Part III我與耶穌
4/1（三）我與耶穌同坐席

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默想經文：
• 他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝福，就擘開，遞給門徒，說：「你們拿著吃，這是我的身體」；又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，說：「你們都喝這個；因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。但我告訴你們，從今以後，我不再喝這葡萄汁，直到我在我父的國裡同你們喝新的那日子。」（馬太福音 26:26-29）

今日靈修活動：
在接下來的三餐中，找一個獨自用餐的時間，安靜自己的心，並邀請耶穌與自己一同坐席，為飯食獻上感謝。關掉電視、平板及手機，專注於耶穌的同在，並慢慢咀嚼，享受所吃的食物。細細體會這過程帶給我的感受，與耶穌分享。最後用餐完畢，向耶穌獻上感謝，也謝謝耶穌的陪伴。

用香膏膏抹耶穌的腳，這個有罪的女人，如果從約翰福音書來看，應該就是馬大的妹妹，拉撒路的姐姐馬利亞。
當西門心裏在評論這個女人時。耶穌用了一個比喻，讓西門了解，為什麼她的愛多，因為她得到的赦免比別人多。
她流淚滴在耶穌腳上，用頭髮擦，用真哪答香膏抹。都是在表明她的悔改和感恩。在眾人面前做這事，代表她不在乎別人對她的看法。西門心裏批評她是個罪人，猶大責備她太浪費。
但耶穌卻肯定她，她的愛多赦免也多，她作的是一件美事。
今天我們對主耶穌的反應。應該像她一樣懂得感恩，把我們的愛獻在主面前，不需太在乎別人的看法。也不要用金錢去衡量。只要愛耶穌得耶穌肯定就夠了。

一、讀聖經
馬太福音26章 1-16 節
1.耶穌說完了這一切的話，就對門徒說：
2.你們知道，過兩天是逾越節，人子將要被交給人，釘在十字架上。
3.那時，祭司長和民間的長老聚集在大祭司稱為該亞法的院裡。
4.大家商議要用詭計拿住耶穌，殺他，
5.只是說：當節的日子不可，恐怕民間生亂。
6.耶穌在伯大尼長大痲瘋的西門家裡，
7.有一個女人拿著一玉瓶極貴的香膏來，趁耶穌坐席的時候，澆在他的頭上。
8.門徒看見就很不喜悅，說：何用這樣的枉費呢！
9.這香膏可以賣許多錢，賙濟窮人。
10.耶穌看出他們的意思，就說：為什麼難為這女人呢﹖他在我身上做的是一件美事。
11.因為常有窮人和你們同在；只是你們不常有我。
12.他將這香膏澆在我身上是為我安葬做的。
13.我實在告訴你們，普天之下，無論在什麼地方傳這福音，也要述說這女人所行的，作個記念。
14.當下，十二門徒裡有一個稱為加略人猶大的，去見祭司長，
15.說：我把他交給你們，你們願意給我多少錢﹖他們就給了他三十塊錢。
16.從那時候，他就找機會要把耶穌交給他們。

金句：
我實在告訴你們，普天之下，無論在什麼地方傳這福音，也要述說這女人所行的，作個記念。(馬太福音26章13節)

再過兩天就是逾越節,耶穌最後一次預言將被出賣,被釘死在十字架上。逾越節是每年一度,記念以色列人逃離埃及的節日(出12)。再過兩天就是逾越節,應是禮拜四的黃昏時分,那時耶穌和門徒將守逾越節,然後設立「聖餐」。
「雖然耶穌已三次預言自己的受死(太16:21,17:22-23,20:17-19),不同的是,這次耶穌把自己的死和逾越節聯繫起來。因此保羅指出,耶穌就是逾越節的羔羊(林前5:7)。還有,這次耶穌說自己即將被賣,出現了三種臉譜:有密謀殺耶穌的祭司長與長老,有膏耶穌的婦人,還有出賣耶穌的猶大。
默
想/應用：
猶大跟隨主,卻不知主的寶貴,保羅跟隨主,卻以耶穌為至寶(腓3:8),那我呢?

祈禱/行動：
親愛的天父,求常常燃燒我愛主的心,讓我能像馬利亞那樣,全然為耶穌,以奉獻的心志,全都作在耶穌的身上。奉主耶穌的聖名,阿們。

二、莊育銘牧師（補充解經影片）
https://youtu.be/4ydPYgXbbQM

三、溫永生牧師 研經分享
每研、美言2021/3/14 (日)
每日研經釋義 <馬太福音26:1-16>
——這章的1-2節，主耶穌第四次預言被害，並清楚地指出時間：「你們知道，過兩天是逾越節，人子將要被交給人，釘在十字架上。」（26：2）在接續的3-16節經文中，馬太把三種人擺在一起，頗值得我們思想。第一種人是猶太教的領袖們，是「害耶穌」的一群人，「祭司長和民間的長老聚集在大祭司稱為該亞法的院裡，大家商議要用詭計拿住耶穌，殺他。」（26：3-4）第二種人是馬利亞（參約12：3），是「愛耶穌」的人，「（她）…拿著一玉瓶極貴的香膏來，趁耶穌坐席的時候，澆在他的頭上。」（26：7）當門徒們責備她時（26：8-9），耶穌為她辯護說：「…她在我身上做的是一件美事。」（26：10）甚至還說：「我實在告訴你們，普天之下，無論在甚麼地方傳這福音，也要述說這女人所行的，作個紀念。」（26：13）第三種人是「賣耶穌」的人，就是猶大，他以「奴僕」的身價三十塊錢賤賣了耶穌（26：14-16）。想必馬太的用意是，要我們作「愛耶穌」的人！今天是主日，願我們都能作一個愛耶穌的人。

頌讀（大聲讀聖經）：太26:1-16（在頌讀今天所讀的經文時，有一段話「只是你們不常有我」，浮現在我的腦海裡，給我很大警惕。）
默想（透過經文與主對話）：主啊！祢對門徒說：「再過二天是逾越節，人子要被出賣，釘上十字架。」，主祢是想要告訴門徒說：「祢與他們在世相處的時間不多了！」，但跟隨祢的這些門徒們卻無法提會祢的心意。當有一位女子拿著一瓶極貴重的香膏，澆在你頭上，祢知道她的目的，就是為祢安葬做準備的，然門徒卻對這女子作為「不認同」，認為這麼貴重的香膏可以拿來賣很多錢，可以把所賣的錢拿來幫助一些窮人，不是更好嗎？但門徒不瞭解你的心，所以主祢對門徒說：「為什麼難為這女人呢？她在我身上做的是一件美事。」。主啊！祢的門徒中有個猶大，為了貪三十塊銀錢，竟出賣了祢；猶大所做的事與這女子所做的事真是無法相比；猶大為了貪財而賣主，但這女子為了愛主，願意把所心愛的香膏全部塗在祢的頭上，這是何等不一樣的事。
祈禱（向主禱告）：親愛的主，不論是賣主的猶大或祭司長、長老、大祭司等想要陷害祢的人，他們的心早已被撒但收買，只是他們不知道，沒有去思辯是非，以致於作出賣主及把主釘上十字架的行為，使人甘願作撒但工具，撒但的作為真是可怕，無所不用其極。祈求主幫助孩子能遠離撒但的誘惑及欺騙；效法這位女子，願意把最好的、極貴重的東西，獻在祢面前，蒙祢悅納。
默觀(把主的啟示在生活中實踐出來)：主袮警惕孩子「只是你們不常有我」這句話，孩子會謹記在心，時刻警惕不要使自己的心思意念偏離袮的道。祈求主幫助孩子不管做什麼事，都要常想到「只是你們不常有我」這句話，作為自己的座右銘，幫助孩子在牧會時每時每分都要來尊榮主名，以實際行動讓會友更認識主。

頌讀（大聲讀聖經）：太26:17-30（在頌讀今天所讀的經文時，有一段話「我實在告訴你們，你們中間有一個人要賣我了。」，浮現在我的腦海裡，給我很大警惕。）
默想（透過經文與主對話）：主啊！在逾越節晚餐大家正吃的高興時，祢無預警的宣佈，在十二位所揀選的使徒中，有一個人將要出賣祢，這是一件多麼令人震撼的事。這些使徒大家都非常憂愁，到底哪一個不知感恩的人做了這樣的事，想要出賣老師，使徒一個一個來請問主「該不會是我吧！」。主這時祢非常有智慧說了一句話，就是與祢同時拿餅或肉，去蘸盤裏的調味醬吃的那個人，就是要賣主的人；說巧不巧猶大剛好做了這樣的事，大家都看到這一幕，所以猶大問祢說：「拉比，該不會是我吧！」，主祢斬釘截鐵說：「你自己說了！」。此時，猶大應該在想前一刻他所做的事，他用三十塊銀錢把耶穌賣給了祭司長，夫子祢料事如神，連這事都瞞不過祢。
祈禱（向主禱告）：親愛的主，你所愛的門徒猶大為了三十塊銀幣把祢賣給祭司長，這件事對孩子有很深的啟示，跟隨祢這麼多年的門徒，為了一點錢就把祢賣了；這件事給孩子很大的提醒，在孩子所處的環境裡，有太多的攔阻及誘惑，都會來影響孩子對祢的忠心與敬虔；在服事的這條路上，常會因一些人事物的不順心對祢有所抱怨，甚至不想再服事，這樣的念頭都違背起初對祢呼召回應，求主赦免孩子不好的念頭。祈求主幫助孩子能不受世俗言論及人的話語的影響，透過主的餅及杯，再次更新孩子的心思意念。
默觀(把主的啟示在生活中實踐出來)：主啊！感謝祢所設立的主餐禮，幫助孩子在犯錯後能有機會來到祢面前認罪悔改，重新與你立約，更新自我的生命，重新站起來，不要成為「賣主」的孩子。

一、讀聖經
馬太福音26章 17-30 節
17.除酵節的第一天，門徒來問耶穌說：你吃逾越節的筵席，要我們在哪裡給你預備﹖
18.耶穌說：你們進城去，到某人那裡，對他說：夫子說：我的時候快到了，我與門徒要在你家裡守逾越節。
19.門徒遵著耶穌所吩咐的就去預備了逾越節的筵席。
20.到了晚上，耶穌和十二個門徒坐席。
21.正吃的時候，耶穌說：我實在告訴你們，你們中間有一個人要賣我了。
22.他們就甚憂愁，一個一個的問他說：主，是我嗎﹖
23.耶穌回答說：同我蘸手在盤子裡的，就是他要賣我。
24.人子必要去世，正如經上指著他所寫的；但賣人子的人有禍了！那人不生在世上倒好。
25.賣耶穌的猶大問他說：拉比，是我嗎﹖耶穌說：你說的是。
26.他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝福，就擘開，遞給門徒，說：你們拿著吃，這是我的身體；
27.又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，說：你們都喝這個；
28.因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。
29.但我告訴你們，從今以後，我不再喝這葡萄汁，直到我在我父的國裡同你們喝新的那日子。
30.他們唱了詩，就出來往橄欖山去。

金句：
因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。(馬太福音26章28節)

除酵節第一天就是逾越節,當時猶太人的家庭,都在當晚舉行逾越節筵席。耶穌有如家長一般,叫門徒預備逾越節晚餐的地方與食物,但此刻卻不再記念上帝拯救他們離開埃及,而是以餅、杯預表自己,要門徒記念他的犧牲,並應許他父的國降臨,還要再與門徒相聚。可惜猶大鐵了心要賣主,被耶穌識破詭計後,便立刻出去執行賣主計畫,成為這場筵席唯一的缺席者(約13:30)。

默想/應用：
有人說他若親眼見主,必定相信,但猶大跟主三年卻不認祂是主,甚至要賣他。我該怎麼看這事?

祈禱/行動：
親愛的天父,感謝祢讓耶穌的身體為我們捨,他的寶血為我們流。 這是極為重價的恩典,我們永遠敬畏與感恩。奉主耶穌的聖名, 阿們。

二、莊育銘牧師（補充解經影片）
https://youtu.be/cTDBAv98Q0M

三、溫永生牧師 研經分享
每研、美言2021/3/15 (一)
每日研經釋義 <馬太福音26:17-30>
——這段經文記載主耶穌在逾越節晚餐時，預告有人將會出賣祂，然後設立聖餐。按張燧《四福音合編》所排的順序，猶大有被耶穌洗腳，卻沒有領聖餐。在逾越節的晚餐中，耶穌多次提醒猶大，給猶大悔改的機會，如：「到了晚上，耶穌和十二個門徒坐席。正吃的時候，耶穌說：『我實在告訴你們，你們中間有一個人要賣我了。』」（26：20-21）猶大必有聽見這話，但他沒有悔改！耶穌說了這話以後，門徒一個一個問祂：「主啊，是我嗎？」（26：22），「耶穌回答說：『同我蘸手在盤子裡的，就是他要賣我。人子必要去世，正如經上指著他所寫的；但賣人子的人有禍了！那人不生在世上倒好。』」（26：23-24）耶穌再一次給猶大機會，猶大仍沒有悔改！甚至猶大直接問耶穌：「拉比，是我嗎？」耶穌說：「你說的是。」（26：25）他仍然沒有悔改！從這裡讓我們看到主的慈愛和猶大的心硬！猶大竟然為了30塊錢而心硬到不肯悔改！今天請為自己禱告，求主賜我們柔軟的心，當聖靈感動我們時，我們能順服。

頌讀（大聲讀聖經）：太26:31-46
默想（透過經文與主對話）：主啊！祢告訴門徒他們要因祢的緣故跌倒，祢此話一出這些門徒都說不會，祢更對彼得說：「今夜雞叫以前，你要三次不認主。」，彼得也當著祢的面說絕對不會不認祢。然當祢對這些門徒說：「我心裡非常憂傷，幾乎要死，你們留在這裡，和我一同禱告。」，這三位祢所心愛的門徒在關鍵的時刻，他們竟然睡著了，主祢還一連三次提醒他們，但他們依然都睡著了；主祢說這些門徒心靈固然願意，肉體卻軟弱了。主啊！這些門徒對祢的心態，不也常在孩子的生命中發生嗎？知道主祢的教導，但就是無法完全行出來。
祈禱（向主禱告）：親愛的主，祢向天父二次禱告內容都是孩子要學習的功課，主祢說：「我父阿，倘若可行，求你叫這杯離開我；然而不要照我的意思，只要照你的意思。」及「我父阿，這杯若不能離開我，必要我喝，就願你的意旨成全。」，這樣的禱告對孩子來說，太重要了，因孩子在牧會的過程中，常常會遇到需抉擇的問題，孩子是要照著人的意思（與人和稀泥，無原則），還是要照著主的教導去行呢？今天你教導孩子的話語，孩子明白「主怎麼說就怎麼做」；這樣行之後，雖仍會遇到一些人的不諒解，但祈求主幫助孩子能照著祢的旨意去牧養祢的羊群，而不是照人的意思去做。
默觀(把主的啟示在生活中實踐出來)：感謝主的教導，幫助孩子走出陰霾，在牧會的路上不再被困住；縱使這杯是主祢要孩子喝，孩子願意順服喝。祈求主祢在孩子身上的旨意，求祢成全，不是照孩子的意思，而是照主的意思。

頌讀（大聲讀聖經）：太26:57-75
默想（透過經文與主對話）：親愛的主，祢被帶到大祭司該亞法那裡審訊，祢的門徒彼得遠遠跟隨著，想親眼看著祢怎麼樣被審訊，及知道最後審訊的結果。在這審訊過程中，這些祭司長及議會的長老到處尋找假見證，想要定祢的罪，將祢處死。然當這些人以假見證來誣告祢時，祢卻「不言語」；孩子知道你不言語的目的，你是在憐憫這些無知的人。直到大祭司對你說：「你是不是基督－神的兒子」，這時祢才對大祭司說：「你自己說了。此後你們要看見人子坐在權能者的右邊，駕著天上的雲來臨。」。祢說了這句話，令大祭司非常不爽，說祢褻瀆神，執意要定祢死罪；接著，這些無知的人就吐唾沫在祢的臉上，用拳頭打祢，但祢都沒有還手抵擋。孩子心裡在想讓祢最傷心的事，莫過於彼得對祢的否認；當彼得在會場裡被人看見時，有人問他說：「你不是與耶穌一起的嗎？」，彼得竟然三次否認，說他不認識祢；等雞叫之後，彼得才想起祢之前告訴他的話；為這事，彼得還出去痛哭一場。
祈禱（透過默想向主禱告）：親愛的主，這些無知的人因不認識祢，以致做了一些得罪祢的事，然祢都願意饒恕赦免他們的罪，但彼得在關鍵時刻不認祢，想必是讓祢非常傷心難過，只是祢沒有說出來，孩子可以深深感受到。孩子在牧會這些日子裡，也曾經遇到過類似的事，然孩子無法做到像祢一樣泰然處之，仍會受當時情緒影響，講出一些不得體的話，讓別聽了不舒服，不像祢「不言語」。祈求主幫助孩子可以學像祢，在面對棘手問題時能「不言語」，把困難交給主來定奪。
默觀(把主的啟示在生活中實踐出來)：主祢對不公不義的事，以「不言語」方式來回應，這是孩子一生需學習的功課，祈求主帶領孩子學會這樣的功課。

一、讀聖經
馬太福音26章 47-56 節
47.說話之間，那十二個門徒裡的猶大來了，並有許多人帶著刀棒，從祭司長和民間的長老那裡與他同來。
48.那賣耶穌的給了他們一個暗號，說：我與誰親嘴，誰就是他。你們可以拿住他。
49.猶大隨即到耶穌跟前，說：請拉比安，就與他親嘴。
50.耶穌對他說：朋友，你來要做的事，就做吧。於是那些人上前，下手拿住耶穌。
51.有跟隨耶穌的一個人伸手拔出刀來，將大祭司的僕人砍了一刀，削掉了他一個耳朵。
52.耶穌對他說：收刀入鞘吧！凡動刀的，必死在刀下。
53.你想，我不能求我父現在為我差遣十二營多天使來嗎﹖
54.若是這樣，經上所說，事情必須如此的話怎麼應驗呢﹖
55.當時，耶穌對眾人說：你們帶著刀棒出來拿我，如同拿強盜嗎﹖我天天坐在殿裡教訓人，你們並沒有拿我。
56.但這一切的事成就了，為要應驗先知書上的話。當下，門徒都離開他逃走了。

金句：
但這一切的事成就了，為要應驗先知書上的話。當下，門徒都離開他逃走了。(馬太福音26章56節)

耶穌被捕了。他被逮捕是完全出於他的自願,若他不願意,自有很多辦法避開。但經過客西馬尼園的禱告,既然決定順服天父的旨意,便不作任何抵抗,甘願承擔一切。耶穌彰顯的生命是:既然知道一切都是出於上帝的旨意,就安靜的接受,只將自己全然交託給上帝,讓祂的旨意成全(詩 39:9)。似乎軟弱,但若無堅強的信心倚靠上帝,斷不能行。

默想/應用：
門徒們曾跟著彼得說,與耶穌同死都願意,但後來都離開逃走了。這事讓我對人性有何體會?

祈禱/行動：
親愛的天父,雖然知道人性是何等軟弱,經不起考驗,但仍然沒有放棄愛我們。祢的愛是不離不棄的。奉主耶穌的聖名,阿們!

二、莊育銘牧師（補充解經影片）
https://youtu.be/YE-HrGkeRQM

三、溫永生牧師 研經分享
每研、美言2021/3/17 (三)
每日研經釋義 <馬太福音26:47-56>
——這段經文記載耶穌被抓的過程。「說話之間，那十二個門徒裡的猶大來了，並有許多人帶著刀棒，從祭司長和民間的長老那裡與他同來。那賣耶穌的給了他們一個暗號，說：『我與誰親嘴，誰就是他。你們可以拿住他。』猶大隨即到耶穌跟前，說：『請拉比安』，就與他親嘴。」（26：47-49）猶大在耶穌暗示並給機會之下（26：20-25），仍不悔悟，執意為了區區30塊錢出賣耶穌！
——曾有人說，猶大出賣耶穌，致使耶穌被釘十字架，完成救贖的工作，他也有功勞，為什麼遭受懲罰而滅亡（約17：12）？其實，耶穌被釘十架救贖世人，這是天父命定的，是必然要成就的計畫，就算猶大沒有出賣耶穌，耶穌仍會照天父的旨意為世人而死（參26：24、54）。因此，猶大仍要為他的「自由意志」所作的決定與行為負責！上帝賜我們每一人都有自由意志，今天請為自己運用自由意志禱告，使我們所做的決定都能合乎神的旨意。

頌讀（大聲讀聖經）：太26:47-56
默想（透過經文與主對話）：主啊！祢被賣的時刻到了，猶大帶著祭司長、長老及一大群人來到客西馬尼園，這群人還帶著刀棒來捉拿祢。猶大給捉拿祢人的暗號是「親吻」，當猶大與祢親吻，祢知道這個暗號背後含意，祢沒有責備猶大，只是告訴他說：「朋友，你來要做的事，就做吧。」。當祢被抓時，祢的門徒伸手拔出刀來護衛祢，將大祭司僕人一隻耳朵給削下來，祢沒有讚許這位門徒的行為，反而對這門徒說：「收刀入鞘，動刀的必死在刀下，你想我不能求我父，現在為我差遣比十二營還多的天使來嗎？若是這樣，就無法應驗聖經上所說的話。」。祢不僅教導門徒，也對捉拿你的眾人說：「你們帶著刀棒來捉拿我，如同捉拿強盜；我天天在聖殿裡教導人，你們也沒有來捉拿我，這件事的發生，是為了應驗先知書上寫的話。」。就在當下，門徒都逃跑離開了祢。
祈禱（透過默想向主禱告）：親愛的主，祢在危難時所作出的表現，令孩子欽佩不已，換做孩子可能會以血氣方式來面對問題，然祢總是很篤定面對每個過程，這些事的發生似乎都在祢的掌握中，就算祢的門徒一個一個都逃跑躲起來，主祢仍然非常勇敢、有智慧，一個人去面對所發生的事，祢沒有逃避問題，也沒有把問題推給門徒，責怪他們；感謝主，祢以實際行動教導孩子如何面對問題。
默觀(把主的啟示在生活中實踐出來)：主祢今天的教導，孩子會謹記在心。在牧會時雖會遇到不順遂的事，孩子仍要向祢祈求，賜給孩子勇氣與智慧、不卑不亢的服事態度，為主堅守崗位，把福音傳給社區的朋友。

一、讀聖經
馬太福音26章 57-75 節
57.拿耶穌的人把他帶到大祭司該亞法那裡去；文士和長老已經在那裡聚會。
58.彼得遠遠的跟著耶穌，直到大祭司的院子，進到裡面，就和差役同坐，要看這事到底怎樣。
59.祭司長和全公會尋找假見證控告耶穌，要治死他。
60.雖有好些人來作假見證，總得不著實據。末後有兩個人前來，說：
61.這個人曾說：我能拆毀神的殿，三日內又建造起來。
62.大祭司就站起來，對耶穌說：你什麼都不回答嗎﹖這些人作見證告你的是什麼呢﹖
63.耶穌卻不言語。大祭司對他說：我指著永生神叫你起誓告訴我們，你是神的兒子基督不是﹖
64.耶穌對他說：你說的是。然而，我告訴你們，後來你們要看見人子坐在那權能者的右邊，駕著天上的雲降臨。
65.大祭司就撕開衣服，說：他說了僭妄的話，我們何必再用見證人呢﹖這僭妄的話，現在你們都聽見了。
66.你們的意見如何﹖他們回答說：他是該死的。
67.他們就吐唾沫在他臉上，用拳頭打他；也有用手掌打他的，說：
68.基督啊！你是先知，告訴我們打你的是誰﹖
69.彼得在外面院子裡坐著，有一個使女前來，說：你素來也是同那加利利人耶穌一夥的。
70.彼得在眾人面前卻不承認，說：我不知道你說的是什麼！
71.既出去，到了門口，又有一個使女看見他，就對那裡的人說：這個人也是同拿撒勒人耶穌一夥的。
72.彼得又不承認，並且起誓說：我不認得那個人。
73.過了不多的時候，旁邊站著的人前來，對彼得說：你真是他們一黨的，你的口音把你露出來了。
74.彼得就發咒起誓的說：我不認得那個人。立時，雞就叫了。
75.彼得想起耶穌所說的話：雞叫以先，你要三次不認我。他就出去痛哭。

金句：
耶穌對他說：你說的是。然而，我告訴你們，後來你們要看見人子坐在那權能者的右邊，駕著天上的雲降臨。(馬太福音26章64節)

耶穌被捉拿後,隨即押到大祭司該亞法家裏被審問。已經深夜還審訊, 地點還是私人住宅,文士和長老都在那裡聚集,顯見這些宗教領袖對耶穌亟欲除之而後快。這應了聖經說的:「世上的君王一齊起來,臣宰一同商議, 要敵擋耶和華並祂的受膏者(詩2:2),彼得雖然遠遠跟著耶穌進了大祭司的院子,但懼怕終究勝過良知,讓他三次不認主,背叛了耶穌。

默想/應用：
我該怎麼看彼得三次不認主? 若我在他那樣的處境,是否能為主甘願受逼迫呢?

祈禱/行動：
親愛的天父,沒有人能靠自己的忠誠愛主愛到底,只能把自己交託給祢,求祢保守帶領我, 走在跟隨主的道路。奉主耶穌的聖名,阿們。


二、莊育銘牧師（補充解經影片）
https://youtu.be/4S0A6G1OGYY

三、溫永生牧師 研經分享
每研、美言2021/3/18 (四)
每日研經釋義 <馬太福音26:57-75>
——這段經文可分為兩段，第一段57-68節，記載耶穌在大祭司的家中被審；第二段69-75節，記錄了彼得三次不認主。據《信望愛》網站的說明：「這個審訊破壞了許多公會的規定：不可夜間審訊，不可在大祭司的家中審訊等。」當猶太教領袖們計畫要殺耶穌的時候，本來不希望在過節的期間下手，怕民間人多生亂（26：3-5），但因猶大來告密，知是難得的好機會，就臨時改變主意。但也因擔心民間生亂，而違例在大祭司的家中徹夜審訊。耶穌順服天父的旨意，不只是祭司長一群人來抓祂時，祂不求天父差12營的天使來救祂（26：53），在被審問時，面對許多的假見證，祂也都不為自己辯護，只有大祭司問祂說：「我指著永生　神叫你起誓告訴我們，你是　神的兒子基督不是？」耶穌才對他說：「你說的是。然而，我告訴你們，後來你們要看見人子坐在那權能者的右邊，駕著天上的雲降臨。」（26：63b-64）祂就這樣被判死，之後就有人「吐唾沫在他臉上，用拳頭打他；也有用手掌打他」（26：67）這是何等的羞辱！引自《禮記·儒行》的一句話說：「士可殺不可辱！」耶穌為救贖世人卻忍受了一般人無法忍受的羞辱！今天讓我們向主耶穌獻上五體投地的感恩。

一、讀聖經
馬太福音26章 31-46 節
31.那時，耶穌對他們說：今夜，你們為我的緣故都要跌倒。因為經上記著說：我要擊打牧人，羊就分散了。
32.但我復活以後，要在你們以先往加利利去。
33.彼得說：眾人雖然為你的緣故跌倒，我卻永不跌倒。
34.耶穌說：我實在告訴你，今夜雞叫以先，你要三次不認我。
35.彼得說：我就是必須和你同死，也總不能不認你。眾門徒都是這樣說。
36.耶穌同門徒來到一個地方，名叫客西馬尼，就對他們說：你們坐在這裡，等我到那邊去禱告。
37.於是帶著彼得和西庇太的兩個兒子同去，就憂愁起來，極其難過，
38.便對他們說：我心裡甚是憂傷，幾乎要死；你們在這裡等候，和我一同警醒。
39.他就稍往前走，俯伏在地，禱告說：我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。
40.來到門徒那裡，見他們睡著了，就對彼得說：怎麼樣﹖你們不能同我警醒片時嗎﹖
41.總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。
42.第二次又去禱告說：我父啊，這杯若不能離開我，必要我喝，就願你的意旨成全。
43.又來，見他們睡著了，因為他們的眼睛困倦。
44.耶穌又離開他們去了。第三次禱告，說的話還是與先前一樣。
45.於是來到門徒那裡，對他們說：現在你們仍然睡覺安歇吧！時候到了，人子被賣在罪人手裡了。
46.起來！我們走吧。看哪，賣我的人近了。

金句：
總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。(馬太福音26章41節)

耶穌在逾越節當晚設立聖餐後,他們便出城去橄欖山。路上跟門徒說了兩個預言,並在客西馬尼園三次禱告上帝。從他的預言,看見門徒的失敗,他早都知道;從他的禱告,看見順服的典範:甘心放下自己,以天父的旨意為依歸。

默想/應用：
耶穌是完全的神,也是完全的人,但他的人性是藉著順服才得以完全,我還有何理由不順服呢?

祈禱/行動：
親愛的天父,感謝祢,竟連自己獨生愛子都為我們捨了,相信祢也會把萬有和耶穌,都一同白白的賜給我們。奉主耶穌的聖名,阿們!

二、莊育銘牧師（補充解經影片）
https://youtu.be/NjIXo3WrEe0

三、溫永生牧師 研經分享
每研、美言2021/3/16 (二)
每日研經釋義 <馬太福音26:31-46>
——在這段經文中讓我們看到一個強烈的對比，帶給我們寶貴的提醒。第一小段31-35節，記載耶穌和門徒去客西馬尼園途中的對話。耶穌預告門徒將四散躲命及彼得會三次不認主時（26：31、34），彼得兩次說了「大話」：「眾人雖然為你的緣故跌倒，我卻永不跌倒。」（26：33）和「我就是必須和你同死，也總不能不認你。」（26：35）他並不是蓄意欺騙而說了大話，乃是太過自信。事後我們都知道，彼得面對苦難時就跌倒了！
——第二小段36-46節，記載耶穌在客西馬尼園的三次禱告。第一次禱告時，耶穌向天父說：「我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。」（26：39）第二次又進一步地禱告說：「我父啊，這杯若不能離開我，必要我喝，就願你的意旨成全。」（26：42）第三次的內容應與第二次一樣（26：44）。耶穌三次的禱告都是為了即將到來的苦難，可見，有完全人性的主耶穌，面對十架苦難時，也像我們一般人一樣會有恐懼與軟弱。耶穌三次的禱告，讓祂勇敢地順服天父，並勝了十架苦難。由此看來，面對苦難，在人前「說大話」沒用，在神前禱告才有用！

20210314主日信息 講題：讚美榮耀君王耶穌基督 講員：李怡瑱牧師
經文：出14:10-18、15:1-11、來11:24-29、啟12:10-12、出23:14-17、太26:1-16
金句：弟兄們是靠著羔羊的血和自己所見證的道戰勝了牠，他們甘願犧牲，視死如歸。 (啟12:11)
出埃及記14:10-18從摩西來看讚美主。使神的名得榮耀:神行審判時，使人得知祂是耶和華。我們的信仰歷程如同出埃及一般。埃及代表世界，法老代表世界的王。我們受轄制不自由，耶穌寶血重價將我們買贖，逾越節的羔羊預表耶穌。十災是針對埃及所拜的眾偶像。有些信徒因為要信耶穌，受到家人威脅，斷絕關係、不分遺產。以色列人匆忙逃離埃及，麵團尚未發酵。前方面對大海，後有法老追兵，百姓害怕、懷疑、懊悔。許多時候，面對困難或逼迫，使我們走頭無路，我們也是像以色列百姓一樣，諸多埋怨，寧可重回埃及當奴隸。摩西雖不知前路，心中想必也是懼怕，但他確信神的救恩。摩西向主哀求，神要他做兩件事:吩咐百姓向前走、摩西要向海伸杖。
站立在神的應許上，使用神賜的權柄，對環境說話，彰顯神國度的榮耀。現今正是傳福音、靈魂收割之時，是屬神兒女作見證、挺身昂首、剛強壯膽之時。使者轉到後頭，隔開法老馬兵與以色列民，後來以色列民安然行過紅海，埃及全軍則覆沒在深海中。
出15:1-11摩西發出讚美，耶和華是戰士，誰能像你至聖至榮、可頌可畏、施行奇事?
主再來之前，神藉著災難在全地施行審判，要除滅一切偶像。我們要更迫切的為親友能棄絕偶像，靈魂得救代禱。
台灣目前的旱象也是受審判的徵兆。有縣市政府連結公廟舉辦祈雨法會。四月份也有偶像與信眾在中部縣市繞境的行程。我們要為此迫切禱告、為國家百姓悔改認罪，求神赦免這地的罪孽。求主興起祂的百姓，差遣祂的工人廣傳福音，讓全地球告主名，就必得救。
希伯來書11:24-29顯出摩西心中所認識的神，他看為「基督」，也就是為「主」所受的凌辱，比埃及的財物更寶貴。他在服事之前已想過要付出的代價(出3荊棘烈火的異象)，他放下埃及的學問、財物、法老女兒之子的身分地位、榮華富貴等，選擇要事奉榮耀的王耶穌基督。
挑戰弟兄姐妹在主再來之前，是該仔細計算代價的時候，預備好心放下今世的名利地位財富等等，盼望屬天榮耀國度的賞賜。一個人不能事奉兩個主(腳踏兩條船)，求神光照，使我們計算好要付的代價，不走回頭路。從去年到今年，疫情影響進出口、貿易事業，許多人因投資起起伏伏而感到恐慌、無助、不平安。這樣的挑戰只是開始。V.27如同看見那不能看見的主。摩西的行動顯出他的信心。思想摩西何等靠近神，照神吩咐要按天上的樣式做各樣物件，他可以清晰地看見，下載屬天的榮耀，可以做出合神心意的選擇。我們也該尋求開路者的引導，並全心順服。
啟示錄12:10-12魔鬼知道時日不多，氣憤而來。求主堅固我們的信心，基督國度權柄已經來到。靠羔羊寶血和我們所見證的道，我們能勝過撒旦。我們要運用屬天權柄，甘願犧牲視死如歸。「犧牲」關乎價值觀，主耶穌是王，配得我們獻上所有。讓我們把心放在為我們犧牲的主身上。摩西看見了，他情願放下地上的一切。
出23:14-17一年三次守耶和華的節期，不可空手朝見神，不忘神救贖之恩，要把神當得的榮耀歸給祂。
馬太福音26:1-16馬利亞膏抹耶穌是為主安葬作預備，她單純愛主所作的美事，主說要普世傳揚。反觀猶大以三十塊錢賣了主是為錢，形成強烈的對比。甚至猶大可說是出賣自己(靈魂)。今日我們這些屬主的門徒，是否會像在耶穌身旁的猶大，遇到試探而出賣主呢?我們是像馬利亞一樣愛主，甘願犧牲，作在主身上，蒙主記念到永遠；或是為自己盤算呢?
箴言4:23要保守我們的心。耶穌也說:你的財寶在哪裡，你的心也在那裡。我們要好好思想奉獻這件事。詩歌香膏的玉瓶:這香膏的玉瓶，是我所有一切，我打破獻給祢主，我知道我不配。我們的一切是屬於神的，理當獻上。摩西選擇順服跟隨天上尊貴的君王，更勝於地上不可一世的法老。我們也該思想自己真正所跟隨所事奉的為何?
回應詩歌：香膏的玉瓶

20210411主日信息 講題：關乎平安的事 講員：李怡瑱牧師
經文：申28:1-14、賽53:4-6、太26:26-28、約20:19-23、太18:18-20、提前2:1-6
金句：約14:27 (耶穌)我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜
的。你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。
西3:15 ..要叫基督的平安在你們心裡作主；…
朱莉亞老師和佳美、讚美雙胞胎女兒的見證。今年過年時，她們前往新疆宣教四十天，拜訪了二十個城市，她們每天早上禁食，神感動一位姊妹談成生意奉獻支持兩姊妹前往古巴哈瓦那大學就讀，外公也改變心意奉獻一筆經費支持她們。
神的國在越是困難的環境中越是推進。讓主的平安引導我們，神要透過屬祂的器皿宣揚福音。
路十九41-44巴不得你在這日子知道關係你平安的事。
讓我們來體會耶穌的心腸，主為耶路撒冷哀哭，祂關切我們的平安。有時當人遇到災難變故時，會對神產生誤解，納悶神怎會讓意外事故發生，以為是神故意要懲罰我們。其實神早先有給予機會，但是人卻錯過了神眷顧的機會。
宣教士第一集叩門。(影片)湯恩比說:歷史是人與神之間的呼應史，人呼求神，神回應人。各民族都有一個尋根夢。一場血與火的洗禮，福音透過宣教士向中國這片土地叩門。
太廿三37-39我多次願意聚集你的兒女，好像母雞把小雞聚集在翅膀底下，只是你們不願意。
申卅19-20所以你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活。
申命記第28章1~14(當代譯本)遵守誡命蒙祝福。子孫昌盛、出入平安、來犯之敵、凡事蒙福、五穀滿倉、牛羊成群、五穀豐登、風調雨順。聽從你們的上帝耶和華藉我今天吩咐你們的誡命，謹慎遵行，毫不偏離，也不隨從、供奉別的神明。
神樂意賜平安，關鍵在於我們如何回應。
長榮長賜輪擱淺在蘇伊士運河、太魯閣號意外、偶像繞境、郵政偶像黃金鑄錠。許多徵兆顯示台灣已偏離正道，處在受咒詛的光景中。需要禱告，求主赦免罪惡，憐憫施行拯救。我們要起來為元首不執意偏行，為國家不失去命定，迫切禱告、認罪悔改。若元首剛硬不悔改，我們要緊抓住逾越節羔羊，脫離滅命天使的追討，得以存活。
1. 投靠主(逾越節羔羊)。賽五十三4-6
2. 立約寶血赦罪。太廿六26-28。受洗歸入主的名下，成為與神立約的百姓。領受聖餐。
3. 聖靈充滿受差遣。約廿19-23。領受聖靈充滿、呼召使命。
4. 奉主名同心禱告。太十八18-20。運用天國鑰匙，禱告的權柄。
提前二1-6
求神赦免我們國家，赦免郵政公家機關高舉偶像，赦免中央造幣廠鑄造可憎之物，污穢了國家郵政體系，求主寶血遮蓋這罪，求主在各個公家機關興起基督徒有火熱禱告祭壇的守望，能事先就禱告攔阻各樣惡事，求主光照執政者，醒悟明白，離棄偶像，歸向真神。
回應詩歌：成為神蹟的器皿

20210718主日信息 講題：兩把刀，就夠了! 講員：于厚恩牧師　經文：路22:35-38、路9:1-4、創24:43-44、彼前2:11a、賽53:3-12、太26:52、徒16:35-40、申3:26　金句：耶穌叫齊了十二個門徒，給他們能力、權柄，制伏一切的鬼，醫治各樣的病，又差遣他們去宣傳神國的道，醫治病人，(路加福音9:1-2)

我們知道在福音書裡面有四本，有馬太、馬可、路加、約翰，而在這四本福音書裡面，都有一些在福音書裡獨有的經文，在路22:35-38這段是路加獨有的經段，記載兩把刀，兩把刀這段所謂對話的敘述。路加獨有記載兩把刀這對話的敘述，到底是要凸顯出什麼樣的信息呢？是厚恩今天要和你一同來分享的。
何時？路22:35 35耶穌又對他們說：「我差你們出去的時候，沒有錢囊，沒有口袋，沒有鞋，你們缺少什麼沒有？」他們說：「沒有。」耶穌是什麼時候曾經差遣他的跟隨者出去？而且經文特別說到，那時耶穌差遣他們出去，要他們什麼都不要帶，不要帶錢包、口袋、備用的生活用品，然後問他們說，那回我要你們什麼都不要帶，你們那回的經驗如何？你們有缺少什麼嗎？耶穌是什麼時候差遣他的門徒出去？
的確在路9:1-4記載耶穌曾叫了十二個門徒來，差遣他們出去，1耶穌叫齊了十二個門徒，給他們能力、權柄，制伏一切的鬼，醫治各樣的病，2又差遣他們去宣傳神國的道，醫治病人，3對他們說：「行路的時候，不要帶柺杖和口袋，不要帶食物和銀子，也不要帶兩件褂子。4無論進哪一家，就住在那裡，也從那裡起行。的確在中東的文化中，有一個字叫「كرم Karam」這個阿拉伯文。Karam這個字音及所代表的意思，在中東地區，在巴比倫的烏加列文、兩河蘇美文、阿喀典文、亞蘭文、敘利亞文，都能找到意義相同，發音相近的同一字根。可見Karam這個發音及這個字的意思在這個地區裡，是一個很重要的文化，因此在巴比倫、兩河流域、亞蘭文、敘利亞文都能夠在他們的文字裡找到這個文字的意義，也保留了Karam這個音。那Karam這字是什麼意思呢？慷慨、好客、樂善好施、尊榮、親切。可見在中東地區這個文化裡，非常看重這個特質，我們需要慷慨、我們需要好客、我們要樂善好施、要尊榮、親切、待人接物等等。的確，你看到近東的文化、古近東的文化，你也可以在創24:43-44約略看到這樣的文化。在舊約有位人物叫亞伯拉罕，亞伯拉罕要為他的兒子以撒預備太太，亞伯拉罕叫他的老僕人，賦予他這工作的責任。這老僕人就跟神禱告，43我如今站在井旁，對哪一個出來打水的女子說：請你把你瓶裡的水給我一點喝；44她若說：你只管喝，我也為你的駱駝打水；願那女子就作耶和華給我主人兒子所預定的妻。』這其實沒有什麼，在中東的那個文化，那個區域的文化裡待人接物，客旅口渴了給他一杯水喝，這是稀鬆平常的事。但很特別的是，他們看重一個特質，需要極度的慷慨、極度的好客、極度的親切，因為這個老僕人跟神的禱告說，他若說你只管喝，我也為你的駱駝打水；願那女子就作耶和華給我主人兒子所預定的妻。這老僕人做了一個禱告，就是如果遇見一個女子，他不只給我水喝，而且還為我的駱駝打水。各位你知道，不要被駱駝碰到水，一隻駱駝喝100公升的水，如果你去看舊約那段聖經，他帶了有十隻駱駝，1000公升的水。所以你知道，後來以撒的太太她是很強壯的，她可以從井裡舀1000公升的水給十隻駱駝喝，極度的慷慨，「Karam」的文化是非常被看重的。在耶穌差遣門徒們出去，在路加福音第9章那裏，我相信耶穌差遣門徒們出去，那區域的文化就是有Karam的文化，所以耶穌就告訴門徒們說，你們就什麼都不要帶，靠著這文化裡所看重的精神，接待客旅，靠被接待與被接濟，可無缺，藉由他人供應基本所需。因此我們可以看到路加福音第9章那裏，基本上是一個耶穌差遣他們到一個較友善與孰悉的環境。在新約聖經彼前2:11a 也說到，我們猶如客旅式的人生，11親愛的弟兄啊，你們是客旅，是寄居的。真的我們就好像客旅一樣，我們看似是世界的主人，卻過著如客旅一樣的人生，到了預定的時間，我們都得退房走人，不得不離開這個世界。特別在世界性的新冠肺炎的狀態下，我們真的好像體會，到了時間我們就要退房走人，這世界不是我們的家。如果你是客旅，你旅行過的話，就知道有種旅行叫「自由行」；有種旅行叫「跟團」，從教會論的角度來看，基督徒有點像跟團，我們是「同一團的團員(要互助、互愛)」，我們在奔走天路的過程中，我們是同一團的團員，時間對錶、不要遲到等等。在團員中，我們都需要去學習互助與互愛。所以第一點我想跟諸位分享的是我們的人生猶如客旅，比較不像自由行，千山我獨行，比較像是跟團，所以我們這團，神把我們放在教會裡，我們是一個群體，在這個群體中，團員間要互助與互愛。在前段時間，其實在一些牧者的社交平台上，我們也看到有些牧者就在呼籲要跟基督徒的餐廳訂購食物。一位基督徒很有心，把全台關於基督徒的餐廳做了一個地圖的說明，這個非常好。在前段時間（6/4）北市東區暴雨淹水，有間教會在地下室，我在這教會牧師的臉書上看到很感動，在附近很多教會、弟兄姊妹，借抽水機甚至是奉獻及送餐食去鼓勵那間教會。是的，我們是客旅，但我們不是千山我獨行的獨行俠，不是自由行而是跟團，我們是同一團的團員，我們需要學習互助與互愛。在第9章那裡說你們什麼都不用帶，Karam的文化，被接待、接濟，一無所缺。但到了路22:36耶穌說「但如今」，像是個時間的分割點。36耶穌說：「但如今有錢囊的可以帶著，有口袋的也可以帶著，沒有刀的要賣衣服買刀。這個如今是什麼樣的一個時刻呢？如果你看路22:37原來耶穌即將受難，祂要被釘死在十架上，且當時的情勢非常的緊張，37我告訴你們，經上寫著說：『他被列在罪犯之中。』這話必應驗在我身上，因為那關係我的事必然成就。」耶穌所說的經上指的是賽53:3-12這個經段。耶穌要在彼拉多的手下受難，被定罪，雖然祂無罪但被列在罪犯之中。這件事情要被應驗，要在耶穌的身上應驗，所以門徒即將鳥獸散，好像通緝犯，現在不一樣了，你們要帶錢囊、口袋，甚至要賣衣服買刀。你說這三件事情要如何連在一起？這關係是如何？要帶錢包、要帶口袋裝東西、又要帶刀，我們在下文37節所看的，耶穌受難後的階段，門徒們將會被他人厭棄，甚至遭逼迫，不若從前，他人會避之惟恐不及。所以當然我們就要帶這些東西，要帶錢包因為他人避之惟恐不及，怎麼還會供應我們呢？更其實耶穌要門徒們帶錢包、口袋、刀，甚至可能也遙指耶穌受難、受死、復活，將來升天，福音要從耶路撒冷、猶太全地、撒馬利亞、直到地極，要往外邦去傳道，當然外邦就沒有Karam這習俗了，甚至後來你在使徒行傳裡面，保羅第一次宣教旅行、第二次宣教旅行，這種長途旅行是需要預備物資的！而在外邦、外地沒有Karam的文化，你所遇到的環境相對來講是不友善及陌生的，因為你遠行了。因此剛才在路22:36b沒有刀的要賣衣服買刀。門徒都鳥獸散、耶穌受難，往外邦去好像沒有接待人、接濟人的文化。難道耶穌要他們買刀，是要他們遇到暴力時就以暴制暴嗎？當然不是。如果我們繼續往下看路加福音第22章，50-51節可以看到，50內中有一個人把大祭司的僕人砍了一刀，削掉了他的右耳。51耶穌說：「到了這個地步，由他們吧！」就摸那人的耳朵，把他治好了。門徒們衝動的行動把人的耳朵給砍下來了，耶穌還把人的耳朵治好了。耶穌要他們買刀是要他們以暴制暴嗎？如果你參看馬太福音的話你就會看到，在太26:52其實相同的故事，馬太福音的記載是52耶穌對他說：「收刀入鞘吧！凡動刀的，必死在刀下。預備刀不是要你拿來以暴制暴。那到底錢囊、口袋、刀之間的關係為何？比較可能是遠行必備的裝備。我們需要做好旅途的一般準備要帶錢包、口袋，也要有面對危險的特殊裝備，就是要預備好刀，這個刀不是要你主動去攻擊人，而是作防衛性武器。所以第二點我要分享的是：「捨己」，我們談到基督徒要捨己，十字架的道路要跟隨，可是捨己不等於「不必懂得保護自己」，我們需要懂得保護自己，需要有防衛性的預備。我們看到保羅善用羅馬公民身分的保護，他不只是保護自己，也保護當時腓立比的信徒。徒16:35-40我們知道保羅第二次宣教旅行，馬其頓的呼聲傳到腓立比，而被誣告下到監獄裡。保羅、西拉在那裏，徒16:35-40 35到了天亮，官長打發差役來，說：「釋放那兩個人吧。」36禁卒就把這話告訴保羅說：「官長打發人來叫釋放你們，如今可以出監，平平安安地去吧。」沒那麼簡單，想要私了放走我們，之前還打我們，平白無故，沒有走法律程序就抓我們， 37保羅卻說：「我們是羅馬人，並沒有定罪，他們就在眾人面前打了我們，又把我們下在監裡，現在要私下攆我們出去嗎？這是不行的。叫他們自己來領我們出去吧！」叫你們老大出來，叫你們負責人出來，不能夠私了的，38差役把這話回稟官長。官長聽見他們是羅馬人，就害怕了，39於是來勸他們，領他們出來，請他們離開那城。40二人出了監，往呂底亞家裡去；見了弟兄們，勸慰他們一番，就走了。我們看到保羅利用羅馬公民身分要官長公開禮遇與致歉等於間接透過此方式，要官長透過這個行動澄清他們是無罪的，也藉以保護腓立比信徒。如果私了了，保羅、西拉被攆走了，可能當時的百姓，過去跟保羅一起傳福音、帶信徒的那些人，也會被看為是非法的。不！你們要公開這種行動！保羅善用他羅馬公民的身分，作為他自己和腓立比信徒的保護。所以基督徒應要懂得防衛不糊塗，基督徒是不糊塗的，我們需要懂得防衛和保護。在過去一段時間，還沒微解封前，公部門有發文說教會可以直播，在教會裡直播的工作是如何？我們也看到新聞報導說，還是有一些媒體及民眾去舉發:有人在教會裡做直播就是違法。我們怎麼樣了解法律、法令，甚至預備文件，讓他人舉發時我們也懂得保護自己。我們知道日前三級警戒，包含微解封，宗教場所到底能否開放?宗教場所，原則不開放，有條件開放，是什麼樣的條件開放？有些牧者就到內政部的網站上，看到這個官方宣示的文章，內政部做得非常好，告訴你:第一、防疫計畫，申報主管機關同意。所以你就有同意文，第二、防疫計畫有6大內容重點，你也非常清楚這些法律、法令，這些公告。第三、落實宗教場所防疫措施。第四、做好人流總量管制。第五、其他防疫注意事項。我們要去了解，要做好防衛性的保護，基督徒不糊塗，不是我聽說好像是這樣，沒有！我們是有憑有據。接著，路22:38 38 他們說：「主啊，請看！這裡有兩把刀。」耶穌說：「夠了(It is enough)。」到底耶穌說的「夠了」是什麼意思？到底耶穌是如何去表達這句話「It is enough」，有位學者叫Marshall,在他的研究裡，其實「夠了」這樣的一個語法是反映希伯來文的語法，用以終結一段對話。比方說，在申3:26現代中文譯本 26「但是由於你們的緣故，上主向我發怒，不聽我的祈求。他對我說：『夠了，夠了(原文音譯：rab：many,much,enough)，不要再提起這件事！好像終結這段對話，門徒說：兩把刀，耶穌說：夠了，終結這段對話，進到下一段，是這樣的嗎？還是說我要你們買刀，不是要你們好像夠不夠，以暴制暴。受夠了！不要再說了！耶穌喝止他們的誤解！門徒一段走來不斷的誤解，我不是要你們以暴制暴，我真是受夠你們了！是這個意思嗎？當我最近再次讀這段經文，我有一個體會，有沒有可能是這個意思？門徒說：兩把刀，耶穌說：兩把就夠了！因為這是作為防衛性的武器，兩把就夠了！沒錯，我們在人生的旅途、在事奉上我們要懂得保護自己，可是不要將生命過度放在防衛與保護上，是錯放重點了，可以防衛，但不要過分了！所以第三點我要分享的是兩把刀就夠了！有保護、防衛，這樣就夠了，不要過度，不必憂慮過度，謹慎腳步，主會看顧。我們盡上人的責任，你知道因為新冠疫情的緣故，有部分弟兄姊妹就神經質到快發瘋了，覺得新冠病毒很可怕，所以我要將自己所處的每一空間都變成無菌室。不只戴口罩，還要帶防護的面罩，口罩要帶N95的，帶好幾層的，還要戴帽子，家裡每個地方都裝了紫外線的殺菌燈。有很多專家說，你不要亂用這紫外線的殺菌燈，對人體也是有害的，你真的要照的時候，裡面不要有人。甚至買防菌卡掛在身上，前後都掛一張，甚至最新的研究說，超音波有某種頻率可以殺死新冠病毒，所以要買錄音的卡片。全套的，人家滿漢全席，我們是能夠防衛的全部都帶在身上，搞得像太空人，緊張兮兮的。我們只要兩把刀，就夠了！做好基本的防護，出門戴口罩、勤洗手，盡量在用餐時能夠分食，酒精消毒，回家後把衣服換掉，做好基本的保護，兩把刀就夠了！不必憂慮過度，我們謹慎腳步，主會看顧，我們不要忘記我們還有神。
所以我們今天透過這段經文路22:35-38，兩把刀，就夠了！ 一、我們的人生猶如客旅，團員間要互助與互愛。我們不是自由行，不是獨行俠，我們比較像是跟團的，跟著教會、牧者一起，我們在這團員裡面互助、互愛，基督徒可以到基督徒開的餐廳吃飯，甚至是跟基督徒去採購，如果我們自己在這群體裡沒有互助、互愛、互相幫助，我們又該如何讓世人知道我們是耶穌的門徒呢？二、基督徒「捨己」不等於「不必懂得保護自己」。耶穌也要門徒們去買刀，懂得防護、保護、了解法律、法令，要懂得保護自己。三、兩把就夠了！不必憂慮過度，謹慎腳步，主會看顧！
我們一起禱告:天父願你恩待每位弟兄姊妹及朋友，有很多時候因為環境的變化，病毒、疫情影響到我們的心情，主你幫助我們，不過度的憂慮，我們謹慎我們的腳步，我們做好基本的防護，不只是身體、心理的防護，各方面我們對主有信靠，知道主會看顧，願主把平安賜給每位收看信息的弟兄姊妹及朋友，我們這樣禱告是奉主耶穌基督的聖名。阿們！

＊木柵衛理堂每日靈修：
https://www.notion.so/2021-03-29-26-69-75-1f38e82058854b36b0810661e7b410cc

一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=BJyYPcpuheI

二、閱讀經文
馬太福音26:69~75
26:69 彼得在外面院子裡坐著，有一個使女前來，說：「你素來也是同那加利利人耶穌一夥的。」
26:70 彼得在眾人面前卻不承認，說：「我不知道你說的是甚麼！」
26:71 既出去，到了門口，又有一個使女看見他，就對那裡的人說：「這個人也是同拿撒勒人耶穌一夥的。」
26:72 彼得又不承認，並且起誓說：「我不認得那個人。」
26:73 過了不多的時候，旁邊站著的人前來，對彼得說：「你真是他們一黨的，你的口音把你露出來了。」
26:74 彼得就發咒起誓地說：「我不認得那個人。」立時，雞就叫了。
26:75 彼得想起耶穌所說的話：「雞叫以先，你要三次不認我。」他就出去痛哭。

三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷

四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。

五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。

六、進深學習

1. 一年一遍聖經速讀進度：
啟示錄10~14
https://www.notion.so/03-29-10-14-61ebc92828b74e9d93c7a2c8f6db8ac0

2. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=Il2GwA3uHRg

3.活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos

＊木柵衛理堂每日靈修：
https://www.notion.so/2021-03-28-26-57-68-710e6bbbffa5409fa3c9ad8cf7bec97a

一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=oGgK5BoYSuM

二、閱讀經文
馬太福音26:57~68
26:57 拿耶穌的人把他帶到大祭司該亞法那裡去；文士和長老已經在那裡聚會。
26:58 彼得遠遠地跟著耶穌，直到大祭司的院子，進到裡面，就和差役同坐，要看這事到底怎樣。
26:59 祭司長和全公會尋找假見證控告耶穌，要治死他。
26:60 雖有好些人來作假見證，總得不著實據。末後有兩個人前來，說：
26:61 「這個人曾說：『我能拆毀上帝的殿，三日內又建造起來。』」
26:62 大祭司就站起來，對耶穌說：「你甚麼都不回答嗎？這些人作見證告你的是甚麼呢？」
26:63 耶穌卻不言語。大祭司對他說：「我指著永生上帝叫你起誓告訴我們，你是上帝的兒子基督不是？」
26:64 耶穌對他說：「你說的是。然而，我告訴你們，後來你們要看見人子坐在那權能者的右邊，駕著天上的雲降臨。」
26:65 大祭司就撕開衣服，說：「他說了僭妄的話，我們何必再用見證人呢？這僭妄的話，現在你們都聽見了。
26:66 你們的意見如何？」他們回答說：「他是該死的。」
26:67 他們就吐唾沫在他臉上，用拳頭打他；也有用手掌打他的，說：
26:68 「基督啊！你是先知，告訴我們打你的是誰？」

三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷

四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。

五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。

六、進深學習

1. 一年一遍聖經速讀進度：
啟示錄5~9
https://www.notion.so/03-28-5-9-977f61da85e445159011b543c6b0233a

2. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=9zjhOjXEmL0

3.活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
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＊木柵衛理堂每日靈修：
https://www.notion.so/2021-03-27-26-47-56-067b50c2de8c4b519d3d82bea4a2d906

一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=1Ll1NoVu9A4

二、閱讀經文
馬太福音26:47~56
26:47 說話之間，那十二個門徒裡的猶大來了，並有許多人帶著刀棒，從祭司長和民間的長老那裡與他同來。
26:48 那賣耶穌的給了他們一個暗號，說：「我與誰親嘴，誰就是他。你們可以拿住他。」
26:49 猶大隨即到耶穌跟前，說：「請拉比安」，就與他親嘴。
26:50 耶穌對他說：「朋友，你來要做的事，就做吧。」於是那些人上前，下手拿住耶穌。
26:51 有跟隨耶穌的一個人伸手拔出刀來，將大祭司的僕人砍了一刀，削掉了他一個耳朵。
26:52 耶穌對他說：「收刀入鞘吧！凡動刀的，必死在刀下。
26:53 你想，我不能求我父現在為我差遣十二營多天使來嗎？
26:54 若是這樣，經上所說，事情必須如此的話怎麼應驗呢？」
26:55 當時，耶穌對眾人說：「你們帶著刀棒出來拿我，如同拿強盜嗎？我天天坐在殿裡教訓人，你們並沒有拿我。
26:56 但這一切的事成就了，為要應驗先知書上的話。」當下，門徒都離開他逃走了。

三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷

四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。

五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。

六、進深學習

1. 一年一遍聖經速讀進度：
啟示錄1~4
https://www.notion.so/03-27-1-4-a22f0b747ce34c1880daf14376f5f0e2

2. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=4xadX62dI2k

3.活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos

＊木柵衛理堂每日靈修：
https://www.notion.so/2021-03-26-26-36-46-fdd2cbee6ffc46b18f80b2630978c88f

一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=-IVXs-rBonc

二、閱讀經文
馬太福音26:36~46
26:36 耶穌同門徒來到一個地方，名叫客西馬尼，就對他們說：「你們坐在這裡，等我到那邊去禱告。」
26:37 於是帶著彼得和西庇太的兩個兒子同去，就憂愁起來，極其難過，
26:38 便對他們說：「我心裡甚是憂傷，幾乎要死；你們在這裡等候，和我一同警醒。」
26:39 他就稍往前走，俯伏在地，禱告說：「我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。」
26:40 來到門徒那裡，見他們睡著了，就對彼得說：「怎麼樣？你們不能同我警醒片時嗎？
26:41 總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。」
26:42 第二次又去禱告說：「我父啊，這杯若不能離開我，必要我喝，就願你的意旨成全。」
26:43 又來，見他們睡著了，因為他們的眼睛困倦。
26:44 耶穌又離開他們去了。第三次禱告，說的話還是與先前一樣。
26:45 於是來到門徒那裡，對他們說：「現在你們仍然睡覺安歇吧（吧：或譯嗎？）！時候到了，人子被賣在罪人手裡了。
26:46 起來！我們走吧。看哪，賣我的人近了。」

三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷

四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。

五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。

六、進深學習

1. 一年一遍聖經速讀進度：
約翰貳書、約翰參書、猶大書
https://www.notion.so/03-26-a09836e7f08f413ea5bba0746f48518f

2. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=8mIrRUQtPX8

3.活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos

＊木柵衛理堂每日靈修：
https://www.notion.so/2021-03-25-26-17-35-06680a00704a4cdc83f792d983279e62

一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=0YJZUyVOQVY

二、閱讀經文
馬太福音26:17~35
26:17 除酵節的第一天，門徒來問耶穌說：「你吃逾越節的筵席，要我們在哪裡給你預備？」
26:18 耶穌說：「你們進城去，到某人那裡，對他說：『夫子說：我的時候快到了，我與門徒要在你家裡守逾越節。』」
26:19 門徒遵著耶穌所吩咐的就去預備了逾越節的筵席。
26:20 到了晚上，耶穌和十二個門徒坐席。
26:21 正吃的時候，耶穌說：「我實在告訴你們，你們中間有一個人要賣我了。」
26:22 他們就甚憂愁，一個一個地問他說：「主，是我嗎？」
26:23 耶穌回答說：「同我蘸手在盤子裡的，就是他要賣我。
26:24 人子必要去世，正如經上指著他所寫的；但賣人子的人有禍了！那人不生在世上倒好。」
26:25 賣耶穌的猶大問他說：「拉比，是我嗎？」耶穌說：「你說的是。」
26:26 他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝福，就擘開，遞給門徒，說：「你們拿著吃，這是我的身體」；
26:27 又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，說：「你們都喝這個；
26:28 因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。
26:29 但我告訴你們，從今以後，我不再喝這葡萄汁，直到我在我父的國裡同你們喝新的那日子。」
26:30 他們唱了詩，就出來往橄欖山去。
26:31 那時，耶穌對他們說：「今夜，你們為我的緣故都要跌倒。因為經上記著說：我要擊打牧人，羊就分散了。
26:32 但我復活以後，要在你們以先往加利利去。」
26:33 彼得說：「眾人雖然為你的緣故跌倒，我卻永不跌倒。」
26:34 耶穌說：「我實在告訴你，今夜雞叫以先，你要三次不認我。」
26:35 彼得說：「我就是必須和你同死，也總不能不認你。」眾門徒都是這樣說。

三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷

四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。

五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。

六、進深學習

1. 一年一遍聖經速讀進度：
約翰壹書3~5
https://www.notion.so/03-25-3-5-e95dd67bb1fc4e1eb1daca076cf47f08

2. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=l9CjYN5M5Ro

3.活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos

＊木柵衛理堂每日靈修：
https://www.notion.so/2021-03-24-26-1-16-dfe0feb6d9d24ab2bdc0d9581fdff2ff

一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=fo8fIMZYZyw

二、閱讀經文
馬太福音26:1~16
26:1 耶穌說完了這一切的話，就對門徒說：
26:2 「你們知道，過兩天是逾越節，人子將要被交給人，釘在十字架上。」
26:3 那時，祭司長和民間的長老聚集在大祭司稱為該亞法的院裡。
26:4 大家商議要用詭計拿住耶穌，殺他，
26:5 只是說：「當節的日子不可，恐怕民間生亂。」
26:6 耶穌在伯大尼長大痲瘋的西門家裡，
26:7 有一個女人拿著一玉瓶極貴的香膏來，趁耶穌坐席的時候，澆在他的頭上。
26:8 門徒看見就很不喜悅，說：「何用這樣的枉費呢！
26:9 這香膏可以賣許多錢，賙濟窮人。」
26:10 耶穌看出他們的意思，就說：「為甚麼難為這女人呢？她在我身上做的是一件美事。
26:11 因為常有窮人和你們同在；只是你們不常有我。
26:12 她將這香膏澆在我身上是為我安葬做的。
26:13 我實在告訴你們，普天之下，無論在甚麼地方傳這福音，也要述說這女人所行的，作個紀念。」
26:14 當下，十二門徒裡有一個稱為加略人猶大的，去見祭司長，說：
26:15 「我把他交給你們，你們願意給我多少錢？」他們就給了他三十塊錢。
26:16 從那時候，他就找機會要把耶穌交給他們。

三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷

四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。

五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。

六、進深學習

1. 一年一遍聖經速讀進度：
約翰壹書1~2
https://www.notion.so/03-24-1-2-963c3f26f1184f29aa8ae803728335fb

2. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=Z8mEQFZ7Iqw

3.活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos

【出處】https://traditional-odb.org/2022/01/19/保持警醒！

【經文】馬太福音26章36-46節

一名德國銀行員工從一位客戶的銀行帳戶轉出62.40歐元時，不小心在辦公桌前打了一個盹。在他打瞌睡時，手指正按在鍵盤上的數字「2」，導致2.22億歐元（約3億美元）轉入該客戶的帳戶。這個錯誤帶來的影響包括解僱這名員工的同事，因他負責核實這筆轉帳。儘管最後發現並糾正這個錯誤，但因他沒有警醒留意，以致這個昏昏欲睡的員工的失誤，幾乎成為那間銀行的噩夢。

耶穌警告眾門徒，如果他們不保持警醒，也會犯下代價高昂的錯誤。祂帶他們到客西馬尼園，花一些時間禱告。耶穌祈禱的時候，經歷了祂在世上從未有過的悲痛和憂傷。祂吩咐彼得、雅各和約翰要警醒禱告，並與祂一同警醒，但他們卻睡著了（馬太福音26章38、40-41節）。正因他們沒有警醒禱告，當面臨真正的試探時，他們完全招架不住，否認了耶穌。在基督最需要的時候，門徒卻缺乏屬靈的警覺性。

願我們能聽從耶穌的話，藉著更專心地禱告與祂多加親近，使我們能在靈性上保持警醒。當我們這樣做的時候，祂會使我們變得剛強，能抵擋各種誘惑，並避免犯下否認耶穌這個代價高昂的錯誤。

【思想】
你的禱告生活中，有哪一部分需要更加投入和自律？
本週你會如何刻意花更多時間與上帝獨處？

【回應】
主耶穌！
因我心靈沉睡，所以我一直沒有禱告，
並且因此而沒有倚靠祢。
求祢赦免我，並幫助我花更多時間親近祢。

太26：38-39：“便对他们说，我心里甚是忧伤，几乎要死。你们在这里等候，和我一同儆醒。祂就稍往前走，俯伏在地祷告说，我父啊，倘若可行，求祢叫这杯离开我；然而，不要照我的意思，只要照祢的意思。”
 
上面两节经文是主在客西马尼园属灵争战的一个片段。主耶稣是完全的神，但祂道成肉身，也有完全的人性，是作为人生活在我们世人中间，来完成对人类的救赎工作。祂在人性里，与我们一样有情感，会忧伤难过，甚至会哭（见约11：33和35节）。在以前，主耶稣忧伤、难过、哭泣都是为世人，但在要上十字架的前夕，祂对自己所要面对的处境极度地忧愁、难过起来。祂对门徒说：“我心里甚是忧伤，几乎要死。你们在这里等候，和我一同儆醒。”这时，主主动邀请门徒和祂一同儆醒，藉着祷告给祂支持，分担一点祂的重担。但是，很可惜，后面的经文告诉我们，门徒睡着了，他们虽是非常爱耶稣，却未能在祂最需要的时候给祂支持。主耶稣是独自一个人为我们喝尽了父神递给祂的苦杯。
 
主向父神祷告说：“我父啊，倘若可行，求祢叫这杯离开我”。这杯是苦杯，是罪的刑罚，是神忿怒的杯，它原本是我们该喝的，但主耶稣来为我们赎罪，祂来代替我们喝这苦杯。昨天说过，对主耶稣来说，这苦杯最难的部分不是死，也不是被折磨至死，而是因为祂在十字架上担当了世人的罪而被父神离弃。主所求的，或许就是看父神能不能在祂钉十字架的时候，不离弃祂，不过，主在请求后，马上就补上一句：“然而，不要照我的意思，只要照祢的意思。”主是完全顺服父神的旨意。真实的背十字架就是甘心为顺服神的旨意而受苦。神绝对宝贝这样的人。
 
祷告：主耶稣啊，我们能够罪得赦免，回到天父的怀抱，完全都是因为祢为我们默默地承受了原本应该是我们要承受的苦杯，是祢为我们独自承受了神对我们犯罪的忿怒刑罚。祢给我们作了什么是顺服和背十字架的最好榜样。愿你给我们加恩加力，帮助我们跟随你的脚踪行。感谢主！我们的祷告是奉你宝贵的名。阿们！

4月14日(四) 耶穌禱告尋求神，順服天父的旨意

親愛的孩子：

你們要效法我的愛子耶穌。祂經常天未亮的時候就起來，到曠野地方去，在那裡禱告。在要上十架前仍禱告說：「父啊！你若願意，就把這杯撤去；然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思。」當記念祂的教導「你們要禱告，免得入了迷惑」。

愛你的天父


【引用經文】：馬可福音1:35；馬太福音26:39；路加福音22:40

【默想】：安靜在主前，求聖靈充滿、引領和光照，讓我更深刻體會天父的心意。

【回應】：在默想之後，我今天要向天父獻上什麼讚美、感恩、認罪、祈求和代求的禱告呢？或是付諸什麼行動呢？寫個回應的LINE給天父吧！您也可以到Church Plus的「彼此代禱」選項當中，按著2022年「30天為穆斯林世界禱告」手冊的內容，來為穆斯林民族禱告。

【影音版連結】(請直接點選連結)
https://youtu.be/mFmRL0yBZH4

【出處】https://traditional-odb.org/2022/05/25/逃跑

【經文】馬太福音26章47-56節

合氣道是日本傳統武術，其入門課讓人大開眼界。教練告訴我們，面對敵方攻擊時，第一反應是立刻「逃跑」。他認真地說﹕「只有當你無法逃跑時，方可與敵人對戰。」

逃跑？我真的大吃一驚。這位防身術教練的技藝高超，為何叫我們逃避戰鬥？這似乎有違常理，直到他解釋說，最好的自衛方式就是先避免戰鬥。噢，那當然！

聖經記載，當人們前來捉拿耶穌時，彼得的反應就像我們當中的一些人一樣，拔出刀來攻擊對方（馬太福音26章51節；參閱約翰福音18章10節）。但耶穌吩咐彼得：「收刀入鞘吧！……若是這樣，經上所說事情必須如此的話，怎麼應驗呢？」（馬太福音26章54節）

雖然正義感很重要，但明白上帝的旨意和認識祂的國度也同樣重要。上帝的國度似乎「有違常理」，因上帝吩咐我們要愛仇敵，並要以善報惡（5章44節）。這與一般人的反應截然不同，但上帝卻要在你我的身上培養出這樣的回應方式。

路加福音22章51節甚至提到，耶穌醫治了被彼得削掉耳朵的那個人。期盼你我能效法耶穌面對緊張局面的反應，始終尋求和平與修復，因上帝會供應我們所需的一切。

【思想】
你最近曾如何應對困難的局面？
你認為耶穌可能會有什麼不同的應對方式呢？

【回應】
天父，讓我對祢在祢國度中更偉大的旨意有新的認識。賜我敬虔、仁愛和尋求和平的心，好讓我能像耶穌一樣去應對各種情況。

2022/8/17

今日主題：獻上所有或出賣朋友
決心與應用：你曾將自己珍視的什麼貴重之物獻給耶穌？為了確立將耶穌擺在首位的生命態度，你願意將什麼獻上給主？

馬太福音26:1-16

耶穌走出聖殿，教導門徒末世將有的處境、將來的審判及當如何預備心面對時(ch.24-25)，祭司長和民間的長老開始商議要用詭計抓住耶穌，殺害他。耶穌繼續對門徒說：「過兩天是逾越節，人子將要被出賣，釘在十字架上。」(v.1-2) 耶穌早已三次預言自己的受死，這次耶穌更把自己的死，跟逾越節扯上關係。

因著耶穌甘心順服，成就了神對人類偉大奇妙的救贖計劃。當時發生了兩件後世都要傳說的事。
一件事是，一個女人獻上所有，將一玉瓶極貴的香膏打破，澆在耶穌的頭上。另一件事是，耶穌看作朋友般，所珍惜的門徒之一的猶大，以三十塊錢將耶穌出賣給祭司長。

門徒對這女人用香膏澆耶穌的行為很不高興，認為是「浪費」。耶穌卻說，這女人所做的是「一件美事」。她聽懂耶穌將要受死的預言，將自己所有的全然獻上，澆香膏在耶穌身上，為耶穌安葬做準備，這是「奉獻」的行為。耶穌說，「無論在什麼地方傳這福音，都要訴說這女人所做的，來記念她。」(v.13) 然而，身為耶穌門徒之一的加略人猶大，卻因對世上錢財的貪念，以三十塊錢賣主來獲取利益，世人要傳說的是猶大的惡行。

盼望我們都能夠真實的認識主、明白主的心意，因主全然的愛，甘心樂意的為主獻上所有，活出愛主的生命。現在，我最珍惜的是家人，願天天為他們禱告，求主耶穌拯救他們的靈魂，求主耶穌保守他們的腳步。甚願有一天，我能宣告：至於我和我家，都必事奉耶和華！

>>>>>向主全然獻上所有，回應主的愛，表明感謝的心。

2022/08/18

今日主題：效法耶穌愛與服事的榜樣
決心與應用：你何時曾因遭人背叛而情緒失控？為了效法耶穌愛與服事的生命，你決定要怎麼做？

馬太福音26：17-30

除酵節的第一天，就是宰逾越羔羊的那一天，耶穌吩咐門徒預備逾越節的筵席，要與門徒同守逾越節。到了晚上，耶穌與十二門徒同坐席，他們吃的時候，耶穌說：「我實在告訴你們，你們中間有一個人要出賣我。」（v.21）他們就非常憂愁，一個一個地問祂：主，是我嗎？耶穌回答說：「同我蘸手在盤子裏的，就是他要賣我。出賣耶穌的猶大問他說：「拉比，是我嗎？」耶穌說：「你說的是。」（v.25）耶穌明知猶大將要出賣祂，卻仍與他同桌吃飯，顯出主是何等的慈愛包容，被自己所愛的人背叛是非常傷心的事，但耶穌為了順從神的旨意，承受門徒的背叛與十字架的痛苦。求主賜予我們有顆柔軟謙卑的心，願意為了順從神的話而降服。

他們吃的時候，耶穌分別拿起餅（擘開）、拿起杯，祝福了，就遞給門徒，在這最後的晚餐，耶穌設立了聖餐，也為記念拯救我們的耶穌而設立。「餅」代表著耶穌的身體，「杯」代表著耶穌所流出的寶血，祂的血是立新約的憑據。「因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。」（v.28）耶穌藉著聖餐與我們立約，賦予一個救贖恩典的新意。

當我們在領聖餐時，花點時間靜默，思想，認罪。因此，在擘餅，吃餅、喝杯的指望的同時，也是寶貴十架的救恩，這是主所立的約，如今已得蒙救贖恩典的我們，就要以感恩的心來記念耶穌所賜予我們的聖餐，透過並明白所領受的這份愛，繼而向他人傳揚耶穌的福音。

>>>>>效法耶穌之愛與服事的生命，對主忠心，警醒跟從，活出愛真理及聖潔。

心得：
耶穌在地上的最後一個逾越節宴席上，祂告訴十二使徒，他們當中有一個人要出賣祂。使徒們聽了就非常憂愁，一個一個地問祂：該不是我吧？使徒們可能也擔心自己哪裡又出錯了，他們對自己很沒有信心。雖然跟隨耶穌三年，但是他們常常還是不太明白神的心，有時他們被主稱讚，卻又立刻因別的事受耶穌責備（例如馬太福音十六13-20, 21-23 )。接著，耶穌指出，要出賣他的就是同祂蘸手在盤子裡的人，又說那人有禍了；然後賣主的猶大才回答說：該不是我吧？在這裡，我看到猶大毫無悔改的心，被直指隱藏的惡心惡行之後，竟然還在人前繼續假裝無知無辜。
會不會我們有時也像餐桌上的賣主者猶大一樣，知道自己要做什麼（不討主喜悅的）、被光照提醒了（藉著良心或旁人），卻仍執著在錯誤的道路上不肯回頭？猶大的不肯回頭使他終究成為滅亡之子；我卻要記念耶穌和祂的救恩。

禱告：
親愛的天父，我是一個罪人，常常在無心的時候就得罪別人、也得罪了祢。我也會犯了錯卻不自知。有時甚至會憑血氣行事，乃至於犯罪。求主耶穌的寶血將我洗淨、使我潔白如雪。求聖靈光照引導，讓我能虛心受教，不致陷在罪中。求主保守我常住在祢的慈愛中。奉靠耶穌基督的名，阿們。

2022/8/19

今日主題：尋求神的旨意
決心與應用：你何時曾按照自己的意思，而非照神的旨意禱告？為了尋求神的旨意並堅定承擔使命，你決定要實踐什麼事情？

太26:31-46

耶穌引用了撒迦利亞書13章7節的話語成就了預言，牧人受苦被擊打，羊就分散，但在祂復活後會出現在加利利 (參v31-32)。耶穌也預言了彼德會三次不認祂，但彼德(並其他的門徒)尚未意識到這會是何等堅難的時刻，就信誓旦旦的回答耶穌：「眾人雖然為你的縁故跌倒…我就是必須和你同死，也總不能不認你。」(v.33-35)。
到客西馬尼園後，耶穌從中再帶著彼得、雅各及約翰去到另一處警醒禱告，此時耶穌將祂極其傷痛的心告訴彼得、雅各及約翰，並要他們與我一同警醒片刻，但門徒卻難以克服肉體的軟弱，一連幾次都顯疲累，無法同耶穌警醒禱告 (參v.36-44)，當耶穌最後一次回到仍在疲倦的門徒當中，說：「…時候到了，…那出賣我的人快來了。」(v.45-46和合本修訂本) ！

甘願降世為人的耶穌，祂的禱告是作為罪人的我們，最需要學習的榜樣，因我們常在禱告中，忘了這重要的元素，就是把【主權交給神】。常常我們所求是短視的、是自私的，是自以為義的，然而神想給予的，乃是超乎我們所求所想。

也許我們看到眼前的情況，很難全心交託主，但因這樣的處境就是要求主翻轉它，這樣的難處若無法改變，就求主改變我。此時，不正是考驗我們真能全然相信，祂是全能全知的神嗎？願主的旨意成全。還記得我在與癌細胞對抗時，主平安的靈常在我裡頭，心中的禱願：即或不然，我還是要誇勝、讚美、敬拜祢，因主的美意本是如此。

>>>>> 放下自己的意念，且堅定尋求神的旨意。

心得：
0819 太廿六31-46
彼得愛主的心是真誠的，他熱情又勇敢，在眾門徒中也是為首的。但彼得終究還是不夠認識自己，他信心滿滿地說自己絕不跌倒，又信誓旦旦地說，即便必須與耶穌同死，也絕不會不認主。但耶穌所預言後來都發生了。彼得從前恐怕從沒有想過自己的信心可以如此脆弱；越是自以為強壯，就越容易在試探面前失足。所有的門徒都一樣，在極為危急的情況下，他們都困倦睡著了。
耶穌對門徒說（也是對我們說）：總要警醒禱告，免得陷入試探。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。今天的經文提醒我，要認識人性是脆弱的，也要承認自己是軟弱的；雖然心裡願意（順服神），實際行動卻不見得像想像中的那樣美好。耶穌提醒我們要警醒、也要禱告，因為我不可能靠自己的力量站穩，我需要聖靈的扶持，我需要神所賜的穿戴全副軍裝，才能打勝屬靈的爭戰，勝過試探與誘惑。

禱告：
親愛的主，我是軟弱的人，常常立志行善，行出來的卻由不得我。肉體的情欲常常使我偏離跟隨祢的道路。我無力自救，我需要祢的幫助和救贖，使我能脫離惡者的試探，不致陷在過犯罪惡當中。求主的聖靈扶持我，使我有警醒的信、並且能夠恆切地禱告，在屬靈的爭戰中可以站立得穩，並得勝有餘。奉靠耶穌基督的名，阿們。

心得：
以賽亞書五十三章，描寫了那位日後將要來臨、帶來拯救的彌賽亞。對照今天所讀的經文，使我們更能夠深刻感受到這位彌賽亞—耶穌，道成肉身、為了我們的罪而被羞辱、受鞭傷，甚至被釘死在十字架上的愛。當十二使徒之一的猶大帶著一大群手持刀棒的人前來時，耶穌大可以為自己辯護、大可以求神挪去這苦杯，然而耶穌卻只是順服天父的旨意，讓這一切就這樣發生。若我們真相信神，我們就必知道，天父是「耶和華以勒」的神，因此，沒有一件事不在神的計畫之中，而耶穌來到這個世界，為了我們流出寶血，為要洗淨我們一切的罪，也是在神救贖的計畫裡。耶穌甘願順服在神的旨意中，即便承受極大的痛苦，仍然在禱告中仰望與信靠天父的心意。對我們而言，是否能夠有如同耶穌般的心志，願意放下自己，完全交給神，讓祂引導我們的人生？

禱告：
親愛的耶穌，謝謝祢犧牲的愛，使我能得拯救與釋放，若不是祢的順服，我們如今仍然活在罪惡中。求祢使我們記得祢那十字架上的愛，時時向祢獻上感謝，並且也能有如同祢順服的樣式，使天父的旨意在我身上得以成就，榮耀祂的名。奉耶穌的名禱告，阿們。

2022/08/20

今日主題：為成就神的話，放下自己的力量
決心與應用：你何時曾為了成就神的旨意，放下自己的計畫和能力？為了放下自己，成為至終跟隨耶穌的門徒，你決定要怎麼做？

馬太福音26：47-56

這段經文記載了耶穌被抓的過程。當時是逾越節，祭司長和長老不能在光天化日之下在聖殿捉拿耶穌，因為很多人從外地上來過節，恐怕捉拿耶穌會引起騷動，所以，他們在夜晚，透過猶大引路，在客西馬尼園動手。來的人有羅馬士兵，都是帶著刀棒，好像拘捕罪犯一樣（v.47）。

當猶大見到耶穌，就走過去與耶穌親嘴。這是門徒向老師表達敬意與愛意的方式，但猶大卻是用這個當作暗號，給士兵知道誰是耶穌，讓他們下手去捉拿祂（v.48）。但耶穌對他並無憤怒與仇視，相反地仍當他作朋友。當他們要拿住耶穌時，另「有跟隨耶穌的一個人…將大祭司的僕人砍了一刀…。」(v.51) 上前阻止，卻反被耶穌攔阻，在這裡我們也看見耶穌的「能」和耶穌的「不能」。耶穌說，難道『我不能求我父現在為我差遣十二營多天使來嗎？』（v.53）這是耶穌能做的，但是主的「不能」是因為祂降服在神的旨意，所以祂不能夠救自己，也不願意救自己；祂不能夠體貼自己，祂也不願意體貼自己。也因此聖經上的話能夠應驗在耶穌的身上，我們也能夠因著神的信實，在主的面前得著救恩，滿有盼望。

>>>>>放下自己的意念，降服在主的權柄，成全祂的旨意。

心得 ：
耶穌又再次預言祂自己再過兩天就會被出賣釘十字架受死，而這時祭司長和長老正在大祭司該亞法的院裡商議要捉拿並除掉耶穌。中間加入了另一個故事，是耶穌在伯大尼，祂跟門徒們到一位曾患過大痲瘋的西門家裡，他們在坐席的時候，有一個女人把香膏倒在耶穌頭上。在門徒看來，他們覺得這樣的行為很浪費，這些錢拿去賙濟窮人或是做其他的用途都比倒在耶穌頭上值得。這是因為門徒們對耶穌的身份沒有正確的認識，耶穌是上帝的獨生愛子，是三位一體的真神，一瓶香膏又怎能比耶穌的身份珍貴呢？耶穌看出門徒的想法，於是告訴門徒，這瓶香膏是為了預表耶穌之後要受死安葬用的，在以後門徒們還有很多機會賙濟窮人，但耶穌即將要離開他們。耶穌又再次預言自己將要受死，而接下來我們就看到猶大去找祭司長，並且詢問如果他把耶穌交給他們，他可以得到多少錢，他們就給猶大三十個銀錢。猶大是主動找上祭司長打算要出賣耶穌，相比伯大尼的女人將昂貴的香膏倒在耶穌頭上，兩人對耶穌的認識就此分出差別，而且猶大還是時刻與耶穌一同生活的。看了這兩個人的對比，也讓我們可以思想，我們對耶穌的認識是什麼樣的？

禱告：
天父，你是獨一的真神、創造天地一切萬有的君王，你教導你的兒女認識你，讓我知道你的權柄和偉大。也因為對你的認識，就讓我更能夠知道耶穌對我的救贖是何等的寶貴。雖然恩典是白白得來的，卻不是廉價的恩典，而是重價將我買贖回來。你讓我能夠敬畏你，也能夠更愛你。奉耶穌的名禱告，阿們。

2022/08/23

今日主題：我不認得那個人
決心與應用：人生中，你何時曾否認主，或是隱瞞自己基督徒的身分？若要在生活中坦然表明自己基督徒的身分，你決定實踐什麼事情？

馬太福音26：69-75

當主耶穌在該亞法那裡受審時，被視為大弟子的彼得，雖然沒有像其他門徒一樣的逃跑，但卻「遠遠的跟著耶穌」(v.58)，前後三次否認主。

過程中，彼得先後三次被指認是與主耶穌一夥的，這些指認並不是憑空亂說，隨便講講，而是確實有事證，包括了看見彼得與主耶穌在一起(參v.69, v.71)，以及彼得講話有與主耶穌相同的加利利口音等(參v.73)。面對使女和旁人接二連三的質問，彼得就越發的否認主，且一次比一次強烈。他第一次否認主，只是「說話」否認而已(參v.70)；第二次否認主，用「起誓」(v.72) 來加強他的話；第三次否認主，更進一步用「發咒」(v.74)來支持他的「起誓」。無論如何就是不願意承認自己認識主耶穌。就在清晨時刻，雞鳴聲讓彼得醒悟過來，想起主耶穌早已經提醒他要注意這樣的事(v.75)，可是彼得在面對所處環境時，還是失去了原有的信心，仍然被迷惑了。

在彼得身上，我們是否也看到了自己在面對外在環境時，有時不敢表明自己基督徒的身分；或羞於為主作見證；甚或口裡說愛主，卻只是遠遠的跟隨。若是如此，當來到主的面前悔改，想想是什麼使我們輕看與主耶穌的關係？是什麼使我們遠離了主耶穌？作為神兒女的我們，在信仰中當靠著那加給我們的力量，勇敢的在世人面前堅定承擔基督徒的位分及使命。

>>>>>面對人與環境，單單堅心信靠神，不否認主。

2022/08/22

今日主題：勇敢表明自己基督徒的身分
決心與應用：你何時曾懼世人的威脅，而不敢表明自己基督徒的身分？為了勇敢地表明自己神兒女的身分，你決定要怎麼做？

心得：
我覺得彼得已經非常勇敢了！當眾門徒害怕受牽連，紛紛離開被捉拿的耶穌、逃走的同時，彼得還能遠遠地跟著，最後進了大祭司的院子。他混在大祭司的家僕中間、沒有離去。除了好奇，我想他是真的關心耶穌。然而，彼得確實也承受了很大的外來壓力，他接連被認出來是耶穌的「同夥」，是否會使他受牽連呢？耶穌將會如何尚且不知道，自己的下場恐怕也不會更好（耶穌說過，學生不能高過老師）。
否認，是免責的最好理由。「不知道」，是最簡單、又最好用的答案。彼得否認認識耶穌，應該是一種立即的反應，想要解決眼下的威脅，他不知道自己說的是什麼。我不會否認自己是基督徒，但是我會為了剩麻煩，刻意掩蓋自己的基督徒身份。我真怕看見耶穌轉身過來、用深邃的眼睛看向我。我要改變，像主耶穌義無反顧地愛我一樣，我也要樂於跟隨祂、勇敢跟隨祂。

禱告：
親愛的天父，有時候我也像彼得一樣，不敢在人前承認自己是跟隨基督的人。我可能會因為怕麻煩、怕被別人瞧不起，而刻意隱藏自己的基督徒身份。這種時候只有自己和上帝知道，我為自己不純潔的內心感到難過，求主赦免我，恢復我的愛神的心。願主使我更多愛祢、以祢為樂。奉靠耶穌基督的名，阿們。

心得：
祭司長和全議會在謀畫尋找假見證控告耶穌，要處死他。雖然有多人來作假見證，總找不到實據。當耶穌面對大祭司的質問，問祂是不是神的兒子，耶穌則不再保持沈默，祂直接承認了。雖然知道他們就是在等待一個可以將耶穌治罪的話柄，雖然知道一旦承認就形同將刀柄遞給對方，耶穌卻不閃避，因為祂的時候到了。祂已經被出賣，按著先知的預言，也即將被釘死在十字架上；然後，祂會在三日內復活，正如祂自己曾說的：「你們拆毀這殿，我三日內要把它重建。」耶穌是按著真理說誠實話，並不考慮自己的得失。
多數人在說話時會衡量：在當下該怎麼說，才對自己比較有利；有些人還習慣用言語操控其他的人事物。雖然不能說那些行為是不正確的，但是我更羨慕耶穌的真實和正直。不因任何理由犧牲或掩蓋真理。

禱告：
親愛的主，看到大祭司協同文士和長老想要陷害耶穌，我看到人性的邪惡，不因人們的地位高而減低。相反地，可能他們越加聰明，就會變得越加邪惡。這些讓我感到傷心。我想起雅各的教導，要我們管好舌頭，因為「人在言語上沒有過失，他就是完全的人。」感謝耶穌為我們做了最好的示範。我要愛慕真理，也要傳講真理、按真理行事為人。求主的聖靈幫助我，為真理勇敢。奉靠耶穌的名禱告，阿們。

1. 出埃及記 17~18章
2. 馬太福音 26:1-30
3. 詩篇 18:20-24
4. 箴言 6:27-35

1. 出埃及記 19~20
2. 馬太福音 26:31-56
3. 詩篇 18:25-30
4. 箴言 7:1-5

1. 出埃及記 21~22章
2. 馬太福音 26:57-75
3. 詩篇 18:31-45
4. 箴言7:6-23

＊木柵衛理堂每日靈修：
https://spotty-leaf-581.notion.site/2023-04-03-26-6-16-fe5838e5914849b89e0b2fe8b319d520

一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=fo8fIMZYZyw

二、閱讀經文
馬太福音26:6~16
26:6 耶穌在伯大尼長大痲瘋的西門家裡，
26:7 有一個女人拿著一玉瓶極貴的香膏來，趁耶穌坐席的時候，澆在他的頭上。
26:8 門徒看見就很不喜悅，說：「何用這樣的枉費呢！
26:9 這香膏可以賣許多錢，賙濟窮人。」
26:10 耶穌看出他們的意思，就說：「為甚麼難為這女人呢？她在我身上做的是一件美事。
26:11 因為常有窮人和你們同在；只是你們不常有我。
26:12 她將這香膏澆在我身上是為我安葬做的。
26:13 我實在告訴你們，普天之下，無論在甚麼地方傳這福音，也要述說這女人所行的，作個紀念。」
26:14 當下，十二門徒裡有一個稱為加略人猶大的，去見祭司長，說：
26:15 「我把他交給你們，你們願意給我多少錢？」他們就給了他三十塊錢。
26:16 從那時候，他就找機會要把耶穌交給他們。

三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷

《活潑的生命》的默想與應用：
1. 女人是以什麼樣的心情將極貴的香膏澆在耶穌頭上？我要如何表達對耶穌的愛和奉獻？
2. 耶穌的十二門徒之一加略人猶大所關心的事物是什麼？我是否曾因利益或金錢選擇其他道路，而非信心的道路？

四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。

五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。

六、進深學習

1. 每日金句：
太26:13 我實在告訴你們，普天之下，無論在甚麼地方傳這福音，也要述說這女人所行的，作個紀念。

2. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=4mDjhzM8EOc

3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos

4. 一年一遍聖經速讀進度：
創世記9~12
https://spotty-leaf-581.notion.site/04-03-9-12-9f8080eb5a6b42508f07283723ba8e07

5. 總會每日三讀三禱內容：
https://www.youtube.com/channel/UC6g0LpDWyUeTk4-Bz1gVAuQ/videos

＊木柵衛理堂每日靈修：
https://spotty-leaf-581.notion.site/2023-04-04-26-26-35-45cfea6ef8714e2b8b186499c165173e

一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=u_R17ihiM44

二、閱讀經文
馬太福音26:26~35
26:26 他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝福，就擘開，遞給門徒，說：「你們拿著吃，這是我的身體」；
26:27 又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，說：「你們都喝這個；
26:28 因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。
26:29 但我告訴你們，從今以後，我不再喝這葡萄汁，直到我在我父的國裡同你們喝新的那日子。」
26:30 他們唱了詩，就出來往橄欖山去。
26:31 那時，耶穌對他們說：「今夜，你們為我的緣故都要跌倒。因為經上記著說：我要擊打牧人，羊就分散了。
26:32 但我復活以後，要在你們以先往加利利去。」
26:33 彼得說：「眾人雖然為你的緣故跌倒，我卻永不跌倒。」
26:34 耶穌說：「我實在告訴你，今夜雞叫以先，你要三次不認我。」
26:35 彼得說：「我就是必須和你同死，也總不能不認你。」眾門徒都是這樣說。

三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷

《活潑的生命》的默想與應用：
1. 耶穌在最後的晚餐上分餅和杯，代表什麼意義？我要記念耶穌為了我的罪而犧牲，並在何事上悔改？
2. 為什麼耶穌要預先告知門徒會因祂而跌倒，彼得將會不認祂？我要承認自己的軟弱，並留意什麼事？

四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。

五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。

六、進深學習

1. 每日金句：
太26:31 那時，耶穌對他們說：今夜，你們為我的緣故都要跌倒。因為經上記著說：我要擊打牧人，羊就分散了。

2. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=lHykaIoBZUI

3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos

4. 一年一遍聖經速讀進度：
創世記13~16
https://spotty-leaf-581.notion.site/04-04-13-16-626617aae75943759abadddbad408ea1

5. 總會每日三讀三禱內容：
https://www.youtube.com/channel/UC6g0LpDWyUeTk4-Bz1gVAuQ/videos

＊木柵衛理堂每日靈修：
https://spotty-leaf-581.notion.site/2023-04-04-26-26-35-45cfea6ef8714e2b8b186499c165173e

一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=u_R17ihiM44

二、閱讀經文
馬太福音26:36~50
26:36 耶穌同門徒來到一個地方，名叫客西馬尼，就對他們說：「你們坐在這裡，等我到那邊去禱告。」
26:37 於是帶著彼得和西庇太的兩個兒子同去，就憂愁起來，極其難過，
26:38 便對他們說：「我心裡甚是憂傷，幾乎要死；你們在這裡等候，和我一同警醒。」
26:39 他就稍往前走，俯伏在地，禱告說：「我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。」
26:40 來到門徒那裡，見他們睡著了，就對彼得說：「怎麼樣？你們不能同我警醒片時嗎？
26:41 總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。」
26:42 第二次又去禱告說：「我父啊，這杯若不能離開我，必要我喝，就願你的意旨成全。」
26:43 又來，見他們睡著了，因為他們的眼睛困倦。
26:44 耶穌又離開他們去了。第三次禱告，說的話還是與先前一樣。
26:45 於是來到門徒那裡，對他們說：「現在你們仍然睡覺安歇吧（吧：或譯嗎？）！時候到了，人子被賣在罪人手裡了。
26:46 起來！我們走吧。看哪，賣我的人近了。」
26:47 說話之間，那十二個門徒裡的猶大來了，並有許多人帶著刀棒，從祭司長和民間的長老那裡與他同來。
26:48 那賣耶穌的給了他們一個暗號，說：「我與誰親嘴，誰就是他。你們可以拿住他。」
26:49 猶大隨即到耶穌跟前，說：「請拉比安」，就與他親嘴。
26:50 耶穌對他說：「朋友，你來要做的事，就做吧。」於是那些人上前，下手拿住耶穌。

三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷

《活潑的生命》的默想與應用：
1. 耶穌為什麼希望門徒與祂一同警醒？為了成就上帝的旨意，我要警醒並以禱告來預備什麼事？
2. 全能的神兒子為什麼自願被捕？主即便遭到家略人猶大的背叛，仍視他為朋友，我從中學習到什麼？

四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。

五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。

六、進深學習

1. 每日金句：
太26:40 來到門徒那裡，見他們睡著了，就對彼得說：「怎麼樣？你們不能同我警醒片時嗎？

2. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=yOOlv9w2byQ

3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos

4. 一年一遍聖經速讀進度：
創世記17~19
https://spotty-leaf-581.notion.site/04-05-17-19-3cbeb4487faf4f8ab847b3cb2a1a2d9c

5. 總會每日三讀三禱內容：
https://www.youtube.com/channel/UC6g0LpDWyUeTk4-Bz1gVAuQ/videos

敬拜詩歌：除祢以外 (讚美之泉)
https://www.youtube.com/watch?v=btBVnhqJCgI

一、安靜：除祢以外，在天上我有誰呢﹖除祢以外，在地上我也沒有所愛慕的。
二、讀經：馬太福音 26:1-13
1. 重點說明：
再過兩天耶穌即將被賣。這兩天中耶穌要與門徒吃最後的晚餐，預言彼得三次不認主，與門徒到客西馬尼園禱告，隨即被捉拿，在公會受審。在這死亡陰霾籠罩中，發生了一件「美事」（v.10）。馬利亞以極珍貴的香膏（相當於一年的工資）抹主，此舉看見馬利亞不惜重價，抓緊時機，為耶穌的受死作預備。與其他門徒：猶大賣主，彼得不認主……形成強烈對比。
2. 鑰節：我實在告訴你們，普天之下，無論在什麼地方傳這福音，也要述說這女人所行的，作個紀念。（太 26:13）
三、默想：
■門徒對馬利亞（約翰福音提到她就是伯大尼的馬利亞）以香膏抹主的反應為何？（v.8-v.9）
■耶穌如何為馬利亞的舉動辯護？（v.10-v.13）
■為什麼耶穌說：馬利亞所做的是件「美事」？我的服事可以如何像馬利亞一樣，讓滿室馨香，並做在主的心上？
四、禱告：親愛的主，不是為自己的利益，乃是盡力地愛祢，幫助我像馬利亞一樣，把握機會將最珍貴的禮物獻給祢，這是最美的事奉。
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：                                              
今日讀經進度：馬太福音 26 章

你們不能同我警醒一小時嗎？太26:40

你們不能——十字架的道路是要經過客西馬尼園的。在你跟隨主耶穌，背起祂的十字架之前，你先要跟祂到客西馬尼園去，祂要求你和祂一起警醒禱告。

耶穌期待祂的門徒能夠警醒，但他們卻失敗了。或許我們有好的意願，可是仍然睡著了。為什麼會這樣呢？因為我們不喜歡面對罪惡、痛苦和最黑暗的自我問題；我們也不願面對順服神的問題。而且我們肯定知道，仇敵在外面等候，想利用機會將我們從上帝手中奪走。我們寧願睡覺，以為就可以不去面對。

oukischusate含有「你們沒有力量、不能勝任、不健康」的意思，反映門徒的意志力不夠，雖然他們很想討主的喜悅，但在最重要的事上他們卻失去了力量。關鍵時刻，他們缺席了。

你試過跟隨耶穌到客西馬尼園嗎？你是否花時間在烏雲遮蔽了月亮的林中禱告？魔鬼躲在暗中，讓你毛骨悚然，你不想在這裡，但又無法避免來到這裡時，是否經歷到與被遺棄的主親密接觸？客西馬尼園是通往得榮耀的必經路，你無法繞過去。

转自《宣教日引》

各位亲爱的弟兄姐妹，平安！
我们总是处在“我想却不能，我不想却不能不”的循环之中，这就是我们没有自由的实证，但耶稣也和我们一样有软弱的肉体，为什么他能？因为他不相信自己能，而我们之所以不能，不是因为我们不想面对罪恶和黑暗，而是不想面对自己的不能。
我们要么觉得自己能，要么只觉得自己不能，一方面我们承认自己的软弱，一方面又没有彻底对自己的能力绝望，所以我们也不会完全信靠神的能力。而耶稣基督给我们最大的榜样不是祂的复活和神迹，这些我们都无法效法，而是将自己的绝对不能和神的绝对能结合在一起，而实现这个结合的办法就是警醒祷告，身体向下弯曲，心眼却向上仰望，我们才能彻底放弃自我和彻底依靠神。
警醒的意思就是与耶稣一起祷告，一切的结果都有耶稣来担当，我们只需要警醒祷告！

新泽西主恩堂
中文堂牧师
戎翰

閱讀: 詩篇37篇1-7節 | 全年讀經進度: 利未記11-12章;馬太福音26章1-25節
你當默然倚靠耶和華，耐性等候祂。—詩篇37篇7節
一群工人忙著從結冰的湖面切下冰塊，並運進一間沒有窗戶的冰屋存放。其中一位工人發現他的手錶遺失在屋裡了，他和其他工人們一起回去尋找卻徒勞無功。

就在大夥都放棄從屋裡走出來的時候，一位年輕的男孩卻走了進去。沒過多久，這男孩就帶著手錶出來了。大家問他是怎麼找到的，他說：「我安靜地坐著，很快就聽到手錶發出的滴答聲。」

聖經多處提到安靜的重要性，自然有其道理，因上帝有時是用微小的聲音向我們說話（列王紀上19章12節）。忙碌的生活使我們很難聽到上帝的聲音，但若能停下匆忙的步調，花點時間安靜地讀聖經親近上帝，或許就能聽到上帝在我們的意念中發出微小的聲音。

詩篇37篇1-7節向我們保證，我們可以信靠上帝，祂能救我們脫離惡人的計謀、成為我們的避難所並幫助我們堅定信心。但當環境動盪時，我們該如何信靠上帝呢？

第7節指出：「你當默然依靠耶和華，耐性等候祂。」我們可試著在禱告結束後靜默幾分鐘，或安靜地讀聖經，讓上帝的話語滲入心中。也許，我們能藉此聽到上帝以祂的智慧之言對我們說話，如同手錶的滴答聲雖然微小卻毫無間斷。

你如何每天在上帝面前靜默一段時間？
有什麼方法可以幫助你安靜聆聽？
慈愛的上帝，請賜我耐心，每天都能在祢面前靜默一段
時間，讓我的心能聽見祢的溫柔細語。
作者： 許文榮 | 其他作者
靈糧透視
詩篇37篇一開始就勸告讀者，雖然那些漠視上帝的人暫時興盛和成功，但我們不要因此心懷不平（1-2節），接著又提到一系列的命令，呼籲人們忠實地倚賴上帝（3-8節）。這篇詩其餘的部分描述了兩種人（義人和惡人）的行為，他們遵循兩條不同的道路，最終達至兩個不同的結局（9-11、20節）。作惡的人設下各種計謀殺害義人（12-15、32節），但義人並不孤單。他們所信靠、所引以為樂、所等候的那位上帝會保護他們，使他們平安穩妥（16-17、23-26、32-33節）。這篇詩的結尾強而有力地鼓勵那些信靠上帝的人：「但義人得救，是由於耶和華。祂在患難時作他們的營寨。耶和華幫助他們，解救他們；⋯⋯因為他們投靠祂。」（39-40節）

簡恩德

閱讀: 啟示錄19章1-9節 | 全年讀經進度: 利未記13章;馬太福音26章26-50節

羔羊婚娶的時候到了。—啟示錄19章7節
在我好友德夫17歲的女兒梅莉莎去世的前一年，我的摯友雪倫就已經過世了。她們都是因嚴重的車禍而喪生。有一晚，我夢見她們倆有說有笑地在一個大型宴會廳裡懸掛彩帶，我走進了大廳而她們沒有理睬我。那裡有個鋪著白色桌巾的長桌，桌上擺著金盤和高腳杯。我問她們，我是不是能幫忙佈置，但她們似乎沒聽到我的聲音，只專注於手邊的工作。但過了一會兒，雪倫說：「這場宴會是梅莉莎的婚筵。」

我問道：「新郎是誰呢？」她們都沒回應我，反倒相視而笑。最後我才恍然大悟，那位新郎就是耶穌！當我從夢中醒來的時候，嘴裡還輕聲說著：「耶穌就是新郎。」

這個夢境讓我想到耶穌再來時，所有相信耶穌的人都將參加的歡樂慶典。啟示錄將這場豐盛的宴席描繪為「羔羊之婚筵」（19章9節）。施洗約翰預備百姓迎接那位來到世上的基督，並稱基督為「上帝的羔羊，除去世人罪孽的」（約翰福音1章29節）。他還稱耶穌為「新郎」，並自稱是「新郎的朋友」（好像伴郎），正等候著新郎（3章29節）。

從羔羊婚筵的那一天開始，我們將永遠與新郎耶穌、雪倫、梅莉莎以及所有上帝的子民，一起享受那永不間斷的團契。

耶穌邀請人歸向祂以獲得赦免與永生，
對你有何意義？你要向誰訴說你的生命經歷呢？
耶穌啊，我熱切期望羔羊婚筵到來的那一天，
能親眼見到祢，願祢快來！
作者： 施安妮 | 其他作者
靈糧透視
在啟示錄19章2節被譴責的「大淫婦」是誰呢？從啟示錄17章1-6、15-16節可以清楚看出，「淫婦」就是巴比倫。不過，這又引發另一個問題：什麼是巴比倫？事實上，巴比倫是一個世界體系，「敗壞」了世界，並殺害上帝真正的僕人（19章2節）。它是一種生活方式，包括文化和政治，與聖經原則為敵，與敬畏上帝的人為敵，也與上帝為敵。在這一章中，「大淫婦」顯然與基督的新婦形成鮮明的對比。許多嚴酷的迫害正是針對這「新婦」（也就是教會）。啟示錄19章所歡慶的是，與上帝為敵的世界體系最後要受到審判。

葛庭墨

閱讀: 以賽亞書43章14-21節 | 全年讀經進度: 利未記14章;馬太福音26章51-75節

看哪！我要做一件新事，……在沙漠開江河。—以賽亞書43章19節
在缺乏淡水的地區從事農耕並非易事。為了解決這個問題，一家名叫海水溫室的公司，在非洲索馬利蘭以及其他類似氣候的國家，做了一件創新的事，也就是建造許多「冷卻室」。他們利用太陽能抽水機，在用瓦楞紙板做成的牆壁上，澆灑毛毛細雨般的鹽水。當水往下流到下一塊壁板時便會留下鹽分，而剩餘的淡水則大部分在建築物的內部蒸發，而成為潮溼的環境讓蔬果作物生長茂盛。

透過先知以賽亞，上帝應許要做「新事」，祂要為古時的以色列人「在沙漠開江河」（以賽亞書43章19節）。這件新事與祂從埃及人的手中救出祂的子民，所做的舊事不同。還記得上帝帶領以色列民過紅海嗎？上帝要祂的子民回想過去，但卻不要過於思念過去，以致忽略此時他們所面對的處境也有上帝參與其中（18節）。正如祂說：「看哪！我要做一件新事，如今要發現，你們豈不知道嗎？我必在曠野開道路。」（19節）

回顧過去雖能讓我們堅信上帝必有供應，但若只活在過去，卻會令我們無法看見今日聖靈所行的新事。我們可以求上帝讓我們看見，此時祂正如何援助、塑造和扶持祂的子民。盼望此番提醒，能促使我們與上帝同工，讓遠處和近處之人的需求都能獲得滿足。

上帝在你的生命中正在做什麼新事？祂如何使用你
去觸動別人的生命，讓這個世界變得更好？
親愛的上帝，我讚美祢，祢是不斷做新事的永活真神。
請幫助我相信祢會供應我不同人生階段的需求。
作者： 史珍妮 | 其他作者
靈糧透視
以賽亞書的前半部（1至39章），主要講述上帝對以色列的審判，上帝會先後藉著亞述和巴比倫，施行對以色列的審判。本書的後半部分（40-66章），則全面地講述上帝應許的盼望和復興。 以賽亞書43章14-21節，用上帝過去拯救百姓脫離埃及的經歷，與祂將要復興被擄的百姓作對比。儘管這些經文顯示，即將到來的復興與從前脫離埃及的拯救有些相似（例如「在曠野開道路」，19節），但也教導以色列人「不要記念從前的事」（18節）。上帝要為他們做的「新事」（19節），將比從前帶領他們離開埃及所行的更為奇妙。

白茉妮

分享者：张俊贤教师
日期：19.08.2022 （星期五）
经文：马太福音 26：31 - 46
链接：https://youtu.be/KBG8SOBw8oE

分享者：张俊贤教师
日期：22.08.2022 （星期一）
经文：马太福音 26：57 - 68
链接：https://youtu.be/Ed8RJUkN3ro

原作∕Mrs. Charles E. Cowman

「隨處禱告。」（聖經提摩太前書二章 8 節）
　　
我們在禱告這件事上，工夫實在太差了。我們肯花很多的時間為著工作，很多的時間為著娛樂，很多的時間為著私務； 我們肯花多少時間為著親近神呢？

神何等喜歡我們禱告，猶如父母喜歡兒女們和他們談話一般。所以神說：「常常禱告，不可灰心。」（聖經路加福音十八章 1 節）； 「總要儆醒禱告，免得入了迷惑。」（聖經馬太福音二十六章 41 節）；「你們禱告」（聖經馬太福音六章 9 節）；「你們當求莊稼的主」 （聖經馬太福音九章 38 節）；「不住的禱告，凡事謝恩。」（聖經帖撒羅尼迦前書五章 17、18 節）；「舉起聖潔的手，隨處禱告。」 （聖經提摩太前書二章 8 節）；「有受苦的呢，他就該禱告。」（聖經雅各書五章 13 節）....。

主在世上留給我們的榜樣，也鼓勵我們禱告：在拉撒路墳前，祂舉目望天禱告神；在祂揀選十二使徒之前，祂上山整夜禱告； 在變化山上，祂和門徒禱告；在罪人擁護祂做王時，祂退到山上去禱告；在筵席上和門徒告別時，祂舉目望天禱告（聖經約翰福音 17 章） ；在客西馬尼園中，祂三次禱告；在十字架上，祂為仇敵禱告；今天在父神右邊，祂一直為我們禱告。

信徒們，你要生命進深麼？你要知道神的旨意麼？你要得勝麼？你要得能力麼？你要得恩賜麼？你要得恩典麼？你要教會復興麼？ 禱告！禱告！禱告！

原作∕Mrs. Charles E. Cowman

「這樣，耶和華後來賜福給約伯，比先前更多。」（聖經約伯記四十二章 12 節）
　　
約伯雖然遭遇了許多災禍，結果卻得到許多祝福。他受試煉，是為要證實他的敬虔。那麼，我們今天的災禍， 豈非也是為要叫神得到榮耀嗎？榮耀原是從眼淚中出來的。約伯的苦難使他更高看神，更低看自己。他喊叫說： 「我從前風聞有你，現在親眼見你。」（五節）

如果在痛苦失望中，我們能感覺神的同在而求告說：「願你的旨意成全」（聖經馬太福音二十六章 42 節） ，我們就有福了。約伯在痛苦之中，竟能看見說：「我知道我的救贖主活著」（聖經約伯記十九章 25 節） ，這是多麼不容易啊！果然，耶和華後來賜福給約伯，比先前更多。 ── 譯自靜默的時候(In the Hour of Silence)

患難每一次來找你，都是手裡拿著一塊黃金的。

如果我們能在患難中忍耐等候，患難至終必變成我們的祝福；如果我們不能忍受苦難，有許多祝福我們不能得到。 有許多快樂是只能在憂傷中得到的，有許多真理的光是只能在屬地的光熄滅之後才啟示出來的。 ── 選

最屬靈的信徒都是從苦難中出來的；最偉大的人物都是佩戴著傷痕的；殉道者的冠冕都是閃著火花的， 他們進入天門都是掛著眼淚帶著愁容的。──卓秉 (Chaplin)

原作∕Mrs. Charles E. Cowman

「你們坐在這裡，等我到那邊去禱告。」（聖經馬太福音二十六章 36 節）

　　在一個危急的時候，被遺留在後面，是一件非常難堪的事情。在客西馬尼園裡，十一個門徒裡面，有八個被留在後面不做甚麼。 主耶穌往前面去禱告：彼得、雅各、約翰在中間儆醒，其餘的在後面等候。照我想來，在後面的門徒必定會抱怨。他們雖在花園裡面， 卻不過只在花園裡面罷了；他們對於花園裡面花草的耕種，無分無關。那時正是一個危急的時候，一個緊要的關頭；可是他們又不能擅自妄動。

　　你和我也常有這種經歷、這種失望。也許現在正有許多機會給基督徒工作。有的弟兄姐妹已經到前方去了；有的弟兄姐妹已經到中間去了。 只有我們仍留在後方伏著。或者因著疾病；或者因著缺乏；或者因著誹謗；無論因著什麼，我們受到攔阻，心中非常悲痛。 我們不明白為甚麼我們不能有分於主的工作。這似乎是一件非常不公平的事情 ── 既然允許我們進了花園，又不在花園裡分派我們工作。

　　我的魂哪應當安靜，事情並不照你所想的那樣悲痛！你並不是無分於主的工作。你想主的花園裡只有走的地方、立的地方麼？不， 裡面還有一個地方，是專為那些不得不坐的人預備的。── 選

　　一個動字，有三個位格（Voices）－－施事格（Active），受事格（Passive），不及物格（Neuter）。 為基督活著的「活」字，也有三個位格。 施事格 ── 往前方去奮鬥。受事格 ── 站在中間報告前方戰事的進展。不及物格 ── 既不能打仗，又不能看仗，只能伏在後方。

　　如果今天你正伏在後方的話，請你記得，對你說：「你坐在這裏」的，是主。你所坐的地方並不是「摔跤處」，也不是「儆醒處」， 乃是「等候處」 。 有許多人，神把他們放在世上，並不是要他們成功偉大的事業，也不是要他們背負重大的擔子，乃是要他們單單活著； 他們是不及物動字。他們是沒有使命的花。他們用不著包紮花圈：他們用不著點綴食桌。他們雖然沒有被彼得、雅各、約翰看見， 他們卻已經叫耶穌喜悅了。他們的香氣，他們的美麗，已夠叫主喜樂了。親愛的。如果你正是這樣一朵花，請你不要抱怨！ ── 選