看到上帝怎樣帶領古代聖徒出死入生，怎樣救拔他們脫離苦難，又怎樣信守諾言，以無比的恩慈待他們。這些事蹟讀來真令人驚歎欣羨不已。但若我們能在自己的生命中，將上帝為我們成就的事情做個紀念碑，我們也會雀躍不己。
我們若認為上帝只為古代聖徒施行神蹟，卻對我們默然不語，這實在誤解這位超越時空的全能上帝。讓我們現在就來數算上帝在我們身上的恩典吧！難道上帝不曾讓你病得醫治？難道上帝不曾帶你渡過難關？難道上帝不曾為你指點迷津？難道上帝不曾垂聽你的禱告？當然有！這些榮耀主名，活潑的見證，再再顯明上帝是又真又活的上帝！
上帝是昔在、今在、永在的父上帝，祂以前怎樣行事，如今依然怎樣行事！讓我們像大衛那樣，從心中湧出新歌，歌頌讚美這位行奇事的真神，因為祂守信實直到萬代。

Morning, July 9
Scripture: “Forget not all His benefits.”(Psalm 103:2)

It is a delightful and profitable occupation to mark the hand of God in the lives of ancient saints, and to observe his goodness in delivering them, his mercy in pardoning them, and his faithfulness in keeping his covenant with them. But would it not be even more interesting and profitable for us to remark the hand of God in our own lives? Ought we not to look upon our own history as being at least as full of God, as full of his goodness and of his truth, as much a proof of his faithfulness and veracity, as the lives of any of the saints who have gone before? We do our Lord an injustice when we suppose that he wrought all his mighty acts, and showed himself strong for those in the early time, but doth not perform wonders or lay bare his arm for the saints who are now upon the earth. Let us review our own lives. Surely in these we may discover some happy incidents, refreshing to ourselves and glorifying to our God. Have you had no deliverances? Have you passed through no rivers, supported by the divine presence? Have you walked through no fires unharmed? Have you had no manifestations? Have you had no choice favours? The God who gave Solomon the desire of his heart, hath he never listened to you and answered your requests? That God of lavish bounty of whom David sang, “Who satisfieth thy mouth with good things,” hath he never satiated you with fatness? Have you never been made to lie down in green pastures? Have you never been led by the still waters? Surely the goodness of God has been the same to us as to the saints of old. Let us, then, weave his mercies into a song. Let us take the pure gold of thankfulness, and the jewels of praise and make them into another crown for the head of Jesus. Let our souls give forth music as sweet and as exhilarating as came from David's harp, while we praise the Lord whose mercy endureth for ever.

軟弱中的力量

祂赦免你的一切罪孽,醫治你的一切疾病。
祂救贖你的命脫離死亡,以仁愛和慈悲為你的冠冕。話篇103:3-4

當面對大自然的力量與法則
我們才發現自己的渺小和有限
也才懂得敬畏創造大自然次序的上帝
過去的失控、混亂、破壞·因悖逆已矣
未來的重建、恢復、安康
讓我們學習尊重並順服造物主的法則
讓我們在創造大自然的上帝面前謙卑
使我們得著今天人們所渴望的醫治和平安!
奉耶穌基督的名禱告~阿們!

湖光基督教會祝福您

閱讀: 詩篇103篇1-5節 | 全年讀經進度: 約伯記30-31章;使徒行傳13章26-52節

你要稱頌耶和華，……祂用美物使你所願的得以知足。—詩篇103篇1、5節

精神科醫師柯爾斯（Robert Coles）在那些為服務他人而導致過勞的人身上，看見一個行為模式。第一個徵兆是疲累。接著就是對正在改善的事物嗤之以鼻，再來會出現苦毒、絕望、鬱悶，最後就是進入過勞狀態。

一次，我在寫完一本如何走出夢想破滅的書後，忙著四處演講助人重拾盼望，的確很有成就感，但也付出了代價。一天，我在要上台之前幾乎要昏倒了。我很久沒有好好睡一覺，連度假都無法消除疲勞，想到等一下還要聽他人的困境，就讓我感到恐懼和厭惡。我已經進入柯爾斯所說的行為模式了。

聖經提出兩個方法對抗過勞。以賽亞書40章提到，疲乏的人等候耶和華，必重新得力（29-31節）。我需要仰賴上帝，全心相信祂會動工，而非拼命靠自己逐漸衰微的力氣。詩篇103篇也提到，上帝會更新我們，以福樂使我們的心願滿足（5節）。上帝不僅赦免和救贖我們（3-4節），祂還賜給我們喜樂和休閒。當我重新安排行程，讓自己有更多時間禱告、休息及從事攝影之類的休閒活動時，我的身心靈便恢復健康了。

過勞起初的徵兆就是疲累倦怠，但我們千萬不可讓這樣的倦怠繼續惡化！當我們的生活同時兼具敬拜和歇息，我們才能真正地服事他人。

慈愛的上帝，我也渴望如鷹展翅上騰，在我心力交瘁時，
我相信祢會動工，我要歡喜領受祢的各種恩典。
你現在要將什麼重擔卸給上帝呢？你如何藉著禱告、
讀經和健康的休閒活動，使自己重新得力？
作者： 霍薛頓 | 其他作者
靈糧透視
更新是詩篇103篇的其中一個主題（參閱3-5節），這個主題也常在其他舊約聖經出現：「那等候耶和華的，必從新得力。他們必如鷹展翅上騰」（以賽亞書40章31節）；「上帝啊，求祢為我造清潔的心，使我裡面重新有正直的靈」（詩篇51篇10節）；「耶和華啊，求祢使我們向祢回轉，我們便得回轉；求祢復新我們的日子，像古時一樣」（耶利米哀歌5章21節）。我們在新約中看到，當耶穌再來時，萬物都將得到更新：「我實在告訴你們，到了萬物更新，人子坐在祂榮耀的寶座上的時候，你們這些跟從我的人，也會坐在十二個寶座上，審判以色列的十二個支派」（馬太福音19章28節，新譯本）。同時，聖靈會在基督徒的生命中作工，使他們的內心日日更新（羅馬書12章2節；哥林多後書4章16節）。

柯愛莉

上週主日，講道者告訴我們要操練敬拜，在敬拜中享受真正的平安。
「我的心哪，你要稱頌耶和華，不可忘記他的一切恩惠！」
在祂的榮美裡，我們的心得享安息。
#為疫情禱告四十天

2021/09/15晨禱

今日的敬拜讚美：
「我的供應」
https://www.youtube.com/watch?v=jlytYxjCUEY

今日經文：「我的心哪，你要稱頌耶和華！凡在我裏面的，都要稱頌他的聖名！我的心哪，你要稱頌耶和華！不可忘記他一切的恩惠！」詩篇103篇：1-2

默想題目：

默想音樂
https://www.youtube.com/watch?v=G5WEnVeKFX8&t=423s

・經文的理解

・神是怎樣的神

・神給我的教導與感恩

・應用和實踐
數算上帝所賜的主恩，時刻不忘主恩，仇敵無法見縫插針。

・今日禱告

大直內湖教會24小時守望禱告網(第816週)
整體目標：全區歸主，普世宣教，神的國在台灣復興，為以色列求平安
建立屬靈監視器 辨認並勝過肉體意念
節錄自«靈戰-誰在門訓列國» - 全國禱告網絡協會出版
將心思意念主控權奪回並順服基督
當我們有負面情緒時，應當奮力抵擋，甚至可以奉主的名綑綁這些負面情緒，使它們降服在基督耶穌的權柄之下。重點是，你我都不應是這些負面情緒的受害者，哥林多後書10:4-5我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘，將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。
有些基督徒的生命中充滿了懼怕、焦慮、不安，他們不住地說：「我的天哪，我的天哪…！」這時你們要告訴他：「弟兄啊，你應該平靜下來，當更多信靠主，更多安息在主裡才對啊！」我們要勸誡我們的肢體，讓肉體安靜，並且把心思意念中傾向肉體的那個頻道重新調回到聖靈的頻道。
我們的罪、弱點，都隱藏在我們情緒的背後，這些情緒包括自我膨脹、競爭、羡慕、嫉妒、紛爭，這所有的情緒背後都有負面的思想。一旦我們察覺出這個意念是來自於肉體，是負面的，我們應當馬上警覺：若自己持續在這個光景中時，就是與神為敵的。
因此我們需要在祭壇中更靠近基督。我曾提過祭壇生命中不可或缺的七個要件，如果有人問我們要怎麼開始築祭壇禱告呢？ 我的答案是，在祭壇裏，必須藉由這七項操練，使得祭司的生命能夠更有基督的樣式。
建立祭壇（屬靈泉源）的七個要件
首先，我們要知道，這七個必須性可幫助我們建立屬靈的泉源，當我們操練這七個必須性的領域，我們裡面屬靈的蓄水庫可因此被建立起來，並有效地建立我們的屬靈泉源。如果我們只有禱告祭壇，卻忽略了這七個必須性的層面，即使我們在禱告祭壇面前，也無法有效地使我們的屬靈權柄增長。
當然神不會因為我們沒有落實這七個必須性而不愛我們，但是祂無法信賴我們，託付給我們更多的事情，尤其關乎神國度要在列國落實的這個使命，因為我們並沒有成熟到可以肩負這樣的使命。
◎「基督國度工人培訓中心暨TI萬國萬民禱告殿」訊息：
1. TI禱告殿目前每周62小時守班，並參與【全球247】守班直播。本月將開始手鼓和司琴班，求神使用，並把更多合適的代禱者帶來！
2. 協會與「放學回家教育中心」預備簽約，以便申請立案，盡速招生。求神引導、確立合約的內容，也堅固杜弟兄的信心。
3. 協會目前每月支出30多萬元，10月已開始償還本息，首期約107萬元，之後按月還款36.5萬。11月還有地價稅約27萬元需要繳納，求主供應。
奉獻專戶：社團法人臺北市基督教大內之光協會
台北富邦銀行(012) 內湖分行，帳號00440102052226

代禱事項110/10/10～110/10/16
耶和華在天上立定寶座，祂的國統管萬有。你們一切被祂造的，在祂所治理的各處，都要稱頌耶和華。我的心哪，你要稱頌耶和華。 詩篇103:19,22
► 以色列：
 近日傳出衛生部的社群帳號會刪除民眾對疫苗副作用的留言，Youtube也宣布會持續刪除反對疫苗的內容，請為以色列疫苗政策代禱，若他們刻意忽視打疫苗的不良反應，可能影響其他國家的防疫決策。
 前總理納坦雅胡和親戚據報在潛艇軍購案上有不當得利，潘朵拉文件則指出，約旦國王阿布杜拉二世從登基以來在海外購買了15棟房產，價值一億美元。求神賜下公義，讓人民倚靠真神而不是政治人物。
► 國際：
 美國可能在幾周內批准抗新冠藥物「莫納皮拉韋」上市 。全球仍有超過半數人口尚未接種疫苗，求神引導疫情的演變，為世人預備得救之道。
 英國脫歐後發生供應鏈和人力短缺危機，歐洲燃煤及天然氣價格居高不下，導致電價飆高。中國的大規模限電更是造成全球經濟震盪，未來通貨膨脹可能愈發惡化。求主預備教會做好準備，也顧念各地的百姓。
 北韓已恢復與南韓的溝通熱線，南韓政府希望盡速重啟南北韓會談，日本岸田文雄當選自民黨總裁和第100任首相。求神保守日本和南北韓的政治局勢，也為北韓百姓早日重獲自由、得聽福音代禱。
 沙烏地阿拉伯今年已經與伊朗進行過四次會談，卡達首次國會普選，選出立法機關2/3的席次，沒有女性當選。求神保守伊斯蘭遜尼派(沙)和什葉派(伊)的關係，也為他們走向民主，保護婦女與基督徒地位代禱。
 天主教獨立調查委員會發現，自1950年至2020年間，法國天主教會約有21萬6000名未成年人受神職人員性侵。請為各國此類受害者得醫治及幫助禱告，也為天主教內需要的檢討改革代禱。
► 國家及城市：
 為疫苗人口覆蓋率突破 5 成，防疫限制持續放寬感恩！求主使用五倍券振興經濟，讓信徒熱烈參與實體聚會，也吸引慕道友走入教會。
 連日以來中共戰機擾台頻繁，對空軍飛行員及戰機維修保養都極具挑戰性。請為蔡總統及政府各部門首長禱告，讓他們能因應挑戰帶出新局。
 求主讓政府看重農業發展，加強培育農業人才，提升水果品質，不再被驗出蟲害；也能實際開拓更多海外市場，突破銷售困境。
► 地區：（感謝各教會提供內容）
 內湖新生教會第二次遭有心人士向民政局檢舉違法使用場地，將迫使教會必須拆下門口的十字架。請為檢舉人禱告，求主醫治他的心，賜他悔改的機會！
 為大直真理堂場地退租、新堂裝修及搬遷需要的追加20萬經費代禱，也為內湖城市之光教會另尋新場地，能兼顧教會及牧者家庭，並且在實體及線上聚會中進行調整，以持續供應內湖科技園區福音需要代禱。

大直內湖教會24小時守望禱告網(第816週)
整體目標：全區歸主，普世宣教，神的國在台灣復興，為以色列求平安

耶和華在天上立定寶座，祂的國統管萬有。你們一切被祂造的，在祂所治理的各處，都要稱頌耶和華。我的心哪，你要稱頌耶和華。 詩篇103:19,22

建立屬靈監視器 辨認並勝過肉體意念
節錄自«靈戰-誰在門訓列國» - 全國禱告網絡協會出版

將心思意念主控權奪回並順服基督
當我們有負面情緒時，應當奮力抵擋，甚至可以奉主的名綑綁這些負面情緒，使它們降服在基督耶穌的權柄之下。重點是，你我都不應是這些負面情緒的受害者，哥林多後書10:4-5我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘，將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。
有些基督徒的生命中充滿了懼怕、焦慮、不安，他們不住地說：「我的天哪，我的天哪…！」這時你們要告訴他：「弟兄啊，你應該平靜下來，當更多信靠主，更多安息在主裡才對啊！」我們要勸誡我們的肢體，讓肉體安靜，並且把心思意念中傾向肉體的那個頻道重新調回到聖靈的頻道。
我們的罪、弱點，都隱藏在我們情緒的背後，這些情緒包括自我膨脹、競爭、羡慕、嫉妒、紛爭，這所有的情緒背後都有負面的思想。一旦我們察覺出這個意念是來自於肉體，是負面的，我們應當馬上警覺：若自己持續在這個光景中時，就是與神為敵的。
因此我們需要在祭壇中更靠近基督。我曾提過祭壇生命中不可或缺的七個要件，如果有人問我們要怎麼開始築祭壇禱告呢？ 我的答案是，在祭壇裏，必須藉由這七項操練，使得祭司的生命能夠更有基督的樣式。

建立祭壇（屬靈泉源）的七個要件
首先，我們要知道，這七個必須性可幫助我們建立屬靈的泉源，當我們操練這七個必須性的領域，我們裡面屬靈的蓄水庫可因此被建立起來，並有效地建立我們的屬靈泉源。如果我們只有禱告祭壇，卻忽略了這七個必須性的層面，即使我們在禱告祭壇面前，也無法有效地使我們的屬靈權柄增長。
當然神不會因為我們沒有落實這七個必須性而不愛我們，但是祂無法信賴我們，託付給我們更多的事情，尤其關乎神國度要在列國落實的這個使命，因為我們並沒有成熟到可以肩負這樣的使命。

代禱事項110/10/10～110/10/16

► 以色列：
● 近日傳出衛生部的社群帳號會刪除民眾對疫苗副作用的留言，Youtube也宣布會持續刪除反對疫苗的內容，請為以色列疫苗政策代禱，若他們刻意忽視打疫苗的不良反應，可能影響其他國家的防疫決策。
● 前總理納坦雅胡和親戚據報在潛艇軍購案上有不當得利，潘朵拉文件則指出，約旦國王阿布杜拉二世從登基以來在海外購買了15棟房產，價值一億美元。求神賜下公義，讓人民倚靠真神而不是政治人物。

► 國際：
● 美國可能在幾周內批准抗新冠藥物「莫納皮拉韋」上市 。全球仍有超過半數人口尚未接種疫苗，求神引導疫情的演變，為世人預備得救之道。
● 英國脫歐後發生供應鏈和人力短缺危機，歐洲燃煤及天然氣價格居高不下，導致電價飆高。中國的大規模限電更是造成全球經濟震盪，未來通貨膨脹可能愈發惡化。求主預備教會做好準備，也顧念各地的百姓。
● 北韓已恢復與南韓的溝通熱線，南韓政府希望盡速重啟南北韓會談，日本岸田文雄當選自民黨總裁和第100任首相。求神保守日本和南北韓的政治局勢，也為北韓百姓早日重獲自由、得聽福音代禱。
● 沙烏地阿拉伯今年已經與伊朗進行過四次會談，卡達首次國會普選，選出立法機關2/3的席次，沒有女性當選。求神保守伊斯蘭遜尼派(沙)和什葉派(伊)的關係，也為他們走向民主，保護婦女與基督徒地位代禱。
● 天主教獨立調查委員會發現，自1950年至2020年間，法國天主教會約有21萬6000名未成年人受神職人員性侵。請為各國此類受害者得醫治及幫助禱告，也為天主教內需要的檢討改革代禱。

► 國家及城市：
● 為疫苗人口覆蓋率突破 5 成，防疫限制持續放寬感恩！求主使用五倍券振興經濟，讓信徒熱烈參與實體聚會，也吸引慕道友走入教會。
● 連日以來中共戰機擾台頻繁，對空軍飛行員及戰機維修保養都極具挑戰性。請為蔡總統及政府各部門首長禱告，讓他們能因應挑戰帶出新局。
● 求主讓政府看重農業發展，加強培育農業人才，提升水果品質，不再被驗出蟲害；也能實際開拓更多海外市場，突破銷售困境。

► 地區：（感謝各教會提供內容）
● 內湖新生教會第二次遭有心人士向民政局檢舉違法使用場地，將迫使教會必須拆下門口的十字架。請為檢舉人禱告，求主醫治他的心，賜他悔改的機會！
● 為大直真理堂場地退租、新堂裝修及搬遷需要的追加20萬經費代禱，也為內湖城市之光教會另尋新場地，能兼顧教會及牧者家庭，並且在實體及線上聚會中進行調整，以持續供應內湖科技園區福音需要代禱。

◎「基督國度工人培訓中心暨TI萬國萬民禱告殿」訊息：
1. TI禱告殿目前每周62小時守班，並參與【全球247】守班直播。本月將開始手鼓和司琴班，求神使用，並把更多合適的代禱者帶來！
2. 協會與「放學回家教育中心」預備簽約，以便申請立案，盡速招生。求神引導、確立合約的內容，也堅固杜弟兄的信心。
3. 協會目前每月支出30多萬元，10月已開始償還本息，首期約107萬元，之後按月還款36.5萬。11月還有地價稅約27萬元需要繳納，求主供應。
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【出處】https://traditional-odb.org/2022/01/10/全然的饒恕

【經文】詩篇103篇7-13節

這個名為「蝕刻素描」的長方形紅色畫板真的太神奇了！我小時候可以一玩就是好幾個鐘頭。只要轉動板子上的一個旋鈕，就可以在畫板上繪出水平線條，轉動另一個旋鈕則會出現垂直線條。若將兩個鈕一起轉動，則可以畫出斜線、圓圈和創意造型。但它最神奇之處是只要將畫板倒置，輕輕搖一下再放正，就能清除原有的畫作，恢復一片空白，讓我可以開始新的創作。

上帝的赦罪之恩就像這神奇的畫板，祂清除了我們的罪過，為我們創造一張乾淨的畫布。即使我們忘不了自己所犯的錯，上帝仍選擇饒恕並遺忘。祂洗淨我們的罪惡，不追究我們的過犯。祂也不照我們的惡行報應我們（詩篇103篇10節），而是藉著饒恕彰顯祂的恩典。當我們尋求上帝的赦免，就有新生命等待我們去開展，我們就像乾淨的畫板，可以重新開始。因祂所賜的奇妙厚恩，我們無須再背負罪咎與羞恥。

詩人提醒我們，上帝已經使我們的罪遠離我們，就像東離西那麼遠（12節），那是一個非常遙遠的距離！在上帝眼中，我們的罪不再像個羞恥的污點或失敗的畫作一樣纏擾我們。我們當為此歡慶，並感謝上帝奇異的恩典與憐憫。

【思想】
上帝為何選擇不按照我們的行為所當得的來報應我們呢？
祂赦免你，使你的罪遠離你，你要如何向祂獻上感謝？

【回應】
慈愛的上帝！
感謝祢的赦免。
求祢提醒我，祢已不再記念我的過犯。

3月30日(三) 神為我伸冤

親愛的孩子：

我施行公義，為一切受屈的人伸冤。因此，你們不要自己伸冤，寧可讓步，因為伸冤在我，我必報應。凡等候我的必不羞愧；惟有那無故行奸詐的必要羞愧。

愛你的天父


【引用經文】：詩篇25:3, 103:6；羅馬書12:19

【默想】：安靜在主前，求聖靈充滿、引領和光照，讓我更深刻體會天父的心意。

【回應】：在默想之後，我今天要向天父獻上什麼讚美、感恩、認罪、祈求和代求的禱告呢？或是付諸什麼行動呢？寫個回應的LINE給天父吧！

【影音版連結】(請直接點選連結)
https://youtu.be/0AGp2w0pKLo

3月31日(四) 神能醫治病痛

親愛的孩子：

凡活物的生命，和人類的氣息，都在我手中。我發命醫治你，我必使你痊癒，醫好你的傷痕。我赦免你的一切罪孽，醫治你的一切疾病。

愛你的天父


【引用經文】：約伯記:12:10；詩篇:103:2-3, 107:20；耶利米書:30:17

【默想】：安靜在主前，求聖靈充滿、引領和光照，讓我更深刻體會天父的心意。

【回應】：在默想之後，我今天要向天父獻上什麼讚美、感恩、認罪、祈求和代求的禱告呢？或是付諸什麼行動呢？寫個回應的LINE給天父吧！

【影音版連結】(請直接點選連結)
https://youtu.be/iNQkr_GXJmw

4/11-4/17

【守望台灣的疫情】
新冠肺炎在台灣疫情日越嚴峻，每日本土新增案例已突破四百，偶像遶境活動正在進行，大批人群聚集，恐致使疫情蔓延，非常需要神的憐憫和恩典。我們求主醫治病人，並以大能介入，讓所有感染源都能及時被清理，阻斷傳播鏈，控制疫情，使本土案例重歸「零新增」。求主保護第一線的防疫人員，嚴密地護衛台灣的海陸空，阻斷一切病毒入境後傳染的可能路徑，救台灣居民脫離新冠病毒的攻擊。

【國家共同代禱事項】
1.華人進入命定
他們聚集的時候，問耶穌說：「主啊，你復興以色列國就在這時候嗎？」耶穌對他們說：「父憑着自己的權柄所定的時候、日期，不是你們可以知道的。但聖靈降臨在你們身上，你們就必得着能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。」(徒1:6-8)
華人要向著自己的族群及其他族群傳福音、作見證，進入命定，無法靠自己所擁有的勢力和才幹，必得倚靠聖靈大能，方能成事。因此，我們呼求主聖靈大大澆灌，使兩岸四地及全球華人教會都能得著能力，做主見證，直到地極。

2.為萬民：客家族群歸主
你們要使軟弱的手堅壯，無力的膝穩固。對膽怯的人說：你們要剛強，不要懼怕。看哪，你們的神必來報仇，必來施行極大的報應；他必來拯救你們。那時，瞎子的眼必睜開；聾子的耳必開通。那時，瘸子必跳躍像鹿；啞巴的舌頭必能歌唱。在曠野必有水發出；在沙漠必有河湧流。(賽35:3-6)
客家族群在台灣雖高達四百萬人，但信主比率卻不到1%，委身在此硬土上耕耘的客家教會因長期受挫，難免灰心喪膽，心生倦怠之心。我們特別為客家教會及教會的牧者禱告，求主聖靈將復興的異象重新燃燒在他們的心中，引導他們相信，客家族群必有活水發出，必有聖靈江河湧流，客家人心必睜開，耳朵必開通，看見主耶穌是他們的拯救者。求主的愛除去客家教會裡面懼怕和膽怯的心，激勵他們使軟弱的手堅壯，無力的膝穩固，放大膽量向客家族群傳福音，領人歸主。

3.為政府和首長
耶和華施行公義，為一切受屈的人伸冤。(詩103:6 )
a)蔡英文總統上任後推動轉型正義，行政院先後成立不當黨產處理委員會及促進轉型委員會等任務編組機關，執行轉型正義。求主幫助轉型正義的任務編組機關能夠轉向上帝的公義，按著神的公義法則來為受屈的人伸冤。
b)為11月地方公職人員選舉禱告，求主興起倚靠神的人坐上治理的位置，來施行公義。

4.為教會：合一相愛
我又告訴你們，若是你們中間有兩個人在地上同心合意地求甚麼事，我在天上的父必為他們成全。(太18:19 )
神喜悅我們我們同心禱告祈求，合一的群體性禱告所帶出的功效，大過個人性禱告，連兩個人同心禱告祈求，天父都必成全。求主赦免我們，經常因為各種因素就棄守集體性的禱告祭壇，無法按神的心意和眾聖徒同心禱告；求主保守台灣全地的每個集體禱告祭壇及禱告小組，不管是家庭、職場、社區、教會、城市或國家祭壇，神的子民都能在主裡合一，同心禱告祈求。

5.特別代禱：大甲媽祖遶境
神啊，求你聽我的呼求，側耳聽我的禱告！我心裏發昏的時候，我要從地極求告你。求你領我到那比我更高的磐石！因為你作過我的避難所，作過我的堅固臺，脫離仇敵。(詩61:1-3)
今年大甲媽祖遶境經過22個鄉鎮市區，連結200多間宮廟，魔鬼仇敵不僅透過此等宮廟的大會師加深對土地的轄制，更會攪擾打擊這些區域的教會，削弱弟兄姐妹的信心。所以我們要特別提名為大甲、清水、大肚、彰化、大村、員林、永靖、北斗、東螺、溪州、西螺、二崙、虎尾、土庫、元長、新港、埤頭、田中、田尾、花壇、沙鹿、外埔等22鄉鎮市區的教會禱告，求主堅固他們的信心，能在遶境期間及遶境之後，持守禱告的火，不停止向神呼求禱告。求主聖靈引導弟兄姐妹到更高的磐石，救他們脫離仇敵。

【城市共同代禱事項】
1.為台北進入命定：突破北北基宜
凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀；只要存心謙卑，各人看別人比自己強。各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。(腓2:3-4)
台北市作為全台的首都及政經中心，許多在台北市上班、就學的人，往往就住在鄰近的新北市、基隆市及宜蘭縣。作為台北市的衛星城市，新北市、基隆市及宜蘭縣的興衰，直接影響著台北市的興衰；而台北市是否能在正道上發展，更直接左右了這三個衛星城市的光景。因此這四個城市能否按神的心意正確對待彼此，是共同進入命定的關鍵。我們為自己在面對其他三個城市時，常有驕傲、自私、利用、消費及漠不關心等錯誤心態向神認罪，求主引導我們悔改，賜我們謙卑的心，不單顧自己城市的事，也要顧鄰近城市的事。求主聖靈引導這四個城市能夠按神的心意，彼此成全，互相幫助，各自發揮城市的恩賜，一起進入命定。

2.為台北重要產業：台北護理健康大學
國立台北護理健康大學，簡稱北護大、國北護、北護，是一所位於台北市北投區的國立科技大學，有5365位學生(2021)。北護以教授健康科學課程為主，是目前唯一設有助產學、語言治療、聽力學及生死學系所的公立醫療大學，台北市立聯合醫院、榮總、台大及耕莘醫院都是北護的合作醫院。在北護就學的都是未來的助人工作者，求主聖靈造訪觸摸這四千多學生，帶領他們來認識賜生命的主，歸回到愛和力量的源頭；也求主賜福在北護的基督徒師生，幫助他們在校園建立禱告祭壇，推開黑暗，帶下神的同在，改變整個校園氛圍。

【列國共同代禱事項】
1.為列國進入命定：阿拉伯聯合大公國
阿拉伯聯合大公國(簡稱阿聯)位於阿拉伯半島，總人口約1008萬人，其中大多數是外國人(50%是南亞人)。這個國家由七個酋長部落組成，是伊斯蘭教國家，但對外來人口的宗教自由比其他國家寬鬆，鼓勵基督徒奉行自己的信仰，甚至有穆斯林貴族捐地讓基督徒建教堂。求主震動阿聯的穆斯林，帶領他們來認識唯一的救主耶穌。求主打破一切攔阻福音廣傳的文化、法律和信念系統，讓阿聯成為一個可以自由傳福音的地方。
2.守望國際局勢
國際能源、糧食因為烏俄戰爭，相關產品市場價格居高不下，如今中國大陸疫情再起，部分城市採取封城等作為，供應鏈出現缺口，可能再導致全球通膨壓力持續升溫。我們為此禱告，求主止息戰爭和瘟疫，恢復全球物價平穩，使各國人民得以平安度日。

【出處】https://traditional-odb.org/2022/04/24/半截入土

【經文】詩篇103篇13-19節

在我們每週一次的事工團隊視訊會議上，華倫感慨地表示自己已經是「半截入土」的人了，我覺得他是指自己面對了身體衰老和健康狀況不佳的問題。華倫和他的妻子兩人都已將近70歲，在2020年裡，他們看了多次醫生，動了好幾次手術，還必須重新改造居家環境以便於家庭護理。他們已經走出了人生的鼎盛時期，在各方面都覺得心有餘而力不足。

其實我們不必進入老年，就能感受到自己在身體、智力、情感和信心上的不足、缺乏和軟弱。但令人欣慰的是，上帝藉著祂的兒子耶穌進入這墮落的世界，憐恤我們這些經歷人生疾苦和有限的人類（詩篇103篇13節）。而且，大衛寫道：「因為祂知道我們的本體，思念我們不過是塵土」（14節）。塵土讓我們聯想到創世記2章7節：「耶和華上帝用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人。」

最近你是否有類似「半截入土」的感覺呢？那你已經體會到了塵世生活的現實。然而，請別忘了，在我們感到自己最脆弱的時候，我們並不孤單。那位滿有憐憫的上帝「知道」且「思念」我們，並向我們展示了祂的愛，派遣祂的兒子來到世上，讓我們這些由塵土所造的人可以得到赦免。無論我們在生活中面對何種挑戰，願我們都能繼續信靠祂。

【思想】
什麼情況讓你感到人的有限？
你如何在你的軟弱中看到上帝的恩手扶持？

【回應】
天父，雖然我在許多方面都覺得受到限制，心有餘而力不足，求祢幫助我仍能堅定地信靠祢。

7/18-7/24

【國家共同代禱事項】
1. 為進入命定：讚美神
你們要讚美耶和華！耶和華的僕人哪，你們要讚美，讚美耶和華的名！耶和華的名是應當稱頌的，從今時直到永遠！從日出之地到日落之處，耶和華的名是應當讚美的！(詩113:1-3 )
讓我們在進入代求之前，請先用上述經文來讚美神，因為祂的名是應當稱頌的，祂的名是應當讚美的，各地的百姓都要來讚美祂!

2.守衛疫情下的台灣
我的心哪，你要稱頌耶和華！不可忘記他的一切恩惠！赦免你的一切罪孽，
醫治你的一切疾病。他救贖你的命脫離死亡，以仁愛和慈悲為你的冠冕。他用美物使你所願的得以知足，以致你如鷹返老還童。(詩103:2-5)
即使台灣疫情仍然嚴峻，每天仍有兩萬多人確診，但是我們的心仍然要稱頌主，不忘記神的一切恩惠。本週我們要特別為心裡對神的懷疑、不信及口發怨言悔改，求主引導我們的心能歸回，數算神的一切恩惠，並且心口合一地稱頌神。我們要心裡堅信台灣必得見神的恩惠，口裡發出呼籲：求主赦免台灣的一切罪孽，醫治台灣背道的病，護衛台灣百姓免受新冠病毒的攻擊，救我們脫離死亡。求主以仁愛和慈悲為台灣的冠冕，用美物使我們所願的得以知足，讓台灣能如鷹返老還童！

3.為萬民：職場轉化
主人說：『好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。』(太25:23)
忠誠是職場中的核心品格，工作者是否忠於職責及工作團隊會直接影響職場的人際互動及事業的營運。因此我們要為職場中常見的收回扣、貪污、偷工減料、推卸責任、陽奉陰違、眼高手低、偷懶、混水摸魚….等等不忠誠的行為認罪悔改，求主幫助我們棄絕這些職場的惡習，回轉歸向正道，在所託的事上有忠心，與團隊一起建立忠誠的職場文化。

4.為政府和首長
我要將暗中的寶物和隱密的財寶賜給你，使你知道提名召你的，就是我─耶和華、以色列的神。因我僕人雅各，我所揀選以色列的緣故，我就提名召你；你雖不認識我，我也加給你名號。(賽45:3-4)
a)求主祝福蔡總統和執政團隊，將各樣的恩寵賜給他們，他們就明白是上帝把治理國家的權柄賜給他們的。求主使用蔡總統和執政團隊，願意帶領中華民國進入神的心意，整個國家要活在神的心意裡面。
b)求主的旨意行在11/26地方公職人員選舉上，如同行在天上，在這次選舉中，求主興起更多合神心意的候選人來祝福我們城市和國家，讓神的心意顯明在城市和國家當中。

5.為教會
當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富地存在心裏，用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌神。(西3:16)
新冠疫情爆發改變了教會的牧養模式，聖靈正在引導台灣教會建立「人人皆牧者」的新牧養模式。求主聖靈幫助我們放下「少數菁英牧養眾人」的思維及牧養架構，致力於興起會眾起來承擔牧養的職任，讓每位弟兄姐妹都能用各樣智慧把基督的道理豐豐富富地存在心裡，彼此作真理的教導，在生活上互相勸戒，人人都真實經歷神的恩典，心被恩感，全心歌頌神。

6.轉化農曆七月
約蘭見耶戶就說：「耶戶啊，平安嗎？」耶戶說：「你母親耶洗別的淫行邪術這樣多，焉能平安呢？」(王下 9:22)
7/29開始進入農曆七月，台灣各地拜鬼的風俗跟土地上流無辜人血的罪緊緊。流人血的罪玷污人心，也玷污土地，帶來極大的恐懼、憂鬱、冤屈、苦毒、憤怒、疾病和死亡的壓制在人心裡，驅使人更多地祭拜鬼神，想要藉此祈求平安。求神赦免我們想要用淫行邪術求平安，卻越拜越不安；也求主赦免我們從古至今在這塊土地上流無辜人血的罪，特別是殺害胎兒、嬰兒、孩童的罪。我們宣告主羔羊的血破除一切死亡咒詛，也打破巫術與流人血罪的聯結，釋放人心從謊言捆綁中得自由，得以歸向主耶穌，得著潔淨和醫治，享受真實的平安。

【城市共同代禱事項】
1.為城市進入命定：禱告城牆經歷更新
人子啊，這些人已將他們的假神接到心裏，把陷於罪的絆腳石放在面前，我豈能絲毫被他們求問嗎？(結14:3)
城市24/7禱告城牆即將滿五年，我們很需要在主面前重新調整個人的禱告生命及守望態度，再次跟主對齊，預備進入第六年的旅程。求主光照每位24/7守望者，顯明我們心中的偶像假神，幫助我們看見自己是如何藉假神與主生疏。求主引導我們悔改，棄掉心中的假神，單單敬拜主，倚靠主。
2.為12行政區的突破：士林區
士林區是12行政區中面積最大，有登記宮廟數量也是12行政區之冠。此地區在歷史上發生過多次流血械鬥，毀家滅街，讓廟宇崇拜與械鬥流血結合所形成傷害營壘及防衛機制，至今仍深深影響著士林區的商業、觀光及住家氛圍。讓我們同心為士林區的廟宇崇拜悔改，也為歷史上流血鬥毆及留下的懼怕和防衛向神悔改，求聖靈將愛澆灌下來，潔淨醫治人心，使人心得以脫離因傷害和懼怕而形塑的自我保護防衛機制，認識真正的護衛者，得著真平安。我們也為士林區教會禱告，求神剛強復興他的教會，讓教會在這土地上各處見證耶穌基督和平的福音，照著以賽亞書32：18的應許，士林區要成為「平安的居所，安穩的住處，平靜的安歇所」。

【列國共同代禱事項】
1.為列國進入命定：塔吉克
塔吉克共和國是中亞國土面積最小的國家，1991年宣布獨立，全國山區佔總面積的93%，只有不足7%的可耕地。總人口約995萬人，有40個民族，主要是塔吉克族佔八成。因過去內戰對經濟造成了嚴重的破壞，是中亞最貧窮的國家。伊斯蘭教為主要宗教，廣義基督徒1%，但真正的福音信仰者只佔0.09%。為塔吉克的兒童禱告，求主賜智慧給政府的官員，透過資源的重新分配，改善兒童營養的問題。求主保護塔吉克的教會，讓信徒強壯起來，傳揚福音，得著更多穆斯林的靈魂，也求主興起更多宣教機構進入塔吉克，藉著運動、歡慶、遊戲等軟性活動傳揚福音，使更多穆斯林聽聞福音、相信耶穌。
2.守望國際局勢
新冠病毒Omicron亞變種BA.5在日本逐漸成為主流病毒株，引發第七波疫情，單日確診數高達11萬人。BA.5最大的威脅就是增強的傳染力，是主流株的1.4倍。我們為全球持續延燒的疫情禱告，求主憐憫，伸出大能膀臂擊碎新冠病毒的傳染力及殺傷力，阻絕病毒在全球的傳播，醫治染疫的人，不再容讓仇敵藉新冠病毒偷竊、殺害、毀壞人的健康與生命。

【出處】https://traditional-odb.org/2022/08/18/父親的憐恤

【經文】詩篇103篇13-18節

八歲的小俊接受手術治療，切除了腦部腫瘤之後，頭部側邊留下了一道明顯的疤痕。小俊懊惱地說自己像個怪物，他父親聽了靈機一動，就在自己的頭部側邊做一個紋身，形狀與小俊的疤痕一樣，以表明他有多愛兒子。

這種同理和憐恤的愛，讓人聯想到詩人說，上帝也是如此憐恤祂的兒女（詩篇103篇13節）。大衛用人類生活中的一個例子來比喻上帝的愛，他說上帝對我們，就像一個好父親溫柔地照顧他的孩子（17節）。正如你我的父親憐恤自己的孩子，我們的天父上帝也愛護關懷那些敬畏祂的人。祂是蠻有憐憫的父親，能夠體恤祂的子民。

當生命中的傷疤使我們灰心喪志，覺得自己不可愛的時候，願我們能憑信心接受天父對我們的愛。上帝以祂的憐憫待我們，差遣祂的兒子「為我們捨命」（約翰一書3章16節），好讓你我能夠得救。透過這一行動，我們不僅從十字架上看到上帝的愛，也能親身經歷到上帝對我們的愛。耶穌這一位大祭司能「體恤我們的軟弱」（希伯來書4章15節），祂身上的釘痕證實了這一點，你我豈不該為此而高興歡喜嗎？

【思想】
當你知道上帝愛你，你要如何親身體驗這份愛呢？
在你生命中的每道傷疤，這位大祭司耶穌都能同理，知道了這一點令你有何感受？

【回應】
天父，感謝祢以憐恤的愛恩待我。願祢用我的傷疤，使祢得著榮耀。

敬拜詩歌：我的心，你要稱頌耶和華（讚美之泉(3）
https://www.youtube.com/watch?v=GTbSQh0LOnE

一、安靜：我的心哪！你要稱頌耶和華！
二、讀經：詩篇 103:1-22
1. 重點說明：
這是一首感恩讚美詩，詩首尾都以「我的心哪，你要稱頌耶和華！」前後呼應，強調對神的稱頌，不光是表面的讚美，更是出自內心的真誠。因為詩人經歷神的作為：赦免、醫治、救贖…。從第六節起，自個人轉到整體，人人都可經歷這一位神是：有憐憫、有恩典、不輕易發怒、且有豐盛慈愛…。並進而更深經歷祂恩典何其多，祂的憐恤何其大，行祂喜悅的都要稱頌耶和華。 
2. 鑰節：天離地何等的高，祂的慈愛向敬畏祂的人也是何等的大！東離西有多遠，祂叫我們的過犯離我們也有多遠！（詩103:11-12）
三、默想：
■大衛經歷到神哪些恩惠？（v.3-v.5）他如何回應神？（v.1-v.2）
■大衛因經歷神的作為而認識神是怎樣的一位神？（v.6-v.10）
■請細讀第八節到九節，並數算最近一兩件曾經歷神的憐憫、恩典、不輕易發怒，或慈愛的事件…，我可以如何回應神？
四、禱告：親愛的主，在祢有豐盛的恩典與慈愛，幫助我不忘記祢一切恩惠，並衷心獻上感恩與頌讚。
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：                                         
今日讀經進度：詩篇 100-103 篇

【出處】https://traditional-odb.org/today/2023/01/27/上帝的憐憫-2

【經文】詩篇103篇8-12節

由於新冠肺炎病毒擴散全球，導致許多郵輪滯留在港口，乘客也被迫在船上隔離。在《華爾街日報》刊登的一篇文章中提及一些受訪旅客的談話內容。在談到他們因被隔離而有更多交談的機會時，一位乘客開玩笑地說，他那位擁有超強記憶的配偶，能夠翻出他曾做的每一件錯事、每一個過失，而且還能說個沒完沒了！

像這樣的故事不禁令我們莞爾一笑，但也提醒我們人的軟弱，更警戒我們別緊抓著那些應該放下的事物。但有什麼能幫助我們放下，去善待曾經傷害我們的人呢？從聖經看看那位偉大的上帝吧，詩篇103篇8-12節就對祂有深刻的描繪。

新普及譯本對8-10節的翻譯，值得我們思考：「上主慈悲憐憫，不輕易發怒，滿懷慈愛。祂不會沒完沒了地指責我們，也不會永遠心懷憤怒。祂沒有為我們所有的罪過懲罰我們，也沒有按我們應得的嚴懲處置我們。」當我們以禱告的心閱讀經文的時候，不妨求上帝幫助我們重新思考自己那些惡意的報復計劃，或是想嚴懲他人的念頭。這也能促使我們為自己禱告，並為那些我們不願寬容、憐憫與饒恕，而想要傷害的人祈求。

【思想】
有誰曾經傷害過你，讓你耿耿於懷，很想報復？
你可以請誰為你禱告呢？

【禱告】
天父，祢是有憐憫、良善且願意饒恕的上帝，求祢幫助我，也能以寬容、憐憫對待曾經傷害我的人。

1. 以賽亞書 15-16
2. 以弗所書 4:1-16
3. 詩篇 103:1-14
4. 箴言 23:15-16

1. 以賽亞書 17-18
2. 以弗所書 4:17-32
3. 詩篇 103:15-22
4. 箴言 23:17-18

【詩篇 １０３:１-２２】
｜何等的天父｜

這篇詩篇詩人讓我們看見，我們有一位多麼可愛、可敬的天父：

一、祂有豐盛的慈愛
第３-５節提到，神赦免我們一切的罪孽，又醫治我們一切的疾病，救贖我們的命脫離死亡，以仁愛和慈悲為我們的冠冕，用美物使我們所願的得以知足，以致我們如鷹返老還童。第１１節詩人說：「天離地何等的高，祂的慈愛向敬畏祂的人也是何等的大」，我們何等的蒙福啊！

因此，第１-２節詩人勸勉我們，要稱頌耶和華，而且不可忘記祂的一切恩惠。詩人不斷地告訴我們，神的慈愛是向那些「敬畏祂」的人彰顯的（１１、１８節）。若我們沒有經歷祂如此豐盛的慈愛與恩典，我們應反省：「我們敬畏神嗎？」

二、祂是公義的神
第６節提到，「祂施行公義，為一切受屈的人伸冤」，神是公義的施行者，斷不以有罪的為無罪！因此，詩人勉勵我們當「知道祂的法則」（７節），若要神的公義歸於我們的子子孫孫，我們就當「遵守祂的約、記念祂的訓詞而遵行」（１８節）。但願我們的子子孫孫都遵守神的約、遵守神的訓詞和法則。

三、祂是滿有憐憫的神
耶和華雖是施行公義的神，第８-１０節提到，祂也是「有憐憫，有恩典，不輕易發怒，不長久責備，不永遠懷怒的神」；「神沒有按我們的罪過待我們，也沒有照我們的罪孽報應我們」。世界上的人常常會記念我們的過犯，甚至可能常常講論我們的過犯，神卻是「東離西有多遠，祂叫我們的過犯離我們也有多遠」的神（１２節），祂不再記念我們的罪，徹底的忘記我們的錯。

神也是最能體恤我們的神，活在這個世界上，我們常常因為別人不夠了解我們的軟弱而受傷、難過，只有神祂非常了解我們的軟弱，第１４節提到：「祂知道我們的本體，思念我們不過是塵土」，神的體恤帶給我們無比的安慰及溫暖，讓我們更有力量勝過我們的軟弱！

四、祂是掌權的神
第１９節說：「耶和華在天上立定寶座；祂的權柄統管萬有」，因此，詩人勸勉我們當「聽從祂命令、成全祂旨意、行祂所喜悅的」！祂是掌權的神，因此，只有順服能使我們蒙福！但願我們都聽從祂的命令，行祂所喜悅的，以致我們能成為為蒙福的人！

◆回應
主啊！祢既是如此的待我，我也願意學祢的樣式，以祢那寬廣無比的愛去愛我身邊的人，完全忘記那些得罪過我的人，並且更體恤人的軟弱，成為激勵別人的人！

◆背經
天離地何等的高，祂的慈愛向敬畏他的人也是何等的大！東離西有多遠，祂叫我們的過犯離我們也有多遠！（詩篇 １０３:１１-１２）

閱讀: 詩篇103篇1-5節 | 全年讀經進度: 約伯記30-31章;使徒行傳13章26-52節

你要稱頌耶和華，……祂用美物使你所願的得以知足。—詩篇103篇1、5節
精神科醫師柯爾斯（Robert Coles）在那些為服務他人而導致過勞的人身上，看見一個行為模式。第一個徵兆是疲累。接著就是對正在改善的事物嗤之以鼻，再來會出現苦毒、絕望、鬱悶，最後就是進入過勞狀態。

一次，我在寫完一本如何走出夢想破滅的書後，忙著四處演講助人重拾盼望，的確很有成就感，但也付出了代價。一天，我在要上台之前幾乎要昏倒了。我很久沒有好好睡一覺，連度假都無法消除疲勞，想到等一下還要聽他人的困境，就讓我感到恐懼和厭惡。我已經進入柯爾斯所說的行為模式了。

聖經提出兩個方法對抗過勞。以賽亞書40章提到，疲乏的人等候耶和華，必重新得力（29-31節）。我需要仰賴上帝，全心相信祂會動工，而非拼命靠自己逐漸衰微的力氣。詩篇103篇也提到，上帝會更新我們，以福樂使我們的心願滿足（5節）。上帝不僅赦免和救贖我們（3-4節），祂還賜給我們喜樂和休閒。當我重新安排行程，讓自己有更多時間禱告、休息及從事攝影之類的休閒活動時，我的身心靈便恢復健康了。

過勞起初的徵兆就是疲累倦怠，但我們千萬不可讓這樣的倦怠繼續惡化！當我們的生活同時兼具敬拜和歇息，我們才能真正地服事他人。

慈愛的上帝，我也渴望如鷹展翅上騰，在我心力交瘁時，
我相信祢會動工，我要歡喜領受祢的各種恩典。
你現在要將什麼重擔卸給上帝呢？你如何藉著禱告、
讀經和健康的休閒活動，使自己重新得力？
作者： 霍薛頓

東離西有多遠，祂叫我們的過犯離我們也有多遠！（詩103:12）

遠離——rahaq在舊約出現了50次，指人或物之間的距離，也用來表達神希望祂的百姓遠離惡人惡事的心意。

這字在本節經文用了兩次，可以翻譯為：「東離西有多遠，神希望把那距離放在我們和我們的過犯之間」。東與西的距離是無限的，神要把我們和我們的過犯絕對完全分開。

這幅圖畫使我們何等安慰，我們的生活充滿許多過犯，似乎永遠都不能擺脫，我們也很難不得罪人。實際上罪的力量藉著人的罪疚感和恥辱感，不停打擊和控拆我們。

但是，神的饒恕能夠讓我們的罪消失在恩典的地平線以外。如果我們沒辦法測量那麼遙遠的過犯，我們就有了自由重新生活；神讓我們與舊的行為分開，使我們能建立新的習慣。

下一次你看見地平線，要記得神把你的過犯推到那麼遙遠的地方去了。如今有一個新的地平線，你準備好活出新的生活了嗎？

转自《宣教日引》

各位亲爱的弟兄姐妹，平安！
我们每天都生活在信仰和现实、盼望和眼下之间纠结挣扎，究竟是让我们所信的，还是让我们所见的，究竟是让我们所盼的，还是让我们眼下的，来主导和左右我们的判断和情绪。
如果没有神，信仰和盼望就是一种心灵寄托，也的确让我们有情绪和心态上的转变，或许起到一些作用，但这些转变都没有永恒的意义，或者说对神没有意义，所带来的就是神计划外的转变和神不纪念的岁月。
东西之间不是距离的问题，而是没有距离的问题，这是信仰还是现实呢？既现实，又超越，因为这是神在属世上放上了属灵，将有限之事延申至无限，神的国不属这世界，却可以降在地上，我们和罪无可分离，却可以彻底隔离。没有神，这些都是玄幻，有了神，却真的是现实。
这就是信仰的现实：看不见神，神却无处不在，还没有得着，却已经得着，耶稣快要再来，却已经来了。不是信什么，而是信谁，决定了现实。

新泽西主恩堂
中文堂牧师
戎翰

祂救我脫離死亡； 祂以憐憫慈愛環繞著我。（詩103:4）

慈愛——希伯來字hesed的意思很豐富，一般譯成「慈愛」，是一個連結神和祂百姓關係的字眼。然而神對祂的百姓仁慈，不單因為和他們有立約的關係，更是在神給祂兒女的應許後面，有神對所造萬物的仁慈。

神先愛我們，然後才應許救助我們。神以慈愛待我們不是基於我們守律法，因為沒有一個人能夠完全地守摩西律法。而就在我們破壞了和神的關係、最需要幫助時，神向我們傾注了祂的慈愛憐憫。

需要求助和醫治的人最知道自己多麼盼望逃出地獄的光景。神知道我們的掙扎， 不僅救我們，還要把祂的仁慈、恩惠、憐憫傾注在我們身上，因為我們正需要祂。他用慈愛修復我們，讓我們也能效法祂，對人展現出慈愛和憐憫。

你若想了解神對你的hesed，建議讀讀詩篇，看神如何眷顧以色列，就知道神會如何看顧你。今天你若尋找神的hesed，就能尋得見。

转自《宣教日引》

各位亲爱的弟兄姐妹，平安！
神的慈爱是无条件的，但条件是我们得认识神，否则祂的慈爱虽然无条件，却和我们无关。
每一个认识神的人，一定经历过迫切寻求神的拯救进而经历祷告蒙应允的过程，然后才能超越观念和常识领会神的慈爱，否则神只是神龛中的雕像，没有生命，更没有爱。
神的慈爱是无条件的意思是说神的本性是慈爱，祂的公义和责罚也是基于祂的慈爱。当我们凭常识将神的慈爱和公义对立起来的时候，就需要看看耶稣基督，祂将公义和慈爱这对在世上无法融合的矛盾彻底和完全地统一了起来，十字架是彻底的公义，也是彻底的慈爱。因为耶稣，一切都成了对神慈爱的彰显。
在一个神的公义集中表达的时期，神的慈爱从未隐藏。

新泽西主恩堂
中文堂牧师
戎翰

耶和華有憐憫，有恩惠，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。詩103:8

慈愛——希伯來字hesed在舊約是個重要的字，很長時間總是翻譯為「憐憫」，但它的意思遠遠不止於此。

當舊約用hesed描述人際關係時，常常帶有慷慨、從愛心流露出來的慈悲。舊約主要是描寫神的hesed，講述神如何呼喚和追尋偏行己路的悖逆兒女。

事實上，整本聖經的主要內容就是關於神如何熱切愛惜祂所造的人，積極尋求與人和好，甚至付上巨大代價修復與人的破碎關係。保羅說當我們還與神為敵的時候，神就差派祂兒子來，叫世人能與祂和好。

詩篇這節經文正是表達神對我們的憐憫和恩惠。儘管我們常行神不喜悅的事，甚至藐視神，多次從神的手中奪過指揮棒，以為自己可以不需要神。對於這樣的我們，神仍然不放棄，不僅不輕易向我們發怒，還以豐盛的慈愛待我們。神總是耐心等候我們明白過來。

转自《宣教日引》

各位亲爱的弟兄姐妹，平安！

无法完全理解神的慈爱是罪人的天然无能和最大咒诅，虽然神的儿子用血溅十架的方式已经破碎了这一咒诅，但是相信无论如何神仍是等待浪子回头的父，对很多信神的人来说，仍旧是一生的挑战。

我们不是凭悔改和行为来将神挽回，而是神凭慈爱和怜悯先将我们挽回，标志就是在我们里面注入一种信念——神永远不离不弃，继而我们才能产生悔改的动力，作为对神慈爱的回应。

虽然我们不能主动去相信，也不能完全理解神的慈爱，但至少我们可以做一件事，就是看耶稣，看耶稣所付出的代价，无论遇到什么不能逾越的事情和心情，甚至无论什么罪恶和过失，都盯紧耶稣的十字架，就可以重获喜乐和平安，因为这是通向神慈爱的唯一秘密通道。

新泽西主恩堂
中文堂牧师
戎翰

閱讀: 詩篇103篇1-14節 | 全年讀經進度: 撒迦利亞書1-4章;啟示錄18章

耶和華有憐憫，有恩典，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。—詩篇103篇8節
當我們家突然停電時，已經是夜幕低垂的時分了。此時，家中只有我和兩個年幼的孩子，這是他們人生中第一次遇上停電。在確認電力公司已獲知電流中斷的消息後，我找到了一些蠟燭，然後和孩子們擠在廚房裡，圍著忽明忽暗的火苗。他們顯得焦慮不安，於是我們開始唱歌。不久，他們臉上的愁容便轉為笑容。有時候，在最黑暗的時刻，我們需要可以安慰人心的一首歌。

當上帝的子民從被擄之地返回荒廢已久的家園後，詩篇103篇可能是他們吟唱或作為禱告的其中一首詩歌。在充滿危機的時刻，他們需要唱歌，但不是任何一首普通的歌，而是一首講述上帝以及祂作為的歌。詩篇103篇還提醒我們，上帝滿有憐憫、恩典、耐心，以及豐盛的慈愛（8節）。此外，若我們一直擔心是否會因自己的罪惡而受審判，詩篇向我們宣告說上帝不輕易發怒，祂已經饒恕了我們，並且憐恤我們。當我們處於生命中漆黑的夜晚時，我們可以歌頌這些上帝的特質。

或許你發現自己的處境充滿黑暗和艱難，甚至會令你懷疑上帝的良善和祂對你的愛。若是如此，不妨向那位滿有豐盛慈愛的主祈禱並歌唱吧！

上帝藉著耶穌成就的救贖計劃，
如何讓你更認識上帝？祂如何看待你呢？
親愛的主耶穌，求祢幫助我從祢的生命、
死亡和復活中看到上帝的愛。叫我把疲憊的頭抬起來，
讓我可以歌頌祢的良善和信實。
作者： 裴格倫 | 其他作者
靈糧透視
在詩篇103篇，大衛讚美上帝，並告訴讀者要記住上帝的「一切恩惠」（2節），這身體和心靈方面的恩惠，包括罪得赦免和疾病得醫治（3節）。大衛以生動的圖像來描述這些恩惠。

從「以致你如鷹返老還童」（5節）可以看到上帝所賜有關身體方面的恩惠。這是一個恰當的描繪，因老鷹象徵活力和力量。有些解經家認為，這種表達是指老鷹脱換羽毛，即老鷹舊的羽毛脫落後長出新的羽毛，在某種意義上，表示牠們的生命得著更新，恢復青春與活力。

詩人藉由塵土和野花野草的圖像，來解釋上帝所賜有關心靈方面的恩惠（14-16節）。大衛將人類短暫的一生比擬為野花，不過是繁盛一時旋即隨風而逝，與上帝的永恆之愛形成鮮明的對比（17節）。

施竹俐

原作∕Mrs. Charles E. Cowman

「我要量著在我面前群畜和孩子的力量慢慢的前行。」（聖經創世紀三十三章 14 節）

　　這真是一幅惟妙惟肖的圖畫，描寫著雅各對群畜和孩子的慈心！

　　他不願意他們趕走一天的路程，他不願意照粗人以掃的心意去催促他們。他乃是量著他們的力量慢慢地領他們前行。 他知道他的兒女們年幼嬌嫩，牛羊正在乳養的時候。他知道他們一天能行多少路；他考慮了然後才安排他們的行程。 而且這條曠野的路程，以前他也曾走過；何處崎嶇、何處凶險、何處炎熱、何處寒冷，他都經歷過。所以他對他們說， 「我要慢慢地領你們前行。」「因為這條路你們向來沒有走過。」（聖經約書亞記三章 4 節）

　　前面的路程我們也向來沒有走過，可是主耶穌曾走過。我們的前途真是茫然無所知，可是主都經過。這一程使我們心慌意亂， 那一程使我們筋疲力盡，另一程使我們乾渴得舌貼牙床，又一程使我們喘不過氣來 ── 其實以前主都嘗過、走過。

　　經上說：「耶穌因走路困乏。」（聖經約翰福音四章 6 節）眾水沖淹祂，卻不能息滅祂的愛情。祂所經歷的苦難使祂成為最好的牧者。 「祂知道我們的本體，思念我們不過是塵土。」（聖經詩篇一百零三篇 14 節）

　　祂每時每刻體恤我們；不讓我們走一步過於我們力量的路。── 海弗格爾（Frances Ridley Havergal）