20200913進入更美之約
金句:希伯來書第7章22,25節22. 既是起誓立的,耶穌就作了更美之約的中保。
25. 凡靠著他進到神面前的人,他都能拯救到底;因為他是長遠活著,替他們祈求。
舊約:上帝與摩西立的,刻在石板上,告訴人怎樣生活,但是沒有給人遵行律法的原動力。
耶利米31:31-34 耶和華說:日子將到,我要與以色列家和猶大家,另立新約。…乃是這樣,我要將我的律法放在他們裡面,寫在他們心上,我要作他們的神,他們要作我的子民。他們各人不再教導自己的鄰舍,和自己的弟兄,說:你該認識耶和華,因為他們從最小的,到至大的,都必認識我,我要赦免他們的罪孽,不再記念他們的罪惡,這是耶和華說的。
宣布:這是什麼樣的約,這約有什麼條件,內容是什麼,帶來什麼好處。(父神的應許)
新約有2個特點:1.是內在的約,寫在心中。 2.是與個人立的約(不是列國萬民),不能靠別人進入(父母、配偶),要自己進去。
新約帶來三個好處:
1.人心所趨(新約給你一顆心想要遵行神的律法):約寫在人的心思意念,讓人渴望這樣的生活,讓人想要活出正道。想要順服,想要做好人,想要做對的事,想照祂的話去做,活出祂要你活的生命。
2.親密(幫助你認識神,立刻知道是否惹神生氣):親自認識,不是透過別人,會了解祂,自己知道神是否生氣。(妻子留紙條:拖鞋在冰箱哩,晚餐在狗的肚子裡,我頭痛先睡了)
3.清白(清潔良心與神沒有隔閡):罪惡感破壞關係,心中藏秘密。真正被饒恕恢復清白,心中坦蕩,神赦免罪孽。(神說我不再記念。)
以賽亞書 宣布:誰會帶來這約,誰會來立約(聖子耶穌是立約者)
至高統治者、和平君王(賽九7)(耶穌再來),受苦的僕人(賽五十三)(耶穌第一次來)
遺囑在死後生效,血所立的新約(聖餐,記念) 因耶穌受死埋葬復活升天,我們能進入新約。
來七22,25、來八6這更美之約是憑著更美的應許所立,耶穌是更美之約的中保,拯救到底。
約六53-56吃耶穌的肉,喝耶穌的血,有永生在我們裡面,末日得以復活。
弗二11-13外邦人原本在諸約上是局外人,沒有盼望沒有神,如今藉著耶穌的血得以親近神。
約壹二2耶穌是為普天下人的罪成為挽回祭,免去神對我們的憤怒。
來十28-29不可把使我們成聖之約的血當作平常,也不可褻慢施恩的聖靈。
約四10,25-26耶穌來向我們說話,我們若知道神的恩賜,並認識耶穌,必早求祂,祂也必早給我們活水。
以西結36:25-27宣布:這新約怎麼實現,如何運作。(聖靈使新約成就在我們心中)我們要在聖靈裡受洗(四卷福音書施洗約翰的見證)聖靈充滿:心裡充滿口裡說出(喜樂歡笑,恐懼尖叫,憤怒大吼,聖靈方言)
律法如何寫在我們心上呢?我們生命的改變是怎麼發生的?
1. 在新約中,人的心會變得很柔軟,石心變成肉心,內心比較敏感,心會改變,上帝能把律法寫在柔軟的心上。犯罪時心會變剛硬,對人態度不好。
2. 上帝會將聖靈賜給人(除非接受聖靈,否則無法享受這新約,這是必要條件)
徒一4-5耶穌要門徒等候領受父所應許的聖靈,耶穌用聖靈為門徒施洗。
舊約聖經中宣布,新約聖經中實現。三位一體的神,父子聖靈同工,帶我們進入更美之約。
回應詩歌 : 祢永遠如此深愛著我
世界的王是魔鬼,世界所給的,就是肉體的情慾,眼目的情慾,今生的驕傲。
情慾的事、就如姦淫、污穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒、醉酒、荒宴等類、
我從前告訴你們、現在又告訴你們、行這樣事的人、必不能承受 神的國 加拉太書 5:19 ~ 5:21』
世界有些也會是正面的。比如財富,權力地位,榮譽,成就感,眾人稱讚。
魔鬼是敵擋神的,牠所做一切都是讓人遠離神。以別的追求來代替神。
基督徒當謹記這句話,人若愛世界,愛父的心就不在他的心裏。
大直內湖教會24小時守望禱告網(第768週)
整體目標:全區歸主,普世宣教,神的國在台灣復興,為以色列求平安
「愛弟兄的,就是住在光明中。」約翰一書二章10節
完全的愛~摘錄自慕安得烈每日靈修-弟兄相愛的訣要(p103-105)
(根據約翰一書的記載)「凡不行義的就不屬神,不愛弟兄的也是如此,我們應當彼此相愛,這就是你們從起初所聽見的命令。」(三10、11) 「我們因為愛弟兄,就曉得是已經出死入生了」(三14) 「主為我們捨命,我們從此就知道何為愛,我們也當為弟兄捨命」 (三16) 「神的命令就是叫我們信他兒子耶穌基督的名,且照祂所賜給我們的命令彼此相愛。」(三23)
「我們應當彼此相愛,因為愛是從神來的。」(四7) 「親愛的弟兄啊! 神既是這樣愛我們,我們也當彼此相愛,…我們若彼此相愛,神就住在我們裏面,愛他的心在我們裏面得以完全了;神愛我們的心,我們也知道,也信。神就是愛,住在愛裡面的就是住在神裏面,神也住在他裏面。」(四11-12、16) 「人若說我愛神,卻恨他的弟兄,就是說謊的;不愛所看見的弟兄,就不能愛沒有看見的神;愛神的,也當愛弟兄,這是我們從神所受的命令。」(四20-21)
這些話是活的種子,其中有屬天的能力,能在我們心中扎根、生長並結實。如同種子要生長、必須種在無荊棘的好土中,我們的心必須完全順服事奉神,神話語的種子就能結出屬天的果子。再來看三章23節,信心是我們得救的必要,對弟兄的愛也是必要的。四章21節,愛神的也當愛弟兄。
『如何建立有效的屬靈權柄』
耶穌只讓門徒得知並同享祂的權柄
馬可福音三章十四節,他就設立十二個人,要他們常和自己同在,也要差他們去傳道,並給他們權柄趕鬼。我們可以從這段經文思想耶稣怎樣使這十二位屬靈權柄增長?耶穌要求這十二位多花時間與耶穌在一起。不是人人有這樣的權利,對許多人來說,要多花時間與耶穌同在是不可能的,當有些人說不可能,不表示人人不可能,耶穌不會跟我們辯論,祂會說:「我了解,下一位。」祂知道總會有人說:「我是預備好的。」思想我們所花在築壇的時間,是否也曾覺得能力所不及呢?請記得,耶穌不會跟我們爭辯,祂只會說:「我了解,那我們請下一位。」
我曾分享過我服事的起頭,是從一個沒有甚麼果效的佈道開始,但是後來耶穌就將這個具體悔改的信息賜給我,也告訴我如果要看到實際的果子的話,第一必須付代價有認同性代禱的紀律:第二是使人有效進入神的國,要先處理擄掠他們的黑暗權勢。
當我們要開始醫治釋放事工時,主教導我們必須擁有與邪靈旗鼓相當的屬靈權柄才能處理地區邪靈。神會賜給我們能力,使區域從黑暗國度進入光明國度,包括區域中的百姓、他們的家庭、經濟、治理、社會價值等領域,能藉著我們進入神的國度。
主為訓練我們得著屬靈權柄,在當時就告訴我們:「你回去你的基地,不要忙碌,要刪減活動,暫停講台服事,停下所有服事,將所有的時間花在與我同在,去了解並投入在我所揭露給你的事情。」我們所分享的這些經驗,並不是要你們與我們一模一樣,但我們希望激勵你,讓你回到主的面前問主說:「主我該怎樣做?祢要求我該怎樣做?」
代禱事項109/11/08~109/11/14
►以色列:新冠肺炎疫情導致以色列失業率飆升,數據顯示家庭暴力事件增加,很多無力保護自己的女性和孩童面臨到受虐危機。禱告主幫助以色列政府正視問題,並能夠有效解決。保守ICEJ慈惠工作,讓孤兒寡婦在主的遮蔽之下,有機會聽聞福音,認識耶穌基督為生命中的至寶。
►國際:請為美國大選前後社會的平安守望禱告!
2011年的東日本大地震與海嘯重創了日本福島第一核電廠,受損的核電廠每天產生大量核廢水。雖然一直在淨化這些核廢水,但「氚」的輻射物質,卻無法除去。請為日本政府禱告,求主賜下智慧,不讓核廢料破壞生物基因,對環境與群體帶來長期嚴重後果。
為法國與穆斯林國家緊張關係禱告中東及南亞多國爆發反法示威,法國國內也有多起恐攻。求主耶穌寶血遮蓋,遏止恐怖組織的擴散與危害。
為土耳其西部、希臘東部薩摩斯島附近的愛琴海海域10/30發生的地震及海嘯,造成多人傷亡禱告,求主憐憫並保守災後重建滿有神的恩典。
►國家及城市:我國《財政收支劃分法》20年未修,官員表示,地方財政健康,要從國土規劃開始。《國土計畫法》涉及國家最重要資產「土地」以及在國土上要進行何種重大建設及保護。禱告求主賜給政府相關單位智慧能力,明定法律且有魄力執法,在國土空間變革中,啓動前瞻的循環經濟新模式。
►地區: 2020天國教育論壇第四季「良師興國」。期待透過對話、
交流來凝聚共識,並且在互動與禱告中領受聖靈新的帶領。
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20201129主日信息 講題:一生的堅持 講員:李俊霆教師
經文:但六3-10,22、一8-9,17、四18,27,34,37、五11-12,22-23、七9-10、九1-2、十12,19、十二3,10-13、約壹2:18、太廿四15、來十一33-34,39-40、徒五31、耶卅二39-40、箴言廿八9
金句:弗六18靠著聖靈,隨時多方禱告祈求;並要在此警醒不倦,為眾聖徒祈求。
有什麼人事物值得你堅持一生信守遵行呢?
但以理為何沒有改為心中默禱?只不過一個月啊!?
不要帶著懼怕的心去看前面將臨的事。要著盼望去看它們,因為神是我們的主,必要帶領我們一步一步走過去。「耶和華是我的牧者」(詩23 :1 )。「是」字在原文是現在式,在一週中的每一天都是;在家裡是,在外鄉也是;在平安時是,在危險時也是。~考門夫人.荒漠甘泉,12/2活潑的生命2020
如果只剩一天能活,你打算做什麼?也許你會說,我花了一輩子也沒做出什麼大事,現在只剩一天又能做什麼?」請你看那個在十字架上的強盜,因為他把握到最後一分鐘,作了正確選擇,主就應許他進到「樂園」。~慈繩愛索,12/8 活潑的生命2020
有一個弟兄呼喊著:「我在神面前盡忠,神又為我做了什麼呢?」然後,他彷彿聽到主的聲音說: 「你什麼時候對我忠心了?你的心中充滿了對升遷與成功的渴望,你有曾經要敞開心、讓我進入並動工嗎?」他非常驚訝,跪在禮拜堂裡痛哭,明白自己原來只是去教會、服事、作奉獻,並沒有真正敞開心接受耶穌。他向神禱告:「主啊!我不用升遷或成功,我惟一盼望的是主的動工臨到我心中。」從那時起,他完全變了一個人,變得凡事感恩,與家人、同事們的關係也改善了。(建設公司總經理)~11/24活潑的生命2020(我們信仰的生活是回應主愛或只是宗教習慣?)
要分辨是什麼樣的靈在影響著我們?是神兒子的靈、基督的聖靈、真理的聖靈、永生的聖靈、全愛的聖靈、施恩的聖靈;還是奴役的邪靈、路西弗的靈、謬妄的邪靈、宗教的邪靈、情慾的邪靈、掌控的邪靈?
蒙垂聽的禱告?有一次,禱告了幾個小時後,我感覺神很奇妙地來到我生命中,他僅僅問了一句話:「為什麼?你為什麼要復興?」你知道當神非常靠近你時,你是不能說謊的,因為他是真理的靈,是絕對真實的,我整個人震住了,並且開始哭泣起來,悔改在神面前。我說:「是的,主!真正的原因是教會太小,人數太少,會眾的奉獻不夠。」在主面前,我感到無比羞愧。今日,如果神問你:「你為何這樣禱告?」你要怎麼回答?在真理的聖靈前,你該如何面對裡面真正的動機?求主幫助我們!~愛德華米勒
禱告!禱告!預備迎接末後的復興 /克安通牧師 2020.06.30神所需要的,是在這個新的世代興起一支軍隊,特別是那些心向主破碎的人。神說:“ 要認罪悔改、謙卑自己,尋求我的面,我會聽見你為國家所做的禱告”。主說: “ 這 5 年,聖經馬太福音中所記載的將會一一出現,但要記得我與你同在。期間,我會揀選少數的餘民,籍著這些少數的餘民,我要拯救列邦。我要興起百萬屬神的軍隊,要呼求天父,迎接預備這末後的復興。 ”興起一個約書亞的世代,是要腳掌所踏之地與神一同來掌權。你會看到神的大風、神大能的作為將在 2025 年到2040 年發生。就像好像莫拉維弟兄會 100 年的復興一樣。每一個家庭就是他們的禱告中心。 當他們禱告的時候,教會就派出宣教士到全世界傳福音。人們會得醫治,神蹟奇事會發生,經濟也會翻轉改變,然後看到極大的繁榮,但這還不是復興。福音遍滿全地,到處都有人為主傳福音作見證,那個才是復興。
1972山間靈風吹起。歷經廿年訪談,泰雅爾族教會見證:我們還沒預備好,聖靈就來了!禮拜堂發出亮光,幾乎無法登山前行進入!聖靈來使他們深切悔改、熱切禱告、廣傳福音!
愛麗絲·貝利(Alice Bailey)的10點憲章第一項:將神與祈禱從教育系統中剷除。就是要除去禱告對下一代的真實影響力。
但以理少年得志,中年得意、老年得力。他一生堅持聖潔、謙卑、禱告、感恩、忠心、敬畏神、正直、事奉、尋求明白神的話、捨己、信靠、忍耐到底。因他大蒙神的眷愛,使他一生堅持讓自己成為主的聖殿,神的靈常住在他裡面,使他成為神榮耀的見證人。求神賜我們堅定的信心,使我們一生認定祂是獨一真神,至高的主宰,使我們世代都敬畏祂,不偏離正道。在聖誕節期,求主賜我們火熱傳福音的心,為主贏得靈魂。
用但以理書1-7章中所啟示之神的屬性來讚美祂!第一章 使人蒙恩惠的神、使人受憐憫、使我明白異象夢兆;第二章 改變時候日期、立王廢王、賜智慧聰明、天上的神、顯明奧秘事的神、大能的神、至大的神、萬神之神、萬王之主//第七章 亙古常在者、行審判的神、擁有國度權柄榮耀;
第三章 至高的神、施行拯救//第六章 配得事奉、永生神、但以理的神、永遠長存的活神、祂的國永不敗壞、權柄永存無極、護庇拯救人、行神蹟奇事;第四章 至高神、至高者、行神蹟奇事、永遠掌權(國度、權柄)、旨意無阻、活到永遠的神、天上的王、誠實公平的神、天上萬軍、世上居民的神//第五章 握有我生命的神、管理人行動的神、量度我們的神、配得榮耀。
回應詩歌:從亙古到永遠、成為神蹟的器皿
祂為我們的罪作了挽回祭,不是單為我們的罪,也是為普天下人的罪。(約壹二2)
宣教信息的中心,就是耶穌基督作了挽回祭。試拿基督任何的工作看——醫治、拯救、成聖;這些都不是無限的。「神的羔羊,除去世人罪孽的!」才是無限的。宣教的信息就是耶穌基督為普天下人的罪作了挽回祭,宣教士也就是被這一個啟示充滿的。
宣教信息的中心,不是耶穌基督的仁慈和良善,也不是祂彰顯了父神;而是基督把我們從罪中釋放,那是最無限的重點,就是祂為我們的罪作了挽回祭。宣教信息不是愛國主義,不是 單為某國或某人,乃是為整個世界的。聖靈進到我裡面,並不投我的喜好,祂來是要帶我與主耶穌聯合。
宣教士是與他的主連合,他傳揚的不是自己的觀點,而是神的羔羊。要歸屬於一個宣傳「主為我作過甚麼」的集團、要成為一個熱衷於神蹟治病或成聖或靈洗的分子較容易。可是,保羅並不是說:「我若不傳主為我所作的,我就有禍了。」他乃是說:「若不傳福音,我便有禍了。」「神的羔羊,除去世人罪孽的!」這就是福音。
*木柵衛理堂每日靈修:
https://www.notion.so/2021-1-4-2-28-3-10-b4a97da869e04ed0b0f6f8128c8da4dc
一、聚焦於神
目的:把我們的心思意念聚焦在神身上,歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=wFfQFp5HhgQ
二、閱讀經文
約翰一書 2:28~3:10
2:28 小子們哪,你們要住在主裡面。這樣,他若顯現,我們就可以坦然無懼;當他來的時候,在他面前也不至於慚愧。
2:29 你們若知道他是公義的,就知道凡行公義之人都是他所生的。
3:1 你看父賜給我們是何等的慈愛,使我們得稱為上帝的兒女;我們也真是他的兒女。世人所以不認識我們,是因未曾認識他。
3:2 親愛的弟兄啊,我們現在是上帝的兒女,將來如何,還未顯明;但我們知道,主若顯現,我們必要像他,因為必得見他的真體。
3:3 凡向他有這指望的,就潔淨自己,像他潔淨一樣。
3:4 凡犯罪的,就是違背律法;違背律法就是罪。
3:5 你們知道主曾顯現,是要除掉人的罪,在他並沒有罪。
3:6 凡住在他裡面的,就不犯罪;凡犯罪的,是未曾看見他,也未曾認識他。
3:7 小子們哪,不要被人誘惑。行義的才是義人,正如主是義的一樣。
3:8 犯罪的是屬魔鬼,因為魔鬼從起初就犯罪。上帝的兒子顯現出來,為要除滅魔鬼的作為。
3:9 凡從上帝生的,就不犯罪,因上帝的道(原文是種)存在他心裡;他也不能犯罪,因為他是由上帝生的。
3:10 從此就顯出誰是上帝的兒女,誰是魔鬼的兒女。凡不行義的就不屬上帝,不愛弟兄的也是如此。
三、默想經文(靈修筆記)
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷
四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告:
1. 讚美和感謝:讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放:為個人、家族、城市及國家的罪,認罪悔改(含認同性的罪悔改),從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望:面對前方的挑戰和問題,領受從神而來的教導和應許,宣告從神而來的得勝和祝福。
五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得,重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中,帶進一天的生活中。
3. 最重要的是,持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。
六、進深學習
1. 一年一遍聖經速讀進度:
馬太福音11~12
https://www.notion.so/1-4-11-12-b32bb81e2fee48ac9ef08bdef5c9b7be
2. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享:
https://www.youtube.com/watch?v=JV7wo2X93lA
3.活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻:
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos
*木柵衛理堂每日靈修:
https://www.notion.so/2021-1-3-2-12-27-ddb8885cc37548b096cfe43d8aa13d9d
一、聚焦於神
目的:把我們的心思意念聚焦在神身上,歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=nSgskuPNhj0
二、閱讀經文
約翰一書 2:12~27
2:12 小子們哪,我寫信給你們,因為你們的罪藉著主名得了赦免。
2:13 父老啊,我寫信給你們,因為你們認識那從起初原有的。少年人哪,我寫信給你們,因為你們勝了那惡者。小子們哪,我曾寫信給你們,因為你們認識父。
2:14 父老啊,我曾寫信給你們,因為你們認識那從起初原有的。少年人哪,我曾寫信給你們;因為你們剛強,上帝的道常存在你們心裡;你們也勝了那惡者。
2:15 不要愛世界和世界上的事。人若愛世界,愛父的心就不在他裡面了。
2:16 因為,凡世界上的事,就像肉體的情慾、眼目的情慾,並今生的驕傲,都不是從父來的,乃是從世界來的。
2:17 這世界和其上的情慾都要過去,惟獨遵行上帝旨意的,是永遠常存。
2:18 小子們哪,如今是末時了。你們曾聽見說,那敵基督的要來;現在已經有好些敵基督的出來了,從此我們就知道如今是末時了。
2:19 他們從我們中間出去,卻不是屬我們的;若是屬我們的,就必仍舊與我們同在;他們出去,顯明都不是屬我們的。
2:20 你們從那聖者受了恩膏,並且知道這一切的事(或譯:都有知識)。
2:21 我寫信給你們,不是因你們不知道真理,正是因你們知道,並且知道沒有虛謊是從真理出來的。
2:22 誰是說謊話的呢?不是那不認耶穌為基督的嗎?不認父與子的,這就是敵基督的。
2:23 凡不認子的,就沒有父;認子的,連父也有了。
2:24 論到你們,務要將那從起初所聽見的,常存在心裡。若將從起初所聽見的存在心裡,你們就必住在子裡面,也必住在父裡面。
2:25 主所應許我們的就是永生。
2:26 我將這些話寫給你們,是指著那引誘你們的人說的。
2:27 你們從主所受的恩膏常存在你們心裡,並不用人教訓你們,自有主的恩膏在凡事上教訓你們。這恩膏是真的,不是假的;你們要按這恩膏的教訓住在主裡面。
三、默想經文(靈修筆記)
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷
四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告:
1. 讚美和感謝:讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放:為個人、家族、城市及國家的罪,認罪悔改(含認同性的罪悔改),從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望:面對前方的挑戰和問題,領受從神而來的教導和應許,宣告從神而來的得勝和祝福。
五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得,重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中,帶進一天的生活中。
3. 最重要的是,持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。
六、進深學習
1. 一年一遍聖經速讀進度:
馬太福音8~10
https://www.notion.so/1-3-8-10-00ff080e13784da7bb72f9addcd14e75
2. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享:
https://www.youtube.com/watch?v=0dn3NcL9_6M
3.活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻:
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos
*木柵衛理堂每日靈修:
https://www.notion.so/2021-1-2-2-1-11-b84cec3387d14a4c9abf9fb813ab05b7
一、聚焦於神
目的:把我們的心思意念聚焦在神身上,歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=c2IzSA7GqwA
二、閱讀經文
約翰一書 2:1~11
2:1 我小子們哪,我將這些話寫給你們,是要叫你們不犯罪。若有人犯罪,在父那裡我們有一位中保,就是那義者耶穌基督。
2:2 他為我們的罪作了挽回祭,不是單為我們的罪,也是為普天下人的罪。
2:3 我們若遵守他的誡命,就曉得是認識他。
2:4 人若說「我認識他」,卻不遵守他的誡命,便是說謊話的,真理也不在他心裡了。
2:5 凡遵守主道的,愛上帝的心在他裡面實在是完全的。從此,我們知道我們是在主裡面。
2:6 人若說他住在主裡面,就該自己照主所行的去行。
2:7 親愛的弟兄啊,我寫給你們的,不是一條新命令,乃是你們從起初所受的舊命令;這舊命令就是你們所聽見的道。
2:8 再者,我寫給你們的,是一條新命令,在主是真的,在你們也是真的;因為黑暗漸漸過去,真光已經照耀。
2:9 人若說自己在光明中,卻恨他的弟兄,他到如今還是在黑暗裡。
2:10 愛弟兄的,就是住在光明中,在他並沒有絆跌的緣由。
2:11 惟獨恨弟兄的,是在黑暗裡,且在黑暗裡行,也不知道往哪裡去,因為黑暗叫他眼睛瞎了。
三、默想經文(靈修筆記)
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷
四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告:
1. 讚美和感謝:讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放:為個人、家族、城市及國家的罪,認罪悔改(含認同性的罪悔改),從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望:面對前方的挑戰和問題,領受從神而來的教導和應許,宣告從神而來的得勝和祝福。
五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得,重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中,帶進一天的生活中。
3. 最重要的是,持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。
六、進深學習
1. 一年一遍聖經速讀進度:
馬太福音5~7
https://www.notion.so/1-2-5-7-454ed269f2df4f2db283f5498219ba77
2. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享:
https://www.youtube.com/watch?v=H6birl7Dkwk
3.活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻:
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos
【出處】https://traditional-odb.org/2021/12/03/真實身分-2
【經文】約翰一書2章28節-3章10節
朋友看著我為她拍攝的照片,點出了那些她認為自己不完美的身體特徵。我請她再看仔細一點,並說道:「我看到的是蒙全能的萬王之王所愛的女兒,我看到一位美麗、愛上帝又愛人的女孩,她真誠的善良、慷慨和忠實,使許多人的生命得以改變。」當我注意到她熱淚盈眶時,我說:「我覺得妳需要一頂皇冠!」那天下午稍晚的時候,我們為她挑選一個完美的皇冠,好讓她永不忘記自己的真實身分。
當我們接受耶穌為個人的救主時,祂就為我們戴上愛的冠冕,稱我們為祂的兒女(約翰一書3章1節)。祂賦予我們能力,讓我們有堅定不移的信心,因此「我們就可以坦然無懼;當祂來的時候,在祂面前也不至於慚愧」(2章28節)。祂雖接納我們原來的樣子,但祂的愛會潔淨我們,並改變我們成為祂的樣式(3章2-3節)。祂幫助我們明白自己需要祂,幫助我們悔改,倚靠祂的能力遠離罪(7-9節)。我們可以活在忠實的順服和愛中(10節),是靠著祂蘊藏於我們心裡的真理,以及祂在我們生命中的聖靈。
其實,那天我朋友不是真的需要皇冠或其他飾品,但我們倆都需要得到提醒,作為上帝所愛的兒女是何等寶貴。
【思想】
你曾讓哪些過去的錯誤和失敗來決定自己的身分?
知道你是被愛、被揀選又被加冕為上帝的孩子,如何幫助你活在公義與愛中?
【回應】
慈愛的上帝!
感謝祢提醒我,
我的身分是在於我屬乎誰,
我是屬於祢的兒女,
而且單單屬於祢。
大直內湖教會24小時守望禱告網(第849週)
整體目標:全區歸主,普世宣教,神的國在台灣復興,為以色列求平安
世上的鹽
節錄自葉光明牧師<以禱告與禁食來塑造歷史>
鹽能防腐
鹽之於食物的第二個功用是防止食物腐敗。在人工冷藏庫發明前的時代,遠洋水手帶上船的肉是醃肉。其實加鹽以前,肉的腐敗過程已經開始,用鹽醃並不能消除腐爛的過程,但至少可以在遠航期間抑制它的速度,這樣水手們就有肉可吃,不然早就腐臭、沒辦法吃了。
我們在世上作為基督的門徒,就像鹽醃肉一樣的作用。罪的腐敗過程已經開始,在人類行為的每一個領域都顯而易見--道德領域、宗教領域、社會和政治領域。腐敗已存在,我們無法取消它,但我們可以抑制它,直到神的恩典與憐憫的旨意充分成就為止。然後,當我們的影響力再無作用時,腐敗將達到頂點,最後結果就是全然的敗壞。
鹽有防腐的作用,在帖撒羅尼迦後書2:3-12保羅警告說,人類的惡行將在一個被賦予超自然能力、又受撒但親自指揮的世界霸主身上,達到頂峰。保羅稱此人為「大罪人」或「不法的人」,又稱為「沉淪之子」(帖撒羅尼迦後書2:3)。約翰壹書2:18稱之為「敵基督」,在啟示錄13:4則喚作「那獸」,這個統治者真的會自稱是「上帝」,會要求全天下的人都拜他。
這位受撒但控制的掌權者的出現是無法避免的,保羅說得很清楚:「那時這不法的人必顯露出來,主耶穌要用口中的氣滅絕他,用降臨的榮光廢掉他。」(帖撒羅尼迦後書2:8)。
遺憾的是,有些傳道者用這個關於敵基督的教導,給基督徒製造一種悲觀和宿命的心態。他們說:「敵基督要來了,情況會越來越糟糕,我們根本無能為力。」結果是,許多基督徒袖手旁觀,貌似虔誠,實則氣餒,就眼睜睜看著撒但在他們四周圍猖狂肆虐,卻從不制止。
這種悲觀與宿命的心態不但可悲,而且不符合聖經。沒錯,敵基督終必出現。但我們對他無可奈何的觀念絕非事實。現在世上有股力量一直在挑戰、抵擋和制止敵基督的靈,保羅在帖撒羅尼迦後書2:6-7描述了這股力量如何運行。用現代英語來翻譯這兩節經文的意思如下:「你們也知道,現在什麼攔阻了他,好使他在所定的時候被顯露出來。其實這不法的秘密勢力已經在做工;只是要等到那現在攔阻他的手移開或不在其中。」
這股現在攔阻敵基督、不讓他完全顯露的力量,就是聖靈在教會中的臨在。
◎「社團法人臺北市基督教大內之光協會」訊息:
1. 請為「放學回家教育中心」能順利立案代禱,所需人才及學生也求主預備。
2. 協會5月底6月初皆有大額支出,求神供應,也為協會事工發展代禱。奉獻專戶:社團法人臺北市基督教大內之光協會
台北富邦銀行(012) 內湖分行,帳號00440102052226。
代禱事項05/29 ~ 06/04
我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛;我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心,眾人因此就認出你們是我的門徒了。
約翰福音13:34-35
► 以色列:
28日黃昏到29日是耶路撒冷日,全以色列的猶太青年會揮舞國旗在耶路撒冷舊城內外歌舞歡慶,對穆斯林將造成極大刺激,哈瑪斯和黎巴嫩真主黨首領都對此提出警告,暴力衝突可能增加,求神保守。
伊朗高階軍官22日在德黑蘭被人當街槍殺,他生前參與策畫多起對猶太人的恐怖攻擊。伊朗媒體則報導以色列情報網絡成員在伊朗被逮捕。請為以色列與伊朗的緊張關係和伊朗核武發展日程代禱。
► 國際:
至少已有16個國家出現了猴痘的確診和疑似病例,美、中都懷疑有人惡意散播。猴痘是需要長期密切接觸才會傳染的疾病,請代禱讓各國早日找到病因,能有效預防擴散,並明白神透過此事對世人的提醒。
俄烏戰事仍在持續,北約、歐洲與俄羅斯的關係緊張;拜登訪問東亞,參加在東京召開的QUAD(美日印澳) 高峰會,還提到聯合國安理會改革的可能性。求神保守各國的政治走向,攔阻邪惡勢力間的結盟。
未來三個月中西非薩赫勒地區將有 1800 萬人面臨嚴重饑餓,很可能迫使越來越多人逃往他處。請為該地區有些國家政局不穩,恐怖主義正在緩慢成長代禱,求主拯救當地人民脫離生活困境。
美國德州發生小學槍擊案,21名師生不幸喪命。請為美國的槍枝問題代禱,讓政府有所作為、防範類似事件,也為死難者家屬得安慰代禱。
► 國家及城市:
專家發現,台灣約4成死者確診後快速死亡或根本來不及確診,兒童重症死亡病例也高於鄰國,家長搶排兒童BNT疫苗。請為中央及地方政府的防疫決策和醫療部署代禱,也保守前線醫護人員的健康與士氣。
美國總統拜登表示,若北京發動武力侵略,美國將會軍事防衛台灣,引起中國強烈不滿。請為台灣能倚靠神,不全然倚靠美國代禱。
總統蔡英文於白沙屯媽祖繞境前出席參拜,繞境隊伍沿途吸引大批群眾,還有媒體報導許多「感人事蹟」。求神赦免總統和媒體的罪,破除西海岸的黑暗權勢,也保守疫情不因人群聚集而加速擴散。
台灣多個縣市宣布維持線上教學,有些孩童缺乏設備和他人引導,學習效果不佳,請代禱,也為學童的視力不因此惡化代禱。
► 地區:
為內湖行道會禱告莊園的修繕及立體栽植棚架的建造代禱,求主預備合適的同工。與隔壁一德農場地主的互動遭遇困難,求主施恩。
202200904講題:興起發光 講員:李怡瑱牧師 金句:1興起,發光!因為你的光已經來到!耶和華的榮耀發現照耀你。2看哪,黑暗遮蓋大地,幽暗遮蓋萬民,耶和華卻要顯現照耀你;他的榮耀要現在你身上。3萬國要來就你的光;君王要來就你發現的光輝。(賽60:1-3)
前面連續幾次講到生命真光,神在創造的第一天造光,神說:「要有光,就有光。」當光來到時,地是空虛混沌,淵面黑暗的景況,所以我們連續兩次提到,即使環境看似是空虛混沌、淵面黑暗,但這些不能夠攔阻神聖靈的工作、神的光來到,而且在黑暗當中更需要光被發明出來、被興起,所以我們延續前兩次的信息,今天進到這個主題「興起發光」,未來我還會找一些時間持續跟大家講現在《活潑的生命》讀創世記的部分。
金句~賽60:1-3 1興起,發光!因為你的光已經來到!耶和華的榮耀發現照耀你。2看哪,黑暗遮蓋大地,幽暗遮蓋萬民,耶和華卻要顯現照耀你;他的榮耀要現在你身上。3萬國要來就你的光;君王要來就你發現的光輝。當以賽亞發預言時,其實這裡面所提及的「你」就是講到「耶路撒冷」,也代表以色列,但我們知道「你的光」是指他們所切望的「彌賽亞」,耶路撒冷-神的百姓要能夠發出光來,是因耶穌基督(救贖主、彌賽亞)的來到,我們知道以賽亞先知講了以賽亞書60章之後,接下來61章「神的靈膏在我身上」就是耶穌基督來到世間開始工作的宣告,所以我們知道以賽亞書60章就是在為61章在做預備,61章是耶穌開始地上的工作時所作的宣告,我們知道這裡所預告「興起,發光!因為你的光已經來到!」就是預言彌賽亞-耶穌基督君王的來到。我們若回到創世記去看時,其實神從千萬人中揀選了亞伯拉罕,並透過他撿選了他的後裔、雅各的後裔成為以色列國在地上的,神起初就是有揀選的心意,不僅是要賜福亞伯拉罕成為大國,而且萬民萬國都要因他而得福,這就是神的心意,因為神透過亞伯拉罕預訂要從他的後裔中興起那位榮耀的王就是彌賽亞-耶穌基督。不只是大衛王,我們知道耶穌基督的家僕在馬太福音第一章一開始就講到亞伯拉罕的後裔、大衛的子孫,就是講那一個後裔就是指耶穌基督,這位彌賽亞大君王、以色列人的救主。其實我們講真光,從神創世第一天有早晨、夜晚開始,創造了時間,其實那時當說:「要有光,就有光。」,神就已開始預訂了那位帶來生命真光、永恆的光、希望和救贖的彌賽亞-耶穌基督,所以從創世記一開始,神創造的心意、救贖計畫就已在祂的裡面,我們知道耶穌基督也參與了創造,因為萬有都是藉著祂被造的,所以我們活著的目的,就是為了主、真光、耶穌基督興起發光。包含以色列被揀選,亞伯拉罕神揀選他,並揀選他和他的後裔成為大國、成為以色列國,且神的心意是要藉由他們使萬國因而得福,他們有一個呼召和使命就是要興起發光,但很可惜!他們到現在為止大部分的猶太人都還不承認耶穌基督是彌賽亞,都還未接受耶穌基督的救恩,這是我們需要禱告的。
這個月進入到九月,我們知道要預備迎接猶太新年,鼓勵弟兄姊妹這個月的愛心奉獻可以考慮撥出一部分的錢可以支援烏克蘭,因為戰爭而被迫回歸以色列的猶太人,我們相信現在就是他們要聽聞福音,要來投靠主的機會。
新烏克蘭對新移民的使命:看似是黑暗遮蓋大地;幽暗遮蓋萬民,這些烏克蘭的人因為戰爭被迫逃離,當中有很多人是猶太人,所以以色列人就接收了這些逃難的猶太人,這些人因為戰爭離開了烏克蘭回到以色列,他們回去以色列時我們知道他們是一無所有的,無法帶走烏克蘭的家業、家產,他們能夠存活就很感謝主了!但我們相信對於這些因為戰亂而被迫逃離的這些以色列神的選民,我們相信這是一個機會,當這些基督徒的機構、教會的奉獻、支持與鼓勵,讓他們有機會接觸福音,正是他們打開心門接受耶穌基督救主的一個機會。
從戰爭中抵達以色列的家庭,他們一無所有。機構目前正試圖養活大約 50 個新移民家庭,其中大部分是帶著孩子的老人和年輕婦女,因為如你所知,他們的丈夫是被徵召的。每次機構設法給他們食物、衣服或家居用品時,他們都會開始哭泣。 他們是如此破碎。雖然黑暗遮蓋大地;幽暗這蓋萬民,但我們相信這時透過教會、福音機構、愛心資助,當神的兒女興起發光之時,可以把救恩、福音能夠帶給原本不認識神,甚至抵擋耶穌基督的猶太人,讓他們有機會認識彌賽亞救主,所以你們若有感動、願意的話,因為有些弟兄姊妹今年將會去以色列過住棚節,也可以透過他們帶去對這些家庭的資助。
烏克蘭代禱信:先前有提到她的先生、孩子都在烏克蘭,經過兩個多月她回到烏克蘭,原本因為戰亂無法回去,現在已回到烏克蘭,從烏克蘭寫來了代禱信,這封信說明了她的心聲。這是她回去之後寫來的第一封信,Melody Yao從烏克蘭向您報平安。親愛的大家,歷經周折、峰迴路轉,總算回到心繫已久的家園,兩年半的分離,家園既熟悉又陌生,尤其是看見不認識的人在我家隨意遊走,甚至比我還自在、熟悉,真有一種時空錯置的感覺、一種是不是住在hostel(旅舍)的困惑!前天跟在家中的難民發生了一件小插曲,晚上一對難民夫妻和他們十二歲的兒子火急火燎的問我媳婦,他們家那兩公升的葵花油找不到了!(意思是,是不是我們把他家的油藏起來據為己有了)當媳婦問我今晚炒菜是用哪一瓶油時,我心裡就有一個對話:「這大半年你們(難民)住在我家,我們沒收房租、沒有收水電瓦斯費,你們想吃什麼開了冰箱就拿,物資有缺乏時我們就隨時補充,甚至水電或設備有毀損的,我們幾乎是隨叫隨到的修復,就算是你家的水電有問題,需要找水電工修理時,都還要等待,但是我兒子卻是隨時全天候服務,這些的照顧,你們看不懂嗎?我家怎麼會缺你的一瓶油,而且還要偷偷藏匿?住半年了,這麼簡單的推理,難道看不懂嗎?怎麼會質疑我們的動機呢?」與此同時又有另一個畫面:「天父在生活中供應信徒千千萬萬、又賜下聖靈成為信徒隨時的幫助,這一切的恩典信徒已經接受得太自然、太習以為常、太順理成章了。但是有一天,天父偶然讓信徒承受一些犧牲、委屈、付出,不順信徒心意的時候,信徒很容易就覺得自己權益受損而質疑天父的愛、甚至質疑天父的「神品」,然後發出連連的質問,就像蓖麻樹下的約拿、羅藤樹下的以利亞一樣!」當這兩個情緒同時在心中碰撞時,我求神憐憫我,不要承受恩典多到一種程度,反而看不懂恩典了。晚上家人們一起禱告,求神賜下游刃有餘的恩典,使我們在服事中有喜樂、能勝過自己的情緒、邏輯和文化衝突。我也聽小兒子說他教會的一個朋友,把自己租的房子騰出來讓給難民住,還幫他們付房租、付水電,自己一家人則回到自己的老家住。在接待中真的是看見人罪性的本相、也看見照神榮耀形象的良善!這場戰爭中,源源不絕的國際支援送到烏克蘭戰場,但是有一批日以繼夜默默付出的接待家庭,他們給予流離失所者,在失去家園和親人的焦慮中,稍得安慰。我所居住的城市,是原本只有十萬居民的城市,如今湧入二十萬難民,也就是每三個人中,就有兩個人是依靠接待的機構、教會、家庭而賴以生存的。這些接待處所,也是在這戰亂動盪的社會中,一股安定的力量,只是這些接待者都是不被人知、默默無名的群體,一群也需要鼓勵、安慰、支持的群體。昨天去街上買些用品,遇見了空襲警報,求神繼續看顧、保守這城市,成為烏克蘭的逃城,直到平安的日子來到。很需要神持續為戰爭早日平息禱告,已經超過半年了,我們很需要記念那裡有神的教會、肢體及困苦流離的人。
去年 聖誕愛無限是透過教會、機構及政府,三方合作來幫助這些低收入戶的家庭、需要的人,去年主要是六都及花蓮、台東、屏東,今年預備要擴大至全省。我們在市政府開籌備會那天,黃珊珊副市長就當著我們的面提到一些他們的想法,我自己覺得在上位者有這樣預先地看見是很值得我們一起來回應的,她提到說:「透過與教會團體的合作,包含教會在地區舉辦的長者及兒少據點、愛無限幫助弱勢的人,這些人就有機會可以接觸教會。當有遇到困難時,像有空襲、防空警報或戰亂之時,讓這些無助的人、不知該去何處躲藏的人,至少他們可以想到曾經接觸教會,可以來尋找幫助。」我覺得教會的功能也就是在最需要之時,要真實的做好預備,當需要的時候來到,在聖經裡面講:「當黑暗遮蓋大地;幽暗這蓋萬民。」的時候,教會已經預備好興起發光,就可以成為許多需要者的幫助,我們很需要做這個預備,藉著平常對於弱勢的關懷、對社區的奉獻、支持、鼓勵與關懷事工,我相信每次傳福音的機會,這些不信的人至少知道教會是可以投靠的、願意幫助他們。當我們看到這些國際訊息時,我們也要思想如何做好預備,因為我們已經在需要時做好預備,成為神的手,得以幫助這些需要的人,也可以帶領更多的人來歸向耶穌基督救贖的恩典,因為神的心意不願意一個人滅亡,願意萬人得救。所以當這些接待家庭、機構、教會場開門接待他們時,就是一個讓他們能夠來信靠主的機會,神可以使萬事互相效力,叫愛神的人得益處,在人看來可能是荒年、可能是不好的事,但透過福音可以把它轉變成為祝福,讓這些本來是不信的人、原是在救恩門外的,如今可以進到神的家、得著主的救恩、得著永恆的生命,我相信透過教會,我們願意順服回應神,興起發光,神要透過我們來拯救更多的世人。
由神而生:約1:9-13(呂振中譯本)接續上次提到生命的真光,在約翰福音第一章講到「太初有道,道與神同在,道就是神。(約1:1)」「道」就是「真光」;「真光」我們知道就是道成肉身的耶穌基督把真光帶到人間,照亮萬人。 9那眞的光、那照亮萬人的光、當時正到世界上來呢。10他在世界上,世界藉著他而被造,而世人不認識他。11他到自己的地方來,而自己的人不接納他。12凡接受他的、就是信他名的人,他就給他們權利成爲上帝的兒女。13這種人不是由於血而生的,不是由於肉欲,也不是由於人欲,乃是由於上帝、而生的。約翰所寫的書信不論是約翰福音或約翰一、二、三書,有一些常常出現的字眼是對於主的很特別的描述,包含重生、光及聖靈,這裡特別提到接受真光、接受耶穌信祂名的人,神就給他們權利成為上帝的兒女,裡面講得很清楚是由於上帝而生的,藉著聖靈成生的,這裡講「不是出於血」而是血統;「肉慾」就是這些一般的情慾;「人慾」就是人的意念,有不同的翻譯版本,我們用的呂振中譯本,是按照原文直譯的版本。那剛才我們看到我的宣教士朋友從烏克蘭寫來的代禱信中提到為什麼有些人承受了恩典卻好像看不懂,不明白有些人的反應,或不珍惜,我心裡面在想,有些時候是因為有些人還未重生,我們需要聖靈的工作,我們曉得苦難已來到,對於這些烏克蘭的難民而言,戰爭就是他們所經歷的,但苦難似乎沒有讓他們真正醒悟,為什麼他們會看不懂、不明白?他們需要聖靈的光照和重生,否則真的是白白受苦,所以我們要禱告,禱告就是呼求神的憐憫,降下聖靈的光照在全世界遭遇這些不容易的事情、環境,包含臺灣在內,讓聖靈開啟人的心,能夠明白耶穌基督的救恩,離棄偶像來投靠、歸向真神。當我們看到全世界不論是因氣候異常所帶來的災情,或是戰爭、疫情,我們必須很清楚的知道一件事-耶穌要來的日子已經越來越近了,而按照啟示錄所說:「主來的日子必會審判。」其中有項審判就是「拜偶像」,拜偶像必定會遭遇神極大的審判,這是從啟示錄開始到末了講得非常清楚的,台灣很嚴重的問題就是拜偶像,這樣的事情勢必是無法逃避神的審判的,所以我們也要為我們國家、同胞百姓,甚至包含我們自己的家人有些還在拜偶像、不認識神的,我們要為他們迫切禱告讓聖靈開導他們的心,使他們能夠重生,明白偶像不能夠帶給人真實的平安,偶像不能救牠自己又該如何救人呢?「泥菩薩過江,自身難保」8/31在桃園據說是全台灣室內最大的偶像,7.5米的銅像,這個銅像被燒到頭斷掉,花了上億的費用造這個廟,一把火就燒成灰燼,所以聖經講得很清楚,偶像不能夠救牠自己更不可能救人,我們要投靠真正施行拯救的造物主, 所以當颱風、風雨時,我們看到外面的風雨就要有一種敬畏的心,因為人無法呼風喚雨,我們只能在造風、雨的神面前謙卑,我們只能呼求祂的憐憫,好叫他不要照我們的罪孽待我們;不要按我們的過犯報應我們,施行憐憫讓這個風雨不要造成災害、憐憫困苦的人。當我們想到巴基斯坦上千人因為水災而死去;一百萬人流離失所,這實在是難以想像的災難,我們想到這些都要在造物主的面前謙卑,呼求祂,呼求祂的憐憫和拯救,另外我們要成為神的兒女,活出神兒女的樣式,剛才前面所說的,我們要呼求聖靈,聖靈來叫人重生,當我們成為神的兒女,接下來有幾方面要注意、要持續地行在神的旨意中。
活在光中,活在愛中:約壹2:7-11(呂振中譯本) 7親愛的,我寫給你們的、不是一條新的誡命,乃是一條舊的誡命,你們從起初所受的:這舊的誡命就是你們當日所聽見的道。8話又說回來,我寫給你們的、倒是一條新的誡命:這在基督(希臘文作「他」字)裏面在你們裏面都是眞實的;因爲黑暗正在過去,眞的光已照耀著。9那說自己在光裏、而恨弟兄的,到現在還在黑暗中。10愛弟兄的、住在光裏面;在光(希臘文作「它」字或「他」字)裏面並沒有絆跌的因由。11惟獨恨弟兄的是在黑暗中,並且在黑暗中行;他不知道要往哪裏去,因爲黑暗把他的眼弄瞎了。前陣子我們推動、鼓勵讀30天禱告手冊-《活在光中,活在愛中》,當我讀到這些經文、見證及信息時我心中有很深的感動,神要我們順服、回應祂,重生的兒女聽見神的吩咐,我們就要照著神的吩咐去行,其中很重要的就是要彼此相愛,住在愛裡面就是住在光、神的裡面。有天當我讀30天禱告手冊的信息很受感動時,我想到我認識的一個肢體,那段時間他跟他的家人有衝突,我想到這段經文時我特別感動,鼓勵他要來買這本30天禱告手冊來讀,並要照神的話去回應,當天他就立刻買回去讀了,後來我就問他,面對他與家人的衝突,他受傷那我就問他願不願意饒恕那個傷害他的人?後來他就說他選擇饒恕、選擇住在光裡面,這是非常重要且寶貴的。神呼召我們成為光的兒女,我們要珍惜是上帝兒女的寶貴身份,求神保守我們的心勝過保守一切。
活出兒女的樣式:弗5:8-9(呂振中譯本) 8因爲你們從前是黑暗,如今在主裏乃是光;行事為人總要像光的兒女9(光的果子是在於一切的良善、正義、和眞誠)。
那有機會你們回去看以弗所書第五章前面就說我們是蒙愛的兒女、我們是蒙揀選的,所以我們不可以學像世界的樣式,其中特別提到話語,保羅用以弗所書裡很多的篇幅在對很多信主的神兒女勸勉,其中花很多的篇幅在講我們的話語、我們的行事為人不可以再像過去不認識神的時候的樣子,這樣才合聖徒的體統,v8.才講了不合神心意的樣式後,接下來就講我們是光的兒女、是屬神的兒女,我們應該如何過生活?光的果子是在於一切的良善、正義、和眞誠。
要醒起來:弗5:10-14(呂振中譯本) 10你們要察驗什麼是主所喜歡的;11別一同有分於黑暗之無善果行為了;寧可訐發出來。12因為他們隱密中所行的、就是說出來也可恥。13但一切事受了訐發、都是被光所顯露;凡被顯露的便是光。14所以說:『睡著的人哪,醒起來吧,從死人中復起,基督就光照你了。』保羅勸勉神的兒女不要效法黑暗的行為,他們暗中所行的被說出來都是可恥的,這些黑暗的事情會被光來揭露,光會把暗中隱匿的所顯露出來。我們接下來11月要選舉,要持續為這些候選人禱告,之前不是在揭露論文的事嗎?前陣子我也聽到內湖碧山里里長也被揭露有貪污,所以就被撤職,最近也聽到嘉義布袋鎮鎮長也牽涉到貪汙、賄賂的事接受檢調,陸續我們看到也些事情被揭露出來, 我們要禱告求神興起真正行公義、好憐憫、存謙卑敬畏神的人,可以起來治理我們的國家,不管里長、議員、縣市長,我們要禱告更多合神心意的人興起,國家才能夠有希望、能夠安定,所以我們要禱告。基督徒要禱告,讓聖靈的光能夠更多的彰顯,把一切隱藏的罪揭露,除滅魔鬼一切作為。但很重要,要醒起來,不要再沉睡,教會一定要興起發光,神給我們屬神的兒女禱告的權柄,若我們再不禱告、再沉睡,國家的希望在哪裡?我們不只是消極地躲避、消極的批評罪惡的事情,問題是神在關鍵的時刻正呼召教會,我們要在關鍵的時候興起發光,藉著禱告呼求聖靈的光光照,讓隱藏的最顯露,除滅魔鬼的作為讓更多合神心意的事能夠被行在地上如同行在天上,所以我們要查驗神所喜歡的,我們要順服、回應神。
爭取時機、明白神旨:因為時機不會等我們,要善用每個機會,要愛惜光陰。弗5:15-17(呂振中譯本) 15所以要仔細留意、你們怎樣地行;不要做無智慧的,總要做有智慧的人。16要爭取(希臘文作「買掉了」。或譯「充分利用」)時機(或譯「機會」),因爲現在的日子很險惡。17故此別做糊塗人了,卻要明曉主的旨意是什麼。求神幫助我們善用每個機會,抓住時間回應神。我們預備好,當機會來的時候,就可以興起發光,讓主的名藉著我們而彰顯,就像上個主日跟大家分享周天成弟兄在日本的比賽,也藉著這樣的機會,讓主的名能夠被宣揚出來,所以這就是一個機會,但是平常必須要勤加練習,要很勤奮、要順服神、倚靠神,平常有這樣的預備當機會來到時,就可以興起發光,為主成為見證,求神幫助我們。
要被聖靈充滿:弗5:18-21(呂振中譯本) 18別醉酒了(醉中有放蕩),卻要充充滿滿地滿有聖靈。19以「詩篇」、頌詞、詩歌(有古卷作「靈歌」。參西三16)、彼此對說,用心詠讚歌頌主;20時常奉我們主耶穌基督的名為萬事感謝父上帝,21存敬畏基督的心彼此順服。前面講到成為神的兒女需要藉著聖靈重生,而我們要如何過一個得勝的生活?能夠在黑暗的世代、能夠為主興起發光,我們要被聖靈充滿。 這裡說「要充充滿滿地滿有聖靈」,聖經提到不要醉酒、不要效法外邦人行事,要時常歌頌讚美神,並常以感謝獻上為祭,為萬事感謝父神,那這是非常重要。
約1:3-4(呂振中譯本) 3萬物藉著他而被造;凡被造的、沒有一物在他以外而被造。4生命在他裏面(或譯;有古卷亦作「萬物藉著他而被造;沒有一物是在他以外而被造的。凡已被造的,有生命在他裏面」);這生命就是人的光。生命就是人的光,「生命在他裏面」也有其他翻譯版本「萬物藉著他而被造;沒有一物是在他以外而被造的。凡已被造的,有生命在他裏面」,所以講到人的光,跟大家分享書裡李齊醫師的見證:李齊醫師曾有過死而復活的經歷。他在《死亡九分鐘》(Return from Tomorrow,中文版由中國主日學協會出版)一書中描述,他在死後靈體蒙神帶領,得以親眼目睹許多奇特的事。有一幕是發生在一個酒吧,神允許他目睹這極為驚訝的景象。李齊醫師描述,耶穌把他帶到一個靠近大型海軍基地的昏暗酒吧,他見到活人被一團像電場一樣的微弱光影圍繞,包覆全身。他自己的靈體並沒有被那一團光包覆,而他所看到的其他靈也沒有被包覆。耶穌在這個經歷中一直陪伴著他。所以為什麼保羅在聖經裡面勸已經蒙救恩的神兒女要留意,不要學像世人的樣式,不要以為無所謂、都一樣,「為什麼別人可以,我們不可以?」因為我們是被分別的,我們有神的光在我們身上,神要保護著我們,我們要珍惜這個恩典,要行在光中、住在神的愛中,同時我們要拯救那些被擄的、被挾制的人。書中提到不只是酗酒、吃毒或催眠都是有這樣的危機存在,所以我們要為這些禱告,世上有很多在不知不覺間受黑暗權勢挾制的人,我們要禱告求神拯救他們的靈魂。
回應詩歌:興起!第三天教會
【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2022/10/27/1jn-day3
【經文】約翰一書2章1~2節
人們通常會追求更好的生活,但是靠人的能力只能改善物質上的生活,而無法使自己的靈性變得更好,唯有主耶穌能使我們的靈性變得更好,因為主是真光,在祂裡面毫無晦暗不明。
「祂是罪人的中保」(參1節)指出犯罪者須知中保的重要。本書內多次使用「 我小子們哪!」此稱呼,再加上上下文的脈絡,我們發現作者暗指這些信徒是軟弱的。然而基督徒在生命的團契中,有責任幫助軟弱的成員活得更好,因此約翰寫此書,來扶持信徒,善盡這個責任。我們的內心是否也會掛慮那些軟弱流失的屬靈同伴?我們是否會定期關懷他們?並用心教導他們?我們應該效法約翰的教導,約翰自己經歷了與神相交的喜樂,知道神就是光,在祂毫無黑暗,因此與神同行,定能勝過罪惡和提升靈性。故約翰藉著書信來傳遞這些重要的信息,好叫他們能經歷這些寶貴的真理,不要被假教師迷惑。
「不犯罪」的生活是信徒當追求的目標。因為不犯罪,就不致於失去與主靈交的喜樂。 神救贖人類的本意,就是要蒙恩的人過著不犯罪的生活,所以約翰提醒信徒要追求不犯罪的生活,才能享受與主團契的美好生活。現代人對罪惡的敏感度極低,因為他們受了現代假師傅的影響,對罪有錯誤的看法。茲舉例如下:現代人縱慾,視犯罪為常事(參林前五1),如同今日同性戀被視為新的生活方式,外遇被稱為婚外情,吸毒被美化為藥物依賴品。由於對罪的無知,信徒就失去與主靈交的機會,只能在黑暗中痛苦的生活。
因此,約翰提醒信徒,要珍惜主的贖罪之恩,追求不犯罪生活,就能提升屬靈生命的素質。若有人犯罪〈第一節〉:指偶然被過犯所勝,就當用心省察自己,找到問題的原因。並且積極的處理,以免中了魔鬼的詭計,自責過度,因天父早已藉著中保,要幫助我們勝過肉體的敗壞,轉回真神。因此我們該體會天父的心腸,勇敢的知罪、認罪,勿一再的硬心,不肯悔改,以至於陷於魔鬼的控告中,無法回到神的愛中。耶穌基督是罪人的朋友,為叫人不再犯罪,顯明了神的體恤,祂獻上自己為祭,藉著自己的寶血,遮蓋我們的不義,除去神的忿怒,使人恢復與神的交通,因此我們當珍惜主的恩典,不可故意再犯罪!
【回應】
主啊!祢是主,祢是中保,任何人無法從祢手中奪走我的生命!祢是我生命中的王!
【禱讀】約翰壹書2章1~2節
我小子們哪,我將這些話寫給你們,是要叫你們不犯罪。若有人犯罪,在父那裏我們有一位中保,就是那義者耶穌基督。祂為我們的罪作了挽回祭,不是單為我們的罪,也是為普天下人的罪。
【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2022/10/28/1jn-day4
【經文】約翰一書二章3~4節
主耶穌藉各種方法啟示、教導我們,祂的話「是可信的」,我們也曾因祂各種應許,進入恩典中(參提前一13~15)。我們若遵守祂的誡命,照真理而行,就可證實祂的話語是有權柄(參太七29),祂的話不只是一種知識,而是帶有生命、創造力,可帶領人的生活進入光明中。認識主耶穌是中保,祂能夠帶人進入光明之中,享受神豐盛的恩典。
當初門徒在跟隨主的時候,曾有過血氣、驕傲、莽撞等無知的舉動,但仍蒙主不斷的赦免及教導,直到主完成十字架的救恩,他們得了主的贖罪之恩,才認識主是中保。藉著祂,人們才能與神和好,所以他們「照著主的話行」,領受五旬節的聖靈,重新得力,真正享受與主靈交的喜樂,與主在光明中行,生活充滿著希望。
我們也是一樣的,一旦我們願意照著主的話行,就知道祂真是我們的中保,祂的確能改變我們的生活。舉例來說,曾有某個教會,經常在開會時爭吵,檢討之後,知道凡事要遵照聖經的話行,既然經上說:「我們若是靠聖靈得生,就當靠聖靈行事。不要貪圖虛名,彼此惹氣,互相嫉妒。」(參加五25~26)因此決定每次開會前三十分鐘先禱告,這個方法果然起了功效,他們就不再爭吵了。
凡認識主是中保的,就知道藉著遵行祂的話語便可以離棄罪惡,享受與神相交的樂趣,因此認識主的,必遵守主的誡命。若要測試人是否認識主,就看他是否遵守主的誡命?(參太七21~23)第4節又說道:「真理不在他心裡了。」為何真理不在他心裡呢?一切信靠基督的人,認識基督是救主的人,都會遵行了神所要求的命令。反之,還未遵行這命令的,就是還沒有認識主,因此真理不在他們心裡。就如過去的異端諾斯底派,他們自以為對神有認識,卻不遵守神的道德律,最後便淪為玄詭神秘,行為放蕩,因此這種人只是撒謊的,他們並不認識神,因為真理沒有在他們的心裡。
【回應】
主啊 ! 祢的話「是可信的」,我要遵守祢的誡命,能夠帶領我進入光明之中,享受神豐盛的恩典。
【禱讀】約翰壹書2章3~4節
我們若遵守祂的誡命,就曉得是認識祂。人若說「我認識祂」,卻不遵守祂的誡命,便是說謊話的,真理也不在他心裏了。
【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2022/10/29/1jn-day5
【經文】約翰一書2章5~8節
「凡遵守主道的,愛神的心在他裡面實在是完全的,從此,我們知道我們是在主裡面。」約翰指出藉著遵守祂的命令,是向神表示愛祂的最好方法。「主的道」與「神的愛」(原文)彼此相關;主的話影響我們到甚麼程度,神的愛在我們裏面也跟著被成全到甚麼程度。當我們願意遵行主的道時,神的愛就達到目的,完成工作,使我們心中對祂有順服的感覺。順服和愛心,是真假信徒的試金石,也是光中生活的要素。一個信徒是否活在主裏面,其確據乃在於「神的愛」是否被成全。
「人若說他住在主裏面」指繼續不斷且恆久的在主裏面,已成為一個人生活為人的慣常模式。我們不應當只滿足於「在主裏面」,而更應該進一步追求「住在主裏面」。「住在主裏面」相當於「與主同行」──主怎樣行,我們也當怎樣行。信徒和主的關係愈是親密,就愈會影響到我們日常生活中的人際關係。我們有責任盡量使我們的行事為人,與我們所蒙的恩相稱 。
經文中提到「乃是你們從起初所受的舊命令」,「從起初」指自從相信主的時候開始;「舊命令」指以前曾經接受過的命令。「這舊命令就是你們所聽見的道,」「你們所聽見的道」指關於主所賜給我們要「彼此相愛」的命令。
我們信徒在生活中,要知異端邪說往往以「新」教訓為自豪,而許多基督徒也喜新厭舊,對於自己所聽過的道理不再受吸引,以致讓異端教訓有機可乘。信徒雖然應當離開道理的開端,竭力追求到完全的地步 ,但絕不可丟棄那些開端的道理,亦即不可棄絕起初所聽見的道。
「黑暗」指罪惡和恨弟兄的黑暗;「漸漸過去」指信徒若遵行主愛的命令,因著經歷主的供應,自然而然罪的能力和恨弟兄的心會逐漸減少,終至消逝;「真光」指從主的生命和祂的話所發出的亮光,我們每次讀神的話,享受並經歷主的生命,總會有新的感受和亮光,因為聖靈一直在我們身上更新我們,我們若活在「老我」的裏面,無論看甚麼事物都是舊的,但若活在主的裏面,凡事都是新的了,黑暗不能抵擋真光;我們愈是親近真光,我們裏面的黑暗就愈消失。
【回應】
主啊!我要明白祢的話,凡遵守主道的,愛神的心在他裡面實在是完全的,從此我們知道我們是在主裡面。
【禱讀】約翰一書2章5~6節
凡遵守主道的,愛神的心在他裏面實在是完全的。從此,我們知道我們是在主裏面。人若說他住在主裏面,就該自己照主所行的去行。
【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2022/10/30/1jn-day6
【經文】約翰一書2章9~11節
「人若說自己在光明中,卻恨他的弟兄,他到如今還是在黑暗裏。」「恨」憎恨,厭惡;「到如今」直到現在。「他到如今還是在黑暗裏」,「他到如今」意指這種人的光景,從起初到現在一直都沒有改變過;「還是在黑暗裏」意指起初是在黑暗裏,現在仍然在黑暗裏。
有些基督徒說的是一套,行的卻是另一套;說的話、講的道理似乎很屬靈,但所行所為卻完全不相配。恨弟兄的心,是黑暗的心;恨弟兄的人,既不認識主,也不認識他自己,因為他是在黑暗裏。 我們與弟兄的關係,反映出我們是在光明中或是在黑暗裏;若想知道一個人的屬靈真實光景,只要看他如何對待弟兄便一目瞭然。「愛弟兄的,就是住在光明中,」「愛弟兄」表示有愛的行動,而不僅僅是用嘴巴「說」而已,「在他並沒有絆跌的緣由」「絆跌」指一面自己被絆倒,另一面也絆倒別人。
弟兄姊妹!愛有助於清除道德路上的障礙;我們若是愛人,便能明白如何避免「得罪神」和「得罪人」。一個基督徒若是與主保持良好的關係,他面前的路必蒙光照;他言行一致,便不會絆倒別人了。我們對人的愛恨之心,影響我們對周遭事物的判斷力,而判斷力又影響我們的行動,因為一生的果效,是由心發出(箴四23)。惟獨恨弟兄的,是在黑暗中,並且在黑暗中行;他不知道要往哪裡去,因為黑暗使他的眼睛瞎了。仇恨,會破壞人對道德的理解;結果,令人心思暗昧。若一個教會團體中的人,仇視另一個教會團體中的弟兄姊妹,這就顯示出他們所接受的道理教訓有問題,很可能是從黑暗中出來的異端教訓,我們一定要引以為戒 。
此外,本段經文並非指當我們不喜歡某一個人,或某些難以相處的弟兄姊妹,我們便不是基督徒。我們喜歡某些人,不喜歡某些人,是常有的事。約翰在這裡所強調的是我們的態度──忽視別人、藐視別人、討厭別人、視別人為競爭對手或仇敵的態度問題。基督徒的愛並不是一種感覺,而是一項選擇。我們可以選擇去關懷別人、尊敬別人,不論我們喜歡不喜歡他們。我們選擇去愛別人,神便會幫助我們去表達愛心。
【回應】
主啊!求祢幫助我選擇去愛人。
【禱讀】約翰一書2章9~10節
人若說自己在光明中,卻恨他的弟兄,他到如今還是在黑暗裏。愛弟兄的,就是住在光明中,在他並沒有絆跌的緣由。
【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2022/10/31/1jn-day7
【經文】約翰一書2章12~14節
約翰這封信是寫給各種年齡層的信徒的。在經文中,「小子們哪,我寫信給你們。」「小子們哪」是對神家裏所有的人的通稱,不論其年齡或屬靈程度如何。「因為你們的罪藉著主名得了赦免」。「你們的罪」指得救以前所犯過的一切罪;「藉著主的名」指凡求告主名的,都必要得救。
我們的罪藉著主的名都得了赦免,這句話對所有因信稱義的基督徒來說,乃是事實。神已經將我們一切的罪,丟在祂的背後,不再記念,所以我們不需為得救以前的罪擔心。「父老」原指父親、長輩,這裡是指生命成熟的信徒;他們對神已經有了經歷上的認識,並且這種認識仍在進行中。無論處於何種光景,神對他們而言,都是又真又活的。而「少年人」的信心剛強、富有生命活力,他們倚靠神,曾經勝過魔鬼的計謀。「小子們」則指還在信仰的初階、生命幼稚的信徒,他們要認識神乃是一切供應的源頭,祂能供給神家中一切的需要。
弟兄姊妹!我們對神的認識,不要僅限於道理上的客觀認識,而要在經歷上有主觀的體認,這種認識會永遠成為我們的屬靈資源,永不消減。基督徒應當早日學會勝過魔鬼之道,那就是—「不再是我,乃是基督在我裏面活著。」
基督徒生命的成長,乃是階段性的。父老因著信心上的成熟,而堅定了與基督之間的長久關係;少年人曾經在撒但的誘惑中掙扎,但已經靠主得勝;小子們是已經認識了基督,正開始他們的屬靈旅程。生命成長的每個階段,都是建基於前一個階段,孩子們認識基督,他們戰勝試探的能力就增加了;少年人在一次又一次的得勝經歷中,與基督的關係不斷增長;長者認識基督多年,所累積從神而來的智慧,成為傳承上的根基。在基督裡的成熟程度,與生命的階段是否同步,這是值得我們深思的問題。
神的話是生命之糧,又是屬靈戰爭所必備的武器。我們應當抓住人生的各個階段,用神的話來好好裝備自己,才能抵擋撒但的攻擊。
【回應】
主啊!不論我在哪個階段,我要追求更多認識祢。
【禱讀】約翰一書2章13~14節
父老啊,我寫信給你們,因為你們認識那從起初原有的。少年人哪,我寫信給你們, 因為你們勝了那惡者。小子們哪,我曾寫信給你們,因為你們認識父。父老啊,我曾寫信給你們,因為你們認識那從起初原有的。少年人哪,我曾寫信給你們;因為你們剛強,神的道常存在你們心裏;你們也勝了那惡者。
【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2022/11/01/1jn-day8
【經文】約翰一書2章15~17節
「不要愛世界和世界上的事」,「世界」在原文有三種意思:
一、 世人
二、 物質的世界
三、 受那惡者所操控的世界。
此處經文應指上述三,即能霸佔人心的邪惡體系。「世界上的事」指屬世的情慾。
「愛父的心就不在他裏面了」,「愛父的心」原文是「父的愛」,信徒是用這種的愛來愛神並愛人;「不在他裏面」指信徒在愛世界的情況下,便無從流露出神聖的愛(agape)了。愛世界的心和愛父的心是不能並存的,因為凡想要與世俗為友的,就是與神為敵了(參雅四4)。一個人不能事奉兩個主;不是惡這個愛那個,就是重這個輕那個(參太六24)。
有些人以為愛世界只是限於外表的行為,因為我們交往的人、去的地方和參與的活動……都是屬於世界。但愛世界也是內在的態度,從心裡開始,有三種的特徵:
一、 肉體的情慾──以滿足肉體的慾望為主。
二、 眼目的情慾──渴望擁有物質,以物質為神。
三、 今生的驕傲──炫耀自己的地位和價值。
「肉體的情慾、眼目的情慾,並今生的驕傲,都不是從父來的,乃是從世界來的。」「不是從父來的」這句話表示前面的三種慾望不是人類生存所需的慾望,例如人為著生存的需要而有的正常食慾、睡慾等。眼目對美好事物的正確欣賞的眼光,這些都是從父來的天賦慾望,但若超過限度而成為異常的追求,便不是父的本意了;「乃是從世界來的」即指一切異常的慾望、貪婪和野心,那都是這世界的王─魔鬼藉著掌控世界來引誘人心而產生的,故都是從世界來的。
人可能在表面上避開屬世的享樂,而骨子裡仍然戀慕這些東西。相反,神看重自制、慷慨的精神和謙卑的事奉。「這世界和其上的情慾都要過去」,意指它們都是暫時存在,轉眼成空,因此不要愛世界和世界上的事。「惟獨遵行神旨意的,是永遠常存。」意指經常不斷地遵行神的旨意,不是偶爾為之;我們不該為將要過去的事物,花費太多的精神、體力和時間,而應當選擇那些具有永存價值的事物,多多盡心竭力,才不致徒然。
【回應】
主啊!我們不該為將要過去的事物,花費太多的精神、體力和時間,而應當選擇那些具有長存價值的事物,盡心竭力,才不致徒然。
【禱讀】約翰一書2章15~16節
不要愛世界和世界上的事。人若愛世界,愛父的心就不在他裏面了。因為,凡世界上的事,就像肉體的情慾、眼目的情慾,並今生的驕傲,都不是從父來的,乃是從世界來的。
【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2022/11/02/1jn-day9
【經文】約翰一書2章18~23節
對一個基督徒來說,我們每一時刻都當存著「如今是末時」的意識,隨時準備迎見耶穌的再來,約翰所提的「末時」是指基督第一次和第二次降臨之間的日子。約翰一書的第一世紀讀者活在末時,今天我們也活在末時。這段時間內,有「敵基督」出現,他們假作基督徒,引誘軟弱的信徒離開基督。最後,在世界結束之前,將有一個大敵基督會出現。然而,我們不懼怕這些邪惡的人,聖靈向我們揭露他們錯謬的地方,使我們不至於受蒙騙。這些假教師是披著羊皮的狼。我們必須清楚耐心地教導軟弱的肢體,使他們明白神的道,不致成為假教師的掠物。
一個人裏面的屬性如何,往往會從外面的行動表現出來。凡不是基督真信徒,原就不屬於基督的身體,遲早會顯出真相而露出馬腳。一個真基督徒,其信仰具有持久不變的特質,無論外面的境遇如何改變,對主的信心總是歷久彌堅。敵基督的人,他們對教會不陌生,曾參加教會,卻不屬於教會。約翰沒有說明他們為甚麼離開,顯然他們起初參加教會的動機、目的是錯誤的。有些自稱基督徒的人,上教會去可能是因為家族的傳統,也可能是喜歡在那裡進行社交和商業上的接觸,更可能是一種習慣,他們從來沒有問過自己為甚麼要這樣做。只有為了基督而上教會的人,才真正是教會的一分子。你不需要為基督以外的因由上教會,坦誠地與基督建立個人的關係,作個忠誠的、跟隨基督的人吧!
「你們從那聖者受了恩膏」的意思是「父和子已將聖靈賜給你們了」。當人成為基督徒時,便會領受聖靈。聖靈透過傳授真理來幫助信徒,幫助教會。耶穌就是真理,而聖靈引領信徒到祂那裡去。反對基督的人也反對祂的真理,聖靈在他們的生命中也沒有作用。我們讓聖靈引導,就有能力抵擋假教師和敵基督了。
接受基督是神的兒子,也就同時接受父神,祂們原為一,不能分開。今天很多異端教徒自稱是「基督徒」,卻否認耶穌是神。我們必須揭發這些異端邪說,使我們中間軟弱的信徒不致跌進這些陷阱中。弟兄姊妹們!每個時期都會有敵基督者出現,我們應當警醒準備 。
【回應】
主啊!每個時期都會有敵基督者出現,我們應當警醒準備 。
【禱讀】約翰一書2章18~20節
小子們哪,如今是末時了。你們曾聽見說,那敵基督的要來;現在已經有好些敵基督的出來了,從此我們就知道如今是末時了。他們從我們中間出去,卻不是屬我們的;若是屬我們的,就必仍舊與我們同在;他們出去,顯明都不是屬我們的。你們從那聖者受了恩膏,並且知道這一切的事。
【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2022/11/03/1jn-day10
【經文】約翰一書2章24~27節
經文中的這些信徒極可能從約翰那裡聽了福音,知道基督是神的兒子,為他們的罪捨命,後來復活並賜他們新生命,而且祂還要再來,建立祂全然豐盛的國度。但他們卻受了假教師的影響,否認這些基督信仰的基要真理。
「常存在心裏」意指不可背棄起初的信仰,而要讓這生命之道牢牢的居住在我們的裏面。「若將從起初所聽見的存在心裏」意指讓生命的道(話)在我們預備好的心田裏生根、長大、結實。「你們就必住在子裏面,也必住在父裏面」意指純正的生命之道,必定會帶進與父並祂兒子耶穌基督無間隔的交通。
信徒應當竭力持守那純正的福音真道,不可讓所謂的「新教訓」、「新神學」扭曲了那起初所聽見的真道。基督徒不需要任何在神的話之外的教訓,來作為神的真理;異端教訓即使聽起來高超且吸引人,但都是一些花言巧語,並不能給人帶來實際的生命。
神的應許,不論有多少,在基督都是是的。所以藉著祂都是實在的,叫神因我們得榮耀(參林後一20)。主所應許賜給我們的永生,並不是須要等到將來才能享受,而是現在就能立刻感覺並享受得到的。
「自有主的恩膏在凡事上教訓你們」,「凡事」指信徒日常生活、靈修、事奉等一切的事;「教訓你們」指聖靈在信徒的裏面,藉著如同膏油塗抹的運行感動,使信徒明白神的旨意。「這恩膏是真的,不是假的。」這句話是將恩膏的教訓和人的教訓作對比,恩膏的教訓是真實的,人的教訓是虛謊的,兩者之間的差別乃在於有無「永生」。
今日,有許多信徒正陷入喪失基本信仰的危險之中。約翰鼓勵他們要謹守起初所聽到的真理,藉著仔細研究,加深對主的認識,並把這些真理教導別人。無論我們知道多少,都必須謹守基要真理,耶穌是神兒子的事實永不改變,祂為我們所作的贖罪祭也永遠有效。
弟兄姊妹們!基督透過聖靈活在我們裡面,我們也活在基督裡面。我們有聖靈的內住,我們的人生就不致迷路。
【回應】
主啊!我要更多住在祢裡面,聆聽祢的話語。
【禱讀】約翰一書2章24~25節
論到你們,務要將那從起初所聽見的,常存在心裏。若將從起初所聽見的存在心裏,你們就必住在子裏面,也必住在父裏面。主所應許我們的就是永生。
【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2022/11/04/1jn-day11
【經文】約翰一書2章28~29節
「小子們哪」這個稱呼是以全體信徒為對象。很多人做善事,卻不相信耶穌基督,有些人自稱信主,卻少做善事。這兩種人,在基督再來時都會慚愧。真正的信心必帶來好行為,有信心且有好行為的人,才是真信徒。好行為不能夠帶來救恩,卻有真正的信心。
「當祂來的時候,在祂面前也不至於慚愧。」「當祂來的時候」指祂第二次顯現的時候,亦即主再來的時候;「不至於慚愧」指不必受主懲罰。
信徒「住在主裏面」,是今生多結果子,來生在主面前得著獎賞的秘訣。平時如果我們常常「住在主裏面」,與祂有親密的交通,不斷瞻仰祂的面光,當祂來的時候,看見祂的顯現,也就可以坦然無懼,不至於愧對祂的榮面了。
弟兄姊妹!祂如何,我們在這世上也如何。祂既是公義的,我們是祂所生的,也當行公義。信徒行公義的秘訣,仍然是「住在主裏面,照祂所行的去行。」
基督徒正常的生活行事,乃是裏面生命的流露;我們若能讓主公義的生命彰顯在我們的身上,就自然而然的行出公義了。
【回應】
主啊!真正的信心必帶來好行為,有信心且有好行為的人,才是真信徒。
【禱讀】約翰一書2章28~29節
小子們哪,你們要住在主裏面。這樣,祂若顯現,我們就可以坦然無懼;當祂來的時候,在祂面前也不至於慚愧。你們若知道祂是公義的,就知道凡行公義之人都是祂所生的。
【出處】https://traditional-odb.org/today/2023/03/18/拔除罪根
【經文】約翰一書1章5節~2章2節
當我注意到門廊邊的花園水管旁有株發芽的小草時,我並沒有理會這看來無害的小東西。不過是株雜草嘛,怎麼可能會破壞草坪呢?但數週之後,這惱人的雜草卻長成小灌木叢的大小,並開始佔據我們的庭院。它們不僅覆蓋了部分的走道,而且也在其他地方開始長出來。在我明白這雜草確實深具破壞性之後,我讓丈夫幫忙將這些野草連根拔除,並噴灑除草劑,保護我們的庭院。
當我們忽略或否認罪的存在時,罪就會像不受歡迎的蔓生雜草,入侵我們的生活,讓我們的生命陷入黑暗。我們的上帝全然無瑕,在祂裡面沒有任何一點黑暗。身為祂的兒女,我們有能力和責任去抵擋罪惡,所以我們能「在光明中行,如同上帝在光明中」(約翰一書1章7節)。我們透過認罪悔改,罪得赦免並得享自由,再也不受罪惡轄制(8-10節),這是因為我們有一位偉大的中保耶穌(2章1節)。祂甘心為你我的罪付上最終代價,在十架上流下祂的寶血,「不是單為我們的罪,也是為普天下人的罪」(2節)。
當上帝讓我們看到自己的罪時,我們可以選擇否認、逃避或推卸責任。但只要我們願意認罪悔改,上帝就能拔除罪根,使我們與人、與上帝之間的關係不再受到罪的危害。
【思想】
當你明白犯罪就是冒犯上帝,你會如何看待認罪悔改?
在你生命中有哪些罪根,需要徹底拔除?
【禱告】
慈愛的天父,請將我生命中的罪惡連根拔起,好讓我能與祢、與人更加親密。
3/13-3/19
【國家共同代禱事項】
1. 為進入命定:讚美神
來啊,我們要向耶和華歌唱,向拯救我們的磐石歡呼!我們要來感謝他,用詩歌向他歡呼!因耶和華為大神,為大王,超乎萬神之上。地的深處在他手中;山的高峯也屬他。海洋屬他,是他造的;旱地也是他手造成的。(詩95:1-5)
讓我們在進入代求之前,請先用上述經文來感謝讚美神,因為祂是超乎萬神之上的創造者。
2.為萬民:年輕世代興起
我從你們子弟中興起先知,又從你們少年人中興起拿細耳人。以色列人哪,不是這樣嗎?這是耶和華說的。(摩2:11 )
讓我們抓住神的應許,繼續為年輕世代禱告。求主在台灣的兒童、青少年、青年中興起大批的先知,興起大批分別為聖、單為主而活的拿細耳人。這些被主興起的年輕孩子要在台灣帶動年輕世代的興起!
3.為政府和首長
我有謀略和真知識;我乃聰明,我有能力。帝王藉我坐國位;
君王藉我定公平。王子和首領,
世上一切的審判官,都是藉我掌權。(箴言8:14-16)
在明年五月卸任之前,蔡英文總統還有一年兩個月的任期,不管內政、外交及兩岸關係,這一年都是非常關鍵的一年,總統的決策及行動都會帶出極大的影響。我們求神保守蔡總統的心,能夠選擇真智慧(也就是耶穌基督),因為唯有藉著智慧,她得以掌權,定公平。求主引導她離棄一切虛假、謊言,在主裡得著謀略和真知識、聰明和能力,在面對詭譎多變的世局,可以做正確的抉擇,採取神看為正的行動。
4.為教會:末世警醒
那時,若有人對你們說:『基督在這裏』,或說:『基督在那裏』,你們不要信!因為假基督、假先知將要起來,顯大神蹟、大奇事,倘若能行,連選民也就迷惑了。(太24:23-24)
主已經提醒我們,在末世,假基督及假先知起來,顯大神蹟、大奇事,引誘許多選民離教叛道。因此,我們要警醒並禱告,求主保守台灣教會能在真道上造就自己,真實認識主,能夠辨明並抵擋各類假基督及假先知的謊言,堅守真理。
5.為兩岸四地禱告
中共二十屆二中全會和全國政協會議先後落幕,再次堅固以習近平思維為中心的中國共產黨全面領導。我們求主介入中國共產黨的領導體系,除去一切敵對神的思想、主張及政策,求聖靈大大運行,將更新帶進中國共產黨,引導中國共產黨產生質變,能夠為神使用,成就神對兩岸四地的命定。
【城市共同代禱事項】
1.為城市進入命定:城市24/7禱告城牆
不要愛世界和世界上的事。人若愛世界,愛父的心就不在他裏面了。因為,凡世界上的事,就像肉體的情慾、眼目的情慾,並今生的驕傲,都不是從父來的,乃是從世界來的。(約一2:15-16)
求主將悔罪的心賜給我們,將愛世界的心從我們裡面拔除,引導我們不再隨從肉體的情慾、眼目的情慾和今生的驕傲。求主幫助我們能專一愛主!
2.為台北轉化的異象:從淫行邪術到除去罪孽
約蘭見耶戶就說:「耶戶啊,平安嗎?」耶戶說:「你母親耶洗別的淫行邪術這樣多,焉能平安呢?」(王下 9:22) 王啊,求你悅納我的諫言,以施行公義斷絕罪過,以憐憫窮人除掉罪孽,或者你的平安可以延長。(但4:27 )
台北是一個國際化城市,所以各種罪惡也從國內外匯聚到這裡。這裡不僅有傳統的廟宇道壇,也四處佈滿了外來的靈修和異教祭壇,錢流和人流流向哪裡,污穢淫行也就流到那裡。求主赦免我們城市多行淫亂,多行巫術邪術;求主的恩慈引導台北城市悔改,以施行公義斷絕罪過,以憐憫窮人除去罪孽,好叫台北能夠成為一個有真實平安的城市。
3.為12行政區的突破:萬華區
我們傳揚他,是用諸般的智慧,勸戒各人,教導各人,要把各人在基督裏完完全全地引到神面前。我也為此勞苦,照着他在我裏面運用的大能盡心竭力。(西1:28-29)
萬華區目前有26間堂會,7間機構,這其中也包括引導遊民及娼妓歸主的特別事工。萬華區教會在古老街市使萬民作主門徒,不僅要面對廟宇文化深入人心的壓制,還要面對幫派、娼妓、遊民等挑戰。我們為萬華區教會禱告,求主大能運行在眾聖徒裡面,幫助教會面對挑戰能不灰心、不喪膽,並用諸般智慧,勸戒各人,教導各人,將人完完全全引到主面前。
【列國共同代禱事項】
1.為列國進入命定:立陶宛
立陶宛共和國位於北歐,是波羅的海三國之一,約273萬人,主要宗教是天主教,屬高收入經濟體,在1990年脫離蘇聯獨立。但自由也帶來高漲的物慾、追求享樂、貶抑傳統道德,藥物濫用、自殺、將婦女賣為娼妓等問題都危及社會根基。求主聖靈將新鮮活潑的生命澆灌下來,更新傳統的天主教會,讓天主教會可以對社會產生好的影響力。也為少數的福音派教會禱告,求主祝福他們在面對挑戰中仍能繼續火熱傳福音,不斷增長。
2.守望國際局勢
一小群年輕人在例行聚會之後想要繼續敬拜禱告神,自從聖靈引爆美國校園的復興,從2/3開始,直到如今,火熱的敬拜禱告還在不間斷地持續著,而且擴展到其他校園。我們為神的工作感恩,也求主保守,使這次在校園的復興,可以普及到各國的年輕世代,並結出美好果子,讓敬虔愛主的年輕世代得以興起,勇敢向萬民說預言。
2023/07/03
今日主題:愛神的人,也愛弟兄
決心應用:我周遭有誰是需要我用神的愛去饒恕,並與之恢復關係的?為了除去恨弟兄的心,在基督裡恢復彼此相愛的關係,我決定要怎麼做?
約翰一書2:1-11
信了耶穌,還是有犯罪的可能。使徒約翰告訴我們,信心的兒女如果犯罪,應當倚靠這位「中保」。「…就是那義者耶穌基督。」(v.1c) 因為耶穌基督為了你我犠牲自己的生命,甚至為全人類的罪行作了贖罪祭。換言之,這是神愛世人的方式。因此,我們也要成為愛神的人。認識神就必須透過祂的話,有真理在他裏面的人就是在神裡面了。既然有真理在他心中,他就該遵行耶穌基督所行的去行(參v.6)。
從另一個角度來看,「彼此相愛」是耶穌給我們的「新命令」(參《約13:34-35》)。若是有人自稱認識神卻不遵守神命令的人,他「…便是說謊的,真理也不在他心裏了。」(v.4) 如何知道一個人是住在光明中,還是在黑暗中?使徒約翰用「那愛弟兄的,就是住在光明中,他不會使人失足犯罪。」(v.10 和合本修訂版)原來,一個人是否愛神、遵守神的命令,從他是否愛弟兄的心就可以看出來。所以,愛神的人,也愛弟兄。
也許有人對你說了謊,做了不討神喜悅的事,也得罪了你。你仍然要去愛那個人,饒恕、接納那個人。除去恨他/她的心,在基督裡恢復彼此相愛的關係。
>>>>>遵守神的話,愛祂、愛弟兄姊妹,在生活中實踐愛的教導。
2023/07/04
今日主題:用屬靈的眼光勝過世上誘惑
決心應用:最近奪去我心志的肉體的情慾、眼目的情慾和今生的驕傲是什麼?為了不愛這個轉瞬即逝的世界,用屬靈的眼光來培養信心,我決定要怎麼做?
約翰一書2:12-17
感謝主,主就是那真光,在祂裡面毫無黑暗,我們遵守他的誡命,就曉得是認識祂,所以不論小子、父老或是少年人,不分信仰深淺,只要是信神的人都會領受從神而來的福份,信徒因認識從起初就有的耶穌基督,藉著耶穌的名罪得赦免,也因上帝的話語得以勝過惡者。
然而活在世界中的我們,仍然會面對許許多多的誘惑,肉體的情慾,眼目的情慾,並今生的驕傲,但是這些都不是從父來的,而是從世界來的,這些都要消逝,只有那遵行神旨意的是永遠長存,因此面對世界和世界來的誘惑,我們不是去追求那短暫的事物,而是要用靠著上帝的話語勝過世上的一切,追求那永恆的事物。
>>>>>靠著上帝的話語勝過世界來的誘惑。
2023/07/05
今日主題:認識真理,才能辨別虛假
決心應用:我會如何回應那些否認耶穌基督是救主的人?為了不在屬靈上無知,得著辨別真假的智慧,我決定要怎麼做?
約翰一書2:18-23
面對耶穌初臨與再來之間也就是末世的我們,應當常常警醒禱告及清楚知道神的話語,才能面對及分辨信仰上的真與假,尤其是對於似真似假的異端,若沒有在真理上清楚明白,很容易就會被混淆視聽,甚至會牽著走。
所以為了不在屬靈上無知,得著辨別真假的智慧,應竭力認識神,把神的話刻在頸項上,並且在生活中活出神的話,對於那些否認耶穌基督是救主的人更應當清楚表明真理,誰是說謊話的呢?不就是那不認耶穌是基督的嗎?那不認父與子的,這個人就是敵基督的。凡不認子的,就沒有父,宣認子的,連父也有了(參2:22-23)
>>>>>靠著神的話語與聖靈幫助明白耶穌是基督。
2023/07/06
今日主題:抓住真理的話語,住在基督裡
決心應用:我何時曾被世上的價值觀動搖?為了在基督裡活出不慚愧的人生,直到耶穌再來,我決定要怎麼做?
約翰一書2:24-29
約翰說,住在父和子的裡面的秘訣是什麼呢?就是要把那從起初所聽見的道長存在心裡(v.27),並且借著耶穌基督釘在十架上捨身流出寶血,除盡我們一切的不義;才能來到施恩寶座前住在神的國度裡。因為初代教會中有許多假教師的教導,這讓信徒陷入混亂中,但是這些都不是真理!
所以我們要將從起初所聽見的道長存在心裡,信徒若是照著那從起初所聽見的道,住在聖靈裡,活出屬神生命的樣式,那麼,當耶穌在來的時候,就可以坦然無懼,在神面前也不致羞愧(v.28)。
>>>>>>靠著神的話語,每天都住在基督和聖靈裡面。
敬拜詩歌:我用信心抬起頭 (盛曉玫 (信心))
https://www.youtube.com/watch?v=imbb6F24cL4
一、安靜:把一切纏累的世事放下,單單注視並親近祢。
二、讀經:約翰壹書 2:1-29
1. 重點說明:
本章鼓勵信徒過聖潔的生活,若偶為過犯所勝,有耶穌作中保,永遠都有回到神面前的機會。在這恩典上,我們乃是通過遵行主道來回應祂的愛,因此不要為世界所吸引,要全心地愛神;也不要隨從敵基督的教導,因為這些與神的旨意相牴觸;「務要將那從起初所聽見的,常存在心裡」,就必住在主裡面,與主有親密的關係,過公義的生活,這樣我們可以坦然無懼了(v.28-v.29)。
2. 鑰節:不要愛世界和世界上的事。人若愛世界,愛父的心就不在他裡面了。因為,凡世界上的事,就像肉體的情慾、眼目的情慾,並今生的驕傲,都不是從父來的,乃是從世界來的。(約壹 2:15-16)
三、默想:
■約翰如何形容遵守主命令的人?(v.3-v.6)
■老約翰寫信給小子們、少年人與父老的目的分別是什麼?(v.12-v.14)老約翰在本段當中如何形容敵基督的特質呢?(v.19、v.22-v.23)
■我認識自己的軟弱嗎?這些軟弱因何而起?對我和神的關係有何影響?
四、禱告:求主光照我裡面的黑暗,讓我有力量去行出真理並全心愛主。
五、安息:與主交談後,靜止在神之內,並在神的愛中安息,讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄:
今日讀經進度:約翰壹書 2 章 1-29 節
不要愛世界和世界上的事。人若愛世界,愛父的心就不在他裡面了。
因為凡世界上的事,就像肉體的情慾,眼目的情慾,並今生的驕傲,都不是從父來的,乃是從世界來的。
人若說他住在主裡面,就該自己照主所行的去行。(約壹2:6)
照主所行的——這短語字面是「按照同樣」,放在「去行」這希臘字的前面,強調要重複主耶穌的行為。
現代的基督徒喜歡問:「耶穌會怎樣做?」我們喜歡猜想如果耶穌在這情境中,他會如何反應?然而,「照主所行的」生活方式很清晰簡單,就是按照神在經上所指示的去做就是了。
約翰和耶穌都是猶太人,他們都會遵行摩西的律法,只不過耶穌對有些律例的解釋,和法利賽人不同,祂總結出了律法的核心是愛。換句話說,「照主所行」的生活方式就是活出愛神和愛人的生命。
「去行」意味着對某事一遍又一遍地重複,而形成的行事為人的習慣,是按神的吩咐,而不是按處境的行事方式, 至終讓你我的行事為人,在各種情況下都能反映神的性情。
转自《宣教日引》
各位蒙召的弟兄姐妹,平安!
我们对人的惧怕远远大于对神的敬畏,但只要我们敬畏神,照圣经的话语去生活,我们就不会惧怕人和环境,因为人照主所行的去行,就是活在神的保护和祝福之中。
没有行为的信心是死的,但这里的行为不是指守法的行为,而是指爱人的行为,因为守法的动机可能仍旧是自私的,而爱心的行为不但可以成全律法,还可以拯救他人。
我们是被神的爱所拯救的,所以只有爱心的行为可以证明我们是得救的,并且可以使他人得救,这需要我们一遍遍重复直到形成习惯,才能改变自己的命运和使后代蒙福。
新泽西主恩堂
中文堂牧师
戎翰
[付上代價]
「若有人犯罪,在父那裏我們有一位中保,就是那義者耶穌基督。 他為我們的罪作了贖罪祭,不單是為我們的罪,也是為普天下人的罪。」
約翰一書 2:1-2
禱告:親愛的天父我們感謝你,你為了愛世人,願意給出你的愛子耶穌基督成為我們的中保,成為贖罪祭。主耶穌我們感謝你,因你憐憫的愛,願意為全地的罪人走上十架。謝謝你們的愛,是你們付上代價,使我們得以脫離罪,重新再活一次。我們特別為了開始在校園施打疫苗的工作來禱告,求主保守讓校方的行政、醫護、縣市政府等人員之間都有好的溝通與配搭;讓學生們施打後的副作用也能降到最低的情況,而疫苗的保護能發揮出最大功效。求主恩待使我們謙卑,明白身體的健康也是因有人付上代價,願意更珍惜並活出與如此恩典相稱的生命。禱告祈求奉主耶穌的聖名,阿們。
[知道還要行道]
「凡遵守他的道的,愛上帝的心確實地在他裏面達到完全了。由此我們知道我們是在他裏面。」
約翰一書 2:5
禱告:親愛的主耶穌我們感謝你,因為你的愛真實帶著行動,你成為我們的拯救,也為我們做了最好的示範。我們為了立陶宛再次捐贈疫苗向主獻上感謝,也謝謝這個國家的幫助,讓台灣的疫苗覆蓋率能夠提高,來保護身邊的人。願你的話也充滿在我們中間,讓我們不僅是聽道,且能行道,得以永遠住在耶穌基督的裡面。禱告感謝奉主聖名求,阿們。
分享者:黄惠光牧师
日期:03.07.2023 (星期一)
经文:约翰一书 2:1 - 11
链接:https://youtu.be/PsGfI60rMwU