在舊約雅歌這本歌頌愛情的詩集中，其中有提及了狐狸。雅歌雖是描述丈夫與妻子之間的愛情，但有些聖經注釋家認為，這其實是反映上帝和祂子民的關係。新娘叮囑新郎要抓住小狐狸（2章15節），因那些偷吃葡萄的狐狸，可能會毀壞葡萄園。新娘對婚姻生活充滿期待，不希望任何有害的動物破壞她與新郎愛的盟約。

「狐狸」怎麼會破壞我們和上帝之間的關係呢？對我來說，這就像答應太多的請求和邀約，使自己忙得不可開交，以致煩躁不安。或是遇到情感上的衝突，讓自己陷入沮喪和惱怒。這些「孤狸」，無論是我開門讓牠進來的，或是牠趁隙而入的，只要我求上帝降低牠們對我的影響，就能感受到上帝的同在與帶領，我也能更信靠、更愛我的上帝。

一、我是平凡的
這對愛侶在再訴戀情的時候,女子再一次看見自己實在是平凡的,卻能得到這樣的愛而有受寵若驚之嘆!沙崙的玫瑰、谷中的百合皆是巴勒斯坦地最普通的野花,如此的自擬是表明愛情的溫馨使人體會本身雖平凡,卻能在情人眼中是獨特的。

二、良人的附和
此時良人的附和非但不是貶抑,反而是種讚揚,肯定她的特出與純潔,正如在荊棘中的百合清麗醒目,出類拔萃。

三、蘋果樹之美
如此愛的傾訴成為訴說不盡的讚揚。女子再度回應,良人才是特別出色的青年,好似樹叢中的蘋果樹,有飄飄果實,豐碩而健美。在他的保護下覺得安全,有無限的享受。愛的眼光就 是這樣明亮,能夠不斷看見對方的優美,讚嘆不已。

默想:
1. 我們是主眼中在荊棘裏的百合,而非綠野中的百合,這顯明惟有能在試煉中吐芬芳,才能在世人中分別出來作為他的見證。
2. 主的蘋果樹的豐碩甜美,是否是我們的體驗和認識?真是又美、又善的供應者與保護者,我們的眼目是否見其美麗?

回應:
1. 主,我是平凡的,但因你的愛與能力使我成為不平凡,且要成為荊棘中的百合,對比出你使我成為的美麗,為此我感謝你所安置的荊棘。
2. 讓我常在你樹蔭下,得嗜你甜美佳果,與你常在愛中互相感應。

一、愛的誇耀
在深深的情意愛戀肯定下,女子發出了以下的誇耀自己幸福的話。這是第二次相會,第一次是隱密的內室,這一次則是在公開的花園中,於此可以向人公然敞開彼此的關係,是女子所 能享受最驕傲的時刻,因為所愛的人使她可以在眾人面前抬頭自誇。此筵宴所,正是另一個愛的關係之高峰,旗是一種標幟與記號,而愛正是這記號。主的肯定與蔭蔽,正是我們最大的滿足與驕傲。

二、恩典的扶持
深深在愛中,有時會令人覺得似乎軟弱無力了,那是一種陶醉難以自己,好似需要對方更多的扶持、托住,才能站立,而良人正是如此瞭解又貼心的給予剛強、有力的懷抱與扶持。如 此的愛情使得女子享足充份的安全感與滿足。我們的神是最貼心、善解人意的戀者,惟有他的愛情能使人內心的空虚完全填滿。

三、等候愛情的自發
第七節有多種解釋,可以視為是對耶路撒冷眾女子的警告, 當她們義慕佳人與良人的親密,她們被忠告「不要勉強愛情, 直到合宜時候來到」。無論是心靈或肉體的契合,這副歌肯定 愛情的各種經歷是不能強迫、猛推的。

默想:
這是繼內室的相會後,王領愛人在花園裏公開的享受愛的甜美,使女子在十足的供應、保護中享受充份的滿足。屬靈歷程是一個高峰後有另一個,我們需要不斷渴盼往前,這當中的軟弱有主的愛的扶持, 主何等體貼、憐恤我們。

回應:
等候神,神必以愛為旗覆蓋我們,使我們有力量回應祂的愛!

一、聆聽良人登音
這是陽春的情景,在愛情的溫馨裏,女子充滿綺麗心情倚著窗扉,期待戀人隨時的出現。熱戀中對所愛者的行踪、聲影是何等期待而敏銳,不容絲毫的錯過。蒙愛的基督徒啊!你豈不 也是如此,不會、不願錯過主的聲影擦身而過!一個身影的錯失,對一個愛戀者都是一個不捨,何況是榮耀聖潔的神,可能的任何的偉大,可畏的影踪與作為呢!

二、靈動而隱密之神的踪跡
女子形容良人既敏捷像羚羊,又斯文且精力充沛像小鹿。主的身影是惟有經歷過第一階段之內室親密的人才能分辨的。我們也許無法穿山越嶺尋見他,他卻總會躥山越嶺主動尋來找我們,我們所需要的只是以專注的愛,儆醒地聆聽與等候。

三、良人的邀請
良人在此發出了令人期待的邀請,出外去享受春日的美好。 「起來,與我同去!」何等美好的邀約,神最深的期許正是要我們常跟隨他去。只是沒有專注的心,預備好的新婦是無法領 受,及時「起來」與他同去的!

默想:
1. 我是否對主的動靜有如對戀人般的在乎而敏感呢?
2. 我是否是隨時預備好的,要去赴祂的邀約呢?

回應:
主啊,使我像個最佳的戀人隨時穿戴美麗,聽得見你那活潑躍動的聲音,預備好自己隨你往何處去!

一、春天的約會
第10~13 節表達良人邀請佳偶出外享受春天的欣樂。愛情與春天的聯繫常是世上著作最常有的描寫。因為春日的生機與美麗正象徵著嚴酷陰暗的消逝與過去,大地回春,萬物復甦。若是以屬靈的象徵來看,冬日的試煉為的是帶來春日復活一切的豐富與美好,這是主何以使我們渡過冬日,而邀請我們與祂好好歡慶春日復活的生命。一次一次的經歷屬靈的冬天,只要我們的心沒有離開主,我們就會聽到時候滿足,那春日的邀約之聲必臨到;主從來沒有真正離去,他總是似遠而近,就在愛的意念之間。

二、再次的呼召
第14節的呼喚似乎表明出女子因為某種拖延或矜持,而好似藏在峭壁嚴穴中的鴿子,使得良人無法見著她的面容聲音,以致造成良人的心焦與呼喚。什麼是我們可能對主呼聲的噤默呢? 有時一個經歷會成為下一個經歷的攔阻,一次愛的滿足成為再來之愛的絆腳石,皆因為我們以為所得的就是一切了,而滯留原地不動也不肯繼續往前。

三、擒拿狐狸
愛情中的破口常是一些微小容易忽略的小因素,若要愛情的葡萄園常常開花結果,我們不能不留心小節與仇敵的破壞。

默想:
1. 你是否以所經歷過的屬靈美境為自滿,而可能錯失主再一次呼召你往前,往下再經歷更深更美之境呢?
2. 什麼是你與主的愛之葡萄園的小狐狸?

回應:
聆聽並勇敢回應神今天對你的呼喚,去對付你所警覺的破壞你與神關係的任何小狐狸!

一、愛的宣告
當兩個相愛的人明白,愛情本就會有許多潛在的危機破壞他們的關係,而當他們願著手處理面對時,就是再次彼此委身之時。第16節即是一個堅定委身的宣告,這個肯定使女子及時覺醒不能任由良人等待而不回應。這也是我們向著神所當常有的宣告,提醒自己與環境,我們真正的身份與位份。

二、短別
這裏出現了短暫的分離,以致佳偶呼唤良人要能在夜間回來, 使她可以再次歸屬於他,並且彼此再次相會相屬。這樣的短別, 使她體會良人好像在比特山的羚羊、小鹿般活躍,難以跟上、 捉住,只有期待他能記得轉回再來尋她。我們的神也似乎不是在我們掌控之中,若我們沒有及時回應,我們有時也有尋不見、 與主分離的失落感,以致我們只有期待神再來回轉尋找、來訪。 然而若我們堅心委身,如此的等待必不落空,也不致落入後面的一些患得患失的不安全感之中。

默想:
在我們與主的關係面臨不同狀況的考驗與試煉時,最好的面對方式是再次堅定委身,知道我們屬於祂, 因為是祂先愛了我們。

回應:
求你使我在短暫空白的分離感中,不致失去信心與愛,能常在你愛中堅守自己所當站立的角色。

✍️ 2021-09/04 讀經：雅歌 第二章

✟受感的話語：
2:3 我的良人在男子中，如同蘋果樹在樹林中。我歡歡喜喜坐在他的蔭下，嘗他果子的滋味，覺得甘甜。
2:4 他帶我入筵宴所，以愛為旗在我以上。
2:5 求你們給我葡萄乾增補我力，給我蘋果暢快我心，因我思愛成病。
2:6 他的左手在我頭下；他的右手將我抱住。
2:7 耶路撒冷的眾女子啊，我指著羚羊或田野的母鹿囑咐你們：不要驚動、不要叫醒我所親愛的，等他自己情願( - 不要叫醒......情願：或譯不要激動愛情，等它自發)。

✟受感的啟示：
主耶穌與基督徒的關係是一個愛的關係，耶穌是良人、基督徒是佳偶(女子)，主不僅是救主，也要做基督徒的新郎；所以主不要我們只滿足於主僕的關係，祂要我們做祂愛的伴侶。

耶穌讓基督徒得嚐主恩的滋味，得著出人意外的平安而感覺甘甜，因此激勵基督徒對主的愛有一種神聖的不滿足，渴慕主的愛情，期待與主建立更親密的關係。

但是耶路撒冷的眾女子與佳偶不同，她們不是那麼渴慕主，所以她們發現這個女子花那麼多時間親近神，就來干涉她，可是主叫她們不要干涉，一個人在愛中成長是有階段的，主容許她有成長的時間，不容人驚動她，神總是慢慢的引導我們，慢慢帶領我們。

✟禱告和回應：
親愛的主耶穌，我們願意回應祢愛的呼召，求祢幫助我們預備好自己跟祢同去，享受祢為我們預備的一切美福。

主啊！我們也要跟隨教會一起回應主的呼召，完成你給教會的使命，讓我們謙卑跟隨你的旨意，讓生命的見證速速的結出果子來。奉主耶穌基督的名禱告，阿們！

頌讀（大聲讀聖經）：歌2:1-17

默想（透過經文與主對話）：
今天所讀的經文，可從五方面來自我默想：
（一）在神眼中我是唯一：我雖然覺得自己是普通的谷中百合花，但神造每一個人都有獨特特性，神欣賞我這個人；祂覺得我這個人是美麗的，只要我心向著神，祂必會欣賞我，我這個人在祂心中是唯一的。（歌2:2）
（二）要去親嚐主恩：當我願意以行動（我歡歡喜喜坐在祂下蔭下，嘗祂果子的滋味覺得甘甜。），來到主面前親嚐主恩時，我的心就得到主的愛；祂使我心靈舒暢，得到力量，得到保護；接著，主就會帶我進入祂預備的豐盛宴席。（歌2:3-6）
（三）主不勉強人，祂會等我：主給我自由意志做決定，是否要來跟隨祂，他從來不勉強我，祂會等我（不要驚動，不要叫醒我所親愛的，等他自己情願。）；但我是否有察覺出來呢？是否有聽到主對我的呼喚呢？這是我該去思考的事。（歌2:7-9）
（四）求主拿走我心中的狐狸：歌2:15「要給我們擒拿狐狸，就是毀壞葡萄園的小狐狸；…」葡萄園的小狐狸就是指「老我」。我這個人生命中的「老我」，若不去對付，這「老我」是會毀壞靈命(葡萄園)長大成熟，所以要把「老我」釘在十字架上，讓我這棵葡萄樹可以開花結果。（歌2:14-15）
（五）求主與我同去：主耶穌是我的良人（所愛的），良人在呼喚我（我的美人，與我同去），我怎可以不理良人呢？因我的良人屬我，我也屬良人。（歌2:10-13; 16-17）

祈禱（透過默想向主禱告）：
親愛的主，祢是我的良人，處處為我設想，若我還處處防著祢，那就失去祢對我的美意；我應該敞開心接受祢的教導，讓祢成為我的生命中的良人，與祢親密。祈求主幫助我除去心中的「老我」，使這「老我」被釘在十字架上，不要成為我與祢之間的牆，永遠不要讓它再回到我的生命中。

默觀(把主的啟示在生活中實踐出來)：
歌2:17「我的良人哪，求你等到天起涼風，日影飛去的時候，你要轉回，好像羚羊，或像小鹿在比特山上。」若我們有做對不起主耶穌的事，趕緊回頭，祈求主赦免我們的罪，回到祂的身旁，因為主耶穌是我們的良人，是我們最親密的主。

【出處】https://traditional-odb.org/2022/03/18/小狐狸

【經文】雅歌2章3-15節

一名飛行員因為無法把茶杯放進杯架，便將它放在駕駛艙的操控裝置上。結果當飛機遇到了亂流時，茶水就倒灑在儀表板上，導致一具引擎熄火。飛機不得不改變航線，還好最終安全降落。兩個月後，另一個航空公司的飛行員也發生了同樣的情況，這時飛機製造商才發現了問題。這架飛機造價三億美元，但杯架竟然做得太小。這看似微小的疏忽，卻造成致命的危機。

小小的疏漏足以破壞最宏偉的計劃，因此雅歌裡的新郎敦促他的新婦保護他們的愛情，去捉住那「毀壞葡萄園的小狐狸」（2章15節）。他曾看到狐狸翻牆進來，挖出葡萄藤尋找葡萄。牠們會飛快地跑進葡萄園並消失在黑夜中，雖然很難抓到牠們，但絕不能因此掉以輕心。

什麼會危害你最親密的人際關係？不一定是激烈的衝突，反倒可能是一些小狐狸。這裡一句批評，那裡一點輕視，都會腐蝕你愛的根基。許多小小的不愉快累積起來，就會使曾經燦爛的友情或甜蜜的婚姻，面臨死亡的危機。

願上帝幫助我們捉住那些小狐狸！讓我們在必要時請求原諒或給予寬恕，然後靠著上帝的供應，以平日的體貼行為做為土壤，來滋養我們的葡萄園吧！

【思想】
有哪些小狐狸正危害你親密的人際關係？
你如何靠著基督尋求寬恕並重新開始？

【回應】
天父！願祢那非比尋常的愛，
能透過我平日的生活流露出來。

敬拜詩歌﹕我找真愛 (林南小詩班)
https://www.youtube.com/watch?v=q4K69CgvPZI

一、安靜：我的心啊，當默默無聲，專等候神。
二、讀經：雅歌 2:8-3:5
1. 重點說明：
愛情帶來甜蜜，也帶來患得患失的情緒。女子一方面渴望良人的出現，但良人來迎接之際，卻又遲疑，要良人再等候，到天起涼風的季節，再來找她，但當良人暫時離開她又四處尋找，再次把他找回來。在愛情的世界裡這種離離合合的感覺，反應出內心的矛盾與恐懼：既期待又怕受傷害。細讀雅歌，常感到良人的飄忽，也看到女子的掙扎與不安，這也提醒我們在與神的關係中，要堅定相信耶穌對我們的愛，才不致落入焦慮與擔憂之中。
2. 鑰節：我良人對我說：我的佳偶，我的美人，起來，與我同去！因為冬天已往，雨水止住過去了。地上百花開放，百鳥鳴叫的時候已經來到；斑鳩的聲音在我們境內也聽見了。（歌 2:10-12）
三、默想：
■女子如何形容良人來會見她的急切？（2:8-9）如何呈現良人對她的傾慕？（2:10-14）
■女子描述她如何尋找那飄忽的良人？（3:1-3）
■我對在乎的人事物，有患得患失的情感嗎？何以會有這樣矛盾的心情？我和上帝的關係，也曾出現這樣的衝突嗎？
四、禱告：主啊！求祢使我更認識自己，也更認識祢。求祢光照我的心靈，使我靈性成長、成熟，享受在基督裡的平安。
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：            
今日讀經進度：雅歌 3 章

敬拜詩歌：最知心的朋友 (小敏)
https://www.youtube.com/watch?v=fvUsgi3gxJU

一、安靜：願我的舌頭歌唱祢的話，因一切的命令盡都公義。
二、讀經：雅歌 1:12-2:7
1. 重點說明：
「情人眼裡出西施」正是這段經文的寫照。且看在女子眼中，良人像有醫治力的沒藥，是極其芬芳的鳳仙花；而在良人眼中，女子極其美麗可愛，縱使她自覺平凡，又不起眼，但良人一句「荊棘裡的百合花」（2:2）顯示出在他眼中的她是多麼與眾不同。我們和耶穌的關係亦是如此，祂愛我們，在祂眼中，我們永遠是祂美麗並且獨一無二的愛人。
2. 鑰節：我是沙崙的玫瑰花，是谷中的百合花。我的佳偶在女子中，好像百合花在荊棘內。（歌 2:1-2）
三、默想：
■良人與女子之間如何看待彼此？（v.15、v.17）顯示他們彼此的關係如何？
■當女子說自己非常普通，如同山谷中遍地都是的百合花，良人如何回應她？（2:2）
■在我心中是否覺得自己非常微不足道？試著換一個眼光來看自己，想一想耶穌會怎麼看我呢？如果用耶穌的眼光來看自己，會有什麼不同？
四、禱告：主啊！我雖然卑微卻蒙祢接納，在祢眼中，我為寶為尊，謝謝祢的愛！
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：            
今日讀經進度：雅歌 2 章

1. 雅歌書 01-02 章
2. 加拉太書 01章
3. 詩篇 98:01-03
4. 箴言 22:20-21

2023/07/24

今日主題：愛是同心同行
決心應用：我何時曾鼓勵陷入低谷的家人或同工一起勝過困難？為了信靠與我同行的主，勝過生活中的困難，我決定要怎麼做?

雅歌2:1-17

雅歌字面的意思似乎是講到愛情，但我們也可以用靈意的方式來看這卷書：以愛情的觀點來看神和我們之間的愛情。「我是沙崙的玫瑰花，是谷中的百合花。」（v.1，和合本）。這是女子看自己是平凡無奇的，好像我們看自己算不得什麼，沒有什麼特點，而「我的佳偶在女子中，好像荊棘裡的百合花。」（v.2，和合本）卻是男子看女子為唯一的百合花，好比神看我們為寶貴為珍寶。接著第3-4節，是神邀請我們進入愛的筵席，祂邀請我們和祂有親密的關係，單單地到他面前來享受祂的同在與愛情，就如同坐在蘋果樹下嚐著甘甜的蘋果滋味那般的美好。

神尋找我們，因為我們是祂的愛人，神穿山越嶺而來，祂像小鹿也像羚羊歡喜跳躍地來到我們窗邊窺探著我們，輕聲細語的邀請我們，與祂一起、與祂同在。(參v.8-10)神不斷發出邀請祂的愛人，來歌唱、來吃無花果樹的果子、來賞花、來聞葡萄樹的香氣。祂在磐石穴中尋找我們、在陡嚴的隱密處尋找我們，祂何等的戀慕我們，祂看我們為美為好。(參v.11-14)

神盼望我們與祂同心同行，從祂那裡得著餵養與力量，我們才能面對一切的困難與挑戰。耶穌禁食40天後，魔鬼來試探祂，而耶穌勝過這一切的試探，是因為祂親近愛祂的父神。我們在四福音書中也常看到耶穌常常退出人群去山上禱告，因為這正是得勝生活秘訣，也是祂愛的呼召-呼召我們進入愛的宴席，與祂親近並享受祂。

>>>>>進入神愛的筵宴所，盡情的享受比酒更美的愛。

【出處】https://traditional-odb.org/2023/09/28/守護花園

【經文】雅歌2章8-17節

我非常興奮地在後院種植蔬菜和水果。但不久之後，我開始注意到泥土中有好幾個小洞；而且在水果尚未成熟之前，我們的第一批果子也離奇地消失了。有一天，我發現我們家那棵最大的草莓植株，被一隻築巢的兔子連根拔起，被烈日曬焦了，這令我感到十分沮喪。我真希望自己早早就能更加注意這些警訊！

在雅歌這首美麗的情詩中，記載了一對年輕男女的對話。這位新郎在呼喚新娘時，嚴厲地警誡說，不要讓那些動物毀壞戀人的花園，這花園是比喻他們倆親密的關係。他對新娘說：「要給我們擒拿狐狸，就是毀壞葡萄園的小狐狸」（雅歌2章15節）。或許，他看到了像「狐狸」那樣會破壞他們愛情的提示，例如嫉妒、忿怒、欺騙或冷漠。他因喜愛新娘的美貌（14節），故無法容忍任何會造成危害的事物。對他來說，新娘非常珍貴，就像是「荊棘裡的百合花」（2節，和合本修訂版），因此他願意盡一切努力，守護他們的關係。

家人和朋友都是上帝賜給我們最寶貴的禮物。雖然有時要維繫這些關係並不容易，但只要我們付出耐心和關心，並且不讓「小狐狸」進行破壞，我們便可以相信上帝會在其中結出美麗的果實。

【思想】
想想一段親密的關係，你將哪些互動視為理所當然？
在這段關係中，有哪些「小狐狸」正進行破壞？

【禱告】
主耶穌，感謝祢如此愛我。

他領我進入宴會廳，為我插上愛的旗幟。歌2:4

旗幟——希伯來字degel在聖經只出現過兩次。除了雅歌以外，民數記2章幾乎整篇都涉及旗幟，描述營中百姓各歸自己旗下。「旗幟」是軍事戰爭的徽章或標記。神應許我們在祂愛的旗幟下。

這句話也告訴我們愛情關係中的一個重要事實：我宣告愛一個人，就是宣告她歸屬於我，這歸屬感就是成為被愛者的一面旗幟，能從中得到保護、關懷和欣賞。

愛情提供給人一種積極正面的自我價值感。插上愛的旗幟，視她為貴重，並且引以為豪，本應如此。每個結婚誓約都提供愛惜、保護的喜悅，這是婚姻的基本成分。難怪神用婚姻當作眷顧祂百姓的符號。

「旗幟」奇妙地提醒了我們，神愛我們。祂希望我們一切安好，所以祂樂意把我們安置在祂自己的旗幟下。我們若允許神來愛我們，就開始享受歸屬神、蒙慈愛的筵席了。

转自《宣教日引》

各位亲爱的弟兄姐妹，平安！

当我们谈论神的爱时，我们常常说的是一种归属感，但神的爱不仅提供让我们得安慰和得自豪的归属感，更指归属权，祂爱我们，为这份爱插上旗帜，就是要宣告我们是只属于祂的。不是归属感，而是归属权让我们拥有价值和地位。

神创造了我们，其实就拥有了对我们绝对的主权，因为我们是被造者，但虽然神供应了远超我们需要的，我们却仍然选择不爱祂，所以神就把自己的生命也献上赐给人，让我们成为被神所亲自救赎的，从此每个生命都是无价的宝贝，因为我们每个人都有耶稣宝血的印记。

神爱的原则不是供应我们所需要的，而是亲自用生命拯救生命，用生命改变生命。当我们孤独、沮丧和抱怨时，想一想这位连命都给了我们的耶稣吧！

新泽西主恩堂
中文堂牧师
戎翰

2021/5/17(一)　榮美花香　雅歌2:1-7

俗話說，情人眼裡出西施。
在一雙充滿著愛意的眼中，總是能綻放出光彩。
如同雅歌的女子自稱，她是沙崙的玫瑰花，是谷中的百合花 - 不過是尋常路邊常見的花。（2:1）
然而那個充滿愛意的追尋者卻說：我的佳偶在女子中，好像荊棘裏的百合花。（2:2）

因著疫情，這個禮拜幾乎全省的教會都改為線上聚會。
少了人、少了樂器，我們還能「進入」敬拜當中嗎？
在我們對主耶穌敬拜裡、在我們對主耶穌的愛中，
樂器和氛圍是助興，還是少它們，耶穌也變得沒那麼可愛了？

還好，在上帝眼中，還是可愛的。
透過耶穌手中被釘穿的洞，上帝的眼睛裡帶著愛、帶著包容，
等著我們全心全意，接受祂的赦免，與擁抱。

我是沙崙的玫瑰花，是谷中的百合花。（雅歌2:1）

#豐盛人生 202105017
#丁牧的靈修隨筆
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司布真每日灵修 0825
八月二十五日
经文: 「果子的滋味觉得甘甜。」（雅歌二：3）

圣经里提到信心，可以分好几个层面来看：第一是「听」，我们是用内在的耳朵来听，不是用外面的耳朵，「你们当就近我来，侧耳而听，就必得活。」（赛五十五：3）我们听到上帝的话，而且把它听进去并相信，这就是「信心的听」。
我们读到圣经的真理，了解它，透视到里头的真义，这就是「看」，「将来要向那等候的人，第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。」（来九：28）
我们开始喜欢圣经的真理，惊叹于它的广博奥妙，并且读出它的味道香气，这就是信心的「闻」，「你的衣服，都有没药沉香肉桂的香气。」（诗四十五：8）
然后我们心被恩感，领受到上帝所预备的救恩，是何等奇妙，这是信心的「灵触」，就像那挤在人群中摸耶稣衣裳繸子的妇人，那轻轻的一触，就有能力流进她身体，她的灾病就得痊愈。
「祢的言语，在我上膛何等甘美，在我口中比蜜更甜。」（诗一一九：103）「你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。」（约六：53）
借着信心，我们打开心门，接受耶稣住进我们内心，祂就成为我们生命的粮，赐给我们信心全备的福份，我们就满心欢喜坐在祂的荫下，享受祂滋味甜美果子。

分享者：黄惠光牧师
日期：24.07.2023 （星期一）
经文：雅歌 2 ：1 - 17
链接：https://youtu.be/NY8BX-eGMFE