主日

大綱: 一、前言 二、本論 (一)亞伯拉罕因信稱義 1、亞伯拉罕被呼召 2、亞伯拉罕因信稱義 3、神應許外邦人因信稱義 4、希伯來書對因信稱義的評論 5、我們如何因信稱義 (二)以信為本的人 1、亞伯拉罕的真子孫 2、以信為本的與亞伯拉罕一同得福 3、以行律法為本的都被咒詛 4、基督為我們成了咒詛 (三)義人必因信得生 三、結論

2019.09.18

主日

主題經文①(加拉太書三9)②(路加福音十六19-31) ① 可見那以信為本的人和有信心的亞伯拉罕一同得福。 ② 19有一個財主穿著紫色袍和細麻布衣服,天天奢華宴樂。20又有一個討飯的,名叫拉撒路,渾身生瘡,被人放在財主門口,21要得財主桌子上掉下來的零碎充飢;並且狗來餂他的瘡。22後來那討飯的死了,被天使帶去放在亞伯拉罕的懷裡。財主也死了,並且埋葬了。23他在陰間受痛苦,舉目遠遠的望見亞伯拉罕,又望見拉撒路在他懷裡,24就喊著說:我祖亞伯拉罕哪,可憐我罷!打發拉撒路來,用指頭尖蘸點水,涼涼我的舌頭;因為我在這火焰裡,極其痛苦。25亞伯拉罕說:兒阿,你該回想你生前享過福,拉撒路也受過苦;如今他在這裡得安慰,你倒受痛苦。26不但這樣,並且在你我之間,有深淵限定,以致人要從這邊過到你們那邊是不能的;要從那邊過到我們這邊也是不能的。27財主說:我祖阿!既是這樣,求你打發拉撒路到我父家去;28因為我還有五個弟兄,他可以對他們作見證,免得他們也來到這痛苦的地方。29亞伯拉罕說:他們有摩西和先知的話可以聽從。30他說:我祖亞伯拉罕哪,不是的,若有一個從死裡復活的,到他們那裡去的,他們必要悔改。31亞伯拉罕說:若不聽從摩西和先知的話,就是有一個從死裡復活的,他們也是不聽勸。 信息大綱: 一、財主生時富足,死後貧窮 二、拉撒路:生時貧窮,死後富足 三、亞伯拉罕:生時富足,死後富足 結 論:您希望自己的今世與來世如何?

2020.04.09

主日

日期:2021年8月22日 講題:宣教你我他 講員:曾國華牧師 講道大綱: 一. 我有一個夢 (啟7:9-10) 二. 不可能的任務 (太28:18-20) 三. 舉目觀看 (約4:35)(徒17:26-27)(加3:28)

2021.08.22

主日

日期:2021年9月19日 講題:男女真的可以平等嗎? 講員:黃啟鴻長老 講道大綱: 一.真的沒有歧視嗎? - 你猜猜是東方還是西方?是50年代還是現在? - 個人的經歷和體驗(工作、教會及社會潮流) 二.神的設計和創造:平等與相同之爭 (創1:27)(創2:18) - 在家庭中:(創2:22-24) 1) 在婚姻中的關係 2) 作「頭」與「順服」的真正意義 (弗5:22-23) - 在救恩中,不分男女: 1) 成為神的兒女 (加3:26-28) 2) 在不同崗位,以恩賜盡心服侍 (彼前4:10) 三.從創造到救贖,男女被造平等,活出不同性別的特質,讓世人看見不一樣的生命 - 姊妹要「順服」,作幫手:成為賢德的女子 - 弟兄要做「頭」,有承擔:做個「真」男子

2021.09.19

主日

2、無己-不再是我,而是耶穌 第一版P 89~ 92 第二版P101~104

2020.11.09

主日

前言 一、靠聖靈入門 二、律法與應許 三、披戴基督 結論

2022.06.18

主日

巴色会亚庇中文堂线上主日崇拜(直播) 日期:15.01.2023 主题:基督,信仰的重点 经文:加拉太书 3:6-14 讲员:贺健隆教师

2023.01.13

主日

 :(加拉太書三章 6-10 節) 6正如亞伯拉罕信神,這就算為他的義。7所以,你們要知道:那以信為本 的人,就是亞伯拉罕的子孫。8並且聖經既然預先看明,神要叫外邦人因信 稱義,就早已傳福音給亞伯拉罕,說:萬國都必因你得福。9可見那以信為 本的人和有信心的亞伯拉罕一同得福。10凡以行律法為本的,都是被咒詛 的;因為經上記著:凡不常照律法書上所記一切之事去行的,就被咒詛。

2023.05.27

主日

講題:亞倫眾子的禮服 講員:何宗信長老 日期:2024年7月21日 講道大綱: (一) 耶和華召亞倫在會幕作大祭司,和他的眾子作祭司,一同事奉神。 - 眾子與大祭司有不同的禮服 (出28章) (二) 亞倫眾子禮服給今天信徒的提示 - 耶穌是信徒的大祭司 (來4:14) - 信徒也被召作祭司 (彼前2:9) - 信徒要穿上合適的禮服 (加3:27)(羅13:14) ‧ 不能穿上大祭司的禮服 (太7:1-2) ‧ 因要負上大祭司所賜的軛 (太11:29-30)

2024.07.22

主日

台北房角石教會 簡介:建立聖靈更新、門徒訓練、讚美敬拜、宣揚福音、影響社會之剛強、卓越的教會。 牧師:黃慶隆牧師 地址:台北市大安區羅斯福路二段41號3樓之4

2024.11.12

主日

题目:得兒子的名份 經文:加拉太書3:26-29;4:4-7 大綱: 一、 前言 1. 甚麼是基督徒?稱神為父的人 二、 本論 (一) 得兒子的名份是神與我的關係 新舊約的啟示 : (二) 作神的兒女是特權 1. 因信稱義是根本 2. 得兒子的名份是至極的愛 3. 得兒子的名份是神與人和好的憑據 (三) 得兒子的名份是生命見證 1.基督徒的品格 (1)效法天父: (2)榮耀天父: (3)討天父的喜悅: 2. 基督徒的禱告 3. 基督徒的生活 4. 聖靈見證的確據: 三、 結論

2025.05.23

主日

题目:耶穌基督釘十字架 經文:加拉太書3:1-3 1 無知的加拉太人哪,耶穌基督釘十字架,已經活畫在你們眼前,誰又迷惑了你們呢? 2 我只要問你們這一件:你們受了聖靈,是因行律法呢?是因聽信福音呢? 3 你們既靠聖靈入門,如今還靠肉身成全嗎?你們是這樣的無知嗎? 大綱: 1. 基督照我們父神的旨意,為我們的罪捨己,要救我們脫離這罪惡的世代(加1:4) 2. 我素來所傳的福音不是出於人的意思。12 因為我不是從人領受的,也不是人教導我的,乃是從耶穌基督啟示來的。(加1:11) 3. 那把我從母腹裏分別出來、又施恩召我的神,16 既然樂意將他兒子啟示在我心裏,叫我把他傳在外邦人中(加1:15,16) 4. 除他以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。(行传4:12) 5. 知道人稱義(罪得赦免)不是因行律法(靠着遵守律法的好行为),乃是因信基督(透过信靠耶稣基督的信心)加2:16 6. 耶穌基督釘十字架,已經活畫在你們眼前,基督赦免罪人的大功已经完成了 7. 你們各人要悔改,奉耶穌基督的名受洗,叫你們的罪得赦,就必領受所賜的聖靈(行传2:38) 8. 耶穌和他們聚集的時候,囑咐他們說:「不要離開耶路撒冷,要等候父所應許的,就是你們聽見我說過的。。。你們要受聖靈的洗。」(行传1:8) 9. 你們受了聖靈,是因行律法呢?是因聽信(福音)呢?ㄔㄢ

2025.05.30

主日

這便叫亞伯拉罕的福,因基督耶穌可以臨到外邦人,使我們因信得著所應許的聖靈。

2025.06.12

主日

但聖經把眾人都圈在罪裡,使所應許的福因信耶穌基督,歸給那信的人。

2025.06.12

主日

講題:亞伯拉罕信神 經文: 加拉太書3 章3-6 節 1 無知的加拉太人哪,耶穌基督釘十字架,已經活畫在你們眼前,誰又迷惑了你們呢? 2 我只要問你們這一件:你們受了聖靈,是因行律法呢?是因聽信福音呢? 3 你們既靠聖靈入門,如今還靠肉身成全嗎?你們是這樣的無知嗎? 4 你們受苦如此之多,都是徒然的嗎?難道果真是徒然的嗎? 5 那賜給你們聖靈,又在你們中間行異能的,是因你們行律法呢?是因你們聽信福音呢? 6 正如「亞 伯拉罕信神,這就算為他的義」。 大綱: 1. 人稱義不是因行律法(不是依靠善行),乃是因信耶穌基督(乃是信靠基督)(加2:16) 2. 無知的加拉太基督徒受了假教師迷惑,忘記了,基督照我們父神的旨意,為我們的罪捨己(加1:4) 3. 彼得向哥尼流家人一開講福音,聖靈便降在他们身上,正像當初降在使徒們身上一样(徒11:15) 4. 你們各人要悔改,奉耶穌基督的名受洗,叫你們的罪得赦,就必領受所賜的聖靈(徒2:38) 5. 耶穌和他們聚集的時候,囑咐他們說:「不要離開耶路撒冷,要等候父所應許的(徒1:4) 6. 那賜給你們聖靈,又在你們中間行異能的,是因你們行律法呢?是因你們聽信福音呢? 7. 人未曾信他,怎能求他呢?未曾聽見他,怎能信他呢?沒有傳道的,怎能聽見呢?15 若沒有奉差遣,怎能傳道呢?(求他,信他,聽见他,傳道的,奉 差遣)他是耶稣基督,傳道(有關基督的福音) 8. 信(道)是從聽(道)來的,聽(道)是從基督的話來的(羅10:17)信《——听《——福音。 9. 亞伯蘭信耶和華,耶和華就以此為他的義(創15:6)正如「亞伯拉罕信神,這就算為他的義」 10.倘若亞伯拉罕是因行為稱義,就有可誇的;只是在神面前並無可誇(羅4:2) 11.惟有不做工的,只信(稱罪人為義的)神,他的信就算為義(给他)(羅4:5) 12.所以,這就算為他的義。「算為他義」的這句話不是單為他寫的(羅4:22,23)

2025.07.04

主日

講題:萬國都必因亞伯拉罕得福 經文: 加拉太書3章7-9節 7 所以你們要知道那以信為本的人、就是亞伯拉罕的子孫。 8 並且聖經既然預先看明、 神要叫外邦人因信稱義、就早已傳福音給亞伯拉罕、說、『萬國都必因你得福。』 9 可見那以信為本的人、和有信心的亞伯拉罕一同得福。 大綱: 1.惟有不做工的,只信(稱罪人為義的)神,他的信就算為義。(羅4:5) 2.他說:得赦免其過、遮蓋其罪的,這人是有福的。主不算為有罪的,這人是有福的。(羅4:7,8) 3.因為神應許亞伯拉罕和他後裔,必得承受世界,不是因律法,乃是因信而得的義。(羅4:13) 4.所以人得為後嗣是本乎信(不是靠行為),因此就屬乎恩,叫應許定然歸給一切後裔; 不但歸給那屬乎律法的,也歸給那效法亞伯拉罕之信的(羅4:16) 5.亞伯拉罕所信的,是那叫死人復活、使無變為有的神,他在主面前作我們世人的父。如經上所記:「我已經立你作多國的父。」(羅4:17) 6.為你祝福的,我必賜福與他;那咒詛你的,我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。(創12:3) 7.亞伯蘭(Abram), 亞伯蘭99歲時,耶和華與他立约,改他的名為亞伯拉罕(Abraham)多國的父。

2025.07.11