看見更大的事

弟兄姊妹平安！一般人都喜歡聽到讚美、肯定的話。如果是事實，那對別人會產生很大的鼓勵，幫助人發揮更大的潛能。若是說話有帶刺或是反諷的話，就難免會傷到人。
聖經說耶穌是拿撒勒人，拿撒勒這個詞是分枝的意思，為加利利省南邊的一座城，是約瑟與馬利亞的住處。耶穌在此長大成人，因此祂也常被人稱作拿撒勒人耶穌，馬太福音第二章說：「這是要應驗先知所說，祂將稱為拿撒勒人的話了。」但是我們翻遍聖經，並沒有什麼先知這樣預言。
不過如果從多處經文推敲下來，我們可以認為「拿撒勒人」其實是代表「被藐視的人」，因為拿撒勒城本是羅馬士兵駐防的地方，這裡有著名的「紅燈區」，市民也因此遭受外人的輕視。當時盛傳一句俚語：「耶路撒冷城多是學究，拿撒勒則多是白癡」。另外在舊約聖經中，從來就沒有提到過，有先知會從拿撒勒出來。最後拿撒勒是一個小鎮，而拿但業是加利利的迦拿人，迦拿是比較繁榮的城市，有些驕傲的心態，所以拿但業根據以上的原因，說出【拿撒勒會出甚麼好的嗎？】是帶有刻板印象、先入為主的觀念講出這樣的話。

一、 神對萬物肯定看為美好
可是，我們看聖經中，神不輕看世人，在創世記六天的創造記載中，我們發現神創造之後，聖經都記載說：「神看著是好的」共記載了五次。天地都創造好了，聖經又記載「神看著一切所造的都甚好」，神自己讚賞祂所做的，祂喜歡自己創造的一切，肯定和讚美他所創造的；可是自從人類犯罪之後，人就不完全了，但在聖經裡，我們仍可以看見神的作為鼓勵了許多人，即使我們軟弱、失敗、背離神，神仍然看我們為寶貴。
耶穌面對拿但業的回答，並沒有生氣反而對拿但業表現出肯定與稱讚。剛剛我們讀過的經文記載的是耶穌呼召腓力來跟隨祂。然後腓力就去找拿但業，對他說：「摩西在律法上所寫的和眾先知所記的那一位彌賽亞，我們遇見了，就是約瑟的兒子拿撒勒人耶穌。」腓力與拿但業是好朋友，他知道跟拿但業辯論是沒有用的，只跟他講：「你來看」，他就帶領拿但業來見耶穌。因為你跟一個有成見的人，辯論是沒有用的，要讓人看見耶穌基督，那就是要有基督徒或教會的見證。
而耶穌看見拿但業說：「他是個地道的以色列人；他心裏毫無詭詐！」」這句話對以色列人來講是很大的肯定與稱讚。在詩篇32:2說「凡心裡沒有詭詐、耶和華不算為有罪的，這人是有福的！」拿但業聽到這句話一定嚇了一跳，眼前這個耶穌與他素昧平生，怎麼會這樣說呢？從後來的經文可以發現，這的確是拿但業心裡所渴望的，他深深渴慕神，期待自己的心裡沒有詭詐，也全心全意這樣努力。他驚訝耶穌的回答，可是接下來還有更令他震撼的事要發生。
二、耶穌是鑒察人心的主
接著，拿但業就對耶穌說：「你怎麼認識我呢？」耶穌回答：「當你在無花果樹下，腓力還沒有招呼你，我已經看見你了。」拿但業就向主說：「老師，你是上帝的兒子；你是以色列的君王！」，我們可能會覺得很奇怪，怎麼耶穌回答在無花果下就看見拿但業後，他馬上承認耶穌是彌賽亞。
因為對以色列人來說，無花果樹象徵平安；人們常在無花果樹下乘涼或分享。而且，無花果樹的葉子非常濃密，也是以色列人休息、默想、禱告的好地方。所以拿但業其實常常在無花果樹下祈禱國家和平，或是思想神所應許的那位彌賽亞什麼時候會來到呢？能夠使猶太人重新建立國度，帶來平安。
所以，當耶穌說他在無花果樹下的時候，耶穌就看見他了；這話使他發現，耶穌竟然看透他內心的思想，這個人了解他心中的渴望，他甚至無法清楚的說出自己的渴望，無法表達出來的嘆息。可是，眼前的這個耶穌能夠說得出來，祂已經看透，這一定不是別人，一定是神所應許的受膏者～彌賽亞。
耶穌對人的觀察非常細微的，能夠看透人心，他的話語處處充滿真誠與肯定。約翰福音4章的記載，有位撒馬利亞的婦人，雖然她根本不相識耶穌，也未曾和耶穌見面；但是當耶穌第一次和她見面時，就已經清楚知道她的過去和複雜的婚姻情況。所以拿但業初次與神相遇，就降服在耶穌的作為裡。
三、耶穌要我們看見他的救贖計畫
之前的拿但業並不相信主耶穌的身分。但是此時，他不僅承認主耶穌是上帝兒子的身分，而且他對耶穌的稱呼，比原本腓力所講的更加偉大。拿但業從原本多疑、拒絕的態度，最後變成對信仰的堅定態度。
我們基督徒的聖禮典不像天主教有七種，我們只有聖餐和洗禮。聖餐代表我們連結在主裏，透過耶穌基督的寶血、身體，讓我們成為屬於主的人。而我們能領受聖餐，首先是要領受聖靈的洗，你要在眾人面前接納、承認主耶穌是你生命的救主，成為神的百姓、神的兒女。
所以主耶穌希望每一個人，必須以慎重的態度，來決定他們接納或拒絕耶穌的立場，因為祂不允許有所謂的「中間立場」，希望你信就信到底。譬如約翰福音第3章，記載猶太人的領袖尼哥德慕，特別選在「黑夜」的時候來見耶穌，因為他不想要讓他的同伴或好友，知道他曾經來找過耶穌。主耶穌跟他說【人若不重生，就不能見上帝的國。人若不是從水和聖靈生的，就不能進上帝的國。從肉身生的就是肉身；從靈生的就是靈。】就是告訴尼哥德慕要領受聖靈的洗，連結與主。
耶穌聽見拿但業的告白之後說「你要看見比這更大的事呢！」就是【看見天敞開，上帝的天使在人子身上，上下往來。」「天敞開」是說上帝的啟示顯明。而「上帝的天使在人子身上，上下往來」，因為主耶穌是從天上的父親那裡來到世上，最後也會從世上，回到天上的父親那裡。耶穌告訴眾人，祂要成為神與人之間的橋樑，要彌補人與神之間的關係，祂要成為所有人類的拯救。
今日這段經文，我們看見拿但業的轉變，以及主對他的應許。這段經文挑戰我們：我們會如何來看待耶穌？我是會像還沒遇到耶穌以前的拿但業，以多疑、拒絕的眼光，在看這位主耶穌？還是會用後來拿但業那種充滿信仰的眼光，在看這位耶穌？因為我們知道，每一個遇見主耶穌的人，都要採取堅定的立場。成為跟隨祂的人，要參與這一個偉大的救贖，所以拿但業跟隨了耶穌，也活出完全嶄新的人生。
願我們都能像腓力認識耶穌，跟從耶穌，並且領人一起來到耶穌的面前，也要向拿但業，是個真誠的人，對主完全接納、全然跟隨，才能看見神更大的作為，是他親自道成肉身，充充滿滿在我們當中。