20210124| 台語講道 | 做與不做 | 潘慶彰牧師

講題：做與不做（士師記七：1～8，馬太福音廿五：14～15）

福音廣傳、普世宣教
今年是19世紀台灣第一位海外宣教師馬雅各醫師逝世百週年，台南地區有一連串的紀念活動與聚會，因與台南市政府合辦，也取得中央文化部的支持，如果基於教會宣教史，我們可能比較難寄望，整個紀念活動的宗旨，可能無法突顯「傳道」的歷史足跡，只會傾向醫療，或是設立台灣第一間西醫診所等，就如宣傳短片的抬頭「開台西醫 馬雅各」；原本是「醫療傳道」的紀念活動，但最後可能就是海外人士來台開設西醫的紀念活動而已。
利用本主日的禮拜，我們再一次記憶與回顧；早期從蘇格蘭自由教會(不是自由派教會)，也是比較福音派的教會體質，當時開始回應倫敦的英國海外傳道會，因此早期有從蘇格蘭教會或稱自由教會的牧者、信徒，後來成為到亞洲、非洲地區的基督福音宣教士；馬偕牧師的家族，也是屬自由教會，全家移民到加拿大，沒想到，馬偕家族第二代，即馬偕牧師成為海外宣教師來到台灣，且在台灣北部建立教會，明年(2022年)將是馬偕在台宣教的150週年。
當海外宣教師的歷史記憶，再一次浮現在台灣眾教會牧長、信徒的腦海與心中時，豈不是又再次喚醒台灣的教會，要持續積極傳福音，且不是建立有形的教會，而是搶救失喪的靈魂，建立無形的基督教會，也就是指「屬靈的產業」─基督的身體，上帝百姓的團契，它的存在是為要傳揚福音，即執行耶穌基督拯救靈魂這好消息的使命。
英國(英格蘭、蘇格蘭、威爾斯、北愛爾蘭)四大區域或是族群，其中的教會都沒落了，而信徒人數大幅遽減，甚至完全沒人；基督教會原是該國國教大英國協(UK) 的教會；如同2012年2月英國高等法院，曾通過一項裁決，地區鎮議會，若在議事開始前禱告，即屬違法(違反宗教法)，在學校中也是同樣的現況，雖然英國的女王仍是國教會最高的主教，也他只能說我支持教會，但公開禱告傳福音是違法的。美國剛就任的第46屆總統拜登，宣誓時必須按手在最古老的聖經上，但法令卻有許多公開傳福音是違法的，英、美國家其中最大的因素是，基督教會不再用心用策，對兒童、青年、大學生傳福音，甚至向人傳福音，當然時間一到，現有的教會會友年紀大、老邁了，教會就真的沒人，禮拜堂賣掉，或出租為商店、餐廳、咖啡廳甚至是夜間俱樂部，當教會沒人時，才想要做社區宣教去找人、吸引人；曾經來我們教會訪問，且在主日禮拜講道的英國歸正教會女傳凱特牧師(Rev.Kate Victovia Gray)，她在英格蘭曼徹斯特所牧養的教會，就是一間沒信徒的教會建築物(很大的禮拜堂，兩棟連接L型的教育館)，現在只能做小咖啡店，二手傢俱店及個位數的社區人們小小組的聚會禮拜；她很好奇，台灣竟然有許多教會，有社區宣教的異象？我也曾向她分享，英國老傳統的教會，就是缺少具體的團隊傳福音，去讓傳福音成為教會事工的焦點，我曾開玩笑的向她說，台灣教會因為看到英國教會的慘境，讓教會更加警醒。事實環境中並不是沒有兒童、青少年、青年、或大學生，而是教會並沒積極向他們傳福音，其實台灣教會的高齡化的現象也是存在的事實，如南部某一間有132人會友的教會，去年拿到65歲重陽節紅包的會友有116包。
適逢馬雅各醫師逝世百週年，我們需要的不是一場大熱鬧、大型活動，而是從記憶回顧中，不忘記「福音廣傳、普世宣教」的使命，我們今日無論在那裡，是什麼宗派，都是要以傳福音為要。我們不是只有一間教會傳，或個人傳，而是要每一個稱為基督教會、基督門徒的肢體，都要參與一起搶救台灣失喪的靈魂，就如馬雅各醫師一樣。

需要「警醒、願意」的勇士
最近一間台南擁有二千人教會的牧師，向會友分享近日的教會景況與異象，這教會信徒數有二千人，卻只有一百個代禱勇士，這一百人，目前就是「警醒、願意」的教會勇士；他們是天天用禱告，甚至從聖靈領受異象和啟示的代禱勇士，每天用禱告托住教會的牧者、教會核心同工、教會傳福音事工，這一百人都非常清楚明白，教會是一個屬靈爭戰的戰場之一，當然需要有屬靈的能力與黑暗君王勢力爭戰，重點是這位教會的牧師，向全眾大聲宣告呼召，甚至向上帝祈求賞賜，讓教會能夠加總有二百個代禱勇士在教會裡，牧師也在靈裡得到啟示，只要有二百個代禱勇士在教會裡，教會得救的人將成長到五千人，牧師的信心是滿滿且非常的堅定。聽完這位牧者的分享，我非常感動，也羨慕一個教會內，能有那麼多代禱勇士，而且他們是真正可以在屬靈爭戰場上打戰的，而且確信能得勝有餘。
今天所看的第一處舊約聖經，士師記基甸的故事，對傳統的基督徒並不會陌生，他不但充滿神蹟，也是非常戲劇性；聖經中記載，上帝讓士師基甸帶領著22,000人，然而真正能為主警醒、且有意願的勇士不多就300人，在篩選過程中，上帝要人們明白只有耶和華能戰勝敵人，因此祂要基甸與群眾信靠祂，而不是依靠自己，聖經說：「耶和華對基甸說：跟隨你的人過多，我不能將米甸人交在他們手中，免得以色列人向我誇大說：是我們自己的手救了我們。」(士七：2）。
基甸看見耶和華上主要的勇士是：「於是用手捧著餂水的有三百人，其餘的都跪下喝水。」(士七：6)，看來雖是一個簡單的動作，卻代表有三百個勇士是「有意願且非常警醒」能被耶和華所用，可擔任基甸身旁的勇士。
每個教會推動宣教時，最常聽見的是：「我們沒人、沒錢、沒力！」甚至是「我沒時間、不習慣、不喜歡﹗」，但上帝卻應許給我們聖靈的能力 (徒一：8) ，為我們預備所需的。聖經也告訴我們「耶穌對他說：『你若能信，在信的人，凡事都能。』(可九：23」，「耶穌看著他們，說：『在人是不能，在上帝卻不然，因為上帝凡事都能。』(可十：27)」。
從基甸面對的處境，他的困難是：「以色列人又行耶和華眼中看為惡的事，耶和華就把他們交在米甸人手裡七年，米甸人壓制以色列人……。」(士六：1～2a)，「以色列人因米甸人的緣故，極其窮乏，就呼求耶和華。」(士六：6)，耶和華就呼召士師米甸，帶領他精心挑選「願意、警醒」的勇士三百人，參與那不可能、困難的戰爭，而且我們也看見，他們的箭頭是一齊向外的。
上禮拜週間，衛福部桃園醫院，發生武漢肺炎院內，及特定成員的社區群聚感染，使得更多人擔心掛慮，但如果與17年前發生的SARS，當時台北和平醫院封院時，台灣是在無預警下面對嚴重的疫情，院內醫護員工57人感染，7人死亡，院內民眾97人感染，24人死亡，其中1人是自殺。當時社會給和平醫院支援不多，且因人人自危，甚至拒絕支援，表明不願去接觸。但本次的疫情，衛福部桃園醫院的醫護員工，卻得到全國人民的關心支援，包括中央、醫護、醫院方面的支援、打氣、加油。雖仍有如前衛生署長楊志良，用負面或酸言酸語箭頭向內，引起全國人民的憤怒的少數份子，再說政黨之間雖有不同意識，但防疫卻應不分黨派。
同樣教會的傳福音事工，一直在宗派、教派的不同組織體制、不同教義下進行，「傳福音」在任何宗派、教派中都是一致的，再說，傳福音就是與魔鬼爭戰，搶救人們的靈魂，因此槍口是對外而不是向內的。本主日本預定是天主教、基督教的合一禱告會，因疫情且超過320人的報名參加人數，只好喊停；有些人則評論天主教沒信心，但我們知道，防疫是全體的責任，過往此聚會大概一百多人，這次中會動員更多人，雖停，合一的心仍在，只是疫情中不得不小心而已。
米甸帶領的三百人，不同於它們是「願意且警醒」的勇士以外，最主要的是，耶和華是爭戰隊伍的元帥；同樣的，在宣教、傳福音中，無論遭遇任何困難，只要依靠聖靈，我們將看見神蹟奇事，見證我們所傳的福音。耶和華讓米甸看見從兩萬二千人中，曾留下一萬人，卻又篩選剩下三百人，那我更明白，前面提到台南那間二千人教會的牧師，為何信心滿滿又如此的堅定不移，因為他確信，將領受上帝賞賜給他，總共會有二百名代禱且能領受異象、啟示的大能勇士；我也要向上帝祈求「願意、警醒、能領受聖靈、異象、啟示的大能勇士」，多少人？60位或100位？

做與不做
今天所讀的第二處聖經，是耶穌所說的一個比喻，如果對照之前我們看到的米甸身邊「警醒、願意」的三百個勇士，我們也會期待我們教會能有60個或是100個勇士，從這，我立刻聯想這個比喻中的主人與僕人，我們的主人是聖父、聖子、聖靈三位一體的上帝，每一個基督門徒就是上帝僕人。比喻中僕人分別得到主人給的五千、二千、一千的母本 (能力)，我們非常清楚，三個人得到不同的數量，上帝並沒要求我們，做比能力更多的回饋或要求，但比喻中，我們看見上帝對僕人，有一個明確的要求，也是對每一個基督門徒，都有這同樣的要求，那就是使命到位、責任到位，即上帝要我們實踐大使命、傳福音搶救人的靈魂時，就依我們各人的能力恩賜，上帝只有一個要求「做與不做」，其實領一千的僕人並不是不在意主人(上帝)的心意，他只是過於擔心，主人的一千會虧本或賠光，可能也擔心放款單位(行庫)會倒，或經濟衰退導致貶值……等，因此就選擇「不做」，比喻中，主人是要僕人去「做」該做的使命，僕人卻選擇「不做」；同樣的耶穌基督的命令，是要基督門徒去「做」傳福音的工，但有歷史有資產的教會，如歐美教會，很可能已不再人人都「做」。但回頭看台灣教會，本宗的教會數、信徒人數一項都是各宗派的第一名，但耶穌要警醒我們：「惟有那不知道的，做了當受責打的事，必少受責打；因為多給誰，就向誰多取；多託誰，就向誰多要。」(路十二：48)，本宗在各宗派中是老大哥，當然156年的宣教史，上帝給的當然多，但要我們「做」，去「做」，希望我們更復興，而且他宗派，都相信本宗如果復興，全國的教會就會復興。
本中會10年來，信徒數減少了2700人，因此本中會希望9年後(2029年)，洗禮人數可以倍增。但我們需要更多的大能勇士；至今台灣仍是可以自由傳福音的國家，但重要的是，我們需要更多願意去「做」的基督門徒，而不是「不做」的基督門徒。以士師米甸故事的標準，就是那三百個警醒、願意的勇士，而不是那「不做」的21,700人。耶穌比喻中的結尾，是「做與不做」僕人的結局：「因為凡有的，還要加給他，叫他有餘；沒有的，連他所有的，也要奪過來，把這無用的僕人，丟在外面黑暗裡，在那裡必要哀哭、切齒了。」(太廿五：29～30)

結語：
我們傳福音的團隊，需要更多的代禱勇士，我們要呼召60位？100位？願意「做」傳福音的代禱勇士。