新冠病毒季節 新冠病毒季節 - 我們成長的機會

一、 在這個季節 在這個季節 , 我們學習看得清楚 ➢ 人的墮落 (創世紀 創世紀 3:2 -10, 21-24) ➢ 墮落的世界 ( 約翰一書 5:19; 啟示錄 21:1) ➢ “貝托爾特·布萊希”的一首詩 (路加福音 路加福音 10:30 -33) ➢ 從墮落的世界出來 (羅馬書 5:17) ➢ 不再效法” 這個世界(羅馬書 12:2) 二、 在這個季節, 我們可以被轉化 ➢ 每個危機都是一個機會 – 它使我們面對生活的現實面 ➢ 從自私轉化為去愛, 從恐懼轉化為勇敢 (約翰福音12:23-25) ➢ 危機和苦難, 可以帶來突破和新的開始 : 耶穌在十架上的死; 孩子的誕生; 經濟崩潰; …

見證所聽所聞

一、 要知道末日有審判（啟20:11-15） A. 真實的寶座在天上 B. 照各人所行的受審判 二、 要知道有新天新地（啟21:1-8） A. 看哪！我將一切都更新了！（v.1-5） B. 神的話是信實可靠的（v.6-8）三、 人人要成為見證人 A. 看哪！我必快來！（啟22:6-9） B. 主啊！我願你來！（啟22:18-21）

新天新地 新耶路撒冷

一 新天地與聖城 二 天使介紹 神的聖城

我怎樣成為領袖

領袖必須要有良好的品格 領袖必須要有健康的態度 領袖必須要有強大的熱情 領袖必須要有堅定的信心 領袖必須要有卓越的技能

使徒信經5-聖而公之教會

使徒信經5-聖而公之教會 2021.7.18台北濟南長老教會主日講道大綱 以弗所書1:22-23；啟示錄21:1-2 ● 加爾文《基督教要義》按照《使徒信經》形式所著 ● 《使徒信經》教會論是緊接在「我信聖神/聖靈」之後。 ● 「我實在告訴你們，我去，對你們是有益的；我不去，那慰助者就不會到你們這裏來；我去了，就差他來。」(約翰福音16:7) ● 「他們都被聖靈充滿，照著聖靈所賜的才能開始說起別種語言來。」(使徒行傳2:4) ● 《使徒信經》只有三個“Credo in”，意思是只有「上帝——聖父、聖子、聖靈」是我們信仰的對象，而教會不會是我們信仰的對象。 ● 為何華語版在論到教會時，出現了五個「我信」？ ● 小會發函給總會信仰與教制委員會修正「華語版」的翻譯。 ● 我們提出修正《使徒信經》「華語版」，翻譯如下： 我信上帝，全能的父，創造天地的主。 我信我主耶穌基督，上帝的獨生子。因聖靈感孕，由童貞女馬利亞所生；在本丟彼拉多手下受難，被釘於十字架，受死，埋葬；降在陰間；第三天從死人中復活，升天，坐在全能父上帝的右邊。將來必從那裡降臨，審判活人，死人。 我信聖靈；聖而公之教會，聖徒相通，罪得赦免；身體復活及永生。阿們。 一、教會是什麼？ 1.「會堂」synagogue，聚會處所 ● 「有幾個以色列長老到我這裡來，坐在我面前。」(以西結書14:1；20:1) ● 現代彌賽亞猶太教會先驅者萊弗托夫(Paul Philip Levertoff，1878-1954)：「會堂肯定是在被擄巴比倫期間產生的。」 2. 「被呼召出來的人」εκκλησία (ekklesia) ● “ἐκκλησία”(ekklesía)「教會」由二個字所組成：ek，意出來，kaleo，意召喚。 ● 「被呼召出來的人」：過去呼召、現在呼召、未來呼召。 ● 「召會」即英文 “assembly” ● 古希臘羅馬特指代表人民所組成的「公民會議」(內閣、議會) ● 「教會」具有公共性、政治性 3.主的家 ● 如果耽擱了，這封信要告訴你們，我們在上帝的家應該怎樣生活。這個家就是永生上帝的教會，是真理的柱石和基礎。(提摩太前書3:15) ◎ “church”字源 ● Κυριακή (kuriakē)，「屬於主的」，英文是 “of the Lord”。 ● kirika(原始日耳曼語)，現代德語 “Kirche”。 ● cirice(古英語)，chirche (主的家)， “church”。 ● 「你們是蒙揀選的種族，是王家的祭司，聖潔的國度，上帝的子民。上帝選召你們離開黑暗，進入他輝煌的光明，來宣揚他奇妙的作為。」(彼得前書2:9) 二、教會是：聖、公 1. 聖：分別、超脫世俗 2. 大公的(catholic)：公同的 3. 普世的(universal)：釘根本地 ● oikos意思是「家」，希臘文οἰκουμένη (oikoumene, 普世」(字義是「所有人居住的家)。 三、教會是：聖徒相通 1. 聖徒是誰？義人是誰？ (1)自以為義 ● 耶穌針對自以為義而輕視別人的人說一個比喻(路加福音18:10-14) (2)因信稱義 ● 不是一部分人是「聖徒」，另一部分人是「罪人」，乃是每一位信徒既是聖徒又是罪人。 ● 「既然我們因信得以被稱為義人，就藉著我們的主耶穌基督跟上帝有了和睦的關係。」(羅馬書5:1) 2. 相通：κοινωνία (koinonía，團契) ● 希臘文κοινωνία(koinonía)譯為「聖徒相通」，通常是「動詞」 ● 和合本：相交、交通，2010起翻譯改為「團契」 ● 現代中文譯本：團契 ● 現代台語譯本：團契 ● 天主教會翻譯：共融 (communion)、相通 3. 相通：communion(聖餐) ● κοινωνία更深神聖意義的「聖餐」(communion)。 四、救恩的應許：罪得赦免 1.洗禮 2.聖餐 五、新天新地的應許：復活與永生 ● 信徒與教會的未來時間 ● 但是，我們在等候上帝所應許的新天新地；在那裏，正義常住。(彼得後書3:13) ● 接著，我看見一個新天新地。那先前的天和地不見了，海也消失了。我又看見聖城，就是新耶路撒冷，由上帝那裏，從天上降下來，像打扮好了的新娘來迎接她的丈夫。(啟示錄21:1-2) ● 「阿們」：實實在在、堅定信靠、這就是我所信的 從今天的信息中，至少帶給我們二項要緊的思考： 一、《使徒信經》「聖徒相通」為人類未來理想社會、新天新地提供了一個可行的方向。 二、喜愛讀聖經，教會體質得以改變。 問題討論： 1.請分享你認為的「教會」是什麼？ 2.「教會」如何致力於「聖徒相通」？ 3.如何使有形的教會，彰顯出無形的教會的實質內涵？

9/27每日靈修-啟示錄21:1-8

我們要活在上帝同在的亮光裡面 奉主的名祝福每位弟兄姊妹 不只領受這樣的應許跟祝福 在世上也要如同在天上一樣 經歷上帝信實可畏的帶領

9/28每日靈修-啟示錄21:9-27

基督的死與復活 不只戰勝黑暗死亡權勢 更帶給我們永恆的盼望 與主同住在新耶路撒冷 是我們炙熱的渴望 以及我們熱切的期盼嗎?

得勝的人有福

得勝的，必承受這些為業：我要做他的神，他要做我的兒子。

教會-穿著軍靴的得勝聖潔新娘

啟示錄 21:1-10 我又看見一個新天新地；因為先前的天地已經過去了，海也不再有了。 我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。 我聽見有大聲音從寶座出來說：「看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民。神要親自與他們同在，作他們的神。 神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。」 坐寶座的說：「看哪，我將一切都更新了！」又說：「你要寫上；因這些話是可信的，是真實的。」 他又對我說：「都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。 得勝的，必承受這些為業：我要作他的神，他要作我的兒子。 惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的，和一切說謊話的，他們的分就在燒着硫磺的火湖裏；這是第二次的死。」 拿着七個金碗、盛滿末後七災的七位天使中，有一位來對我說：「你到這裏來，我要將新婦，就是羔羊的妻，指給你看。」 我被聖靈感動，天使就帶我到一座高大的山，將那由神那裏、從天而降的聖城耶路撒冷指示我。

復活的意義

一、復活的重要性 二、復活是謊言嗎? 帖前4:16.林前15:35.林前15:40、48、49 三、復活後的情況 約20:19.路24:30-31.路24:41-42.啟21:4. 四、為復活做預備

燈臺、教會、新婦、新耶路撒

講題： 燈臺、教會、新婦、新耶路撒 經文： 啟一：33，4 1212，18 2020； 弗二：18 2222；約十四：3 啟二十一：1 33； 來十一：9 1010，16 講道相關經文 啟1:3 念這書上預言的和那些聽見又遵守其中所記載的，都是有福的，因為日期近了。 啟1:4 約翰寫信給亞細亞的七個教會。但願從那昔在、今在、以後永在的 神，和他寶座前的七靈， 啟1:5 並那誠實作見證的、從死裡首先復活、為世上君王元首的耶穌基督，有恩惠、平安歸與你們！他愛我們，用自己的血使我們脫離（有古卷：洗去）罪惡， 啟1:6 又使我們成為國民，作他父 神的祭司。但願榮耀、權能歸給他，直到永永遠遠。阿們！ 啟1:7 看哪，他駕雲降臨！眾目要看見他，連刺他的人也要看見他；地上的萬族都要因他哀哭。這話是真實的。阿們！ 啟1:8 主 神說：「我是阿拉法，我是俄梅戛（阿拉法，俄梅戛：是希臘字母首末二字），是昔在、今在、以後永在的全能者。」 啟1:9 我─約翰就是你們的弟兄，和你們在耶穌的患難、國度、忍耐裡一同有分，為 神的道，並為給耶穌作的見證，曾在那名叫拔摩的海島上。 啟1:10 當主日，我被聖靈感動，聽見在我後面有大聲音如吹號，說： 啟1:11 「你所看見的當寫在書上，達與以弗所、士每拿、別迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉鐵非、老底嘉那七個教會。」 啟1:12 我轉過身來，要看是誰發聲與我說話；既轉過來，就看見七個金燈臺。 啟1:18 又是那存活的；我曾死過，現在又活了，直活到永永遠遠；並且拿著死亡和陰間的鑰匙。 啟1:19 所以你要把所看見的，和現在的事，並將來必成的事，都寫出來。 啟1:20 論到你所看見、在我右手中的七星和七個金燈臺的奧祕，那七星就是七個教會的使者，七燈臺就是七個教會。」 弗2:18 因為我們兩下藉著他被一個聖靈所感，得以進到父面前。 弗2:19 這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是 神家裡的人了； 弗2:20 並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石， 弗2:21 各（或譯：全）房靠他聯絡得合式，漸漸成為主的聖殿。 弗2:22 你們也靠他同被建造，成為 神藉著聖靈居住的所在。 約14:3 我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在哪裡，叫你們也在那裡。 啟21:1 我又看見一個新天新地；因為先前的天地已經過去了，海也不再有了。 啟21:2 我又看見聖城新耶路撒冷由 神那裡從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。 啟21:3 我聽見有大聲音從寶座出來說：「看哪， 神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民。 神要親自與他們同在，作他們的 神。 來11:9 他因著信，就在所應許之地作客，好像在異地居住帳棚，與那同蒙一個應許的以撒、雅各一樣。 來11:10 因為他等候那座有根基的城，就是 神所經營所建造的。 來11:16 他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的。所以 神被稱為他們的 神，並不以為恥，因為他已經給他們預備了一座城。

在光中見光

講題：在光中見光 經文：啟示錄21 章1 27 節 壹 前言： 一、光的許多物理性的功能和現象，早已被人所深知，但其本質卻令物理學界困惑震撼！以致改變了物理學近代物理的興起。 二、但光卻與生命有關，也與神的道（話）有關。 貳 信息重點 一、神原住在人不可見的光中。 （提前六：1515）（出十九：16 1818）（啓四：55）（出十九：21 2222）（約十二：2929）（來十二：2929） （一）神的屬性使墮落的人不可能靠近。 1. 慈愛、公義、聖潔、權柄、尊貴、榮耀… 2. 神向人顯現時的光景：. ● 雷轟閃電、密雲⋯山震動. ● 不可靠近聖山，必擊殺 ● 打雷了 3. 神是烈火 （二）光暗分開。（創一：33）（約一:1,4) 林後四：66） 1. 神說要有光，就有了光 2. 太初的道與光 3. 那吩咐光從黑暗中照出來的神 二、神何等願意與人同在。 （創卄三：2424）（彌六：88）（約一：55，1111） 1. 伊甸園、以諾 2. 先知彌迦的規勸 3. 光照在黑暗裡黑暗卻不接受光 三、神的應許應驗與新天新地。 （太一：22 2323）（賽七：1414）（約一：1414）（啓廿一：33）（啓廿一：1111）（啓廿一：22 2323） 1. 以馬內利 2. 神的帳幕在人間 3. 神的榮耀 4. 城內無殿，亦不用曰、月光照，因有神的榮耀 四、今日我們當～ （詩119:105 105）（林後三：1818） 1. 與神同行 2. 腳前的燈，路上的光 3. 榮上加榮，在光中見光 參 結語 一、那光是真光，凡接受祂的人必被接納成為神的兒女，（有生命直到永恆）。 二、時間是個大奧秘，永恆更是，若人能超越光速前行，必顛覆我們的思想。

新天新地與新造的人

講題：新天新地與新造的人 經文；彼後三：10- 13，啓廿一：10 、11 、18 、19 一、前言： 1.啟示錄乃是要揭露神創造、救贖的最後結局，也是神計劃、旨意完成的最美圖像。 2.這圖像乃在教會（蒙恩罪人的聚集）要成為主基督的配偶（充滿神的榮耀 ，如精金、寶石）也是新耶路撒冷城，是神經營、建造，從天而降的巨大工程。 二、信息重點： 1.這新天新地降臨前，天必廢去，有形質的都要被烈火消化，亦即不只撒旦、怪獸與跟隨牠們的要被扔在火湖。我們這必朽壞的，都將變成不朽壞的，才能存 到永恆。 2. 更讓人羨慕的是，有”義”居在其中 不再有不義、虛妄、寃曲、掠奪、眼、 悲哀，甚至連死亡都被廢去。神救贖我們，使我們因信稱義，得永遠的生命， 穿上復活的身體，才能承受永恆的國。 3.我們試試數數看，那些負面、使人類受造之物都勞苦嘆息的、敗壞轄制的 ，有什麼在新天新地已經沒有了：眼淚、哭號、悲哀 死亡， 咒詛、欺騙、可 憎、黑暗、仇恨…殿 4.我們也可以數一數那些在新天新地特別”有”的事項： 神的同在，榮光、精金，寶石…承受產業的衆子以下附件是 伊甸園與新天新地的對照，或許更可以讓我們體會，神創造救贖 的工程 5.從永恆的意象與盼望來思考，今生神在做什麼？神要成就什麼？ 我們知道，必朽壞的必不能承受不朽壞的。而靈魂體中之體，是朽壞的（歸塵土）。 在今生神已使我們靈魂甦醒，不只可以與神相交，且必藉聖靈逐漸改變更新我們魂的內涵，（得生命，且更豐盛）。我們是祂的好土（田地）、房屋、殿（工 作），祂要培植、建造、直到基督的日子（進榮耀）。 6.我們原是照祂形象所造，蒙救贖後更是祂的兒子，必將承受產業，我們也是祂的基業，因此求神賜智慧教我們數算在世的日子，好讓在世不只做新造的人使 盼望不至於羞愧，也使靈魂逐漸豐盛（內心卻一天新似一天，），最後可穿上那永存的衣服（房屋、身體復活）。這也是聖靈常用嘆息為我們向神祈求，使 我們有一天得榮耀。 三、結語： 1.感謝神啟示錄是非常獨特寶貴的書信，揭露神在基督裡所完成的最終結 局，是任何其它信仰所沒有的，因為他們無法想像出這麼好的結尾和盼望！ 2.但願我們當只求神的國和神的義，且願神的國降臨！並讓更多神兒女（蒙恩罪人），能在今生讓神作工、培植建造，使我們的生命更豐盛，得以進入榮耀、 得榮耀、享榮耀。

得主獎賞

大綱： 一、福音浪潮正湧來 二、對耶穌信心增長 三、神的旨意在地若天 四、過真實的生活