參孫與亭拿女子

第一部：詩歌敬拜
https://youtu.be/tvAe-5WfvYg

第二部：讀聖經與《每日研經釋義》
士師記 14 章 1-9 節
1.參孫下到亭拿，在那裡看見一個女子，是非利士人的女兒。
2.參孫上來稟告他父母說：我在亭拿看見一個女子，是非利士人的女兒，願你們給我娶來為妻。
3.他父母說：在你弟兄的女兒中，或在本國的民中，豈沒有一個女子，何至你去在未受割禮的非利士人中娶妻呢﹖參孫對他父親說：願你給我娶那女子，因我喜悅他。
4.他的父母卻不知道這事是出於耶和華，因為他找機會攻擊非利士人。那時，非利士人轄制以色列人。
5.參孫跟他父母下亭拿去，到了亭拿的葡萄園，見有一隻少壯獅子向他吼叫。
6.耶和華的靈大大感動參孫，他雖然手無器械，卻將獅子撕裂，如同撕裂山羊羔一樣。他行這事並沒有告訴父母。
7.參孫下去與女子說話，就喜悅他；
8.過了些日子，再下去要娶那女子，轉向道旁要看死獅，見有一群蜂子和蜜在死獅之內，
9.就用手取蜜，且吃且走；到了父母那裡，給他父母，他們也吃了；只是沒有告訴這蜜是從死獅之內取來的。

金句：要持定訓誨,不可放鬆;必當謹守,因為他是你的生命。

本段開始記載參孫長成之後的事,首先提到他看上非利士城亭拿的一名女子,並預備娶她。

一、亭拿的女子(1- 4節)
經文首先提到參孫看上亭拿女子。參孫雖然身為拿細耳人,卻一直憑著自己的眼見判斷,順從自己的情慾行事。但值得注意的是,當他向父母稟報這事,他們回應:「在你弟兄的女兒中,或在本國的民中,還沒有一個女子,何至你去在未受割禮的非利士人中娶妻呢?」所在乎的不是門不當戶不對,而是信仰與價值觀的不同。上帝的律法明令禁止以色列人與迦南人嫁娶(申17:1-4),這不是種族歧視,也並非絕對不能與外國人通婚(波阿斯娶摩押人路得就是一例),而是不要上帝的子民在信仰上受其影響,導致離棄了他們的上帝耶和華。他父母在意的應該不是門不當戶不對,而是提醒他不該娶外邦女子。
這裏提到「這事是出於耶和華,因為他找機會攻擊非利士人。」不是指參孫違背律法的動機是出於上帝的牽引,那是參孫自己的選擇與堅持,而是因為以色列人受非利士人的轄制與影響卻無意反抗,只想做「溫水中的青蛙」,因此上帝要藉此來攪動這個局勢。

二、亭拿之旅(5-9 節)
在參孫與父母下去看那女子的過程,他來到亭拿的「葡萄園」,那是拿細耳人不應當出現的禁區,他卻毫不在意。當他面對兇猛的獅子,也讓我們看見他獨特的恩賜,異乎尋常的力量。當他伸手取那蜂蜜時,又顯示他對上帝誡命的輕忽,獅子的屍身本是拿細耳人不當碰觸的。這裡描述蜜蜂的「群」字,其實在別處經文是用來描述以色列「會眾」。他們理當像這些蜜蜂,在污穢的世界留下甜美的見證,但如今卻與世人同流合污。

默想/應用 : 我會因著上帝所給我的恩賜, 或因著凡事亨通反而變得有情無恐了呢?

祈禱/行動 : 親愛的天父,求祢幫助我、 賜給我勇氣,持定聖經的真理,不向世界妥協,在光中與祢同行。奉主耶穌的 名,阿們!


第三部：莊育銘牧師（補充解經影片）
https://youtu.be/ZN6rXa7tYN4

溫永生牧師 研經分享
每研、美言2020/12/9 (三)
每日研經釋義 <士師記 14:1-9>

一一這一段經文讓我們看到參孫軟弱的一面。但當他長大後，喜歡亭拿的一個非利士女子，「參孫上來稟告他父母說：『我在亭拿看見一個女子，是非利士人的女兒，願你們給我娶來為妻。』」（14：2）他父母對他說：「在你弟兄的女兒中，或在本國的民中，豈沒有一個女子，何致你去在未受割禮的非利士人中娶妻呢？」參孫對他父親說：「願你給我娶那女子，因我喜悅她。」（14：3）他雖從小就作拿細耳人（13：5），但在婚姻上他卻違反了「申7：1-4」的禁令，雖父母規勸，參孫仍執意要娶這女子。
一一聖經的作者卻說了令人難解的話：「他的父母卻不知道這事是出於耶和華，因為他找機會攻擊非利士人。那時，非利士人轄制以色列人。」（14：4）「他找機會攻擊非利士人」是什麼意思？參孫已知神要他拯救以色列人脫離非利士人的手？這是極有可能的，因他父母應會告訴他（參13：5），也就是娶非利士女子，是參孫在難擋女色的軟弱下採取的行動，藉此能「師出有名」地攻擊非利士人。由此，讓我們看見上帝在人的軟弱中仍能成就祂的計畫！今天讓我們為此感謝祂。