主日

前言-自己的背景-他們在乎我們不再拜祖先 一、聖經非常看重孝道 1.舊約:十誡第五誡 (出埃及記20:12) 2.新約:馬太福音15: 3-6, 8-9 以弗所書6: 1-3 我們不能為了守傳統而廢了神的誡命 因為誡命超越空間、時間、超越族群 3. 基督教和儒家相同之處:「生」孝 基督教容易被誤解之處:「死」孝 二、聖經中有慎終追遠的教導嗎? 創世記23:1-4、47:29-31 家譜的記載(創5、10、36、代上..) 敬拜上帝跟紀念祖先是不衝突的! 三、傳福音的反思 保羅的榜樣(林前9:19) 做僕人的原則: 1.戰術:服事人,愛人的行動 2.戰略:只要不違背聖經就充分的認同當地並適當尊重當地文化和融入。 (戴德生、馬偕博士) 四、如何在華人孝道文化及祭祖難題中突破 (V)取代的模式:可行性、合乎中道 (X)摒棄式模式 A.長期性的作法:客廳的擺飾,用「祖先紀念表」取代「祖先牌」 B.定期性的做法:節期性的(清明節、掃墓、喪禮...) 結語 林前9:22-23

2020.03.22

主日

◆講員–朱理華 牧師 ◆主題–欠債的人 ◆主題經文–羅馬書 1:14-16、歌林多前書 9:16-23 一、欠了福音的債 1. 欠了耶穌基督的債 2. 欠了聖父、聖子、聖靈的債 二、我們欠了眾人福音的債 三、我們情願盡力去還福音的債 ✜✜✜✜✜✜✜ ✟看見神同在基督教會✟ ↬Facebook:https://www.facebook.com/GodWithUsTW/ ↬Instagram:http://instagram.com/godwithustw ↬Telegram:https://t.me/godwithustw

2020.10.04

主日

日期:2020年12月13日 講題:你有禍嗎? 講員:何宗信長老 講道大綱: (一) 為什麼以賽亞驚呼〝我有禍了〞? (賽6:5) (二) 為什麼保羅也說〝我就有禍了〞? (林前9:16-17) - 保羅傳福音是沒有可誇口的。 (路17:10) - 為何他不傳福音便有禍? (三) 你會有禍嗎? - 每一個基督徒也有傳福音的託付。(太28:19-20) - 如何傳福音? - 若不願意傳福音,你也有禍的。 (四) 今年開始悔改的機會!

2020.12.13

主日

基督徒是不是 有盡到責任! 心即是戰場!

2021.04.10

主日

講題:上帝的愛不斷、傳福音不能斷(羅馬書八:35~39,哥林多前書九:16~18) 不能斷電 幾個禮拜前,台灣各地電費單C、D組的住戶,連二次因輸電系統斷電而停電,悶熱的季節,大家都感受非常不便又難過,也引起C、D組的用戶異議,但A、B組的都沒受影響(E、F組也是),電一斷就影響許多人的生活,台灣全國的電力是環島線路流動,官方說明不是電力不足,或許機械故障,或是人為操作差錯;台灣電力是不斷的流動,而且不斷電也不能斷,有許多因素可能會造成斷電導致停電,特別這世代都靠電力運作,因此不能斷電,然而也沒人能保障永不會斷電。 疫情中,什麼不能斷? 當疫情三級警戒管制再延長二個禮拜時,習慣於正常生活的我們,好像面對太多不願意,但卻必須停頓的事實臨到我們,我們都齊聲詢問:「怎麼辦?生活收入不能斷,教育學習不能斷,日常所需不能斷……。」,許多人因不能工作而無收入,許多人因無法做生意而經濟困難,許多人因不能上學,而得視訊上課,接著使用視訊所需的配備等,就遇上太多太多的問題。 其中一項,台灣社會,已進入超高齡化,這幾年來,長照是政府社會服務和社會福利制度上的一個重點,特別在這三年來,政府在長照,極著重陪伴服務的居家照顧,每禮拜有一、二或三天到長者家裡,提供長者的居家照服,因此有許多居家照服員在長照政策中培訓產生,他們都是今日社區的英雄,因為他們扮演許多長者的居家照護角色,然而疫情發生以後,居家照護卻是第一個受到衝擊的事項,特別是台北市萬華區,也是疫情熱區,第一個遭遇「不能斷」的挑戰,因此有許多居服員疑似染疫,雖快篩陰性卻要隔離一個禮拜,過後,又要再進入萬華區;類似這故事,也只是今日台灣在疫情中「不能斷」挑戰的冰山一角,我們明知長照「不能斷」,卻也在疫情中遭受衝擊,除了無奈、無力、等待以外,許多社會角落的人們,也都期待在疫情中,能有「不斷」的恩典,但誰能真正掌握呢? 上帝的愛「不斷」! 我們可宣告:「上帝的愛不斷!」,以色列的國歌叫「盼望」(HATIKVAH),這個上帝的選民的國家,甚至曾在滅國超過二千年時,仍存著「盼望」,他們並不是憑空壯膽,而是真正存著堅固的信心,因他們相信宇宙中的造物主,是慈愛是信實,祂的愛常存且永不改變,也永不斷絕的,就如舊約詩篇一一八篇所描述的:「你們要稱謝耶和華,因祂本為善,祂的慈愛永遠長存,願以色列說:祂的慈愛永遠長存,願亞倫的家說:祂的慈愛永遠長存,願敬畏耶和華的說:祂的慈愛永遠長存。」(詩一一八:1~4),「耶和華必成全關乎我的事;耶和華啊,你的慈愛永遠長存!求你不要離棄你手所造的。」(詩一三八:8) ;我們不但要宣告祂的愛是永遠長存,全體人民也要宣告祂的愛永遠長存,祭司群要宣告祂的愛永遠長存,每一位敬畏祂的人,無論什麼種族、國籍都要宣告祂的愛永遠長存,也就是祂的愛是不間斷的。 今天我們所讀第一處的聖經,即新約羅馬書,保羅保留原本以色列人對上帝的盼望與確信,及祂的慈愛永遠長存以外,他也列出更具體的事物,來見證上帝的愛是不間斷也不會隔絕在我們生命當中。 如果以大衛的詩即詩篇一三八篇,慈愛永遠長存的耶和華,讓他「雖然行在患難中,祢必將我救活,我的仇敵發怒,祢必伸手抵擋他們,祢的右手也必救我。耶和華必成全關乎我的事……。」(詩一三八:7~8a)。 今日台灣或世界都在肺炎病毒的患難中,但我們確信愛永不隔絕的上帝,必會救活我們,必會拯救我們出患難,而且祂要救我們肉體的生命以外,也要拯救我們的靈魂,免得遭受將來地獄不滅之火之苦。今日許多人害怕病毒,而且怕的很,聖經提醒我們:「那殺身體、不能殺靈魂的,不要怕他們;惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裏的,正要怕他。」(太十:28)。 保羅在今天所讀的聖經裡,清楚具體的告訴我們,因有基督而能經歷不能隔絕、不能斷的愛,且靠著祂的慈愛、信實與憐憫,勝過一切的患難,提到各種患難之前,保羅有一個很明確的前題:「況且我們的軟弱有聖靈幫助,我們本不曉得當怎樣禱告,只是聖靈親自用說不出來的嘆息,替我們禱告。」(羅八:26),聖靈在我們遭遇患難時,為我們代求,與我們同在,使「萬事互相效力」(羅八:28a),因此聖靈同在下1.誰也不能敵擋我們。2.誰也不能控告我們。3.誰也不能定罪我們。 保羅詢問眾人:是什麼隔絕基督的愛?難道是患難嗎?是為主所受的苦難?難道是困苦嗎?是現在的景況,肺炎病毒疫情嗎?難道是逼迫嗎?是因基督信仰而導致的迫害?難道是饑餓、赤身露體嗎?是經濟上極度的貧窮而導致的無奈無力嗎?難道是危險?是刀劍嗎?是戰爭的威脅、死亡的危機?保羅在當時的年代,將人們遭遇的現況一一列出,我們也在這時期看到這些患難、困境、經濟壓力、戰爭威脅、死亡同樣充斥在我們周遭。 保羅讓我們看見盼望,面對疫情或現況,沒有人對疫情有十分的把握,疫情中,深怕我們確診、喪命,深怕我們不再能有更自由的敬拜上帝,深怕我們的生活、經濟不再恢復正常,有人自去年至今已有很長時間的懼怕,恐懼的心充斥在心裡,但聖經卻告訴我們,「然而靠著愛我們的主,在這一切的事上,已經得勝有餘了。」(羅八:37)。「上帝若幫助我們,誰能敵擋我們呢。」(羅八:31)。 保羅並未否定,前面所提的患難、困苦、逼迫、饑餓、赤身露體、危險、刀劍,甚至是死、生、天使、撒但、有能的、現在的事、將來的事、高的、深的、別的受造之物,可能會帶給我們短暫的痛苦,甚至我們的信心會受試驗,疑惑或迷惘,也可能暫時失去堅定的信心,但這些都不能隔絕基督的愛與聖靈的保守、眷顧。因上帝的愛是永不隔絕的。 實體禮拜聚會暫停 從5月23日主日至今,甚至要到6月27日主日,我們不得不面對沒能實體禮拜,全台灣的教會,忽然必須去適應因疫情帶來的變化;就是不想接受也得接受,因這是每個教會因疫情不得不面對的事實,實體聚會暫停了,我們原本的傳福音,是否得因疫情而暫停?除了線上網路聚會外,我們搶救靈魂的事工(傳福音),是不是全停下來? 這幾年來,我常提醒弟兄姊妹們,台灣這時期,傳福音非常自由,比如可以藉由學校(得勝者、彩虹媽媽、晨間故事、弱勢關懷、品格教育……。)、甚至與政府聯合(報佳音、藝術演出……),在監所教化行列等福音事工,這是上帝給台灣教會、基督門徒大開傳福音門的機會;觀看歐美的教會,其中英國、美國兩國,在公共場所傳福音已經是違法的行為,兩個以基督信仰為主或開創的國家,傳福音的門已漸漸關的更小,因此這十年來,我一再疾呼,台灣要珍惜自由傳福音的時刻。 去年我們嘉義中會策劃了宣教十年宣教異象與行動,我也曾在中會各不同層面,提到傳福音要積極,未來的十年是一個時間點,卻也可能只有五年機會;沒人可以猜想未來;如同今年的疫情,升到全國第三級警戒管制,讓實體聚會全部暫停;過去常聽聞某些牧長說,我們3C都不會,長者也都不會,但至今也只能在線上或電視聚會,但如果不是像原本教會的組織型態,許多會友因此流失,或有許多弟兄姐妹會關心,教會的奉獻是否會減少;沒錯!這期間,我們可以向弟兄姐妹們,甚至是牧長們宣告,如果基督門徒的生命,只有在上禮拜堂時,才是教會生活,只有團契時才是教會生活,那我們必須求聖靈更新自己,如現在疫情或可能處於戰爭時,基督門徒的教會生活,才更需要重新調整的時候,如果聚會可以小組化,如果奉獻是基督門徒與上帝的關係,那就沒有一項事物,可以阻擋我們去做;如保羅所說:「因為我深信,無論是死、是生,是天使、是掌權的,是有能的,是現在的事,是將來的事,是高處的,是低處的,是別的受造之物,都不能叫我們與上帝的愛隔絕……。」(羅八:38~39a),可見我們過去的教會生活方式或文化,應該有更新的空間即更多元的發展,疫情使台灣傳福音的環境瞬間起了變化,但至少我們還可以自由的傳啊!如果因疫情使得實體聚會停了,傳福音就停嗎?絕對不是,傳福音不能停。 傳福音不斷 如果論傳福音的環境,就是再怎麼艱難,都不會比新約時代初代教會的情境,那時代還有耶穌是否彌賽亞?救主?的爭論,加上還有當時羅馬帝國的政治上的逼迫,連基督徒的存在都是一種挑戰,那時要將受逼迫的基督信仰傳開,絕對是挑戰,因此保羅才會宣告:「我不以福音為恥,這福音本是上帝的大能,要救一切相信的,先是猶太人,後是希臘人(非猶太人)。」(羅一:16),所以保羅在初代教會,出於不能自由的傳福音,基督福音又是讓人不容易接受時,他就宣告說:「我傳福音原沒有可誇的,因為我是不得已的,若不傳福音,我便有禍了,我若甘心作這事,就有賞賜,若不甘心,責任卻已經託付我了。」(林前九:16~17)。 傳福音除了是主耶穌的命令外,也是基督教會的存在目的,也是基督教會唯一的使命,也是保羅深刻的使命;面對疫情的限制,今日台灣教會傳福音的使命,是不能斷的,因疫情或環境如何變化,傳福音是不能斷的;台灣人民只斷電50分鐘,已經有許多人抓狂且快失控,而台灣因疫情而改變生活時,也是許多人無法接受的,這困難的環境,也再次提醒傳福音仍要前進,只是我們必須轉型成為更小或線上的方式,只有如此,我們傳福音才不會斷。我們如果確定傳福音是不能斷時,我們面對目前的情境,我們是否如保羅的吶喊?「……若不傳福音,我便有禍了。」(林前九:16b)。 結語: 疫情讓許多事物都停了下來,影響許多人的生活,許多生活中的事物確實必須停下來,就如教會實體聚會必須暫停,但傳福音卻不能停,也不能斷,就是環境再艱困,也都不能阻擋;如果傳福音是使命,那「缺你不可」,如果環境是多麼艱難,我們就「高壓練功」再出征,如果我們已習慣實體的聚會傳福音方式,那我們必須改變,只為達到拯救人們的靈魂,「變則通」,讓更多台灣人民在注重身心時,因傳福音也讓靈魂得救。

2021.06.12

主日

對這世代神的託付是什麼? 對我自己神的教導是什麼?

2021.06.21

主日

赛跑——攻克己身 训练——诸事都有节制 夺奖——得不朽坏的冠冕

2021.08.15

主日

日期:2021年10月17日 講題:同你同理 講員:曾國華牧師 講道大綱: (一) 鐵證已判 (參創18:20-19:29)(猶7)(利20:13)(羅1:26-28) (二) 不是「你錯我對」的救贖計劃 (羅3:9-12)(林前6:9-11) (三) 愛的鑰匙 - 接納不完全的肢體 (加6:1)(彼前4:8) - 立志過神喜悅的生活 (林前9:27) - 追求聖潔的生活 (提後2:22)

2021.10.17

主日

日期:2021年10月31日 講題:總要救一些人 講員:何宗信長老 講道大綱: (一) 「不再一樣」講道系列之目的 (彼前3:15) (二) 保羅自己可以救人嗎? (林前9:22下) (三) 保羅救人的方法 - 對著怎樣的人,自己就作怎樣的人。 (林前9:19-22) - 使用這方法的要訣 (四) 保羅這方法在今天的應用 - 傳福音 - 處理不同意見帶來的挑戰 - 總要救一些人

2021.10.31

主日

日期:2021年11月7日 講題:我在這裡,請差遣我! 講員:黃啟鴻長老 講道大綱: (一) 從「聽人講」的信仰到「你」的信仰! (約10:10下) (二) 逆流而上,不再一樣! (羅12:2) (三) 如何透過活出不一樣的人生,才能與世界對話? (帖前5:19)(弗2:10) - 堅持及努力 - 攻克己身,叫身服我 (林前9:27) 1) 服侍的心 (太20:28) 2) 善用恩賜,盡心竭力 (彼前4:10) (四) 心意更新:我在這裡,請差遣我! (賽6:8)

2021.11.07

主日

日期:2021年11月21日 講題:我的福音使命 講員:曾國華牧師 講道大綱: (一) 神在地上唯一的代言人 (提前3:15下)(太18:18) (二) 難於啟齒的福音訊息 (弗3:9-10)(約壹2:15) (三) 道成肉身的福音使者 (林前9:22-23)

2021.11.21

主日

日期:2021年11月28日 講題:寧死也要的誇耀 講員:何宗信長老 講道大綱: (一) 面對傳福音的使命,保羅有的選擇 (林前9:16-18) - 不傳福音 (太25:30) - 不甘心地傳福音 - 甘心地傳福音 (林後8:9) (二) 保羅的選擇:寧死也要的誇耀 (林前9:15)(路9:23)(耶9:23-24) (三) 保羅這誇耀對你的提醒 (林前11:1) - 面對福音的使命,你的選擇是? - 你有沒有神所喜悅的誇耀? (詩37:4)

2021.11.28

主日

保羅作為使徒,最大的使命是傳福音,為了達成這個使命,他寧可犧牲自己的權利和自由。如果為了遷就其他因素而不傳福音,他說他有禍了,因為是違背了他的呼召(16)。這個是責無旁貸,當他甘心去做,就有賞賜(17)。

2022.08.24

主日

所以,我們為了福音就要反省,有沒有一些自由會絆倒人,或招來閒話?若有,就要節制一下自己的自由。為了避嫌及引起不必要的誤會,我們要自願地限制自己的自由。

2022.08.24

主日

講題:不傳福音便有禍了! 講員:黃啟鴻長老 講道大綱: 引言:一位家長的醒覺及行動 不傳福音,便有禍了! (一) 因為它忽略了: 1) 上面的呼召:履行神的交託 (可16:15) 2) 下面的呼喚:為未信的親友將要受的苦而感到焦急 3) 外面的呼聲:對身邊人的福音需要的敏感 (徒10:18,33)(徒8:31)(羅10:14下) 4) 裡面的呼聲:良心的催促─為摯親及友人得著救恩的著急 (羅9:3)(王下7:9) (二) 禍在那裡:不體察神的心意及成為「幫凶」(彼後3:9) (林前9:16-17) (三) 若甘心傳福音,就有賞賜 (林前9:16下-17上)

2022.11.08

主日

講題:不傳福音便有禍了! 講員:黃啟鴻長老 講道大綱: 引言:一位家長的醒覺及行動 不傳福音,便有禍了! (一) 因為它忽略了: 1) 上面的呼召:履行神的交託 (可16:15) 2) 下面的呼喚:為未信的親友將要受的苦而感到焦急 3) 外面的呼聲:對身邊人的福音需要的敏感 (徒10:18,33)(徒8:31)(羅10:14下) 4) 裡面的呼聲:良心的催促─為摯親及友人得著救恩的著急 (羅9:3)(王下7:9) (二) 禍在那裡:不體察神的心意及成為「幫凶」(彼後3:9) (林前9:16-17) (三) 若甘心傳福音,就有賞賜 (林前9:16下-17上)

2022.11.08

主日

講題:約你去旅行 講員:何宗信長老 講道大綱: (一) 旅程:經窄路到天堂 (二) 以耶穌的愛伴你行 - 效法保羅的方式 (林前9:19-22) - 沿途經歷耶穌的愛 (羅13:8) (三) 作旅伴的預備 - 與你同達目的地 (林前9:23)(腓1:9-10) - 盡力跟隨導遊

2022.11.13

主日

主題一:精彩的人生是跟隨到底的人生 主題二:精彩的人生是祝福人的人生 主題三:精彩的人生是築壇的人生 主題四:精彩的人生是住帳棚的人生 結論 生命的長短我們不能決定,但是生命的內容我們卻可以選擇,盼望我們奔跑不像無定向的,我們鬥拳不像打空氣的。

2023.01.22

主日

金句~哥林多後書5:14-15 14原來基督的愛激勵我們;因我們想,一人既替眾人死,眾人就都死了;15並且他替眾人死,是叫那些活著的人不再為自己活,乃為替他們死而復活的主活。

2023.02.12

主日

哥林多前書 9:24-27

2024.08.10

主日

講題:那些 ________ 教我的事 講員:伍芷筠傳道 日期:2024年11月24日 講道大綱: (一) 電影 (林前4:9) (二) 經歷 (林後1:4) (三) 見證 (但6:25-27)(林前9:23)

2024.11.24