一定會有人這樣想，能成為耶穌的母親，是何等殊榮，因為馬利亞生祂養祂，又住在一起，必定看到許多我們看不到的生活層面。我們不知道馬利亞是否比我們知道得多，聖經中也看不出來她比其他信徒對耶穌更了解，或許你會對此說覺得困惑，但請看一處聖經：「耶和華與敬畏祂的人親密，祂將自己的約指示他們。」（詩廿五：14）記得耶穌也曾說：「以後我不再稱你們為僕人，因僕人不知主人所作的事。我乃稱你的為朋友，因我從我父所聽見的，已經都告訴你們了。」（約十五：15）耶穌已將祂的心意告訴我們，也將天國的奧秘毫無保留地啟示我們，所以，我們不需要再羨慕馬利亞的福份，豈不知我們只要緊抓住上帝的應許，我們就一樣擁有對上帝深入的了解。啊！這是何等寶貴的應許與福份！

Morning, June 24
Scripture: “A certain woman of the company lifted up her voice, and said unto him, Blessed is the womb that bare thee, and the paps which thou hast sucked. But he said, Yea rather, blessed are they that hear the word of God, and keep it.”(Luke 11:27, 28)

It is fondly imagined by some that it must have involved very special privileges to have been the mother of our Lord, because they supposed that she had the benefit of looking into his very heart in a way in which we cannot hope to do. There may be an appearance of plausibility in the supposition, but not much. We do not know that Mary knew more than others; what she did know she did well to lay up in her heart; but she does not appear from anything we read in the Evangelists to have been a better-instructed believer than any other of Christ's disciples. All that she knew we also may discover. Do you wonder that we should say so? Here is a text to prove it: “The secret of the Lord is with them that fear him, and he will show them his covenant.” Remember the Master's words—“Henceforth I call you not servants; for the servant knoweth not what his Lord doeth: but I have called you friends; for all things that I have heard of my Father I have made known unto you.” So blessedly does this Divine Revealer of secrets tell us his heart, that he keepeth back nothing which is profitable to us; his own assurance is, “If it were not so, I would have told you.” Doth he not this day manifest himself unto us as he doth not unto the world? It is even so; and therefore we will not ignorantly cry out, “Blessed is the womb that bare thee,” but we will intelligently bless God that, having heard the Word and kept it, we have first of all as true a communion with the Saviour as the Virgin had, and in the second place as true an acquaintance with the secrets of his heart as she can be supposed to have obtained. Happy soul to be thus privileged!

一、謊言背後的可笑假設
1. 我外貌的瑕疵定義了我是誰，每個人都長得比我好看。
2. 只有美麗、英俊的人才能真正的快樂。
3. 神只會使用那些外貿吸引人的人。
4. 長得好看的人，他們人生的問題少的多。
5. 「性感」是幸福與影響力的絕對條件。
6. 除我以外，沒有人掙扎於對外貌的負面感覺。
7. 說到底如果我還過胖，簡直就是可憐透頂了。

二、真理:生命的品質比外貌吸引人更重要。
1. 愛神。(撒母耳記上16:7)
2. 信心。(希伯來書11:6)
3. 愛人。(哥林多前書13:3)
4. 純全正直地做屬神的決定。(路加福音11:28）

三、心意更新的宣告
1. 我內在的美麗使我向「對」的人展現外在的美麗。
2. 因為神的同在，我容光煥發。
3. 健康的自我形象，使我倍受恩寵。
4. 在明顯比我美麗的人面前，我不膽怯。我反而祝福他們，並成為他們的力量。

Part I 神與我
3/2（一） 神是能適切滿足我的父

播放音檔：https://youtu.be/TCSJvlc9Ogk

默想經文：
• 所以，不要憂慮說，吃甚麼？喝甚麼？穿甚麼？這都是外邦人所求的，你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。 你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。（馬太福音6:31-33）
• 你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女；何況天父，豈不更將聖靈給求他的人嗎？（路加福音11:13）

今日靈修活動：
請列出目前在家庭、工作、金錢、身體及人際等面向的需要。再花一段時間細細思想，在我過去的生命中，父神曾經在這些面向的需要上，如何供應、滿足我。最後憑著信心為即將經歷的供應及滿足，向祂發出讚美及感謝。

https://youtu.be/hNaNdzA0N2E

20200531主日信息 講題：我們是神的兒女 講員：李怡瑱牧師
經文：約1:12、羅8:16-17、路11:9-13、詩81:10、約14:12、徒1:8
金句：羅8:16 聖靈與我們的心同證我們是神的兒女。
耶穌應許：凡接待他(耶穌)的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。（約1:12）
新生命伴隨的身份---我們是神的兒女。我們要回應主：我在這裡，求主差遣。
孤兒的靈使我們覺得自己沒有價值、沒有身份地位，覺得需要做些什麼來證明自己的身份。
耶穌釘死在十字架上不只是為了赦免我們的罪而已。赦免只是個開始！耶穌捨命為了我們成為神的兒女，滿滿得著天父的愛。並且因為我們是從神而生的兒女，有祂的靈和生命在我們裡面，我們就有潛能像耶穌那樣，與爸爸神有親密的關係，生命充滿愛，喜樂，平安，智慧，聖潔，能力，權柄和更多！
當我接受耶穌為救主，父神就賜給我兒女的名分（約一12）。我在父神的眼中極為寶貴，祂甚至愛我如同愛祂的兒子耶穌一樣（約十七23）。神兒女這名分極為尊貴，我是萬王之王的兒女，有王子、公主的名分，這是世上所有金錢都買不到的。這一切都是神的恩典，是耶穌基督的救恩所成就的，是無人能奪走的。
聖靈印證：聖靈與我們的心同證我們是神的兒女。既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣。如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀。（羅8:16-17）
阿爸，當你讓我成為你孩子的時候，祢就揀選我成為得勝者！因為我在基督裡，就能靠耶穌得勝，成為和祂一樣的得勝者，與你同坐寶座同掌王權！因此，我看人生所有的境遇都是祝福！都是為了預備我的生命，讓我經過磨練，得以進入這崇高的呼召！
我是誰? 我是將與主同作王的得勝者！我的阿爸使我成為真正的不倒翁，靠祂的恩典，我要得勝有餘，活出尊貴的命定。阿爸，因此在我人生的所有環境，我選擇凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，因為我相信祢的美善、恩慈、憐憫和大能！
遇到挫折軟弱時，仇敵會嘲笑、控告、欺騙，使我們以為自己的生命沒有辦法改變。
約瑟雖然經歷被賣、被誣陷下入監獄，但是他心中一定有確據，深知自己是蒙愛的，使他能堅持走下去。神命定我們要得祝福。耶和華本為善，祂的慈愛存到永遠。
天父等待我們回應：你們中間作父親的，誰有兒子求餅，反給他石頭呢？求魚，反拿蛇當魚給他呢？求雞蛋，反給他蠍子呢？你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女；何況天父，豈不更將聖靈給求他的人嗎？（路11:11-13）
天父要將聖靈給求祂的人，所以我們需要呼求。但是，我們心裡常存著對天父的懷疑和懼怕，攔阻我們向神呼求。耶穌一再舉例，就是要我們能信靠神。神在我們還沒有祈求以先，早就知道我們的需要，並且早已預備好一切。
我感謝神把聖靈賜給我，我願意讓聖靈掌管自己的生命。我選擇依靠耶穌的救恩和聖靈的能力，活出聖潔的生活，並求聖靈改變和引導我的心思意念，使我思想神所喜悅的事情（羅十二2；腓四8）。
感謝神預備最好的禮物：聖靈，成為我們的幫助。
你要大大張口，我就給你充滿。（詩81:10）
你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。（路11:9）
我們當中也有弟兄見證自己的婚姻，因著神的恩典，經歷夫妻的復合，並且神賜下一個兒子。
我所做的事，信我的人也要做，並且要做比這更大的事。（約14:12）因為神賜下聖靈運行。
聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。（徒1:8）
信的人必有神蹟隨著。主再來之前，福音要傳遍地極。我們要全心順服，讓真理的靈引導我們進入一切真理。智慧的抉擇，就是把生命的主權，交託給永活全能的真神。神定意把真實的平安、聖靈的引導賜給我們，我們要把主權交託給祂。
為要回應神給我的愛，我棄絕所有自私的目標，並願意遵守耶穌給我的兩條誡命:盡心、盡性、盡力愛神，並愛人如己(可十二29~31)。因此，我選擇把生命的一切完全獻給神，活出祂所喜悅的生命。我決定順服神，相信一切聖經的真理，抗拒魔鬼和牠一切的謊言。
神應許：台灣是神的孩子，是屬於祂的。當風浪、挑戰、震動來臨時，弟兄姐妹一定要記得：台灣不是孤兒，我們是神的兒女！真正可靠的不是其他的國家，而是造天地萬有的主宰。我們國家的定位在至高神的手中。

大直內湖教會24小時守望禱告網（第753週）
整體目標：全區歸主，普世宣教，神的國在台灣復興，為以色列求平安

「赦免我們的罪，因為我們也赦免凡虧欠我們的人。」路加福音十一章4節
►像神赦免一樣~摘錄自慕安得烈每日靈修-弟兄相愛的訣要（p43-45）
罪得赦免是極大完全可信的禮物，因祂的恩典而賜予。神釋放罪人，得以自由地接受祂，回到祂的慈愛和恩典中。罪得赦免使我坦然無懼地站在神面前，也是救恩的源頭。罪得赦免使我們以感謝的心存活，這是神的旨意和人的需要，我們罪得赦免的人每天可與主同行，活在祂的面光中。
當罪確實被赦，我們就能與神同行；主也要我們和其他信徒相交，我們要活在罪得赦免的人群裏，我們若心甘倩願像神赦免我一樣，饒恕别人對我們的虧欠，以證明我們的誠心。主是何其清楚而迫切地如此命令我們！我們每天背誦主的禱文說：「免了我們的債，如同我們免了人的債。」主也強調說：「你們不饒恕人的過犯，你們的天父也不饒恕你們的過犯。」（太六15)
馬可福音十一章25節也應許我們：「你們站著禱告的時候，若想起有人得罪你們，就當饒恕他，好叫你在天上的父也饒恕你們的過犯。」切記：當我們每天在求主救罪之恩時，也預備寬恕弟兄。



『歷火見證 能戰且勝』《全國禱告網絡出版》
只要願意委身祭壇屬靈的原則，各地都能有見證
烏干達轉化剛開始的時候，有一位同工下定決心，如果我們的工作看到果效，他也希望在他的家鄕能夠看到同樣的改變。他請我釋放他不參加傍晚聚會以便回家，由家庭祭壇開始做起。他每天傍晚邀請他村子信任的人到他家一起禱告，首先自潔，然後懇求神將區域的範圍賜給他們，一段時間後，他們清楚神賜給他們的區域範圍後，開始行走禱告、繪製地圖，標示地標和疆界。他們把家庭祭壇移動到不同的家庭中，當人數增加，團隊領袖去到一地方，有些留下來繼續築壇，所以那區域愈來愈多的家庭祭壇被打開。聖靈告訴他們那個區域的黑暗大祭司是一位女巫師，這些家庭祭壇開始用神的能力與女祭司背後的黑暗權勢爭戰，不久之後，整個區域的不同教會也開始築教會祭壇。
有一天，這位弟兄傍晚在家，有個感覺促使他打開前門，當下竟看見女祭司全身赤裸在他的院子行巫術，他開始禱告斥責女祭司，呼求聖靈的火降下來，不久這位女祭司就逃離了。過了三、四天後，有一個鄉村的酋長來找他說：「那個女祭司前幾天病倒在床上無法起來，已經奄奄一息了，我們不知道她發生什麼事，但是女祭司求你去為她禱告。」
在詢問我後他帶一個團隊去，從早到晚禁食禱告，傍晚的時候，團隊來到女祭司家。開始宣講耶穌基督，女祭司只能用微弱的聲音要她女兒轉達：「請他們為我禱告，因為我覺得自己快要死了。」當他為女祭司禱告，瞬間女祭司馬上得著醫治，並能坐起來，週遭的的家族和村民看到都非常驚訝。這位弟兄團隊繼續宣講福音，呼召是否有人要信主，第一位舉手的就是女祭司。讚美主！人們呼喊說：「如果連女祭司都信主，還有誰不信主？」當晚整個鄉鎮的重要人物幾乎都信主了。
接下來幾週，許多偶像祭壇都關閉，邪惡祭壇的所有權人不是信主就是搬離了，妓院關閉，那些原本不會聯想到跟黑暗權勢有關單位也都一個一個關起來了，整個鄉鎮經歷社會價值領域的轉化，這個弟兄回來說：「我終於有活生生的見證，祭壇的屬靈原則是何等有效！」


代禱事項109/07/26～109/08/01
►以色列：近日伊朗幾乎每周都有重大事故發生，有一種看法認為，某些事故是以色列發動攻擊導致，企圖使美國總統川普能夠跟進，再對伊朗發動攻擊，並擔心要是川普落選，美國可能重回對伊朗和緩路線。禱告求主使以色列攻破各樣的計謀與謊言，將以色列的心意奪回，認識耶穌基督是彌賽亞。
►國際：
 利比亞前總統格達費於2011年遭推翻以後，國家便陷入長期內戰。總理薩拉傑領導的「民族團結政府」，獲得聯合國、土耳其與卡達支持。反叛少將哈夫塔掌控國土東南方領土與大部分油田，受到俄國、埃及、沙烏地阿拉伯、阿拉伯聯合大公國與約旦支持。在各方調兵遣將下，大規模戰爭隨時可能爆發。禱告求主憐憫利比亞百姓，主的大能介入，使這國家止息刀兵，釋放和解、和平的靈，為利比亞帶來真平安。
 印度新冠肺炎確診病例激增，今年雨季的洪水淹沒印度人口稠密的東部省分大片地區，近四百萬人被迫離家園，湧入臨時庇護所，當地政府努力確保庇護所內維持社交距離，嚴防疫情大爆發。禱告求主憐憫，賜下智慧聰明給印度政府，使他們有準確的應對措施，保守受災百姓，遠離一切的危險。
►國家及城市：美國聯邦眾議員游賀（Ted Yoho）擬提出「防止台灣遭侵略法案」，清楚明定若大陸侵犯台灣，將授權美國總統動用軍力因應，並且設有5年落日條款。美國從國會到行政部門，正意識到中國的威脅，在維護西太平洋第一島鏈最有可能的破口台海安全，陸續提出多項法案。面對緊張的兩岸關係與詭譎的國際局勢，求主賜蔡總統謙卑的心來尋求判斷的智慧。
►地區:
 8/1(六)下午5:30-8:30於大湖公園陽光草坪舉行《草地音樂節-讓爸爸開心》，歡迎全家總動員並邀請福音朋友一同參加!

 「TI萬國萬民禱告殿暨基督國度工人培訓中心」建案訊息：
1. 7/26-8/01預計工作進度如下：請為各樓層網管設備測試及門禁話機安裝等代禱。
2. 急需工程尾款及加帳約236萬元。此外，已向上海商銀動撥2億元整，月繳利息約26萬元，加上水電保全電梯維護.行政人事等費用，每月大約需要30-40萬元。本利攤還展期一年(自2021/09大約100萬/月)，求主豐富供應所需資金。奉獻專戶:臺北市基督教大內之光協會，台北富邦銀行內湖分行，帳號440102052226。
3. 為門禁保羅弟兄、網管葉庭宇弟兄代禱。
4. 敬拜禱告、普世宣教、慈惠行善、教育訓練、人事聘任、經費收支、大樓管理等各層面都能合乎神的心意來治理規劃。

20201101主日信息 講題：求主教導我們禱告 講員：李怡瑱牧師
經文：路十一1-13
金句：路十一9.我又告訴你們，你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。 10.因為，凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。
路十一1耶穌在一個地方禱告；禱告完了，有個門徒對他說：求主教導我們禱告，像約翰教導他的門徒。
為什麼是<禱告>?而不是求主教導我們(捕魚、做麵包、行在水面上、醫好瞎眼、叫死人復活…..)
因為耶穌做一切事都是藉著禱告，這是一切的根源。
重要前提的澄清:
不是知識性(頭腦)，而是轉化性(心)。不僅知道要禱告，知道如何禱告，更是關乎心、關乎生命的轉化，是要活出禱告的生命與生活。
遇見基督的五個因素：1.高度敬拜2.深切悔改3.饒恕得自由4.被聖靈充滿5.被差派去事奉。
每一次聚會，神比我們更期待要與我們相會。面對同志遊行、兩岸關係、國家社會議題，消極的躲避、擔憂、批評、指謫都無濟於事。社會的亂象顯露出教會失職。神的百姓應該積極的禱告，帶下神的榮耀、光、國度、愛、平安和醫治。世界臥在惡者手下，我們要認知；禱告是擴張神國度的行動，是一場屬靈爭戰。是光明與黑暗的爭戰。不要把目光焦點陷落在人的身上。在見主面之前，要不斷靠著神得勝前進。我們沒有退路，如同天天領聖餐，我們要天天禱告穿上屬靈的軍裝。
A. 保護~穿戴上帝的全副軍裝
我束上真理的腰帶，耶穌是我的真理。我戴上公義的護心鏡，耶穌是我的公義。我穿上平安的福音鞋，耶穌是我的福音。我拿起信心的盾牌，耶穌是信實的那一位。我戴起救恩的頭盔，耶穌是我的救主。我舉起聖靈的寶劍，耶穌是上帝的話。我多方禱告，耶穌是內住在我裡面的代禱者。我在主耶穌基督裡站立得穩。
B. 引導~約翰福音16:13
只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。
C. 啟示~以弗所書1:17
求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道他，
禱告的架構~路11:2-4
我們在天上的父（關係 Relationship），願人都尊你的名為聖（敬拜 Worship），願你的國降臨 願你的旨意行在地上，如同行在天上（主權 Lordship）。我們日用的飲食，今日賜給我們，免我們的債（兒子的名份 Sonship），如同我們免了人的債（團契 Fellowship）。不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡（帶領 Leadership），因為國度、權柄、榮耀，全是祢的，直到永遠（所有權 Ownership）。
我們要操練，用主禱文的架構，為疫情、美國大選…等禱告，實際應用在每一個層面。
禱告的圖畫~路加福音11:5-8朋友夜訪。情詞迫切直求，就照所需用的給他。
即使主沒有立刻回應我們的禱告，也不要灰心，要持續向主叩門。
禱告的應許~路加福音11:9-10
真心尋求祂的就必尋見。李牧師信主37年來，見證神是又真又活！若我們敲了門，一時沒開我們就跑掉（離開），顯露我們的不信。
禱告的圖畫~路加福音11:11-12父子關係。求餅不會給石頭。
結論~路加福音11:13何況天父，豈不更將聖靈給求祂的人？！
聖靈的啟示與聖靈的醫治。聖靈來引導我們進入真理，明白啟示，教導我們照付的心意禱告，帶我們進入命定。我們要常常被聖靈充滿（現在進行式）。鼓勵報名參加恩惠與自由（12/11-12）
回應詩歌：聖餐禮拜

【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2021/09/17/luk-day38/

【經文】路加福音11章37~54節

今日的經文包含了耶穌對於宗教領袖的直接責備，場景發生在一場筵席上，事件的起因是耶穌沒有洗手就吃飯，因而引來法利賽人的質疑。耶穌針對法利賽人的虛偽發出四方面的指責。後來有一位律法師起身為自己的群體打抱不平，結果耶穌送給他們另外三方面的訓斥。這些指責都提醒我們一個重點：活在律法主義當中的人，有禍了！

法利賽人對於律法的尊崇是無庸置疑的，但是他們沒有真確地去體會神透過律法所要表達的心意，只是虛有其表地做到條規的要求，這正是妄想透過遵行律法討神喜悅的一條死路。耶穌說：「這原是你們當行的，那也是不可不行的。」（參42節）表示耶穌來並非要廢掉律法，而是指明律法的真正意義，是神要求人不要只重視外在的表現，更重要的是人的內在。這些法利賽人明顯的失焦，因此，耶穌指責他們裡面充滿勒索和邪惡，好像昨日的經文所說的，他們的眼睛沒有接收到光，裡面就黑暗了。

接著耶穌也指責法利賽人在十一奉獻上的虛偽，刻意在最低微的物品上謹守十一，卻不願意行公義好憐憫，忽略了神對掃羅的指責：「聽命豈不勝於獻祭嗎？」（參撒十五22）而且他們的驕傲也顯露在追求人的注目上，其實他們不過是沒有顯露出來的墳墓，人看他們都很好，很敬虔，其實他們裡頭的生命乾枯毫無生氣。我們應當小心自己的生命會不會也落入這種偽善不實裏？

耶穌轉而對律法師發出的指責也同樣嚴厲，對今日擔任教導地位的人來說是個警示，是否在要求別人遵行聖經的同時，缺少對人的憐恤與體貼。再者，透過指責律法師認同其祖先殺害先知的行為，來警告他們：拒絕神的信息將要面對的審判是何等可怕。他們自認為擁有神的真理，卻又拒絕從神而來的教導與信息，甚至還阻擋其他的人進去。這些都反映出人在更高的位置時會有過度的自信和驕傲，反而容易忽略，甚至拒絕真理。我們需要更加的謙卑謹慎，不要落入法利賽人和律法師的偽善與驕傲中。

【回應】
天父，祢是生命的賜予者，
我們不能靠著宗教的善行得著生命，
唯獨專心信靠祢才可以得到。
我們祈求祢賜下謙卑受教的心，
好叫我們樂意遵行祢的話。

【禱讀】
路加福音11章41節
只要把裡面的施捨給人，凡物於你們就都潔淨了。

【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2021/09/16/luk-day37/

【經文】路加福音11章24-36節

昨日的經文提到耶穌發出一個呼召，祂是有權柄的主，人必須選擇和祂站在同一陣線，不然就是與祂為敵了，而今日的經文則是要求我們做出正確的回應。

經文從一個人身上的污鬼被趕出之後談起，當這個人經歷神的恩典並釋放之後，他並沒有繼續做出正確的回應—「專一跟隨主」；相反地，他仍舊向這世界開放他的心門，以至於後來污鬼仍然可以大搖大擺地進入他的屬靈生命，甚至帶來更多邪惡的力量纏磨他。這讓我們看見，經歷了神蹟，經歷了大能的釋放又如何？倘若沒有選擇回應神來跟隨祂，不過就是繼續暴露在惡者的威脅傷害之下。

接著有一個女人發聲讚美耶穌，耶穌透過回應這個女人借力使力的宣告了一個最大的祝福─聆聽神的話且確實遵守；這也是人應該對神做出的正確回應。接下來，耶穌就指出這個邪惡的世代，是追求神蹟的世代，卻忽略了神蹟的目的是為了證實耶穌的教導─耶穌基督是主。當人只知道追求奇異的力量與神奇的事件時，便是對耶穌的教導最大的拒絕。而將來那些聽了信息而悔改的尼尼微人，以及專心尋求真理的南方女王，都要成為審判者，判定這世代沒有回應耶穌教導的罪。

最後，耶穌用「光」來加強祂的論點，耶穌將祂的教導比喻為光，使人可以看見神的啟示，此乃神的心意，耶穌就是神最高的啟示！而人的眼睛就是光的接受器，什麼東西透過眼睛進到心裡，我們就被塑造成為什麼樣的人。如果耶穌的教導如光照進我們的眼睛，那我們的生命就越來越被神的話語引導，漸進成熟。但是若我們的眼睛沒有對耶穌教導的光做出回應，就會有驚人的大黑暗臨到我們，那是何等的恐怖，因為我們將會失去生命的引導，至終走向無知的滅亡之地。

【回應】
天父，
謝謝祢使耶穌道成肉身，
成為祢美好的啟示與光照。
願祢的恩典臨到我們，
好叫我們能對祢的教導有正確的回應，
謙卑順服地跟隨，
並且照著去行。

【禱讀】
路加福音11章28節
耶穌說：「是，卻還不如聽神之道而遵守的人有福。」

【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2021/09/15/luk-day36/

從今天的經文段落開始到本章結束，我們看到耶穌與宗教領袖之間的裂痕越發加劇，原因在於，他們認為耶穌趕鬼的權柄是因為交鬼而來。其實耶穌權柄的展現正如昨天的主禱文所祈求的，是象徵神的國臨到，這也是今天經文的主要信息。

趕鬼的行動不論在耶穌的時代或是現代，都是很令人驚奇的事，因為這樣的超自然現象會帶來人對於靈界能力的嚮往與降服。法利賽人針對耶穌趕鬼的能力提出質疑，而耶穌的回應則是清楚地指出這是不合理的懷疑，因為這代表一個國度內亂紛爭，怎能站立得住呢？因此，唯一合理的解釋，無非就是神的能力臨到，並且造成撒但的勢力敗退與撼動。透過耶穌的神蹟，我們看見耶穌具有勝過惡者的能力，經文中所提到的壯士被比他更強壯的給擊敗了，代表神的國度、權柄、能力因著耶穌的來到，已經勝過撒但的權勢，並且象徵神的國已經臨到這個世代。而耶穌最後發出的一個呼召是：我們必須與祂相合、收聚，不然就是與祂為敵。這中間沒有灰色地帶。

這也提醒今日的信徒，我們已經從罪中得著釋放，從撒但的挾制下得著自由，如今是神光明的兒女，並且被賦予神聖的使命，領受從上頭來的能力，在這彎曲悖謬的世代，為主作見證。而我們所領受的這能力，是超越天上地下所有權柄的。因此，神的國透過耶穌的來到已經開展，我們已經身在其中，並且耶穌再來時神的國會完全的實現；那時再沒有任何事物，可以在萬物的審判者耶穌面前站立得住。今日我們就是存著信心，專心跟隨這位神國的王，倚靠祂所賜下的能力，在這世代傳揚福音，並等候祂的再臨。

【回應】
天父，
我們讚美祢是萬王之王，
並且具有勝過一切的權柄與能力。
今日，
祢已呼召我們成為祢的兒女與祢同行，
我們唯有存著信心，靠著祢，
在這敵對的世界才能享有得勝的生活。

【禱讀】
路加福音11章20節
我若靠著神的能力趕鬼，
這就是神的國臨到你們了。

【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2021/09/14/luk-day35/

昨日的經文讓我們體會到：「信心是我們來到神面前的關鍵」，今日的經文則教導我們，與神相交的管道就是禱告。經文開始於門徒請求耶穌教導禱告（參1~4節），耶穌不但提供禱文的範例，接著更透過比喻告訴門徒關於禱告應有的態度（參5~8節），最後則是給予門徒極大的保證，神必厚賜恩典給尋求祂的人（參9~13節）。

透過耶穌所教導的禱文，我們再次確認信徒與神的關係親密如同父子，我們與神的關係不是建立在感覺上，也不是建立在我們為神做了什麼事上，是因著承認神為我們成就的大事，而承認單屬於祂。因此，人與神之間有如同家人般融洽互信的關係。透過禱文的教訓，我們也體會到神是完全掌權並且全心看顧人的神，神的國度一定會來臨，並且全地都要完全降服在神的治權之下。神也體貼人日常生活所需，更重要的是，祂帶來赦罪的權柄，好叫我們得以恢復聖潔，且常保與祂之間美好的關係。

耶穌不但教導我們禱告，也提醒我們關於禱告的正確態度。比喻中那位需要食物接待來客的人，「情詞迫切」地請求朋友提供協助。就某方面來說，他的情詞迫切是因著他的勇氣，因為他的唐突勢必為朋友一家帶來困擾。尤其孩子已經上床睡覺，要再哄他們入睡很不容易。耶穌教導我們，向神禱告就應當要有這種急切勇敢的心；帶著一切的需要來到神的面前，承認我們的軟弱無助—這是神垂聽禱告的關鍵。

除了謙卑承認的態度，耶穌進一步保證神是慷慨供應者。正如同地上父親不會用壞東西來回應向祂祈求的兒女，天上的神更是樂意將一切的福，傾倒在清心尋求祂的人身上。當然，這並非表示神任憑我們予取予求，我們需要平衡地從聖經整體來看，當我們的祈求合於神的心意，神無不賜下，但當祈求是為了滿足一己之私慾，則必定求也得不著，因為這是妄求。

【回應】
親愛的主，
謝謝祢樂意與我們有美好的關係，
並且讓我們透過禱告得以親近祢，
生命也能更加被調整，越來越像祢。
願祢幫助我們能夠承認自己的軟弱，
如同孩子謙卑地倚靠父母一般的求告祢。

【禱讀】
路加福音11章13節
你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女；
何況天父，豈不更將聖靈給求祂的人嗎？

大直內湖教會24小時守望禱告網(第820週)
整體目標：全區歸主，普世宣教，神的國在台灣復興，為以色列求平安
2013烏干達宣導師給台灣教會的提醒
重點整理(之一)
1.復興不可能在不付代價的狀況下來到：我首先注意到的是人們不願意付代價，為他們想要的東西付代價。
2.不願意照教練教導的去做，結果就是無法突破：我發現在蠻多地方許多人不願意照教練教導的，導致我們很難把神放在我們心中的負擔傾倒出來。
3.沒有屬靈的察覺力，我們將在無知中錯過聖靈的工作：復興需要兩個部分，一方面斷開黑暗權勢，一方面邀請聖靈進來。但如果我們認不出聖靈，祂來的時候我們察覺不出來，以至於後來祂就離開了。
4.永遠不要低估我們的敵人：路11:21-23「壯士披掛整齊，看守自己的住宅，他所有的都平安無事；但有一個比他更壯的來，勝過他，就奪去他所倚靠的盔甲兵器，又分了他的贓。不與我相合的，就是敵我的；不同我收聚的，就是分散的。」耶穌稱仇敵為壯士，牠比我們經歷更多的屬靈爭戰，牠知道怎樣使巨人仆倒，知道怎樣攻擊國家、教會，牠知道人類的弱點，而且會策略性的攻擊。
5.開發出屬靈泉源，絕不可能靠著一個教會或宗派來完成。
撒上19:18-23「大衛逃避，來到拉瑪見撒母耳，將掃羅向他所行的事述說了一遍。他和撒母耳就往拿約去居住。有人告訴掃羅，說大衛在拉瑪的拿約。掃羅打發人去捉拿大衛。… 然後掃羅自己往拉瑪去…，上帝的靈也感動他，一面走一面說話，直到拉瑪的拿約。」
這裡講到一個城市拉瑪，因為示羅的祭司玷污了那地，神的靈就離開示羅，來到拉瑪。撒母耳在那裏成立了一個先知學校，他們浸泡在禱告、神的同在中，由撒母耳教導他們。一直到神的靈在拉瑪帶來突破，直到拉瑪充滿神的榮耀。示羅不再成為屬靈泉源，當初示羅有很大的見證和榮耀，但現在不再有了。神的靈在拉瑪，現在聽到不同的見證。開發出屬靈泉源。這絕不可能靠著一個教會或宗派來完成，需要來自於對這城市有負擔，關心這城市，不同的人一起來做。

◎「社團法人臺北市基督教大內之光協會」訊息：
1. 協會TI禱告殿每周62小時連鎖守班，並參與【全球247】線上連鎖聚會。請為地區教會的連結和通訊錄製作代禱。
2. 協會與「放學回家教育中心」預備簽約，以便申請立案，盡速招生。求神引導、確立合約的內容，也堅固杜弟兄的信心。
3. 協會目前每月支出30多萬元，11月起要增加房貸還款，還有地價稅約27萬元需要繳納，求主供應。
奉獻專戶：台北富邦銀行(012) 內湖分行，帳號00440102052226。





代禱事項110/11/07～110/11/13

耶和華的名是應當稱頌的，從今時直到永遠！從日出之地到日落之處，耶和華的名是應當讚美的！ 詩篇113:2-3
► 以色列：
 伊朗駭客組織駭入幾家以色列公司，包括一個同志交友網站，部分個資已經遭到洩露。以伊間的針鋒相對持續擴大，以色列近期也舉行大規模軍演，包括模擬居民的撤離。請為以色列的四境平安代禱。
 以色列政府必須在14日前通過預算，否則又要解散國會重新選舉。請為新政府打算通過數百件修法和預算案，需要多黨協商、取得共識代禱。
► 國際：
 請為聯合國氣候變遷大會（COP26）能有具體成果，減緩全球暖化代禱，台灣在CO2排放總量、每人平均排放量等方面還有許多改進空間。
 東京電車小丑傷人事件造成17人輕重傷，這已經是3個月內第二起類似事件，令人思考地鐵站的安檢不足，及對反社會人格者的關注。求主在日本賜下平安，也使用日本教會，為民眾提供安慰、傳播平安的福音！
 熱門網劇《魷魚遊戲》令人關注韓國的社會問題，包括房價飆漲，疫情下股巿熾熱，很多年輕人迷上「借債投資」，貧富差距和自殺問題。請為韓國教會有力量，為國家站立在破口上代禱。
 阿富汗經濟問題嚴重，貧窮地區甚至有人出賣小孩換取糧食維生。喀布爾一家軍醫院2日遭到攻擊，二度爆炸加上槍擊衝突，造成近百人死傷。請為阿富汗的困境代禱，讓救援物資可以供應給有需要的人。
 黎巴嫩與沙烏地阿拉伯因對葉門看法引發外交危機，葉門政府軍與叛軍分屬遜尼和什葉派，有沙烏地和伊朗的介入，7年多來造成全國2/3人口需要人道救援。求主引導未來走向，也為伊斯蘭教兩派的對立代禱。
► 國家及城市：
 台灣青年在少子化的環境成長，背負許多期許，但流行文化中充滿動漫、電競等強調感官刺激的活動和色情、毒品等誘惑。求神使年輕世代認識神，靠主剛強，領受智慧和啟示，面對未來的挑戰。
 「為台灣禱告」團隊發起「2021動員、加速、進入大豐收」40天連鎖禁食禱告行動，於11月1日至12月10日以禁食和分別出來的時間進行爭戰禱告守望。求神讓信徒們看見時代的動盪和代禱的重要性，為政局和屬靈收割代禱。
 為12月14日至明年2月14日期間的春節檢疫方案和國人返台人數增加代禱，求神繼續保守台灣，將病毒防堵在國境之外。
► 地區：（歡迎各教會提供內容）
 地區各教會已經陸續恢復了實體崇拜，但人數尚未恢復到疫情緊縮前的規模，包括年長者、青少年等各年齡層都出現對社交的陌生感和對病毒的恐懼，請代禱。

＊木柵衛理堂每日靈修：
https://spotty-leaf-581.notion.site/2022-02-08-11-1-13-9aac89aa2cc3447aa567a191c49f2fd5

一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=5SRbnxAX0Aw

二、閱讀經文
路加福音11:1~13
11:1 耶穌在一個地方禱告；禱告完了，有個門徒對他說：「求主教導我們禱告，像約翰教導他的門徒。」
11:2 耶穌說：「你們禱告的時候，要說：我們在天上的父（有古卷：父啊）：願人都尊你的名為聖。願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上（有古卷沒有願你的旨意....）。
11:3 我們日用的飲食，天天賜給我們。
11:4 赦免我們的罪，因為我們也赦免凡虧欠我們的人。不叫我們遇見試探；救我們脫離凶惡（有古卷沒有末句）。」
11:5 耶穌又說：「你們中間誰有一個朋友半夜到他那裡去，說：『朋友！請借給我三個餅；
11:6 因為我有一個朋友行路，來到我這裡，我沒有甚麼給他擺上。』
11:7 那人在裡面回答說：『不要攪擾我，門已經關閉，孩子們也同我在床上了，我不能起來給你。』
11:8 我告訴你們，雖不因他是朋友起來給他，但因他情詞迫切地直求，就必起來照他所需用的給他。
11:9 我又告訴你們，你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。
11:10 因為，凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。
11:11 你們中間作父親的，誰有兒子求餅，反給他石頭呢？求魚，反拿蛇當魚給他呢？
11:12 求雞蛋，反給他蠍子呢？
11:13 你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女；何況天父，豈不更將聖靈給求他的人嗎？」

三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷

《活潑的生命》的默想與應用：
1. 從耶穌教導我們的禱告來看，基督徒要先求什麼？每次禱告時，我要牢記主禱文的哪個部分？
2. 迫切向朋友請求的比喻，教導我們要以何種態度向上帝禱告，我要以迫切的心，向天父懇求什麼事情？

四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。

五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。

六、進深學習

1. 每日金句：
路11:13 你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女；何況天父，豈不更將聖靈給求他的人嗎？

2. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=Wa6yhpO5cmY

3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos

4. 一年一遍聖經速讀進度：
約翰福音18~19
https://spotty-leaf-581.notion.site/02-08-18-19-058867733da64ee88fbe6cf6c135ddad

5. 總會每日三讀三禱內容：
https://www.youtube.com/channel/UC6g0LpDWyUeTk4-Bz1gVAuQ/videos

＊木柵衛理堂每日靈修：
https://spotty-leaf-581.notion.site/2022-02-09-11-14-28-81fb30f1fdb34223a45bc25bf8137ca7

一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=JHniREYlHcE

二、閱讀經文
路加福音11:14~28
11:14 耶穌趕出一個叫人啞巴的鬼；鬼出去了，啞巴就說出話來；眾人都希奇。
11:15 內中卻有人說：「他是靠著鬼王別西卜趕鬼。」
11:16 又有人試探耶穌，向他求從天上來的神蹟。
11:17 他曉得他們的意念，便對他們說：「凡一國自相紛爭，就成為荒場；凡一家自相紛爭，就必敗落。
11:18 若撒但自相紛爭，他的國怎能站得住呢？因為你們說我是靠著別西卜趕鬼。
11:19 我若靠著別西卜趕鬼，你們的子弟趕鬼又靠著誰呢？這樣，他們就要斷定你們的是非。
11:20 我若靠著上帝的能力趕鬼，這就是上帝的國臨到你們了。
11:21 壯士披掛整齊，看守自己的住宅，他所有的都平安無事；
11:22 但有一個比他更壯的來，勝過他，就奪去他所倚靠的盔甲兵器，又分了他的贓。
11:23 不與我相合的，就是敵我的；不同我收聚的，就是分散的。」
11:24 「污鬼離了人身，就在無水之地過來過去，尋求安歇之處；既尋不著，便說：『我要回到我所出來的屋裡去。』
11:25 到了，就看見裡面打掃乾淨，修飾好了，
11:26 便去另帶了七個比自己更惡的鬼來，都進去住在那裡。那人末後的景況比先前更不好了。」
11:27 耶穌正說這話的時候，眾人中間有一個女人大聲說：「懷你胎的和乳養你的有福了！」
11:28 耶穌說：「是，卻還不如聽上帝之道而遵守的人有福。」

三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷

《活潑的生命》的默想與應用：
1. 當耶穌趕出啞巴鬼後，人用什麼話來毀謗祂？在何事上，我要承認主的作為，並高舉、讚美主的名？
2. 污鬼帶了七個更惡的鬼，再回到原來屋裡去的原因是什麼？為了使上帝的話語充滿我的內心，要付出什麼努力？

四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。

五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。

六、進深學習

1. 每日金句：
路11:20 我若靠著上帝的能力趕鬼，這就是上帝的國臨到你們了。

2. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=dR5EhuTPzDw

3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos

4. 一年一遍聖經速讀進度：
約翰福音20~21
https://spotty-leaf-581.notion.site/02-09-20-21-da2c02e0842e43b781979642f5972df6

5. 總會每日三讀三禱內容：
https://www.youtube.com/channel/UC6g0LpDWyUeTk4-Bz1gVAuQ/videos

＊木柵衛理堂每日靈修：
https://spotty-leaf-581.notion.site/2022-02-10-11-29-36-0f63f5c2649b49a5b2ec7c045f862cf2

一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=uRmDdvNJ4hc

二、閱讀經文
路加福音11:29~36
11:29 當眾人聚集的時候，耶穌開講說：「這世代是一個邪惡的世代。他們求看神蹟，除了約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他們看。
11:30 約拿怎樣為尼尼微人成了神蹟，人子也要照樣為這世代的人成了神蹟。
11:31 當審判的時候，南方的女王要起來定這世代的罪；因為她從地極而來，要聽所羅門的智慧話。看哪！在這裡有一人比所羅門更大。
11:32 當審判的時候，尼尼微人要起來定這世代的罪，因為尼尼微人聽了約拿所傳的就悔改了。看哪！在這裡有一人比約拿更大。」
11:33 「沒有人點燈放在地窨子裡，或是斗底下，總是放在燈臺上，使進來的人得見亮光。
11:34 你眼睛就是身上的燈。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑暗。
11:35 所以，你要省察，恐怕你裡頭的光或者黑暗了。
11:36 若是你全身光明，毫無黑暗，就必全然光明，如同燈的明光照亮你。」

三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷

《活潑的生命》的默想與應用：
1. 耶穌所提到的約拿神蹟預表了什麼？我信仰的根基是在於看得見的證據，還是改變人心的上帝話語呢？
2. 「眼睛若瞭亮，全身就光明」是什麼意思？當我打開屬靈的眼睛領受了上帝話語，上帝將如何更新我的生命？

四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。

五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。

六、進深學習

1. 每日金句：
路11:34 你眼睛就是身上的燈。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑暗。

2. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=gy8Oti5jY7A

3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos

4. 一年一遍聖經速讀進度：
使徒行傳1~4
https://spotty-leaf-581.notion.site/02-10-1-4-ee7649cf131647f69a49736199503ff8

5. 總會每日三讀三禱內容：
https://www.youtube.com/channel/UC6g0LpDWyUeTk4-Bz1gVAuQ/videos

＊木柵衛理堂每日靈修：
https://spotty-leaf-581.notion.site/2022-02-11-11-37-54-ae3d2b58398b43629721f402b02bdc5c

一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=Aeo64Ptu4Gs

二、閱讀經文
路加福音11:37~54
11:37 說話的時候，有一個法利賽人請耶穌同他吃飯，耶穌就進去坐席。
11:38 這法利賽人看見耶穌飯前不洗手便詫異。
11:39 主對他說：「如今你們法利賽人洗淨杯盤的外面，你們裡面卻滿了勒索和邪惡。
11:40 無知的人哪，造外面的，不也造裡面嗎？
11:41 只要把裡面的施捨給人，凡物於你們就都潔淨了。
11:42 「你們法利賽人有禍了！因為你們將薄荷、芸香並各樣菜蔬獻上十分之一，那公義和愛上帝的事反倒不行了。這原是你們當行的；那也是不可不行的。
11:43 你們法利賽人有禍了！因為你們喜愛會堂裡的首位，又喜愛人在街市上問你們的安。
11:44 你們有禍了！因為你們如同不顯露的墳墓，走在上面的人並不知道。」
11:45 律法師中有一個回答耶穌說：「夫子！你這樣說也把我們糟蹋了。」
11:46 耶穌說：「你們律法師也有禍了！因為你們把難擔的擔子放在人身上，自己一個指頭卻不肯動。
11:47 你們有禍了！因為你們修造先知的墳墓，那先知正是你們的祖宗所殺的。
11:48 可見你們祖宗所做的事，你們又證明又喜歡；因為他們殺了先知，你們修造先知的墳墓。
11:49 所以上帝用智慧（用智慧：或譯的智者）曾說：『我要差遣先知和使徒到他們那裡去，有的他們要殺害，有的他們要逼迫』，
11:50 使創世以來所流眾先知血的罪都要問在這世代的人身上，
11:51 就是從亞伯的血起，直到被殺在壇和殿中間撒迦利亞的血為止。我實在告訴你們，這都要問在這世代的人身上。
11:52 你們律法師有禍了！因為你們把知識的鑰匙奪了去，自己不進去，正要進去的人你們也阻擋他們。」
11:53 耶穌從那裡出來，文士和法利賽人就極力地催逼他，引動他多說話，
11:54 私下窺聽，要拿他的話柄。

三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷

《活潑的生命》的默想與應用：
1. 耶穌為什麼說法利賽人有禍了？為了避免成為表裡不一致的人，我要注意什麼事？
2. 耶穌為什麼說律法師有禍了？我要照自己所教導別人的，首先遵行什麼事情？

四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。

五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。

六、進深學習

1. 每日金句：
路11:39 主對他說：如今你們法利賽人洗淨杯盤的外面，你們裡面卻滿了勒索和邪惡。

2. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=updSQ0FOu7k

3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos

4. 一年一遍聖經速讀進度：
使徒行傳5~7
https://spotty-leaf-581.notion.site/02-11-5-7-2350be17fee24d4ab7edf0245e6a09d4

5. 總會每日三讀三禱內容：
https://www.youtube.com/channel/UC6g0LpDWyUeTk4-Bz1gVAuQ/videos

20220213主日講題：2022結豐盛的果子 講員：李怡瑱牧師 金句：凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。 (路11:10)

2022結豐盛的果子，這是神給我們的應許。我在過年期間也很清楚地領受了這句經文，旁邊的圖畫裡有一句經文，創27:28是以撒為他的兒子－雅各的祝福，願神賜你天上的甘露，地上的肥土，並許多五穀新酒。在我們小年夜的合堂崇拜，我給大家看了一幅圖畫，就是這個葡萄串的異象圖－結豐盛的果子，我鼓勵弟兄姊妹把這異象圖放在心中，2022我們要朝著神給我們的異象來奔跑，就是要結豐盛的果子，今天從這異象圖，我們一起來思想耶穌所說的多結果子，上次跟大家講的是關於撒種的比喻，就是種子，神的道和結果子有關，今天要跟你們講另一個重點，跟結果子很有相關的就是「禱告」。我們感謝神，今天的敬拜裡也提到「禱告」尋找就會尋見，扣門神就給我們開門，祈求就得著。約15:5、7-8、16　5我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做什麼。7你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面，凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。8你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。
耶穌說祂的葡萄樹，我們是枝子，我們要常在祂的裡面，祂的話也常在我們裡面，凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。第八節提到我們多結果子，父就因此得榮耀。所以上次提到神的道就是種子，種子裡有生命，當神的話存在我們裡面，持守神的話語，我們聽道、行道，讓這個道在我們的生命裡成為我們的生命，我們的生命自然有神的生命在裡面，就會按時候結果子，在第七節多了一個應許「凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。」然後就結果子，所以結果子的過程，除了領受神的道，把神的道存在我們裡面，持續的聽道、行道，讓神的道成為我們的生命外，很多時候在結果子的過程會遇到爭戰、難處及挑戰，所以我們需要禱告。在這裡說「凡我們所願意的」這是跟神的話語、神的道有關，而我們領受了神的話語，神的道在我們的裡面，很自然的我們就領受了異象，我們的生命就不會是沒有方向的，因為神的話成為我們的引導，我們有了異象之後，存在我們裡面，我們把神所喜悅的放在我們裡面，我們也把神感動我們的異象，成名、回應給神，透過不斷的禱告祈求，時間到了就會看到果子，我們就會看到神所應許的成就。神給我們的事情、異象、成就就是果子。16不是你們揀選了我，是我揀選了你們，並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存，使你們奉我的名，無論向父求什麼，他就賜給你們。這裡也說神要揀選、差遣我們去結果子，要叫我們結長存的果子。「叫你們的果子常存」有另一個翻譯版本是「結長存的果子」，這長存的果子跟「永生」、「神的道」有關，這才能夠長存，不屬於神的都是短暫的，不能存到永遠，但神不只是要我們結豐盛的果子，而且是結長存的果子，這都是跟「生命」、「永生」、「神的國」和「神的旨意」有關，這都需要透過禱告讓神的國和旨意，藉著我們不住的來持守神給我們的異象、託付及使命，不斷的禱告、祈求我們的生命都可以結豐盛的果子，並結長存的果子。接下來我用幾個例子來跟大家說明，這兩張異象圖，這是神透過我在思恩堂這31年的服事我所親身經歷的，我用我實際經歷的來跟大家做說明，第一個圖是思恩堂的新堂，其實在1990年（民國79年）我第一次來內湖實習時，這塊地是被人侵占的，那時候因著打官司，不起訴處分，賠了錢，又沒把人趕走，後來教會就分裂，我是在這種情況，沒有傳道人的時候，來到內湖思恩堂實習，民國79年看到這塊地的人我想沒有一個人能夠想像後來這塊地能夠興起神的殿，這個地上也經歷了被人家侵占、打官司外，還有人丟垃圾及很多的問題，其實不只打一個官司，因為侵占戶不只一戶，所以在這過程中，從人的角度來說，我們看不到後來的景況，當我在面臨這樣的困境時，我承認我也很小信，所以一開始我決定留下來服事時，我跟我自己說不要去管土地的事、建堂的事，我只要專心牧會就好了，但就在民國80年（1991年），是我神學院畢業我來到這裡全時間服事，當我全時間傳道時，神光照我這不是一個負責任、忠心的態度，問題雖在但神要我們勇敢去面對，我跟神說：「我沒有辦法、沒有經驗，我年紀又輕，我不知該如何面對。」神當時就給我一個異象，透過神的話語（賽58章），回應神，神給我一個異象就是這地要成為社區之光，所以我就照個神的話語回應祂，然後緊緊抓住神的異象，這裡要成為社區之光，雖然中間有經歷種種困難，一直經歷到了10年(民國90年)才看到一個明顯的突破，就是整地，後來經歷了3年多，到2004年時新堂建起來了，其實硬體建起來了跟社區之光還有一段距離，這只是開始，我們該如何藉著祈求把問題一個個帶到神的面前，但對於神給我們的異象-社區之光，我們仍要透過尋求、不斷的順服來回應，叩門一直到神為我們開福音的門，在這地區開展社區的工作，這都是需要一步一步的。其實中間任何一個問題都有可能使我們感到挫折就放棄，這中間的過程我深刻體會到聖靈的幫助，很多時候都深深地感覺到走不下去了，深深地感覺到這問題層出不窮，但這問題透過不斷的支取聖靈加給我們的信心、力量，使我們能夠堅持到底，這是一個過程需要聖靈的幫助，若沒有聖靈的幫助，我想我們是無法看到今天的結果。第二個異象就是TI萬國萬民禱告殿，在2003年是我第一次在台灣SARS非常嚴重的時候，神為我開了一個門去印尼，很奇妙的，因為SARS疫情的緣故，本來這個機位是別人的機位，但因為疫情的緣故有些人就退了機位不去了，所以我們幾位牧者才臨時有這機會去到印尼，透過在印尼的拜訪，我領受關於萬國萬民禱告殿的異象，所以我相信疫情也好，環境也好，困難也好，這都不能攔阻神的旨意及神國度異象的擴張，我是在疫情之中去了印尼，並且領受了萬國萬民禱告殿的異象，從2003年一直到2020年我們看到也同樣是在疫情當中這禱告殿建成，這些過程也是一樣，從有一個異象、感動到真正的結出果子，這些過程不是一下子，而是經歷許多要去克服的一個個問題及不斷的尋求、叩門，讓神的國度、旨意能夠行在地上如同行在天上，能夠看見神要給我們能夠長存的果子，豐盛的果子能夠結出來，我們仍在學習的過程中。我在這跟大家分享一個代禱者，她最近給我的一篇回應，她在我們守班的行列裡，很多時間都是深夜持續的守望，最近她給了我一篇回應，因為我們定期都要排班，排班都需要每兩、三個月確認是否要調整的，而她守的班多半都在凌晨，她之前是守凌晨兩點到四點，最近是守凌晨的四點到六點，長期如此忠心的守望，最近當我在問她排班的事時，她給了我這篇回應，我覺得非常的感恩，神不管是思恩堂或禱告殿的建造也好，就是透過許多無私的為神的國擺上時間、恩賜、禱告的弟兄姊妹所結出的美好果子。我在這用懿芸的回應來跟大家分享：感謝神，透過您的邀請給Sara機會。Sara想趁著還能夠的時候，讓守望者們更多接觸與連結在未得之民、穆斯林族群、受迫群體和各種少數民族等各樣禱告資訊，一起守望。所給予的不是什麼新知，而是既有珍貴的資源和資訊，但他們需要被使用、被看見、被閱讀、被知道。台灣是個幸福、蒙恩寵的國家，我們是一群被主預備來守望列國的子民。台灣有著高度的自由，豐富的資訊和不受限制的網絡平台，我們比起許多資訊受限的國家更加的恩典。我們不能白白的錯失這些恩典，台灣要起來守望列國，不只是以色列，不只是亞州，台灣要起來為列國的復興禱告，為列國許多未得之民代求、為受迫群體體會耶穌的心愛他們。是各國、各族、各民、各方的人~『此後我觀看，見有許多的人，沒有人能數過來，是從各國、各族、各民、各方來的，站在寶座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕樹枝，大聲喊著說：「願救恩歸於坐在寶座上我們的神，也歸於羔羊！」』(啟7:9-10)台灣是神手中的至寶，這正是台灣的時刻，台灣不能錯過祂的時候。我非常感動，有些果子是我們可以用眼睛看見的，但有些果子是長存的，也許我們今生未看見很具體的，多年禱告的果子，可是當我們有天來到父的寶座前時會看到有許多來自各國、各族、各民、各方的人，那些得救的靈魂向我們說感謝你為我們代求，使我們能夠得救，這些人我們可能從來不認識、不知道的。感謝神我們一起參與在神呼召的榮耀計畫行列裡，神記念大家的奉獻、代禱及無私地擺上。這也是一個果子，2022第一個新生寶寶，麗雲小組長的女兒，在今年一月誕生了教會第一個新生寶寶，同樣這果子也是透過大家的禱告，記得我們去年時聽見她有出血的現象，透過安胎、大家的禱告、守望，從胎位不正到能夠自然生產，我們透過不斷的禱告，把我們心所願的，我們渴望看到神要在我們的生命、肢體、家人身上所做的拯救、醫治、恢復的工作，我們看見神親自應允了我們的祈求，讓這孩子能夠順利的誕生，這也是大家禱告所結的美好果子。上個主日，我們的講員－廖元威院長帶了歐華宣教的異象來向我們發出挑戰，歐洲宣教之門我們向神禱告，神啊！願你差遣讓我們來回應祢，莊稼成熟，但收割的工人太少，我們要向神禱告說：「主啊！我在這裡，求你差遣。」所以這也是我們2022年要禱告的目標及方向－『求主開啟歐洲宣教之門』，盼望從我們中間有人能夠受差遣去到當中，我們求神來開路。另外，就是今年暑假將預備中東的難民服務隊去前往，我們也要為這件事來向神禱告，機會的門等在那裏，只要我們願意預備好時機來到就會看見美好的果子要結成。今天的經文在路加福音11章，最近活潑生命讀有關耶穌教導禱告的這段信息，
路11:1-13　1耶穌在一個地方禱告；禱告完了，有個門徒對他說：「求主教導我們禱告，像約翰教導他的門徒。」2耶穌說：「你們禱告的時候，要說：我們在天上的父（有古卷：父啊）：願人都尊你的名為聖。願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。3我們日用的飲食，天天賜給我們。4赦免我們的罪，因為我們也赦免凡虧欠我們的人。不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡。」5耶穌又說：「你們中間誰有一個朋友半夜到他那裡去，說：『朋友！請借給我三個餅；6因為我有一個朋友行路，來到我這裡，我沒有什麼給他擺上。』7那人在裡面回答說：『不要攪擾我，門已經關閉，孩子們也同我在床上了，我不能起來給你。』8我告訴你們，雖不因他是朋友起來給他，但因他情詞迫切的直求，就必起來照他所需用的給他。9我又告訴你們，你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。10因為，凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。11你們中間作父親的，誰有兒子求餅，反給他石頭呢？求魚，反拿蛇當魚給他呢？12求雞蛋，反給他蠍子呢？13你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女；何況天父，豈不更將聖靈給求他的人嗎？」這是耶穌很清楚的教導禱告的篇章，在1-4節很清楚的看到主禱文主要的架構，主要的架構有三個『願』及『需要』，前面很清楚的是我們的天父（古卷：父啊）就是一個孩子來到父的面前向神開口、向神禱告，這有一個先後次序，起先是三個『願』是跟父神的國有關，祂的名、祂的國，這裡說（v.2）：『願人都尊你的名為聖。願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。』這裡有一個先後的次序，耶穌教導門徒禱告，首先要把神的國、旨意及神的名擺在前面這是一個先後的次序，在耶穌其他的教導裡面也提過我們要先求神的國和義，至於我們的需要，神自然會加給我們，這是一個很重要的先後次序，後面關於我們的需要，第三節講到飲食、身體的需要，我們日用的飲食需要神天天看顧供應，第四節講到赦免我們的罪，因為我們也赦免凡虧欠我們的人，提到心理的需要，我們心中的虧欠需要被神赦免，我們需要在人際關係中來恢復就像父如何赦免我們，我們就如何去寬恕他人、寬恕虧欠我們的人，所以這裡面牽涉到心靈的需要，我們跟神、人及自己關係上的和好。第三個需要是安全上的需要：『不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡。』其實我們在行走天路的過程中，在朝向主要給我們的命定、呼召、結果子的過程中會有很多的試探、兇惡，仇敵不斷的想偷竊、殺害、毀壞，把神給我們的命定、財務、健康，想盡辦法偷竊毀壞，包含我們的家園及擁有的一切，所以我們行在天路，渴望生命結出果子的過程，一定要學習爭戰，需要時刻倚靠主，救我們脫離試探、兇惡、遠離仇敵一切的攻擊、殺害及毀壞、偷竊。仇敵是說謊的，很多時候當他威嚇、利誘都沒辦法時，就會用很多的謊言、假冒來欺騙，很多時候就把一些負面思想丟給人，讓人覺得在灰心、遇到挫折、考驗時覺得不可能、沒希望，覺得就放棄了，但聖靈要加添給我們力量，使我們能夠勝過仇敵、惡者。所以三個『願』、『需要』來到父的面前，這是耶穌清楚的教導門徒主禱文的架構。接著耶穌就用一個比喻來說明這個禱告，我們的生命該如何結出豐盛、長存的果子，能夠行在神的旨意，活出神給我們的命定呢？這裡耶穌用了一個特別的比喻（v.5-7）耶穌說：有一個朋友在半夜去找祂，因為他沒有餅，所以他就去找另一個人，這個朋友說：「請借給我三個餅，因為我有一個朋友行路來到我這，可是我沒有什麼給他擺上的。」他就來到另外的朋友這，對他說：「請你給我。」這裡面的人就回答說：「不要攪擾我，因為門已經關了。」在這特別的比喻中，耶穌用的是半夜的比喻，半夜可能是我們身心靈很疲憊，需要休息之時，對他人而言也是不便之時，但卻在這時，有一個人為著他朋友的需要不顧一切的求幫助。v.8「我告訴你們，雖不因他是朋友起來給他，但因他情詞迫切的直求，就必起來照他所需用的給他。」所以我們看到耶穌這樣的比喻來說明，雖然我們可能很疲憊、很不便，但即便如此我們願意不顧一切的來到祂的面前，向祂祈求，神會垂聽，而且往往就是在這種半夜的時候顯出真情，他放下自己的不便及疲憊，願意來到需要祈求的面前。當我想到這個比喻時，想到一個實際的例子，那時海地有加拿大的宣教士被綁架其實我們可想而知，對於他們美國、加拿大的親人而言是如此焦急、憂慮、擔心的事，而外界也沒有他們的資訊，在被綁架將近兩個月的時間，其中被綁架的人裡還有嬰孩，可想而知那家人的煎熬、痛苦、無助，但我就在禱告殿深夜守望時，聽到全球247的網絡平台禱告，為他們代求。當我們願意放下一切我們來到父的面前，不顧一切的呼求，我們就看見神果然就回應，就在半夜的時候，也是這群被綁架的人受感動要逃跑，很多時候半夜其實也是爭戰最厲害的時候，但感謝神，也是透過禱告，看到神超自然的搭救，神蹟就在其中突破，拯救的門就在當中打開，所以求神幫助我們在耶穌這個比喻中所提及的朋友，我們承認其實我們什麼都沒有，即使這個朋友來到他那裡沒有什麼可以給的，雖然我們給出去的很有限，但我們來到這位供應的神面前，行做萬事、行大能的神的面前，全心的向祂呼求，我們就看見我們的神就賜下祂的供應及即時的幫助，因為神是垂聽禱告的神。所以我們不要看自己的沒有、軟弱，求神幫助我們來到父的面前向祂大大的張口，當我們情詞迫切、不顧一切的來到祂的面前仰望祂，這位慈悲憐憫的父神就施行拯救、應允祈求。v.9-10耶穌用了這個應許鼓勵門徒，所以你們不要灰心、放棄，其實剛才去求餅的例子，如果你們禱告起先感覺到被拒絕，沒有立刻得到答覆時是否會就此放棄？如果這個朋友去敲朋友的門，結果朋友說已經半夜了我和我的孩子都已經睡了，我們現在不方便，請你不要來攪擾我，若我們一開始聽到這拒絕的聲音，可能就打道回府，很多時候我們在沒有立刻得到答覆時就轉頭走了，但主在這告訴我們不要灰心、放棄，要堅持到最後，剛才我也給大家說明在建堂的過程中，很多時候幾乎是走不下去的，在建禱告殿也是如此，每筆款都是一個挑戰，我們幾乎是覺得沒出路的，但如果我們在中途放棄，就看不到後面的結果，所以為著神給我們美好的異象，神說：祂如何應許，事情就會如何成就。所以我們只管來到祂面前祈求、尋找及叩門。前面重點是我們要從神的話語得著異象、應許，藉著祈求、尋找、叩門，讓事情成就，因為成就事情在於神，但我們就是那個承接神，託付異象、使命的人，藉著禱告把這一切成名在神面前，當時候滿足神就會快速地來成就，v.9-10這是神給我們的應許，也是今天的金句，我盼望大家也把這應許能夠放在我們的心中持續的操練。其實這個祈求、尋找、叩門是不同的程度及階段，就如我們剛才所說的，我們領受了一個異象，這地、這殿要成為社區之光，但是眼前是一片荒蕪及諸多的困難，當時面對的不只是官司、處理侵占戶，我在民國81年又收到市政府4千多萬的稅捐單，這些問題及困難都是需要藉由禱告、祈求去克服，並尋找神要給我們的解決方案，同樣，當我們蓋好硬體之後，問題一個個解決之後，接下來關於社區之光的異象，我們需要不斷的尋求，讓我們能夠尋見天父的心意，到底祂對這地百姓的心意、對我們的心意如何，有哪些是我們可以回應祂並去做的？就像神給我們夏里長有感動及異象，要在她的里辦公處能夠開展兒童的工作，一開始是神給她老人事工的異象，接下來又有兒童的異象，所以神怎麼做能夠讓這據點使用這些資源這都是過程要去尋找、求問神，要應證，接下來我們要叩福音之門，讓人進來，人的心們可以打開，能夠被聖靈所感動來回應神，這需要不斷的叩門，很多人其實都是主的救恩要臨及的人，在列國、外邦。人的心門、福音的門打開，使人能夠得到釋放、醫治、拯救，所以這些需要不斷的祈求、尋找及叩門，當我們領受神的道、異象，我們要能夠讓這異象能夠成就需要藉著禱告，所以我們的生命想要結豐盛、長存的果子，要在禱告中與神同工，我們需要聖靈的幫助。v.11-13耶穌最後舉了一個例子，這例子是我們日常很熟悉、明白的，耶穌用這例子教導門徒關於禱告，耶穌說：「你的做父親的，誰有兒子求餅，反給他石頭呢？求魚，反拿蛇給他呢？求雞蛋，反給他蠍子呢？你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女；何況天父，豈不更將聖靈給求他的人嗎？」所以耶穌用一個他們能夠熟悉、明白的例子來說明、禱告，就像父親知道要拿好東西給孩子，耶穌說更何況是愛我們的天父，所以你們不要懷疑、害怕，在這裡，路加寫福音書講到這個禱告，特別提出天父要將最好的禮物－聖靈給求祂的人，前面的魚、餅、雞蛋都是我們日常所熟悉的東西，耶穌用這個來舉例說明天父不會把不好的東西、要害我們的東西給我們，這裡說的石頭、蛇、蠍子，看似有害的、不好的，但耶穌說你們地上的父親都知道不會把不好的東西給孩子，總是想盡辦法把好的東西給孩子，何況是愛我們的天父？更是要將最好的禮物－聖靈給求祂的人，耶穌再次說要求，要向父求，要禱告還要求聖靈－最好的禮物。其實在領受異象，到異象落實到結出果子，中間有很多挑戰及數不盡的困難，有時候我回想及整理物件，看到過去為了建堂，堆疊如山的公文，我都很難想像這過程是如何走過來？我要承認這中間若沒有聖靈一次、兩次的鼓勵、扶持，加添力量，堅持到最後，我們真的沒辦法靠自己，所以人為何靠自己常常會放棄、灰心、走回頭路。剛才說，如果那朋友一開始去敲門聽到是說：「對不起，太晚了，我已經去睡了，孩子也都睡了，不要來攪擾我。」如果當我們聽到、感受到拒絕，我們可能就會下意識的回頭，若真是如此就無法看見後面的美好果子，所以我們需要聖靈，我們要禱告求聖靈充滿，給我們從天上來的力量，能夠堅持到底，能夠禱告直到看到孩子出生，其實孕育一個異象就像懷孕一般，我以麗雲的女兒懷孕就是說明得著一個異象，神的話、神的道、生命在我們裡面，猶如懷胎直到順利出生，這過程神告訴我們就是不斷的向神禱告，也藉著聖靈的扶持、幫助，所孕育的異象、神給我們的話語能夠落實，並在我們的生命中結出豐盛、長存的果子，我們要操練禱告，所以鼓勵弟兄姊妹，我們開始第16期的恩惠相遇的報名，無論過去是否領受了聖靈，但聖經說我們要天天求聖靈充滿、不斷的更新異象，使我們能夠力上加力、向著標竿直跑，我們要得最終榮耀的獎賞及冠冕，我們需要不斷的經歷聖靈裡的更新，特別是在全球疫情之下，我更是鼓勵弟兄姊妹我們一定要被聖靈充滿，要求聖靈的能力，給我們勝過一切的軟弱及環境的壓制，這時候我們越是要剛強，抓住機會分享福音的時候，若現在還不傳福音那要等何時？所以這是神給我們最後的機會，福音大收割在耶穌再來之前現在是最後豐收的機會，所以我們如果現在不抓住機會還要等何時呢？所以我們一定要乎求聖靈的充滿，求主堅固給我們的異象，給我們有勇氣跨出、跨越，能夠向著標竿直跑，我們要回應神所對我們的呼召，把福音傳給未信主、未得之名，求神來堅固、帶領我們，若你還未被聖靈充滿，更是要報名恩惠相遇的福樂小組，我們收到報名表之後，就會安排小組，所以我們求聖靈、求神來動工，也為我們今年恩惠相遇所有的籌備來向神禱告，直到主耶穌基督再來我們絕對不會停止傳福音，不會因為任何狀況、困難而停止福音的工作，越是在困難之中，越是要積極起來宣教之時，因為這就是人的心感到恐慌、沒有盼望、找不到答案時，也就是福音要來拯救的時候，所以這也是鼓勵弟兄姊妹在禱告中守望。這個求主教導我們禱告的主禱文，這是完整版的主禱文，除了耶穌在路加福音11章提到的父啊！父的名，很重要的一個是因為國度、權柄、榮耀這就是講到讚美、敬拜，我們不只是苦苦祈求，不要忘記所信的神是永遠掌權，是得勝直到永遠的，所以我們不要停止讚美、敬拜。回應詩歌：台灣－神的孩子（禱告版）台灣現今面臨很大的挑戰，但神已給我們異象、應許，台灣是屬神的，接下來是我們要透過禱告、尋求、叩門，讓神對台灣的揀選、呼召和命定能夠實現。

1. 申命記 25~26
2. 路加福音 11:1-28
3. 詩篇 39:1-6
4. 箴言 12:8-9

1. 申命記 27~28
2. 路加福音 11:29-54
3. 詩篇 39:7-13
4. 箴言 12:10

敬拜詩歌：安靜 (約書亞)
https://youtu.be/-dQELbDA7wU

一、安靜：願賜聖靈的主，用一切豐富與智慧透過祢的話來更新我。
二、讀經：路加福音 11:1-13
1. 重點說明：
在 第 10 章 耶 穌 表 面 上 同 意 律 法 師 按 照 律 法 的 要 求 去 行（10:28），卻在緊接著的段落接上了馬大的徒勞無功，暗示著憑著自己行善似乎是不可能的。然而在本章主禱文之後接著兩個關於祈求的段落，凸顯了上帝樂意將好東西賞賜給尋求祂的人，重點在於人是否願意向主祈求、和求什麼，以及那位樂意給予的神；也符合前面所說的行善不是憑著我們自己，而是建立在對神旨意尋求與神動工（v.2）的基礎之上。
2. 鑰節：你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女；何況天父，豈不更將聖靈給求祂的人嗎？（路 11:13）
三、默想：
■觀察 v.5-v.8，這個人為什麼會起來把餅給來敲門的人？
■ 11:1-13 的這段經文連在好撒瑪利亞人和馬大一家接待耶穌的段落之後，顯示主禱文可以幫助我們行善不落入馬大的處境，請問主禱文在行善的時候給我們什麼提醒和幫助？
■主應許我們可以大膽的向神祈求，祂必然會給我們聖靈，我是否有不敢或不想向上帝禱告的時候呢？是什麼攔阻了我的禱告？
四、禱告：慈愛的主，求祢的聖靈在我心裡運行，賜給我智慧與勇氣來到主面前祈求與仰望，因為不是我能做什麼，我乃是與祢同工。
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：                                                   
今日讀經進度：路加福音 11 章

【路加福音 １１:１-１３】　
｜耶穌教導禱告｜

這段經文記載耶穌教導門徒如何禱告。第１-４節耶穌教導門徒禱告的內容，就是基督徒很熟悉的「主禱文」。從耶穌透過告訴我們禱告的次序，教導我們當「先求神的國和神的義」。許多時候我們總是熱心而迫切地為自己的需要禱告，讓我們也常常為著更多的人「尊主的名為聖」禱告，為著「神的國降臨；神的旨意行在地上，如同行在天上」禱告。

第５-１３節耶穌繼續教導門徒禱告最重要的秘訣就是「對天父的信任」。

一、相信天父樂意垂聽我們的禱告
第２節耶穌教導門徒，禱告最重要的是認識神是我們「天上的父」，神是我們最慈愛的父親，因此，祂非常樂意垂聽我們的祈求，滿足我們一切所需要的。

第５-１０節耶穌說了一個比喻，耶穌提到如果有一個朋友半夜到你家裡，請你借給他三個餅，可能你會對他說「不要攪擾我，門已經關閉，孩子們也同我在床上了，我不能起來給你」。但是，耶穌說：「雖不因他是朋友起來給他，但因他情詞迫切的直求，就必起來照他所需用的給他」。有人以為這個比喻教導我們，只要我們更迫切的禱告，甚至死纏爛打地抓住天父，天父一定會垂聽我們的禱告。這是錯誤地解讀耶穌的意思！第９-１０節耶穌接著說：「我又告訴你們，你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門」。因此，耶穌的意思應該是，許多人就算不因你是朋友而答應你的要求，也會因為你情詞迫切的求而答應你的請求，更何況我們的天父是慈愛的天父，祂一定會垂聽我們的禱告：「凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門」。

二、相信天父會把最好的給我們
許多人會疑惑：「既然天父樂意垂聽我的禱告，為何我的禱告祂沒有應允呢？」因此，耶穌繼續用比喻說：「你們中間作父親的，誰有兒子求餅，反給他石頭呢？求魚，反拿蛇當魚給他呢？求雞蛋，反給他蠍子呢？你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女；何況天父，豈不更將聖靈給求祂的人麼？」（１１-１３節）。地上的父親都會因著愛兒女而給他們好東西，更何況我們天上的父親呢？因此，若我們的禱告沒有蒙垂聽，那是因為天父不認為我們祈求的東西是對我們最好的，甚至許多時候我們祈求的是對我們有害的！因著愛我們，天父拒絕我們祈求的。因此，讓我們信任天父，祂一定把最好的給我們，我們應當順服祂的帶領。

讓我們常常帶著單純的信心，來到天父的面前尋求祂！

◆回應
天父！我相信祢樂意垂聽我的禱告，我也相信祢一定把最好的給我，我願意一生順服祢對我的帶領，並且常常帶著單純的信心向祢祈求。

◆背經
你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女；何況天父，豈不更將聖靈給求祂的人嗎？（路加福音 １１:１３）

【路加福音 １１:１４-２８】
｜靠著神的能力趕鬼｜

第１４節記載耶穌「趕出一個叫人啞吧的鬼；鬼出去了，啞吧就說出話來」。第２０節耶穌說：「我若靠著神的能力趕鬼，這就是神的國臨到你們了」。是的！耶穌來到世上就要除滅魔鬼的作為，因著魔鬼的壓制，許多人身心靈都在牠的捆綁中，不得自由。

第２３節耶穌說：「不與我相合的，就是敵我的；不同我收聚的，就是分散的」。這世上只有兩個國度，一個是基督的國度，一個是撒但的國度，沒有中立的第三國。因此，世人若不在基督的國度裡受保護，就是在撒但的國度中被捆綁，被傷害。

第２１、２２節耶穌形容撒但如同壯士：「披掛整齊，看守自己的住宅，牠所有的都平安無事」；撒但緊緊地轄制著世人，沒有人能勝過，直到耶穌來到世上，因此「一個比牠更壯的來，勝過牠，就奪去牠所依靠的盔甲兵器，又分了牠的贓」。感謝耶穌！因著信靠祂，我們能勝過一切的黑暗權勢，脫離一切的轄制和咒詛，因為在我們裡面的比那在世界的更大！

今天耶穌也把那靠著神的能力趕鬼的權柄賜給教會，唯願每個教會都靠著耶穌給我們的權柄和能力，奪去撒但所依靠的盔甲兵器，把一切被牠擄掠的人都奪回來，不讓魔鬼「平安無事」，願神的國強而有力的臨到！

第２４-２６節耶穌說：「污鬼離了人身，就在無水之地過來過去，尋求安歇之處；既尋不著，便說：『我要回到我所出來的屋裡去。』到了，就看見裡面打掃乾淨，修飾好了；便去另帶了七個比自己更惡的鬼來，都進去住在那裡。那人的末後的景況，比先前更不好了。」耶穌固然有能力趕出污鬼，但耶稣特別警告那些經歷過趕鬼的人，若只是把鬼趕出去，卻沒有真正接受耶穌成為他們生命的主宰，他們有可能再次被魔鬼所掌控，甚至「末後的景況比先前更不好了」。因為只有兩個國度，若不在基督的保護之下，就是在魔鬼的傷害之下，唯有遷到愛子的國裡，才有真正的自由和平安！正如第２８節耶穌所說的：「聽神的道而遵守的人有福，」願我們都不只是把我們生命中的黑暗勢力「打掃乾淨」而已，我們要把神的道存在我們的心裡，我們就有力量抵擋一切黑暗的權勢，使牠們不能再來轄制我們！

◆回應
主啊！謝謝祢把那靠著神的能力趕鬼的權柄賜給教會，唯願每個教會都拿起祢給我們的權柄和能力，奪去撒但所依靠的盔甲兵器，把一切被牠擄掠的人都奪回來，不讓魔鬼「平安無事」，願神的國強而有力的臨到！

◆背經
我若靠著神的能力趕鬼，這就是神的國臨到你們了。（路加福音 １１:２０）

【路加福音 １１:２９-５４】
｜孰重孰輕？｜

這段經文記載耶穌責備會眾及宗教領袖，指出他們錯誤而扭曲的價值觀。耶穌指出他們看重許多不一定這麼重要的東西，許多重要的他們卻漠視。我們從耶穌的教訓省察我們是否有正確的價值觀：

一、不要只注重「神蹟」，要注重「生命」
第２９節耶穌說：「這世代是一個邪惡的世代；他們求看神蹟，除了約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他們看」。第３２節耶穌又說：「當審判的時候，尼尼微人要起來定這世代的罪，因為尼尼微人聽了約拿所傳的就悔改了」。我們不應只注重看見神蹟，而應注重生命真實的改變。

二、不要只注重「外面」，要注重「裡面」
第３３-４１節耶穌不斷地指出，外面的不重要，裡面才重要，我們裡頭是黑暗還是光明才重要，吃飯有沒有洗手不重要，外面乾不乾淨不重要，我們裡面乾不乾淨才重要。

三、不要只注重「小規條」，要注重「大誡命」
第４２節耶穌責備法利賽人，他們只注重遵守律法規條的細節，他們「將薄荷、芸香並各樣菜蔬獻上十分之一」，但最重要的誡命「那公義和愛神的事反倒不行了」，這不是有生命力和活力的信仰！

四、不要只注重「地位」，要注重「生命」
第４３節耶穌再責備法利賽人，他們喜愛會堂裡的首位，又喜愛人在街市上問他們的安，但裡面卻如同「不顯露的墳墓，走在上面的人並不知道」。只注重是否被人尊敬，卻沒有生命，絕不是一個好的領袖！

五、不要只注重「會說」、要注重「會行」
第４５、４６節耶穌責備那些很會教導的律法師，「他們把難擔的擔子放在人身上，自己一個指頭也不肯動」。讓我們不只是會講道、聽道，我們必須認真行道，才是真正的基督徒。

六、不要只注重「權力」，要注重「真理」
第４７-５４節耶穌責備這些宗教領袖，他們的祖宗殺害許多的先知，他們也是逼迫先知的人。第５３、５４節記載：「耶穌從那裡出來，文士和法利賽人就極力的催逼他，引動他多說話，私下窺聽，要拿他的話柄」。這些宗教領袖不喜愛耶穌所說的真理，只注重自己領袖的地位因著耶穌而動搖，以致想要除滅耶穌，這種只注重權力，不注重真理的人，不配成為領袖。

◆回應
主啊！我要看重祢所看重的，看重生命、看重真理、看重行道，我要成為讓祢喜悅的基督徒和領袖！

◆背經
你眼睛就是身上的燈。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；眼晴若昏花，全身就黑暗。（路加福音 １１ :３４）

閱讀: 箴言19章20-23節 | 全年讀經進度: 撒母耳記上17-18章;路加福音11章1-28節

人心多有計謀，惟有耶和華的籌算，才能立定。—箴言19章21節
我正在新社區中心底層的圖書館參觀，突然頭頂傳來巨響，整個圖書館都為之震動。幾分鐘後，又來一次，不久後又一次。一名焦躁的圖書館員最後解釋說，圖書館的正上方是健身房的舉重區，每當有人放下槓鈴，就會傳來這樣的噪音。建築師和設計師雖然仔細規劃了這個先進新穎的圖書館，但卻忘了將它設置在遠離活動的地方。

人生不也是如此嗎？我們的計劃往往不夠周延。我們會忽略重要的環節，也常常無法預料到各種意外和突發事件。雖然擬定計劃能幫助我們避免發生財務短缺、時間緊迫和健康問題，但就算是最縝密的計劃，也無法使我們避開人生中所有的問題。我們所處的是後伊甸園的墮落世界。

然而，靠著上帝的幫助，我們就能在謹慎地規劃未來（箴言6章6-8節）和面對困難之間取得平衡。上帝允許發生在我們生活裡的每個困境，通常都有祂的旨意。祂可能是要藉此培養我們的耐心、增添我們的信心，或是為了要讓我們更親近祂。聖經提醒我們，「人心多有計謀，惟有耶和華的籌算，才能立定」（19章21節）。當我們將自己未來的目標和盼望交託給耶穌，祂就會讓我們看見，祂要在我們的生命裡顯明的作為，並要藉著我們成就什麼樣的事。

當計劃失敗或期望落空時，你會有什麼反應？
上帝可能會藉此要你學到哪些事呢？
上帝，我相信祢掌管萬有。求祢幫助我能有智慧地
在這世上生活，並將我一切的計劃都交託給祢。
作者： 史珍妮 | 其他作者
靈糧透視
箴言19章20-23節這段經文，由幾個關鍵詞聯繫在一起，表明上帝的子民尋求智慧，以及承認上帝的計劃大有權威，兩者的重要性。在第20節中，希伯來字esa譯為「勸教」，但在第21節中，相同的字卻譯為「籌算」。這兩種用法都正確，但這個字重複出現，突顯出這兩節經文之間的關聯性。換句話說，一個傾聽勸教的人是有智慧的，然而上帝的籌算和目的仍然高於智慧人的計劃。另外，22節也提到，要得到智慧，就需要渴慕上帝不變的愛。再者，有智慧的人敬畏上帝，「恆久知足，不遭禍患」（23節）。但重要的是當謹記，箴言提供的是人生的一般性準則，並不保證人若按照這些方式生活一定不會遭遇困難（參閱約伯記）。

施竹俐

閱讀: 馬太福音25章31-40節 | 全年讀經進度: 撒母耳記上19-21章;路加福音11章29-54節

王要回答說：「我實在告訴你們：這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。」—馬太福音25章40節
他叫史賓賽，但大家都叫他史賓。他高中時，曾是全州的徑賽冠軍。後來他獲得全額獎學金，進入一所名聞遐邇的大學。如今他居住在美國某個大都市，在化學工程的相關領域備受敬重。但如果你問史賓，截至目前為止，他人生中最大的成就是什麼，他絕不會提到上述的任何一件事，而會很興奮地述說他在尼加拉瓜的事工。他在那裡最貧窮的區域幫忙設立了學業輔導課程，每隔幾個月就會去探視那些老師和孩子們。他也會告訴你，服事這些貧困兒童如何使他的生命更加豐盛。

「弟兄中一個最小的」這句話可以有很多含意，但耶穌用此來形容那些無法回報我們的人。按著世界的標準，他們對於我們的服事只能回報一點或根本無法回饋。這些男人、女人和孩童往往被人忽視，甚至被完全遺忘。然而，耶穌卻重視這些人，祂說：「這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了」（馬太福音25章40節）。基督的意思是只需服事那「最小的」，就等於服事祂了。要明白這一點，我們不需要有名校的學位，只需要一顆願意付出的心。

當你聽到「弟兄中一個最小的」，你會想到誰？
你可以為他們做些什麼？
主耶穌，赦免我將服事想得太艱難了，因祢已清楚指示，
要我去服事那最缺乏和最小的人。他們或許在尼加拉瓜，
或許就在我的社區，求祢賜我勇氣去服事他們。
作者： 博約翰 | 其他作者
靈糧透視
馬太福音25章31-40節一開始就是耶穌講論審判，在審判的時候，綿羊（指信耶穌的人）與山羊（指非信徒）要分開，「把綿羊安置在右邊，山羊在左邊」（33節）。這個比喻代表什麼呢？《釋經家聖經註釋》（The Expositor’s Bible Commentary）提到，在鄉下，白天的時候，綿羊和山羊會混雜在一起，但到了晚上常要把牠們分開。綿羊耐寒，但山羊必須聚在一起才能保暖。在空曠的放牧區，就連在白天也得將綿羊和山羊分開來。但現在，這些眾所周知的、簡單的牧羊細節，都帶有象徵意義。右手邊是擁有權力和尊榮的位置。

柯貝爾

閱讀: 路加福音11章5-13節 | 全年讀經進度: 詩篇13-15篇；使徒行傳19章21-41節

你們中間作父親的，誰有兒子求餅，反給他石頭呢？求魚，反拿蛇當魚給他呢？—路加福音11章11節
經過多年的努力，素珊終於懷孕了，她和丈夫凱華欣喜若狂。當凱華知道素珊的健康狀況可能會危及胎兒，就每天晚上徹夜不眠為妻兒禱告。直到某天夜裡，凱華覺得自己不需向上帝苦苦哀求，因上帝已應允看顧一切。但一週後，素珊流產了。凱華傷心欲絕，不禁猜想，是否禱告得不夠才會失去孩子？

第一次讀到路加福音11章5-8節的比喻時，我們可能也會這麼想。因為那人不斷地苦苦哀求，他的朋友（有時被認為象徵上帝）才下床去幫助他。那麼，這則比喻看似暗示我們，只有在我們糾纏不休時，上帝才會滿足我們的需要，如果我們禱告得不夠，上帝也許就不會幫助我們。

但聖經註釋家斯諾德格拉斯（Klyne Snodgrass）卻認為這是曲解。其真正的重點是，如果連朋友都可能出於自私的理由幫助我們，那我們無私的天父豈不更會幫助我們嗎？所以我們可以帶著信心祈求（9-10節），知道上帝遠勝於敗壞的世人（11-13節）。上帝不是比喻裡自私的朋友，祂正好相反。

我對凱華說：「我不知道為什麼你會失去孩子，但我知道不是因為你禱告得不夠迫切。上帝絕不是那樣的。」

比喻中的朋友若象徵上帝，那會是什麼樣的一位上帝？
若11-13節闡明這則比喻，那上帝是怎麼樣的呢？
天父，我向祢陳明我和別人的需要，相信祢會垂聽並回應，我也心懷感恩，因這是出於祢的美善，而非因為我的言語。

我們以耐心和順服等候上帝應允我們的祈求，也許祂所賜的超過我們所求所想：

作者： 霍薛頓 | 其他作者
靈糧透視
有些基督徒對路加福音11章9-10節這看似淺顯易懂的應許，仍感到疑惑。這似乎是耶穌給了我們一張空白支票，我們在禱告中把支票填寫好就交給上帝，以為祂必定會答應我們的要求。然而，基督的這番話可能是一種修辭的誇張法——為了證明一個觀點而極度誇張。耶穌在描述天父的心意時，釐清了祂要表達的觀點（11-13節）。天父深愛著我們，渴望把最好的給我們。然而，什麽是「最好的」必須由祂界定，而不是由我們界定。這意味著，當我們向上帝禱告時，我們可以確信，祂的回應永遠值得信賴。

柯貝爾

分享者：黄惠光牧师
日期：08.03.2024（星期五）
经文：路加福音 11：14 - 28
链接：https://youtu.be/1Avy6yFLg_s

分享者：黄惠光牧师
日期：11.03.2024（星期一）
经文：路加福音 11：37 - 44
链接：https://youtu.be/FMYBx4Cr_T4

原作∕Mrs. Charles E. Cowman

「有個門徒對祂說，求主教導我們禱告....耶穌說，你們禱告的時候，要說....願你的國降臨。」（聖經路加福音十一章 1、2 節）

　　當門徒對祂說：「教導我們禱告」的時候，我們的主就想起了永世，所以祂說：「你們禱告，要這樣說。」（馬太福音六章 9 節）

　　主所教導我們的禱告，和我們所常聽見的禱告，相差多遠呢！我們常照我們自己的心意禱告說：「哦，主啊，祝福我、我的家、我的教會、我的本鄉、我的本國....」 我們所求的，和神的國相差得太遠了。

　　我們的主放在前面的，我們偏把它漏去。主的次序是：先世界，後個人。主教導我們先按照神對於全世界的願望和目的，為全世界祈求， 然後才教導我們為自己祈求日用的飲食。

　　主耶穌既然把祂一切都給我們，連性命也在十字架上為我們捨棄，如果，祂要求我們把祂的國放在第一位祈求，豈是過分的呢？只有讓基督在凡事上居首位的人， 才能得著屬天的能力。── 法蘭西斯（Dr. Francis）

　　「祂的國沒有窮盡。」（路加福音一章 33 節）

　　佈道事業並不是教會的後見；乃是基督的先見。── 范達愛克（Henry van Dyke）