獅子坑中的盼望 - 但以理書第五、六章 以勤牧師

Part I by 小袁

前言：直到現在但以理書仍充斥著許多學者的爭議，但重點是看到經文背後神所要傳達給我們的道理，讓我們能夠好好省思

<但以理書 5:1-22>
經文背景?
伯沙撒王為聖經記載中為新巴比倫帝國的最後一位統治者，縱使城邊被瑪代波斯包圍，因著巴比倫城的雄偉堅固也讓伯沙撒王不為所動，把城門關閉並且在國內自得其樂，拿聖殿的器皿調侃神，炫耀自己的權勢高過尼布甲尼撒王。

一、你雖知道這一切，你心仍不謙卑<但5:22>
1. 時間久了就忘記神
經過幾十年後伯沙撒就忘了當初尼布甲尼撒王的教訓，就像是約瑟時代的埃及王，忘記神的全能和帶領
2. 驕傲
當伯沙撒找但以理解釋牆上字的意思時，把解讀文字講的很無奈，還強調但以理是被擄的僕人，強調自己高高在上

矛盾的是，伯沙撒不是很害怕嗎<但 5:5-6>？為什麼反應是如此驕傲呢?？
傳播研究和人文科學教授朱莉婭·伍德（Julia T. Wood）提出的「防禦自私偏頗」，自私偏頗的傾向會使我們較多注意自己做了多少，而忽略了別人做了多少
→我們會容易武裝自己去掩飾自己內心的空虛，因此自私偏頗的行為容易讓我們倚靠自己高過於神

Part II by 政嘉

二、職場如獅子坑，忠心靠主才能得勝
<但以理 6:1-3>
Q：但以理擔任總長有什麼挑戰？
從古列王到大流士(大利烏一世)，但以理已經從一個青少年變成一個白髮蒼蒼的老人了
Q：為何王還想立他治國？
但以理有美好/卓越的靈性(excellent spirit)

1. 美好的靈性，是職場領袖得勝的基礎✊
<但以理 6:4-10>
即使被人控告陷害，但以理依然堅持禱告，像平常一樣
→就好比我們在職場上被別人搞飛機一樣，我們可能會想反擊、或是去跟上司打小報告，不過但以理的生命做了一個榜樣，他不去倚靠屬血氣的人，而是去倚靠那全能的神，因為他心裡深信神是信實可靠的

2. 堅持信仰、忠心服事，使我們得勝榮耀神?
政嘉的職場見證→即使面對職場的水深火熱使內心的熱情消減，但依然為神熱情服事，不是為惡所勝，反要以善勝惡?

回應神：
1. 自私偏頗使我們無法看到神的作為與恩典。反省自己的生命，你有什麼自私偏頗的傾向嗎？你如何來到神面前看見神的帶領
2. 你在職場/學校/教會外環境中，遇到什麼挑戰？你可以如何靠主得勝？做一個決定，讓神進入你的職場/學校，堅持信仰生命，為神作美好的見證！