主日
講題：看，你的母親、你的孩子（箴言廿三：22-26，約翰福音十九：25-27）
主觀意識，不一定是事實
有一列在行駛中的火車裡，坐在靠窗的位子，一位看來有年紀的爸爸，同行的是他卅歲的兒子，就坐在他的對面；那是一列滿載的列車，車上有各種年齡層的人，有上班族、有大學生、有青少年；有人在看書、有人在輕聲聊天，但大部份的人，都在滑手機看三C、聽看智慧手機中的影音或音樂；忽然間那位卅歲的兒子，用如同幼兒園四歲孩童的歡欣有高亢的聲音說：「爸爸！爸！你看，你看那山脈，那些翠綠的樹木，它們是不是令人感受它們的奧妙，它們的奇特，色彩好美麗哦？」，這位兒子的聲音，引起同車座位前後旅客的竊竊私語：「看起來這位大人好幼稚！」，鄰座的乘客感覺對這孩子的反應有些訝異，人們開始注意這對父子的動靜，也聆聽他們二人的對話，開始有些人就閒言閒語，有些人覺得這卅歲的孩子，好像身心異常，因他的聲調表情看起來不像大人，甚至某些人開始評論，這孩子大概生病了；忽然火車外面下起大雨，當雨一滴一滴的拍打在車窗時，卅歲的大男孩又興奮的大聲說：「好幸福哦！」，「爸！這真是太令人驚艷了！」「你看那閃閃發光的雨滴，太奇妙、太偉大了！」「它們好像一顆顆細小的鑽石。」，旁邊一位乘客有點不耐煩，而且顯得有一點生氣，孩子的聲音好像吵到他的打盹了，他對著孩子的爸爸說：「拜託！管好你的兒子，他帶給別人多麼的攪撓、不安，為何不送他去就醫？這樣他也不會為你、為別人帶來困擾！」，；這位爸爸卻含著淚，回答對方說：「我對剛剛孩子的講話聲干擾到大家，深感抱歉；我們父子剛剛離開醫院，我兒子天生失明，就在上禮拜他得到機會醫治，他的視力恢復了；前幾個禮拜，他的母親逝世安息，也是她把美麗的雙眼捐給兒子，讓我的兒子，可以到看見樹林、山脈、雨水------，對他來說，這些都很新鮮、很奧妙，請原諒他為大家帶來的干擾與不便。」。
火車上的乘客，瞬間啞雀無聲，都自覺內疚，因為他們批判了這對父子，卻對他們真實的一面，一無所知；同時他們也意識到，慶幸著自己的眼睛是明亮而且可以看見，且正常的運作，許多人卻常把這事視為理所當然，或是簡單的能力。然而一個人可以看！可以說！可以聽！以及身體五官以外的各種功能，是上帝賞賜的機能，它們是如此珍貴！我們是如此幸福，當我們擁有可看！可說！可聽！可嗅！可吃！可睡時……，我們什麼時候會像這位卅歲的成年人，雀躍興奮的向上帝大聲頌讚感恩？當我們看見某一個人失去其中一個功能時，能不歧視他，可以更盡心盡力，使得他們的生命有機會更美麗更整全；人無論是否完全，耶穌要你用心「看！你的母親！」「看你的孩子！」「想想站在母親的位置、立場、角色、心思」「想想站在孩子的位置、立場、角色、心思」，你會為母親做什麼? 你會為孩子做什麼？。再提醒，主觀意識，80%不是事實，我們需要用同理心、換位思考看母親！看孩子！來過今年的母親節。
「看」你的母親
在人際互動中「同理心」是一個情緒、情感的某一種態度，有人稱「換位思考」，有許多人看今天的聖經，會描述耶穌在十字架上臨死時，對母親與孩子的心情與意思，但我們今天是要強調耶穌期待孩子如何去看待自己的母親，思想母親真正的心情感受。
許多人都可以從母親節的詩歌中去感受母親「母親你真偉大！(母親像月亮一樣)」「胸前掛著一朵剪絨花(康乃馨)」「媽媽的疼」「媽媽的歡喜」「媽媽的辛苦」……許許多多的詩歌都在歌頌提起母親的偉大，她的愛如山高、如海深，如泉水流入孩子的生命中，今天我希望用同理心，換位來思想「思親」。
今年疫情的因素，許多大型的的慶祝活動減少，但反而讓孩子們對自己的母親有更多接近和相處的機會。
有二個安親班的家長，都是年輕的媽媽，一個是上班族，一個是社工，其實兩位媽媽對教養孩子都有很堅強的母性，而且在知識理論的經驗都很充足，但兩人談起自己同齡的兒子，對孩子過動的現象，兩位媽媽已束手無策，講到最後，兩位媽媽竟然無力又沮喪的哭在一起，帶孩子真的很辛苦，孩子讓兩位媽媽崩潰了，也不知如何是好？
「母親」一向承受教養孩子中的艱辛過程，前述兩個媽媽的孩子，四肢都很發達，而且智商又高，就是無法按著學校、安親老師定下的規則遵行，兩位媽媽如此就為孩子崩潰了，想想還有那許多母親要面對弱智、腦性麻痺、肌肉委縮、特殊情況……等等狀況的母親，可以想像他們內心的煎熬與艱辛，可想而知，「媽媽」真的，辛苦了。
原本母親就有為孩子付出的天性，雖然不是人人都能發揮如此「母親」的特質，但這是「母親」原有的特性，換句話，如果是「母親」，你就可想像她扮演這角色的的辛苦。
耶穌的母親馬利亞，從聖靈懷胎後到生下耶穌一直到他的生崖，卅幾年中，這位母親的酸甜苦辣，藝術大師米開蘭基羅的大理石雕像，描述的很透徹，就是目前放置在羅馬的聖彼得大禮拜堂，右邊側門進門處的「母親」馬利亞抱著從十字架扶下已死亡的耶穌雕像，藝術家米開蘭基羅描述的「母親」，她的表情可以從聖靈懷胎前得到天使的宣告開始，「母親」馬利亞是帶著承接天職的態度，在胎中、出生時、幼兒時、12歲時、30歲時、33歲時，所有母親的心情好似全刻在臉上，手懷抱著已死的耶穌，但「母親」臉上的表情並不是絕望與哀傷，反而是一臉完成使命同時心存安慰，那座雕像道破「母親」天性的旅程。其實每位「母親」皆有要完成使命與得蒙成就的安慰之心。
牧師嬤我的母親，年已94歲，我也是祖父輩，但每一回回到故鄉，就望見永遠的「母親」心意，並未因我已擔任阿公的角色，她也是曾祖母的角色，但「母親」的角色就是沒退色；每一次我回故鄉的前一天，她就開始預備東預備西(蔬菜、家鄉田園的出產物)，有年紀的「母親」，天職並沒因著年長而退色，「母親」習慣為孩子的付出，仍然未停止或變化。我相信大部份的「母親」都是如此，我更能體會，每年弟兄姐妹看見我戴著紅色康乃馨時，非常羨慕的表情，我更能瞭解「母親」已不在的弟兄姐妹，害怕過「母親節」的心情，無論如何！「母親」偉大、無限的愛，好比親近上帝無限愛特質的一部份，他們藉由「母親」持續的在人類中留存，「母親」真的很偉大。
雖然我們稱呼上主為「天父」，其實上帝的愛，我們可以更具體的在「母親」的角色上經歷、體會、領受的。耶穌說「看！」「母親」，是要我們同理心，換個位子去體會「母親」的特質，去感謝是天職「母親」的愛，不知身為子女的你、我，是否看的到？感受的到，經歷的到？
聖經說：「你要聽從生你的父親，你母親老了，也不可藐視他。」(箴廿三：22)，聖經指出當母親年老時，千萬不要以大人的口氣如同責罵或斥責自己年老的母親，也就是要孝順他與敬重她，一直到最後，就如同她早時曾耐心的養育我們，教養我們，母親就是到老，仍想要照顧孩子們，付出給予孩子，上禮拜一，看著她緩慢移動的腳步，她只為要盡「母親」對孩子的一份母愛與關懷，身為孩子，真的好幸福。
看！你的孩子！
孩子成長的過程，總是在父母的期待中，但與母親不年代出生的孩子，我們追求的絕對不同，母親的付出不會打折，期待卻有差別；孩子最重要的是甚麼?，就如同所羅門王對孩子們的期待，看來不只是好好長大而已，有知識成長；學業順利、工作成就、建立家庭、擁有社會地位，各方面都有好表現，能有所成就！但所羅門王對孩子說：「我兒！不要忘記我的法則，你心要謹守我的誡命。」這法則這誡命是上主的法則、誡命(箴三：1):「不可使慈愛誠實離開你，要繫在你頸項上，刻在你心版上。」(箴三：3)。「你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上，都要認定祂，祂必指引你的路。」(箴三：5～6)，今天所讀的聖經，也是所羅門王的期待：「我兒！要將你的心歸我，你的眼目也要喜悅我的道路。」(箴廿三：26)。
對孩子的立場，世上的一切，特別是學問學位、工作地位、收入充足，這都是一直吸引現代的人們，誰不願意自己的孩子是出色的，各方面都充足富裕的，但耶穌提醒「母親」「看」「你的孩子」時，並不是只追求暫時的世界物質、名聲、地位，而是你的孩子是否認識了上帝，信了耶穌，靈魂得救﹖
上禮拜五，女兒告訴我女婿決志要受洗了，禮拜天女婿在我面前簽下決志洗禮單，我比甚麼都喜樂；從女兒結婚到今，沒有一天停止為女婿能決志受洗禱告，我知道孩子是父母心中最重要的，但生命最重要、最價值的卻是靈魂的得救；得救除了是上帝愛的應許以外，也是創物主對人類能成義最大的拯救計劃，因此無論物質生活如此，我都希望女婿早日決志受洗，當我得知後，除了感謝再感謝主以外，我更確定每一個「孩子」需要的，就是領受上帝的應許，如聖經說：「我兒，要將你的心歸我，你的眼目也要喜悅我的道路。」(箴廿三：26)，看！「你的孩子」是否成為上帝家裡的人，成為靈魂得救的那一位。
結語：
2020年的母親節，特別又在武漢肺炎病毒疫情仍未過去時，聽見主耶穌在十字架上，用期待的聲音告訴我們「看！你的母親」，因著上帝的愛，「母親」她從擔任母親的那一刻開始到最後，對母性特質的堅持與持續付出位未停頓。同時也告訴我們「看！你的孩子」，別忘記給他們各種是上的美好以外，讓他成為領受生命中最重要、最價值，心歸上帝，眼目喜悅上帝的道路得救的人，就是成為上帝國得救又見證福音的上帝子民。
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