尋求永恆世代的神蹟

一、 歷代的神蹟
每次去探訪或是家庭禮拜時，最常被提到的代禱項目，是為孩子的信仰禱告，有這樣的需求代表我們的孩子大部分是沒有信仰的生活。許多人認為信仰是看個人，當人經歷了自認為的神蹟奇事，自然就會信。從聖經的記載來看，第一個信主的人是亞當，他別無選擇因為他是被神造的，被安置在伊甸園裡，裡面的每一樣東西都是神造的。可是後來歷代的信徒都不在伊甸園生活，卻仍然信靠了神，說明了人在各樣的生活模式中，照著自己對神的領受，接受了許多個人或群體的神蹟奇事。特別是出埃及記裡，大量不可思議的神蹟奇事發生，使整個以色列民族，全心的相信神，跟隨摩西離開埃及。
在1950至1960年代，台灣原住民信仰基督宗教人口大幅增加，成就原住民教會的「20世紀宣教奇蹟」，就我們魯凱族來說，還可以聽到第一代信主長輩們的見證，也常聽到他們說，我們認識基督教看聖經後，發現這個我們以前的信仰觀念是一致的，我們有一個最大的神Twaumas，所以才會很快的整個部落的人都信主了，我們沒有崇拜祖靈的概念，死去的祖先我們埋在家屋中，還是我們的家人。
所以明明有神蹟，可是在今天的經文中，耶穌對當時的人說：「這世代是一個邪惡的世代，他們求看神蹟，除了約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他們看。」難道耶穌在福音書裡的趕鬼、醫治、讓死人復活、五餅二魚的餵養……都不算「神蹟」？
所以我們來想想約拿的神蹟是什麼?許多人認為是約拿被大魚吞吃到肚裡，3天3夜後被大魚吐出來。其實故事中的神蹟是尼尼微全城對約拿信息的反應，一個「3天才能走完」的大城，約拿只走了一天，然後宣告「再過40天，尼尼微城要被毀滅了！」經文只有這樣簡單的描述，甚至可以看出約拿的不情願、隨便的態度。反觀整本聖經的先知都是再三的提醒、勸告、甚至恐嚇，但他們使以色列人悔改的的效果都沒有約拿的好。連以色列這個神揀選的民族都不太聽神的話，更何況約拿的對象是尼尼微城的外邦人，可能根本不信這個約拿的神，但是尼尼微城（包括牲畜）竟然因為約拿的話而悔改。

二、 新世代的突破
今天的青年們定的主題是【突破這世代】。這真的聽起來是一個很有動力、盼望、目標的口號。但是新世代的的青年們，我們有想過到底要突破什麼?什麼是我們可以跟舊時代不一樣的地方?
我們剛才提到上一代的信主經歷，是整個部落整個家庭都一起來信主、現在的我們，要突破什麼?是人數嗎?以前的青年是沒上教會的少，到教會的人數多，教會現在是青年、主日學是少數的。要突破委身度嗎?以前的生活是以部落為主，以教會為主，教會有事工，全部的人一起來幫忙，教會的建堂，不就是我們誇口同心協力的成果。禮拜的人數也是松年最穩定。要突破奉獻金額嗎?教會去年有十一奉獻的有121個人，感謝主超過一半的陪餐會員，但是這個數字是只要有十一奉獻100元的都算在內。我們仔細看後會發現其中50多個人是已經退休的人。這些過去世代的青年，到現在成為松年了，還在十一奉獻，他們領退休金、老農年金，每個月幾百的十一奉獻，的確是不多，但卻是教會最穩定，積少成多的奉獻。去年十一奉獻的接近300萬，而這些退休人員的十一金額卻有110萬，佔了三分之一以上。反觀我們的40歲以下的青年還不到25個人十一奉獻，其中還有人不是每個月都遵守。
所以不管是奉獻金額，委身度、人數最穩定的信徒，在過後10-20年間，都會慢慢減少，那我們教會要突破什麼? 我們要突破的是普遍認為【我不需要神】的想法與環境。在耶穌的時代，比我們有更好的信仰的環境，以色列宗族、整個社會背景都是支持信仰耶和華的一神論。可是連耶穌都說出那是邪惡的時代，這些神的選民，若是不悔改就不要妄想神的幫助。
所以要成為突破的新世代，要先認清事實，因為這不是青年世代的問題，而是整體教會的事。我們要一起想辦法，如何使人在世世代代中都感受到神的神蹟。如果我們自認為我們是要承接信仰的一代，那我們在教會內外的行為，就更要讓人知道我們是依靠神的幫助。而不是說我是魯凱族，我的長輩們信主，我也當然是信徒，只要我不拜別的神，就已經傳承了信仰。這是錯誤的，而是我們要突破世代，就要更努力地認識神、跟隨神的道路。

三、 尋求永恆世代的神蹟
所以神蹟的影響會過去，但是永恆的恩典不會消失，耶穌口中的「邪惡世代」是對著神的選民說的，也正是神的選民需要回到神面前，所以耶穌說，在審判的是日子【南方女王、尼尼微人，要來控告這世代的罪】，因為這些外邦人聽見神的話語，沒有看見神蹟，就悔改了。而這些耶穌世代的人看見神蹟了，卻不認識比所羅門王、比約拿更大的耶穌，不願聽他的話語來悔改，不願相信耶穌成了救贖我們的君王。
所以青年們，教會們的弟兄姊妹，我們要突破，就要一起來領受神的帶領，【讓每個人都感受到，我們是需要神的】，我們要成為宣講神幫助我們的見證。而這就是新世代能跟上的、突破的，就是我們對神及對自己的信心，過去原住民普遍被認為是社會的勞動低層，但是現在，我們在神的恩典帶領幫助下，我們新世代的青年成了有自信，在各行各業都很好的表現。更重要的在信仰上，我們是耶穌的子民，佔據了復興神國度重要的位置。
所以我們要突破，就要站在這些信仰前輩的基礎上，更有自信的宣告，我是屬於神的青年世代，我是需要神的帶領，成為更美好的見證，當然我們該有的基礎，還是必須建立，建立在認識神的話語，有更多元性、創意性的事工，吸引新世代對教會的認識與委身；也要有更多的包容性，不僅是包容族群、語言的差異，更要包容與我們個性不同、生活作息不同、性向不同的人。我們要突破這些框架，讓我們所愛、所關心的人、也讓那些陌生、與我們不同的人，一起成為神國的子民。
神對亞伯拉罕說，「我要堅守我與你和你世世代代子孫立的約；這是永遠的約。我要作你和你子子孫孫的上帝。」所以神的神蹟，是世世代代存在的，只要我們回到神的心意裡，願意跟隨祂，願意順服祂，願意用神的愛對待每個人。那這神永遠的約，就會一直存在我們當中。