士林承恩堂｜2018 .06.17｜主日證道「聖靈的突破—向萬族...

福音要傳遍世界各地，這是神給我們的大使命！ 講員：陳正鴻牧師 講題：聖靈的突破—向萬族萬邦做見證 經文：使徒行傳 一：8 但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力， 並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞， 直到地極，作我的見證。

20191031守望者禱告

題目：讓家偉大 經文：使徒行傳1:13-14 1:13 進了城，就上了所住的一間樓房；在那裡有彼得、約翰、雅各、安得烈、腓力、多馬、巴多羅買、馬太、亞勒腓的兒子雅各、奮銳黨的西門，和雅各的兒子（或譯：兄弟）猶大。 1:14 這些人同著幾個婦人和耶穌的母親馬利亞，並耶穌的弟兄，都同心合意地恆切禱告。 弟兄姊妹，在這裡我們要特別跟大家在這裡分享，從明天開始，也就是11月1日到明年的1月11日，111到明年的1月11日111，這是關鍵的72天；我們期待這關鍵的72天，能夠像剛剛我們所讀的聖經，在馬可樓上面，那一些人他們同心合意恆切的禱告。 我們期待這關鍵的72天，我們能夠像在馬可樓上這一些人在那關鍵的10天他們的禱告，他們的禱告不但是帶來個人、個人的家偉大，更是帶來神的教會、神的家偉大，甚至帶來國家偉大。 對我們來說，我們面對前面，不管是教會，甚至是我們的國家，我們面對一段非常關鍵的時刻，我們期待這個關鍵的時刻，讓我們一起都同心合意恆切的禱告。特別這一段時間，我們要透過好消息電視，我們期待能夠透過在這一段時間，每一天早晨5點、7點、8點三段的電視禱告大軍，讓我們能夠一起來參與，讓我們能夠同心合意恆切的禱告。 我們相信在這關鍵的時刻，當我們一起同心合意恆切的禱告，我們要看見神要在我們教會、神的家做榮耀的工作，甚至也在我們的國家做榮耀的工作，讓我們一起來參與11月1日111到明年的1月11日111關鍵72天，我們同心一起獻上我們的禱告，相信神要做榮耀的工作。我們一起來禱告： 主，來到祢面前，我們感謝祢 我們謝謝祢 主啊，謝謝祢把禱告的權柄賜給我們 我們更感謝祢 主啊，祢賜給我們新的這樣一個媒體的工具 讓我們可以透過不只是好消息頻道這樣一個電視禱告大軍 讓我們也能夠在這時間之外其他的時間 我們都可以能夠一起同心的禱告 主啊，把這72天交在主祢的手中 把11月1日111到明年的1月11日111 但願這六個1的對齊 我們與神對齊 彼此對齊同心禱告 看見神祢要做榮耀、榮耀的工作 主，我們謝謝祢 感謝、禱告奉主的名。阿們!

0105主日信息 - 新年新展望｜橄欖山的異象

2020年是宣教年，我們要火熱宣教， 教會要成為火熱宣教的教會。我們都要為此盡心竭力。 讓我們一起登上橄欖山，領受聖靈的能力， 極力在我們的耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞、直到地極， 傳揚福音、建立教會，以等候基督再來。 --------------------------------------- ✨我們的聚會時間✨ 週三禱告會 : 晚上 7:30 週六(青年聚會) : 下午 4:30 週日(主日禮拜) : 早上 9:30 ?主日信息直播早上9:50開始

耶穌所面對的(續7)

題目: 耶穌所面對的(續7) 經文: 使徒行傳一章1-5節 大綱: 1.從陰間上來 2.去尋找門徒 約20:19-20 林後2:11 徒1:3 可16:10-13 路24:11 24:36-37 約20:26-27 20:30 約21:1-3 徒1:6 3.我們的學習 要如 耶穌的多做 耶穌的無我

委身再來審判的耶穌

引言 一、 耶穌必要再來 二、 耶穌快要再來 三、 預備迎接耶穌再來 結論

從禱告塔中發出的召集令

一、上帝向我們發出禱告塔的「召集令」(以賽亞書 6:1-9) 二、禱告塔的聚集是否能發出中樞力量，關鍵是在於「同心合意」(使徒行傳 1:14) 三、回應禱告塔的召集令：在同心合意的禱告中「遇見基督」

耶穌開頭一切所行所教訓的

題目：耶穌開頭一切所行所教訓的 經文：使徒行傳1：1，2 1提阿非羅啊，我已經作了前書，論到耶穌開頭一切所行所教訓的，2直到他藉著聖靈吩咐所揀選的使徒，以後被接上升的日子為止。 大綱 1. 保羅的同工路加，作了前書路加福音，使徒行傳是後書 2. 使徒行傳記載耶穌升天以后，使徒彼得和保羅的傳道和宣教過程和教會的建立 3. 耶穌在福音書中，一切所行的事，和一切所教訓的話，都要教導他們遵守 4. (大使命）凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守（所吩咐的，要使徒教導他們遵守） 5. 耶穌吩咐的（話）所做的（事），藉著聖（靈），交托給所揀選的使徒（人） 6. 祈求他，先信他。信他，先聽見他。聽見他，先有傳道的。要有傳道的，先有奉差的 7. 信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。基督的話，聽見基督的話，信基督。

你們要受聖靈的洗

題目，你們要受聖靈的洗 經文，使徒行傳1:4,5 4.耶穌和他們聚集的時候，囑咐他們說：不要離開耶路撒冷，要等候父所應許的，就是你們聽見我說過的。 5.約翰是用水施洗，但不多幾日，你們要受聖靈的洗。 大綱 1. 不要離開耶路撒冷，因為耶穌光榮進城，是奉主名來的，以色列王 2. 我是用水給你們施洗，他卻要用聖靈給你們施洗。（馬可1：8） 3. 對我說：你看見聖靈降下來，住在誰的身上，誰就是用聖靈施洗的（約 翰1：33） 4. 但那在我以後來的，能力比我更大，他要用聖靈與火給你們施洗（Mat 3； 11) 5. 我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫他永遠與你們同在，就是 真理的聖靈(約翰14;16) 6. 我要將我父所應許的降在你們身上，你們要在城裏等候，直到你們領受 從上頭來的能力。 7. 有舌頭如火焰顯現出來，落在他們各人頭上，他們就都被聖靈充滿，按 著聖靈所賜的口才說起別國的話來（使徒行傳2：3，4） 8. 於是彼得說：這些人既受了聖靈，與我們一樣，誰能禁止用水給他們施 洗呢？（行傳10：47） 9. 保羅說：「約翰所行的是悔改的洗，告訴百姓當信那在他以後要來的，就 是耶穌。」5他們聽見這話，就奉主耶穌的名受洗。（行傳19：4，5） 10. 你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所 賜的聖靈；（行傳2：38）

復興以色列國就在這時候嗎？

題目：復興以色列國就在這時候嗎？ 經文：使徒行傳1：6-8 6他們聚集的時候，問耶穌說：「主啊，你復興以色列國就在這時候嗎？」 7耶穌對他們說：「父憑著自己的權柄所定的時候、日期，不是你們可以知道的。 8但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。」 大綱 1. 耶穌受害之後，用許多的憑據將自己活活地顯給使徒看，是被揀選的使徒們。 2. 耶穌復活在地上四十天之久向使徒們顯現，講說神國的事，堅定他們的信心。 3. 耶穌和他們聚集的時候，囑咐他們說：不要離開耶路撒冷，要等候父所應許的聖靈。 4. 約翰是用水施洗，是悔改的洗，但不多幾日，你們要受聖靈的洗，是赦罪的洗。 5. 人心裡相信就可以稱義，口裡承認就可以得救。（羅馬書10：10） 6. 主啊，你復興以色列國就在這時候嗎？以色列國是彌賽亞的王國不是地上的國。 7. 人要奉基督耶穌的名傳悔改、赦罪的道，從耶路撒冷起直傳到萬邦。（路加24：47) 8. 你們要在城裏等候，直到你們領受從上頭來的能力。(路加24：49）

我們是神的兒女

耶穌應許：凡接待他(耶穌)的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。（約1:12） 新生命伴隨的身份---我們是神的兒女。 聖靈印證：聖靈與我們的心同證我們是神的兒女。既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣。如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀。（羅8:16-17） 天父等待我們回應：你們中間作父親的，誰有兒子求餅，反給他石頭呢？求魚，反拿蛇當魚給他呢？求雞蛋，反給他蠍子呢？你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女；何況天父，豈不更將聖靈給求他的人嗎？（路11:11-13） 神應許：台灣是神的孩子，是屬於祂的。當風浪、挑戰、震動來臨時，弟兄姐妹一定要記得：台灣不是孤兒，我們是神的兒女！真正可靠的不是其他的國家，而是造天地萬有的主宰。我們國家的定位在至高神的手中。

20200607主日證道

題目：被接升天的耶穌 經文：使徒行傳 1 章 9 11 節 9 說了這話，他們正看的時候，他就被取上升，有一朵雲彩把他接去，便看 不見他了。 10 當他往 上去，他們定睛望天的時候，忽然有兩個人身穿白衣，站在旁邊， 說： 11 「加利利人哪，你們為甚麼站著望天呢？這離開你們被接升天的耶穌，你 們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。」 大綱 1. 復活的耶穌，正在說這話，使徒也正看著耶穌的時候，他就被接上升 2. 有一朵雲 彩在使徒們的眼前，把耶穌接去，他們就看不見耶穌了 3. 耶穌往天堂升去，使徒們都定睛望著天堂，沒看見有兩個身穿白衣的人站在旁邊 4. 你們為什麼 望著天堂，又站著不動 5. 耶穌他怎樣往天堂升去，他還要怎樣降下來

同心合意地恆切禱告

題目： 同心合意地恆切禱告 經文：使徒行傳 1 章 12,19 節 12 有一座山，名叫橄欖山，離耶路撒冷不遠， 約有安息日可走的路程。當下，門徒從那裡 回耶路撒冷去， 13 進了 城，就上了所住的一間樓房；在那裡 有彼得、約翰、雅各、安得烈、腓力、多馬、巴多羅買、馬 太、亞勒腓的兒子雅各、奮銳黨的西門，和雅各的兒子猶大。 14 這些人同 著幾個婦人和耶穌的母親馬利亞，並耶穌的弟兄，都同心合意地恆切禱告。 15 那時，有許多人聚會，約有一百二十名，彼得就在弟兄中間站起來說： 16 弟兄們！聖靈藉大衛的口，在聖經上預言領人捉拿耶穌的猶大，這話是必須應驗的。 17 他本來列在我們數中，並且在使徒的職任上得了一分。 18 這人用他作惡的工價買了一塊田，以後身子仆倒，肚腹崩裂，腸子都流出來。 19 住在耶路撒冷的眾 人都知道這事，所以按著他們那裡 的話給那塊田起名叫亞革大馬，就是「血田 」的意思。 大綱 1.耶穌領他們到伯大尼的對面的橄欖山，就舉手給他們祝福。（路加 24:50) 2.耶穌正祝福他們的時候，他就離開他們，被帶到天上去了。（路加 24:51) 3.他們就拜他，大大地歡喜，回耶路撒冷去，常在殿 裡 稱頌神。（路加 24:52-53) 4.門徒回到耶路撒冷，進了城，就上了所住的一間樓房，就都同心合意地恆切禱告 5.聖靈藉大衛的口，在聖經上預言領人捉拿耶穌的猶大，這話是必須應驗的。

2020-06-21 為基督連結花蓮3.～為復興等待並祈禱

講員：吳樸文牧師 題目：為基督連結花蓮3.～為復興等待並祈禱 大綱： 　前言 　　․人探索……人動手…… 　一、智慧何處可尋？ 　二、上帝大能的作為 　結論 　　․這些人和幾個婦人，包括……，都同心合意地恆切禱告 分享題目： 　1. 約伯怎樣看待這屬於「知道如何」（know-how）的智慧？也談談您對自然科學的定位與看法？ 　2. 復活的耶穌和門徒談論什麼事？您信靠基督耶穌至今，留意上帝國這重要議題麼？您認為上帝國是指什麼？我們可以怎樣成為上帝國的見證人？

2020-06-28 為基督連結花蓮4.～共同體的領導者

講員：吳樸文牧師 題目：為基督連結花蓮4.～共同體的領導者 大綱： 　前言 　　․長老到我這裡來…… 　一、百姓的心vs.上帝的心 　二、彼得在弟兄中間站起來 　結論 　　․主啊，你知道……求你……指明你……揀選的……叫他得……位分……於是眾人…… 分享題目： 　1. 請您們同心將先知以西結所領受的聖言，以今日的處境為背景一起詮釋出來？並分享參與其間的心得？ 　2. 您在意教會中的牧師、長執等領袖的職分是由怎樣的人擔任嗎？為什麼？為什麼長老教會的牧師與長執是由在籍的會員所選立？您認為其精神在哪裡？

同作耶穌復活的見證

題目：同作耶穌復活的見證 經文：使徒行傳1：20-22 20 因為詩篇上寫著，說：願他的住處變為荒場，無人在內居住；又說：願別人得他的職分。 21 所以，主耶穌在我們中間始終出入的時候，22就是從約翰施洗起，直到主離開我們被接上升的日子為止，必須從那常與我們作伴的人中立一位與我們同作耶穌復活的見證。」 大綱 1.加略人猶大，是耶穌的門徒，出賣耶穌得30兩銀子，行惡後悔，上吊死了 2.作惡的工價，買了一塊血田，埋葬那些無親人收埋的外鄉人。 3.惡人的田園成為荒場，野獸出入，惡人的屋子，無人在內居住 4.事奉神國的職分，願別人得著參與善工的福分。 5.得此職分的資格 (六項) 與我們一起跟隨耶穌，在我們中間同出同入，必須常與我們作伴（沒有退去）與我們同心合意跟隨耶穌，從施洗約翰開始，直至眼見耶穌升天，與我們同作耶穌的見證。

主題：從禱告塔到列國

主題：從禱告塔到列國 經文：使徒行傳 1:8 一、滿有聖靈的生活方式：聖靈的能力與果子(撒迦利亞書 4:6、加拉太書 5:22-23) 二、使用耶穌賦予的權柄：捆綁邪惡的、釋放屬天的(馬太福音 18:18-20) 三、從禱告塔到列國做主的見證(教會、家庭、職場、社區、列國…)

主啊！你知道萬人的心

題目： 主啊，你知道萬人的心 經文：使徒行傳1： 23- 26 23於是選舉兩個人，就是那叫做巴撒巴，又稱呼猶士都的約瑟，和馬提亞。 24-25 眾人就禱告說：「主啊，你知道萬人的心，求你從這兩個人中，指明你所揀選的是誰，叫他得這使徒的位分。這位分猶大已經丟棄，往自己的地方 去了。」 26於是眾人為他們搖籤，搖出馬提亞來；他就和十一個使徒同列。 大綱 1.彼得按照聖經的教導，尋求神的心意，主動提議增添一名使徒 2.使徒同心合意地恆切禱告，眾人聚會中，彼得提議，聖經預言，必要應驗 3.願別人得他的職分，我們當中，常與我們作伴，與我們始終出入，同作見證 4.以色列人厭棄耶和華作王，要求撒母耳為他們立王 5.撒母耳叫以色列眾支派近前來抽籤，抽到了便雅憫支派 , 接著又抽到了基士的兒子掃羅 6.耶和華對撒母耳說，我差遣你往伯利恆人耶西那 裡 去，我在他眾子之內，預定一個作王的 7.耶穌在掃羅往大馬色的路上，揀選他為使徒，在外邦人和君王 並 以色列人面前宣揚福音

進入更美之約

新約的內容、特徵、帶來的益處 新約的立約者、方式 新約的實現、成就

實踐使命

實踐使命

天父渴望和你對話

重生是必要的，是基督徒生命不可少的。 上帝說話的七種主要方式：聖經、環境、屬靈恩賜、家人/朋友、祂在我們裡面的聲音(意念)、天使、異象和異夢。 問題根源：以賽亞書卅15(新譯本)因為主耶和華以色列的聖者這樣說：「你們得救在於悔改和安息，你們得力在於平靜和信靠。」但你們竟不願意。 等候神的必蒙眷顧：賽卅19-22 以賽亞「認識」以色列的聖者 我們需要火的洗禮

20200823 | 台語講道 | 台灣在那裡？ | 潘慶彰牧師

講題：台灣在那裡？（馬太福音四：23～24，使徒行傳一：8） 台灣在那裡？ 「台灣在那裡？」如果有人這樣問你，住在台灣的你我，一定會愣一下﹗「什麼意思？」，問住在台灣的人，這問題有點奇怪。 但在國外的人們，提到有關「台灣」時，他們如果提問「台灣在那裡？」，那就不覺得唐突、奇怪；就如上半年的疫情，台灣因為防疫專業又有成果，「台灣」的能見度就更加提高，一定也會有很多外國人詢問：「台灣在那裡？」，如果我提出：「吐瓦魯(Tuvalu)」，或薩摩亞(Samoa)兩個國家時，你會問「它在那裡？」一樣，我們教會曾接待來自「尚比亞(Zambia)的國際學生(牧師)」，「尚比亞在那裡？」，我們對這些舉例，可知國外許多人仍不知「台灣在那裡？」。 目前全球至少有225個國家和地區，其中194個國家，31個地區，香港就是一個地區，台灣如果沒和世界接軌，當然我們就無法認識每一個國家。1994年在歐洲瑞士讀書時，主教室有一張世界地圖，上面就沒印「台灣」，但我去之前，就有台灣的學生，用筆補劃台灣在我們亞洲的位置上；可見當時仍有許多人不知台灣在那裡！ 156年前，英國海外宣教會就知道台灣我們的國家，而且在當時就有一位醫學院畢業的馬雅各醫生，願意來到台灣參與醫療傳道，也因此在台南建立了新樓醫院，當時是台灣第一間西醫診所、院所，馬雅各醫師確實知道台灣在那裡，他也知道台灣人民需要醫療、需要福音，因此他就拋棄在蘇格蘭，能有更好品質的生活與生活的環境，但為了讓台灣人民得到福音，台灣人靈魂可以得救，他決定且付諸行動；來到當時國外許多人不知道的「台灣」，許多人雖不知道台灣，但上帝知道台灣有許多未得救的靈魂，因此興起基督門徒，從遙遠的蘇格蘭來到台灣，將基督福音藉由醫療傳道進到台灣人之間，也建立基督教會，且持續再將福音傳到本島、本洲甚至到地極。 本主日是普世事工紀念主日，也就讓我們再次為擁有傳福音的使命「感恩、反省、決志、行動」。 全力又有系統的傳福音 耶穌一出來傳福音，開始呼召人成為祂的門徒，門徒雖然只有12位，卻代表士農工商，而且並不是人們想像的高標準，呼召如社會上高知識、高地位的人們，耶穌呼召的門徒，只是願意、謙卑、順服、願付代價跟隨耶穌的門徒，雖然是聖子耶穌是人也是神，祂有神性，但門徒中也出現一位出賣祂的猶大，猶大起初也是願意、謙卑、順服跟隨耶穌的門徒，但卻因原生性格的軟弱，敵不過各種的試探引誘，最後以自我了結生命，但其餘的11位門徒，最終都是為主殉道盡忠到生命的終了。 被呼召為第二批門徒，即成為使徒的保羅，也成為殉道又盡忠至死的基督門徒。為福音為上帝國的緣故，保羅說：「所以情願盡我的力量，將福音也傳給你們在羅馬的人。」(羅一：15)，我好像聽到來台灣的許多國外宣教師也說：「所以情願盡我的力量，將福音也傳給你們在台灣的人。」保羅用「全力」傳福音，宣教師也用「全力」傳福音，這都成為今日台灣基督教會、基督徒的榜樣。 當教會的歷史一久，基督門徒容易遺忘，每一個基督教會、基督徒都被賦予傳福音的使命，但除要盡「全力」傳福音以外，保羅還說：「我也為此勞苦，照著祂在我裡面運用的大能，盡心竭力。」(西一：29)，但我們發現許多基督徒，已習慣安逸、被牧養的文化，當然無法履行「生門徒」「養門徒」正確的基督門徒生命觀。 教會個個門徒，應該都要全力又有系統的傳福音，這是耶穌基督留下的榜樣；一開始祂呼召門徒，他們原本都是平凡人，如聖經說：「弟兄姐妹們哪！可見你們蒙召的，按著肉體有智慧的不多，有能力不多，有尊貴的也不多，上帝卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧，又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧，上帝也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，以及那無有的，為要廢掉那有的，使一切有血氣的，在上帝面前一個也不能自誇。」(林前一：26～29)。耶穌要帶出門徒實踐使命：「所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗，凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」(太廿八：19～20)，耶穌養成門徒生門徒(所以你們要去，使萬民作我的門徒)，讓人靈魂得救(奉父、子、聖靈的名給他們施洗)，牧養新的門徒(凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，)，如果今日每一個基督徒(門徒)，都能掌握學著耶穌成全門徒一樣，而不是讓基督徒只是知道信仰、有信仰，卻無法生門徒、養門徒；耶穌說：「我心裡柔和、謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣你們心裡就必得享安息。(太十一：29)。 以幸福小組宣教策略傳福音，在我們教會已進行二年，四期的幸福小組進行中，有許多的靈魂因而得救，但我們仍不間斷的呼召更多的基督門徒起來，成為可以傳福音，生門徒養門徒的基督門徒，但我們需要更多聖靈的能力，來超越軟弱性格的門徒，不說「不冷不熱」的門徒，還有許多門徒因看不見價值而付不起代價，每回中會聯誼性的活動聚會，中會裡面無論婦女、松年人都很多，但每一回都如同美麗的煙火，非常漂亮、美麗，但一瞬間就過去；這正是歐洲教會最大的寫照，因此今日英國的教會落入逐漸衰退之中，甚至許多教會已不再是教會，只剩禮拜堂建築物而已，因二百年來，他們的基督徒不再積極傳福音。 傳福音到地極 今天第二處所讀的聖經：「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷全地和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」(徒一：8)，有人詢問，「地極」是指什麼？」「地極」在狹義來說即「普世」，廣義來說是指「任何靈魂未得救的人們」，因此在今日普世事工紀念主日時，我們要喚起眾教會、眾門徒，跟隨耶穌的門徒，起來積極參與傳福音，而且是全力又有系統的傳福音，傳福音如果單獨的做(單兵攻擊)，會像耶穌的門徒，聖經說：「門徒暗暗的到耶穌跟前說：我們為什麼不能趕出那鬼呢？」(太十七：19)，門徒一直努力學像耶穌，但卻時常陷於生命的極限，所以大衛的後代雅比斯曾向上帝迫切的禱告祈求說：「……甚願祢賜福與我，擴張我的境界，常與我同在，保佑我不遭患難，不受艱苦，上帝就應允他所求的。」(代上四：10)，先知以賽亞更傳達上帝的應許說：「要擴張你帳幕之地，張大你居所的幔子，不要限止；要放長你的繩子，堅固你的橛子(木樁)。因為你要向左向右開展；你的後裔必得多國為業，又使荒涼的城邑有人居住。」(賽五十四：2～3)。 許多人認為品格比性格重要，認為一個人的命是與生俱來，因此性格不能改，也改不了，就如世俗的算命，只能看你的命，不能改你的命，因此後天品格的塑造或命運的「運」可以改運，當然看來好似很自然，理所當然，因此許多人因為要改運，陷入許多需要花錢、消災解厄的邪術或詐騙中，甚至交鬼利用鬼神而惹上鬼神；算命消災解厄的人，反而比被算命對象更慘，當然花錢改運的也空期待一番。 有人是好人、品格齊全，卻不知性格是他一生最大的障礙，因原生的性格，一生總因此在受苦遭難之間渡過，詩篇的詩人曾如此禱告說：「求祢照著祢使我們受苦的日子，和我們遭難的年歲，叫我們喜樂。」(詩九十：15)。有時我們的苦難是來自這個原生性格的我，因此如但以理才會迫切的向上主祈求，主對他說：「大蒙眷愛的人哪，不要懼怕，願你平安！你總要堅強。」，祂一向我說話，我便覺得有力量，說：「我主請說，因祢使我有力量。」(但十：19)。 其實上主早就應許我們，要讓福音傳到地極，傳到普世，傳到靈魂未得救的人之中，但絕不是依靠我們自己，除了我們必須建立好品格外，也要超越我們的性格，因此祂差遣我們傳福音時，祂應許「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力……。」(徒一：8a)門徒只要願意、謙卑、順服，他一定可以經歷更多的恩典，經歷更多的神蹟奇事，也就是超越自我的極限。 保羅在傳福音時，他明白自己的極限，但他領悟一個關鍵：「我們若是靠聖靈得生，就當靠聖靈行事。」(加五：25)。上禮拜第四期全人更新營，會中一位講員分享她的經驗，她說她因猶豫用10年的時間耽誤去體會什麼叫泛舟冒險，她曾經用很長時間要除去她的惡習，然而她分享了一個重點，如果門徒要經歷聖靈的同在、充滿不能猶豫導致耽誤上帝的恩賜，往往只需要即時跨出一步，無論是之前的狀況如此不好，或如約瑟的悲慘遭遇，或是彼得的軟弱或是保羅的宗教熱忱(逼迫基督徒)等等極限，引跨出去而轉變，他們的轉變致使回歸到上帝的家，這不是無所依據的，而是如同保羅所說：「因由聖靈得生，因此順著聖靈而行，被聖靈引導，結出聖靈的果子。」，更重要的是內心深處最難改變的部份，也藉由聖靈的醫治，因上帝祂知道我們的心思，知道我們的意念，祂知道我們是能改變的。祂只需要你、我的回應，順著聖靈而行，被聖靈引導，結出聖靈的果子。 普世宣教的威力 普世宣教的威力，是來自我們的回應：「我又聽見主的聲音說，我可以差遺誰呢？誰肯為我們去呢？我說，我在這裡，請差遣我。」(賽六：8)，上主要差遣願意的人，但祂更要差遣被聖靈引導有加添能力的門徒；在普世主日裡，我們再一次為上帝知道台灣在那裡，台灣人民未得救人民在那裡，而差遣宣教師將福音帶給台灣，讓台灣人有機會因接受福音，信耶穌為救主而得到永生而感謝，但我們也要深思，我們是否遺忘耶穌基督的使命，遺忘要全力有系統的傳福音，我們願意重新決志去傳福音，特別未來的10年，我們願意順服聖靈的引導，成為盡全力且是傳福音團隊的門徒。 結語： 台灣在那裡？我們和道，這是來自上帝普世宣教的呼召，我們願意再次決志，能一生記憶上帝的聖召，且一生靠著聖靈行事，真正看見永生的價值，且願意付代價，成為普世宣教的一員。

20210718主日崇拜

講題:《同心合意禱告的能力》 經文:使徒行傳一：12-15；二：1-4 講員:張其嵩牧師 領會:黃文鳳執事 司琴:張沐恩弟兄 奉獻:邵秀容姊妹 大綱 引言—權柄與能力 一、能力的來源 二、同心合意禱告的結果 結語—操練同心合意禱告

20210905| 台語講道 | 從這到那－傳主福音 | 潘慶彰...

講題：從這到那─傳主福音（以賽亞書六：8，使徒行傳一：6～8） 地理與歷史 上個月我出席了家族中第二代的婚禮，新郎大學讀的是地理系，新娘是歷史系，雙方的爸爸都是本宗的牧師，結婚當天，女方主婚人有感的說：「地理如果有歷史，那會是更豐富，不然只是一個場所或一個地名。」，主婚人接著又說：「歷史如果有地理，將成為活生生的畫面與故事。」聽完這比喻，對這一對地理新郎和歷史新娘天作之合的婚姻，讓人更為他們能相遇結合而喜悅，且給予深深的祝福。過去一般大眾，視大學理科才是較高檔或熱門的科系，對文科的評價總是做第二選項，卻不知文科隱藏有許多的奧秘，而且充滿著生命力及含有許多藝術氣息事物，就如大魚大肉，也要青蔬上色，即須相互需要、互相補足，不得缺其一角，就如台語所說，不能「缺角」，但事實上我們每一個人都有「缺角」不完全，因此我們更需要主耶穌的福音，上帝的拯救，讓生命整全。 每年的普世事工主日 每年的九月第一主日，我們會特別記念普世宣教事工，「普世」、「世界」、「全球」都有同樣的意思，也就是地球的每一個角落。今天所讀的聖經，還提到從「這裡」到「那裡」直到地極，那是指宣教是全面性且沒有受「有形」、「無形」界線的限制，只要有人的地方，都是宣教必須要到達的地方，也都是要為主見證的地方，都需要傳福音的地方。今天我們也依循著歷史腳步抵達地理上的位置，一起尋回初衷，持續為主見證、為主傳福音，接續在普天下的宣教腳步。 十四甲的基督徒 本會信徒所居住的十四甲這個區域，是一個基督信仰傳承的家族居所，三房之中，上下二代共有四位牧師傳道人，十四甲是一個特殊的地名，許多人曾詢問，真的有十四甲那麼多的土地嗎？我總回答：「我也不知道，應該有吧！不然也差不多！但對我來說，上帝給予十四甲盧家家族的恩典，應該比十四甲土地的資產更多吧！而且是包含地上、天上的資產。」，因為十四甲的先人，因海外蘇格蘭來台醫療傳道的馬雅各醫師，帶來一邊醫病一邊傳福音，十四甲的祖先，也因醫病而得到福音，因此恩典就從上一代傳承到下一代，莫忘初衷，信仰要一代更勝一代，台灣的基督徒家庭，信仰一代不如一代也是事實。 核心價值 在全球跨國企業中，在台的美國麥當勞是其中的一個，它的好與不好不是我們要討論的重點，我們只是看看它在疫情中的現象，它在2020疫情爆發至今，特別今年上半年(也就是商界所說的第二季)，銷售額竟然成長57%，全球的業績成長也有6.9%，麥當勞的執行長坎普辛斯基，自己本身都承認他們銷售的東西，有許多是不健康食物，有些專家甚至還稱這些東西是垃圾食物，他們辯說人們可自行選擇啊，意思是要健康不健康人們自行負責；然而疫情中他們的銷售業績仍然成長，執行長還強調他們不會單就業績成長而滿足，他們要重回核心價值，不斷創新，重新定義核心價值。 聽完一個企業的經營，就是一個不利人的健康食物生意，也都可以論其核心價值；在眾多行業，疫情受創，負面影響，甚至關門時，M仍很自豪要重新定義核心價值，且自信地述說未來賺錢的光景。想想那我們所傳的是永恆的核心價值，那是關乎萬民「他又對他們說，你們往普天下去，傳福音給萬民(萬民：原文是凡受造的)聽。信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。」(可十六：15～16)，「那天使對他們說：『不要懼怕！我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的；因今天在大衛的城裏，為你們生了救主，就是主基督。」(路二：10～11)，這永恆的核心價值，是關乎身、心、靈全人的整全，歷經156年在台宣教的歷史，我們豈能停頓不再向前，甚至遺忘早期宣教師來台醫療傳道時的初衷？難怪我在新樓基督教醫院或嘉義基督教醫院宣導的歷史足跡故事時，總會看見一句話：提醒的話―「莫忘初衷」，教會生活與教會的事工，也應時時提醒―「莫忘初衷」。 海外宣教的足跡 基督教會的開始於西亞、中東的耶路撒冷，那正是耶穌死、復活、升天之後的時刻，當時的基督徒或初代教會心思意念，仍留著復活主耶穌基督的叮嚀：「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷─猶太全地和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」(徒一：8)，當時居住在西亞、中東的初代基督徒，容易且能完全體會什麼是從「這裡到那裡」，即從本地、本國、本洲到地球的每個角落；第一次向眾人講道，就有一次三千人信耶穌而洗禮的「彼得」，也只是向自己的族人猶太人傳福音，但後來被上帝選召的使徒保羅，卻把福音從中東傳到歐洲，也因領受普天下傳福音的使命，在歐洲的福音慢慢傳開，而後隨著荷蘭貿易、西班牙的船隊、海運以及英國移民的隊伍，南美、東南亞、北美，而台灣真正的海外宣教足跡1865年從蘇格蘭，1875年從加拿大來到台灣；二次大戰終戰後，開始有更多北美宣教師來台灣宣教，因此許多台灣人都以為基督信仰是歐美的信仰，但基督福音確實是從西亞、中東「這裡」傳到普世「那裡」，直到地極，也印證了聖靈差派與賜予能力，讓基督福音到地極，到世界的每一個角落；如果回想台灣初代教會的信徒，除了有非常單純的心以外，也存著堅定的信心信靠上帝、耶穌基督，同時也經歷聖靈在歷史的足跡中的工作，靠聖靈如何為主見證，且將福音傳開。 至今台灣的教會比目前英國教會人數要多，因基督信仰必須代代都應成為第一代，而不是第二代、第三代的信徒，免得一代不如一代，這也是英國教會沒落的原因之一。當台灣教會回憶海外宣教師來台的初衷時，也同時提醒台灣教會與基督信徒，莫忘要領受聖靈的能力，積極傳福音，只要還有一位世人靈魂未得救，我們的宣教就不能停下來，而且這也正是耶穌升天之前清楚的叮嚀與吩咐，更是祂愛的命令，台灣教會已因時間較久，因此容易停留在現有的產業中內聚，忘卻初衷，忘記在本地、本國、本洲甚至要到世界任何角落，宣教基督的福音，是我們每一教會每一基督門徒的使命，特別今日的普世宣教，正是台灣教會的責任。 主要差遣誰？ 上一輩的基督徒，都有將長子或長孫奉獻予主的信仰心願，聖經中，曾有許多人被主呼召時，都有不同的過程，如先知耶利米的經驗是：「耶利米說，耶和華的話臨到我說，我未將你造在腹中，我已曉得你，你未出母胎，我已分別你為聖，我已派你作列國的先知。」(耶一：4～5)；以色列的祖先雅各，也是在母腹中，上帝就選定他，他的母親曾因雙胞胎在腹中相爭，求問上帝：「耶和華對他說：兩國在你腹內，兩族要從你身上出來，這族必強於那族，將來大的要服事小的。」(創廿五：23)，耶和華早在雅各未出生時，就選定他成為「以色列」，至今小小的以色列，在國際間仍然強大無比。 在耶穌基督出生以前，那將為救主耶穌舖路，積極呼召人們要悔改受洗，且宣告未來人們不但要用水洗禮，也要經由耶穌接受聖靈洗禮的施洗約翰，他也是在母親的腹中時，天使就告知他父親撒迦利亞：「你要生一個兒子，你要給他起名叫約翰，你必歡喜快樂，有許多人因他出世，也必喜樂，他在主面前將要為大，淡酒濃酒都不喝，從母腹裡就被聖靈充滿了。」(路一：13～15)。 同樣許多人一生中，都有被呼召的經驗，而使徒保羅就是其中之一，原本他就信上帝，卻不相信耶穌是基督是彌賽亞救主，但上帝在大馬色的路上以強光出現向他顯現，且對他詢問，為何逼迫他，保羅之前就一直捉拿基督徒去交付官府，這次耶穌親自呼召他，三天後他的生命大轉變，聖經說，他從呼召當天開始：「三日不能看見，也不吃也不喝。」(徒九：9)，亞拿尼亞為他受洗，他不但能看見，又被聖靈充滿。(徒九：18)。 這些被上帝選召的人，無論在母腹中或異象中，都有一個共同點，他們明白清楚是上帝呼召時，都直接的回應上帝，雖然他們都自知自己不配或不足，但如同先知以賽亞的回應「我在這裡！請差遣我！」(賽六：8b)，如果上帝的呼召很明確，誰能回應祂？誰願意回應祂？ 我的祖母，也是台灣初代教會的信徒，因她的父親是基督徒，她也承接堅定信靠耶穌是救主，也立志要把長子或長孫奉獻給主，早期的家族都很貧窮，孩子也早婚，所以那年代沒機會將長子獻給主，就把希望放在大孫我的身上，小時候祖母就不斷的說，要把「大孫獻給上帝」，所以我常分享，我當牧師，是祖母的心願，但我更相信這是上帝的呼召，50年來，從開始神學教育，到成為傳道人，我曾有軟弱不想擔任傳道人的軟弱，我也曾有早日退休的疲倦感，每每被人忤逆，甚至誤解攻擊，或是被惡環境挑戰，或是因自己的軟弱限制，黑暗勢力的攪擾時，進入屬靈爭戰時，總是會想要打退堂鼓，然而聖靈的扶持與賜能力時，使得無論在身體心理靈裡，讓我更加仰望主、依靠主，特別在人際被冤枉被攻擊時，我才能體會保羅在傳福音的路上，如何靠著聖靈得勝且能在主裡常常喜樂，而且在患難中生忍耐生老練。 「我在這裡！請差遣我！」(賽六：8b)，在座的弟兄姐妹，普天下傳福音，是耶穌基督的命令，也是大使命，但祂需要我們一直回應祂的呼召，讓我們都能建立一個合主心意的基督門徒樣式，不但可以傳福音，願意傳福音，且可以委身自己，可以奉獻什分之一，願意可以被門訓，且可以被訓練為基督門徒，傳福音的門徒，能回到那起初的呼召，在本地、本國、本洲，普天下傳主的福音。 結語： 回憶回顧台灣得到寶貴的基督福音時，那正是一群被呼召的基督徒，因得到聖靈的充滿，得到聖靈的能力，從國內到海外，從這裡到那裏，無時無刻為主傳福音；主又再呼召我們了：「誰肯為我們去呢？」(賽六：8b)，誰願回答：「我在此，請差遣我！」。

耶穌升天

【講題】耶穌升天 【經文】使徒行傳1章1-11節 【金句】他受害之後，用許多的憑據將自己活活的顯給使徒看，四十天之久向他們顯現，講說神國的事。（使徒行傳 1 章 3 節）

超自然的翻轉(續)

使徒行傳1:8 聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。 世界上最要緊的事就是發現神的愛 當我們接受，歡迎並邀請聖靈保惠師。進入我們的生命，就能夠從孤單、焦慮和絕望中得到釋放，並且被平安、喜樂和盼望所充滿。 羅15:13 願那賜盼望的神，因著你們的信，把一切喜樂平安充滿你們，使你們靠著聖靈的大能滿有盼望。

從個人的事奉轉到教會的事奉

信息大綱： 【要進到教會裏面的團契事奉】 【要在基督身體的原則裏事奉】

零、邁進末後大復興4(NP12~16)

3、我們所期待的復興 第一版P13~P16 第二版P12~P16

作主的見證

使徒行傳1：1-8

02/13/2022《主將快來…所以我們去吧》

Jesus Will Return Soon… So Let’s Get Going!

傳到萬民、直到地極

證道: 傳到萬民、直到地極 經文: 使徒行傳 1:8，馬太福音 24:14

耶稣已荣耀升天庭

巴色会亚庇中文堂升天节线上崇拜（直播） 日期：26.05.2022 主题：耶稣已荣耀升天庭 经文：使徒行传 1：4-11 讲员：张玉芬牧师

主日信息 : 教會(下):與世界的關係

馬太福音 16:18-19 使徒行傳 1:8 腓立比書 1:3-6

同心合意禱告的能力

2022.08.05 星期五 17:27 嵩哥 同心合意禱告的能力 經文（徒1:12-15,2:1-4） 讚美：387我拿什麼獻給你 頌榮：358禱告良辰 聖餐：讚美130/272

關鍵少數福音未得之民

馬太福音28:18~20 18耶穌進前來，對他們說：天上地下所有的權柄都賜給我了。 19所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗（或作：給他們施洗，歸於父、子、聖靈的名）。 20凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。

上帝在地極的宣教～ 分散、搖動、覺醒

神是自己宣教的推動者： 「分散」祂創造的人類 : 難民 「搖動」祂揀選的百姓 : 基督徒 「覺醒」祂所愛的新婦 : 教會 神宣教的工作： 難民群體身份的轉換 苦難使人回轉向神 上帝的供應 神的同在 在愛中代代相傳

主日信息 : 遵守傳福音的命令-經歷神 認識神

太 28:16-20 徒1:8 提後 1:7 腓 2:9-11

04/23/2023《基督已復活！現今當如何？》

《Christ is Risen！Now what？》

40天的表达

巴色会亚庇中文堂线上升天节崇拜（直播） 日期：18.05.2023 主题：40天的表达 经文：使徒行传1:1-5 讲员：黄健聪牧师

一粒小種子

一、 種子的威力不可小覷 1. 愛的種子撒心田。 徒1:1-8 2. 愛的眼光注視你。 徒1:11 二、 好的田地結實纍纍 1. 種子撒播到地極。 徒2:6,12-13 2. 果子如雲彩圍繞。 徒2:42,46-47 三、 初熟的果子獻上為祭 1. 初熟的果子是神蹟。 徒2:17-20 2. 生命的果子要傳承。 徒1:8

獻堂十九週年感恩合堂崇拜

從挪威到台灣，從台灣到地極 家中宣教 讚美舞蹈 信誠子會 長宣預備 購屋計畫、舊堂都更

聖靈使人勇敢

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230827 主日崇拜講道重溫：雲彩的引導：配合聖靈

講題：雲彩的引導：配合聖靈 講員：黃啟鴻長老 講道大綱： (一) 雲彩的引導 (民9:17，22) 「雲彩」代表神的同在及保護，以色列人(民眾及領袖)面對 「雲彩」的引導，必須「完全」及「立時」的順服。 (二) 聖靈與雲彩 (徒1:8) (三) 教會怎樣可以降服於聖靈的引導(配合聖靈的工作)？ (羅12:1-2) 羅馬書對信徒整體提出三方面 - 不跟「潮流」：配合聖靈的「浪」─目標導向 - 心意更新而變化：核心價值的認識及肯定(由社區、小組教會到城市教會） - 「活祭」委身：信心的踏上，經歴「神蹟」（教會會址的搬遷及購置過程去體驗聖靈的引導及肢體的順服及委身） 總結： 神藉聖靈於教會的引導，讓全會眾體驗神的能力，也讓參與其中的，更深刻認識神是教會的元首，我們要更敏銳於聖靈的引導，為主所用為主成就大事！

09/03/2023《復興在今時》

復興在今時

主日信息 : 軟弱與更新

路加福音 22:31-34 使徒行傳 1:4-8

作耶稣的见证，直到地极

巴色会亚庇中文堂线上主日崇拜（直播） 日期：19.11.2023 主题：作耶稣的见证，直到地极 经文：使徒行传 1:6-11 讲员：梁广伟弟兄

主日信息 : 如何回應基督的吩咐

使徒行傳 1 : 1 - 9

4/18靈修

加利利人哪，你們為什麼站著望天呢？這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。

使命的起點

使命的起點

我們的教會

一、耶穌的工作 二、聖靈的工作 三、我們的工作

大使命的再思

馬太福音28:18-20, 使徒行傳1:8

主日信息 : 你是為誰的國度而活?

使徒行傳 1 :6-8

從初熟果子突破到豐滿

但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。(徒1:8)

250511 主日崇拜講道重溫：苦中一點甜 ─ 十字架下的母親

講題：苦中一點甜 ─ 十字架下的母親 講員：何宗信長老 日期：2025年5月11日 講道大綱： (一) 許多母親的經歷：苦中一點甜 (二) 十字架下的母親 - 馬利亞 (約19:25-27)(徒1:14) (三) 你也可以經歷馬利亞的那點甜 (約3:16)

新的里程碑 --- 使徒性教會邁向宣教植堂

使徒性教會是聖靈啟動的教會 使徒性教會是相愛團契的教會 使徒性教會是見證神蹟的教會 使徒性教會是傳揚福音的教會