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耶利米書 31 : 31-34

耶和華說:「日子將到,我要與以色列家和猶大家另立新約,

以賽亞書 9 : 6-7

因有一嬰孩為我們而生;有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上;他名稱為「奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君」。

以賽亞書 53 : 1-12

我們所傳的(或作:所傳與我們的)有誰信呢?耶和華的膀臂向誰顯露呢?

以西結書 36 : 25-27

我必用清水灑在你們身上,你們就潔淨了。我要潔淨你們,使你們脫離一切的污穢,棄掉一切的偶像。

約翰福音 4 : 10,14,25-26

耶穌回答說:「你若知道神的恩賜,和對你說『給我水喝』的是誰,你必早求他,他也必早給了你活水。」

約翰福音 6 : 53-56

耶穌說:「我實實在在的告訴你們,你們若不吃人子的肉,不喝人子的血,就沒有生命在你們裡面。

希伯來書 7 : 22,25

既是起誓立的,耶穌就作了更美之約的中保。

希伯來書 8 : 6

如今耶穌所得的職任是更美的,正如他作更美之約的中保;這約原是憑更美之應許立的。

希伯來書 10 : 28-29

人干犯摩西的律法,憑兩三個見證人,尚且不得憐恤而死,

使徒行傳 1 : 4-5

耶穌和他們聚集的時候,囑咐他們說:「不要離開耶路撒冷,要等候父所應許的,就是你們聽見我說過的。

以弗所書 2 : 11-13

所以你們應當記念:你們從前按肉體是外邦人,是稱為沒受割禮的;這名原是那些憑人手在肉身上稱為受割禮之人所起的。

約翰一書 2 : 2

他為我們的罪作了挽回祭,不是單為我們的罪,也是為普天下人的罪。

0913進入更美之約

20200913進入更美之約
金句:希伯來書第7章22,25節22. 既是起誓立的,耶穌就作了更美之約的中保。
25. 凡靠著他進到神面前的人,他都能拯救到底;因為他是長遠活著,替他們祈求。
舊約:上帝與摩西立的,刻在石板上,告訴人怎樣生活,但是沒有給人遵行律法的原動力。
耶利米31:31-34 耶和華說:日子將到,我要與以色列家和猶大家,另立新約。…乃是這樣,我要將我的律法放在他們裡面,寫在他們心上,我要作他們的神,他們要作我的子民。他們各人不再教導自己的鄰舍,和自己的弟兄,說:你該認識耶和華,因為他們從最小的,到至大的,都必認識我,我要赦免他們的罪孽,不再記念他們的罪惡,這是耶和華說的。
宣布:這是什麼樣的約,這約有什麼條件,內容是什麼,帶來什麼好處。(父神的應許)
新約有2個特點:1.是內在的約,寫在心中。 2.是與個人立的約(不是列國萬民),不能靠別人進入(父母、配偶),要自己進去。
新約帶來三個好處:
1.人心所趨(新約給你一顆心想要遵行神的律法):約寫在人的心思意念,讓人渴望這樣的生活,讓人想要活出正道。想要順服,想要做好人,想要做對的事,想照祂的話去做,活出祂要你活的生命。
2.親密(幫助你認識神,立刻知道是否惹神生氣):親自認識,不是透過別人,會了解祂,自己知道神是否生氣。(妻子留紙條:拖鞋在冰箱哩,晚餐在狗的肚子裡,我頭痛先睡了)
3.清白(清潔良心與神沒有隔閡):罪惡感破壞關係,心中藏秘密。真正被饒恕恢復清白,心中坦蕩,神赦免罪孽。(神說我不再記念。)
以賽亞書 宣布:誰會帶來這約,誰會來立約(聖子耶穌是立約者)
至高統治者、和平君王(賽九7)(耶穌再來),受苦的僕人(賽五十三)(耶穌第一次來)
遺囑在死後生效,血所立的新約(聖餐,記念) 因耶穌受死埋葬復活升天,我們能進入新約。
來七22,25、來八6這更美之約是憑著更美的應許所立,耶穌是更美之約的中保,拯救到底。
約六53-56吃耶穌的肉,喝耶穌的血,有永生在我們裡面,末日得以復活。
弗二11-13外邦人原本在諸約上是局外人,沒有盼望沒有神,如今藉著耶穌的血得以親近神。
約壹二2耶穌是為普天下人的罪成為挽回祭,免去神對我們的憤怒。
來十28-29不可把使我們成聖之約的血當作平常,也不可褻慢施恩的聖靈。
約四10,25-26耶穌來向我們說話,我們若知道神的恩賜,並認識耶穌,必早求祂,祂也必早給我們活水。
以西結36:25-27宣布:這新約怎麼實現,如何運作。(聖靈使新約成就在我們心中)我們要在聖靈裡受洗(四卷福音書施洗約翰的見證)聖靈充滿:心裡充滿口裡說出(喜樂歡笑,恐懼尖叫,憤怒大吼,聖靈方言)
律法如何寫在我們心上呢?我們生命的改變是怎麼發生的?
1. 在新約中,人的心會變得很柔軟,石心變成肉心,內心比較敏感,心會改變,上帝能把律法寫在柔軟的心上。犯罪時心會變剛硬,對人態度不好。
2. 上帝會將聖靈賜給人(除非接受聖靈,否則無法享受這新約,這是必要條件)
徒一4-5耶穌要門徒等候領受父所應許的聖靈,耶穌用聖靈為門徒施洗。
舊約聖經中宣布,新約聖經中實現。三位一體的神,父子聖靈同工,帶我們進入更美之約。
回應詩歌 : 祢永遠如此深愛著我