20210321| 台語講道 | 明明知道 | 潘慶彰牧師

講題：明明知道（詩篇一一四：1～8，馬太福音廿七：51～54）

明明知道
神學生時代，某一年被分派在高雄市區北邊的一個教會實習，有一個晚上，和青年團契的青年，去參加南區最南邊教會的一個聯合聚會，聚會完回程，會經過許多人多的路段，包括有幾個夜市，因此大家說好，不要互相等待，直接回到教會，那天晚上大約十時，我在南區、中區騎著腳踏車，明明是依記憶中的熟路，但就是迷路了。當時除公車外，交通工具就是腳踏車，當時也沒有BBcall，也沒有行動電話，也沒有很方便的公用電話；迷路後，只能靠著詢問路人，俗語說：「路在嘴」，原本大約40分鐘的行程，明明知道的路，就是騎不出來，騎不到目的地！這經驗讓我更能體會「明明知道」，有時就是做不到，我們信仰生活裡，何嘗不是這樣﹖
今天我們所讀的詩篇一一四篇，是猶太人每一年逾越節都會吟唱或朗誦的詩篇，它是論述、回顧出埃及的一篇詩；猶太人都知道「出埃及」的象徵意義，是他們信仰中，極重要的信仰真實見證；許多人都知道，但為什麼要不斷的被提起、講述、提醒？或許真的有太多人「明明知道，就是做不到。」。「出埃及」事件因此不只在逾越節時被朗誦吟唱，更深植在每一個猶太人的心中，不但提醒也不斷的被重申又重申，可見它對信靠上帝的人是何等重要，特別對今日的基督門徒，「出埃及」仍是有同樣的教訓、信息在其中，而且是相同的真理被彰顯出來，那就是上帝要人們認識祂，真正的認識祂。

出埃及之後
今天所讀的詩篇一一四篇，讓我們如同回到出埃及當初的情境，也就是上帝曾呼召摩西成為一位重要的領導者，上帝也藉著十個神蹟(對埃及法老王卻是十個災難)，甚至我們不知上帝何意，竟要以色列人繞路經過紅海，然後經歷紅海分開成乾地，以色列人就經歷上帝奇妙聖手的帶領，平安走過紅海，而埃及的追兵卻被紅海吞沒滅亡；我們應該要好奇的是，這些經歷許多神蹟以後的以色列人，是否更認識上帝？特別是在曠野中有嗎哪、有鵪鶉、有泉水、有雲柱火柱、有銅蛇可仰望得醫治，神蹟一件又一件的呈現在以色列人之中，以色列人是否有更認識上帝？心存敬畏回應上帝？而且上帝給以色列人有四十年的機會。
我們時常提到自己是第幾代的基督徒；像我，我常說我是第五代的基督徒，但這種血統代代相傳的基督徒，是否真正的認識上帝？或者我們也說，我已經信主好幾十年，但你真的真正認識上帝嗎？如果我們也是從罪的奴隸被解救釋放，也是好幾代的基督徒，你也曾在家族中看見上帝各種的神蹟，以及聖靈工作的腳蹤，但我們是否像以色列人，只是把11天就可以走完的路程，用了四十年的時間，至今仍繞著曠野，仍陷那似懂非懂，不知上帝心意的基督徒？
有許多人經歷了神蹟，也親耳聽到人們看見神蹟的見證(死人復活、看見光耀的十字架、看見穿白袍的榮耀主耶穌、看見病或癌症得醫治、看見鬼附得以鬼被趕出、流氓成牧師、和尚成基督徒……等神蹟)，但現在的光景又是如何嗎？好像在曠野繞道的以色列人，最後卻沒能進迦南地。出了埃及或靈魂得救以後的你，我們可以向聖靈祈求甚麼？

要成為極敬畏心的基督門徒
為何我們要強調「極」，因為我們太常聽基督徒自稱自己是敬畏上帝的人，但我們需要比敬畏上帝，成為「極」敬畏心的基督門徒。
摩西是一個代表極敬畏心的人，極敬畏的心，不是來自一個自稱不配擔當上帝呼召的重責的他自發的，而正是在他自覺自己的不配時：「摩西對上帝說：『我是甚麼人，竟能去見法老，將以色列人從埃及領出來呢。』」(出三：11)；另一個人是約伯：「一個完全正直敬畏上帝，遠離惡事的人。」(伯一：1)，或許我們會如同摩西謙卑或自知自己的有限與不配，或是如同約伯，一出生就是信上帝，也遵守上帝的誡命，敬畏上帝也正直又遠離惡事的好人或好基督徒的人，但他們的生命，卻只有在極敬畏的心被建立起來後，他們才真正合於上帝的心意，才不只是風聞有上帝，是親眼看見上帝。可見極敬畏的心才能讓摩西在服事上帝執行上帝的使命時，真正的有成效，相同約伯也親眼看見上帝。
最近我聽見有一間教會，是在台北北部的一間教會，參加主日禮拜的弟兄姐妹們，人多到必須要排隊參加禮拜，這讓我非常驚訝！不知你有什麼想法？我經歷過韓國汝矣島純福音教會主日禮拜的排隊，我在卅幾年前就在這教會參加主日禮拜而排隊；我參加高雄福氣教會萬人研習會的排隊，而且還排很長很久，但一般教會主日禮拜排隊進禮拜堂真的很稀有，我們也常看到人們因美食或藝文演出而大排長龍，但參加主日禮拜，真的很稀罕，一定有許多人好奇；聽說附近路過的人們也很好奇，心想裡面一定有什麼，也因此排隊進去，後來聖靈工作，人們也受洗靈魂得救了。原來這是一間極敬畏心的教會，他們的眼光是在於「上帝國」，建立在「上帝的意念」，在「上帝的大使命」，而不是自己信徒、教派的身上。
以色列在出埃及後，從來沒有人看過這麼多的神蹟奇事，也像我們沒看過為了主日禮拜而排隊一樣，因為在各種神蹟奇事背後，總會發現那極敬畏心的基督門徒；出埃及或耶穌完成救贖，那都是「驚天動地」的，今天看到的聖經說：「大地啊！你因見主的面，就是雅各上帝的面，便要震動。」(詩一一四：7)，「忽然殿裡的幔子，從上到下裂為兩半，地也震動，磐石也崩裂……看守耶穌的人看見地震。」(太廿七：51～54)。
我們看見當耶穌基督為我們釘在十字架上，完成對你、我世上的罪人而成的救贖時，那是驚天動地的，或是摩西或是約伯，從敬畏上帝到「極」敬畏的人，都歷經深切悔改，只有如同耶穌曾說的一個比喻，法利賽人和稅吏在殿裡的禱告，稅吏深切悔改捶胸的禱告蒙上帝應允，得到上帝的赦免，也進入極敬畏心的行列中，聖經說：「我告訴你們，這人回家去，比那人倒算為義了。」(路十八：14)，極敬畏的心並不是來自信主第幾代，信主多久，而是當我們深切悔改時，上帝將高升你、我。

分別為聖
西方文化帶來的基督信仰，修正了不好本地世俗文化，但台灣人民卻不明白。如屏東的排灣族，早期會將安息過世的親人，埋葬在他們居住的高腳屋底下的土地上，他們說這是表明土地是他們的母親，族人應回歸母親；當海外宣教師來時，並沒針對告知真正的母親是天父上帝，也就是那造天造地的主宰，至今排灣族仍為此事耿耿於懷，因他們以為西方的文化(潔淨)消滅了他們原本的文化。但後代的牧者，慢慢的解說，人類應尋求自己的母親，也就是創造我們的主上帝，也就是宇宙的主宰，創造天地的主宰三位一體的上帝，當然我們應開離開異言之民，不是排斥他們，而是不能受那粗俗的影響。
小時候農曆七月半，我的祖母、母親仍會做「草仔糕」，目的只是不要看民間宗教或道教信徒拜拜後，有一大堆東西吃，包括「草仔糕」，或擔心他們分送拜過的「草仔糕」給信基督的我們，但小時候的我一直納悶，為什麼我們不是拜拜的，也要做「草仔糕」，祖父說：「他自己也很想吃！」，但卻不曾教導七月半在信仰上，只有敬畏上帝，才能勝過這些靈界的黑暗勢力與鬼神攪擾，只是消極的不吃他們拜過的東西，不赴他們的拜拜宴席，更可惜的是，未能主動傳講獨一的真神。
同樣的聖誕節，村裡的基督徒也辦桌，邀請非基督徒親人朋友用餐，只因九月親友在九月民間大拜拜、作醮時有宴客，因此用聖誕節回請的意思，也沒告訴聖誕節是為我們出生的救主耶穌誕生，是人的最大禮物，因此以上二項我回想的風俗，基督徒入境隨俗卻沒能分別為聖，基督徒並不是自稱高尚，而是缺乏傳福音的意識，或傳福音、搶救聖靈才是我們最大的目的，也是給予人們最大的禮物。
同樣台灣在二次世界大戰終戰後，日本結束台灣的統治，國民政府接手台灣統治時，台灣教會受託接受美國援助，有麵粉、奶粉、奶油、玉米粉、許多二手衣服的分配責任，當時的教會確實在物質支援過程中扮演幫助的角色，但也沒有同時積極將福音，搶救靈魂的目標落實，甚至被誤解為麵粉教，也沒有靈魂得救的成效，這是非常可惜的契機。今日台灣有基督教社福單位，提供許多的這方面的資源，社服單位的期待，要讓我們關心的弟兄姐妹得到「雙福」，特別讓他們成為分別為聖的上帝國子民，而不只是暫時物資的供給而已。
我們應與異言之民有所差異，而不是隨著人云亦云，或為把握搶救靈魂的機會，我們祈求聖靈讓每一個基督徒都能分別為聖，榮耀上帝。

全新的生命
「祂叫磐石變為水池，叫堅石變為泉源。」(詩一一四：8)，耶穌曾應許我們說：「我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。」(約十：10b)。
摩西第一個40年，身份是埃及的王子，吃的好，住的好，受非常完整的教育，這階段如果用人的眼光，那是如同鑽石的燦爛，前途無限，但它卻是摩西生涯的最大悲哀，他的生母也是他的奶媽偷偷的告訴他是希伯來人的身份，他最痛苦的是：「我是什麼人？」，從他替一位希伯來同胞出面，而打死一位埃及人後，他兩邊都不是人，因此他第二個40年都在曠野過被放逐的野地生活，而且不再有什麼人生的目標。沒想到第三個40年，卻是在被火燒卻沒燒毀的荊棘中遇見上帝，從此他的生命在被呼召後，重新改變，有了全新的生命，基督徒在靈魂得救後，是否有全新的生命的生活見證？
當我們決志接受耶穌為救主那一刻開始，我們的靈魂就得救了，我們明白我們從上帝得到新的生命，但如果依耶穌自己的經歷，祂告訴我們：「約翰是用水施洗，但不多幾日，你們要受聖靈的洗。」(徒一：5)，新的生命必要經歷聖靈的洗，這對我們身為從屬靈的埃及出來的基督門徒，才能真正活出全新的生命，那不是出於人，而是出自聖靈自己的工作，祂給予我們一個不一樣，就是全新的生命，那是無比奇妙的轉變，也是一個超乎想像的全新生命，亞伯拉罕是、雅各也是、約瑟也是、約書亞也是、但以理也是、彼得也是、耶穌的十一個加上新的門徒馬提亞也是、保羅也是、到中國的戴德生牧師也是、馬雅各醫生也是、馬偕牧師也是，我們無法一一列出全新生命見證的基督門徒，他們的共通點是，如同先知以賽亞的宣告：「耶和華啊，現在你仍是我們的父！我們是泥，你是窯匠；我們都是你手的工作。要被打碎，好像把窯匠的瓦器打碎，毫不顧惜，甚至碎塊中找不到一片可用以從爐內取火，從池中舀水。」(賽六十四：8、卅：14)。我們更期待今日也有更多全新生命的基督徒，參與在搶救靈魂的行列之中。

結語：
今日的基督門徒，每一個人都是屬靈上出埃及的人，我們或許如同以色列人，不是短短11天就順利進入迦南地，而是用40年一直繞著圈圈的轉的基督徒，甚至很可能無法進入迦南地，我們從聖靈啟示，從明明知道的真理，卻做不到來警醒自己，我們應求聖靈幫助我們建立成為「極敬畏的心」、「分別為聖」、「全新生命」的基督門徒樣式；求主幫助，讓我們明明知道，而且做到。