大安區福音中心kick off講道主題-造就

『典範轉移』理論：一種是基本理論上從根本假設的改變。理論提到是一個大改變，是一個從基本的層面來改變。

不管什麼產品，賣到一個程度時，一定會來到一個交叉點，這個交叉點叫做『典範麻痺』

典範拓荒 v.s 典範改變

提摩太後書2:20-21
在大戶人家，不但有金器銀器，也有木器瓦器；有作為貴重的，有作為卑賤的。人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。

在前面2:14-19講的是處理那帶來敗壞的教訓而得出的結論是必須離開不義。

『潔淨自己脫離這些事』（ＮＡＳＢ）可以從兩種角度解釋：
1. 一個角度為，保羅在此或許是惡人與義人區分出來
2.另一個角度為，一般人常會清洗重要的器皿，不讓它堆積塵埃，就宗教而言，則是不讓它受玷汙。

以及這節經文對人要『自潔』的要求，以及脫離卑賤的器具。

這就達到從用具的比喻轉移到提摩太個人世界的目的，他是一個『貴重的器皿』，他聖潔合乎主用。

今年主題：造就-成為主合用的器皿
重點：
神地上的家有各種器皿
有貴重的、有卑賤的
器皿需要潔淨才能合用

教會內夾雜著不同的人
留意怎樣才能成為貴重的器皿：
需要潔淨洗滌
脫離可恥和不義的行為、敗壞和污穢的言語、不潔和有害的對話、虛假和有毒的教訓
人若自潔，脫離上述的行為就成為貴重的器皿。

成為聖潔為主和祂的事工分別出來
合乎主用，能夠被主所用
預備行各樣的善事，主可以使用他做任何的工作

我們需要造就：
1.彼此造就的關係-提摩太、西拉的關係（帖前1:1、使18:5）
2.神學課程及各事工信念的預備
3.彼此造就的各式各樣的團隊

反思：
你的生命有沒有立定志向在今年能脫離不潔，成為神合用的器皿？你有一些可以彼此造就的關係嗎？在今年你有沒有一些想法去建立新關係的名單？
你的屬靈生命有沒有新的看見和投入？你想不想在今年投入不同的屬靈事工去服事？若沒有感動，那就求主在禱告中為你加添感動。