主日

題目: 耶穌所面對的(續7) 經文: 使徒行傳一章1-5節 大綱: 1.從陰間上來 2.去尋找門徒 約20:19-20 林後2:11 徒1:3 可16:10-13 路24:11 24:36-37 約20:26-27 20:30 約21:1-3 徒1:6 3.我們的學習 要如 耶穌的多做 耶穌的無我

2020.01.19

主日

路 24:49| 我要將我父所應許的降在你們身上,你們要在城裡等候,直到你們領受從上頭來的能力。

2020.05.15

主日

講員:吳樸文牧師 題目:連結於耶穌基督3.~空墳 大綱:  前言   ․無能的人……  一、誰的靈從你而出?  二、那些婦女  結論   ․那告訴使徒的就是……的婦女。……使徒以為是胡言,就不相信。 分享題目:  1. 在這段經文中,約伯為什麼會以無禮、幾近粗魯的方式譏諷其友人?您有過這樣的經歷嗎?  2. 耶穌的空墳對您、對教會具有甚麼象徵性的意義?

2020.05.16

主日

講員:吳樸文牧師 題目:連結於耶穌基督4.~以馬忤斯路上顯現 大綱:  前言   ․平安  一、他們誘惑我的百姓  二、彼此說:「在路上……」  結論   ․他和我們說話,給我們……時候,我們心……豈不是火熱的嗎? 分享題目:  1. 您怎樣看待誘惑這一件事情?在維護個人身體或生命健康的這一件事上,您正面對這怎樣的誘惑?  2. 在人生的路上,您曾經與那些夥伴同行過?這時候您特別想起誰來?您的心曾為了什麼事情,且在怎樣的情況下會覺得火熱?

2020.05.24

主日

講員:吳樸文牧師 題目:為基督服事花蓮1.~在耶路撒冷顯現 大綱:  前言   ․我的生命……  一、我至死不放棄……  二、願你們平安!  結論   ․從耶路撒冷起直傳到萬邦。你們就是這些事的見證。 分享題目:  1. 您為什麼會在花蓮?您對這地方與人文有怎樣的印象、認識或情感?您愛這個地方嗎?您怎樣看待上帝將您帶到這裡的意義?  2. 經文裡,「從耶路撒冷直傳到萬邦」這命令,對我們具有什麼意義?

2020.06.04

主日

講員:吳樸文牧師 題目:為基督連結花蓮2.~祝福與離開 大綱:  前言   ․從己心發預言……  一、我的百姓  二、帶著極大的喜樂  結論   ․回耶路撒冷去,常在殿裡稱頌上帝。 分享題目:  1. 對照他宗教,您認為上帝的百姓獨特性在哪裡?身為花蓮的在地的基督門徒,您以怎樣的態度與他宗教的信眾,特別是影響力極大的慈濟人相處?  2. 門徒們看著復活的主升天,路加說:他們帶著極大的喜樂回耶路撒冷。您認為這份喜樂具有什麼意義?路加又為什麼要將福音書停留在這樣的畫面裡?

2020.06.14

主日

勇敢面對「新局」 我們要來敏銳於分辨 傾聽神的話語 觀察神的作為 配合神的佈局 順從神的進度

2020.07.18

主日

講題:祂真正復活了!(路加福音廿四:1~12) 祂復活了! 從福音書以及使徒行傳的門徒信息中,甚至延伸到保羅的書信,新約各個書卷中,「復活的信息」是基督福音的中心,保羅在哥林多的書信中,提示又提醒:「若基督沒有復活,我們所傳的便是枉然,你們所信的也是枉然。」(林前十五:14),再說:「基督若沒有復活,你們的信便是徒然,你們仍在罪裡。」(林前十五:17)。天使對著清晨就前來耶穌墓前那些婦女說:「祂不在這裡,已經復活了,當記念祂還在加利利的時候,怎樣告訴你們說:『人子必須被交在罪人手裡,釘在十字架上,第三日復活。』」(路廿四:6~7);當那些婦女將主復活的事告訴使徒們的時候;「她們這些話,使徒以為是胡言,就不相信。」(路廿四:11)。 這個世代,仍有許多人不信耶穌,也不相信祂已復活,但祂確實已完成救贖的工作:「受苦、受死、復活,現坐在寶座上﹗」。你信嗎?你相信嗎?是的,我們大多的人都信,都相信!但真的嗎? 不信耶穌復活的人 許多人都有一種經驗,當有人分享許多美食,會提到所屬地區或是美食本身,但別人所說的好吃,不一定人人都可以和他們一樣的感受。例如許多外縣市,來嘉義的人們,時常會向嘉義是本地人提問:「嘉義市那一家雞肉飯,最好吃?」;嘉義人總是會想一下,然後告訴他們那一家,或有那幾家,但確實有一個事實,就是每個不同特色的雞肉飯,當分別由不同的人講出不同店名時,確實各有千秋,但至今我仍很納悶,到底那一家是最好吃?然而外出的嘉義人,回鄉時總是會分享,不管嘉義市的那一間雞肉飯,吃起來,都會比他們在外縣市吃的「嘉義雞肉飯」更好吃。 如果我們對耶穌基督的死,第三天復活,我們都沒任何質疑,祂就是復活了;綜觀來看,無論人們如何經歷這位復活的耶穌基督,就是信或不信?或者曾經質疑祂的復活現在卻已經相信,而且深信祂是活活的救主;復活得主在祂的寶座上,祂曾差派的聖靈保惠師,將與信祂的人永遠同在:耶穌說:「我要求父,父就另外賜給你們一位保惠師,叫祂永遠與你們同在。就是真理的聖靈,乃世人不能接受的,因為不見祂,也不認識祂,你們卻認識祂,因祂常與你們同在,也要在你們裡面。」(約十四:16~17)。 從耶穌復活的現場所看見的,也就是曾在耶穌身邊的使徒、耶穌的門徒,仍存有不信的心,不信加添了,他們生命中的懼怕與憂愁,看來他們好像仍不確定這位已死亡的救主,是否已真正的復活。就好似今日許多基督徒,信耶穌許久了,或是接續家族好幾代來的基督信仰,卻在人生遭遇疾病、劇變,甚至是死亡時,從人們的態度、情境、思想立刻可以看出,他們是否相信「祂已復活」,祂是復活的主耶穌基督嗎? 19世紀末的德國哲學家尼采(F.W.Nietzsche 1844-1900) ,在當代的哲學界,他是一名屬於極批判型的存在主義學者,他本是一位優秀的文學家,也是一位語文教授,也因此雖身為牧師之子的尼采,也出版「反基督」一書,書中還寫說:「上帝死了」,並不是他不明白獨一真神是「昔在、今在、永在」的宇宙主宰,而是他望見許多稱為基督徒的當代人們,活出來的命樣式,卻如同所信靠的上帝不存在,也就是祂所說:「上帝是死的」。 然而耶穌基督卻是死而復活;為何許多基督徒的表現,總是讓人感受上帝的存在讓人質疑?原來人們的生活中,並未確信所信的是復活的基督救主,因此悲慘的世界中,人們過的是絕望又沒有見證的生活;當他65歲時,卻因精神疾病而過世,生命的終了,確實證實他並未從信心跨越屬肉體的有限,且會敗壞的暫時生命,與他同時期的丹麥哲學家齊克果(S.A.Kierkegaard 1813-1855),也是位存在主義的學者,同樣在他人生中,經歷的世代,仍有許多的劇變、艱難、死亡的威脅,他雖然是一個現實存在主義者,他卻明白,人如果不以「信心」超越有限的人生,人是無法脫離絕望的實境,但齊克果在活了42歲的人生中,卻有上帝賜予豐盛的生命,至今仍說話:如同聖經說:「……他雖然死了,卻因這信仍舊說話。」(來十一:4),因著信,齊克果至今對後代人們正面的影響,至今仍然又深又廣,「原來我們不是顧念所見的,乃是顧念所不見的;因為所見的是暫時的,所不見的是永遠的。」。(林後四:18),「我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。」。(林後四:17) 以馬忤斯路上的門徒 好幾次,穿著便服出門的我,有弟兄姐妹站在身邊,也不認得我,因為許多人看見的我,是正裝穿著牧師服在台上的我,我很清楚,在人多又人來人往的週遭中,特別像是戴著口罩,就更難認出你是誰? 耶穌死、埋葬、復活後,過去曾跟隨耶穌的二位門徒(不是12位使徒中的人),他們確實也曾跟隨耶穌,當遭遇耶穌的受難、死、埋葬,或許也有風聞到祂復活的事實,祂們的心情,仍害怕憂愁迷惘無奈,按照聖經所提到,二人面對眼前的困境:「他們的眼睛迷糊了,不認識祂!」(路廿四:16),門徒早已忘卻耶穌所提,埋葬後,第三天復活的應許與宣告;就好像許多基督徒面對哀傷、悲慘、失望、甚至死亡時,表現得好像上帝拋棄他,或上帝不存在一般;人在情感上確實有人的軟弱,保羅在聖經中也一再提醒:「總要警醒禱告,免得入了迷惑,你們心靈固然願意,肉體卻軟弱了。」(太廿六:41),血氣、肉體這些外體是會毀壞、老化、消失、結束的,但我們更要活在屬靈即聖靈的「信心」之中,只有如此,才不會如同活在血氣、肉體的門徒,因生命劇變而眼睛迷糊了,我們所信的確實是已復活的基督救主;聖經說:「耶穌對他們說,無知的人哪!先知所說的一切話,你們的心,信的太遲鈍了。」(路廿四:25)。 只有在屬靈裡也就是聖靈裡,人們才能經歷:「他們的眼睛明亮了,這才認出祂來……」(路廿四:31),屬肉體、血氣的我們,我們的眼常被矇閉,甚至也矇閉了我們的心,只有當我們在聖靈裡時,我們才能看見復活的主,復活的主挑起且點燃我們火熱的心,也去除驚慌害怕,重回傳福音的使命之路,聖經說:「他們就立時起身回耶路撒冷去……。」(路廿四:33)。 多馬曾不信祂的復活 多馬聽聞門徒們談論耶穌復活的是時,他卻說:「……我非看見祂手上的釘痕,用指頭探入那釘痕,又用手探入祂的肋旁,我總不信。」(約廿:25),這是一個典型不信主復活的實例;我常聽見許多沒任何宗教信仰的人,常說:「他什麼教都不信,只信睡覺。」,我們對無神論者或無神論主義者,深感大大的遺憾,假如人類無法認知創造我們的上帝,祂是人類生命的源頭,而且祂是「昔在、今在、永在的獨一真神」,但就是有許多人不信,而且有人還高調說:「人是猴子進化而來的。」進化論主義。 有一對夫妻與幼兒彼此互動,爸爸告訴兒子:「人是由猴子慢慢進化演變而來的。」;媽媽卻告訴兒子:「我們是上帝所創造的。」,兒子非常迷惘無所適從,不知是要聽爸爸的,還是要聽媽媽的,一時顯得很無助。媽媽看見兒子滿臉迷惘懊腦,就對兒子說:「爸爸說他們的家族是猴子進化來的。」「媽媽這邊的家族,是上帝所創造出來的。」。 多馬曾不信復活的耶穌,他在親眼看見復活的耶穌時,耶穌對多馬說:「你因看見了我才信,那沒看見就信的,有福了。」(約廿:28)。依據耶穌的門徒約翰談到「信」復活的救主耶穌,是要叫「……信耶穌是(救主)基督是上帝的兒子,並且叫你們信了祂,就可以因祂的名得生命。」(約廿:31)。 多馬因看見才信,當然他失去許多的福份,但多馬卻這次的信心,而改變了他的生命,他是第一個,踏上印度這個國家的耶穌使徒,一個遍滿印度教、佛教的區域,他奉獻生命,且極力傳復活的耶穌;至今,印度基督教會的信徒,對多馬宣教的擔當,有滿滿的感念與激勵,多馬也因信,一生宣傳講復活的主,要拯救人的靈魂,特別是有很嚴重階級制度的印度社會,復活主―耶穌基督的福音,改變了許多印度人的生命,基督福音至今,仍根深締固,持續在印度傳揚下去,後來多馬也在主後72年時,為復活的主而殉道,於印度被人用矛刺殺死亡,「因信」復活的主,就是面對死亡,多馬也不再受威脅,至死仍為傳福音,而願意付任何代價。 結語: 祂―耶穌基督已復活,祂不是受死、埋葬後就結束一切的救主;基督徒、基督門徒今日活在這個世代中,我們確實有責任要活出「祂是復活的主」,但我們也常因懼怕、無奈、失望、絕望甚至死亡,這些矇閉了我們屬靈的心,願常與我們同在的聖靈,開啟我們的心眼,並宣告說:「我信,我信已復活的耶穌,是我的救主,祂是活活的基督救主﹗」。

2021.04.02

主日

為太魯閣號意外事件禱告 在最後晚餐時,耶穌預先告訴門徒,他要賜下平安。(約14:27)真實的平安要賜給信他的人。(約16:32-33)耶穌復活當天早上,首先向愛他的婦女顯現。(太28:1-9)當天下午,在往以馬忤斯的路上,兩個門徒遇見了復活的主。(路24:13-31,35-36)當天晚上,耶穌向聚集的門徒顯現,對他們說:願你們平安!(約20:19-23) 西3:15..要叫基督的平安在你們心裡作主; 台灣信義會留駐臘戌宣教士劉燦湘的見證

2021.04.15

主日

傳悔改赦罪的道 復活期-第三主日 經文:路加福音24:36下-48 引言 一、彼得和約翰在美門口醫治瘸腿的 使徒行傳3:1-10 申初禱告的時候,彼得、約翰上聖殿去。 有㇐個人,生來是瘸腿的,天天被人抬來,放在殿的㇐個門口 (那門名叫美門),要求進殿的人賙濟。 他看見彼得、約翰將要進殿,就求他們賙濟。 彼得、約翰定睛看他;彼得說:「你看我們!」 那人就留意看他們,指望得著甚麼。 彼得說:「金銀我都沒有,只把我所有的給你:我奉拿撒勒人耶 穌基督的名,叫你起來行走!」 於是拉著他的右手,扶他起來;他的腳和踝子骨立刻健壯了, 就跳起來,站著,又行走,同他們進了殿,走著,跳著,讚美上 帝。百姓都看見他行走,讚美上帝; 認得他是那素常坐在殿的美門口求賙濟的,就因他所遇著的事滿 心希奇、驚訝。 使徒行傳3:12-19 彼得看見,就對百姓說:「以色列人哪,為甚麼把這事當作希奇 呢?為甚麼定睛看我們,以為我們憑自己的能力和虔誠使這人行 走呢? 亞伯拉罕、以撒、雅各的上帝,就是我們列祖的上帝,已經榮耀 了他的僕人( - 或譯:兒子)耶穌;你們卻把他交付彼拉多。彼拉多 定意要釋放他,你們竟在彼拉多面前棄絕了他。 你們棄絕了那聖潔公義者,反求著釋放㇐個兇手給你們。 你們殺了那生命的主,上帝卻叫他從死裏復活了;我們都是為這 事作見證。 我們因信他的名,他的名便叫你們所看見所認識的這人健壯了; 正是他所賜的信心,叫這人在你們眾人面前全然好了。 弟兄們,我曉得你們做這事是出於不知,你們的官⾧也是如此。 但上帝曾藉眾先知的口,預言基督將要受害,就這樣應驗了。 所以,你們當悔改歸正,使你們的罪得以塗抹, 1.彼得和約翰在耶路撒冷美門口的見證 2.”金和銀我都沒有,只把我所有的給你,我奉 拿撒勒人耶穌的名,叫你起來行走!” 3.彼得向猶太人的講道 4.信這悔改赦罪的道,就必得救 二、復活的基督向門徒顯現 以馬忤斯的經歷:從懷疑到相信門徒眼睛明亮了, 這才認出耶穌!主耶穌向門徒顯現:問安/要他們 看(手和腳)/吃魚/勸勉門徒耶穌說:摩西的律法, 先知的書和詩篇上所記的,凡指著我的話,都 必須應驗。 1.以賽亞書53章-僕人之歌 2.於是耶穌開他們的心竅,使門徒能明白聖經 3.照聖經所寫的:基督必受害,第三日從死裡復活 4.人要奉祂的名,傳悔改赦罪的道! 5.從耶路撒冷起直傳到萬邦,你們是見證 三、稱為上帝的兒女是蒙父何等慈愛 1.不再以理性.知識跟隨主,乃因著聖靈的感動, 真實的信靠;成為神兒女 .藉著基督可以住 在神裡面,神也 2.在信的人裡面,使人不犯罪。 3.一生更認識基督、信靠基督、傳揚基督 結論- 以馬忤斯的信仰經歷

2021.04.19

主日

路 二十四:13-32 本週金句 若基督沒有復活,我們所傳的便是枉然,你們所信的也是枉然。 (林前 十五:14)

2021.04.20

主日

題 目:如何得著聖靈的洗 經 文:路24:44-49. 大 綱: 一、 觀念心態要正確 二、 聖靈充滿有甚麼好 徒8:14-17.徒9:17-18.徒19:1-7.徒18:24-25.

2021.04.25

主日

 主題經文(路加福音廿四13-35) 13正當那日,門徒中有兩個人往一個村子去;這村子名叫以馬忤斯,離耶路撒冷 約有二十五里。14他們彼此談論所遇見的這一切事。15正談論相問的時候,耶穌 親自就近他們,和他們同行;16只是他們的眼睛迷糊了,不認識他。17耶穌對他 們說:你們走路彼此談論的是甚麼事呢?他們就站住,臉上帶著愁容。18二人中 有一個名叫革流巴的回答說:你在耶路撒冷作客,還不知道這幾天在那裡所出的 事麼? 19耶穌說:甚麼事呢?他們說:就是拿撒勒人耶穌的事。他是個先知,在神和眾 百姓面前,說話行事都有大能。20祭司長和我們的官府竟把他解去,定了死罪, 釘在十字架上。21但我們素來所盼望、要贖以色列民的就是他!不但如此,而且 這事成就,現在已經三天了。22再者,我們中間有幾個婦女使我們驚奇;他們清 早到了墳墓那裡,23不見他的身體,就回來告訴我們,說看見了天使顯現,說他 活了。24又有我們的幾個人往墳墓那裡去,所遇見的正如婦女們所說的,只是沒 有看見他。 25耶穌對他們說:無知的人哪,先知所說的一切話,你們的心信得太遲鈍了。26 基督這樣受害,又進入他的榮耀,豈不是應當的麼?27於是從摩西和眾先知起, 凡經上所指著自己的話都給他們講解明白了。28將近他們所去的村子,耶穌好像 還要往前行,29他們卻強留他,說:時候晚了,日頭已經平西了,請你同我們住 下罷!耶穌就進去,要同他們住下。 30到了坐席的時候,耶穌拿起餅來,祝謝了,擘開,遞給他們。31他們的眼睛明 亮了,這纔認出他來。忽然耶穌不見了。32他們彼此說:在路上,他和我們說話, 給我們講解聖經的時候,我們的心豈不是火熱的麼?33他們就立時起身,回耶路 撒冷去,正遇見十一個使徒和他們的同人聚集在一處,34說:主果然復活,已經 現給西門看了。35兩個人就把路上所遇見,和擘餅的時候怎麼被他們認出來的 事,都述說了一遍。 大綱: 一、 關係的更新 二、 內在的更新 三、 行為的更新

2021.06.12

主日

金句~羅8:11 然而,叫耶穌從死裏復活者的靈若住在你們心裏,那叫基督耶穌從死裏復活的,也必藉著住在你們心裏的聖靈,使你們必死的身體又活過來。

2022.03.27

主日

講題:空墳留痕 講員:何宗信長老 講道大綱: (一) 耶穌的空墳 - 空墳證明了耶穌復活了 (林前15:14)(羅6:5) - 空墳留痕 ‧ 耶穌復活後脫離之前的纏累 (約20:4-7) ‧ 幫助門徒相信復活 (約20:8-9)(路24:12) (二) 空墳留痕對今天信徒的提醒 - 信徒都要留下細麻布及頭巾 (羅6:6) - 如何留下? (弗4:22-24) (三) 空墳也留下香氣 (約19:39-40)(林後1:4)

2022.04.17

主日

♥路加福音24:36-48 主耶穌向門徒顯現 ♥如何成為耶穌復活的見證人? 一、要有喜樂的生命 二、要有內在的平安 三、要有愛神、愛人的心 ♫所看見所聽見的不能不傳揚 ♫靠主耶穌的聖名一同來傳揚

2022.05.01

主日

一、 發生在耶路撒冷的事(路 24:13-21) 二、 信心的遲緩(路 24:22-27) 三、 耶穌的同行 1. 神話語的解明(路 24:27) 2. 同在的陪伴(路 24:28-31) 四、 返回群體(路 24:32-35) 五、 走向世界(路 24:47-48) 個人思想及小組討論題綱 1. 我印象中在我生命中極困難的時候, 神如何幫助了我,讓我走過這個困難? 2. 找一位弟兄姐妹,跟他/她面對面談話,分享這個 神的作為; 也請他/她分享 神在他/她生命中的作為。 3. 當我在面對許多世界上發生的災禍的新聞,我可以思想如何為這些事情禱告, 也在安靜中聆聽 神的回應。

2022.08.27

主日

講題:直傳到萬邦 聖經:路加福音二四章44-49節 大綱 引言 3 年跟隨 40 天特訓 一、開心竅明白聖經 二、傳悔改赦罪的道,直傳到萬邦 三、領受父所應許的聖靈與能力 四、等候基督榮耀再臨 結語 承接使命、成為見證 金句: 路加福音廿四章45節 45 於是耶穌開他們的心竅,使他們能明白聖經 家事報告 一、今年「增肌減脂健康成長」,讓我們一起健康成長。 二、禮拜二線上禱告會,為國家、為教會、為家人禱告祝福。https://meet.google.com/soc-idve-zvc 三、目前教會已完全開放,據點活動二、四、五也全部開放,請弟兄姊妹外出務必戴口罩,保護彼此的安全。 四、有預備受洗的弟兄姊妹請與牧師報名。 五、為俄羅斯入侵烏克蘭禱告,願平安與和平臨到全世界。 六、為明秀姊禱告髖關骨骨折的復原禱告,為孟華姊骨刺禱告,為金媽與明英姐身體禱告,願神的醫治在他們身上,偉昌哥與許爸肋骨骨折恢復禱告。 七、在疫情中請為旺得福及喜恩家族、教會的家人們守望禱告;為康詩丹郡長者們禱告,求神看顧保守每位家人及其家庭。 八、喜恩家族求神施恩在每個孩子與家長身上,情緒的穩定,心裡的平安禱告。 九、為國家禱告,讓謊言與對立離開國家,為執政掌權者禱告。 十、疫情升溫,請家人們注意自身的防疫,口罩戴好,出入公共場所做好消毒。若家人或朋友有居家隔離需要防疫物資,教會可以幫忙採買與發送,若需要禱告也可以讓教會知道,讓我們一起來禱告。 十一、為著家人肢體們正在面對身體軟弱、受限制時,在沮喪、情緒受困時禱告,求主保守我們的心,全然信靠主並在其中發現神恩典的供應,基督仍掌權;在我們的軟弱中,知道人子是誰,以及他的權柄能力如何的在我們中間,是我們可以支取的。請為孟華、許爸、罔腰、秀瑕、蘭萍、寶悅、溫蔭、金媽、詹燕、蕙玲、美媛、王媽、玉子、明英、冰冰、德盛、蘇謝銀英、陳廖麗子、秀英、林絹、慧慈、豐田素蘭、來鳳婷婷。患有癲癇的冠軒、人豪與玉玲。食物銀行的林裕峰、林素貞的大哥和小兒子林育霆、馮鵬洲全家、邱玉枝心臟&洗腎、樂楊金玉、陳惠明痛風。 十二、為教會服事的同工(牧師、師母、寶貝、文培)與機構同工(蘭萍、怡玫)禱告,也為自己禱告,靠著主,倚賴他的大能大力作剛強的人。要穿戴神所賜的全副軍裝,抵擋魔鬼的詭計。 奉獻資訊: 奉獻劃撥帳號:50310125 奉獻郵政帳號:700-0002657-0738203 戶名:社團法人中華基督教加倍愛全人關懷協會

2022.09.04

主日

講題:心被燃燒 講員:曾國華牧師 經文:路24:13-35 講道大綱: (一) 信仰迷失 (v13-25) (二) 強留耶穌 (v25-32) (三) 愛火蔓延 (v32-35)(約壹3:18)

2022.09.11

主日

前言 一、 耶穌受害、復活帶來福音的使命 二、 傳「悔改、赦罪」的福音 三、 我們是福音的見證人 個人思想及小組討論題綱 1. 今天的信息對我有哪些的提醒,是否明白「主耶穌最後的叮嚀」? 2. 今天起是否能像主耶穌一樣傳「悔改、赦罪」的福音 ? 3. 聽完信息,我是否願意成為「福音的見證人」完成 神的大使命?

2022.10.01

主日

主題經文:(路加福音廿四章13-35節)  25耶穌對他們說:無知的人哪,先知所說的一切話,你們的心信得太遲鈍了。26基督這樣受害,又進入他的榮耀,豈不是應當的麼?27於是從摩西和眾先知起,凡經上所指著自己的話都給他們講解明白了。28將近他們所去的村子,耶穌好像還要往前行,29他們卻強留他,說:時候晚了,日頭已經平西了,請你同我們住下罷!耶穌就進去,要同他們住下。30到了坐席的時候,耶穌拿起餅來,祝謝了,擘開,遞給他們。31他們的眼睛明亮了,這纔認出他來。忽然耶穌不見了。32他們彼此說:在路上,他和我們說話,給我們講解聖經的時候,我們的心豈不是火熱的麼?33他們就立時起身,回耶路撒冷去,正遇見十一個使徒和他們的同人聚集在一處,34說:主果然復活,已經現給西門看了。35兩個人就把路上所遇見,和擘餅的時候怎麼被他們認出來的事,都述說了一遍。

2023.04.09

主日

我們是主耶穌復活的見證人 如何成為耶穌復活的見證人? 行走禱告 行前說明 永和區概況 行前禱告 見證分享與代禱

2023.04.09

主日

講題:看見復活的主 經文:路加福音24:13-32 金句:這耶穌,神已經叫他復活了,我們都為這事作見證。(徒2:32)

2023.04.09

主日

巴色会亚庇中文堂线上复活节崇拜(直播) 日期:09.04.2023 主题:一个空坟墓的启示 经文:路加福音24:1-9 讲员:贺健隆教师

2023.04.15

主日

復活大哉問

2023.04.15

主日

彼得起來,跑到墳墓前,低頭往裡看,見細麻布獨在一處,就回去了,心裡希奇所成的事。

2024.03.22

主日

於是從摩西和眾先知起,凡經上所指著自己的話都給他們講解明白了。

2024.03.25

主日

你們看我的手,我的腳,就知道實在是我了。摸我看看!魂無骨無肉,你們看,我是有的。

2024.03.25

主日

常在殿裡稱頌神。

2024.03.25

主日

巴色会亚庇中文堂线上圣餐主日崇拜(直播) 日期:26.05.2024 主题:重拾的记忆 经文:路加福音 24:1-12 讲员:贺健隆教师

2024.05.23

主日

總結:~神遊神跡是奇蹟~ 太 28:20 凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。 可 16:20 門徒出去,到處宣傳福音,主和他們同工,用神蹟隨著,證實所傳的道。阿們!

2025.01.12

主日

講題:復活新思維‧突破舊框架 講員:曾國華牧師 日期:2025年4月20日 講道大綱: (一) 突破因循框架:點燃熱情 (路24:4-9,11) (二) 突破生活框架:見證基督 (太28:18-20)

2025.04.22

主日

路加福音24:1-7, 36-43, 44-49

2025.04.27

主日

大綱: 故事的場景: 故事的困境: 故事的轉折: 故事尚未結束…

2025.06.01