。

Adam在聖經中出現共五百六十二次，從它的用法知道「人」有以下特色：在所有受造物中獨特地得到神吹的一口氣；只有人接受神的吩咐，並有義務去遵行；人會犯罪；儘管人悖逆，神仍保守並應許救贖人。摩西所寫的創世記，異於古代其它宇宙起源的故事。創世記的人與神合作、 參與治理，接受啟示，有責任奉行；人不是奴隸，是神在地上的代表，發揮神的功用，但不變成神；這是希伯來人與其它文化不同之處。

反省一下，我是個遵行神的旨意、與神合作的人嗎？我活出了神的形象、成為神在世上的代表嗎？

转自《宣教日引》

各位蒙召的弟兄姐妹，平安！

人是受造的，这就是为什么人无法自行找到自己的身份和人生目的，而只能通过创造人的那一位，也就是神，亲自启示我们才可以知道，否则我们找不到，也不知道如何去找。

所以神是人的源头和答案，要回答有关人生的一切问题，必须接受神所启示的真理，真理使我们自由，因为真理告诉我们：我们是神所创造和救赎并代表神来治理这个世界的。

如果没有这个真理作为前提，世上的一切努力和追求都会成为让我们远离真理和自由的陷阱，只有不断在与神的关系中确定自己的身份和目的，我们的努力和追求才能有价值。

新泽西主恩堂
中文堂牧师
戎翰

神的靈運行在水面上。（創1:2）

運行——古中東各國如巴比倫、埃及關於創世的神話都是以爭戰、衝突開始，然而，聖經所啟示的神，卻是在愛中創造宇宙萬物，一開始就充滿恩典。神不需要和另一位神明打仗，祂完美地創造了這個沒有瑕疵的世界。

「運行」的希伯來字me-rakhefet，字根rakaf的意思是「盤旋、顫動或移動」。這是個分詞，表示動作的持續性。聖經使用這個字通常是描寫「鷹圍繞着牠的雛鷹飛翔」，表達一種深刻的關懷和照應，而且是持續不斷的。

在一片空虛混沌，淵面黑暗之中，神的靈入場。令人驚訝的是，祂不是以一位征服黑暗的英雄姿態出現，而是像一位溫柔的母親，以憐憫的心孵育這片大地，形成我們眼所能見的物質世界。

希伯來神的屬性和做事方式與異邦之神截然不同。從創世以來，人類就孕育在神柔軟溫暖的手中，這對於當時的聽眾是個非常震撼的宣告。

雖然罪破壞了這份和諧，卻不能損毀造物主原本的計畫。我們就是神救贖計畫的一部分，神要恢復祂原本的設計。

转自《宣教日引》

各位蒙召的弟兄姐妹，平安！

世上很多东西都是因为冲突而产生和存在的，但神不依据和不依赖任何对立面和反对者而存在和行事，祂是自有永有自在自存的神，一切都是因祂、靠祂、为祂存在的。

所以神和万物的关系就是创造和被造的关系，是爱与被爱的关系，神的话语和主权在哪里，哪里就获得秩序和新生，哪里就被爱充满，神的灵在哪里，哪里就得以自由。

神的创造不是自然的，而是超自然的，不是属物质的，而是属灵的，我们无法用世上的一切去定义和理解神，只有降服于神，神的灵才能自由地进入和使用我们的生命。

新泽西主恩堂
中文堂牧师
戎翰

【查考方法】
　　運用「六何法」來觀察（Observation）創世記第一章的經文，接著尋找其關鍵的經文，並嘗試發掘經文的意涵；然後透過問題的思考（小組：藉查經討論點），解釋（Interpretation）作者所要表達的核心信息，並且釐定一句主題名稱。最終，藉著反思的問題與真誠的回應，將所得的真理與靈訓，應用（Application）在日常的生活中。
一、何時（When）
　　創世記第一章記載的是「起初」，即世界的創造之初。這是宇宙萬物尚未形成之前的時間點。
神按日分次序創造了世界：
‧第一日：光的創造，分別了光與暗（創一3-5）
‧第二日：天空的創造（創一6-8）
‧第三日：陸地和植物的創造（創一9-13）
‧第四日：日月星辰的創造（創一14-19）
‧第五日：海洋生物與飛鳥的創造（創一20-23）
‧第六日：地上動物與人類的創造（創一24-31）
個人領受
　　在這章經文中，時間是按「六日創造」的架構來展開的，每一天都有特定的創造活動。這裡的「起初」並非是具體的某年某日，而是指宇宙和時間的開端，是在上帝的創造意志之下展開的第一步。
二、何地（Where）
　　《創世記》第一章的創造事件涵蓋了整個宇宙，並特別聚焦於地球的形成。
個人領受
　　神的創造範圍從宇宙（天與地）開始，逐漸聚焦到地球上具體的生態環境，包括海洋、天空、大地、植物、動物，最後是人類。經文中雖然沒有具體描述某一個地理位置，但顯然創世的焦點是地球這一特定場所，因為它成為了生命存在和繁衍的主要舞台。
三、何人（Who）
　　創造的主角是上帝，祂是經文中的唯一行動者，且祂的創造活動是按祂的旨意進行的。人類則是神創造的最後一個對象，也是唯一按著「神的形象」受造的存在（創一26-27）。
個人領受
　　經文指出，人類被賦予了治理萬物的職責，並被賜福於繁衍生息，治理地球上的一切（創一28-30）。這表明人在整個創造中的獨特地位和使命。
四、何事（What）
　　創世記第一章的主要事件是上帝創造世界的過程。經文描述了上帝如何藉著祂的話語，逐日完成天地萬物的創造。這一過程包括從無到有、從混沌到有秩序的過渡。
個人領受
　　具體事件包括光的分離、天空與海洋的分隔、陸地和植物的形成、天體的設立、海洋與空中生物的創造、以及最後地上動物和人類的創造。整章經文的重點在於展示上帝如何以祂的全能與智慧創造了這個美好、有秩序的世界，並將其交給人類管理。
五、何因（Why）
　　上帝創造世界的原因在經文中並未明確解釋，但通過分析可以推測，神的創造表明祂的榮耀、智慧和良善。
個人領受
　　創世記第一章反覆強調上帝看祂所造的「都甚好」（創一31），這表明了神創造的美善意圖。祂的創造充滿秩序、和諧與生機，展示了祂對創造物的愛護與關心。
　　此外，上帝特別創造人類並賦予他們治理大地的使命，顯示出祂對人類的獨特計劃與期待。人類被造是為了與神有親密的關係，同時管理和照顧其他受造物，這突顯了人類在神的創造秩序中的責任和使命。
六、何果（How / Outcome）
　　創世的結果是「天地萬物都造齊了」（創二1）。
個人領受
　　上帝創造的世界是美好且有秩序的，充滿生命、光明與豐富的資源。祂將管理世界的權柄賜給人類，並賜福於他們，使他們生養眾多、遍滿地面，管理地球上的所有生物（創一28-30）。這一結果不僅展現了上帝創造的偉大與全能，也顯示了祂的創造計劃達成了祂的目的。
　　創造結束後，神在第七日歇了祂的工，並且賜福這一天，使其成為聖日（創二2-3）。這標誌著創造的圓滿完成，也設立了一個休息和敬拜的模式。
【關鍵經文】
1. 創世記一1：「起初，神創造天地。」
個人領受
　　這節經文概述了整個創造的開端，宣告神是宇宙萬物的創造者，這為整本聖經奠定了基礎。
2. 創世記一26-27：「神說，我們要照著我們的形象，按著我們的樣式造人... 神就照著自己的形象造人，乃是照著他的形象造男造女。」
個人領受
　　這段經文強調人類是按照神的形象所造，這賦予了人類尊嚴與特別的使命，成為神在受造界中的代表。
3. 創世記一31：「神看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。」
個人領受
　　這段經文表達了神對創造的滿意與認可，並宣告創造的完成。每一部分創造都是好的，最後的總結是「甚好」。
【查經討論點】
1. 經文如何描述神的創造權柄與主權？
答：在《創世記》第一章中，神的每一句「神說」都帶著權威，祂的話語具有創造的力量。這反映出神不僅是創造者，祂也是整個宇宙的主權者。這段經文教導我們要敬畏神，認識到一切的起源和秩序皆出於祂。
2. 神是如何創造的呢？其目的又何在？
答：神的創造並非隨意或混亂的，而是有條理、有目的的。祂按著日序創造光、天、地、植物、動物，最後創造人類，並將管理世界的責任賦予人類。這反映了神的智慧和美好計劃，顯示祂是掌管一切秩序的神。
3. 經文是怎樣形容人類與神的關係？
答：神按照祂的形象創造人，這不僅表明了人的尊貴，更指出了人與神之間的特殊關係。人被呼召來管理地上萬物，這是一種委託和呼召。人類受造是為了榮耀神並與祂同行，而非單單為自我中心而活。
4. 神創造的本質如何？
答：《創世記》一章中每一個創造階段都被稱為「好」，最終神宣告一切「甚好」，這表明了神的創造本質是美好的。這提醒我們當回到神的創造設計，欣賞並珍惜神所創造的一切，與祂的創造保持和諧的關係。
【核心信息】
　　《創世記》第一章的核心信息在於展示了上帝是全能的創造主，祂以話語創造了天地萬物，並且祂所造的一切「都甚好」。世界的創造秩序顯示了上帝的智慧與美善，並突顯了人類在其中的獨特角色——按著上帝的形象被造，且肩負管理大地的責任。上帝不僅創造了物質世界，祂還創造了一個與祂旨意相符的和諧秩序，藉此彰顯祂的榮耀。
【主題名稱】
　　「神的創造：秩序中的美善與人的使命」
　　這個主題反映了創世記第一章的核心信息，強調了神在創造過程中所建立的秩序與美善，以及人類在其中所肩負的特殊使命。這一章經文不僅描述了世界的起源，更揭示了人類在神的計劃中的獨特地位與責任，呼籲我們回應神的呼召，管理並珍惜祂所賜予的美好世界。
【反思與回應】
1. 我們如何理解神在創世記中的創造權柄？這對我們今天的信仰生活有何啟發？
2. 創造過程中的秩序與目的反映了神怎樣的性情？你在自己的生活中是否也看到了神在帶領你的有序和計劃？
3. 人是按照神的形象被造的，這意味著什麼？我們如何在日常生活中活出這種神形象的生命？
4.「甚好」的創造，讓我們如何看待現在的世界？我們應如何保護和珍惜神的創造？
5. 神賦予人類管理地球的責任，這對我們的工作、家庭、環境等領域有什麼實際應用？
6. 我們該如何在現實生活中，展現神創造中的「甚好」？面對生活中的困難或不完美，我們應該如何應對？

彭迪文傳道

分享者：张俊贤牧师
日期：02.05.2025（星期五）
经文：创世纪 1：14 - 25
链接：https://youtu.be/Tgpzj3Yjzk8

https://www.youtube.com/watch?v=XQN4xbinj90

「一主六僕查經法」系一種簡易歸納法查經方式，所謂「一主」指的是該章的主題，「六僕」則是該章內容所描述的人、事、時、地、物和為何。
本查經方式很適合家人查經、教會小組查經、職場查經小組使用。如果您希望進一步了解這個方法，歡迎您與我們聯絡：churchplus.org@gmail.com. 如果這個視頻對您有幫助，請「訂閱」我們的視頻。（錄製：徐植蓉、陳美玲、張家碧）