|
|
20200426主日信息 講題：夢想家 講員：李怡瑱牧師 葡萄園關懷協會詩歌見證
經文：太25：14-29
金句：太25：29a因為凡有的，還要加給他，叫他有餘；
鄭信盛（團長）
台東卑南族人，出生時就弱視，他卻很知足在這模糊的世界中。但就在10歲時的暑假，當同齡孩童在艷陽下嬉戲時，他卻在二個月中成為全盲至此黑暗的世界臨到他的生命，樂觀的他常自嘲自己是懶得看，雖然仍看不見這世界，但因著信仰讓他知道上帝常常看顧他與他同在，點亮他的心世界。
張雅恩（女高音兼鋼琴伴奏）
因早產2個月，被醫生診斷為視網膜剝離，雙眼全盲。由於全盲，大部分的學習都靠媽媽將所見的用口描述，以及雙手的觸摸來瞭解。最早接觸音樂是在教會，一路走來，有家人的扶持，也有良師益友的幫助，點燃了她的生命之光，阻力化為助力，有了自己的一片天。開啟心眼，用心用手感受這世界。感謝過去現在以及未來陪伴她的人。
黃沐桂（口琴演奏）
「以前是阿嬤牽著我的手作資源回收未來我要讓阿嬤看到我在街頭上用音樂發光發熱!」自幼失明家境不好但很樂觀的黃沐桂是由擔任資源回收工作的阿嬤照顧長大，在炎熱的夏天，陪伴著阿嬤做資源回收，在阿嬤的身旁哼唱簡單的旋律，幫忙分擔推車的重量，汗水滴落的瞬間，他感受到的卻是滿滿幸福甜蜜的滋味。
聯 絡 人：王雅惠 專員
電子信箱：vcaaa2016@gmail.com
粉絲專頁：htpps://www.facebook.com/TVAA2016/
聯絡電話：02-25113006 0983065314
通訊地址：台北市長安東路一段16號4樓之3
郵局戶名：社團法人臺灣葡萄園關懷協會
郵局帳號：50376520
SIYAHANGBA（在主的光中行走）
Siyahamb' ekukhanyen' kwenkhos', Siyahamb' ekukhanyen' kwenkhos',
Siyahamb' ekukhanyen' kwenkhos', Siyahamb' ekukhanyen' kwenkhos',
Siyahamba, hamba, Siyahamba, hamba, Siyahamb' ekukhanyen' kwenkhos'.
耶穌是道路真理生命，主耶穌祂是世界的光，跟從祂的人不在黑暗中。
約8:12 耶穌又對眾人說：我是世界的光，跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光
愛主更深
1. 切願深愛我主，愛主更深，我心向主傾吐，願主聽聞
求主安慰我苦，導我深愛我主，愛主更深，愛主更深
2. 從前貪愛世俗，單顧己身，今日所愛惟祢，如愛奇珍，
為此懇求天父，使我深愛我主，愛主更深，愛主更深。
3. 雖在苦難之中，不改我心，仇敵對我雖兇，念主越增，
歌唱以忘我苦，只望深愛我主，愛主更深，愛主更深。
不是我們先愛神，乃是神先愛我們。
偉大奇妙神
詩86:10 因你為大，且行奇妙的事，惟獨你是神。
我們有偉大奇妙神 祂創造天地和萬物 我們有偉大奇妙神 祂使瞎眼看見 瘸腿能行走
在祂沒有難成的事 在祂沒有難成的事
哦 全能的上帝 在你沒有難成的事 在你沒有難成的事 在你沒有難成的事
沐桂見證：無盡的愛
耶31:3 …我以永遠的愛，愛你，因此我以慈愛，吸引你。
提早的驚喜：父母未成年即生下早產的我，我6個月出生在保溫箱5個月，父親尚愛玩、
母親學歷低也無法照顧身體有缺陷的我。
成長的童年：父母因為工作不穩定，母親年輕以及生活壓力，在我要升小一時常打我發洩，愛我的導師發現通報，因此我成為台灣啟明盲校最小的住校生。
生活的困境：家庭貧困，住校假日回家時，必須幫忙年長的阿嬤做資源回收貼補家用。
主愛的觸摸：國中時即參加雙連長老教會小西羅亞合唱，神的話即讓我得到安慰，在高一時參加福音聚會，聽到詩歌「大好信息」當下決志，想得著這永恆的愛。
神奇妙大能：高中畢業後從事按摩工作，環境的不適應以及對音樂的喜愛，與神禱告期待有位天使來幫助我。
無盡的愛：感謝上帝！讓我能用音樂來自給自足並能照顧家人，也以音樂來服事祂四處傳唱主恩典。
您的一份力量讓孩子有築夢的機會
太25：14-29
影片中小孩在分享自己長大想當什麼的夢想時，眼中閃爍著光芒，令人印象深刻。
感受到原住民對於藝術類事物的敏感。盼望給偏鄉，隔代教養的孩子們更多的陪伴與幫助。
眼睛看不見不是最可怕的，你仍然可以活出生命的色彩。
他雖然看不見路，但他看見了孩子的夢想。
一、想一想我是哪一種人？
詩68:11 主發命令，傳好信息的婦女成了大群。（陳瑪莉師母懷相工人見證）
二、我已經善用主人給我的恩賜嗎？ 先知道自己的恩賜所在。
從小事上願意學習操練漸漸發掘。每個人恩賜不同，不跟人比較
三、我預備好可以向主人交帳嗎？
疫情中，神兒女要越發殷勤服事主，參與全球福音大收割。
歐華神學院廖院長鼓勵：教會中清楚蒙召的弟兄姊妹要快快回應神，主再來的日子近了
鼓勵阿盛：去年阿盛在國外佈道時，接到兒子過世的消息，實在非常難過不容易。但是他仍然為著偏鄉的孩童在各處奔走，相信這些都將成為他在主裡的產業。
我們心中的眼睛是否也被神打開，點燃夢想和異象。我們還要成全孩子們成為有異象夢想的人。求主使我們超越困難環境，看見希望亮光。主已從死裡復活，我們可得平安。信的人會經歷在神凡事都能！
回應詩歌：感謝耶穌
感謝耶穌 祢的恩典 感謝耶穌 祢的愛永不變
感謝耶穌 聖靈充滿 感謝耶穌 祢的道路不艱難
感謝耶穌 因祢是我的期盼 感謝耶穌 因祢我不再一樣
感謝耶穌 因祢是我的力量 感謝耶穌 因祢活著我平安
閱讀: 耶利米書31章33-37節 | 全年讀經進度: 歷代志下7-9章;約翰福音11章1-29節
耶和華說：「⋯⋯我要作他們的上帝，他們要作我的子民。」—耶利米書31章33節
在太空人將阿波羅「鷹號」登月艙降落在月球表面的靜海後，尼爾·阿姆斯壯（Neil Armstrong）說：「這是一個人的一小步，卻是人類的一大步。」他是第一個在月球上行走的人。隨後還有其他太空人登上月球，包括「阿波羅計畫」最後一次任務的指令長尤金·塞爾南（Gene Cernan）。他曾說：「我在這裡，而地球就在另一端，充滿了生機、令人讚嘆不已，我覺得地球實在太美，她的存在絕非偶然，一定有一位比你我更大、更有能力的神存在。」這些人身處太空深處以獨特的視角看地球，深切地體會到與浩瀚的宇宙相比，自己是如此渺小。
先知耶利米也認定這位創造和維繫浩瀚宇宙的上帝是無限無量的。這位創造萬物的偉大上帝應許要顯明祂自己，賜下慈愛、饒恕和盼望給祂的百姓（耶利米書31章33-34節）。耶利米確信上帝的大能，因祂「使太陽白日發光，使星月有定例，黑夜發亮」（35節）。這位創造萬物的全能上帝統管萬有，祂正動工救贖祂的子民（36-37節）。
我們雖永遠無法測透那浩瀚無垠的宇宙和地球的深處，但我們能對宇宙的奧秘深感敬畏，並信靠那位創造月亮和天地萬物的上帝。
我們的造物主，謝謝祢讓我們能認識並信靠祢。
思想這位上帝就是全地的創造主和維繫者，
如何幫助你在面對困境時信靠祂？
宇宙的奧秘如何使你將生活中的每個細節都交給上帝呢？
作者： 鄧書琪 | 其他作者
靈糧透視
根據聖經的記載，上帝與挪亞所立的約屬於最早的盟約。彩虹是上帝應許的記號，表明祂不會再用洪水毀滅全地（創世記9章8-17節）。當上帝呼召亞伯拉罕前往迦南地時，也與他立約，應許使他成為大國，賜給他土地，並藉著他祝福萬國萬民（12章1-3節，15章5-16節，17章6-8節）。上帝以割禮為記號，確立與亞伯拉罕所立的約（17章10-11節）。後來，上帝與亞伯拉罕的後裔大衛王立約，應許將來每一個坐在以色列王位上的國王，都會是他的直系後裔（撒母耳記下7章8-16節；歷代志上17章11-14節）。這個約的記號就是大衛的子孫，耶穌基督（馬太福音1章1節；使徒行傳13章23節）。希伯來書的作者引用耶利米書31章31-34節，宣稱基督就是上帝應許的大衛的子孫，如今是「新約的中保」（希伯來書8章6-13節，9章15節，12章24節）。
沈啓智
大直內湖教會24小時守望禱告網（第752週）
整體目標：全區歸主，普世宣教，神的國在台灣復興，為以色列求平安
「我要赦免他們的罪孽，不再記念他們的罪惡。」 耶利米書卅一章34節
►饒恕卻忘不了~摘錄自慕安得烈每日靈修-弟兄相愛的訣要（p39-41）
一九一三年在布魯弗廷一座紀念碑揭幕式中，天氣忽然變得很炎熱，我後座的人便將傘撐在我頭上。當講道完畢，我問身旁的姪兒，那位好心的打傘者是誰？他回答：「是位將軍。」我吃驚地回頭向他致謝。姪兒將他的話轉吿我：「我樂於有此榮幸爲您服務。」我深感這話顯出他何其寬厚的心。
接著，他開始致詞。我同意他所說的，除了最後一句:「是的！要寬恕，但卻永不要忘記。」當慶祝儀式完成了，我再次緊握他的手，衷心地對他說：「你說『我永不要忘記』，要小心這話所帶來的影響。」
很多人信靠神赦免的大愛，但卻不知道祂赦免而且永不記念，「我要赦免他們的罪孽，不再記念他們的罪惡。」保羅在歌羅西書三章13節建議道：「彼此饒恕，主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。」
『歷火見證 能戰且勝』《全國禱告網絡出版》
下定決心委身於守望的層面
當我們預備好才能往前邁進、實質擴張。當我們實際與黑暗權勢的大祭司交戰，我們把她圍困一晚之久，最終她把生命交給主。她告訴我們黑暗國度的秘密以及她與當地政商領袖的連結性。
這些年聖靈帶領我們去到烏干達不同的村莊，擴張到城鎮、區域，主事先警告我們將會面對的戰役，甚至我們有人下到監牢裡，或面臨別人開槍射撃，幾週後主要我們離開那區域，我們覺得尚未完全佔領那城鎮，但主要我們現在離開。
之前談到神國度的屬靈權柄如何增加，從原本500人的Konge鄉村，而現在把這龐大的Luweero省分交給我們。神說：「要警醒的學習每個教訓，因為時候將到，我會把整個烏干達給你們。你在Konge村莊所運用的屬靈真理、原則，在整個國家是同樣的屬靈方式。」五年之後，聖靈告訴我們預備自己，我要開始為你們開啟整個國家的門。同樣在Konge村莊學習的屬靈原則，我們也忠心的運用在更高層級的領域，看到主如何信實的一而再、再而三成就。
當我們去不同國家宣講神的話語，我常在想要從哪裡切入、能分享多少呢？對於只能聽、無法力行祭壇的人，我無法談論以上這些深層的部分，因為他們無法實際付出代價、建立紀律。我們必須被挑戰來思考自己是否願意為所處的環境委身與爭戰，如果主告訴你，由你個人選擇所要參與的層面，是像五百人的Konge村莊或Kasana那樣的城鎮，還是Luweero那樣的省分？你一旦下了決心，付上代價，一週七天和每日二十四小時委身於守望的區域，並且願意參與守望圑隊，因為這無法單靠自己做成，如同尼希米不可能靠自己為整個耶路撒冷城牆守望。如果我們認真執行，就必定經歷禱告祭壇的見證，當你願意委身，將會看到區域性的見證。
代禱事項109/07/19～109/07/25
►以色列：以色列自從3月開始部分實施防疫封鎖措施後，失業率飆升至21%；政府承諾提供的援助方案卻緩不濟急，令民眾不安，特拉維夫發生街頭示威抗議，民眾不滿對自身經濟造成衝擊，政府的反應卻無能。禱告求主帶領納坦雅胡總理及政府，新的福利方案或措施能保障民眾經濟安全。
►國際：
土耳其總統艾爾段宣佈聖索菲亞大教堂將從博物館改為清真寺，穆斯林信眾將於7月24日在此舉行祈禱，此舉被視為是總統所倡導的“伊斯蘭宗教革命”徹底勝利的象徵。對此美國、歐盟，俄羅斯都表示十分遺憾，並嚴重衝擊土耳其與希臘的關係。禱告求主掌權，破除人心的籌算，釋放人心得以自由，使土耳其成為基督的國度。
伊朗和中國計劃簽署長達25年合作協議，內容涵蓋貿易投資和軍事安全層面，顯著擴大中國在中東地區影響力，恐怕為日益惡化的美中關係製造新的危險衝突點，川普政府對伊朗採取的強勢政策將受到一大打擊。禱告求主掌權，神的公義和公平行在當中，不讓中美兩國關係惡化影響全世界的安全。
►國家及城市：
隨著印中兩國關係日趨緊張，為了對抗中國，印度各界不斷出現鼓吹打「台灣牌」的聲音。據報導印度外交部選派對美重要官員美洲司司長戴國瀾（Gourangalal Das）出任印度台北協會會長。禱告求主賜給政府智慧，不倚靠勢力、才能，在主的帶領下，走出屬於自己的道路。
►地區:
自七月起每周二19:30-21:30培訓中心八樓禱告殿皆有琴與爐。
8/01 17:30-20:30《讓爸爸開心》草地音樂節，請為籌備事宜代禱!
「TI萬國萬民禱告殿暨基督國度工人培訓中心」建案訊息：
1. 7/19-7/25預計工作進度如下：請為各樓層網管設備測試及門禁話機安裝等代禱。
2. 急需工程尾款及加帳約236萬元。此外，已向上海商銀動撥2億元整，月繳利息約26萬元，加上水電保全電梯維護.行政人事等費用，每月大約需要30-40萬元。本利攤還展期一年(自2021/09大約100萬/月)，求主豐富供應所需資金。奉獻專戶:臺北市基督教大內之光協會，台北富邦銀行內湖分行，帳號440102052226。
3. 為門禁保羅弟兄、網管葉庭宇弟兄代禱。
4. 敬拜禱告、普世宣教、慈惠行善、教育訓練、人事聘任、經費收支、大樓管理等各層面都能合乎神的心意來治理規劃。
閱讀: 耶利米書31章1-9節 | 全年讀經進度: 詩篇91-93篇；羅馬書15章1-13節
我以永遠的愛愛你。—耶利米書31章3節
麗娜雖然個子嬌小，卻毫不畏懼身高約1·8米且強勢逼人的筱莉。筱莉也不知道為什麼自己會來到「危機懷孕關懷中心」，因她早已決定要拿掉腹中的胎兒。麗娜雖溫柔地問她一些問題，但筱莉卻東拉西扯，並說些粗暴的言語。當筱莉開門預備離開時，依舊堅持要去墮胎。
此時，麗娜迅速擋在筱莉和門之間，並問她：「在妳離開之前，我可以擁抱妳並為妳禱告嗎？」從來沒有人給筱莉一個關懷的擁抱，霎那間眼淚從筱莉的臉上流了下來。
麗娜充分地體現了上帝的心腸，上帝以「永遠的愛」愛祂的子民以色列人（耶利米書31章3節）。那時，以色列民因不斷違背上帝的命令而承受許多嚴重的後果，但上帝還是對他們說：「我以慈愛吸引你。……我要再建立你。」（3-4節）
筱莉過往的經歷相當複雜，相信許多人都能理解。在她還未遇見真實的愛的那一天，她一直認為上帝和基督徒只會定她的罪。但麗娜向她展現一個不同的事實：因為這位上帝對我們的愛超乎人所能想像，所以祂不會忽視我們的罪。上帝張開雙臂接納我們，你我無需繼續逃避。
天父啊，我常將祢的奇妙大愛視作理所當然，
求祢赦免我。
也求祢幫助我，今天能向人展現祢的慈愛。
你認為上帝是怎樣的呢？
這與今天閱讀的經文所描述的上帝有何異同呢？
作者： 葛庭墨 | 其他作者
靈糧透視
對於經歷巴比倫的入侵和擄掠的倖存者，耶利米給了他們非凡的安慰（30章3、10-11、24節，31章1節）。先知沒有給他們上帝會立刻拯救的應許，卻提醒他們說，這位以永遠的慈愛和美善待「我們」的上帝，應允會幫助他們的後代，像祂過去對待他們的祖先一樣（31章3、17節）。但是，對於那些內心剛硬的人，先知並沒有說他們的境遇很快會得到緩解。相反地，先知用拜偶像的北方支派之祖以法蓮的懊悔來表明，永存的上帝渴望向那些抵擋祂的人施慈愛和憐憫（18-22節）。
狄馬汀
＊靈修經文：
耶利米書31:1~9
31:1 耶和華說：「那時，我必作以色列各家的上帝；他們必作我的子民。」
31:2 耶和華如此說：脫離刀劍的就是以色列人。我使他享安息的時候，他曾在曠野蒙恩。
31:3 古時（或譯：從遠方）耶和華向以色列（原文是我）顯現，說：我以永遠的愛愛你，因此我以慈愛吸引你。
31:4 以色列的民（原文是處女）哪，我要再建立你，你就被建立；你必再以擊鼓為美，與歡樂的人一同跳舞而出；
31:5 又必在撒馬利亞的山上栽種葡萄園，栽種的人要享用所結的果子。
31:6 日子必到，以法蓮山上守望的人必呼叫說：起來吧！我們可以上錫安，到耶和華─我們的上帝那裡去。
31:7 耶和華如此說：你們當為雅各歡樂歌唱，因萬國中為首的歡呼。當傳揚頌讚說：耶和華啊，求你拯救你的百姓以色列所剩下的人。
31:8 我必將他們從北方領來，從地極招聚；同著他們來的有瞎子、瘸子、孕婦、產婦；他們必成為大幫回到這裡來。
31:9 他們要哭泣而來。我要照他們懇求的引導他們，使他們在河水旁走正直的路，在其上不致絆跌；因為我是以色列的父，以法蓮是我的長子。
＊靈修默想：
(1)上帝重建以色列人，會是何種光景？上帝若建立我再次給我機會，我想過什麼樣的生活？
(2)歸回祖國的百姓中包含哪些人？這有什麼涵義？上帝以父親的愛引導我，我當如何回應上帝？
＊一年一遍聖經速讀進度：
伯22~28
＊活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=ssJhvYjuJg0
＊活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos
＊靈命日糧（其他靈修材料）：
https://traditional-odb.org/2020/09/11?calendar-redirect=true&post-type=post
＊靈修經文：
耶利米書31:10~20
31:10 列國啊，要聽耶和華的話，傳揚在遠處的海島說：趕散以色列的必招聚他，又看守他，好像牧人看守羊群。
31:11 因耶和華救贖了雅各，救贖他脫離比他更強之人的手。
31:12 他們要來到錫安的高處歌唱，又流歸耶和華施恩之地，就是有五穀、新酒，和油，並羊羔、牛犢之地。他們的心必像澆灌的園子；他們也不再有一點愁煩。
31:13 那時，處女必歡樂跳舞；年少的、年老的，也必一同歡樂；因為我要使他們的悲哀變為歡喜，並要安慰他們，使他們的愁煩轉為快樂。
31:14 我必以肥油使祭司的心滿足；我的百姓也要因我的恩惠知足。這是耶和華說的。
31:15 耶和華如此說：在拉瑪聽見號咷痛哭的聲音，是拉結哭她兒女，不肯受安慰，因為他們都不在了。
31:16 耶和華如此說：你禁止聲音不要哀哭，禁止眼目不要流淚，因你所做之工必有賞賜；他們必從敵國歸回。這是耶和華說的。
31:17 耶和華說：你末後必有指望；你的兒女必回到自己的境界。
31:18 我聽見以法蓮為自己悲歎說：你責罰我，我便受責罰，像不慣負軛的牛犢一樣。求你使我回轉，我便回轉，因為你是耶和華─我的上帝。
31:19 我回轉以後就真正懊悔；受教以後就拍腿歎息；我因擔當幼年的凌辱就抱愧蒙羞。
31:20 耶和華說：以法蓮是我的愛子嗎？是可喜悅的孩子嗎？我每逢責備他，仍深顧念他；所以我的心腸戀慕他；我必要憐憫他。
＊靈修默想：
(1)上帝應許要賜給歸回故國的百姓什麼祝福？在我的人生中，是否經歷過翻轉的恩典？
(2)「在拉瑪聽見號咷痛哭的聲音，是拉結哭她兒女」指的是什麼？當我們遭受苦難時，父神的心會是如何？
＊一年一遍聖經速讀進度：
伯29~32
＊活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=rNafuBaEIUc
＊活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos
＊靈命日糧（其他靈修材料）：
https://traditional-odb.org/2020/09/12?calendar-redirect=true&post-type=post
＊靈修經文：
耶利米書31:21~30
31:21 以色列民（原文是處女）哪，你當為自己設立指路碑，豎起引路柱。你要留心向大路，就是你所去的原路；你當回轉，回轉到你這些城邑。
31:22 背道的民（原文是女子）哪，你反來覆去要到幾時呢？耶和華在地上造了一件新事，就是女子護衛男子。
31:23 萬軍之耶和華─以色列的上帝如此說：我使被擄之人歸回的時候，他們在猶大地和其中的城邑必再這樣說：「公義的居所啊，聖山哪，願耶和華賜福給你。
31:24 猶大和屬猶大城邑的人，農夫和放羊的人，要一同住在其中。
31:25 疲乏的人，我使他飽飫；愁煩的人，我使他知足。」
31:26 先知說：「我醒了，覺著睡得香甜！」
31:27 耶和華說：「日子將到，我要把人的種和牲畜的種播種在以色列家和猶大家。
31:28 我先前怎樣留意將他們拔出、拆毀、毀壞、傾覆、苦害，也必照樣留意將他們建立、栽植。這是耶和華說的。
31:29 當那些日子，人不再說：父親吃了酸葡萄，兒子的牙酸倒了。
31:30 但各人必因自己的罪死亡；凡吃酸葡萄的，自己的牙必酸倒。」
＊靈修默想：
(1)以色列的恢復與上帝要施行的新事有什麼關連？我在何事上期待上帝的作為，並且為此禱告？
(2)上帝使被擄之人歸回的時候，在猶大地和其中城邑的人會說什麼？
＊一年一遍聖經速讀進度：
伯33~37
＊活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=HiStaDmVgjI
＊活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos
＊靈命日糧（其他靈修材料）：
https://traditional-odb.org/2020/09/13?calendar-redirect=true&post-type=post
＊靈修經文：
耶利米書31：31〜40
31:31 耶和華說：「日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約，
31:32 不像我拉著他們祖宗的手，領他們出埃及地的時候，與他們所立的約。我雖作他們的丈夫，他們卻背了我的約。這是耶和華說的。」
31:33 耶和華說：「那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上。我要作他們的 神，他們要作我的子民。
31:34 他們各人不再教導自己的鄰舍和自己的弟兄說：『你該認識耶和華』，因為他們從最小的到至大的都必認識我。我要赦免他們的罪孽，不再記念他們的罪惡。這是耶和華說的。」
31:35 那使太陽白日發光，使星月有定例，黑夜發亮，又攪動大海，使海中波浪匉訇的，萬軍之耶和華是他的名。他如此說：
31:36 這些定例若能在我面前廢掉，以色列的後裔也就在我面前斷絕，永遠不再成國。這是耶和華說的。
31:37 耶和華如此說：若能量度上天，尋察下地的根基，我就因以色列後裔一切所行的棄絕他們。這是耶和華說的。
31:38 耶和華說：「日子將到，這城必為耶和華建造，從哈楠業樓直到角門。
31:39 準繩要往外量出，直到迦立山，又轉到歌亞。
31:40 拋屍的全谷和倒灰之處，並一切田地，直到汲淪溪，又直到東方馬門的拐角，都要歸耶和華為聖，不再拔出，不再傾覆，直到永遠。」
＊靈修默想：
(1)摩西之約有什麼極限？新約的益處是什麼？刻在我心版上的上帝話語，帶給我最大的益處是什麼？
(2)上帝舉什麼例子來說明祂的約永不改變？我要緊緊抓住與上帝的約並剛強壯膽地做什麼事？
＊一年一遍聖經速讀進度：
伯38~42
＊活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=pb0_9wTeMqs
＊活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos
＊靈命日糧（其他靈修材料）：
https://traditional-odb.org/2020/09/14?calendar-redirect=true&post-type=post
20200913進入更美之約
金句:希伯來書第7章22,25節22. 既是起誓立的，耶穌就作了更美之約的中保。
25. 凡靠著他進到神面前的人，他都能拯救到底；因為他是長遠活著，替他們祈求。
舊約：上帝與摩西立的，刻在石板上，告訴人怎樣生活，但是沒有給人遵行律法的原動力。
耶利米31:31-34 耶和華說：日子將到，我要與以色列家和猶大家，另立新約。…乃是這樣，我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上，我要作他們的神，他們要作我的子民。他們各人不再教導自己的鄰舍，和自己的弟兄，說：你該認識耶和華，因為他們從最小的，到至大的，都必認識我，我要赦免他們的罪孽，不再記念他們的罪惡，這是耶和華說的。
宣布：這是什麼樣的約，這約有什麼條件，內容是什麼，帶來什麼好處。（父神的應許）
新約有2個特點：1.是內在的約，寫在心中。 2.是與個人立的約(不是列國萬民)，不能靠別人進入(父母、配偶)，要自己進去。
新約帶來三個好處：
1.人心所趨（新約給你一顆心想要遵行神的律法）：約寫在人的心思意念，讓人渴望這樣的生活，讓人想要活出正道。想要順服，想要做好人，想要做對的事，想照祂的話去做，活出祂要你活的生命。
2.親密（幫助你認識神，立刻知道是否惹神生氣）：親自認識，不是透過別人，會了解祂，自己知道神是否生氣。(妻子留紙條:拖鞋在冰箱哩，晚餐在狗的肚子裡，我頭痛先睡了)
3.清白（清潔良心與神沒有隔閡）：罪惡感破壞關係，心中藏秘密。真正被饒恕恢復清白，心中坦蕩，神赦免罪孽。(神說我不再記念。)
以賽亞書 宣布：誰會帶來這約，誰會來立約（聖子耶穌是立約者）
至高統治者、和平君王（賽九7）(耶穌再來)，受苦的僕人（賽五十三）(耶穌第一次來)
遺囑在死後生效，血所立的新約（聖餐，記念） 因耶穌受死埋葬復活升天，我們能進入新約。
來七22,25、來八6這更美之約是憑著更美的應許所立，耶穌是更美之約的中保，拯救到底。
約六53-56吃耶穌的肉，喝耶穌的血，有永生在我們裡面，末日得以復活。
弗二11-13外邦人原本在諸約上是局外人，沒有盼望沒有神，如今藉著耶穌的血得以親近神。
約壹二2耶穌是為普天下人的罪成為挽回祭，免去神對我們的憤怒。
來十28-29不可把使我們成聖之約的血當作平常，也不可褻慢施恩的聖靈。
約四10,25-26耶穌來向我們說話，我們若知道神的恩賜，並認識耶穌，必早求祂，祂也必早給我們活水。
以西結36:25-27宣布：這新約怎麼實現，如何運作。（聖靈使新約成就在我們心中）我們要在聖靈裡受洗（四卷福音書施洗約翰的見證）聖靈充滿：心裡充滿口裡說出（喜樂歡笑，恐懼尖叫，憤怒大吼，聖靈方言）
律法如何寫在我們心上呢？我們生命的改變是怎麼發生的？
1. 在新約中，人的心會變得很柔軟，石心變成肉心，內心比較敏感，心會改變，上帝能把律法寫在柔軟的心上。犯罪時心會變剛硬，對人態度不好。
2. 上帝會將聖靈賜給人（除非接受聖靈，否則無法享受這新約，這是必要條件）
徒一4-5耶穌要門徒等候領受父所應許的聖靈，耶穌用聖靈為門徒施洗。
舊約聖經中宣布，新約聖經中實現。三位一體的神，父子聖靈同工，帶我們進入更美之約。
回應詩歌 : 祢永遠如此深愛著我
2/22-2/28
【24/7禱告城牆烽火台】
【國際24/7禱告連結】
為紐西蘭禱告
a)今年2月奧克蘭「同志驕傲節」活動將持續四周，成為舉辦規模最久的一次。新西蘭總理Jacinda Ardern也成為首位參與此遊行的在任總理。
禱告：求主施恩憐憫，饒恕執政掌權者背離主的罪！求神的靈在這地掌權，挪去撒旦黑暗的權勢。讓新西蘭的掌權者被神觸摸，行耶和華眼中看為善的事。
b)新西蘭黑幫勢力掌握大批槍械，導致社會治安日益惡化槍擊搶劫事件層出不窮。
禱告：求主福音真光進入社會底層，瓦解黑暗權勢，使人心轉化歸向光明。求主保守看顧警察執法人員的生命安全。
c)求主聖靈持續動工，興起更多教會守望代禱，透過247禱告網絡彼此連結，帶下復興在紐西蘭全地。
為馬來西亞禱告
a)為馬來西亞嚴峻疫情禱告。當局宣布進入緊急狀態至8月1日。求神的大能保守馬來西亞，新冠病毒停止蔓延。
b)為馬來西亞教會禱告：神的愛使教會進入前所未有的合一禱告，一起建立合一禱告城墻。
c)為馬來西亞目前政壇危機禱告：求神穩定馬來西亞的政治局勢，保護馬來西亞的政壇免受混亂、分裂、暴動和戒嚴。
為國際禱告網的牧者同工禱告
奉主耶穌的名宣告， 神的大能保護全面臨到國際禱告網列國的領袖、同工和他們的家人。求主的寶血遮蓋保護Rev Tony Mulia、Bishop Dan、Pastor Kiong、李家忠牧師、Pastor Michael Li USA、錢路得、廖娟秀、Maggie Tsang、Rev Roger、劉怡芳、李家心牧師、Rebeka Huang、杜盈盈以及他們的家人，求主設立火牆在他們四圍，保護他們不受任何兇惡攻擊。
【國家共同代禱事項】
1.中華民國進入命定：列國因台灣蒙福
願神憐憫我們，賜福與我們，用臉光照我們，好叫世界得知你的道路，萬國得知你的救恩。(詩67:1-2)
讚美：神是賜福的主，是憐憫並光照我們的主，祂不斷差遣使徒先知來對我們宣告，台灣要成為亞洲之光，成為引導中國大陸進入神國度的領航船。
宣告：我們抓住神對國家的命定，一起呼求主憐憫台灣，賜福我們，光照我們，好讓列國可以因台灣蒙福。
2.為萬民：婦女興起
背道的民哪，你反來覆去要到幾時呢？耶和華在地上造了一件新事，就是女子護衛男子。(耶31:22 )
在末後世代，神做的新事是使用女子護衛男子。我們為國內有越來越多的婦女信耶穌向神獻上感恩。我們禱告，每位婦女都要身體力行地將福音帶進家庭和家族中，以溫柔的善行挽回家庭和家族中男人的心，幫助他們得以在耶穌基督的福音大能中得拯救。求主使用敬虔的女子，得著台灣全地的家庭和家族。
3.為政府和首長
那時，總長和總督尋找但以理誤國的把柄，為要參他；只是找不着他的錯誤過失，因他忠心辦事，毫無錯誤過失。(但6:4)
中華民國政府要由忠信者當家。求主興起更多像但以理一樣有能力治國又能忠心辦事、毫無錯誤過失的忠信者，進入中央政府及地方政府當中。也求主幫助在位的蔡總統及政府首長能忠於管家的職守，體恤民情，有智慧地治國經民。
4.為兩岸四地
你們來看耶和華的作為，看他使地怎樣荒涼。他止息刀兵，直到地極；他折弓、斷槍，把戰車焚燒在火中。你們要休息，要知道我是神！我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。(詩46:7-10)
我們繼續以經文來宣告，主耶穌必在兩岸四地被尊崇，在台灣、中國大陸、香港和澳門的遍地上必被尊崇。我們必看見主奇妙的作為，主在台海兩岸掌權，瓦解屬鬼魔的黑暗勢力，折斷一切造成戰爭流血的兵器；主耶穌必止息刀兵，止息任何想要發動戰爭的計畫及意圖，保守兩岸四地十分平安。
【城市共同代禱事項】
1.為城市進入命定：城市24/7禱告城牆
況且，我們的軟弱有聖靈幫助；我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。鑒察人心的，曉得聖靈的意思，因為聖靈照着神的旨意替聖徒祈求。(羅8:26-27)
a)在台北24/7禱告城牆守班禱告，非常需要聖靈的幫助。求聖靈充滿每位認班者，賜我們愛的動力，好讓我們能穩定地守班禱告；也求聖靈開啟我們的心眼，使我們能看見並明白，引導我們按著神的旨意禱告。
b)求主繼續引導台中、彰化、雲林、嘉義等地的教會加入城市24/7禱告城牆的建造。
2.為12行政區的突破：中山區
中山區最著名的產業莫過於被稱為台灣第一大道的中山北路。我們為中山北路在過往及現今在偶像崇拜和情色文化所扮演的角色向神悔改，求主耶穌寶血潔淨並斷開中山北路跟台灣神社在靈界裡的連結，將中山北路贖回，歸屬於神。奉主名宣告，中山北路上的所有商業和機構都要被奪回，為神國使用，中山北路要成為敬拜真神的大道。
【列國共同代禱事項】
1. 為列國進入命定：多米尼克
多米尼克國是位於中美洲加勒比海的島國，1978年自英國獨立，總人口約7萬人，天主教是主要宗教。我們求主聖靈大大造訪多米尼克的天主教會，甦醒人心，引導天主教徒脫離信仰上的攙雜，能真實認識耶穌，持守真道。
2.守望國際局勢
繼續為新冠肺炎的疫情禱告，求主伸手醫治病人，止息瘟疫，並保守各國能研發出安全又有果效的疫苗。
心得：
神愛我們，祂並不是菁英主義，只揀選最強壯、表現好的人。神所召聚的，包含那些最軟弱的盲人、瘸子、孕婦，和產婦，都是最軟弱、需要很多照顧的人。正如祂所說的，祂用永遠的慈愛愛我們，祂用愛吸引我們、建立我們。
當我認識神的時候，其實我並不知道祂為了我的歸回，已經做了多少事。保羅說，神從創世以前，在基督裏揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，沒有瑕疵，滿有愛心。現在我知道，我其實並不是完美，而是神將耶穌基督的義加在我的身上，因著耶穌基督救贖的血，我已經在神的面前被稱為義。直到如今，我的愛心仍然十分有限，不管是對神或對人；我若能有一點點愛，我相信都是出自於神源源不絕的愛。
禱告：
親愛的父上帝，謝謝祢愛我— —祢的愛是沒有條件的。因祢的慈愛，祢揀選、呼召、引領我成為兒女。祢知道我是愚昧、駑鈍的人，而祢是用不停歇的愛愛著我，並且永不改變。親愛的天父，謝謝祢如此愛我。因此我明白了，即便生活中有大挑戰，也必定會有大恩典。每一天我也要仰望祢、倚靠祢的恩典生活。求父神幫助我常存感謝的心，用愛回報祢的愛。奉靠耶穌基督的名，阿們。
心得：上帝必親自召集以色列人，並且親自看守保護他們，儘管以色列人分散到列國，但上帝必再將他們召聚回來，他們將脫離被管轄、為奴之地，回到上帝賜給他們的應許之地，他們必在那裡歡樂歌唱讚美上帝，上帝必賜給他們充足的恩典，使他們豐盛，無論男女老幼，所有人都要一同歡樂，並且因上帝的恩惠滿足，這是何等美好的畫面！上帝所要賜給他們的是豐富且源源不絕的恩典，各人按上帝的旨意生活，所有人在上帝裡面歡欣讚美感謝，他們不再愁煩、不再哭泣，我們都很羨慕並且盼望這樣的景況，但我們不可忘記，以色列人沒有辦法靠自己的力量勝過比他們強大的列國，更沒有辦法靠自己的力量達成這美好的場景，因為這一切都是出於上帝的恩典和憐憫，使人能夠帶著歡喜感恩的心來讚美祂，願我們也能常常想念上帝的恩典，時時稱頌讚美祂，並且在生活中順服祂的教導。
禱告：天父，你所賜的恩典是何等浩大，是我數算不盡的，不是因為我的表現有多好，也不是因為我做了很多善事，如同以色列人一樣，當他們還在別國做俘虜的時候，你已經預告了救贖和恩典的的信息，你的恩典乃是白白賜予的，使人能歡喜感恩讚美你，並且能夠順服你的教導，過一個充滿讚美和感恩的生活，奉耶穌的名禱告，阿們。
心得：
上帝有嚴父的形象，為了兒女的益處，祂必要管教他們；上帝也有慈母的形象，憐憫祂所管教的兒女，安慰並再次應允帶他們回到從前的應許之地。神一切的作為都是出於對人的愛。因為愛，所以管教，管教的目的是要使人回轉而蒙福。神說「我每逢責備他，仍深顧念他。因此，我的心腸牽掛著他，我必要憐憫他。」
這讓我想起一些認識主卻又離開主的人，神藉著聖靈也藉著主內家人提醒、挽回他們，他們若願回頭，神必會赦免、接納他們。即便他們一時心裡糊塗，但主不會忘記他們，必然會引導他們回家。即便他們遭遇一些看似不好的事，我相信上帝－美善的主自有美意，祂能使萬事互相效力，用各人適合的方式來帶領各人。
我願意為那些迷途的羊禱告、盡己之力幫助他們。我也期望自己不要做愚頑人、沈溺罪中，要做真正屬神的兒女。
禱告：
親愛的天父上帝，祢確實以永遠的慈愛愛我們，並且愛到底。謝謝祢的安慰和應允——末後必有指望。謝謝耶穌成為我們的救贖者，成為我們可盼望的緣由。人雖然很失敗，祢卻能保守屬祢的兒女，一個也不失落。我為自己禱告，求主保守我一直走在正道上。我也為暫時走迷的肢體禱告，願神以慈繩愛索牽引他們，再一次回到神的家中，享有與神同在的恩典。奉靠耶穌基督的名，阿們。
心得：
當猶大百姓從被擄之地歸回時，他們要在猶大地和其中的城鎮居住、耕地、放牧；疲乏的得振作，愁煩的得滿足。神從前將他們拔出、拆毀、毀壞、傾覆，將來也要重新建立、栽植他們。被擄時的人有俗諺說「父親吃了酸葡萄，兒子牙齒就酸倒」，因為他們覺得所受的苦是祖先犯罪所帶來的詛咒。然而神說，各人要因自己的罪死亡；吃酸葡萄的，自己的牙必酸倒。
我也曾遇過許多還不認識神的人，當他們聽到亞當悖逆神、罪就入了世界、死亡也隨之而來，他們心中感到不服，更認為神這樣做並不公平。其實，他們還未明白神真正的心意。神要我們每一個人都能認清自己的罪，發現自己需要從主來的拯救，藉著救贖之工，神能使他們得到真正的恢復。
期盼神使萬物得釋放、得自由的那日。也願我所認識的人，都能明白、得著這恩典。
心得：
經文 耶利米書31:31-40
心得
讀了今天這段經文，內心充滿平安、滿有盼望！耶利米預言上帝要設立另一個新約，來取代舊約。那麼，這個新約的特色是什麼呢？與之前寫在石版上、要人遵行的約不同，這個新約是放在我們裡面，寫在我們心上的。因為神說：祂要作我們的神，我們要作祂的子民。感謝神，當我們願意把心獻上，神必悅納、必成為我們的主，使我們生命有亮光、有確據，使我們的罪孽不再被記得，在神裡面成為新造的人！神創造宇宙萬物，使一切都在祂的旨意中運行，詩篇103篇12節「天離地何等的高，祂的慈愛向敬畏祂的人也是何等的大」，正與這裡第37節所說的有相似之處。神在每一件事上掌權，而祂對我們的愛長闊高深，若不是神允許，沒有甚麼能將我們從祂手中奪去！因此，我們應當有信心，因為我們是屬神的兒女！求神幫助我們，將祂的話放在心裡，使我們除了不得罪祂，更積極的是讓我們的行事為人有準則、有標竿，使我們活出得勝的、有神的生命，配得被神揀選子民的身分。
禱告：
親愛的神，祢是創造我的主，我的一切都是從祢而來，願祢進入我心、掌管我心，使我能有智慧聽見你對我說話，並將祢的話刻在我的心版上，使我行事不偏左也不偏右，走在真理的道路上。禱告奉靠我主耶穌基督寶貴得勝的名，阿們！
大直內湖教會24小時守望禱告網(第808週)
整體目標：全區歸主，普世宣教，神的國在台灣復興，為以色列求平安
「耶和華說：日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約，…我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上。我要作他們的神，他們要作我的子民。」 耶利米書31:31，33b
敗壞的智慧關乎自我中心的思維
節錄自«靈戰-誰在門訓列國» - 全國禱告網絡協會出版
一個自我中心的生命最在乎的就是「我的旨意」，當我們如此堅持「我的旨意」時，我們的自尊、驕傲就會冒出來，看待人就有偏見、成見；即使我們不認識對方，但在我們心裡已經有了刻板印象。這種高舉自己，以自我為中心的生命，就是聖經提到的「肉體」、舊人、老我。當我們脫下老我時，就是不再用舊有的思維心態考量事情。聖經談到我們的罪性，只要我們選擇停留在自我中心裡，我們就會犯罪。
這種罪性的呈現，其背後的動力就是敗壞的智慧。神的智慧是屬天的智慧，任何不屬神的智慧就是敗壞的智慧。當我們被敗壞的智慧所驅使時，動作存留就不再合乎神的方式，並且我們自然會抵擋神。
神的智慧就是神的話語。神的話語就是耶穌基督，祂就是神話語的實體。
哥林多前書1:30 但你們得在基督耶穌裡，是本乎神，神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。是的，耶穌成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。的確，神的智慧就是祂的道，就是祂的話語，也等於耶穌祂自己。我們需要認真看待這個真理，耶穌說我就是道路、真理、生命，若不藉著我，沒有人可以到神那裡去。重點不是你稱我為主啊!主啊!如果你我選擇不在神的智慧裡運行，你我是無法來到父的面前。這就是耶穌說: 當我們捨下生命時，就會得到生命。捨下老我，反而得著新的生命，不願捨下生命的反而會失去生命；這就是敗壞的智慧，也就是自我中心。所有受造之物都是神所造，並且是為神的目的被造；也就是說，沒有受造物被造是要成為自我中心的，因為那不是神的心意。唯獨當我們專注在神的身上時，我們才能真正的茁壯起來；一旦我們的眼目轉離神，注目我們自身，生命泉源就會被封住、凍結，結果是「屬靈的麻木」；接著，屬靈的耳朵也封住了，我們屬靈的層面開始削弱、死去；我們的肉心愈來愈硬，我們屬靈的生命也漸趨死亡。
其實，自我中心是我們原有的罪性，是我們屬肉體的思考方式。羅馬書第八章說，屬肉體的思維就是死亡，當我們選擇停留在屬肉體的景況中，我們無法討主喜悅。屬肉體的心思意念無法成就神的義；當天上的天使決定領受敗壞的智慧之後，天上有三分之一的天使被敗壞，與創造牠們的主爭戰，這就是敗壞的智慧所帶出的後果。讓我們有這種負面的勇氣，使我們殺戮，使我們混淆，使我們實質的瘋狂，以致完全錯亂我們的定位；這種敗壞的智慧造就了三分之一墮落的天使。這一切發生在路西弗身上，然後路西弗藉由伊甸園帶出來更具毀滅性的敗壞的智慧。
代禱事項110/08/15～110/08/21
► 以色列：
● 受Delta變種病毒影響，以國每日確診人數持續上升，已超過6000人，開始加強對入境者隔離措施。除了積極鼓勵孩童打疫苗，也考慮批准16歲以上施打第三劑。輝瑞疫苗對Delta病毒的防禦力不佳，請代禱。
● 以色列指控伊朗於7月用無人機攻擊一艘以色列船公司管理的油輪，造成2人死亡。近日黎巴嫩南部向以發射多枚火箭砲，以出動火炮還擊。求神保護以色列，不受到惡意攻擊，也為伊朗、黎巴嫩代禱。
► 國際：
● 國際機構和傳染病專家大聲疾呼，先進國家與其急著打第3劑，不如把劑量捐給較低收入國家，協助解決他們疫苗缺貨和疫情升溫的難題，以避免病毒持續變異。求主賜智慧和引導，讓全球疫情得到控制。
● 加州北部野火已延燒成加州史上第二大的野火，數千人被迫逃離，火勢覆蓋的範圍比洛杉磯還大。俄羅斯西伯利亞北部森林大火頻傳，希臘雅典被野火「圍城」，雅典城內灰如雨下。求神介入，施恩憐憫。
● 塔利班持續在阿富汗境內攻城掠地，已經在阿富汗北部取得5個省會。求神保守阿富汗，避免百姓成為內戰下的犧牲品，淪為難民。
● 奧運新聞中頻頻出現同性相關新聞，顯示出同婚議題已逐漸被接受，但混亂的性別認同和婚姻觀對兒童青少年的成長令人憂慮。求神赦免台灣，也使用教會去服事需要幫助和指引的兒童青少年。
► 國家及城市：
● 中南部山區因豪大雨造成橋毀路斷等多處災情，東部還有多起地震，擔心出現更大的強震。請為災後重建和需要的補強代禱，也為農曆七月，台灣人拜鬼的風俗求神赦免。
● 為臺灣的疫情受到控制，確診案例持續降低感謝主！請為疫苗到貨緩慢、政府制訂防疫政策和振興經濟方案時不舞弊、不偏私代禱。
● 為正在等待成績的指考生進入適合的大學代禱。也為大學畢業生受疫情影響就業困難代禱。求神祝福台灣的年輕人認識神，得到愛和賜福！
► 地區:
● 新生教團內湖教會因總會董事會糾紛，遭人提告違法使用空間，已接受政府部門聯合會勘，請代禱!
● 8月25日到8月27日，大內團隊受邀從基隆開始行走禱告，醫治土地、轉化城市，使台灣成為祝福列國萬邦的國家。請為團隊籌備分工代禱。
● TI禱告殿預備9月恢復周二晚上的聚會，請為每周50小時禱告守望，和全球61天敬拜禱告的服事代禱。
◎「基督國度工人培訓中心暨TI萬國萬民禱告殿」訊息：
1. 協會的異象是連結大直內湖眾教會，在四方面齊心努力：敬拜禱告、普世宣教、慈惠行善、教育訓練。
2. 「放學回家教育中心」需要預備在內湖的開業計畫，同時暑期線上夏令營將進行到8月底，請為經營者杜長青弟兄及相關事宜代禱。近期我們雙方預備簽訂租賃場地的合約，以便申請立案實地勘驗程序的進行，求神引導保守我們簽訂合宜的條款。求主堅定杜弟兄的信心。
3. 協會目前每個月支出30多萬元，10月1日會償還第一期本息約120萬元，11月起每個月繳納利息26.5萬加上10萬元本金。另外，11月將有地價稅約27萬元需要繳納。 求主供應。
奉獻專戶：社團法人臺北市基督教大內之光協會
台北富邦銀行(012) 內湖分行，帳號00440102052226。
大直內湖教會24小時守望禱告網(第808週)
整體目標：全區歸主，普世宣教，神的國在台灣復興，為以色列求平安
敗壞的智慧關乎自我中心的思維
節錄自«靈戰-誰在門訓列國» - 全國禱告網絡協會出版
一個自我中心的生命最在乎的就是「我的旨意」，當我們如此堅持「我的旨意」時，我們的自尊、驕傲就會冒出來，看待人就有偏見、成見；即使我們不認識對方，但在我們心裡已經有了刻板印象。這種高舉自己，以自我為中心的生命，就是聖經提到的「肉體」、舊人、老我。當我們脫下老我時，就是不再用舊有的思維心態考量事情。聖經談到我們的罪性，只要我們選擇停留在自我中心裡，我們就會犯罪。
這種罪性的呈現，其背後的動力就是敗壞的智慧。神的智慧是屬天的智慧，任何不屬神的智慧就是敗壞的智慧。當我們被敗壞的智慧所驅使時，動作存留就不再合乎神的方式，並且我們自然會抵擋神。
神的智慧就是神的話語。神的話語就是耶穌基督，祂就是神話語的實體。
哥林多前書1:30 但你們得在基督耶穌裡，是本乎神，神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。是的，耶穌成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。的確，神的智慧就是祂的道，就是祂的話語，也等於耶穌祂自己。我們需要認真看待這個真理，耶穌說我就是道路、真理、生命，若不藉著我，沒有人可以到神那裡去。重點不是你稱我為主啊!主啊!如果你我選擇不在神的智慧裡運行，你我是無法來到父的面前。這就是耶穌說: 當我們捨下生命時，就會得到生命。捨下老我，反而得著新的生命，不願捨下生命的反而會失去生命；這就是敗壞的智慧，也就是自我中心。所有受造之物都是神所造，並且是為神的目的被造；也就是說，沒有受造物被造是要成為自我中心的，因為那不是神的心意。唯獨當我們專注在神的身上時，我們才能真正的茁壯起來；一旦我們的眼目轉離神，注目我們自身，生命泉源就會被封住、凍結，結果是「屬靈的麻木」；接著，屬靈的耳朵也封住了，我們屬靈的層面開始削弱、死去；我們的肉心愈來愈硬，我們屬靈的生命也漸趨死亡。
其實，自我中心是我們原有的罪性，是我們屬肉體的思考方式。羅馬書第八章說，屬肉體的思維就是死亡，當我們選擇停留在屬肉體的景況中，我們無法討主喜悅。屬肉體的心思意念無法成就神的義；當天上的天使決定領受敗壞的智慧之後，天上有三分之一的天使被敗壞，與創造牠們的主爭戰，這就是敗壞的智慧所帶出的後果。讓我們有這種負面的勇氣，使我們殺戮，使我們混淆，使我們實質的瘋狂，以致完全錯亂我們的定位；這種敗壞的智慧造就了三分之一墮落的天使。這一切發生在路西弗身上，然後路西弗藉由伊甸園帶出來更具毀滅性的敗壞的智慧。
代禱事項110/08/15～110/08/21
「耶和華說：日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約，…我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上。我要作他們的神，他們要作我的子民。」 耶利米書31:31，33b
► 以色列：
受Delta變種病毒影響，以國每日確診人數持續上升，已超過6000人，開始加強對入境者隔離措施。除了積極鼓勵孩童打疫苗，也考慮批准16歲以上施打第三劑。輝瑞疫苗對Delta病毒的防禦力不佳，請代禱。
以色列指控伊朗於7月用無人機攻擊一艘以色列船公司管理的油輪，造成2人死亡。近日黎巴嫩南部向以發射多枚火箭砲，以出動火炮還擊。求神保護以色列，不受到惡意攻擊，也為伊朗、黎巴嫩代禱。
► 國際：
國際機構和傳染病專家大聲疾呼，先進國家與其急著打第3劑，不如把劑量捐給較低收入國家，協助解決他們疫苗缺貨和疫情升溫的難題，以避免病毒持續變異。求主賜智慧和引導，讓全球疫情得到控制。
加州北部野火已延燒成加州史上第二大的野火，數千人被迫逃離，火勢覆蓋的範圍比洛杉磯還大。俄羅斯西伯利亞北部森林大火頻傳，希臘雅典被野火「圍城」，雅典城內灰如雨下。求神介入，施恩憐憫。
塔利班持續在阿富汗境內攻城掠地，已經在阿富汗北部取得5個省會。求神保守阿富汗，避免百姓成為內戰下的犧牲品，淪為難民。
奧運新聞中頻頻出現同性相關新聞，顯示出同婚議題已逐漸被接受，但混亂的性別認同和婚姻觀對兒童青少年的成長令人憂慮。求神赦免台灣，也使用教會去服事需要幫助和指引的兒童青少年。
► 國家及城市：
中南部山區因豪大雨造成橋毀路斷等多處災情，東部還有多起地震，擔心出現更大的強震。請為災後重建和需要的補強代禱，也為農曆七月，台灣人拜鬼的風俗求神赦免。
為臺灣的疫情受到控制，確診案例持續降低感謝主！請為疫苗到貨緩慢、政府制訂防疫政策和振興經濟方案時不舞弊、不偏私代禱。
為正在等待成績的指考生進入適合的大學代禱。也為大學畢業生受疫情影響就業困難代禱。求神祝福台灣的年輕人認識神，得到愛和賜福！
► 地區:
新生教團內湖教會因總會董事會糾紛，遭人提告違法使用空間，已接受政府部門聯合會勘，請代禱!
8月25日到8月27日，大內團隊受邀從基隆開始行走禱告，醫治土地、轉化城市，使台灣成為祝福列國萬邦的國家。請為團隊籌備分工代禱。
TI禱告殿預備9月恢復周二晚上的聚會，請為每周50小時禱告守望，和全球61天敬拜禱告的服事代禱。
◎「基督國度工人培訓中心暨TI萬國萬民禱告殿」訊息：
1. 協會的異象是連結大直內湖眾教會，在四方面齊心努力：敬拜禱告、普世宣教、慈惠行善、教育訓練。
2. 「放學回家教育中心」需要預備在內湖的開業計畫，同時暑期線上夏令營將進行到8月底，請為經營者杜長青弟兄及相關事宜代禱。近期我們雙方預備簽訂租賃場地的合約，以便申請立案實地勘驗程序的進行，求神引導保守我們簽訂合宜的條款。求主堅定杜弟兄的信心。
3. 協會目前每個月支出30多萬元，10月1日會償還第一期本息約120萬元，11月起每個月繳納利息26.5萬加上10萬元本金。另外，11月將有地價稅約27萬元需要繳納。 求主供應。
奉獻專戶：社團法人臺北市基督教大內之光協會
台北富邦銀行(012) 內湖分行，帳號00440102052226。
心得：
經過戰爭擄掠後生還的以色列餘民，神要帶領他們歸回並恢復與神的關係，神要以永遠的愛愛他們，並且再次建立這群百姓，恢復到以往的景象一百姓要在耶路撒冷殿中唱歌、跳舞、敬拜讚美神，及栽種豐收的歡樂聲，這種景象是多麼的美好。這群人當中有老弱、婦孺、盲人、瘸子，神一路的引導使他們走在正直的路上，不致絆跌。這使我們再次的看到神是守約施慈愛的神，祂的應許永不改變。在神的救贖計劃中，每個神的兒女都參與在其中，你我是否能夠以信心來回應，持守禱告，盼望等候，神的應許終必成就。
禱告：
親愛的天父！祢知道人的小信，在危機、困苦中常對祢失去信心，或說神沒有聽我的禱告。幫助我能有如聖經中這些信心的榜樣：因著信就是對所盼望之事有把握，對未見之事有確據的信心，既便不知前路如何，但我知祢與我同在，使我走在一條穩妥的道路上永不孤單。禱告奉耶穌基督聖名，阿們！
大直內湖教會24小時守望禱告網(第870週)
整體目標：全區歸主，普世宣教，神的國在台灣復興，為以色列求平安
藉禱告看見歷史被塑造--肯亞誕生前的陣痛
節錄自葉光明牧師«以禱告與禁食來塑造歷史»
莉迪亞與我從1957到1961年在東非的肯亞宣教，並配搭教育事工，因此我在西肯亞一所師範學院擔任過校長。那段期間，肯亞剛脫離腥風血雨的「茅茅運動」（為脫離英國殖民所發起的獨立運動，超過16萬人被殖民政府逮捕虐打），英國的統治匆匆結束，肯亞便在1963年倉促中宣布立國。
1960年8月，一場為期一週的非洲青年大會在西肯亞舉行，有好幾位宣教士主領聚會，我是其中之一。大約有兩百名非洲青年參加，絕大多數是老師或學生，而其中不少是我擔任校長的那所師範學院的師生。大會最後一日是禮拜天，那晚的聚會我們目睹到約珥的預言實現，就是彼得所引述的：神說：在末後的日子，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的少年人要見異象；老年人要做異夢。（使徒行傳2:17）
閉會禮拜是由一位加拿大宣教士主講，並由名叫威爾森的年輕人翻譯成斯瓦希里語。聚會的頭兩小時照一般模式進行，但是在宣教士的講道結束後，聖靈大能開始運行，將聚會提升到超自然的境界，全場兩百多人在自然迸發的敬拜禱告中，沒有任何人為的帶領下持續了兩個多小時。
在某一刻，一股確信臨到我，我相信我們這一大群人已感動了神，祂的能力可供我們支取。神對我心靈說話：「不要讓他們重蹈五旬宗信徒的覆轍，浪費我的大能在靈性的自我放縱中。你告訴他們，要為肯亞的未來禱告。」於是我朝講台走過去，想要把我剛才感受到的來自神的信息告訴全體。我經過莉迪亞身邊，她拉住我。「什麼事？」我問她。「告訴他們為肯亞禱告。」她說。「我上台就是要傳遞這個。」我回答。原來同時神也對內人說話，我把這當作一個印證，確實如此引導我們。走到台上站定後，我請全場安靜，然後把神的挑戰告訴大家：「在場各位就是你們人民未來的領袖，」我告訴他們：「不論是在教育界或在宗教界，聖經把為你們國家和政府禱告的責任放在你們的肩上。現在你們的國家正面臨歷史上最重要的時刻，讓我們同心合意為肯亞的未來禱告。」
威爾森和我一起站在台上，把我的話翻譯成斯瓦希里語。說完禱告時，他跪在我旁邊，全場齊聲開口禱告，聲響如江河滔滔不絕，禱告聲像瀑布傾瀉又嘎然而止，彷彿有一位看不見的指揮用指揮棒示意休止。短暫的靜默後，威爾森站起來向會眾說：「我想告訴大家剛才我們在禱告時，主顯明給我看的事。」原來當他跪在我旁邊時，神讓他看到一個異象。(待續)
◎「社團法人臺北市基督教大內之光協會」訊息：
1. 請為「放學回家教育中心」和兒少據點對國小學生的服事代禱。
2. 請為協會的軟硬體修繕和未來空間規劃代禱。協會每月還款目標因升息而大幅增加，請代禱並歡迎奉獻。
奉獻專戶：社團法人臺北市基督教大內之光協會。
台北富邦銀行(012) 內湖分行，帳號00440102052226。
代禱事項10/23 ～ 10/29
耶和華如此說：你們當為雅各歡樂歌唱，因萬國中為首的歡呼。當傳揚頌讚說：耶和華啊，求你拯救你的百姓以色列所剩下的人。 耶利米書31:7
► 以色列：
俄羅斯使用伊朗製無人機攻擊烏克蘭，為此，以色列官員主張以色列應與美國和北約同一陣線，軍援烏克蘭。請為以色列在俄烏關係上的諸多考量和採取立場代禱，也為俄烏兩國境內的猶太人早日回歸代禱。
以色列軍方在西岸和東耶路撒冷逮捕巴勒斯坦恐怖攻擊嫌疑人時，遭遇巴勒斯坦群眾的暴亂抵抗，他們丟石塊、鞭炮，甚至汽油彈。求神抑制黑暗權勢的挑唆和鼓動，讓巴勒斯坦人願意與猶太人和平共存。
► 國際：
俄羅斯和北約近日都將進行核武軍演，中國在此時要求在烏克蘭的僑民撤離，令人擔心雙方會否擦槍走火，求神保守俄烏局勢。
伊拉克國會選出新總統，他隨即指派候任總理嘗試組閣。黎巴嫩月底前要選出總統，以色列11/1舉行國會改選，英國首相也已辭職，保守黨需要再次選出黨魁繼任首相。請代禱。
習近平在中共20大明確表示「台灣問題由中國人來決定」並且強調「決不承諾放棄使用武力」。請為兩岸關係和中國的未來代禱。
世界衛生組織表示，今年各國的霍亂病例激增，而且死亡率急劇上升。請為海地、敘利亞、黎巴嫩、巴基斯坦等26個爆發霍亂的國家代禱，求神抑制霍亂的蔓延，加速霍亂疫苗的生產和普及。
► 國家及城市：
台灣新冠本土確診個案開始下降，但秋冬是憂鬱症好發季節，老年人與青少年患者常容易受到忽略。請為秋冬季節變換時，家人間的關懷互動代禱，讓憂鬱症患者及早被發現、就醫，保守全民的健康。
台灣的股匯市持續受到國際影響，景氣最差時期可能才要開始，後續的恢復動能也不會太強。請為政府及人民知道如何度過荒年代禱。
請為全台各地的牧者能夠建立夥伴關係，和地區聯禱會的發展代禱，也為楊道諾牧師在各地教導以RPG發展宣教的信息代禱。
台灣近期受到颱風外圍環流和東北季風影響，各地有豪大雨並傳出土石流等災情，氣溫也顯著下降。請為需要檢修加強的橋樑路基都被發現代禱，也求神使農業損害降到最低，保守百姓出入和居住的平安。
► 地區：
李怡瑱牧師與幾位代禱者赴以色列兩週，本地區年長牧者在等候菲律賓移工入境照顧，請代禱。
東湖浸信會 10/30日下午2點舉行陳坤田傳道就任感恩禮拜，11/1-11/2舉辦「腦力大激發」大腦訓練課程，請代禱。
敬拜詩歌：恩典之路 (讚美之泉 (14))
https://youtu.be/0Q444bzsehU
一、安靜：我以永遠的愛愛你，因此我以慈愛吸引你。
二、讀經：耶利米書 31:1-40
1. 重點說明：
本章信息也充滿安慰與盼望，雖然以色列曾經跌倒，但「那時」、「那些日子以後」、「日子必到」、「日子將到」，先知不斷申述神永遠的愛以及終極的救贖。終有時日，聖地將再次生機蓬勃，憂傷嘆息、責罰凌辱將止息，衷心悔改回轉的聖民得與神再立新約，神的國與神的義也必降臨與堅立：「我要作他們的神，他們要作我的子民」。感謝神，在祂的恩典中，永遠有機會，不但要被拯救、被恢復，更要得著全面的更新。
2. 鑰節：耶和華說：「那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上。我要作他們的神，他們要作我的子民。」（耶 31:33）
三、默想：
■當時遭受責罰凌辱的百姓，正處憂傷嘆息，神藉先知耶利米宣布哪些好消息？（v.8）將「那時」、「那些日子以後」、「日子必到」、「日子將到」等詞標註，嘗試體會當時聽者的感受。
■新約的內容是什麼？（v.33）與原來的的約相比，有何異同？(v.31-v.34)
■我是否曾因錯誤過失受聖靈責備，受神責罰？我曾否覺得人生無望，不太可能還有機會翻轉？神與我所立的新約對我有何提醒？此刻我可以如何向主禱告？
四、禱告：主啊！祢的律法不是刻在石版上的條例，幫助我將祢的話藏在心裡，天天跟隨祢。
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：
今日讀經進度：耶利米書 31 章
大直內湖教會24小時守望禱告網(第909週)
整體目標：全區歸主，普世宣教，神的國在台灣復興，為以色列求平安
二、神不可分離的愛
節錄自珊朵拉·泰普林斯奇牧師«為何還要關心以色列（更新版）»
新的盟約
不僅在何西阿書，在整部舊約聖經中，到處可見以色列的失敗和罪過—以及神的審判。神也出人意表地重申：「我愛你。」每次當神似乎已經要不認祂的子民(神確實有理由這麼做)，祂卻依然宣告祂不死的愛、重申自己的盟約依然有效。以色列輕率地拒絕造物主—一次又一次、每次都未受懲罰—卻還能領受神刻骨銘心的認罪邀請。祂的憐憫和恩典前所未聞；祂的親吻也毫無限制。雖然神必須要管教以色列，但祂會完全摧毀、不認以色列嗎？這絕無可能！！
終於，時間到了，他們的罪使人疾呼公義，以致神將猶太人逐出他們的土地。神使被擄的猶太人破碎、流血，戰敗、離鄉背井。他們一定會想知道：雅威是否還會再次眷顧他們。
在這種看似不可能再有憐憫、只有絕望的氛圍下，主發出了令人目眩神迷的話語。這是神以前從未如此明確提到的—這是未來的「新約」：
「耶和華說：『日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約…那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上。我要作他們的神，他們要作我的子民。…我要赦免他們的罪孽，不再記念他們的罪惡。』」(耶利米書31:31, 33~34)
要注意的是，神立定新約的對象並不是教會；起初這個盟約的立約對象原本就是以色列。聖潔神全心全意愛著以色列，因此她必須、也必定會成為聖潔。靠著神的憐憫和恩典，新約確保了這件事。而同一份憐憫和恩典也會延伸到列國—只是會確保祂與以色列的盟約完好如初。
接下來，神再次聲明祂永遠支持、堅固以色列作為一個國家的承諾：
「那使太陽白日發光，使星月有定例，黑夜發亮，又攪動大海，使海中波浪匉訇的，萬軍之耶和華是祂的名。祂如此說：這些定例若能在我面前廢掉，以色列的後裔也就在我面前斷絕，永遠不再成國。這是耶和華說的。耶和華如此說：若能量度上天，尋察下地的根基，我就因以色列後裔一切所行的棄絕他們。這是耶和華說的。」(耶利米書31:35-37)
可以肯定的是，神永遠不會拒絕屬祂的舊約子民，因此我們能相信，神也永遠不會拒絕屬祂新約的子民。
如果你是基督徒，那麼神對你的慈愛、憐憫和恩典，絕對不會少於祂給予以色列的。她的故事幾乎就是你的故事。你在下一個章節中，會找到重新閱讀這個故事的方法。
奉獻資訊
代禱事項7/23 ～ 7/29
神將他的靈賜給我們，從此就知道我們是住在他裡面，他也住在我們裡面。父差子作世人的救主；這是我們所看見且作見證的。凡認耶穌為神兒子的，神就住在他裡面，他也住在神裡面。 (約翰壹書4:13-15)
► 以色列：
以色列國會通過司法改革法案的一讀，引發幾十萬人上街，以色列九所大學校長也共同罷工一天表示抗議。求神保守司法改革法案在國內造成的分化和政治危機，求神親自保護以色列。
從7/26黃昏到27日是兩次聖殿被毀紀念日，這也是以色列歷史上比較頻繁發生戰爭的時候。求神使用猶太教徒的禱告，開啟他們的心眼，認識耶穌這位猶太人的彌賽亞，經歷從神而來的平安。
► 國際：
氣候變遷加上聖嬰現象，造成南韓暴雨成災，加拿大和歐洲多處失火。擔心旱災造成糧食減產，已有人囤積稻米，米價節節上升。求神憐憫，使各國政府早做準備，也求神使用教會，回應世人的需要。
好萊塢演藝相關產業人員大罷工，他們擔心原創的作品會被AI拼湊、重製，工作機會和收入受到影響。求神保守各類產業對AI的運用。
電影「自由之聲」描繪了美國墨西哥等地人口販賣、凌虐幼童和活摘器官等可怕的真相。求神使罪惡顯明，受害的孩童得到拯救，從事性產業的犯罪集團和他們的消費者遭到逮捕。
中國的經濟惡化，16至24歲的失業率超過兩成。年輕人或是選擇「躺平」，或是醞釀著「潤」(逃)到國外。求神興起基督徒為此禱告，讓中國青年聽聞福音，經歷聖靈更新，有勇氣採取行動改變社會。
► 國家及城市：
資本主義的特色是追求私利與經濟成長，容易造成對自然資源、人性與家庭結構的破壞，增加社會犯罪。求主帶領台灣走向神國法則，兼顧個人與社會的利益，賜福社會企業和非營利組織的發展。
台灣首枚自製氣象衛星「獵風者」正運往法屬圭亞那，預計9月升空，可望未來每天能提供近7萬筆數據，讓台灣成為關鍵氣象資料輸出國。求神賜福台灣，提升我國的科技水準和製造實力。
颱風杜蘇芮已經生成，有侵台可能，因為已經將近四年沒有颱風登陸台灣，求神保守，讓民眾做好防颱措施。
近日多起宮廟傳出鬥毆、財產捐贈糾紛、火燒山和爆炸意外，令居民反思信仰與偶像崇拜。求主興起守望者，為台灣傳統信仰失去影響力禱告，讓年輕人不被八家將和幫派吸引，願意歸向真神。
► 地區：
7/26地區聯禱會在大直真理堂，7/29將舉辦草地音樂節，請代禱，求神賜福本地區的牧者同心，教會合一。
◎「社團法人臺北市基督教大內之光協會」訊息：
1. 協會新舊任總幹事已經交接，正陸續接觸相關廠商，改善大樓管理，申請公共安全檢查，求神引導供應。
2. 請為暑期兒少據點和補習班的室內外活動平安順利代禱。
【耶利米書 ３１:１-９】
｜永遠的愛｜
這段經文充滿神安慰的話語，特別是第３節神說：「古時，耶和華向以色列顯現，說：『我以永遠的愛愛你，因此我以慈愛吸引你。』」神在審判祂的百姓，讓祂的百姓暫時被棄絕後，祂用溫柔的聲音對他們說：「我以永遠的愛愛你」。這句話真是最美的一句話，歷世歷代不知道安慰了多少在苦難中、在試煉中、在被管教中的基督徒。當我們懷疑神是否仍然愛我們的時候，這句話給我們極大的保證。
神說：「祂以永遠的愛愛我們！」撒旦總是讓我們懷疑神的愛，不再相信神仍然愛我們，特別當我們因著自己的罪而落入黑暗中，撒旦會試圖讓我們以為，神已經不再愛我們了！我們應當永遠相信：「神以永遠的愛愛我們。」
第一、神的愛不受「時間」限制
第３節讓我們看見，神在「古時」就愛我們，到如今仍然愛我們，神的愛是不受時間影響的。世人的愛常常是短暫的，是不可靠的，經不起時間的考驗！但是，何等令我們欣喜的是，神的愛是從古時、直到今日、直到永永遠遠！哈利路亞！祂的愛永不止息！
第二、神的愛不受「空間」限制
第８節讓我們看見，不管我們在哪裡，在北方、在地極，神對我們的愛都不會改變。神的愛是不受空間限制的，人雖愛我們，但往往分隔兩地，使得他們「愛莫能助」，人的愛是何等軟弱無力啊！然而，神的愛卻不受空間的限制，不管我們在哪裡，神的愛永遠與我們同在；我們何等的幸福啊！哈利路亞！
第三、神的愛不受「環境」限制
第２節神說：「我們在曠野中，祂愛我們」；第８節神說：「我們若成了瞎子、瘸子，祂也仍然愛我們」；第９節神說：「當我們落難哭泣，祂也仍然愛我們」！不管我們落在什麼樣的景況中，神對我們的愛都沒有改變！人的愛往往經不起環境的考驗！當你富裕發達，健康平順時，可能有很多人愛你、關注你、與你同在；但是當你貧窮落難、疾病纏身時，往往連最親近的人都會離開你！然而，神以永遠的愛愛我們。不管我們落在什麼樣的景況，神的愛都不會改變。這份愛讓我們何等有盼望、何等感動！我們也要立志永遠愛神！
◆回應
主啊！謝謝祢以永遠的愛愛我，時空不能隔絕祢的愛，患難困苦都不能叫我們與祢的愛隔絕；我感謝祢，我也願永遠愛祢。
◆背經
古時耶和華向以色列顯現，說：「我以永遠的愛愛你，因此我以慈愛吸引你。」（耶利米書 ３１:３）
【耶利米書 ３１:１０-１４】
｜好牧人｜
第１０節神說：「趕散以色列的必招聚他，又看守他，好像牧人看守羊群」。神真是我們的好牧人！我們何等有福，能被這位好牧人所招聚、所看守！這段經文讓我們看見耶和華作我們的牧者，祂要賜給我們什麼樣的福份：
第一、使我們「喜樂」
這段經文不斷提到，這位牧人會賜給我們「喜樂」。第１３節說：「那時，處女必歡樂跳舞；年少的、年老的，也必一同歡樂；因為我要使他們的悲哀變為歡喜，並要安慰他們，使他們的愁煩轉為快樂」。凡是主的小羊，不管是男是女，是老是少，都充滿喜樂。這喜樂不是靠「環境」而有的喜樂，而是「靠主常喜樂」，就算在患難中也相信，神必會救贖我們脫離仇敵之手的喜樂（第１１節），是在患難中能經歷神安慰的喜樂（第１３節）。因此，在這位好牧人的羊圈中，充滿的是歡樂歌唱的聲音（第１２節），是得勝的讚美聲。
第二、使我們滿足
第１４節神說：「我必以肥油使祭司的心滿足：『我的百姓也要因我的恩惠知足。』這是耶和華說的」。這位牧人會使我們的心得「滿足」。神如何使我們的心滿足呢？是透過給我們很多物質的東西和財物嗎？不！耶穌說：「人若喝了這水還要再渴！」這些外在的東西不能真正使我們滿足！這節經文告訴我們，得滿足的秘訣在於「感恩」，當人愈有感恩的心、我們的心就愈滿足，人若沒有感恩的心，就算擁有再多的東西，都無法滿足！感謝神給我們一顆感恩的心，我們要經常憑藉著神所賜給我們的一切而心存感恩。
另一方面，知足的秘訣在於「親近神而得滿足」！第１４節提到，神要以脂油，使祭司的心得滿足！這就是大衛所說的：「我們必因祢殿裡的肥甘得以飽足」！這滿足乃因得以在神的殿中親近神，親近神就使我們的心得著滿足！是的！耶穌說：「人若喝我所賜的水必永遠不渴！」唯有耶穌能真正滿足我們的心靈，願我們追求從神而來的滿足。
◆回應
主啊！謝謝祢成為我的牧者！使我因祢得著喜樂與滿足，我願相信，唯有祢能使我心喜樂和滿足。
◆背經
那時，處女必歡樂跳舞；年少的、年老的，也必一同歡樂；因為我要使他們的悲哀變為歡喜，並要安慰他們，使他們的愁煩轉為快樂。（耶利米書 ３１:１３）
【耶利米書 ３１:１５-２６】
｜責備中的顧念｜
神真是何等慈愛的神啊！第２０節耶和華說：「以法蓮是我的愛子嗎？是可喜悅的孩子嗎？我每逢責備他，仍深顧念他；所以我的心腸戀慕他；我必要憐憫他」。神對這些背道的民，這些讓祂傷心的百姓說：「我每逢責備你，我仍顧念你！」神何等愛我們！當我們讓祂傷心，以致受責罰時，神仍然說我們是祂的「愛子」、是「可喜悅的孩子」。仍然說：「祂的心腸戀慕我們」，仍然願意擦乾我們的眼淚（第１６節），安慰我們，並且應許我們「末後必有指望」（第１７節）。我們豈不應深深地向祂獻上感謝呢？
然而，這段經文也讓我們看見，神非常看重我們面對祂的責備和管教的態度。面對神的責備和管教我們應有什麼樣的態度呢？
第一、願意受教
第１９節提到神期望聽見祂的百姓說：「我回轉以後就真正懊悔；受教以後就拍腿歎息；我因擔當幼年的凌辱就抱愧蒙羞」。神期望我們面對祂的責備和管教時，能「真正懊悔」自己的行為，願意「受教」，不管神透過什麼樣的人或事來責備、管教我們，我們都願意接受，並且真正的「回轉」，轉離我們的惡行。若我們能如此，神必憐憫我們。你是否正面臨神藉著一些人或事來責備你或管教你呢？你是否願意真正懊悔、受教並轉離惡行呢？
第二、願意負軛
第１８節神說：「我聽見以法蓮為自己悲歎說：『你責罰我，我便受責罰，像不慣負軛的牛犢一樣。求祢使我回轉，我便回轉，因為祢是耶和華—我的神』」。神管教人的原因是因為人「不慣負軛」，也就是「不願意負主的軛」。真正的悔改不只是轉離我們的惡行，也應當「負主的軛」，作神要我們作的事，行在神的心意中，不再偏行已路。
是否神管教你的原因，因為你不願意遵行祂的旨意，走在祂為你安排的道路上呢？若我們向主說：「主啊！我願負你的軛！」主必重新賜福我們（第２３節）。
第三、不要反來復去
第２２節神責備祂的百姓說：「背道的民哪！你反來覆去要到幾時呢？」當我們面對神的責備和管教時，我們不要「反來復去」。許多時候，當神管教我們的當下，我們願意順服神；但當神的管教過去之後，我們又不願意順服神的心意，如此反來復去，我們必會繼續受苦。
第２５節神應許百姓：「疲乏的人，我使他飽飫；愁煩的人，我使他知足。神是「每逢責備，仍深顧念」的神！只要我們真正悔改，順服神的心意，並且一心順服，神應許將除去我們的疲乏和愁煩，使我們心滿意足。
◆回應
主啊！當祢責備我的時候，我願受教並真心悔改，一心順服祢，我相信祢必深深顧念我，使我心滿意足。
◆背經
耶和華說：「以法蓮是我的愛子嗎？是可喜悦的孩子嗎？我每逢責備他，仍深顧念他；所以我的心腸戀慕他；我必要憐憫他。」（耶利米書 ３１:２０）
【耶利米書 ３１:２７-４０】
｜另立新约｜
第３１節耶和華說：「日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約。」雖然百姓背棄了神與他們所立的約，因著神的慈愛，神要和他們「另立新約」。「約」乃是神與人建立關係，賜福給人的管道，我們都是神新約的子民。因此，我們從這段經文來看，神如何藉著「新約」來賜福我們：
第一、新約是「重建之約」
第２８節神說：「我先前怎樣留意將他們拔出、拆毀、毀壞、傾覆、苦害，也必照樣留意將他們建立、栽植。這是耶和華說的」。過去因著我們的悖逆，神容許盜賊拆毀、毀壞、苦害我們的生命；如今，在新約裡，神要重新建立、栽植我們的生命。甚至第２９-３０節提到，神也釋放我們脫離因祖先的罪所帶來的咒詛。何等感恩！耶穌賜給我們「新的生命」，是豐盛、喜樂、自由的生命，並且讓我們成為「新造的人」，舊事已過，都變成新的了。
第二、新約是「心靈之約」
第３３-３４節提到，在新約中神要把律法寫在我們的心上。在新約中，神將如同以西結先知所說的，要給我們「新的心」、「新的靈」，「聖靈住在我們心裡」（以西結書卅六:２６-２７）。這是何等有福的事啊！聖靈在我們心中幫助我們，教導我們更認識神，並使我們有力量遵行神的律法，這就是新約的福分。
第三、新約是「永遠之約」
第３５-３７節神以大自然不變的定例，應許神永不離棄祂的百姓，這是神與我們所立的約。有這位創造宇宙萬有的神保證永不離棄我們，我們是何等的有福啊。
第四、新約是「分別之約」
第３８-４０節提到，神要建造祂百姓的城，並且使這城「歸耶和華為聖」。是的！神建造我們，給我們新的生命，並且讓聖靈住在我們裡面，永不離開我們的目的，就是希望我們「分別為聖」歸給祂，一生為祂所用，這是新約的目的。但願我們這些新造的子民，能靠著聖靈的大能，一生為主而活。
◆回應
主啊！謝謝祢願意與我立新約，謝謝祢重生了我，賜我聖靈，並且永不離棄我；我願意一生分別為聖，為祢而活。
◆背經
耶和華說：「那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裏面，寫在他們心上。我要作他們的神，他們要作我的子民」。（耶利米書 ３１:３３）
.jpg)
【出處】https://traditional-odb.org/2023/11/14/不再記念-2
【今日】耶利米書31章27-34節
我根本沒看到路面結冰，但我感覺到了。那時，我開著祖父的小貨車，後輪突然打滑，車子失控甩尾。一連三個急轉彎之後，我便連人帶車被拋到空中，飛越約5公尺高的護欄。我記得當時心裡還在想，要不是因為我可能會死掉，不然這感覺真棒！接著，小貨車墜落陡坡，滾到了山腳下。片刻之後，我從被壓扁的駕駛座爬出來，竟然毫髮無傷！
在1992年12月的那個早晨，祖父的小貨車徹底報廢了。上帝留存我的性命，但祖父會怎麼說？事實上，關於那台小貨車，他隻字未提。他真的什麼都沒說，沒有責罵，沒有要我賠償；只有寬恕，還有得知我安然無恙時，露出了微笑。
我祖父的寬容讓我想起上帝的恩典。耶利米書31章記載，雖然以色列人犯了嚴重的過錯，但上帝仍然應許將會與祂的子民恢復關係。上帝說：「我要赦免他們的罪孽，不再記念他們的罪惡。」（34節）
我相信，我祖父從來沒有忘記我撞壞了他的小貨車。但他所做的，就像這節經文講述上帝所做的一樣。祖父沒有記念這件事，沒有羞辱我，甚至沒有叫我賠償。正如上帝所說的那樣，我祖父也選擇不再記住這件事，就好像我所造成的破壞從未發生過一樣。
【思想】
上帝的赦免如何影響你看待自己的過錯？
你要如何以寬容的心對待他人？
【禱告】
天父，感謝祢赦免我。當我內心充滿罪疚感時，請幫助我想起，因著基督，祢不再記住我的罪。
閱讀: 耶利米書31章1-9節 | 全年讀經進度: 詩篇91-93篇；羅馬書15章1-13節
我以永遠的愛愛你。—耶利米書31章3節
麗娜雖然個子嬌小，卻毫不畏懼身高約1·8米且強勢逼人的筱莉。筱莉也不知道為什麼自己會來到「危機懷孕關懷中心」，因她早已決定要拿掉腹中的胎兒。麗娜雖溫柔地問她一些問題，但筱莉卻東拉西扯，並說些粗暴的言語。當筱莉開門預備離開時，依舊堅持要去墮胎。
此時，麗娜迅速擋在筱莉和門之間，並問她：「在妳離開之前，我可以擁抱妳並為妳禱告嗎？」從來沒有人給筱莉一個關懷的擁抱，霎那間眼淚從筱莉的臉上流了下來。
麗娜充分地體現了上帝的心腸，上帝以「永遠的愛」愛祂的子民以色列人（耶利米書31章3節）。那時，以色列民因不斷違背上帝的命令而承受許多嚴重的後果，但上帝還是對他們說：「我以慈愛吸引你。……我要再建立你。」（3-4節）
筱莉過往的經歷相當複雜，相信許多人都能理解。在她還未遇見真實的愛的那一天，她一直認為上帝和基督徒只會定她的罪。但麗娜向她展現一個不同的事實：因為這位上帝對我們的愛超乎人所能想像，所以祂不會忽視我們的罪。上帝張開雙臂接納我們，你我無需繼續逃避。
天父啊，我常將祢的奇妙大愛視作理所當然，
求祢赦免我。
也求祢幫助我，今天能向人展現祢的慈愛。
你認為上帝是怎樣的呢？
這與今天閱讀的經文所描述的上帝有何異同呢？
作者： 葛庭墨
耶和華說：日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約。（耶31:31）
新約——你我本不是猶太人，現在因着主耶穌的救贖，得以成為以色列家和猶大家的一員。神在耶利米書中所應許的一切，如今我們也有份了。或許我們應該問的是：什麼是新約？
「新約」的希伯來字hadash常用來表示「新月」，所謂「新月」並不是重新創造一個月亮，乃是同一個月亮，在被黑暗隱沒一段時期後，又重新出現的情形。這「新」說的是「更新、修復」，而不是「嶄新」。新約也如此，不是一個新的盟約，乃是以前寫在石頭上的約，如今變成寫在心版上。
耶穌說得很清楚，只有外表的敬虔是無用的，衪要的是內心真正的順服。耶穌自己就是透過全然順服父神的旨意，向我們展示了與父神的「新」關係，確立了一個「新的」約。
新的約並不廢去原先的約，乃是被更新了。新約的教導要求我們在神面前行義，這和前約是一樣的，不同的是，如今神的百姓遵行神的教導，不只是滿足律法要求，乃是基於與神的關係，打從內心願意如此行。
转自《宣教日引》
各位蒙召的弟兄姐妹，平安！
写在石板上的或许只能改变我们的外在，但只有写在我们心版上的才能让我们成为新造的人，不在受制于肉体和律法，却可以获得真正的自由，活在律法以上。
无论是旧约还是新约，都是神主动自我约束自我牺牲来坚定地祝福和拯救我们，我们既没有能力与神立约，也没有能力向神守约，因为只有神是信实守约的神。
新约与旧约最大的不同是我们可以依靠基督的爱和圣灵的能力，得胜罪和肉体，基督的爱让我们可以成全一切的律法，圣灵的能力可以让我们得胜肉体的软弱。
新泽西主恩堂
中文堂牧师
戎翰
和平教會家人平安！
【耶利米書31章1-22節】
※ 金句：耶和華如此說：「脫離刀劍的，就是以色列人。我使他享安息的時候，他會在曠野蒙恩。」
耶利米卅一章也與卅章相同，以詩為主。31章的散文部分只在23、24及38章40節出現。本章2至6節及15至22節似為對北國的信息，是耶利米早期的信息，因猶大那時尚未被擄。內容提到以色列，指北國或指全民。23至26節以及38至40節指猶大與耶路撒冷。一些經文是指北國以色列與猶大兩者，其主題是指上帝的子民必定復興。另外，有些學者認為本章2至22節，主要是對北國傳的，在猶大首先被擄（主前597）之前。
一、上帝的應許
耶和華說：「脫離刀劍的，就是以色列人。我使他享安息的時候，他會在曠野蒙恩。」這裡是在回溯以色列以前的歷史，他們離開埃及，脫離法老軍隊的刀劍，經過紅海，在曠野得著上帝恩典的照顧。「我使他得安息」，安息是上帝的應許，他們在尋求安息，就是盡到應許的美地。上帝應許他們，以永遠的愛、愛他們。這愛在下半節指信實，是聖約的用詞；信實的愛在舊約中出現過二四五次。「以色列民哪，我要再建立你，你就被建立...」，「建立」是耶利米十分喜用的詞彙，也是他信實的中心。栽種葡萄園，好似建造房屋一般，表面生活安定，長久享受上帝的福分。「守望人」，這裡守望的人也是呼叫的人。守望人是看守葡萄園的，他們的呼叫，事實上是在呼召敬拜上帝的人。
二、歸回故土
「歡呼歌唱」是有歡樂的情懷。「雅各」不僅指以色列人，也指雅各為列國之首。救恩必臨到審判後的餘數，他們是復興以色列民族的核心。這裏也提了另一個北方，這裡的北方不是指以色列，而是指遙遠的北方，就是巴比倫。所以「北方」與「地極」是同義字。北方既是仇敵的所在，現在上帝領他們以色列人出來，是指被擄的人歸回，要將他們分散的人，招聚在一起。
三、拉結哀哭
耶和華如此說：「在拉瑪聽見嚎啕痛哭的聲音，是拉結哭她兒女不肯受安慰，因為他們都不在了。」卅一15至22節這段經文，幾乎為一段學者所公認，認為是對北方以色列的信息。北國曾在主前721年被擄。先知耶利米可以想像拉結的心情。拉結是雅各的妻子，約瑟與便雅憫的母親。因此她是約瑟支派（即以法蓮與瑪拿西支派）的祖母。她為兒女哀哭，因為北國被擄了。拉結嚎啕大哭，不肯受安慰，因為她的兒女都不在了。被擄之後不復存在。這是先知耶利米的哀慟，因為同為兄弟支派，都受被擄的分離與痛苦，北方的約瑟，南方的便雅憫，以色列在北方與南方與均被擄掠。哀哭與流淚是不必要的，因為上帝必因以色列所作的工賞賜他們。他們必從仇敵之地，就是被擄之地歸回。以色列是女子，耶和華以男子為喻。此處並非指以色列有力量護衛耶和華，而是指她來擁抱上帝。她曾為淫亂不貞之妻子，為耶和華所休，但現在她悔改歸正，再投向耶和華。
《默想》我是否因世俗的引誘，而背叛上帝？我是否會像以色列悔改並歸向神？
《祈禱》親愛的天父，求祢常常藉由聖靈的同在與幫助，讓我更加認識祢，也常常藉由讀聖經與禱告了解自己的軟弱，讓我懂得認罪悔改，回歸到祢的面前並走在祢喜悅的道路上，禱告奉靠主耶穌的聖名祈求，阿們。
#每日新眼光 8月20日
❤️耶利米書31章1～14節
罪犯接受審判刑罰，被視為天經地義；而重罪犯知罪悔改，往往不見容於社會。受刑人刑期結束，重返社會時，經常被拒絕，以致他們無路可走，只好走回頭路，然後再次入獄。若受刑人深知上主以永恆不變的愛愛他們，社會也能接納他們，他們就能獲得新生的盼望。前往受刑人技藝訓練所服事時，我常鼓勵他們認真習得一技之長，刑期結束後能開展新生活。受刑人因犯罪輕重，刑期有長有短。若他們能在獄中接受福音，明白上主永恆不變的愛，也感受到被愛、被接納，當他們出獄重返社會，生命就會不一樣。
上主從古至今都以永恆不變的愛愛著每個人。北國以色列曾犯重罪、違逆上主，以致遭受審判，被亞述所滅。他們成為俘虜，被流放到外地。但上主仍深愛他們，仍要建立他們，從異邦領他們重返故土。摩西時代，以色列人在埃及為奴，上主看見他們的苦楚、聽到他們的哭求，就呼召摩西把他們領出埃及。在曠野中，以色列人三番兩次埋怨，惹上主憤怒，所以上主在曠野磨練他們40年。40年後，上主憐憫劫後餘生的人，把他們帶到應許的迦南美地。
耶利米時代，以色列已被亞述滅亡130幾年，他們仍身在異邦。但上主仍要向他們顯現，如同其祖先在埃及受苦時，上主向他們顯現一樣。上主深愛祂的選民，即使他們曾悖逆，在他們受到應有的審判後，上主仍要以信實不變的愛愛他們，並重新建立他們。上主要拯救被擄的以色列餘民，如同早期拯救曠野的餘民一樣。今日，上主也以永恆不變的愛愛每個人，即便重罪的受刑人，上主也不撇棄，要拯救他們。受刑人一旦接受福音，感受到自己被上主所愛，在服刑期間，更容易謙卑順服，他們的禱告，上主必垂聽。
當以色列民重返故鄉，他們要重新栽種葡萄園，並要吃園裡的出產。他們要得著改變，不再偏行己路在以法蓮山上設祭壇，而要回到錫安聖山朝見上主。因上主救贖以色列民歸回故土，重新上錫安朝拜上主，萬國必要看見上主行了奇妙可畏的大事。上主不撇棄任何人，要使人因信耶穌基督而有得救的盼望。接受福音的受刑人在刑期結束後，將重返社會，他們要像重返故土的以色列餘民一樣，重新靠自己的力量工作，享用自己努力的結果，他們不再重蹈覆轍，人們見到他們生命的改變，就要見證上主所行的奇妙之事。
⭕默想：你願意接納更生人在你的教會一起敬拜服事嗎？
⭕祈禱：親愛的天父，謝謝祢以永恆不變的愛愛我們，求祢幫助我願意敞開心門接納受刑的更生人，好讓他們從我的關愛與接納中，感受到祢的大愛。奉主耶穌的名，阿們。
⭕圖：第四宣言：台灣基督長老教會「台灣主權獨立宣言」(1991年8月20日)
從耶穌基督的生平開始，到使徒們的宣揚，以及初代基督教與羅馬政府的對峙，基督教與其政治實況便一直是分不開的。任何時期的基督教會都必須回應當時政治力對她的定位、詮釋與要求。基督教的政治觀是根植於「上帝國」的認知與期盼之上，所以基督教會的政治態度便是在「上帝國」標準與世俗政體兩者之張力中，採取合理而合乎信仰認知的相應態度與措施。
長老教會六O年代「三個宣言」：「台灣基督長老教會對國是的聲明與建議」、「我們的呼籲」、「人權宣言」，至「台灣基督長老教會信仰告白」與「台灣主權獨立宣言」的發表都深深影響台灣民主發展。1971 年「國是聲明」中的「台灣前途應由台灣全體住民共同決定」，更成為後來黨外候選人之共同政見。
就台灣基督長老教會而言，「台灣主權獨立宣言」代表了長老教會政治關懷理念的具體落實，是繼「三個宣言」之後最重要的宣言。若說「三個宣言」是長老教會政治關懷的嘗試性建構，「台灣基督長老教會信仰告白」就是其政治關懷的成熟思維，而「台灣主權獨立宣言」 便足以代表長老教會政治關懷的所有具體作為。綜觀 1991 年之後長老教會所發表所有重要的政治關懷文告，都不脫「台灣主權獨立宣言」所揭示的範圍，故它又被稱為「第四宣言」。
⭕ https://page.line.me/chelamchurch
#每日新眼光 8月21日
❤️耶利米書31章15～40節
猶大人被擄時，巴比倫人將他們暫時囚禁在耶路撒冷城北邊8公里左右的拉瑪。從拉瑪可以望向以法他（伯利恆）的蕾潔墳墓（參閱創世記35章19節）。先知耶利米在拉瑪被擄的人群中，巴比倫王尼布甲尼撒的護衛長尼布撒拉旦讓耶利米自由選擇，要與被擄者一起到巴比倫或是要留在猶大。耶利米選擇留在受盡摧殘的猶大地，要跟貧困的猶大人民患難與共。耶利米在拉瑪獲釋後，望向以法他，想到墳中的蕾潔曾為孩子約瑟被賣到埃及而哭泣。數百年後，她的子孫以色列被亞述滅亡，猶大人民受巴比倫所擄，孩子們死了，蕾潔必為他們號啕痛哭，不肯接受安慰。然而上主應許說：「別再哭了！擦掉眼淚吧！你為兒女辛勞不算徒然；他們要從敵國回來。你的前途充滿希望；你的兒女要返回故鄉。」（16～17節）
耶利米書31章31～34節，是整卷耶利米書的核心信息。被擄餘民歸回的時刻一到，上主就要與全以色列人訂立新約。上主領以色列祖先出埃及時，曾跟他們立下西奈之約，然而他們破壞了這約，而招致審判、被擄。新約與西奈之約截然不同，後者是把上主的誡命刻在石版上，前者是把上主的誡命刻在心版上。歸回的子民將樂意遵行、謹守新約，且是基於個人心靈的催逼而產生的內心意願，而非基於外在責任或律法的要求。
上主與全以色列人立下新約，顯明全以色列人真正是上主的子民，上主也要成為他們真正的上帝。上主要先知耶利米傳達安慰盼望的信息：以前刻在石版上的西奈之約，將要由刻在心版上的新約所取代。人的內心要改變，對上主的順服不再是表面的奉行禮儀規條，而是從心裡真正地委身。新約使人與上主建立親密的團契關係、對上主有深刻的認識、明白上主赦罪的恩典。新約的信息不僅關乎全以色列人，更是關乎全人類的命運。
上主與以色列的先祖立西奈之約時，他們需要摩西像教小孩子一樣地教導他們，又要把誡命繫在手上，戴在額上，寫在門框和大門上（參閱申命記6章8～9節）；而刻在心版的新約，不再需要別人教導說「要認識上主」，因為每個人都從心裡真正認識上主了。真正對上主的認識，不是表面的認知，而是內心願意將自己的生命全然委身於上主，並與上主建立親密的關係。人若願意將生命全然順服委身於上主，上主便要赦免他們的罪，不再記住他們的過犯。
⭕默想：我是從內心親自認識上主？或仍要別人催促教導？
⭕祈禱：親愛的天父，感謝祢將生命之道指示我，並將祢的律例刻在我的心版上，使我一生樂意委身順服祢。奉主耶穌的名，阿們。
⭕圖：高俊明牧師出獄謝函 （1984年8月21日）
高俊明寫 1984年8月21日。感謝主的恩典，8月15日傍晚，我終於回來了...
⭕ https://page.line.me/chelamchurch
和平教會家人平安！
【耶利米書31章23-40節】
※ 金句：耶和華說：「日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約。」（耶利米書31章31節）
繼前段的回歸故土後，上帝與選民另新約；本段經文準確的預言的新約時代的來臨，有人說本段經文是「新約前的新約」，當主耶穌在逾越節的晚餐對門徒們說祂要與我們另定新約時，看這經文就可以使我們更明白主耶穌說：「新約」的含義。
一、上帝應許賜福
上帝不會再棄絕他們（以色列民），上帝要拯救他們，為他們做一件新事，就是女子要「護衛男子」，什麼叫做女子護衛男子呢？這在當時重男輕女的社會中，表明是一件新事，或者也預言末世，一個屬於上的「群體」的女子，要護衛她的良人，那就是暗指教會的產生。
二、應許另定新約
「約」是舊約時代很重要的一個神學基礎，上帝在舊約時代用「約」來維繫祂與以色列人的關係，這關係是基於上帝的主動，但祂要求以色列人必須有所回應，能履行這約的義務，但是以色列人卻是不肯。因此，上帝應許要與以色列人另定新約，也許有人會懷疑，新約不是與外邦人立的約嗎？這裡怎麼說是與以色列人所立的約呢？但是請別忘了，我們憑著信心就能成為亞伯拉罕的後裔，並且也成為真以色列人，在新約的恩典中，上帝要赦免以色列民的罪孽，「不再記念他們的罪惡，這是耶和華說的」。如果你能信，這保證當然也是給所有新約的信徒，就是真以色列人的應許。
三、永恒的聯結
在此，「新約」中，上帝要把律法刻在祂子民的心版上，而非像摩西時代，是把律法刻在石版上，以色列民並不專心遵守那石版上的律法，但如今因聖靈的內住，真以色列人（基督徒）要從小到大都認識祂，因為祂內住在我們的心中，這成為一個牢不可破的連結，祂要作我們的上帝，我們也要成為祂的子民。
四、新耶路撒冷
先知在此聲明，上帝指著祂所造的大地、日月星宿起誓，又以祂創造的宇宙和天地萬物的大能保證，祂將不再撇下祂的子民，也不再棄絕、不再拔出、不再傾覆，若是全能的上帝願意扶持祂的子民，人還能把他們怎樣呢？因此，萬軍之耶和華必要成就這大工，將他們領回。此外，先知不只單單宣告了上帝重建聖城的應許，同時，祂也刻畫出城中幾個重要的地標做為藍圖，就是從東北角的哈楠業樓，到城西的角門，又量到迦立山和歌亞山，再展延到東邊的汲淪溪和馬門的拐角，這些地都要歸耶和華為聖，直到永遠。
《默想》上帝應許的新約有何特徵？主耶穌來是如何應用此處的預言？
《祈禱》親愛的天父，感謝祢為我們立了新約，使我脫離了我的罪孽和過犯，不再被紀念，求祢使我活在祢的寶血遮蓋之下，又使我活在祢的律例和典章中，更深地渴慕和認識祢，永遠成為祢天國的子民，禱告奉靠主耶穌的聖名祈求，阿們。