|
|
回應：這篇詩是描述大衛逃避兒子押沙龍追殺時所寫下的一篇詩。從這篇詩內容可分二部分來看：（一）敵人如何攻擊大衛：詩3:1-2「耶和華啊，我的敵人何其加增，有許多人起來攻擊我；有許多人議論我說：他得不著神的幫助。」我們從撒下15:13（有人報告大衛說：以色列人的心都歸向押沙龍了。）知道，大衛當時正處在四面楚歌、極度危機之中，他只能獨自面對仇敵；相對的，他的敵人認為神已經把他丟棄了。（二）大衛如何面對此時的心境：詩3:3-8告訴我們「但你耶和華是我四圍的盾牌，是我的榮耀，又是叫我抬起頭來的。我用我的聲音求告耶和華，他就從他的聖山上應允我。…」。大衛知道他自己的處境，敵人正在追殺他，但他不去思想這些負面事情，反而用他靈性眼睛專注在耶和華身上；大衛知道這場浩劫是因自己犯了姦淫的罪，而受的刑罰，這是罪有應得，然他也為這事來到神的面前，誠心認罪悔改，相信神會赦免他所犯的罪，重新賜給他新生命；大衛滿心知道神必不丟棄他，還要保守拯救他；正因如此，大衛在這樣危險環境中，他仍稱耶和華為他的盾牌，榮耀，是叫他抬起頭的神。
親愛的弟兄姊妹，回想一下在我們每天生活中，曾遭遇過多少的艱難事，當艱難的事來臨時，你是用什麼樣心態去面對，是逃避、抱怨？或將問題怪罪到敵人身上，以牙還牙報復對方？還是學習大衛的心態，先認罪悔改求神赦免我隱而未顯的罪，相信主耶穌是我的「盾牌、榮耀」，主耶穌必會幫助我度過難關。（王牧師）
保護我的盾牌
但祢〜耶和華是我四圍的盾牌：我躺下睡覺，我醒著，耶和華都保佑我。」
詩篇3:3-5
主啊！雖看不見的病毒似乎無所不在，
但祢能猶如盾牌四圍保護我們。
願校園的孩子們都能得到祢的保護，
願社區的居民們也蒙祢的盾牌遮蓋。
願我們在與病毒的這場戰疫中，
因著祢如盾牌般的保護〜賜給我們信心和力量，
使我們獲得最後的勝利！
奉耶穌基督的名禱告～阿們！
湖光基督教會祝福您
11/30-12/6
【24/7禱告城牆烽火台】
【國際24/7禱告連結】
(守望順序：週一美國、週二中國香港、週三台灣、週四印尼&菲律賓、週五紐西蘭、週六汶萊、週日馬來西亞)
週一：為美國代禱
a)求主興起美國教會:
聖靈的攪動和啓示臨到牧者領袖們，帶來知罪和悔改。神必興起更多教會，站在破口，儆醒禱告。復興必臨到教會，敬畏神的靈降臨在各教會，使人心回轉歸向神，渴慕尋求神及神國度。牧者領袖勇敢為神發聲，突破政教分離的謊言，以及非營利機構稅法的轄制，不怕人也不妥協，從講台釋放國度真理的信息，幫助神的兒女做出合神心意的選擇。
b)恢復法律和秩序：
神必幫助美國，使諸天必自上而滴，穹蒼降下公義！地面開裂，產出救恩，使公義一同發生（賽 45:8），重新設立公義公平的法律，恢復美國社會的秩序！言論自由、敬拜自由和集會自由等權利必被保障。各級聯邦法官的心在神的手中如壟溝的水，任耶和華神扭轉，按照神的心意判斷案件，任何不合神心意的政令都及時被撤銷、廢除，歸為無有。作惡者被繩之以法，掉進自己所挖得坑。
c)興起公義的媒體及社交平臺：
真理的靈必進入媒體新聞界，公義的聲音必發出，取代所有的謊言扭曲及蒙蔽。神正興起媒體宣教大軍，善用新媒體佈道宣教，向這代發出正義的聲音。神掌權在媒體之上，全地的空中頻道、地上媒體所發出的聲音，都要與主的聖潔、公義對齊。主的名要被高舉，眾媒體的口要向神歡呼！
週二：為中國香港
a)我們求主赦免我們這一代所犯的叛逆的罪，包括去慶祝10月31日的萬聖節的罪 。我們的心靈要真實悔改向我們的主呼求：「主啊！主啊！求祢憐憫我們這些罪人！」求主將我們的叛逆從我們的心靈連根拔起，清除乾淨我們的心靈，能與主相連。阿們！
b)我們求主復興香港眾教會的祈禱會，恢復神榮耀同在的祈禱會，我們與神相遇的祈禱會，接近天堂的祈禱會，復興香港的祈禱會。強而有能力的眾教會祈禱會搖動阿爸天父的恩手，轉換香港屬靈的天空, 更多的神蹟在香港發生，更多香港人的靈魂很容易甦醒過來。我們求主成就香港大復興的時間快來！阿們！
c)我們求主從仇敵的手中奪回這世代的小孩子們的心靈. 我們求主祝福這世代的小孩子們,向小孩子們顯明祂的心意, 帶領及裝備他們各項的恩賜因為他們是末世的重要將領. 我們感謝主超自然的介入小孩子們的生命,學習主的真理並與主同行, 將來完成主在末世的復興使命.感謝讚美主耶穌！奉主耶穌基督得勝的聖名求！阿們！
週三：為台灣禱告
你的日頭不再下落；你的月亮也不退縮；因為耶和華必作你永遠的光。你悲哀的日子也完畢了。 (賽60:20)
台灣海峽兩岸因國共內戰而在1949年分治，然而分治後的兩岸政權卻仍深受內戰影響，以致雙雙採取打壓異己的統治手段，所造成的傷害至今仍在影響著兩岸政局、社會人心及雙方關係。求主耶穌福音的真光照耀兩岸，醫治台灣和大陸人民累代的心靈傷痛，主聖靈要拔除一切因傷害而生的恐懼、憤怒、不平、苦毒、懷怨和悖逆的毒根，攻破受傷的防衛機制，讓過往政權強暴統治所帶來的悲哀得以在基督裡結束，不再拘禁人心。奉主的名宣告，兩岸在基督裡要成為新造的人，舊事已過，都變成新了。神所應許的話要成就：兩岸不再聽見強暴的事，不再聽見荒涼毀滅的事，兩岸的居民都要成為義人，使神得著榮耀。
週四：為印尼及菲律賓禱告
印尼：我們禱告印尼目前的政治的局勢，不會造成分裂。禱告印尼的國家每一個領袖都有來自神的智慧，教會繼續滿有熱誠去傳福音。
菲律賓：請為國家的復興，聖靈的澆灌和神的榮耀充滿整個國家禱告。從8/10開始，到9/18猶太人新年及吹角節，我們菲律賓的代禱者發動「菲律賓，興起，敬拜！」全國性感恩和敬拜浪潮，從最北的Batanes到最南的Tawitawi，所有在禱告網的七千教會都參與。我們宣告：耶和華本為善，他的慈愛永遠長存！
週五：為紐西蘭禱告
感謝神保守纽西蘭國會大選平安完成。
選舉結果：現任工黨政府連任且國会席次首度過半，但同性戀議員比例創新高，甚至超越英國，成為全球第一。由於工黨的席次過半，許多不合神心意的法案都可能付諸立法，並加以執行。
求主赦免我們曾是追求尋求神的國家，如今卻落入世俗化與追求錯誤的人權自由思想中。
雖然如此我們仍將心存盼望信心，持續守望纽西蘭，要看見神的國行在這地，百姓都尊主的名為聖。
週六：為汶萊禱告
a)請為所有參與汶萊國家20/7 連鎖禱告的教會代禱， 求神保守他們委身並持續進入連鎖祈禱，我們參與了20小時的禱告鏈，為我們代禱能忠於自己的禱告呼召，並有責任為教會和這個國家持續代禱。
b)祈求神幫助教會從世俗，懶惰和自滿的囚禁中被釋放出來，使我們不會成為不冷不熱的教會，而是繼續住在他裡面-在主裡可以得著煉淨。
c)為這個國家的不同民族的救贖禱告，他們將遇到並接受耶穌為他們的主和救主。
週日：為馬來西亞禱告
馬來西亞目前新冠肺炎疫情的第三波嚴重擴散: 沙巴州的醫院人滿爲患， 醫療設備以及醫護人員的不足應付病人的需求 。擴散的原因之一是因為很多人剛從沙巴州選舉返回各自工作崗位，他們當中很多人對新冠肺炎病毒呈陽性， 這病毒可能進一步擴散到全國，尤其是在城市地區；另外，擁擠的監獄和拘留所加劇了病毒的傳播。請迫切的為此代求。
替代性認罪悔改: 主耶穌，求祢赦免我們國家在上掌權者的貪汙腐敗，拜偶像，並試圖用欺騙手段誘使基督徒改教的； 求祢赦免我們參與人口販賣的罪，教會不夠合一，並且因懼怕而不敢向某些非信徒傳福音的罪； 求祢赦免我們不冷不熱的罪。 求祢復興我們，潔淨我們， 使我們的心回轉歸祢。奉主耶穌的名求。 阿們。
奉主耶穌的名宣告， 神掌權在馬來西亞疫情當中：
神保守馬來西亞，新冠病毒必停止蔓延。在這危機時刻神必將興起教會積極傳福音。神的救恩必臨到全馬失喪的靈魂。神必保守馬來西亞受感染和被隔離的人，使他們完全得醫治。神必保護馬來西亞高危險群的人，包括保守醫護人員和研究人員。神必賜智慧給馬來西亞政府和決策者，領導國家解決疫情問題，使家庭和教會適應新的生活方式。神必介入，幫助並供應企業和家庭解決因疫情引起的財務問題。神必興起全馬合一的禱告城墻，迫切為各地區救恩， 教會復興以及疫情代禱。
【國家共同代禱事項】
1.為教會：復興禱告的火
萬物的結局近了。所以，你們要謹慎自守，警醒禱告。(彼前4:7)
要持守復興禱告的火，需要有警醒的態度。在生活中讓自己腦子清楚，刻意守住個人及集體禱告的時間，不受干擾地親近主，尋求主的同在。我們為台灣教會沒有在禱告上謹慎自守、警醒不倦，以致常常讓點燃的火熄滅，向神悔改。求主賜恩典，幫助我們在各方面，都能謹慎持守一種可以熱切禱告的生活方式及節奏，讓復興禱告的火可以持續燃燒。
2.為萬民：縣市歸主
但你-耶和華是我四圍的盾牌，是我的榮耀，又是叫我抬起頭來的。我用我的聲音求告耶和華，他就從他的聖山上應允我。…耶和華啊，求你起來！我的神啊，求你救我！因為你打了我一切仇敵的腮骨，敲碎了惡人的牙齒。救恩屬乎耶和華；願你賜福給你的百姓。(詩3:3-4,7-8)
南投縣坐落台灣本島的正中央，是唯一的內陸縣，設籍人口51萬人。台灣最高峰玉山、最大天然湖泊日月潭、最長的河流濁水溪的源頭及台灣地理中心都在南投。在南投縣信義鄉的羅娜長老教會每天清晨四點鐘守望台灣，禱告祭壇的火持續幾十年不疲軟。我們為此向神獻上感恩，也求主點燃南投縣眾教會禱告的火，清早夜晚，晝夜不止息地發聲求告。求主打碎仇敵轄制的力量，釋放南投縣的居民，不管是原住民或漢人，都能真實經歷到神的救恩，成為蒙福的百姓。
3.為政府和首長
你心若向饑餓的人發憐憫，使困苦的人得滿足，你的光就必在黑暗中發現；你的幽暗必變如正午。(賽58:10)
求主將憐憫貧窮受苦者的心賜給蔡英文總統及中央和地方執政團隊，讓一切法令的制定和施政都能夠真正幫助社會中貧窮及受苦者。
4.為兩岸四地
你的日頭不再下落；你的月亮也不退縮；因為耶和華必作你永遠的光。你悲哀的日子也完畢了。 (賽60:20)
台灣海峽兩岸因國共內戰而在1949年分治，然而分治後的兩岸政權卻仍深受內戰影響，以致雙雙採取打壓異己的統治手段，所造成的傷害至今仍在影響著兩岸政局、社會人心及雙方關係。求主耶穌福音的真光照耀兩岸，醫治台灣和大陸人民累代的心靈傷痛，主聖靈要拔除一切因傷害而生的恐懼、憤怒、不平、苦毒、懷怨和悖逆的毒根，攻破受傷的防衛機制，讓過往政權強暴統治所帶來的悲哀得以在基督裡結束，不再拘禁人心。奉主的名宣告，兩岸在基督裡要成為新造的人，舊事已過，都變成新了。神所應許的話要成就：兩岸不再聽見強暴的事，不再聽見荒涼毀滅的事，兩岸的居民都要成為義人，使神得著榮耀。
【城市共同代禱事項】
1.為城市進入命定：城市24/7禱告城牆
a)我們為每位認班守望者禱告，求主的愛充滿我們，再次點燃心中對主的熱情，恢復禱告的信心。求主在我們守班禱告之時，與我們同在，引導我們明白祂的心意。
b)繼續為台灣西海岸24/7禱告城牆的建造禱告，求主在台中、彰化、雲林和嘉義的教會動工，顯明各城市中被揀選的器皿，引導各地教會加入守望的行列。
2.為12行政區的突破：大安區
中山區有七千多間登記的公司行號，是台北12行政區中工商最發達的區域。此區有很多的飯店、辦公大樓、商店，商業和財富是極明顯的恩賜。但是因為人貪愛錢財，所以八大行業多，娼妓牛郎問題多、同性戀酒吧多，並且拜拜算命跟商業緊密聯結，這也是刑事案件最多的一個行政區。讓我們為貪愛錢財悔改，也為貪財所衍生的許多罪惡悔改，如欺騙、淫亂、偷竊、兇殺、暴力、巫術邪術、算命…..等等。求主除去人心中貪財的心，將中山區的商業和財富贖回，歸給神國使用。求主的榮耀光照，引領中山區的教會在光明中行走，使中山區的萬民都要流歸耶和華的山。
【列國共同代禱事項】
1.為列國進入命定：馬紹爾
馬紹爾群島共和國，位於北太平洋的島嶼國家，總人口約7萬多人(2018)，分散定居在由1156個島嶼組成的34個珊瑚環礁上，1986年自美國託管地獨立。馬紹爾的經濟依賴於服務業及部分漁業和農業，而國內生產總值的一大部分則來自美國的援助。基督教是馬紹爾的主要宗教，超過90%的人信奉基督新教或天主教，求主聖靈大大澆灌，甦醒馬紹爾的基督徒，建立與基督真實的生命關係，並且能跨越地理上的分隔，真實連結合一，彼此相愛，同心敬拜禱告，進入海島國家的命定。
2.守望國際局勢
繼續新冠病毒肺炎疫情禱告，特別是美國、印度、巴西及歐洲國家。美國的疫情自大選之後進入新一波大爆發，至今仍未紓緩，每日新增病例超過十萬人。我們呼求主憐憫，伸手拯救，不僅幫助各國政府有智慧採取合宜有效的防疫政策，也引導有效疫苗可以快快上市，好讓疫情能被控制下來。
1/4-1/10
【24/7禱告城牆烽火台】
看見新綠
曠野和乾旱之地必然歡喜；沙漠也必快樂；又像玫瑰開花，必開花繁盛，樂上加樂，而且歡呼。(賽35:1-2)
親愛的守望者，新年快樂！
去年全球教會在新冠病毒肺炎的疫情之下，彷彿進入了嚴冬，許多國家和地區的教會停止群體性聚集，過去頻繁的佈道、培訓及連結聚會，只能在線上進行。然而，在這嚴冬中，主卻讓新綠開始長出，就像以賽亞所見，雖是沙漠卻開花繁盛。
因此，在2021年，我們需要從主而來的啟示與眼光，能夠在嚴冬中看見新綠，好讓我們能預備好道路，當嚴冬過去，就是大收割的時候了。求主聖靈引導我們看見並切切禱告，也幫助我們能以積極的行動做好準備，迎接大收割。
【國家共同代禱事項】
1.為教會：復興禱告的火
於是叫了他們來，禁止他們總不可奉耶穌的名講論教訓人。彼得、約翰說：「聽從你們，不聽從神，這在神面前合理不合理，你們自己酌量吧！我們所看見所聽見的，不能不說。」(徒4:18-20)
初代教會面對當權宗教領袖的逼迫，仍然選擇聽從神，放膽傳講真道，這種敬神卻不畏懼人的信心，是復興禱告的記號，也是復興之火持續燃燒的基礎。自從台灣通過性平教育法及同性婚姻專法，教會要傳講兩性及婚姻的真理，也要面對當權者的禁止及逼迫，求主賜給我們信心，幫助我們選擇聽從神，堅持扶助真理，不畏懼強權，放膽講論神的道。
2.為萬民：縣市歸主
他從禍坑裏，從淤泥中，把我拉上來，使我的腳立在磐石上，使我腳步穩當。使我口唱新歌，就是讚美我們神的話。許多人必看見而懼怕，並要倚靠耶和華。(詩40:2-3)
屏東縣位於台灣本島的最南端，地處熱帶地區，富有熱帶風情，總人口約84萬人。屏東產業結構偏重農業和漁業，近年來則大力推動觀光產業。屏東縣以閩南為主，不過客家人也高達23%，外省人8.4%，原住民占7.05%，各族群分佈集中，因此呈現多元族群的文化風貌。從台灣地圖看，屏東就好像台灣的腳一樣，當屏東立在救恩磐石上，就能把台灣行走在正道上。我們呼求救主伸出大能的手，將屏東的各族群從罪惡的禍坑和淤泥中拉上來，使屏東近84萬人能夠立穩在救恩磐石上；也求主興起屏東眾教會，能夠以心靈誠實敬拜真神，讓新歌和讚美神的話傳遍屏東，引導大批人歸主。
3.為政府和首長
中華民國經濟部是行政院下屬的部會，掌管全國工商業發展及國際貿易等產業，下設商業司、礦業司、中小企業處、工業局、國際貿易局、智慧財產局、標準檢驗局等單位，並同時負責管理所屬國營產事業，如台電、中油、台水、台糖等。我們為現任部長王美花及曾文生、陳正祺、林全能等次長禱告，求主賜他們智慧能力，帶領經濟部及所屬單位，擬訂公平正直的經濟發展政策，有效促進全國工商業及國際貿易產業，活絡經濟，有利民生。
4.為兩岸四地
耶和華啊，求你起來！我的神啊，求你救我！因為你打了我一切仇敵的腮骨，敲碎了惡人的牙齒。救恩屬乎耶和華；願你賜福給你的百姓。(詩3:7-8)
兩岸關係緊張，戰爭傳言四起，中共軍機持續擾台，企圖威嚇、挑釁，想要尋隙引發戰爭。這種一觸即發的情勢，表現在政治勢力的角力，但背後其實是靈界勢力的壓制和運作，目的是要攔阻兩岸四地合一地進入救贖性命定。因此，我們求主在兩岸四地興起，伸出大能膀臂，打破想發動戰爭的仇敵，敲碎牠們的牙齒。求主在海峽兩岸上空掌權，拯救兩岸四地脫離戰亂及流血之災，求主的平安保守我們，賜福給我們。
【城市共同代禱事項】
1.為城市進入命定：城市24/7禱告城牆
參巴拉和基善就打發人來見我，說：「請你來，我們在阿挪平原的一個村莊相會。」他們卻想害我。於是我差遣人去見他們，說：「我現在辦理大工，不能下去。焉能停工下去見你們呢？」他們這樣四次打發人來見我，我都如此回答他們。…他們都要使我們懼怕，意思說，他們的手必軟弱，以致工作不能成就。神啊，求你堅固我的手。(尼6:2-4,9)
仇敵發動攻擊，就是要使我們懼怕，分散我們的注意力，讓我們無法再繼續建造合一的禱告城牆。求主幫助我們在面對生活和事奉中的各種爭戰時，能夠像尼希米一樣識透仇敵的詭計，不分散注意力去回應仇敵，乃是持續守班，持續遵行神的旨意。為台北、基隆、新竹和中部地區的禱告城牆禱告，求主堅固我們的手，讓禱告城牆的興建能夠持續並擴張，直到台澎金馬全地都被禱告城牆所覆蓋！
2.為台北的重大建設：台北雙子星
台北雙子星大樓是位於台北車站特定專用區內的摩天大樓興建計畫，計畫興建一棟地上76層、另一棟56層，地下4層的大樓，將連通台鐵、高鐵、北捷及桃園機場捷運，因此又稱為西區門戶計畫。台北雙子星是台灣重要的門戶，在多年招標的過程中曾發生過弊案，政府也曾以涉及國家安全議題取消台灣南海發展公司最優申請人資格，改由藍天電腦與宏匯集團遞補，於2019年12月簽約，預計2027年正式營運。台北雙子星在屬靈界上也是一個重要的門戶，我們呼求主耶穌介入掌權，保守廠商在興建過程中不會以巫術邪術、風水五行及不法不義的事來玷污這個門戶。我們宣告台北雙子星是屬神的，完工之後要成為興旺主道的門戶，讓福音廣傳至台灣全地。
3.為12行政區的突破：大同區
大同區經濟活絡情況遠遠不如其他行政區，實際走訪各鄰里就發現大同區有系統性的貧窮這樣的問題，不只是「物質上」的貧窮，也包含「靈性上」、「關係上」和「動機上」的貧窮。求主興起大同區的眾教會，投入人力和資源更多關注社區裡的中低收入、身心障礙、新住民及獨居長者等等的家庭，以先福利後福音的雙福策略實際且持續地幫助、陪伴這些貧窮的家庭度過難關、更新變化、進入豐盛，從這些家庭的改變就得以看見轉化真實地發生在大同區。
【列國共同代禱事項】
1. 為列國進入命定：安地卡及巴布達
安地卡及巴布達，簡稱安巴，是中美洲的一個島國，位於加勒比海及大西洋之間。安巴在1981年脫離英國獨立，但仍尊英國女王為王，總人口約10萬人(2019)，大多數為過去黑奴的後代，但也有少數歐洲人，幾乎所有居民都信奉基督教(76.4%基督教、10.4%天主教)。求主將智慧啟示的靈澆灌下來，帶領安巴的基督徒真認識神，求主照明他們心中的眼睛，引導他們知道並經歷在主裡的恩召、基業及能力，叫安巴成為真正的美麗之島。
2.守望國際局勢
新冠病毒肺炎的疫情越來越嚴重，英國連四天日增逾5萬確診，醫院進入「
災難模式」，美國的疫情已失控，超過兩千萬人確診，全球性瘟疫也帶來全球性的經濟不景氣。我們求主憐憫，伸手醫治病人，止息瘟疫。也求主在震動引導普世教會甦醒，轉離惡行，活出分別為聖的生命，抓緊機會傳揚福音。
＊木柵衛理堂每日靈修：
https://www.notion.so/2021-06-03-3-1-8-b9852604181f482e811637a2ad37ec74
一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=ouG12IsjTNU
二、閱讀經文
詩篇3:1~8
3:1 （大衛逃避他兒子押沙龍的時候作的詩。）耶和華啊，我的敵人何其加增；有許多人起來攻擊我。
3:2 有許多人議論我說：他得不著上帝的幫助。（細拉）
3:3 但你─耶和華是我四圍的盾牌，是我的榮耀，又是叫我抬起頭來的。
3:4 我用我的聲音求告耶和華，他就從他的聖山上應允我。（細拉）
3:5 我躺下睡覺，我醒著，耶和華都保佑我。
3:6 雖有成萬的百姓來周圍攻擊我，我也不怕。
3:7 耶和華啊，求你起來！我的上帝啊，求你救我！因為你打了我一切仇敵的腮骨，敲碎了惡人的牙齒。
3:8 救恩屬乎耶和華；願你賜福給你的百姓。（細拉）
三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷
四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。
五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。
六、進深學習
1. 一年一遍聖經速讀進度：
申命記20~22
https://www.notion.so/06-03-20-22-cbb354cb78bd42c99d2efa8382d9f627
2. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=50Lh5lmIGCQ
3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos
4. 總會每日三讀三禱內容：
https://methodist.org.tw/2021-06-03/
敬拜詩歌：禱告(讚美之泉 (10))
https://www.youtube.com/watch?v=DqdVMpHKORc
一、安靜：神啊，感謝祢如此愛我，我躺下、我醒著，祢都保佑我。
二、讀經：詩篇 3:1-8
1. 重點說明：
這是大衛逃避親生兒子追殺時的禱告。細想詩人的處境，與他為敵的竟是自己的骨肉，內心必是百感交集！但他用禱告面對這一切。首先他在神面前陳明自己的處境，許多人攻擊他，嘲諷他：「得不著神的幫助」（v.1-v.2），為的是打擊他的信心。第三節看到轉折，他斷然拒絕敵人的謊言，堅定地宣告耶和華神必能保守，無論是睡覺、醒著，都蒙耶和華保佑。原來勇氣根源於信心，相信神必賜福，也必為祂的子民爭戰，是我們可以面對恐懼的力量。
2. 鑰節：但祢耶和華是我四圍的盾牌，是我的榮耀，又是叫我抬起頭來的。我用我的聲音求告耶和華，祂就從祂的聖山上應允我。（詩 3:3-4）
三、 默想：
■在這首詩中，詩人遭遇到怎樣的打擊？（v.1-v.2）他到哪裡訴說苦情？（v.1a）
■從第三節開始，看見詩人是如何面對這些攻擊？（v.3-v.4）他在這過程中，幫助他不懼怕的原因為何？（v.3-v.5）
■我是否曾遭遇過別人攻擊、嘲笑或毀謗的經驗？那時我是如何面對？而今從這首詩中我有何體會？現在的我會如何面對這樣的處境？
四、禱告：耶和華啊，祢是我的盾牌，利劍不能傷我，惡言不能害我，求祢起來！我的神啊，求祢救我！更求祢幫助我，在任何遭遇中都堅定不移的信靠祢。
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並中在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：
今日讀經進度：詩篇 3 篇
耶和華啊，求你起來！我的神啊，求你救我！（詩3:7）
求你救我——這句話值得背下來。希伯來文的字根yasha是「為遭難者帶來幫助」的意思。
人忽然面對破碎世界中的現實，喊這句話就表達自己的無能為力。是的，拯救是我們救主耶穌的名；我呼求神來幫助我的時候，神就把祂兒子給了我們。人生需要很多的營救，因為這世界是破碎的，到處都是罪惡。所以保羅要求我們不要效法這世界的樣式，不要跟著世界走向毀滅，而要被營救出來。
得救不是脫離這世界，而是被救贖的力量帶出禍坑。我們在患難中得到盼望，看見義路，不只是將來進天堂，更是今天就在世界被引導著行天父旨意。很多人把得救僅僅當作逃避世界、將來進天堂的門票，但希伯來的思想把重點放在現今世界，是此時此刻就要從神得幫助，使神創造的榮耀在我們身上得到修復和重建，這是神的旨意。
转自《宣教日引》
各位蒙召的弟兄姐妹，平安！
真相就是悲惨的人生活在悲惨的世界中，不能自救的人拼命地努力自救，最终都只能重复无法改变的宿命，信仰产生于对终局的致命绝望，只有自我连同这个世界被唾弃，神才能被唤醒。
信仰的确提供祝福和平安，但前提是我们对不蒙福和不平安的深刻体验，如果试图否认或逃避，那就永远无法结出信仰的果实，就像彼得拒绝相信耶稣会遭受苦难，就被耶稣斥责并且失败。
我们常呼求神将我们从危机和无助中拯救出去，但是最应该呼求神将我们从自我中拯救出去，只有我们将自我舍出去，神才能将真正的祝福降下来，自我才是最大的世界，求神救我们脱离。
新泽西主恩堂
中文堂牧师
戎翰
閱讀: 帖撒羅尼迦前書4章13-18節 | 全年讀經進度: 詩篇1-3篇；使徒行傳17章1-15節
論到睡了的人，我們不願意弟兄們不知道，恐怕你們憂傷，像那些沒有指望的人一樣。—帖撒羅尼迦前書4章13節
計程車司機載我們前往倫敦希思羅機場的途中，跟我們分享了他的故事。他15歲時，為逃離戰爭與壓迫獨自來到英國。如今，11年過去了，他成家立業、養活妻小，若是在他的家鄉這根本是不可能的事。雖然如此，他還是為了必須與雙親及手足分離而感到悲痛。他說，這段艱辛旅程，若是無法與親人重聚，就不算圓滿。
此生與至親分隔兩地，固然讓人心酸，但喪親之痛更令人難以承受，心中的那股失落感，一直要等到與親人重聚才能釋懷。當帖撒羅尼迦教會的初信者不知如何面對這種失落時，保羅在信中告訴他們：「論到睡了的人，我們不願意弟兄們不知道，恐怕你們憂傷，像那些沒有指望的人一樣」（帖撒羅尼迦前書4章13節）。他解釋說，我們這些基督徒可以期盼將來有美好的重聚，並與主永遠同在（17節）。
很少經歷會像喪失親人那樣，在我們心中留下難以抹滅的傷痛，但我們在耶穌裡有盼望，可以期待將來的重聚。在哀傷與失落之際，我們能從那永遠不變的應許，得著我們所需的安慰（18節）。
痛失所愛，如何在你的生命中留下傷痕？
耶穌如何提供你所需的幫助與盼望？
天父，世上沒有任何事物，能填滿我心裡因痛失所愛而造成的空缺。求祢使我靠近祢，並用祢的慈愛與恩惠安慰我。
作者： 柯貝爾 | 其他作者
靈糧透視
據學者們估計，帖撒羅尼迦在第一世紀的人口約為二十萬，這在當時是一個大城市。作為愛琴海的港口城市，它是一個重要的交通樞紐，也是商業活動和羅馬軍事活動的交匯點。帖撒羅尼迦教會之所以會面對具有挑戰性的環境，是因為希臘異教在城中占有主導地位，且有不少口出狂言的猶太人。這些挑戰導致激烈的迫害——特別是來自猶太會堂領袖的逼迫。保羅一連三個安息日在帖撒羅尼迦的猶太會堂講道（參閱使徒行傳17章1-4節）之後，猶太領袖就以暴力來回應，指控保羅背叛凱撒（5-8節）。然而，從這個動盪開始，使得帖撒羅尼迦教會發展成新約時代非常重要的教會之一。有些學者認為，該教會是基督徒群體的理想典範（帖撒羅尼迦前書1章7節）。
柯貝爾