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詩三十五篇
這篇詩也是大衛寫的，因他是個戰士，所以在禱文內引用了一些戰場術語在這篇中，大衛不是求神審判他的仇敵，乃是求神讓公義獲得一個可見的明證。這篇詩分為三段如下：
1.善人（大衛）對待惡人（v.1-14）
2.惡人對待善人（大衛）（v.15-21）
3.大衛再三向主懇求（v.22-28）
* 「耶和華啊，與我相爭的，求祢與他們相爭。」（v.1）；「當他們（敵人）有病的時候，我便穿麻衣，禁食刻苦己心。…」（v.13）上述兩節經文彼此何等不同！前者滿了「爭」的意味，而後者洋溢著「愛」的態度，（但是這不過是表面上的差別，其實兩者之間並無矛盾）。我們讀詩篇時必須瞭解一件事；大衛不是站在私人立場上說話。大衛為敵人禁食禱告，正是主耶穌所說「愛你們的仇敵」的具體表現。結果，因為仇敵不配得大衛為他們所求的，神就將恩典加在大衛自己身上。
* 大衛以善報惡，為遭難的敵人禁食禱告。雖反為敵人大肆攻擊他，但是大衛並未灰心氣餒，失去信心，他仍向神呼告說：「求祢救我……我在大會中要稱謝祢，在眾民中要讚美祢」。（v.17-18）
* 大衛是位敬畏耶和華的人，遭遇患難，忍受惡人的嘲笑侮辱（v.19-21）。大衛在此情況之中，發出痛苦的呼聲：「我的神，我的主啊，求祢奮興醒起，判清我的事，伸明我的冤！」（v.23）。大衛仍未失去信心，他說：「耶和華啊，祢已經看見了」（v.22）。他唱歌說：「我的舌頭要終日論說祢的公義，時刻讚美祢」（v.28）
祈禱：主啊，我願意在一切遭遇之中和大衛一同：「當尊耶和華為大」。
回應：這是一首「詛咒」詩。今天所讀的經文可歸納二個重點：（一）求神：詩35:1-3「耶和華啊，與我相爭的，求你與他們相爭；與我相戰的，求你與他們相戰。…求你對我的靈魂說：『我是拯救你的。』」，大衛對與他相爭戰的敵人，向神的禱告，祈求神拿著大小盾牌來幫助他，祈求神舉起槍來敵擋那追趕他的敵人，因大衛相信耶和華必是他的拯救。。（二）願神：大衛的四願：(1)詩35:4「願那尋索我命的，蒙羞受辱；願那謀害我的，退後羞愧。」，(2)詩35:5「願他們像風前的糠，有耶和華的使者趕逐他們；願他們的道路又暗又滑，有耶和華的使者追趕他們。」。(3)詩35:6「願他們的道路又暗又滑，有耶和華的使者追趕他們。」，(4)詩35:8「願災禍忽然臨到他身上；願他暗設的網纏住自己；願他落在其中遭災禍。」，大衛向神「請願」，請求神在敵人中保護他，讓他的「請願」不至落空。大衛之所以敢這樣向神祈求，是因他知道神站在他這一邊，大衛清楚知道神必替他作戰。所以他歡喜快樂向神祈求，他的願望一定可以達成。（詩35:9我的心必靠耶和華快樂，靠他的救恩高興。）
親愛的弟兄姊妹，大衛與敵人作戰，他知道哪一場仗可打，哪一場仗不能打，大衛為何可以這樣做呢？因他知道神會啟示，該不該出兵打戰。另，大衛知道哪個「願」可成就，哪個「願」求也沒用，因他向神祈求的「願」是合乎神心意的祈求，神才會使他如「願」以嘗。大衛的作為是我們所羨慕的事，然我們不能只看大衛「成就」一面的結果，我們更需要深入瞭解大衛的「祈求」、「願」之所以成就其原因，這才是屬神兒女需關注的事。若要能得著這屬天的恩典，唯一的方式就是多讀聖經、多禱告、過教會肢體的生活，祈求聖靈引導我們過每一天，除此之外別無他法。（王牧師）
回應：當我們細讀這首詩時，將會發現作者（大衛）曾三次向神祈求，每次祈求的結尾都以感恩許諾，相信神必拯救他脫離困境（詩35:9, 18, 28）；我們從大衛的三次祈禱中，思想神在大衛身上的幫助能帶給我們一些新的學習。（一）第一次祈禱是有關「戰爭」事情，大衛求神幫助他去與敵打仗（詩35:1耶和華啊，與我相爭的，求你與他們相爭；與我相戰的，求你與他們相戰。）。大衛與敵打仗的方式，與一般君王做法不同，大衛是祈求神差派天使、天軍先至敵營爭戰，而不是僅靠自己實力與敵硬碰硬去打仗。（二）第二次祈禱是談論大衛對舊日友人「以怨報德」對付大衛（詩35:12他們向我以惡報善，使我的靈魂孤苦。）；然大衛卻為那些仇敵傷心，祈禱和禁食，大衛是「以德報怨」來回應敵人。（詩35:13至於我，當他們有病的時候，我便穿麻衣，禁食，刻苦己心。我所求的都歸到自己的懷中。）（三）第三次祈禱是大衛向神祈求幫助他伸冤，大衛相信神是公義的審判官，必會為他申冤。（詩35:27願那喜悅我冤屈得伸的歡呼快樂；願他們常說：「當尊耶和華為大，耶和華喜悅他的僕人平安。」）
親愛的弟兄姊妹，大衛無論在與敵「戰爭」、「相處」及「伸冤」等事上，他總是先禱告祈求神的旨意，而不是按著己意去行；願意「以德報怨」與敵相處；縱使可以為自己申冤，他也寧願不為自己「伸冤」。大衛遇到惡劣環境不僅不抱怨，反而是常常讚美神，這是大衛被神讚許之處（詩35:28我的舌頭要終日論說你的公義，時常讚美你。），大衛這些美德真是我們學習的榜樣。祈求神幫助我們學像大衛一樣，常常開口讚美我們的神，不論處在任何環境（順境、逆境），都要學習讚美耶和華神，這是我們該做的事。（王牧師）
5/17-5/23
【國家共同代禱事項】
1.進入命定：大能者為台灣爭戰
耶和華啊，與我相爭的，求你與他們相爭！與我相戰的，求你與他們相戰！拿著大小盾牌，起來幫助我。抽出槍來，擋住那追趕我的；求你對我的靈魂說：我是拯救你的。…我的心必靠耶和華快樂，靠他的救恩高興。(詩35:1-3,9)
讚美：主耶穌是大能者，是榮耀的君王，祂的寶座存到永遠，祂的國權是正直的。祂為真理、謙卑、公義而戰，無不得勝！
宣告：我們歡迎主耶穌來到中華民國台灣，為台灣爭戰。求主設立寶座，行使國權在我們的國家。我們宣告，中華民國的命定是神所賜的，凡是攻擊台灣，攔阻我們進入命定的仇敵，就是神的仇敵。奉主名宣告，神必拿起大小盾牌幫助台灣，抽出槍來，擋住那追趕我們的敵人。神必拯救我們脫離污穢洪流，台灣必靠耶和華快樂，中華民國必靠神的救恩高興。
2.為萬民：LGBT歸主
我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘，將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。(林後10:4-5)
LGBT群體在逆性的情慾裡受苦，但從自由主義發展出來的同志運動思維卻告訴大家，逆性的情慾是正常的、值得驕傲的，可以恣意放縱的。這種高舉個人及性權的性解放思維，成為攔阻LGBT群體歸主的堅固營壘。求主幫助教會，在面對LBGT群體時，不是用妥協、爭辯或定罪的方式，而是在神面前謙卑尋求，得著愛的大能和從上頭來的智慧言語，可以攻破性解放思維的堅固營壘，將LGBT的心意奪回，使他們樂意歸向基督，順服基督，得蒙救贖。
3.為政府和首長
我也要在君王面前論說你的法度，並不至於羞愧。(詩119:46)
求主在政府中敞開寬大又有功效的門，並差遣僕人和使女站在總統和政府官員面前，放膽講論神的法度。也求主引導政府領袖謙卑聆聽，信而順服。
4.為新冠肺炎疫情
新冠肺炎的本土病例爆增，台灣已進入社區感染階段，我們迫切呼求主耶穌伸出大能的手，以恩典護庇台澎金馬全地，止息瘟疫，拯救台灣百姓脫離新冠病毒的毒害。也求主賜智慧和能力給疫情指揮中心及政府相關部門，能夠作正確地判斷，並採取及時的應變措施來防止病毒繼續擴散。求主保守台灣百姓的心不驚惶、不害怕，能甘心順服政府指示，同心防疫。
【城市共同代禱事項】
1.為台北的罪與傷
1993年第一個同志團體在台大成立，自此同志運動以台灣大學所在的大安區為根據地，開始有計畫並有策略地一步步攻城略地。 2000年台北市政府主辦「台北同玩節」，副市長白秀雄將象徵同志運動的六色彩虹旗貼在台北市地圖上，2003年台北開始第一次華人世界的同性戀大遊行，其遊行路線，頭兩年以二二八公園和紅樓劇場為主，接著則是繞著台北市政府和大安區的東區，2009年至2017年則轉為包圍總統府，目標是將台北及中華民國「彩虹化」。我們呼求主的憐憫和恩惠臨到，拯救同性戀者及同志團體脫離多元性別及性解放的謊言捆綁；求主真光照耀，引導台北城市居民及台北市政府能明白真理，得著自由。
2.為12行政區的突破：中山區
我們為中山區聯禱會禱告，能夠善用神所賜連結的恩膏，連結眾教會同心禱告、彼此相愛、同心興旺福音，以活出真道來突破壓制在中山區上空的黑暗權勢，讓中山區不再以八大行業多、娼妓牛郎多、參拜算命人數多而聞名。求主特別祝福中山區聯禱會的眾牧者，身心靈健康，常被智慧啟示的靈充滿，滿心知道神的旨意並同心遵行，轉化城市。
【列國共同代禱事項】
1.為列國進入命定：聖露西亞
聖露西亞是東加勒比海鄰近大西洋的島國，原本為英國殖民地，1979年宣布獨立。聖露西亞的總人口約16萬人(2018)，主要宗教是天主教(61.5%)和基督新教(25.5%)。我們求主聖靈澆灌下來，甦醒人心，引導教會擺脫儀文化及世俗化，真實活出耶穌基督復活的見證。
2.守望國際局勢
以色列和巴勒斯坦自5/10交火以來，雙方各有傷亡，衝突越演越烈。我們求主介入掌權，止息刀兵，賜下和平。求主保守中東地區的平安！
【國家共同代禱事項】
1.進入命定：大能者為台灣爭戰
耶和華啊，與我相爭的，求你與他們相爭！與我相戰的，求你與他們相戰！拿著大小盾牌，起來幫助我。抽出槍來，擋住那追趕我的；求你對我的靈魂說：我是拯救你的。…我的心必靠耶和華快樂，靠他的救恩高興。(詩35:1-3,9)
讚美：主耶穌是大能者，是榮耀的君王，祂的寶座存到永遠，祂的國權是正直的。祂為真理、謙卑、公義而戰，無不得勝！
宣告：我們歡迎主耶穌來到中華民國台灣，為台灣爭戰。求主設立寶座，行使國權在我們的國家。我們宣告，中華民國的命定是神所賜的，凡是攻擊台灣，攔阻我們進入命定的仇敵，就是神的仇敵。奉主名宣告，神必拿起大小盾牌幫助台灣，抽出槍來，擋住那追趕我們的敵人。神必拯救我們脫離污穢洪流，台灣必靠耶和華快樂，中華民國必靠神的救恩高興。
2.為萬民：LGBT歸主
我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘，將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。(林後10:4-5)
LGBT群體在逆性的情慾裡受苦，但從自由主義發展出來的同志運動思維卻告訴大家，逆性的情慾是正常的、值得驕傲的，可以恣意放縱的。這種高舉個人及性權的性解放思維，成為攔阻LGBT群體歸主的堅固營壘。求主幫助教會，在面對LBGT群體時，不是用妥協、爭辯或定罪的方式，而是在神面前謙卑尋求，得著愛的大能和從上頭來的智慧言語，可以攻破性解放思維的堅固營壘，將LGBT的心意奪回，使他們樂意歸向基督，順服基督，得蒙救贖。
3.為政府和首長
我也要在君王面前論說你的法度，並不至於羞愧。(詩119:46)
求主在政府中敞開寬大又有功效的門，並差遣僕人和使女站在總統和政府官員面前，放膽講論神的法度。也求主引導政府領袖謙卑聆聽，信而順服。
4.為新冠肺炎疫情
新冠肺炎的本土病例爆增，台灣已進入社區感染階段，我們迫切呼求主耶穌伸出大能的手，以恩典護庇台澎金馬全地，止息瘟疫，拯救台灣百姓脫離新冠病毒的毒害。也求主賜智慧和能力給疫情指揮中心及政府相關部門，能夠作正確地判斷，並採取及時的應變措施來防止病毒繼續擴散。求主保守台灣百姓的心不驚惶、不害怕，能甘心順服政府指示，同心防疫。
【城市共同代禱事項】
1.為台北的罪與傷
1993年第一個同志團體在台大成立，自此同志運動以台灣大學所在的大安區為根據地，開始有計畫並有策略地一步步攻城略地。 2000年台北市政府主辦「台北同玩節」，副市長白秀雄將象徵同志運動的六色彩虹旗貼在台北市地圖上，2003年台北開始第一次華人世界的同性戀大遊行，其遊行路線，頭兩年以二二八公園和紅樓劇場為主，接著則是繞著台北市政府和大安區的東區，2009年至2017年則轉為包圍總統府，目標是將台北及中華民國「彩虹化」。我們呼求主的憐憫和恩惠臨到，拯救同性戀者及同志團體脫離多元性別及性解放的謊言捆綁；求主真光照耀，引導台北城市居民及台北市政府能明白真理，得著自由。
2.為12行政區的突破：中山區
我們為中山區聯禱會禱告，能夠善用神所賜連結的恩膏，連結眾教會同心禱告、彼此相愛、同心興旺福音，以活出真道來突破壓制在中山區上空的黑暗權勢，讓中山區不再以八大行業多、娼妓牛郎多、參拜算命人數多而聞名。求主特別祝福中山區聯禱會的眾牧者，身心靈健康，常被智慧啟示的靈充滿，滿心知道神的旨意並同心遵行，轉化城市。
【列國共同代禱事項】
1.為列國進入命定：聖露西亞
聖露西亞是東加勒比海鄰近大西洋的島國，原本為英國殖民地，1979年宣布獨立。聖露西亞的總人口約16萬人(2018)，主要宗教是天主教(61.5%)和基督新教(25.5%)。我們求主聖靈澆灌下來，甦醒人心，引導教會擺脫儀文化及世俗化，真實活出耶穌基督復活的見證。
2.守望國際局勢
以色列和巴勒斯坦自5/10交火以來，雙方各有傷亡，衝突越演越烈。我們求主介入掌權，止息刀兵，賜下和平。求主保守中東地區的平安！
6/13-6/19
【國家共同代禱事項】
1. 為進入命定：讚美神
世上的列國啊，你們要向神歌唱；願你們歌頌主！歌頌那自古駕行在諸天以上的主！他發出聲音，是極大的聲音。你們要將能力歸給神。他的威榮在以色列之上；他的能力是在穹蒼。神啊，你從聖所顯為可畏；以色列的神是那將力量權能賜給他百姓的。神是應當稱頌的！(詩篇 68:32-35 )
讓我們在進入代求之前，請先用上述經文來感謝讚美神，因為祂是發出聲音並將將力量權能賜給我們的神。
2.守衛疫情下的台灣
耶和華啊，與我相爭的，求你與他們相爭！與我相戰的，求你與他們相戰！拿著大小盾牌，起來幫助我。抽出槍來，擋住那追趕我的；由你對我的靈魂：說我是拯救你的。…我的心必靠耶和華快樂，靠他的救恩高興。(詩35:1-3,9)
在仇敵利用omicron病毒攻擊肆掠台灣之際，我們要歡迎主耶穌來到中華民國台灣，為台灣爭戰。求主設立寶座，行使國權在我們的國家。我們宣告，中華民國的命定是神所賜的，凡是攻擊台灣，攔阻我們進入命定的仇敵，就是神的仇敵。奉主名宣告，神必拿起大小盾牌幫助台灣，抽出槍來，擋住那追趕我們的敵人。神必拯救我們脫離瘟疫、疾病及死亡，台灣必靠耶和華快樂，中華民國必靠神的救恩高興。
3.為萬民：職場轉化
因為你們立志行事都是神在你們心裏運行，為要成就他的美意。凡所行的，都不要發怨言，起爭論，使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代作神無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中，好像明光照耀，將生命的道表明出來，叫我在基督的日子好誇我沒有空跑，也沒有徒勞。(腓2:13-16)
工作職場是表明主道的舞台，一切所思所行皆是為了成就神的旨意，因此，在職場裡的生命表現遠比工作表現重要得多。然而在職場常見的卻是為了追求工作表現而汲汲營營，甚至耍陰鬥狠、不擇手段。我們為此認罪悔改，求主轉化我們在職場奮力追求的目標，幫助我們能夠在一切所行上誠實無偽，無可指摘，在職場中活出主道，如同明光照耀一般。
4.為政府和首長
你有大能的膀臂；你的手有力，你的右手也高舉。公義和公平是你寶座的根基；慈愛和誠實行在你前面。(詩89:13~14)
宣告耶和華上帝在我們國家中掌權、在蔡總統的執政團隊中掌權。為2022年11月26日舉行的地方公職人員選舉禱告。歷年來惡質選舉文化已根深蒂固，造謠抹黑、無中生有、分化挑撥、買票賄選等等，每每影響國內的選舉公平與公正。求主改變調整執政團隊執政的思維，不再以選舉勝選為執政主軸。並求主使用執政團隊嚴格查察任何候選人，以杜絕惡質選舉情事再度發生，讓今年的九合一選舉成為歷年最乾淨、最公平、最公正的一次選舉。
5.為教會
我們傳揚他，是用諸般的智慧，勸戒各人，教導各人，要把各人在基督裏完完全全地引到神面前。我也為此勞苦，照着他在我裏面運用的大能盡心竭力。(西 1:28-29)
自新冠肺炎在列國肆虐開始，教會的各類聚會，從實體改為線上，再從線上恢復實體，又再從實體轉為線上，病毒的威脅一日不除，這類聚會型態的時常更動，也成為台灣教會在牧養和佈道必然要面對的挑戰。求主引導我們能從過往倚靠勢力和才幹的模式，悔改轉而倚靠那在我們裡面運行的聖靈大能；求主幫助我們能夠用諸般的智慧勸戒各人，教導各人，把各人在基督裡完完全全引到神面前。
6.為兩岸四地
當那日，必有從埃及通亞述去的大道。亞述人要進入埃及，埃及人也進入亞述；埃及人要與亞述人一同敬拜耶和華。當那日，以色列必與埃及、亞述三國一律，使地上的人得福；因為萬軍之耶和華賜福給他們，說：「埃及－我的百姓，亞述－我手的工作，以色列－我的產業，都有福了！」(賽19:23-25)
兩岸因政治制度不同，常常處於緊張的關係中。我們禱告，願神在以賽亞書裡關於埃及、亞述和以色列三國一律的應許，能夠成就在海峽兩岸四地。不論是中、港、台、澳，都要離棄一切不合神心意的制度和法規，回轉遵行神國的律例典章，彼此互通，一同敬拜神，俱各蒙福。
【城市共同代禱事項】
1.為台北進入命定：藝文娛樂中心
我是把你們從埃及地領出來的耶和華，要作你們的神；所以你們要聖潔，因為我是聖潔的。(利11:45)
台北是中華民國的藝文娛樂中心，各種大型藝文娛樂活動和展覽都在台北舉行，世界各地的藝術家、音樂家及影視歌星也會選擇以台北作為進軍台灣的入口。我們的神是聖潔的，所以我們的藝文娛樂活動也當是聖潔的。然而，許多藝文的表達和娛樂的呈現卻喜歡高舉肉體情慾，高舉悖逆、反權威和違反倫常，甚至高舉偶像假神，高舉魔鬼，嘲笑並褻瀆真神，如曾經來台北演唱的女神卡卡、瑪丹娜和即將在七月舉行的「明日世界電子音樂祭」等。讓我們為此認罪悔改，並求主破除蟠踞在台北上空的魅惑勢力，引導我們悔改，我們的心能夠厭棄這些高舉情慾、高舉魔鬼及褻瀆神的創作和活動，讓一切藝文的創作和娛樂的表達都回歸神慈愛聖潔的本性。奉主名宣告，主是聖潔，台北也是聖潔的。
2.為台北重要產業：中華科技大學
中華科技大學，簡稱中華科大，校本部位於南港區，擁有新竹縣橫山村及雲林縣古坑鄉兩個分部。中華科大的前身為1968年創立的中華工業專科學校，目前約有4353名學生(2021)。我們求主挪去一切遮蔽人心的黑暗帕子，賜下真光照耀，使中華科大的師生看見耶穌基督是唯一的拯救和盼望；求主的愛激勵在校園中的基督徒為主而活，積極建立禱告祭壇，勇敢見證真道，讓國度轉化實際發生在校園當中。
【列國共同代禱事項】
1.為列國進入命定：喬治亞
喬治亞位於黑海沿岸，是亞歐交界的國家，1991年自蘇聯獨立，約有396萬人。這是史達林的故鄉，政治傾向西方國家。喬治亞的百姓多信奉東正教(83.9%)，其次是伊斯蘭教(9.9%)、亞美尼亞使徒教會(3.9%)，福音派基督徒是少數中的少數。雖然喬治亞自337年起就信奉基督教，但今日的信徒多半只是守宗教儀式，不認識永活真神。求主將聖靈澆灌下來，喚醒人心，引導在喬治亞的基督徒明白真理，活出真理。也求主保守喬治亞教會不同宗派間能互相尊重，合一相愛，一起經歷神的大能與豐盛，脫離貧窮。
2.守望國際局勢
俄羅斯與烏克蘭的戰爭仍在進行中，我們持續為兩國能止戰、進入和談禱告。也求主開恩保護因戰爭而流離失所的難民，幫助他們能及時得著各方面的供應及救援。
7/25-7/31
【國家共同代禱事項】
1. 為進入命定：讚美神
耶和華的聲音發在水上；榮耀的神打雷，耶和華打雷在大水之上。耶和華的聲音大有能力；耶和華的聲音滿有威嚴。耶和華的聲音震破香柏樹；耶和華震碎黎巴嫩的香柏樹。(詩29:3-5)
讓我們在進入代求之前，請先用上述經文來感謝讚美神，因為祂是發出聲音的神，祂的聲音大有能力，滿有威嚴。
2.守衛疫情下的台灣
耶和華啊，與我相爭的，求你與他們相爭！與我相戰的，求你與他們相戰！拿著大小盾牌，起來幫助我。抽出槍來，擋住那追趕我的；由你對我的靈魂：說我是拯救你的。…我的心必靠耶和華快樂，靠他的救恩高興。(詩35:1-3,9)
台灣的疫情依然嚴峻，每日確診的病例仍居高不下。面對如此猛烈的仇敵攻擊，我們要歡迎主耶穌來為台灣爭戰。歡迎主設立寶座，行使國權在我們的國家。我們宣告，中華民國的命定是神所賜的，凡是攻擊台澎金馬，攔阻我們進入命定的仇敵，就是神的仇敵。奉主名宣告，神必拿起大小盾牌幫助台灣，抽出槍來，擋住那追趕我們的新冠病毒。神必拯救我們脫離瘟疫的毒害和死亡，中華民國必靠耶和華快樂，台灣必靠神的救恩高興。
3.為萬民：職場轉化
「我實在告訴你們，凡你們在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你們在地上所釋放的，在天上也要釋放。我又告訴你們，若是你們中間有兩個人在地上同心合意地求甚麼事，我在天上的父必為他們成全。因為無論在哪裏，有兩三個人奉我的名聚會，那裏就有我在他們中間。」(太18:18-20)
神賜給教會極大的權柄，可以在地上進行與天上同步的捆綁與釋放，這是轉化職場之所需。而取得這樣的權柄並不困難，只需要兩個人在職場同心合意禱告即可。求主幫助每位基督徒在職場中都可以找到清心禱告主的同伴，建立穩固的禱告祭壇或RPG小組，在聖靈的引導下禱告祈求，帶下神的能力捆綁與釋放，讓神的旨意能夠成就在職場中。
4.為政府和首長
因為高舉非從東，非從西，也非從南而來。惟有神斷定；他使這人降卑，使那人升高。(詩75:6-7)
今年11/26大選，總共要選出11047位地方公職人員，包括六個直轄市的市長、市議員、里長、山地原住民區長及區長代表，台灣省及福建省共16縣市的縣市長、縣市議員、鄉鎮市長、鄉鎮市民代表、村里長等。求主在11/26大選中掌權，讓台澎金馬共22個縣市的每個公職位置，都按著神對人的斷定，和神對中華民國及各地的救贖計畫，讓對的人能升高到合適的治理位置，引導我們的國家進入命定。
5.為教會
你豈不曾知道嗎？你豈不曾聽見嗎？永在的神耶和華，創造地極的主，並不疲乏，也不困倦；他的智慧無法測度。疲乏的，他賜能力；軟弱的，他加力量。就是少年人也要疲乏困倦；強壯的也必全然跌倒。但那等候耶和華的必重新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。(賽40:28-31)
自今年新冠疫情大爆發後，直到如今，台灣各地教會因會眾(及家人)相繼確診生病，不論在禱告或各類服事上都開始進入疲乏軟弱，亟需在主前恢復，重新得力。我們在主前謙卑承認自己的疲乏困倦、軟弱無力，求主聖靈充滿我們，賜能力、加力量給我們，使我們身心靈得恢復健壯及興盛。願主引導台灣教會真實降服於主，安靜等候神，在主裡重新得力，如鷹展翅上騰。
6.轉化農曆七月
他又必在這山上除滅遮蓋萬民之物和遮蔽萬國蒙臉的帕子。他已經吞滅死亡直到永遠。主耶和華必擦去各人臉上的眼淚，又除掉普天下他百姓的羞辱，因為這是耶和華說的。到那日，人必說：「看哪，這是我們的神；我們素來等候他，他必拯救我們。這是耶和華，我們素來等候他，我們必因他的救恩歡喜快樂。」(賽25:7-9)
自7/29開始，台灣社會進入長達一個月的農曆七月普渡期。疫情越是嚴峻，兩岸關係越是緊張，社會越是不安，經濟越是疲軟，自殺和凶殺越發層出不窮，普渡拜拜的規模也就越大。這是因為人想要得著平安。我們呼求主聖靈強烈運行，除去遮蓋萬民之物和遮蔽台灣蒙臉的帕子，引導在不安中的人敞開心，看見原來耶穌基督才是他們所等候的神。求主興起台灣全地的教會，在這人心思安的時刻，能夠帶著基督的憐憫和熱心，在家庭、職場及社區社群勇敢傳福音，引導萬民領受耶穌基督的救恩。
【城市共同代禱事項】
1.為城市進入命定：禱告城牆經歷更新
虛妄的呼求，神必不垂聽；全能者也必不眷顧。(伯35:13)
城市24/7禱告城牆即將滿五年，預備進入第六年的旅程。求主打破我們思維中的虛謊，因為真理的主不會垂聽虛妄的呼求。求主光照，引導我們的心轉離虛妄，歸向真理。求主祝福每位24/7守望者的禱告及生活都能根基在真理上，並能不斷經歷全能者垂聽眷顧的喜樂！
2.為12行政區的突破：北投區
北投區位於最北邊，也是台北的最高點(七星山)，這裡有豐富的山林休閒資源(包括溫泉)，也是台北的醫療重鎮。北投更是台北福音的入口，1630年代，西班牙宣教士將福音傳進台北，第一個受洗的就是北投的原住民。然而，北投卻是早期凱達格蘭族的宗教中心，是漢人建廟的第一站，異教在這裡極為活躍，觀光資源與巫術邪術強烈掛勾（廟宇數是行政區中最多），日本時代帶進來的溫泉特種行業，至今仍在影響著北投。我們為北投土地上拜偶像、行巫術及色情淫亂向神悔改。求主重新開啟這裡的福音入口，叫福音能夠進入家家戶戶，拯救一切相信的。求主聖靈引導北投全然地投靠耶穌，使北投的醫療及休閒資源全都歸神國使用。
【列國共同代禱事項】
1.為列國進入命定：吉爾吉斯
吉爾吉斯共和國位於中亞，1991年自蘇聯獨立，總人口約657萬，其中吉爾吉斯族佔七成。吉爾吉斯有伊斯蘭教、東正教、基督新教、猶太教和佛教等教派，主要信仰為伊斯蘭教，佔人口87%，廣義基督徒比例為6.1%，然而純正的福音信仰者比例僅僅只有0.42%。因各民族間文化差異大，至今仍時有民族衝突、叛亂以及經濟等問題。求主讓吉爾吉斯政府有智慧和能力，解決民族衝突、叛亂、經濟等問題，使得百姓安居樂業、安穩生活。求主讓教會在信心中成長、茁壯，剛強站立抵擋任何從惡者來偷竊、殺害、毀壞，幫助百姓從耶穌裡得著真盼望、真自由，並求主興起更多華人宣教士進入吉爾吉斯與當地教會一同宣揚福音，用神蹟奇事見證所傳的道。
2.守望國際局勢
新冠病毒Omicron亞變種BA.5在日本及歐美逐漸成為主流病毒株，引發新一波的大流行。BA.5最大的威脅就是增強的傳染力，是主流株的1.4倍。我們為全球持續延燒的疫情禱告，求主憐憫，伸出大能膀臂擊碎新冠病毒的傳染力及殺傷力，阻絕病毒在全球的傳播，醫治染疫的人，不再容讓仇敵藉新冠病毒偷竊、殺害、毀壞人的健康與生命。
＊木柵衛理堂每日靈修：
https://spotty-leaf-581.notion.site/2022-11-28-35-1-18-70038cfb21e6489a88665673b6fac99f
一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=dK2rSkmWEzA
二、閱讀經文
詩篇35:1~18
35:1 （大衛的詩。）耶和華啊，與我相爭的，求你與他們相爭！與我相戰的，求你與他們相戰！
35:2 拿著大小的盾牌，起來幫助我。
35:3 抽出槍來，擋住那追趕我的；求你對我的靈魂說：我是拯救你的。
35:4 願那尋索我命的，蒙羞受辱！願那謀害我的，退後羞愧！
35:5 願他們像風前的糠，有耶和華的使者趕逐他們。
35:6 願他們的道路又暗又滑，有耶和華的使者追趕他們。
35:7 因他們無故地為我暗設網羅，無故地挖坑，要害我的性命。
35:8 願災禍忽然臨到他身上！願他暗設的網纏住自己！願他落在其中遭災禍！
35:9 我的心必靠耶和華快樂，靠他的救恩高興。
35:10 我的骨頭都要說：耶和華啊，誰能像你救護困苦人脫離那比他強壯的，救護困苦窮乏人脫離那搶奪他的？
35:11 凶惡的見證人起來，盤問我所不知道的事。
35:12 他們向我以惡報善，使我的靈魂孤苦。
35:13 至於我，當他們有病的時候，我便穿麻衣，禁食，刻苦己心；我所求的都歸到自己的懷中。
35:14 我這樣行，好像他是我的朋友，我的弟兄；我屈身悲哀，如同人為母親哀痛。
35:15 我在患難中，他們卻歡喜，大家聚集。我所不認識的那些下流人聚集攻擊我；他們不住地把我撕裂。
35:16 他們如同席上好嬉笑的狂妄人向我咬牙。
35:17 主啊，你看著不理要到幾時呢？求你救我的靈魂脫離他們的殘害！救我的生命（生命：原文是獨一者）脫離少壯獅子！
35:18 我在大會中要稱謝你，在眾民中要讚美你。
三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷
《活潑的生命》的默想與應用：
1. 當詩人「無故」（7節）受到威脅時有何反應？什麼事情是我需要請求上帝替我爭戰的呢？
2. 詩人和其仇敵對待彼此的態度有何差異？若在人生中遭遇以惡報善的事情時，我會如何應對呢？
四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。
五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。
六、進深學習
1. 40天禁食禱告：生命冊福音行動第三十六天：
第七週的禱告重點
2. 每日金句：
第七週的禱告重點：持續為認領對象禱告，也為我們的各項福音行動和福音活動代禱，求聖靈動工。
3. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=KbDEgcFDa2Q
4. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos
5. 一年一遍聖經速讀進度：
以西結書12~14
https://spotty-leaf-581.notion.site/11-28-12-14-7b57dbee7c4846268bb71029fcbe2bcd
6. 總會每日三讀三禱內容：
https://www.youtube.com/channel/UC6g0LpDWyUeTk4-Bz1gVAuQ/videos
＊木柵衛理堂每日靈修：
https://spotty-leaf-581.notion.site/2022-11-29-35-19-28-30f4af28db29431995398be1b2ab7a13
一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=r5kSQEcxaCI
二、閱讀經文
詩篇35:19~28
35:19 求你不容那無理與我為仇的向我誇耀！不容那無故恨我的向我擠眼！
35:20 因為他們不說和平話，倒想出詭詐的言語害地上的安靜人。
35:21 他們大大張口攻擊我，說：阿哈，阿哈，我們的眼已經看見了！
35:22 耶和華啊，你已經看見了，求你不要閉口！主啊，求你不要遠離我！
35:23 我的上帝我的主啊，求你奮興醒起，判清我的事，伸明我的冤！
35:24 耶和華─我的上帝啊，求你按你的公義判斷我，不容他們向我誇耀！
35:25 不容他們心裡說：阿哈，遂我們的心願了！不容他們說：我們已經把他吞了！
35:26 願那喜歡我遭難的一同抱愧蒙羞！願那向我妄自尊大的披慚愧，蒙羞辱！
35:27 願那喜悅我冤屈得伸的（冤屈得伸：原文是公義）歡呼快樂；願他們常說：當尊耶和華為大！耶和華喜悅他的僕人平安。
35:28 我的舌頭要終日論說你的公義，時常讚美你。
三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷
《活潑的生命》的默想與應用：
1. 當詩篇作者「無理」、「無故」（19節）遭到厭惡時，他如何禱告？當我有同樣的遭遇時，會如何向上帝禱告？
2. 仇敵喜歡什麼？上帝喜悅的又是什麼？我是否有想過為自己申冤，結果卻讓自己陷入以惡報惡的景況呢？
四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。
五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。
六、進深學習
1. 40天禁食禱告：生命冊福音行動第三十七天：
第七週的禱告重點：持續為認領對象禱告，也為我們的各項福音行動和福音活動代禱，求聖靈動工。
在今天的詩篇中，延續昨天的經文，大衛面對仇敵在言語和行為上的攻擊，求上帝按公義判斷和申冤，上帝睜眼看一切事情、側耳聽一切話語和祈求，若我們在上帝面前是清白受到冤屈的，我們可以透過大衛的詩篇來求上帝申冤。然而有的時候，我們也是那用言語和行為攻擊別人的人，甚至有時候我們的言語和行為是與上帝為敵的，因此我們也要求上帝光照我們，並不斷更新改變我們的生命，使我們在上帝公義的判斷之下不至於蒙羞，而能得上帝的喜悅。今天讓我們繼續為著自己的生命可以成為上帝合用的器皿，言語和行為都能為上帝所用成為別人的祝福。我們也繼續為認領對象禱告，特別為那些對信仰和上帝有誤解、甚至是敵對的人禱告，求上帝光照、赦免他們，聖靈在他們的心裡動工，讓他們也能成為蒙上帝喜悅的人。
2. 每日金句：
詩35:28 我的舌頭要終日論說你的公義，時常讚美你。
3. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=uPXJTxdTueI
4. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos
5. 一年一遍聖經速讀進度：
以西結書15~16
https://spotty-leaf-581.notion.site/11-29-15-16-8e54b470bf5e442ebb7af6d2f25f50ba
6. 總會每日三讀三禱內容：
https://www.youtube.com/channel/UC6g0LpDWyUeTk4-Bz1gVAuQ/videos
願他們常說、當尊耶和華為大。耶和華喜悅他的僕人平安。（詩35:27，NASB）
平安——英文把shalom翻成「發達興榮」；NIV用「幸福」這字，意義比較廣泛。但兩個翻譯卻會讓我們朝財富的方向想。雖然shalom確實有這些意思。
shalom在聖經中出現250次，213次翻譯成「平安」，但不是指沒有戰爭的和平狀態，而是關於重建關係，尤其是與神重新和好。這是一個關於內在和諧、健全與充實的字。
我們可從猶太人用shalom做為問安看出這點，和「你好嗎？」扮演同樣角色。我們通常期待對方回答：「好」或「很好」。如果對方回答：「有錢」或「富有」，我們就會嚇一跳。
shalom是總結神期望和人之間應該有的關係，也希望人與人的關係也是如此。民6:24-25亞倫的祝福就是視shalom為神賜的禮物，應受到保護和珍惜。
大衛不是求神增加財富或權力，而是呼求神在他的人際關係中澆下神的愛，把他帶回與神的團契中。神喜悅他有shalom，就是與審判神有和好的關係。
转自《宣教日引》
各位蒙召的弟兄姐妹，平安！
平安不是一种状态，而是一种关系，世界上只有华人常常直接用金钱上的富有来作为问候和祝福，但犹太人所问候和祝福的都是人与神有着合宜的关系，因为他们最终等待的是平安的王弥赛亚的降临。
其实人类的心灵不平安的原因从来不是因为缺少了什么东西，而是缺少了世界所没有的与神的关系。当耶稣降临之后，人们才明白得救不是脱离困境和缺乏，而是借着相信耶稣而重建与神断开的关系。
神所赐的平安是祂给我们最好的礼物，也是我们给与他人最好的礼物，这平安就是耶稣为我们降生，当然不只是我们要告诉别人圣诞的故事，更要让圣诞的故事成为我们生命的见证作为礼物送给别人。
这个圣诞节你平安了吗？如果没有，就去相信，因为耶稣已经为你降生了！
新泽西主恩堂
中文堂牧师
戎翰
閱讀: 申命記1章26-31節 | 全年讀經進度: 詩篇35-36篇；使徒行傳25章
你們⋯⋯也看見了耶和華—你們的上帝背著你們，如同人背自己的兒子一樣，直到你們來到這地方。—申命記1章31節，和合本修訂版
在2019年，颶風多利安以強風豪雨侵襲巴哈馬，導致洪水泛濫，造成該國有史以來最嚴重的天災。當時貝特與患有腦性麻痺的成年兒子在家中避難，但貝特知道他們必須撤離。雖然貝特是個盲人，但仍盡力救自己的兒子。他溫柔地把兒子背在身上，走進深及下巴的水中，把兒子帶到安全之處。
試想，這世上的父親即使面對極大的困境，仍竭力幫助自己的兒子，我們的天父豈不更關心祂的兒女嗎？在舊約，摩西回顧往日，即使以色列民陷於信心動搖的危機，上帝仍保抱他們。摩西提醒眾人，上帝如何拯救他們，在曠野供應他們食物和水，與他們的仇敵爭戰，並用雲柱和火柱引導他們。摩西仔細思想上帝為他們所行的一切事，對百姓說﹕「你們⋯⋯也看見了耶和華你們的上帝背著你們，如同人背自己的兒子一樣。」（申命記1章31節，和合本修訂版）
以色列民行經曠野的旅程並不容易，雖然他們有時會信心軟弱，但在旅程中卻滿得上帝的保護和供應。貝特身為父親，溫柔、勇敢、滿有信心地背著兒子的形象，正貼切地描繪了上帝如何看顧以色列民。即使當我們面對挑戰，信心受到考驗時，我們也要記住，上帝會背著我們走過重重困境。
你曾在哪方面看到上帝在你生命中的供應和保護？
知道上帝溫柔又堅定地背著你，如何幫助你面對困難？
慈愛的上帝，即便我感覺不到，但仍求祢讓我能謹記，
祢正背著我。感謝祢的大能和憐憫。
作者： 平凱靈 | 其他作者
靈糧透視
正如申命記1章26-31節記載，上帝提醒在曠野漂流的以色列人一樣，整本聖經也一再提醒我們，上帝是一位寬容的上帝，祂「有恩典、有憐憫、不輕易發怒，有豐盛的慈愛」（尼希米記9章17節；約珥書2章13節；參閱詩篇86篇15節）。這些話最早是上帝對摩西說的——當以色列人悖逆上帝，鑄造金牛犢並膜拜金牛犢之後，摩西再次前往西奈山，從上帝那裡領受第二套刻著誡命的石版時，上帝便對摩西說了這番話（出埃及記34章1-7節，參閱32章）。儘管以色列人——上帝的百姓——罪孽深重，但無論何時，只要他們認罪悔改，回轉歸向上帝，祂都會寬容、慈愛地饒恕他們，並讓他們重新與祂和好。
柯愛莉