【主日講道－等一個人聖誕】 聖誕節跟你想的不一樣? 一、撒該的故事 by黃有 聖誕節有什麼意義？ ☝?聖誕節不是消費的節日，真正的意義是耶穌的誕生 撒該的信心➡️ 他願意為了見耶穌爬到樹上 他願意承認自己的罪 ☝?出於信心的回應與出於本性的回應，兩者截然不同 撒該的回應：「主啊，我把所有的一半給窮人；我若訛詐了誰，就還他四倍。」 ☝?撒該信心的回應很大，因為他認識了耶穌，因為耶穌認同他 ??黃有也分享了他生命的改變，在學校如何作光作鹽，若不是認識神，他的生命不會有這些的改變！（詳細故事請見講道影片） ☝?不論是撒該或是黃有的改變，一切都是因為耶穌的誕生，因為耶穌的誕生，世界有了不同 ☝?比起買禮物，我們更改思考與他人的關係，生命還有什麼該去改變的？ ?小結 因著耶穌的誕生，這世界上許多人的生命得以改變，看待事情的角度也變不一樣，這才是聖誕節最重要的意義。面對自己的問題時，我們不該假裝什麼事也沒有，有信心的倚靠神做決定，才能順利的解決。 二、十錠銀的比喻 by小袁 ?路19：11－28 ?比喻的重點 這個現實世界的價值觀是，凡不與權力、政治、陰謀合作的人，都可能被置於死地，並被奪去所有。 ☝?真正的價值是指著他死後復活，神國確實被展現出來了，藉由聖靈的臨到而實現，則審判的實質內涵，不重在外面的世界被改變，而在乎人心的世界被翻轉了。 那麼其他七個僕人的選擇？ 如今有兩條路，你作何選擇？彷彿在問我要走哪條路？ ☝?跟隨這世界權貴的價值，以獲得金錢與權勢；或跟隨耶穌，甘心走向十架呢？ ?羅12：2 ??鶴懷的生命故事：如今的他很明白神給他的恩賜是什麼，很明白神給他的異象，想為神做工！（詳細故事請見講道影片） 去除干擾，專心禱告！ ☝?平常的禱告常常又快又敢，但跟神禱告不是在匯報事務，應當靜下心來好好跟神有情感的交流 ⭐️小結 作神忠心的僕人，而不是世界價值的僕人 ?回應神 1. 在聖誕月，我們能去思考我們的生命，因著認識神、認識耶穌，我們的生命有了什麼不同？ 2. 檢視自己的生命，自己是在跟隨誰呢？有什麼表面的事務（世界價值的影響）蒙蔽了我們？開始做去除干擾，專心的禱告！讓我們做那神「忠心的僕人」

Part I by 小袁 前言：直到現在但以理書仍充斥著許多學者的爭議，但重點是看到經文背後神所要傳達給我們的道理，讓我們能夠好好省思 <但以理書 5:1-22> 經文背景? 伯沙撒王為聖經記載中為新巴比倫帝國的最後一位統治者，縱使城邊被瑪代波斯包圍，因著巴比倫城的雄偉堅固也讓伯沙撒王不為所動，把城門關閉並且在國內自得其樂，拿聖殿的器皿調侃神，炫耀自己的權勢高過尼布甲尼撒王。 一、你雖知道這一切，你心仍不謙卑<但5:22> 1. 時間久了就忘記神 經過幾十年後伯沙撒就忘了當初尼布甲尼撒王的教訓，就像是約瑟時代的埃及王，忘記神的全能和帶領 2. 驕傲 當伯沙撒找但以理解釋牆上字的意思時，把解讀文字講的很無奈，還強調但以理是被擄的僕人，強調自己高高在上 矛盾的是，伯沙撒不是很害怕嗎<但 5:5-6>？為什麼反應是如此驕傲呢?？ 傳播研究和人文科學教授朱莉婭·伍德（Julia T. Wood）提出的「防禦自私偏頗」，自私偏頗的傾向會使我們較多注意自己做了多少，而忽略了別人做了多少 →我們會容易武裝自己去掩飾自己內心的空虛，因此自私偏頗的行為容易讓我們倚靠自己高過於神 Part II by 政嘉 二、職場如獅子坑，忠心靠主才能得勝 <但以理 6:1-3> Q：但以理擔任總長有什麼挑戰？ 從古列王到大流士(大利烏一世)，但以理已經從一個青少年變成一個白髮蒼蒼的老人了 Q：為何王還想立他治國？ 但以理有美好/卓越的靈性(excellent spirit) 1. 美好的靈性，是職場領袖得勝的基礎✊ <但以理 6:4-10> 即使被人控告陷害，但以理依然堅持禱告，像平常一樣 →就好比我們在職場上被別人搞飛機一樣，我們可能會想反擊、或是去跟上司打小報告，不過但以理的生命做了一個榜樣，他不去倚靠屬血氣的人，而是去倚靠那全能的神，因為他心裡深信神是信實可靠的 2. 堅持信仰、忠心服事，使我們得勝榮耀神? 政嘉的職場見證→即使面對職場的水深火熱使內心的熱情消減，但依然為神熱情服事，不是為惡所勝，反要以善勝惡? 回應神： 1. 自私偏頗使我們無法看到神的作為與恩典。反省自己的生命，你有什麼自私偏頗的傾向嗎？你如何來到神面前看見神的帶領 2. 你在職場/學校/教會外環境中，遇到什麼挑戰？你可以如何靠主得勝？做一個決定，讓神進入你的職場/學校，堅持信仰生命，為神作美好的見證！