主日

Part I by 小袁 前言:直到現在但以理書仍充斥著許多學者的爭議,但重點是看到經文背後神所要傳達給我們的道理,讓我們能夠好好省思 <但以理書 5:1-22> 經文背景? 伯沙撒王為聖經記載中為新巴比倫帝國的最後一位統治者,縱使城邊被瑪代波斯包圍,因著巴比倫城的雄偉堅固也讓伯沙撒王不為所動,把城門關閉並且在國內自得其樂,拿聖殿的器皿調侃神,炫耀自己的權勢高過尼布甲尼撒王。 一、你雖知道這一切,你心仍不謙卑<但5:22> 1. 時間久了就忘記神 經過幾十年後伯沙撒就忘了當初尼布甲尼撒王的教訓,就像是約瑟時代的埃及王,忘記神的全能和帶領 2. 驕傲 當伯沙撒找但以理解釋牆上字的意思時,把解讀文字講的很無奈,還強調但以理是被擄的僕人,強調自己高高在上 矛盾的是,伯沙撒不是很害怕嗎<但 5:5-6>?為什麼反應是如此驕傲呢?? 傳播研究和人文科學教授朱莉婭·伍德(Julia T. Wood)提出的「防禦自私偏頗」,自私偏頗的傾向會使我們較多注意自己做了多少,而忽略了別人做了多少 →我們會容易武裝自己去掩飾自己內心的空虛,因此自私偏頗的行為容易讓我們倚靠自己高過於神 Part II by 政嘉 二、職場如獅子坑,忠心靠主才能得勝 <但以理 6:1-3> Q:但以理擔任總長有什麼挑戰? 從古列王到大流士(大利烏一世),但以理已經從一個青少年變成一個白髮蒼蒼的老人了 Q:為何王還想立他治國? 但以理有美好/卓越的靈性(excellent spirit) 1. 美好的靈性,是職場領袖得勝的基礎✊ <但以理 6:4-10> 即使被人控告陷害,但以理依然堅持禱告,像平常一樣 →就好比我們在職場上被別人搞飛機一樣,我們可能會想反擊、或是去跟上司打小報告,不過但以理的生命做了一個榜樣,他不去倚靠屬血氣的人,而是去倚靠那全能的神,因為他心裡深信神是信實可靠的 2. 堅持信仰、忠心服事,使我們得勝榮耀神? 政嘉的職場見證→即使面對職場的水深火熱使內心的熱情消減,但依然為神熱情服事,不是為惡所勝,反要以善勝惡? 回應神: 1. 自私偏頗使我們無法看到神的作為與恩典。反省自己的生命,你有什麼自私偏頗的傾向嗎?你如何來到神面前看見神的帶領 2. 你在職場/學校/教會外環境中,遇到什麼挑戰?你可以如何靠主得勝?做一個決定,讓神進入你的職場/學校,堅持信仰生命,為神作美好的見證!

2019.11.18

主日

但以理少年得志,中年得意。他一生堅持聖潔,謙卑,禱告,感恩,忠心,敬畏神,正直,事奉,尋求明白神的話。他成為聖潔的殿,神的靈常住在他裡面,使他成為神榮耀的見證人。

2020.12.01

主日

題目:學習但以理在動盪的世代中事奉神 經文: 但以理書 1:18-21; 2:46-48; 5:11,29-30; 6:1-4 大綱: 一. 明白神在人的國中掌權 (但 4:22-28) 二. 不看環境忠心敬畏神 (但 1:8, 6:10) 三. 以正直和公義事奉神 (但 6:3-4) 四. 以品格和香氣傳揚神 (但 5:11-12)

2021.01.19

主日

伯沙撒王的敗落,在本章開頭數節已隱藏伏線, 就是他對神無敬畏的心(1-4)。 他將聖殿中所掠得的金銀器皿用來飲酒作樂, 是毫無顧忌的褻瀆神。 不只如此,手上拿著聖殿的聖物, 口中卻讚美金、銀、銅、鐵、木石的偶像。 如此的驕傲 所以在飲酒作樂時 出現了一個有人的指頭顯出, 在王宮與燈臺相對的粉牆上寫字 明天我們才會來講解到底寫了甚麼字呢?敬請期待下集

2022.07.07

主日

但以理當時已經八十多歲,但他仍相當勇敢。 當尼布甲尼撒在位之時,他獲得重用, 但到了伯沙撒當政,他大概已被冷落。 但當無人可以解釋文字,他又被提起。 當他知道內容的負面消息,伯沙撒會認為是掃興的, 只是但以理不怕王反感,忠實將神的審判告訴他。 這也得到伯沙薩王的肯定 可惜為時已晚~王位已經不保

2022.07.08