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第一部：詩歌敬拜
https://youtu.be/tvAe-5WfvYg
第二部：讀聖經與《每日研經釋義》
士師記 14 章 1-9 節
1.參孫下到亭拿，在那裡看見一個女子，是非利士人的女兒。
2.參孫上來稟告他父母說：我在亭拿看見一個女子，是非利士人的女兒，願你們給我娶來為妻。
3.他父母說：在你弟兄的女兒中，或在本國的民中，豈沒有一個女子，何至你去在未受割禮的非利士人中娶妻呢﹖參孫對他父親說：願你給我娶那女子，因我喜悅他。
4.他的父母卻不知道這事是出於耶和華，因為他找機會攻擊非利士人。那時，非利士人轄制以色列人。
5.參孫跟他父母下亭拿去，到了亭拿的葡萄園，見有一隻少壯獅子向他吼叫。
6.耶和華的靈大大感動參孫，他雖然手無器械，卻將獅子撕裂，如同撕裂山羊羔一樣。他行這事並沒有告訴父母。
7.參孫下去與女子說話，就喜悅他；
8.過了些日子，再下去要娶那女子，轉向道旁要看死獅，見有一群蜂子和蜜在死獅之內，
9.就用手取蜜，且吃且走；到了父母那裡，給他父母，他們也吃了；只是沒有告訴這蜜是從死獅之內取來的。
金句：要持定訓誨,不可放鬆;必當謹守,因為他是你的生命。
本段開始記載參孫長成之後的事,首先提到他看上非利士城亭拿的一名女子,並預備娶她。
一、亭拿的女子(1- 4節)
經文首先提到參孫看上亭拿女子。參孫雖然身為拿細耳人,卻一直憑著自己的眼見判斷,順從自己的情慾行事。但值得注意的是,當他向父母稟報這事,他們回應:「在你弟兄的女兒中,或在本國的民中,還沒有一個女子,何至你去在未受割禮的非利士人中娶妻呢?」所在乎的不是門不當戶不對,而是信仰與價值觀的不同。上帝的律法明令禁止以色列人與迦南人嫁娶(申17:1-4),這不是種族歧視,也並非絕對不能與外國人通婚(波阿斯娶摩押人路得就是一例),而是不要上帝的子民在信仰上受其影響,導致離棄了他們的上帝耶和華。他父母在意的應該不是門不當戶不對,而是提醒他不該娶外邦女子。
這裏提到「這事是出於耶和華,因為他找機會攻擊非利士人。」不是指參孫違背律法的動機是出於上帝的牽引,那是參孫自己的選擇與堅持,而是因為以色列人受非利士人的轄制與影響卻無意反抗,只想做「溫水中的青蛙」,因此上帝要藉此來攪動這個局勢。
二、亭拿之旅(5-9 節)
在參孫與父母下去看那女子的過程,他來到亭拿的「葡萄園」,那是拿細耳人不應當出現的禁區,他卻毫不在意。當他面對兇猛的獅子,也讓我們看見他獨特的恩賜,異乎尋常的力量。當他伸手取那蜂蜜時,又顯示他對上帝誡命的輕忽,獅子的屍身本是拿細耳人不當碰觸的。這裡描述蜜蜂的「群」字,其實在別處經文是用來描述以色列「會眾」。他們理當像這些蜜蜂,在污穢的世界留下甜美的見證,但如今卻與世人同流合污。
默想/應用 : 我會因著上帝所給我的恩賜, 或因著凡事亨通反而變得有情無恐了呢?
祈禱/行動 : 親愛的天父,求祢幫助我、 賜給我勇氣,持定聖經的真理,不向世界妥協,在光中與祢同行。奉主耶穌的 名,阿們!
第三部：莊育銘牧師（補充解經影片）
https://youtu.be/ZN6rXa7tYN4
溫永生牧師 研經分享
每研、美言2020/12/9 (三)
每日研經釋義 <士師記 14:1-9>
一一這一段經文讓我們看到參孫軟弱的一面。但當他長大後，喜歡亭拿的一個非利士女子，「參孫上來稟告他父母說：『我在亭拿看見一個女子，是非利士人的女兒，願你們給我娶來為妻。』」（14：2）他父母對他說：「在你弟兄的女兒中，或在本國的民中，豈沒有一個女子，何致你去在未受割禮的非利士人中娶妻呢？」參孫對他父親說：「願你給我娶那女子，因我喜悅她。」（14：3）他雖從小就作拿細耳人（13：5），但在婚姻上他卻違反了「申7：1-4」的禁令，雖父母規勸，參孫仍執意要娶這女子。
一一聖經的作者卻說了令人難解的話：「他的父母卻不知道這事是出於耶和華，因為他找機會攻擊非利士人。那時，非利士人轄制以色列人。」（14：4）「他找機會攻擊非利士人」是什麼意思？參孫已知神要他拯救以色列人脫離非利士人的手？這是極有可能的，因他父母應會告訴他（參13：5），也就是娶非利士女子，是參孫在難擋女色的軟弱下採取的行動，藉此能「師出有名」地攻擊非利士人。由此，讓我們看見上帝在人的軟弱中仍能成就祂的計畫！今天讓我們為此感謝祂。
回應：以色列人不可以和外族通婚這是有明文規定，不被允許的。（申7:1-3）參孫是但支派的人，他卻想要娶外邦女子為妻，這件事顯然他的父母親不會同意（士14:3），但又如何，畢竟是兒子要娶妻子，老爸、老媽拿他也沒辦法。（士14:10）參孫娶非利士女子為妻這件事，原來是神的計畫，真是不可思議，令人難以想像神的作為。參孫娶外邦女子這事，他本人應該不知道是神的計畫，想必他的父母親應該也不會知道這是神在他們兒子身上的計畫；因當時非利士人轄制以色列民，使以色列的民正受苦難。（士14:4）神在參孫身上除了這作為外，從士14:5-6經文也可看出參孫與神的關係非比尋常，參孫在手無寸鐵下可以撕裂一頭「少壯獅子」，像撕裂一隻小山羊般的容易；他之所以有這樣大的力氣，不是因他天生就有這麼大的力氣，而是神的靈在他身上彰顯作工，他才會有這麼大的勇氣與力氣去打敗一頭少壯獅子。
親愛的弟兄姊妹，你怎麼看參孫這個人呢？你覺得他是一個任性的人（不聽他父母親的話，硬是想娶非利士女子為妻），還是一個順服的人呢？他天生就是一個大力士嗎？我們若研讀士13:3-5經文約略可以清楚參孫為何來到「瑪挪亞」的家，其實神早已告訴瑪挪亞及他的妻子這個計畫，問題是這對夫妻是否真的明白神的心意，知道神想要做什麼事？從士14:3經文顯然可看出參孫的父母根本不明白神的心意，否則他們應該不會去拒絕參孫去娶外邦女子為妻的事。祈求主幫助我們能真明白神在我們每一個人身上的計畫，而不要渾渾噩噩過日子，免得我們回天家時無法向神交帳。（王牧師）
回應：當參孫到達娶妻之地時，依當地習俗參孫需在那地擺宴請客（宴請女方的親人）；參孫想讓這場婚禮宴席賓客更熱絡一點，於是想送點獎品給這些來參加宴席的賓客，既然要送禮物總不能白送，否則就太便宜這賓客，便無趣了；於是參孫出個謎題想讓大家猜，猜對了，就送猜對賓客每人一件內衣及外衣，在當時或許大家都可能很窮，買不起內衣及外衣，若能利用這場合猜對謎語得到一件新的內衣及外衣，這算是很不錯的獎品；這樣的禮物在當時應該算是很高檔的獎品，可以吸引一些賓客來參與猜謎。（士14:12-13）參孫設計一個謎題「吃的從吃者出來，甜的從強者出來。」，讓這些陪伴他的非利士人猜，他們彼此協議若到了第七日猜謎者還答不出來，禮尚往來這些猜謎者，就要找三十套細麻內衣及外衣回贈給參孫；第七日到了他們還是答不出來，但這些非利士人不守信，不願意將這些衣物回贈給參孫，所以他們設計要參孫之妻向參孫騙取謎題的答案，起初參孫沒有給她的妻子答案，但實在拗不過妻子的眼淚，終究還是將答案告訴妻子，然他的妻子吃裡扒外，將答案告訴這些非利士人，出賣自己丈夫，最後她自己也被丈夫給休了。（士14:19-20）
親愛的弟兄姊妹，從這個事件讓我們聯想到守密的重要性。教會總是會有少數的弟兄、姊妹，他們喜歡打聽別人的隱私，尤其是傳道人的隱私，更是他們想要知道的事。當他們打聽到別人隱私事，加油添醋後，便開始傳八卦，傳一些不實的消息，深怕教會不混亂，像這樣的弟兄姊妹真是很糟糕；在教會裡不傳神的話，專傳些八卦不實消息，這樣的行為是不討神喜悅的。假若有某個弟兄或姊妹將他（她）個人隱私告訴你時，當下你應該要有守密觀念，不能隨意將別人私密的事到處宣揚，這是不正確的作法，需要避免，否則你就會向參孫的妻子一樣，賠了先生又折兵，從此以後再也沒有人想告訴你有關他（她）個人隱私的事。祈求主幫助我們做一個可以幫別人守密的益友，而非損友。(王牧師)
第一部：詩歌敬拜
https://youtu.be/I7dbIVIAhfE
第二部：讀聖經與《每日研經釋義》
士師記14 章 10-20 節
10.他父親下去見女子。參孫在那裡設擺筵宴，因為向來少年人都有這個規矩。
11.眾人看見參孫，就請了三十個人陪伴他。
12.參孫對他們說：我給你們出一個謎語，你們在七日筵宴之內，若能猜出意思告訴我，我就給你們三十件裡衣，三十套衣裳；
13.你們若不能猜出意思告訴我，你們就給我三十件裡衣，三十套衣裳。他們說：請將謎語說給我們聽。
14.參孫對他們說：吃的從吃者出來；甜的從強者出來。他們三日不能猜出謎語的意思。
15.到第七天，他們對參孫的妻說：你誆哄你丈夫，探出謎語的意思告訴我們，免得我們用火燒你和你父家。你們請了我們來，是要奪我們所有的嗎﹖
16.參孫的妻在丈夫面前啼哭說：你是恨我，不是愛我，你給我本國的人出謎語，卻沒有將意思告訴我。參孫回答說：連我父母我都沒有告訴，豈可告訴你呢﹖
17.七日筵宴之內，他在丈夫面前啼哭，到第七天逼著他，他才將謎語的意思告訴他妻，他妻就告訴本國的人。
18.到第七天，日頭未落以前，那城裡的人對參孫說：有什麼比蜜還甜呢﹖有什麼比獅子還強呢﹖參孫對他們說：你們若非用我的母牛犢耕地，就猜不出我謎語的意思來。
19.耶和華的靈大大感動參孫，他就下到亞實基倫，擊殺了三十個人，奪了他們的衣裳，將衣裳給了猜出謎語的人。參孫發怒，就上父家去了。
20.參孫的妻便歸了參孫的陪伴，就是作過他朋友的。
金句：.... 豈不知與世俗為友就是與上帝為敵嗎?所以 凡想要與世俗為友的,就是與上帝為敵了。(雅各書4章4節)
接續昨天的內容,本段記載參孫的婚宴,但原本歡樂的婚宴卻因他的謎 語整個變調了。
一、筵席中的謎語(10-14 節)
經文首先提到「參孫在那裏設擺筵宴」。雖然「喜宴」是婚禮重要的一部分,但「筵宴」這個字其實是從動詞「飲酒,衍生出來的,可見拿細耳人參孫又犯了大忌。這裡解釋「因為向來少年人都有這個規矩」,換句話說,這或許是出於參孫這個「少年人,入境隨俗的堅持。
參孫對於周圍三十位非利士賓客提出猜謎的建議,又提出每人一套衣服為賭注,在當時可說價值不斐。因為人多勢眾,又有七天的時間,那些非利士人自信能輕易解出謎語。卻不料「吃的從吃者出來;甜的從強者出來」,不僅超乎他們的想像,也與他們所接觸的事物毫無關聯。
二、謎語揭曉的結果(15-20 節)
整個婚宴的歡樂氣氛完全變調,那三十個人要脅參孫的新娘必須探出謎底,否則要放火燒她父家。受到壓力的新娘只好軟硬兼施,使參孫不得不透露謎底,讓非利士人勝出。為這緣故,參孫必須交出三十套禮服,他採取的方式就是下到非利士城亞實基倫,擊殺了三十個人,奪了他們的衣裳,將衣裳給了猜出謎語的人。參孫殺非利士人不是為了解救同胞,而是解決自身的問題,但也因此與非利士人結下冤仇。這場婚禮最後不歡而散,也成為之後一連串事件的導火線。
儘管上帝藉著參孫的攻擊行動,讓以色列人不能再無視於非利士的存在,繼續苟且偷安下去。但參孫玩世不恭、不斷挑戰尺度極限的態度,恐怕也值得我們警惕:我們是否也常如此試探我們的主?
默想/應用 : 我是否像參孫常為自己的需要、慾望,而越過了上帝所劃定的界限?
祈禱/行動 : 親愛的天父,求祢幫助我面對挑戰或困難時,不是憑著眼見,而是憑著信心,且願意順服祢的帶領。奉主耶穌的名, 阿們。
第三部：莊育銘牧師（補充解經影片）
https://youtu.be/ZzjdcKtZQro
溫永生牧師 研經分享
每研、美言2020/12/10 (四)
每日研經釋義 <士師記 14:10-20>
一一這段經文記載了參孫在婚筵中出謎語，後擊殺30個非利士人的故事。經文的開頭說：「他父親下去見女子。參孫在那裡設擺筵宴，因為向來少年人都有這個規矩。眾人看見參孫，就請了三十個人陪伴他。」（14：10-11）據《信望愛》網站的解釋：「參孫大概是因為異族通婚不受以色列人贊同，所以沒有帶伴郎來，由女方幫忙準備伴郎。這三十個人是後來才選出來的，這樣的安排有點特別。
一一七十士譯本譯為『當他們害怕他的時候』也就是說，保鑣是為防備參孫而派來的！」為何參孫要和這30位陪伴玩猜謎語、罰30套衣服的遊戲呢（14：12-14）？是一時興起？或有計畫的預謀？不管是哪種情況，我們須知參孫出生的目的是「他必起首拯救以色列人脫離非利士人的手」（13：5b），但是，第七循環的士師，不像之前的士師率兵打仗，竟只靠他一個人的力量來拯救以色列人？！讓我們看到為期300多年的士師記，以色列人的光景真是每況愈下！由此讓我們警惕到，無論國家、民族或教會，若不競競業業、勵精圖治，只有衰敗一途！今天請為您所屬的教會、所服事的機構如此禱告。
＊木柵衛理堂每日靈修：
https://spotty-leaf-581.notion.site/2021-09-05-14-10-20-6e08882f26204161b73408c61b1debf3
一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=xj7daezGohs
二、閱讀經文
士師記14:10~20
14:10 他父親下去見女子。參孫在那裡設擺筵宴，因為向來少年人都有這個規矩。
14:11 眾人看見參孫，就請了三十個人陪伴他。
14:12 參孫對他們說：「我給你們出一個謎語，你們在七日筵宴之內，若能猜出意思告訴我，我就給你們三十件裡衣，三十套衣裳；
14:13 你們若不能猜出意思告訴我，你們就給我三十件裡衣，三十套衣裳。」他們說：「請將謎語說給我們聽。」
14:14 參孫對他們說：吃的從吃者出來；甜的從強者出來。他們三日不能猜出謎語的意思。
14:15 到第七天，他們對參孫的妻說：「你誆哄你丈夫，探出謎語的意思告訴我們，免得我們用火燒你和你父家。你們請了我們來，是要奪我們所有的嗎？」
14:16 參孫的妻在丈夫面前啼哭說：「你是恨我，不是愛我，你給我本國的人出謎語，卻沒有將意思告訴我。」參孫回答說：「連我父母我都沒有告訴，豈可告訴你呢？」
14:17 七日筵宴之內，她在丈夫面前啼哭，到第七天逼著他，他才將謎語的意思告訴他妻，他妻就告訴本國的人。
14:18 到第七天，日頭未落以前，那城裡的人對參孫說：有甚麼比蜜還甜呢？有甚麼比獅子還強呢？參孫對他們說：你們若非用我的母牛犢耕地，就猜不出我謎語的意思來。
14:19 耶和華的靈大大感動參孫，他就下到亞實基倫，擊殺了三十個人，奪了他們的衣裳，將衣裳給了猜出謎語的人。參孫發怒，就上父家去了。
14:20 參孫的妻便歸了參孫的陪伴，就是作過他朋友的。
三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷
四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。
五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。
六、進深學習
1. 每日金句：
士14:19 耶和華的靈大大感動參孫，他就下到亞實基倫，擊殺了三十個人，奪了他們的衣裳，將衣裳給了猜出謎語的人。參孫發怒，就上父家去了。
2. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=J5PE1tJLQps
3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos
4. 一年一遍聖經速讀進度：
以斯帖記5~10
https://spotty-leaf-581.notion.site/09-05-5-10-9f26c9069a904b1ebc38041a95a57222
5. 總會每日三讀三禱內容：
https://methodist.org.tw/2021-09-05/
＊木柵衛理堂每日靈修：
https://spotty-leaf-581.notion.site/2021-09-04-14-1-9-257bf8fff68b4e1f94c41468bcc7a61a
一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=MUVKfC4-m1s
二、閱讀經文
士師記14:1~9
14:1 參孫下到亭拿，在那裡看見一個女子，是非利士人的女兒。
14:2 參孫上來稟告他父母說：「我在亭拿看見一個女子，是非利士人的女兒，願你們給我娶來為妻。」
14:3 他父母說：「在你弟兄的女兒中，或在本國的民中，豈沒有一個女子，何致你去在未受割禮的非利士人中娶妻呢？」參孫對他父親說：「願你給我娶那女子，因我喜悅她。」
14:4 他的父母卻不知道這事是出於耶和華，因為他找機會攻擊非利士人。那時，非利士人轄制以色列人。
14:5 參孫跟他父母下亭拿去，到了亭拿的葡萄園，見有一隻少壯獅子向他吼叫。
14:6 耶和華的靈大大感動參孫，他雖然手無器械，卻將獅子撕裂，如同撕裂山羊羔一樣。他行這事並沒有告訴父母。
14:7 參孫下去與女子說話，就喜悅她；
14:8 過了些日子，再下去要娶那女子，轉向道旁要看死獅，見有一群蜂子和蜜在死獅之內，
14:9 就用手取蜜，且吃且走；到了父母那裡，給他父母，他們也吃了；只是沒有告訴這蜜是從死獅之內取來的。
三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷
四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。
五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。
六、進深學習
1. 每日金句：
士14:6 耶和華的靈大大感動參孫，他雖然手無器械，卻將獅子撕裂，如同撕裂山羊羔一樣。他行這事並沒有告訴父母。
2. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=EpOSrMNyuJs
3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos
4. 一年一遍聖經速讀進度：
以斯帖記1~4
https://spotty-leaf-581.notion.site/09-04-1-4-b272d9530e24464ba6659ebdedd9d3f3
5. 總會每日三讀三禱內容：
https://methodist.org.tw/2021-09-04/
✍ 2022-04/23 讀經：士師記 第十四章
✟受感的經文：
14:4 他的父母卻不知道這事是出於耶和華，因為他找機會攻擊非利士人。那時，非利士人轄制以色列人。
14:5 參孫跟他父母下亭拿去，到了亭拿的葡萄園，見有一隻少壯獅子向他吼叫。
14:6 耶和華的靈大大感動參孫，他雖然手無器械，卻將獅子撕裂，如同撕裂山羊羔一樣。他行這事並沒有告訴父母。
14:12 參孫對他們說：「我給你們出一個謎語，你們在七日筵宴之內，若能猜出意思告訴我，我就給你們三十件裡衣，三十套衣裳；
14:13 你們若不能猜出意思告訴我，你們就給我三十件裡衣，三十套衣裳。」他們說：「請將謎語說給我們聽。」
14:14 參孫對他們說：吃的從吃者出來；甜的從強者出來。他們三日不能猜出謎語的意思。
14:18 到第七天，日頭未落以前，那城裡的人對參孫說：有甚麼比蜜還甜呢？有甚麼比獅子還強呢？參孫對他們說：你們若非用我的母牛犢耕地，就猜不出我謎語的意思來。
14:19 耶和華的靈大大感動參孫，他就下到亞實基倫，擊殺了三十個人，奪了他們的衣裳，將衣裳給了猜出謎語的人。參孫發怒，就上父家去了。
14:20 參孫的妻便歸了參孫的陪伴，就是作過他朋友的。
✟受感的話語：
〔士師記 第14章〕敘述了參孫的婚姻歷程，然而參孫的婚姻讓我們看到的並不是像童話世界裡說的…從此就過著幸福快樂的日子，而是在參孫的婚姻中看到神救恩的記號！
在摩西的律法是禁止以色列民與外邦人通婚，乃是要分別出來特作耶和華的子民，能專一敬拜真神，而非敬拜外邦的假神“申七”！而身為拿細耳人的參孫卻喜歡了在亭拿看見的非利士女子，並要求父母允許娶非利士女子為妻，縱使自己父母強調不能娶未受割禮的女子為妻，參孫依舊沒有動搖，參孫的堅持，父母最終也妥協了。
從〔士師記 14:1〕參孫喜歡上外邦女子，提親、迎娶、維持簡短的婚姻生活，一直到最後〔士師記 14:20〕妻子歸了友人…在這段過程當中，參孫並沒有遵守拿細耳人的規條，反而憑己意行事，且傲慢的用謎語挑戰外邦少年人，參孫看似在律法上是霸道橫行，但卻是神以自己的主權，借著參孫達成祂將要成就拯救的目的，因為這事出於神！
參孫兩次前往非利士人家中，第一次應該是和父母去提親，第二次是和父母一起去迎娶。
在第一次的途中，因遇到獅子的吼叫，〔士師記 14:6〕“耶和華的靈大大感動參孫”，結果參孫徒手打死了獅子；在第二次在去迎接新娘的途中，參孫再次遇見自己擊殺的死獅，發現死獅身體中的蜂蜜，參孫就心動取過來自己吃了，不僅自己吃，也給自己的父母吃…然而兩次所發生的事參孫都向自己的父母隱瞞！
結婚之後，參孫知道他們猜謎語的技倆就非常的氣憤，並且在神大大感動之下，擊殺了亞實基倫人，獲得衣服給了他們，做為答對題目的代價；參孫也懷著怒氣不顧自己的新婚妻子，反而回到了自己的父家中，結果參孫的妻子又歸了友人，這是參孫第一次的婚姻！
參孫一生憑著自己的喜好做事…透過參孫的婚姻就能讓我們知道，參孫從出生開始就是分別為聖歸給神作為拿細耳人，即分別出來歸於神的人，然而在這裡的參孫並沒有遵守拿細耳人的規條；透過參孫的父母，我們也可以看見，在神的應許下，父母對兒女在信仰上對孩子選擇外邦人婚姻所帶來的結果！
我相信參孫隱瞞吃不潔之物，是知道自己的行為違背了拿細耳人的條例，也就是違背了神的律法，從這件事情上我們來檢視自己，雖然我們生存在一個文明資訊發達的時代裡，也許我們不會像參孫霸道的違背神，但我們是否溫柔隱藏的違背神呢？
✟禱告和回應：
憐憫我們的神我們感謝祢，透過祢的話再次告訴我們，當我們的心不再戀慕祢的時候，我們的眼目就不再定睛於祢、剛硬的在得罪祢，求祢赦免我們常隨著自我的選擇與喜好、隱瞞罪惡離開祢，甚至不聽勸阻，成為別人的絆腳石！
求聖靈引領我們向前，光照我的心、我的軟弱、我的自以為，藉著參孫的軟弱，讓我們知道祢在參孫身上實行的大能拯救，也要臨到我們的身上，雖然很多時候們並不明白，但求祢幫助我，可以專心的仰望基督，奉耶穌寶貴的聖名求，阿們！
2022/11/01
今日主題：行在神的旨意中
決心與應用：你最近一次依著慾望來行動，是什麼時候？神可以在充滿瑕疵的世界中成就祂的救贖計畫，為了展現出對此的確信，你決定要怎麼做？
士師記14:1-7
士師記中最後一位士師名為參孫，他在亭拿，這地是但支派分得的產業，不過當時此地仍屬於非利士人。當他經過那地時，看上了一位非利士女子，渴望娶她為妻，但他的父母反對他與外邦女子結婚，他們並不知道這事出於神，因為神計畫要使用參孫找機會對付非利士人。（參v.1-4）
參孫是拿細耳人，本該守住拿細耳人的身分。根據民數記第6章記載著拿細耳人的條例，最主要的就是「歸耶和華為聖」，把自己奉獻給上帝，並遵守其所制訂的條例。然而，參孫卻是一個憑眼目情慾行事的人，為何神使用他施行拯救以色列百姓？原來他的力氣大到可以手無寸鐵、徒手就能撕裂獅子，如同輕而易舉地撕裂小山羊。
當然，參孫所做的事情在人看來並不合宜，因為他是拿細耳人，卻打破了條例，並沒有分別為聖。但神仍舊掌權，成就祂要成就的一切，即使人是在墮落的環境裏面，神還是會完成祂的計畫。另外一方面，屬神的子民必須知道「分別為聖」的重要性，不要學習參孫隨從自己眼目的情慾，以自我為中心，不明白神的旨意，吃了很多的虧才來回轉歸神。
>>>>>傾聽神的心意，聽見並遵行的人就有福了。
2022/11/02
今日主題：看重屬神的身分
決心與應用：你何時曾視自己基督徒的身分，按著世間的風俗行事？為了看重自己基督徒的身分，持守分別為聖的生活，你決定要怎麼做？
士師記14:8-14
從參孫的所做所為來看，很多事情都不會告訴他的父母親，例如：他手無寸鐵撕裂獅子，過了些日子，取了死獅內的蜜等等。「他就取了蜜，放在手掌上，邊走邊吃。他到了父母那裡，給他們蜜，…沒有告訴他們…是從獅子的屍體內取來的。」(v.9) 其實，按照摩西律法，動物的屍體在禮儀上是潔淨的，而人若接觸到屍體，直到日落之前都被視為不潔；並且在拿細耳人的規定中，明確禁止接近死屍（參民6:6）。因此，參孫的行為不但違背了拿細耳人的身分，也使得他的父母親在不知情的情況下沾染不潔。
另外，為了娶那位非利士女子，參孫竟然按著當時年輕人的習俗擺設筵席，換言之，在筵席中必定會飲酒作樂，而拿細耳人依規定是不能飲酒的。可見，參孫實為犯了身為拿細耳人不該犯的條例，他不僅輕看了屬神的身分，也輕忽了神給他的使命，而任意妄為，與外邦人一同吃喝，過一個沒有分別為聖的生活。
>>>>>看重自己屬神兒女的身分，過一個聖潔、敬虔的生活。
2022/11/03
今日主題：培養謙卑順從神的習慣
決心與應用：你何時曾因無法控制情緒而造成遺憾？為了在情緒高漲時，仍能以信仰的原則來作判斷，你決定要怎樣做？
士師記14：15-20
參孫在婚宴中向非利士人所出的謎題，讓非利士人無從知曉謎底的根源。非利士人為了不想白白輸掉賭注的籌碼，轉而要脅參孫的妻子說：「你誆哄你丈夫，為我們探出謎底來，否則我們就用火燒你和你的父家」(v.15)。參孫因著妻子的哭啼以及催逼，到最後，只好把謎底揭曉告訴她，也因此，謎底被解開，參孫為要履行當時對腓利士人的諾言，也就是在七日婚宴內猜出謎底的人，即給他們三十件細麻內衣和三十套衣服(參v.12)。後來，參孫得知非利士人乃是從他妻子口中得到謎底，就極為氣憤地下到了亞實基倫，在那裡殺害三十個人，奪取他們的衣服分給解開謎底的非利士人。參孫在婚宴還沒結束時，就離開了妻子，而「參孫的妻子就歸給參孫的一個同伴，就是作過他伴郎的。」(v.20)
參孫一出生，神揀選了參孫成為拿細耳人，原是為神榮耀的工作並事奉神的。但是參孫並沒有好好持守為主而活的精神，乃是隨著肉體和心中的喜好去行事。然而，神仍舊使用參孫，主的靈與參孫同在，完成主的使命。願我們明白：沒有遵照主的真理而行，是得罪神，也容易陷入痛苦中，不要輕忽事奉神的機會，更不要錯過一生為主而活的使命。
>>>>>培養美好的靈性，謙卑順從神，並事奉祂。
敬拜詩歌：我願奉獻我一生 (有情天)
https://www.youtube.com/watch?v=igxY9erGwzI
一、安靜:我的眼目時常仰望耶和華,因為祂必將我的腳從網裡拉出來。
二、讀經:士師記 14:1-20
1. 重點說明
參孫,他空手屠獅、異地殺敵有如探囊取物!他設計謎語、出口成詩有如反掌折枝!這世間難有人能阻止他『任意而行』!看他順從眼目情欲,違逆父母箴言,堅決要異族聯姻;看他順從肉體情欲,違反聖潔規範,信手從腐獅取蜜;看他順從今生驕傲,狂言解謎賭賽,枕邊無奈洩底,實在辜負神對他殷切的期望。他還藉中斷婚禮羞辱準親家,致使準新娘倉皇他配,種下衝突因子。在參孫身上彷彿看到了當時整個以色列民族的縮影─『任意而行』又性情反覆,辜負神對選民的期盼與寬容。(士 14:6)
2.鑰節:耶和華的靈大大感動參孫,他雖然手無器械,卻將獅子撕裂,如同撕裂山羊羔一樣。他行這事並沒有告訴父母。(士 14:6)
三、默想:
■何事呈現出參孫的勇力?(v.5-v.6、v.19)何事呈現出參孫的文情巧思?(v.14)他的傑出表現主要原因為何?(v.6、v.19)
■擇偶娶親過程中,參孫是否遵循父母的規勸?(v.10)發現死獅藏蜜後,他是否遵守神對拿細耳人的吩附?(v.10)他如何運用神的恩賜與他奇妙的經歷?曾否用來賭賽、謀取私利?(v.10)
■我當如何善用神的恩賜及與主同工的經歷?如何順服神的心意?我知道神有赦免之恩,但我打算『享受』神的寬容到多久呢?
四、禱告:滿有憐憫的救主,求祢赦免我的無知,當我盡情揮灑著自己的恩賜,卻忘記這一切都源於祢,祢是我的主,除了祢,我還歸從誰呢!
五、安息:與主交談後,靜止在神之內,並在神的愛中安息,讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄:
今日讀經進度:士師記 14 章
耶和華的靈大大感動參孫，他雖然手無器械，卻將獅子撕裂，如同撕裂山羊羔一樣。他行這事並沒有告訴父母。（士14:6）
【士師記 １４:１-２０】
｜神為何使用參孫？｜
參孫雖然力大無窮，卻是一個任意妄為的人。這段經文記載，參孫愛上了外邦的女子，雖然父母勸阻他，他仍然隨自己的情慾，執意娶了外邦女人。參孫是一個很容易受女人影響的人（１４-１８節）。
參孫是拿細耳人，是不可以觸碰死屍的，但是他也從獅子的屍體上取了蜜（８-９節）。不但如此，拿細耳人也不可以喝酒，清酒、濃酒都不能喝，但是，我們看見參孫愛宴樂、愛飲酒。參孫也是一個脾氣不好的人，他發怒時就起來殺人。
然而，這章經文卻多次提到「耶和華的靈大大感動參孫」（６、１９節）。為何像參孫這樣的人，神卻仍然使用他，給他這麼大的能力，又讓聖靈與他同在呢？
第４節提到：「他的父母卻不知道這事是出於耶和華，因為他找機會攻擊非利士人，那時非利士人轄制以色列人」。第１９節提到：「耶和華的靈大大感動參孫，他就下到亞實基倫擊殺了三十個人，奪了他們的衣裳，將衣裳給了猜出謎語的人，參孫發怒，就上父家去了」。雖然參孫任意妄為，他一切所做的全然是為自己而做，因自己的血氣而行事，但神卻可以借力使力使用他，原因乃在於神要拯救祂的百姓脫離非利士人的欺壓。
每當想到參孫，就是我們服事神的人最大的警戒。當我們看見神使用我們，讓我們有恩賜、有能力，事奉很有果效，我們就以為神一定很悅納我們，卻不知道，許多時候，神只是為了「人的需要」而使用我們。神因為靈魂的需要而使我們傳福音有果效；神因為憐憫有病痛的人而給人醫病的恩賜，並不等於神就一定悅納這些有恩賜的人。因此，讓我們要如同保羅一樣儆醒說：「我是攻克己身，叫身服我，恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了」（林前九２７）。「傳福音給別人，自己反被棄絕了」，這是何等可怕的結局啊！求主保守我們，以參孫爲鑑，攻克己身、叫身服我，以致我們不但為神所用，也被神悅納！
◆回應
主啊！我知道祢使用我並不是因為我有什麽，祢是為了人的需要使用我，求主讓我不要因此而驕傲，讓我常常面對祢、渴望在祢面前成為祢所喜悅的人！
◆背經
我是攻克己身，叫身服我，恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了。（哥林多前書 ９:２７）
閱讀: 彼得前書4章7-11節 | 全年讀經進度: 士師記13-15章;路加福音6章27-49節
聖徒缺乏要幫補，客要一味地款待。—羅馬書12章13節
有個聽眾打電話到一個福音廣播電台，提到他妻子剛從醫院動完手術後回家。接著，他分享的事情令我深受感動，他說：「在這段時間，教會大家庭中的每個人都對我們極其照顧，成了我們很大的幫助。」
這句簡單的敘述提醒了我，基督徒之間互相款待、關懷的價值和必要性。這也讓我想到，信徒間的彼此相愛和支持，正是展現出福音能改變生命的一個美好方式。
這封使徒彼得所寫的彼得前書，是寫給第一世紀在小亞細亞的五個省份（現今土耳其）的教會傳閱。在書信中，他呼籲讀者要遵行保羅曾提過的教導：「客要一味地款待」（羅馬書12章13節）。彼得說：「彼此切實相愛，⋯⋯互相款待。」同時，彼得也告訴讀者要善用上帝給他們的恩賜「彼此服事」（彼得前書4章8-10節）。這是對所有基督徒的清楚教導，告訴我們應如何對待其他主內肢體。
我們都會有一些朋友像那位聽眾的妻子一樣，他們需要有人陪伴和關心，向他們表明基督之愛。願我們靠著上帝的能力，成為他人口中給予「很大幫助」的人。
上帝給了你哪些恩賜，好讓你能為有需要的人效力？
上帝如何顯明祂自己慷慨待人的特質？
慈愛的上帝，幫助我能留意周遭有需要的人，
讓他們能從我的話語或行動得到鼓勵，
求祢幫助我能殷勤地款待他們。
作者： 白德夫 | 其他作者
靈糧透視
在彼得前書4章10-11節，彼得只是簡略地提及屬靈恩賜的寶貴，而在羅馬書12章4-8節和哥林多前書12-14章，保羅更全面地闡述屬靈恩賜這個主題。有不少學者認為，羅馬書第12章只是列出某部分的屬靈恩賜，而非詳盡的列表。在哥林多前書12-14章，保羅列出了許多相同的恩賜，而且還增加了其他一些恩賜。但是，哥林多前書第12章的特點是講述這些恩賜的主要目的：「聖靈顯在各人身上，是叫人得益處」（7節）。請注意這句話：「叫人得益處。」我們的恩賜不是為了我們自己，而是為了彼此。只要全身所有的肢體都使用自己的恩賜，那麼所有的肢體就都會得到美好的服事。
柯貝爾
活潑的生命2021-0904
人隨從情慾的選擇
神卻使用為拯救的機會
約一2:16 因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的！
上帝賜給人有情感與渴望，若在上帝設立合理的界線內，如婚姻的盟約裡，可以充分地享受親密地互動關係，但離開了應有的人際界線份際，就是罪惡的來源。離開了道德或良心或上帝設立原則的底線，就成了濫用自由、無限擴張自己的各種慾望，變成自私與貪婪，絕對的權力成了絕對的腐化，可以管理看守這美好世界的職分，反而戕害了這個世界。讓這個世界陷落在黑色世界中，完全被黑化了！
★ 士師記14：1∼9
1 參孫下到亭拿，在那裏看見一個女子，是非利士人的女兒。2 參孫上來稟告他父母說：「我在亭拿看見一個女子，是非利士人的女兒，願你們給我娶來為妻。」3 他父母說：「在你弟兄的女兒中，或在本國的民中，豈沒有一個女子，何致你去在未受割禮的非利士人中娶妻呢？」參孫對他父親說：「願你給我娶那女子，因我喜悅她。」4 他的父母卻不知道這事是出於耶和華，因為他找機會攻擊非利士人。那時，非利士人轄制以色列人。5 參孫跟他父母下亭拿去，到了亭拿的葡萄園，見有一隻少壯獅子向他吼叫。6 耶和華的靈大大感動參孫，他雖然手無器械，卻將獅子撕裂，如同撕裂山羊羔一樣。他行這事並沒有告訴父母。7 參孫下去與女子說話，就喜悅她；8 過了些日子，再下去要娶那女子，轉向道旁要看死獅，見有一群蜂子和蜜在死獅之內，9 就用手取蜜，且吃且走；到了父母那裏，給他父母，他們也吃了；只是沒有告訴這蜜是從死獅之內取來的。
★ 全心禱告
公義的主啊，我反省自己過去是否有被情慾蒙蔽雙眼，因而無視祢話語的愚昧行為。即使在人的過犯和軟弱上，祢也能成就聖潔的旨意；祢的同在使我得著安慰和力量。求祢幫助我勇於捨棄自己眼中看為好的，使我的生活完全合乎祢心意。
★ 全年讀經
撒上28、林前9、結7、詩45∼46
https://youtu.be/L6aaRVNiRww
https://youtu.be/r2HQheu9er8
https://youtu.be/PDW0z2aiyNo
活潑的生命2021-0905
蜂蜜的誘惑
勝過強大的獅子
＃欺騙帶來的不信任及日後的悲劇收場(悲劇)
＃欺騙帶來嚴重的後果超乎你的想像
夫妻、情人、家人等親密之間關係中，若有絲毫的欺瞞哄騙，直接帶出的就是漸漸地失去信任的關係，或被視為生命的背叛，從愛人同志立刻可以變成仇敵、頭號敵人。
★ 士師記14：10∼20
10 他父親下去見女子。參孫在那裏設擺筵宴，因為向來少年人都有這個規矩。11 眾人看見參孫，就請了三十個人陪伴他。12 參孫對他們說：「我給你們出一個謎語，你們在七日筵宴之內，若能猜出意思告訴我，我就給你們三十件裏衣，三十套衣裳；13 你們若不能猜出意思告訴我，你們就給我三十件裏衣，三十套衣裳。」他們說：「請將謎語說給我們聽。」14 參孫對他們說：吃的從吃者出來；甜的從強者出來。他們三日不能猜出謎語的意思。15 到第七天，他們對參孫的妻說：「你誆哄你丈夫，探出謎語的意思告訴我們，免得我們用火燒你和你父家。你們請了我們來，是要奪我們所有的嗎？」16 參孫的妻在丈夫面前啼哭說：「你是恨我，不是愛我，你給我本國的人出謎語，卻沒有將意思告訴我。」參孫回答說：「連我父母我都沒有告訴，豈可告訴你呢？」17 七日筵宴之內，她在丈夫面前啼哭，到第七天逼著他，他才將謎語的意思告訴他妻，他妻就告訴本國的人。18 到第七天，日頭未落以前，那城裏的人對參孫說：有甚麼比蜜還甜呢？有甚麼比獅子還強呢？參孫對他們說：你們若非用我的母牛犢耕地，就猜不出我謎語的意思來。19 耶和華的靈大大感動參孫，他就下到亞實基倫，擊殺了三十個人，奪了他們的衣裳，將衣裳給了猜出謎語的人。參孫發怒，就上父家去了。20 參孫的妻便歸了參孫的陪伴，就是作過他朋友的。
★ 全心禱告
禱告事項：校園暴力、霸凌事件層出不窮，教育現場強調成績、競爭遠超過品格教導，甚至默許暴力的存在，造成青少年的個人行為偏差，讓我們一起禱告，求主杜絕校園暴力，並以主恩典醫治受害者的傷痛，使我們的下一代能夠學習彼此尊重。
★ 全年讀經
撒上29∼30、林前10、結8、詩47
https://youtu.be/J5PE1tJLQps
https://youtu.be/GOHbUas5LRs