主日
今天的經文說，你們這群人不要怕，因為你們的父樂意把國賜給你們，既然已經把上帝最終最好的國度都賜給我們，那其他的不也都是會賜給我們，在今天這段經文的前面，耶穌先釐清了門徒在世上所要追求的先後順序，主耶穌告訴門徒如何在上帝面前富足：那就是先求上帝的國與預備主耶穌之再來。因此現今身為基督徒的我們也要把上帝的國和預備主耶穌再來，當做一生努力之目標。因為世上的事物有一天都會過去，唯有上帝的國存到永遠！而主耶穌再來，那國就要實現了！所以我們要儆醒等候，準備好自己，迎接主再來。
那要如何才能得到上帝的國呢？耶穌接下來教導我們要有正確的價值觀，免得我們的生命投資在沒有永恆價值的世界中。在聖經中，「世界」這個詞不單單是指物質的宇宙，或是指一群人，而是指一種看法或心態，我們怎樣看世界，怎樣看待自己的生命，會決定我們和世界之間的關係。所以耶穌教導我們，不要陷入財寶的誘惑，因為我們追求財寶，就會陷入貪戀物質的世界，忘了尋求上帝的國。
因此耶穌在這裡說，要變賣所有賙濟人，為自己預備永不壞的錢囊，因為這樣代表我們不貪戀世上物質，我們的投資應當放在永生，而不是放在今世的財產，因為今世的財寶會用盡，會被賊偷走，會被蟲蛀掉。
賺取財寶不只是在金錢，包括名譽、地位、權勢，或工作的不正確態度，都可以成為我們的財寶，這些東西會讓我們對世界產生更加留戀的態度，而導致我們忽略了更重要的事。在今天所讀的聖經中，知道有一種財寶是存放在地上的財寶，在地上的財寶，我們常常要擔心的三件事情是，會失去價值、會自己用不到而被別人佔用。所以我們把在地上積的財寶叫做，帶來煩惱的財寶。
如果你蒙祝福成為富足的人，要把所擁有的金錢用在讓自己將來得到永生的事情上。也許你在樂意施捨時，沒有想到將來會得到主的獎賞，但事實上，你憑愛心所付出的，都成為存在天上的財寶了，是能為我們帶來祝福的財寶。
另一個存放財寶的地方是在我們的心裡。耶穌說：『你的財寶在那裏、你的心也在那裏。』我們的心是指心懷意念，如果一個人所重視的，或放在心上的事物，都是屬地的，他所有的興趣就是在地上，對於永生一定不會有興趣；如果一個人一輩子都是在盼望永生，他就會輕看世界事物的價值。如果一個人認為每一件有價值的事物都是屬地的，他將極不願意離開這個世界；如果一個人一直在盼望永生，他離開世界將是高興地，因為他最後是到上帝那裏去。我們的心會做最後決定，什麼是真正的財寶，然後我們所認定的財寶會影響我們的一生。
有的人在心裡放的財寶是工作上的成就感；有的人心裡所放的財寶是家人，願意為他們付出所有的一切；有的人心裡把世界的權力當成財寶；有人心裡所放的財寶是金錢。
但許多有信心的人，對他們的生命有和別人不同的看法。這些人從遠處看見神給他們的應許，當他們在世的時候，還看不到最後的落腳處，但他們聽從神乎召向前走，他們知道在世界只是客旅，在神的看顧下走完世界的道路。耶穌說：『眼睛就是身上的燈．你的眼睛若瞭亮、全身就光明。你的眼睛若昏花、全身就黑暗．你裏頭的光若黑暗了、那黑暗是何等大呢。』我們要有明亮的眼睛，看清楚自己一生的道路，我們自己只不過是個管家，暫時管理神賜給我們的東西，而不是永遠的擁有他們，家庭、兒女、親人、金錢、才智、能力，都是神暫時給我們的，不管你現在擁有多少，有一天這些全部都會離開你。對我們現在來說，最重要的財寶不是屬世界的東西，也不是神應許將來在天上要賜給我們的獎賞，而是你現在把什麼財寶放在你的心中。心裡的財寶是你現在的決定，選擇怎樣管理你所擁有的一切。
我們不要以為自己有很多選擇，在我們的生命當中有很多重要的事往往無法自己做決定，不過我們可以有許多選擇，讓自己成為神的好管家，有錢財的，把它用在神喜悅的事情上、有兒女的，把他們教養誠敬畏神的人、有時間的，用來做榮耀神的事。
如果我們接下來看今天這段經文的下一段，有個比喻，一個儆醒等候主人回來的僕人，他必須有兩個準備，第一個準備是束好腰帶，第二個準備是保持油燈亮著。在比喻中告訴我們，主人回來時看見僕人的儆醒就滿意了，他並沒有額外的要求僕人再做什麼，反倒去服事那個儆醒的僕人。這個比喻告訴我們，要做一個隨時可以服事神的基督徒，神尊重這樣的人，當主再來的時候，要特別賜福給這樣儆醒忠心的人。
耶穌要我們要我們成為【知道自己的心在哪裡】的基督徒，因為我們不知道我們將來的日子是如何，如果不知道天上的財寶，不知道要尋求神，沒有隨時作好準備，將我們的時間、精神花在物質上的追求，花在工作、財富上的追求，而忽略了更重要的事，就是為主做工，為主服事，追求那天上的財寶。
況且耶穌要再來的日子，就是審判的日子，當那時候一切已成定局，有再多的後悔都無法挽回！我們也可以從聖經中許多例子中看見，失去警醒的心，沒有做好準備所帶來的下場，像是挪亞那時候的人，雖然神已經透過挪亞傳遞了洪水淹沒世界的資訊，但心底剛硬的人們視而不見，聽而不聞，照常吃喝玩樂，又嫁又娶。在意想不到的時候，洪水就來了！除了聽從上帝話語的挪亞一家八口，沒有一人可以逃脫。
聖經上說，事奉這條路的盡頭是一個窄門，要進去就要付出相當的努力，我們要分辨，到底什麼是上帝要的，什麼是上帝喜悅的，我們要清楚的知道，這樣即使祂來了，我們才能辨認祂。免得被假先知或假借上帝道理的信息矇騙。如果你辨認不出祂，對你來說，上帝就等於沒有來。因此我們真的要警醒，分辨上帝的作為，免得當我們有機會敲上帝的門時，得到的回答是：「我實在告訴你們，我不認識你們」。
所以我們要預備自己儆醒等候，要小心、留意，要提防，要有所預備，一方面在世過敬虔聖潔生活，忠心事奉；一方面謹慎自守，倚靠主逃避魔鬼的引誘，以免犯罪跌倒，並且在靈命上長大成熟，好使上帝看我們為警醒的僕人，沒有辜負祂所託付的事。等到我們最終的時刻，我們知道我們的心跟方向要往哪裡，並且已經做好準備，等著上帝的賞賜。
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