傳九1至十7
這段經文有消極的一面，就是談論到在日光之下一般的情況；也有積極的勸勉，叫我們不自暴自棄，避免作個愚昧人。
**消極的談論
世人所遭遇的都一樣(v.2-3)---無論是義人或是惡人，善良純潔的人或是污穢的人(指道德方面)。敬拜神或反對神的人、敬畏神或不敬畏神的人，他們所遭遇的無異，這豈不是禍患與虛空？況且好人與優勝者的遭遇更令人感到灰心(v.11)！
**積極的勉勵
1.把握短暫人生中的機會(v.4-6)---人生是短暫的，當死亡臨到之後，一切都不再屬於我們的了(v.6, 10)⸰所以應當趁著仍有指望的時候，抓住機會，得那永遠的生命，正如《路23:39-43》其中一個罪犯斥責另一個罪犯而為自己找到了盼望一樣。
2.充實地享受這虛空的人生(v.7-9)---在這虛空的世界裡，我們可以靠著神享受溫暖的家庭生活(v.9)，過著樸實、廉潔而滿足的人生(v.7-8)⸰
3.我們能積極地生活，關鍵乃在於認識「義人和智慧人，並他們的事奉，都在神的手中」我們所作的永不失落！

時與機均在神的手中(v.11-12)---在世上的事物很多是事與願違的，而且人不能命定所發生的事，因為一切在神手中(參第三章)；再者，得意的人也會忽然遭遇到禍患。所以，我們又何必為那暫時的得失而介意呢？>>>>>>>一切安心交託交主吧！
但是人的努力與成果，未必成正比例的，外在的客觀條件變化，都會影響事件的成敗，人不必過分依持自己的努力。智慧文學經常談論到這思想(箴十六9、十九21、廿一30,31)，人當盡自己的本分(當然凡事皆以禱告的心交託神)，籌劃自己的道路，而事情的成敗都在上帝的手中，這是「謀事在人，成事在天」的思想。

智慧的價值所表明出來的是：
1.智慧勝過勇力(v.16)。
2.智慧勝過打仗的兵器(v.18)⸰
3.智慧人的心居右代表公義正直之路(太25:33)
4.智慧勝過愚昧(十3)

祈禱：主啊，幫助我對生命有積極的態度，讓我靠著祢成為一個有智慧的人。

耶穌說，當他再來的時候，將會有一個審判，基督徒們會被分別成兩類，並且各自有不同的結局。

一類是在右邊，稱為綿羊，是蒙神賜福的，可以承受創世以來所預備的國，得著永生的獎賞，因為他們行善事在最小的身上。

一類是在左邊，稱為山羊，是被咒詛的人，要進入為魔鬼和牠的使者所預備的永火裡，承受永刑的刑罰，因為他們不行善事在最小的身上。

人的目光總是容易停留在那最大、最有名、最出色、最有成就的人身上，卻顯少有人願意關懷那些沒沒無聞，不起眼的弱勢族群。但是神卻要我們多多的去注意那些沒人照顧的，寧可雪中送炭，少一些錦上添花。100隻羊走迷了一隻，神都顧念，況且那些沒有牧羊人的羊，豈不更是神所關切的嗎？

20200426主日信息 講題：夢想家 講員：李怡瑱牧師 葡萄園關懷協會詩歌見證
經文：太25：14-29
金句：太25：29a因為凡有的，還要加給他，叫他有餘；

鄭信盛（團長）
台東卑南族人，出生時就弱視，他卻很知足在這模糊的世界中。但就在10歲時的暑假，當同齡孩童在艷陽下嬉戲時，他卻在二個月中成為全盲至此黑暗的世界臨到他的生命，樂觀的他常自嘲自己是懶得看，雖然仍看不見這世界，但因著信仰讓他知道上帝常常看顧他與他同在，點亮他的心世界。
張雅恩（女高音兼鋼琴伴奏）
因早產2個月，被醫生診斷為視網膜剝離，雙眼全盲。由於全盲，大部分的學習都靠媽媽將所見的用口描述，以及雙手的觸摸來瞭解。最早接觸音樂是在教會，一路走來，有家人的扶持，也有良師益友的幫助，點燃了她的生命之光，阻力化為助力，有了自己的一片天。開啟心眼，用心用手感受這世界。感謝過去現在以及未來陪伴她的人。
黃沐桂（口琴演奏）
「以前是阿嬤牽著我的手作資源回收未來我要讓阿嬤看到我在街頭上用音樂發光發熱!」自幼失明家境不好但很樂觀的黃沐桂是由擔任資源回收工作的阿嬤照顧長大，在炎熱的夏天，陪伴著阿嬤做資源回收，在阿嬤的身旁哼唱簡單的旋律，幫忙分擔推車的重量，汗水滴落的瞬間，他感受到的卻是滿滿幸福甜蜜的滋味。

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SIYAHANGBA（在主的光中行走）
Siyahamb' ekukhanyen' kwenkhos', Siyahamb' ekukhanyen' kwenkhos',
Siyahamb' ekukhanyen' kwenkhos', Siyahamb' ekukhanyen' kwenkhos',
Siyahamba, hamba, Siyahamba, hamba, Siyahamb' ekukhanyen' kwenkhos'.
耶穌是道路真理生命，主耶穌祂是世界的光，跟從祂的人不在黑暗中。
約8:12 耶穌又對眾人說：我是世界的光，跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光

愛主更深
1. 切願深愛我主，愛主更深，我心向主傾吐，願主聽聞
求主安慰我苦，導我深愛我主，愛主更深，愛主更深
2. 從前貪愛世俗，單顧己身，今日所愛惟祢，如愛奇珍，
為此懇求天父，使我深愛我主，愛主更深，愛主更深。
3. 雖在苦難之中，不改我心，仇敵對我雖兇，念主越增，
歌唱以忘我苦，只望深愛我主，愛主更深，愛主更深。
不是我們先愛神，乃是神先愛我們。

偉大奇妙神
詩86:10 因你為大，且行奇妙的事，惟獨你是神。
我們有偉大奇妙神 祂創造天地和萬物 我們有偉大奇妙神 祂使瞎眼看見 瘸腿能行走
在祂沒有難成的事 在祂沒有難成的事
哦 全能的上帝 在你沒有難成的事 在你沒有難成的事 在你沒有難成的事

沐桂見證：無盡的愛
耶31:3 …我以永遠的愛，愛你，因此我以慈愛，吸引你。
提早的驚喜：父母未成年即生下早產的我，我6個月出生在保溫箱5個月，父親尚愛玩、
母親學歷低也無法照顧身體有缺陷的我。
成長的童年：父母因為工作不穩定，母親年輕以及生活壓力，在我要升小一時常打我發洩，愛我的導師發現通報，因此我成為台灣啟明盲校最小的住校生。
生活的困境：家庭貧困，住校假日回家時，必須幫忙年長的阿嬤做資源回收貼補家用。
主愛的觸摸：國中時即參加雙連長老教會小西羅亞合唱，神的話即讓我得到安慰，在高一時參加福音聚會，聽到詩歌「大好信息」當下決志，想得著這永恆的愛。
神奇妙大能：高中畢業後從事按摩工作，環境的不適應以及對音樂的喜愛，與神禱告期待有位天使來幫助我。
無盡的愛：感謝上帝！讓我能用音樂來自給自足並能照顧家人，也以音樂來服事祂四處傳唱主恩典。

您的一份力量讓孩子有築夢的機會
太25：14-29
影片中小孩在分享自己長大想當什麼的夢想時，眼中閃爍著光芒，令人印象深刻。
感受到原住民對於藝術類事物的敏感。盼望給偏鄉，隔代教養的孩子們更多的陪伴與幫助。
眼睛看不見不是最可怕的，你仍然可以活出生命的色彩。
他雖然看不見路，但他看見了孩子的夢想。

一、想一想我是哪一種人？
詩68:11 主發命令，傳好信息的婦女成了大群。（陳瑪莉師母懷相工人見證）
二、我已經善用主人給我的恩賜嗎？ 先知道自己的恩賜所在。
從小事上願意學習操練漸漸發掘。每個人恩賜不同，不跟人比較
三、我預備好可以向主人交帳嗎？
疫情中，神兒女要越發殷勤服事主，參與全球福音大收割。
歐華神學院廖院長鼓勵：教會中清楚蒙召的弟兄姊妹要快快回應神，主再來的日子近了

鼓勵阿盛：去年阿盛在國外佈道時，接到兒子過世的消息，實在非常難過不容易。但是他仍然為著偏鄉的孩童在各處奔走，相信這些都將成為他在主裡的產業。
我們心中的眼睛是否也被神打開，點燃夢想和異象。我們還要成全孩子們成為有異象夢想的人。求主使我們超越困難環境，看見希望亮光。主已從死裡復活，我們可得平安。信的人會經歷在神凡事都能！

回應詩歌：感謝耶穌
感謝耶穌 祢的恩典 感謝耶穌 祢的愛永不變
感謝耶穌 聖靈充滿 感謝耶穌 祢的道路不艱難
感謝耶穌 因祢是我的期盼 感謝耶穌 因祢我不再一樣
感謝耶穌 因祢是我的力量 感謝耶穌 因祢活著我平安

篩選跟據是否在神託負的事上忠心。

山羊與綿羊的區分是根據他們如何對待神的兒女。這些行為就是我們平常如何對待別人的行為。所以基督徒平常待人，就當想到山羊與綿羊的區分。要愛人如己。

一、讀聖經
馬太福音25章 1-13 節
1.那時，天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。
2.其中有五個是愚拙的，五個是聰明的。
3.愚拙的拿著燈，卻不預備油；
4.聰明的拿著燈，又預備油在器皿裡。
5.新郎遲延的時候，他們都打盹，睡著了。
6.半夜有人喊著說：新郎來了，你們出來迎接他！
7.那些童女就都起來收拾燈。
8.愚拙的對聰明的說：請分點油給我們，因為我們的燈要滅了。
9.聰明的回答說：恐怕不夠你我用的；不如你們自己到賣油的那裡去買吧。
10.他們去買的時候，新郎到了。那預備好了的，同他進去坐席，門就關了。
11.其餘的童女隨後也來了，說：主啊，主啊，給我們開門！
12.他卻回答說：我實在告訴你們，我不認識你們。
13.所以，你們要警醒；因為那日子，那時辰，你們不知道。

金句：
所以，你們要警醒；因為那日子，那時辰，你們不知道。(馬太福音25章13節)

主耶穌死裡復活升天之後,一直到他再來接我們回天上那永遠的家鄉, 這段時間耶穌在天上為我們預備住處,不在我們身邊(約14:2),基督徒在地上應如何自處?耶穌要我們警醒,預備迎接祂榮耀的再來!為此,他一連講了幾個比喻,說明這重要的教導。

默想/應用：我會不會也以為主再來,是很久以後的事,而不警醒預備? 我像那愚拙的童女?還是聰明的童女?

祈禱/行動：親愛的天父,懇求祢幫助我常作預備,警醒等候基督的再來。 救我脫離無知,不要自以為聰明,卻是真正的愚拙人。奉主耶穌的名,阿們。

二、莊育銘牧師（補充解經影片）
https://youtu.be/nAJgOHFr2nA

三、溫永生牧師 研經分享
每研、美言2021/3/11 (四)
每日研經釋義 <馬太福音 25:1-13>
——這「十個童女等候新郎」的比喻是我們所熟知的。十個童女中，「愚拙的拿著燈，卻不預備油；聰明的拿著燈，又預備油在器皿裡。」（25：3-4）新譯本譯為：「那些愚蠢的拿著燈，卻沒有帶油；但那些聰明的拿著燈，也把油裝在瓶裡帶來。」《信望愛》網站解釋「燈」可能是一種火把，用一根木頭托住一盞碟子。碟子中裝油，用細繩或布條浸在油中點燃。所以，新郎遲到的時候，愚拙童女的油就不夠了！這比喻的重點教訓是在第13節，耶穌說：「所以，你們要警醒；因為那日子，那時辰，你們不知道。」這比喻與前面幾個比喻都有相通的重點，就是主再來的日子，我們不知道，卻會在我們「想不到」的時候，祂就來了！因此，我們必須警醒，必須有所預備，當主再來的時候，才不會哀哭切齒，反被主誇讚是又忠心又良善的僕人！今天請為自己禱告，能作一個警醒的人，預備好自己迎接主「隨時的」再來。

頌讀：太25:1-13（請大聲恭讀神的話太25:1-13，反覆頌讀，直到所讀經文裡有一段字詞或片語，出現在你的腦海裡為止；一邊頌讀，一邊聆聽神的聲音。接下來，進到默想的階段，就用剛才頌讀經文所出現的文字「可能是一段話或一個片語」，把它帶進想默想階段。）。在頌讀今天所讀的經文時，有段話「我實在告訴你們，我不認識你們。」，浮現在我的腦海裡，給我很大警惕。
默想：主啊！祢透過十個童女拿著燈出去迎接新郎的比喻，提醒孩子要時刻警醒，不要是自己落到「我實在告訴你，我不認識你」的田地。當孩子讀這段經文時，猶如自己就是其中的一員，我是那五個聰明的童女，還是那五個愚拙的童女呢？聰明的童女，她們燈裡的油早已預備好，足以等候新郎延遲的到來；但那愚拙的童女，因燈裡的油事先沒預備足夠，這油無法等到延遲的新郎到來。最後只有五個聰明的童女與新郎一同進入婚宴的門，歡度這美好的時刻，但這五個愚拙的童女卻被拒絕在門外，無法參加婚宴；只能在門外空等待，內心懊悔不已。
祈禱：主啊！孩子向祢禱告祈求，我不想成為那五個愚拙的童女，沒有預備好油等待祢的到來。希望自己是那五個聰明童女中的一員，平時就要預備好油，且是足夠的油等待祢的來臨，因祢來的時間孩子不知道。祈求主幫助孩子，千萬不要讓自己淪落到主來時，卻對孩子說：「我實在告訴你，我不認識你」的地步。
默觀：主祢提醒孩子，祢再來日子沒有人知道，只有天父知道，祢的目的就是要孩子時刻警醒，不要沉睡，不要受世界的誘惑，免得錯過與祢相會美麗時刻。感謝主的教導，孩子願意時刻的警醒，但有時仍會怠惰，祈求主賜力量給孩子，聖靈時時提醒，以致可以勝過肉體的軟弱，勤作主的工，直到見主的面。

註：因轉換不同方式讀聖經，想必大家會不太能適應；基於此，王牧師會在接下來的這一週，會以自我「禱讀聖經」的內容，加上一些旁白，提供大家參考，希望大家能很快適應進入「禱讀聖經」模式的學習。王牧師所提供的心得內容僅供參考，不一定是你的感受，所以你不能只讀王牧師的心得內容，否則你會覺得這內容很無趣，接著就不想讀聖經，這是非常可惜的事。王牧師提供這樣讀經方式，是希望大家每日要跟著台灣讀經會「每日研經釋義」進度讀聖經，用「禱讀聖經」模式來幫助你自己與神更親密，這才是王牧師的本意。讓我們一起努力學習新的讀經模式。

註：因轉換不同方式讀聖經，想必大家會不太能適應；基於此，王牧師會在接下來的這一週，會以自我「禱讀聖經」的內容，加上一些旁白，提供大家參考，希望大家能很快適應進入「禱讀聖經」模式的學習。王牧師所提供的心得內容僅供參考，不一定是你的感受，所以你不能只讀王牧師的心得內容，否則你會覺得這內容很無趣，接著就不想讀聖經，這是非常可惜的事。王牧師提供這樣讀經方式，是希望大家每日要跟著台灣讀經會「每日研經釋義」進度讀聖經，用「禱讀聖經」模式來幫助你自己與神更親密，這才是王牧師的本意。讓我們一起努力學習新的讀經模式。

頌讀：太25:14-30（在頌讀今天所讀的經文時，有段話「凡有的，還要加給他，叫他有餘；沒有的，連他所有的也要奪過來。」，浮現在我的腦海裡，給我很大警惕。）
默想：主啊！祢今天透過太25:14-30經文教導「按才受託的比喻」，讓孩子知道祢對孩子在服事上有何心意？經文裡的三位僕人按著他們各自才幹，領受不同的銀子；有五千、二千、一千的，領五千的僕人立刻拿這錢去做買賣，又另賺了五千回來；領二千的僕人也是一樣，又另賺了二千回來；領一千的僕人沒有把這錢好好的運用，卻把這錢埋起來。等主人回來時，要與這些僕人算帳，這領五千的與二千的僕人，都被主人稱讚，他們是「良善、忠心」的僕人；於是，主人又委託他們管理更多事，但那領一千的僕人卻被主人責備，主人責備這僕人是「又惡又懶」的僕人，不作主工，在原地踏步，主人將他所有的一千拿過來給那一萬的僕人。（凡有的，還要加給他，叫他有餘；沒有的，連他所有的也要奪過來。）
祈禱：親愛的主，孩子看到這位領一千的僕人自己說：「他知道自己的主人是一個嚴厲的人，沒有種的地方也要收割，沒有播種的地方也要有收穫。」，因為這樣，所以他就害怕，他把主人交付的一千銀子給埋在地裡，不敢有任何作為；因他害怕當主人回來算帳時，連主人原託付的一千銀子都沒了，交不了差。主啊！孩子相信祢的本意絕不是如此，祢是希望這些僕人按著他們的恩賜才幹各自發揮，因祢知道他們的能耐到哪裡，祢不會強逼他們做超過他們能力可以負荷的工。感謝主，祢透過這個比喻教導孩子，不要害怕主所託付的事，因無法達成而沒有任何作為；祢要孩子儘管去做，祢會幫助孩子完成所託付的工作。
默觀：感謝主，今天給孩子這樣美好的教導，不要學像領一千惡僕人作為；這不是孩子應有的學習，主祢勉勵孩子不要害怕做主的工，儘管去做；縱使做錯，祢也會提醒孩子將錯誤導正回來。當孩子願意這樣做時，祢雙倍賜福便會臨到孩子身上，因祢曾說過：「凡有的，還要加給他，叫他有餘；沒有的，連他所有的也要奪過來。」；孩子謹記在心，定會全力以赴作主工。

一、讀聖經
馬太福音25章 14-30 節
14.天國又好比一個人要往外國去，就叫了僕人來，把他的家業交給他們，
15.按著各人的才幹給他們銀子：一個給了五千，一個給了二千，一個給了一千，就往外國去了。
16.那領五千的隨即拿去做買賣，另外賺了五千。
17.那領二千的也照樣另賺了二千。
18.但那領一千的去掘開地，把主人的銀子埋藏了。
19.過了許久，那些僕人的主人來了，和他們算帳。
20.那領五千銀子的又帶著那另外的五千來，說：主啊，你交給我五千銀子。請看，我又賺了五千。
21.主人說：好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。
22.那領二千的也來，說：主啊，你交給我二千銀子。請看，我又賺了二千。
23.主人說：好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。
24.那領一千的也來，說：主啊，我知道你是忍心的人，沒有種的地方要收割，沒有散的地方要聚斂，
25.我就害怕，去把你的一千銀子埋藏在地裡。請看，你的原銀子在這裡。
26.主人回答說：你這又惡又懶的僕人，你既知道我沒有種的地方要收割，沒有散的地方要聚斂，
27.就當把我的銀子放給兌換銀錢的人，到我來的時候，可以連本帶利收回。
28.奪過他這一千來，給那有一萬的。
29.因為凡有的，還要加給他，叫他有餘；沒有的，連他所有的也要奪過來。
30.把這無用的僕人丟在外面黑暗裡；在那裡必要哀哭切齒了。

金句：
因為凡有的，還要加給他，叫他有餘；沒有的，連他所有的也要奪過來。(馬太福音25章29節)

接著耶穌又講按才受託的比喻,說明基督徒應當盡力發揮上帝託付的恩赐才幹,為主殷勤作工,他再來必有獎賞,可以進來享受天國豐盛的恩典。

默想/應用：
恩賜才幹其實都不是我的,而是上帝的託付,他有權給,也能收回。我有意識到此事的嚴重嗎?

祈禱/行動：
親愛的天父,懇求祢加添我恩典力量,能好好發揮祢託付的恩賜, 將來必得豐厚的賞賜。感謝讚美祢。奉主耶穌的聖名,阿們。

二、莊育銘牧師（補充解經影片）
https://youtu.be/oPW3tZQ2IBQ

三、溫永生牧師 研經分享
每研、美言2021/3/11 (四)
每日研經釋義 <馬太福音 25:1-13>
——這是我們很熟悉的比喻，是主耶穌講有關「恩賜」的比喻。「天國又好比一個人要往外國去，就叫了僕人來，把他的家業交給他們，按著各人的才幹給他們銀子：一個給了五千，一個給了二千，一個給了一千，就往外國去了。」（25：14-15）「一千」原文是「一他連得」，新譯本譯為「六千個銀幣」，是相當大的數目，約等於六千天的工資。從主人給僕人們做生意的「本錢」，看出主人的慷慨！主人出國後，「過了許久，那些僕人的主人來了，和他們算帳。」（25：19）這「過了許久」看出主人的「厚道」，主人給僕人們夠多的時間，去發揮他們的才幹，用所給的本錢去做生意。我們發現，主人給五千和兩千的僕人的誇獎都一樣：「好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。」（25：21、23），可見，主人重視的是僕人的「忠心」！而這領一千的僕人，與24：41-45所描述的惡僕，都因不「忠心」遭致一樣的結果：「在那裡必要哀哭切齒了！」（24：51，25：30）這給我們不小的警惕。願我們在主眼中都是忠心的人！

頌讀：太25:31-46（在頌讀今天所讀的經文時，有幾個片語「分別出來、永刑、永生」，浮現在我的腦海裡，給我很大警惕。）
默想：主啊！當祢再來時，所有世人都要聚集到祢那裡，祢會將這些人分別出來；有的是「綿羊（順服主的人）」，有的是「山羊（不順服主的人）」。綿羊是按著主的教導去做，對於需要的人，願意供給他們食物、衣服、住宿、陪伴去看病、去探監等善行，這些事都是主祢所稱讚的；反觀，那些山羊不按著主的教導去行，對於需要的人，不願意提供任何資源給這些需要的人，主這樣的人是祢所不喜悅的。
祈禱：親愛的主，祢是天地萬物的主宰者，世上任何萬物都要向祢跪拜，因祢是坐在天上榮耀寶座的神。當祢再來時要將世人分為二類，一類是「順服主的人」，另一類是「不順服主的人」；「順服主的人」可以進入永生，「不順服主的人」他們是被主所詛咒的，進入主為魔鬼與牠的使者所預備的永火裡，得到永刑，真是可怕。祈求主幫助孩子可以成為祢眼中「順服的人」。
默觀：主啊！今天孩子領受祢的教導，願意警醒持守你的道；祈求主幫助孩子對於有需要的人，有一顆憐憫人的心腸，照著祢的旨意去做。

一、讀聖經
馬太福音25章 31-46 節
31.當人子在他榮耀裡、同著眾天使降臨的時候，要坐在他榮耀的寶座上。
32.萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來，好像牧羊的分別綿羊山羊一般，
33.把綿羊安置在右邊，山羊在左邊。
34.於是王要向那右邊的說：你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國；
35.因為我餓了，你們給我吃，渴了，你們給我喝；我作客旅，你們留我住；
36.我赤身露體，你們給我穿；我病了、你們看顧我；我在監裡，你們來看我。
37.義人就回答說：主啊，我們什麼時候見你餓了，給你吃，渴了，給你喝﹖
38.什麼時候見你作客旅，留你住，或是赤身露體，給你穿﹖
39.又什麼時候見你病了，或是在監裡，來看你呢﹖
40.王要回答說：我實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。
41.王又要向那左邊的說：你們這被咒詛的人，離開我！進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裡去！
42.因為我餓了，你們不給我吃，渴了，你們不給我喝；
43.我作客旅，你們不留我住；我赤身露體，你們不給我穿；我病了，我在監裡，你們不來看顧我。
44.他們也要回答說：主啊，我們什麼時候見你餓了，或渴了，或作客旅，或赤身露體，或病了，或在監裡，不伺候你呢﹖
45.王要回答說：我實在告訴你們，這些事你們既不做在我這弟兄中一個最小的身上，就是不做在我身上了。
46.這些人要往永刑裡去；那些義人要往永生裡去。

金句：
王要回答說：我實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。(馬太福音25章40節)

先知以西結預言:「我的羊群哪,論到你們,主耶和華如此說,我必在羊與羊中間,公綿羊與公山羊中間,施行判斷。(結 34:17)」耶穌便以這山羊、綿羊的比喻,作祂在橄欖山講論末世的最後教導。當他在榮耀中再臨, 必在萬民中施行審判,審判的標準是有無得救的善行——忠心服事主的門徒。

默想/應用：
困苦窮乏的信徒若有需要,我的態度如何?是熱心服事盡力幫忙?還是愛心冷淡,沒有行動?

祈禱/行動：
親愛的天父,懇求祢常挑旺我愛祢的心,好叫我因著愛祢的緣故,也能盡力愛祢所愛的人, 熱心服事他們。奉主耶穌的聖名,阿們。

二、莊育銘牧師（補充解經影片）
https://youtu.be/kasBadEGn0U

三、溫永生牧師 研經分享
每研、美言2021/3/13 (六)
每日研經釋義 <馬太福音25:31-46>
——當主耶穌講完祂再來的一些比喻後，祂最後以牧羊人分開綿羊和山羊的比喻講到末日的審判。祂說：「當人子在他榮耀裡、同著眾天使降臨的時候，要坐在他榮耀的寶座上。萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來，好像牧羊的分別綿羊山羊一般。」（25：31-32）《信望愛》網站提供背景說明：「綿羊通常是白的，山羊通常是黑的。當時的牧人常常在牧場的門口把綿羊和山羊區分開來。因為日間兩種羊可以混在一起吃草，但晚上時，因為山羊比較怕冷，必須養在室內。綿羊則可以養在室外，因此必須將兩種羊區分開來。」主耶穌即以當時的實例來預言，祂再來時，將坐在寶座上審判萬民。在右邊的綿羊代表得救者，可在神的國裏得永生（25：34、46）；在左邊的山羊則指不信者的結局是永火的永刑（25：41、46），而審判的標準是：有沒有「愛心」的行動做在最小的弟兄身上，因為做在最小的弟兄身上就是做在主的身上（25：40、45）！讓我們困惑的是，我們不是因「信」稱義嗎？怎麼這比喻強調要靠「行為」得救呢？！其實，主耶穌啟示我們：得救的「信心」必產生「愛心」的行為！這也是約翰壹書所啟示的：重生得救的人必會有「愛弟兄」表現（約壹2：9-10）。願我們都擁有這真實得救的信心！

~細語甘霖~Daily Devotional~

7/21(三)

你，做好了準備嗎？

經文：馬太福音25:3-4愚拙的拿著燈，卻不預備油；聰明的拿著燈，又預備油在器皿裡。

默想：很多人使用行動電子產品（如手機）時都曾遇到電池沒電的狀況，因此行動電源（充電寶）就成為許多人外出時重要的配備，在需要時可以補充設備的電力，否則再高檔的產品，失去電力也會變成無用之物。基督徒也應該作一個聰明的人，時時做好準備，因為我們在末後的日子所面對的挑戰是大的。你是否為自己的生命時刻儆醒，並支取從神而來的智慧、能力、恩典，好讓自己在這末後的日子能持守到最後呢？

禱告：親愛的聖靈，求祢充滿我、引導我，祢是我生命的力量，是我的保惠師，是教導我明白真理，並且幫助我行出真理的教師，倚靠祢我就得著能力；有祢的同在，我便得著了生命和喜樂的泉源。求祢幫助我持守一顆愛主的心，每一天與祢同行。奉耶穌基督的聖名禱告，阿們！

https://youtu.be/_OSunKcm8FA

～讀經默想是生命成長的重要根基
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～將神的話語行在生活裡操練得勝的生活

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7/22(四)

聰明的儆醒預備，愚拙的渾渾度日

經文：馬太福音25:11-12其餘的童女隨後也來了，說：「主啊，主啊，給我們開門！」他卻回答說：「我實在告訴你們，我不認識你們。」

默想：這個比喻表面上看來很無情，那些童女只因沒有油就被拒絕進入，但按著當時的背景卻不難理解。童女的燈可能是小油燈，但更可能是火把。在這重要的日子，迎娶的行列裡的每個人都應該有自己的火把，沒有火把的會被視為不速之客或甚至是盜賊。新郎迎娶的是新婦，那些童女若非跟著新婦進入宴席，怎麼證明自己是與新婦一同等候新郎的人呢？教會是基督的新婦，當基督再來的時候，你是那儆醒預備好，一同在教會敬拜與事奉的人嗎？

禱告：主啊，謝謝祢給我一個屬靈的家教會，求祢給我一顆喜愛神的家的心，讓我能夠與屬靈的家人們彼此扶持，一起儆醒等候祢的再來。因此我能夠肯定地知道祢認識我，因為我天天在祢的家中、在祢的面前，透過敬拜將自己的生命獻上給祢。奉耶穌基督的聖名禱告，阿們！

https://youtu.be/QCeiIfDby8s

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7/23(五)

神給你困難，也給你勝過困難的能力

經文：馬太福音25:15
按著各人的才幹給他們銀子：一個給了五千，一個給了二千，一個給了一千，就往外國去了。

默想：每個人在世上的才幹是不一樣的，但是並不影響每一個人在神面前的價值。神知道我們有多少能力，知道我們的生命可以承擔多少責任，祂會按著我們的身量，賦予我們在世上的工作，不會過於我們所能承擔地加給我們。不要抱怨你現在的擔子太重，因為那是神所託付給你的責任，而祂也必賜給你夠用的恩典和能力。所以不要再跟別人比較了，因為神只要你把自己所領受的使命完成，祂就會稱許你的忠心。

禱告：親愛的耶穌，謝謝祢了解我、認識我，並按著對我最好的祝福，賦予我生命的責任，使我能夠活出生命的價值。求祢開廣我的心，讓我往祢命令的道上直奔，不與別人比較，只問自己是否在祢的面前，忠心到底。奉耶穌基督的聖名禱告，阿們！

https://youtu.be/DYpxoH87PlQ

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7/24(六)

善加運用，讓你的生命成為祝福別人的禮物

經文：馬太福音25:16-18
那領五千的隨即拿去做買賣，另外賺了五千。那領二千的也照樣另賺了二千。但那領一千的去掘開地，把主人的銀子埋藏了。

默想：生命的價值和意義，在於我們如何運用自己的生命。唯有當我們把時間、智慧、能力投入在建造「其他生命」的時候，我們才是真正去「另賺了」的生命；否則我們充其量不過是把自己一生的歲月耗費殆盡，或是像埋在地裡一般、消極地虛度光陰。無論你過去「賺了」些什麼有形的事物，有一天那些終將成為過去；好好運用你接下來的人生「另賺」一些靈魂吧！那才是能夠存到永恆的財富，並且還要得著獎賞。

禱告：天父，謝謝祢給我生命氣息，賜給我智慧、能力和恩典，讓我能夠勝過生命中的挑戰，得著祝福。求祢幫助我善用祢所賜給我的一切，為祢贏得一些失喪的靈魂，好叫我不浪費祢豐盛的恩典，並完成祢所交託我的使命。奉耶穌基督的聖名禱告，阿們！

https://youtu.be/Hj09YFpK41U

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＊木柵衛理堂每日靈修：
https://www.notion.so/2021-03-23-25-31-46-785e8c55de144688bbdfdc7c578171fc

一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=hw0so3aHVM0

二、閱讀經文
馬太福音25:31~46
25:31 「當人子在他榮耀裡、同著眾天使降臨的時候，要坐在他榮耀的寶座上。
25:32 萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來，好像牧羊的分別綿羊山羊一般，
25:33 把綿羊安置在右邊，山羊在左邊。
25:34 於是王要向那右邊的說：『你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國；
25:35 因為我餓了，你們給我吃，渴了，你們給我喝；我作客旅，你們留我住；
25:36 我赤身露體，你們給我穿；我病了，你們看顧我；我在監裡，你們來看我。』
25:37 義人就回答說：『主啊，我們甚麼時候見你餓了，給你吃，渴了，給你喝？
25:38 甚麼時候見你作客旅，留你住，或是赤身露體，給你穿？
25:39 又甚麼時候見你病了，或是在監裡，來看你呢？』
25:40 王要回答說：『我實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。』
25:41 王又要向那左邊的說：『你們這被咒詛的人，離開我！進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裡去！
25:42 因為我餓了，你們不給我吃，渴了，你們不給我喝；
25:43 我作客旅，你們不留我住；我赤身露體，你們不給我穿；我病了，我在監裡，你們不來看顧我。』
25:44 他們也要回答說：『主啊，我們甚麼時候見你餓了，或渴了，或作客旅，或赤身露體，或病了，或在監裡，不伺候你呢？』
25:45 王要回答說：『我實在告訴你們，這些事你們既不做在我這弟兄中一個最小的身上，就是不做在我身上了。』
25:46 這些人要往永刑裡去；那些義人要往永生裡去。」

三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷

四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。

五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。

六、進深學習

1. 一年一遍聖經速讀進度：
彼得後書1~3
https://www.notion.so/03-23-1-3-d175909394254377bc3e4ee7a6564000

2. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=ezek_FM6gGc

3.活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos

＊木柵衛理堂每日靈修：
https://www.notion.so/2021-03-22-25-14-30-a8e726eca07244559449aba9221cbff7

一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=gmqXgffoVrI

二、閱讀經文
馬太福音25:14~30
25:14 「天國又好比一個人要往外國去，就叫了僕人來，把他的家業交給他們，
25:15 按著各人的才幹給他們銀子：一個給了五千，一個給了二千，一個給了一千，就往外國去了。
25:16 那領五千的隨即拿去做買賣，另外賺了五千。
25:17 那領二千的也照樣另賺了二千。
25:18 但那領一千的去掘開地，把主人的銀子埋藏了。
25:19 過了許久，那些僕人的主人來了，和他們算帳。
25:20 那領五千銀子的又帶著那另外的五千來，說：『主啊，你交給我五千銀子。請看，我又賺了五千。』
25:21 主人說：『好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。』
25:22 那領二千的也來，說：『主啊，你交給我二千銀子。請看，我又賺了二千。』
25:23 主人說：『好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。』
25:24 那領一千的也來，說：『主啊，我知道你是忍心的人，沒有種的地方要收割，沒有散的地方要聚斂，
25:25 我就害怕，去把你的一千銀子埋藏在地裡。請看，你的原銀子在這裡。』
25:26 主人回答說：『你這又惡又懶的僕人，你既知道我沒有種的地方要收割，沒有散的地方要聚斂，
25:27 就當把我的銀子放給兌換銀錢的人，到我來的時候，可以連本帶利收回。
25:28 奪過他這一千來，給那有一萬的。
25:29 因為凡有的，還要加給他，叫他有餘；沒有的，連他所有的也要奪過來。
25:30 把這無用的僕人丟在外面黑暗裡；在那裡必要哀哭切齒了。』」

三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷

四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。

五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。

六、進深學習

1. 一年一遍聖經速讀進度：
彼得前書3~5
https://www.notion.so/03-22-3-5-9bfbf9e92eaf499caac336355f546dad

2. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=UcL_VUqBQjM

3.活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos

＊木柵衛理堂每日靈修：
https://www.notion.so/2021-03-21-25-1-13-ceaf5ebd8b1a468e979ddb227b552969

一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=SN7G2bYrn6s

二、閱讀經文
馬太福音25:1~13
25:1 「那時，天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。
25:2 其中有五個是愚拙的，五個是聰明的。
25:3 愚拙的拿著燈，卻不預備油；
25:4 聰明的拿著燈，又預備油在器皿裡。
25:5 新郎遲延的時候，她們都打盹，睡著了。
25:6 半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』
25:7 那些童女就都起來收拾燈。
25:8 愚拙的對聰明的說：『請分點油給我們，因為我們的燈要滅了。』
25:9 聰明的回答說：『恐怕不夠你我用的；不如你們自己到賣油的那裡去買吧。』
25:10 她們去買的時候，新郎到了。那預備好了的，同他進去坐席，門就關了。
25:11 其餘的童女隨後也來了，說：『主啊，主啊，給我們開門！』
25:12 他卻回答說：『我實在告訴你們，我不認識你們。』
25:13 所以，你們要警醒；因為那日子，那時辰，你們不知道。」

三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
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4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷

四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。

五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。

六、進深學習

1. 一年一遍聖經速讀進度：
彼得前書1~2
https://www.notion.so/03-21-1-2-8fde27b531e84d6fab17211fbdfa346a

2. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=4BW4FqEPuBU

3.活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
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大直內湖教會24小時守望禱告網(第828週)
整體目標：全區歸主，普世宣教，神的國在台灣復興，為以色列求平安
門訓列國--山羊國與綿羊國
節錄自«靈戰-誰在門訓列國» - 全國禱告網絡協會出版
主耶穌教導我們首先為神的國禱告—我們在天上的父，願人都尊祢的名為聖，願祢的國降臨，願祢的旨意行在地上如同行在天上。這是神關注的核心。神的國度靠七根柱子支撐，第一根是「神的旨意」，第二是「神賜給你我的命定」，第三是「內住在我們裡面的神的靈」，第四是「圍繞在我們周遭的神的靈」，第五是「神國度帶來的影響」。第五至第七根柱子是關於整個社會中神所管轄的領域。
第六根柱子是「被門訓過的列國」。一個國家需要被神門訓過後才能進到神的國裡。讓我們思想：我的國家到底是山羊國還是綿羊國？綿羊國是什麼景況？山羊國又是如何？
第七根柱子是「主大而可畏的日子」，那是人類歷史時間軸中的季節，在那季節神會殲滅所有的國，唯獨剩下神的國能夠存留。在那季節中，所有抵擋神的悖逆達到最高峰，也是所有悖逆之子被殲滅的時候。有幾段經文所說的就是這季節、這時刻，包括約翰福音14：2-3，馬太福音19:28，馬太福音25：31-34。(此處省略)
第五根柱子：神國度帶出的影響
第五根柱子是關於我們國家所要面對的，關乎神的旨意。我們已經談過「神的旨意」這根柱子，我們談到神的榮耀，神的愛，神的話 -- 我們生活的準則。在執行神的旨意時，我們會發現我們不是與仇敵摔跤，而是與我們的舊人（老我）摔跤，我們有一部分的自己是憑著己意行走，但另一部份的我們是降服於神，願意順服神，與神同行。
在約翰福音第一章，神賜給信神的人權柄成為神的兒女，行使神兒女的權柄。約翰福音1:12凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。但是行使神兒女的權柄範圍有多大？影響力有多少？端賴於我們願意降服於神的程度。
第五根柱子包括神國度的影響管轄範圍。創世記1：26-28神說：「我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚，空中的鳥，地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。」神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。神就賜福給他們，又對他們說：「要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚，空中的鳥，和地上各樣行動的活物。神造人的目的就在於要人掌管神國度裡的各個領域。


◎「社團法人臺北市基督教大內之光協會」訊息：
1. 請為「放學回家教育中心」需要通過場地檢查的相關手續代禱。
2. 求神使用代禱者在TI禱告殿和線上的守班，供應協會的財務需求，教導我們成為好管家。
奉獻專戶：社團法人臺北市基督教大內之光協會
台北富邦銀行(012) 內湖分行，帳號00440102052226。


代禱事項111/01/02～111/01/08
願以色列因造他的主歡喜！願錫安的民因他們的王快樂！因為耶和華喜愛他的百姓；他要用救恩當作謙卑人的妝飾。 詩篇149:2,4
► 以色列：
 以色列染疫人數已逼近3000，就連總理也因為女兒染疫，被迫隔離。由於11歲以下孩童疫苗覆蓋率不高，政府下令高中以下遠距教學，請代禱。
 以色列北部候鳥爆發禽流感，超過5000隻北方來的鶴死亡，可能還有上萬隻染疫，當局已經撲殺了50萬隻蛋雞以防止病毒傳播，請代禱。
► 國際：
 Omicron令全球單日染疫人數創新高，達到150萬例，西安封城，上海頒布防疫新規，也令航班大亂。再度有跨國組織呼籲停止注射新冠疫苗，請為全球面對疫情需要的智慧和韌性代禱。
 2021年全球頻繁出現野火、乾旱，台灣中部限水202天，科學家也估計南極冰川極可能在五年內崩塌。求主讓世人敬畏神、尊重環境、愛惜資源，各國政府願意努力減少碳排放，開發新能源。
 緬甸東部普盧索鎮於平安夜當天傳出公路屠殺事件， 2輛卡車1輛汽車被燒毀，車上有38具男女老少的屍體。民兵組織認為是軍政府所為，已有數千名難民逃至泰國。求神保護緬甸的人民和教會，消弭族群仇恨。
 俄羅斯在烏克蘭邊境部署重兵，引發國際關注，拜登和普丁也多次通話。有立委認為台灣的局勢會受到烏、俄關係影響，求主保守情勢的發展，也為烏克蘭境內的猶太人儘速回歸，教會靠主剛強站立代禱。
► 國家及城市：
 年底返國人潮眾多，每日確診者增加，還出現疑似在防疫旅館內感染的案例。請為跨年及尾牙等大型活動，和天氣變化對疫情的影響守望。
 近日多起酒駕及交通事故，死傷嚴重，求神扭轉台灣人的勸酒文化，讓民眾喝酒後不駕車。也為用路人的平安健康代禱，求神使黑暗權勢企圖利用人的罪性偷竊、殺害、毀壞的計謀無法成功。
 長榮海運發40個月年終獎金令眾人羨慕，但104人力銀行調查顯示，今年估計93.8%的企業會發年終獎金，但「平均1.1個月」卻是8年來最低，餐飲住宿業有24.7%預期沒有年終。求神祝福基督徒取得更多資源與財富，能祝福社會、廣傳福音。
► 地區：
 請為1/8, 15由劉慈惠博士授課的「幸福教養」課程代禱，求主讓地區興起親子教養同工，使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親。
 別是巴聖教會劉永傑傳道將於2022年1月8日(星期六上午十點)接受按牧，內湖長老教會陳俊宏牧師將於一月上任，浸信會榮恩堂邱頌恩傳道接任堂主任，為此感恩並請代禱，也為需要聘牧的教會禱告。

【出處】https://traditional-odb.org/2022/02/01/無論到哪裡

【經文】馬太福音25章31-40節

某次度假時，我坐在碼頭上，一邊讀聖經一邊看著丈夫釣魚。有個年輕人走過來，建議我們可以用不同的魚餌。他看了我一眼，猶豫不安地說：「我曾坐過牢。」他指著我的聖經，嘆口氣說：「你認為上帝真的在乎像我這樣的人嗎？」

於是，我翻到馬太福音25章，朗讀一段經文，就是耶穌提到真正跟隨祂的人，會願意去探訪那些被關在監獄裡的人。他驚訝地說：「聖經真的有提到在監獄裡的人嗎？」當我告訴他，人們關懷和善待上帝的兒女就是愛上帝了（31-40節），我看見他眼泛淚光。

他低下頭說：「我希望我的父母也能原諒我。」然後，他要我等他一下。不一會兒，他把自己那本破損的聖經遞給我，問我說：「你能幫我找到那段經文嗎？」我點點頭。

接著，我和丈夫一起擁抱他，為他和他的父母禱告。過後我們留下彼此的聯絡方式，如今我和丈夫仍繼續為他祈禱。

有時我們會感到不被關愛、不受歡迎、需要幫助，甚至在身體或情感上都受禁錮（35-36節），我們需要別人提醒我們上帝的恩慈憐憫和寬恕。同樣地，我們也有機會去幫助那些深受這些感覺困擾的人。無論我們去到何處，當我們傳遞聖經真理和上帝的愛時，即可為上帝的救贖計劃盡一分心力。

【思想】
今天，你如何透過愛他人表示你愛上帝？
上帝曾如何藉著別人表明祂對你的愛？

【回應】
天父！感謝祢愛我、饒恕我。
當我透過愛他人來愛祢時，
感謝祢給我機會與人分享聖經真理。

大直內湖教會24小時守望禱告網(第840週)
整體目標：全區歸主，普世宣教，神的國在台灣復興，為以色列求平安
基督徒真誠敞開的關鍵
節錄自«靈戰-誰在門訓列國» - 全國禱告網絡協會出版
主動跨宗派連結帶來轉化
我們也主動跟安息日會接觸。起先，我差一個人與他們聯繫說想要在他們中間分享，希望與他們團契。一開始他們與我們保持距離，直到有一天，他們的牧者來到我的辦公室問：「慕約翰，你到底要什麼？」我說：「單純只想與你們團契，有一點互動和溝通。」他們繼續問：「你們的目的是什麼？」我們回答說只是想藉著互動表達對他們的愛，因為相信他們和我們同樣是屬於基督的。原來安息日教會覺得他們自己是屬於基督，而我們靈恩教派是不屬於基督的。經過多次私下的拜訪互動，後來他們終於公開來參與我們的聚會。
我所分享都是很務實的層面，我們不需要竭力把自己堵在人家面前，我們可以後退一步，讓你傳講信息的對象有空間，也讓聖靈運行。我們需要學習信任聖靈，聖靈開始的善工，祂必定會完成。如果你把這些學習只當成知識來處理，我們就會成為那位把「他連得」埋在地裡的又惡又懶的僕人（參考馬太福音25:14-30），我們的下場是，已有的都會被奪回去。但是，若我們發揮神給我們的他連得（恩賜）且結出果子，我們的主人有一天會說：「你是忠心又良善的僕人。」
在烏干達轉化旅程的初期，我們領受來自神的話語，剛開始禱告時眼中充滿了淚水，情緒激動。禱告完了，我們立定心志要行出來。一個月後，當我們再聚集，每一個人都說，哈利路亞！每一個人都在分享如何嚐試能活出這些信息。幾個月之後，我們仍在嚐試，但是沒有人可以拿出見證的果子來，直到我說：「慢著，我們現在停下來，要更敞開的分享在實踐的過程中，我們遇到哪些問題？因為到現在為止，我們所有分享的都只有好的部份。」經過多次的鼓勵，大家漸漸敞開心，願意分享遇到的挑戰。
於是我們開始教導，有位弟兄馬上回饋說這些教導對他非常有幫助。接著，又有人說他也遇到類似的挑戰，我向他發出知識的言語並且作宣告。第三位是個姊妹，她分享說，她的挑戰和前面兩位完全不同，當她繼續分享時，突然間，在場每一位都起來表示他們的確都遇到龐大的挑戰。在此我要提醒大家，人們總有一個錯誤的認知，就是認為靈命很好的人不會遇到挑戰；於是想要掩飾生命中遭遇的挑戰，好讓自己看起來很屬靈。
**慕約翰牧師胰臟的腫瘤不是癌症，已平安返回烏干達，感謝主！
◎「社團法人臺北市基督教大內之光協會」訊息：
1. 請為「放學回家教育中心」能順利招聘、招生，通過立案代禱。
2. 協會已順利召開理監事會，預訂4月24日（日）下午四時召開會員大會。求神開展協會事工，供應協會所需人力和財務。
奉獻專戶：台北富邦銀行(012) 內湖分行，帳號00440102052226。

代禱事項03/27 ～ 04/02
你們要時時警醒，常常祈求，使你們能逃避這一切要來的事，得以站立在人子面前。 路加福音21:36
► 以色列：
 以色列正努力促成俄烏元首在耶路撒冷和談，同時持續接收來自烏克蘭的猶太人和他們的親友。求神賜福以色列的調停努力，也祝福烏克蘭猶太人能盡速回歸並適應生活。
 別是巴發生恐怖攻擊，4死4傷，匪徒自己也被擊斃。穆斯林將於4月1日開始齋戒月，猶太人的逾越節則在4月15到23日，兩大節日常會吸引數萬人聚集在耶路撒冷敬拜禱告，請為以色列求平安。
► 國際：
 各國政府的防疫政策不同調，有些已經放寬，如日本、義大利、德國，有些則不得不再收緊，如奧地利、中國大陸。香港則推動長者打疫苗，英國也推動高風險族群打第四劑。求神保守各地的疫情和疫苗政策。
 俄烏戰爭造成約340萬人逃離本國，其中150萬為孩童，難民可能遭到人口販賣或性侵，普丁也有可能使用核武及化武。目前北約在挪威演習三週，北約、G7和歐盟接力召開峰會，求主介入掌權，止息刀兵。
 烏俄是世界兩大農作物生產國，他們開戰令全球糧食供應問題惡化，求神保守全球政治與經濟的相互牽動，預備各國面對糧食短缺的問題。
 中國東方航空一架波音737客機21日下午在廣西山區墜毀，132名機上人員尚未尋獲，已找到兩個黑盒子，有待判讀。請為空難的善後和原因調查工作代禱，讓罹難者家屬得到合理補償，心得安慰。
► 國家及城市：
 客家人被稱為東方的猶太人，積極進取，保存傳統，又有語言天分，能適應新環境。長久以來，拜祖先一直都是客家族群歸主的重大攔阻。求主光照客家人，讓他們願意棄絕謊言，悔改歸主，敞開心與基督立約！
 國防部書面報告中指出，中共的全面向擴張對國際安全形成威脅與挑戰，他們已突破第一島鏈，亟欲向東擴張。求主增加台灣的國防實力。
 南投、花蓮和台東相繼發生淺層地震，落石傷人事故，專家擔心會出現規模8以上的強震。求神保守台灣，降低意外事故造成的損害。
 近日發生多起交通事故，包括曳引車零件掉落、酒駕後肇事逃逸等致死案件。求神保守駕駛養成良好的駕駛習慣，保障用路人的安全。
► 地區：
 4月9日東湖感恩堂舉行李而春傳道按牧感恩禮拜，為此感恩，也請為相關預備代禱。
 服事穆斯林的差會將派遣難民服務隊前往創啟地區2個月，請為參與的牧者和成員身體健康、靈命興盛，和行前各項籌備事宜代禱。

7/18-7/24

【國家共同代禱事項】
1. 為進入命定：讚美神
你們要讚美耶和華！耶和華的僕人哪，你們要讚美，讚美耶和華的名！耶和華的名是應當稱頌的，從今時直到永遠！從日出之地到日落之處，耶和華的名是應當讚美的！(詩113:1-3 )
讓我們在進入代求之前，請先用上述經文來讚美神，因為祂的名是應當稱頌的，祂的名是應當讚美的，各地的百姓都要來讚美祂!

2.守衛疫情下的台灣
我的心哪，你要稱頌耶和華！不可忘記他的一切恩惠！赦免你的一切罪孽，
醫治你的一切疾病。他救贖你的命脫離死亡，以仁愛和慈悲為你的冠冕。他用美物使你所願的得以知足，以致你如鷹返老還童。(詩103:2-5)
即使台灣疫情仍然嚴峻，每天仍有兩萬多人確診，但是我們的心仍然要稱頌主，不忘記神的一切恩惠。本週我們要特別為心裡對神的懷疑、不信及口發怨言悔改，求主引導我們的心能歸回，數算神的一切恩惠，並且心口合一地稱頌神。我們要心裡堅信台灣必得見神的恩惠，口裡發出呼籲：求主赦免台灣的一切罪孽，醫治台灣背道的病，護衛台灣百姓免受新冠病毒的攻擊，救我們脫離死亡。求主以仁愛和慈悲為台灣的冠冕，用美物使我們所願的得以知足，讓台灣能如鷹返老還童！

3.為萬民：職場轉化
主人說：『好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。』(太25:23)
忠誠是職場中的核心品格，工作者是否忠於職責及工作團隊會直接影響職場的人際互動及事業的營運。因此我們要為職場中常見的收回扣、貪污、偷工減料、推卸責任、陽奉陰違、眼高手低、偷懶、混水摸魚….等等不忠誠的行為認罪悔改，求主幫助我們棄絕這些職場的惡習，回轉歸向正道，在所託的事上有忠心，與團隊一起建立忠誠的職場文化。

4.為政府和首長
我要將暗中的寶物和隱密的財寶賜給你，使你知道提名召你的，就是我─耶和華、以色列的神。因我僕人雅各，我所揀選以色列的緣故，我就提名召你；你雖不認識我，我也加給你名號。(賽45:3-4)
a)求主祝福蔡總統和執政團隊，將各樣的恩寵賜給他們，他們就明白是上帝把治理國家的權柄賜給他們的。求主使用蔡總統和執政團隊，願意帶領中華民國進入神的心意，整個國家要活在神的心意裡面。
b)求主的旨意行在11/26地方公職人員選舉上，如同行在天上，在這次選舉中，求主興起更多合神心意的候選人來祝福我們城市和國家，讓神的心意顯明在城市和國家當中。

5.為教會
當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富地存在心裏，用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌神。(西3:16)
新冠疫情爆發改變了教會的牧養模式，聖靈正在引導台灣教會建立「人人皆牧者」的新牧養模式。求主聖靈幫助我們放下「少數菁英牧養眾人」的思維及牧養架構，致力於興起會眾起來承擔牧養的職任，讓每位弟兄姐妹都能用各樣智慧把基督的道理豐豐富富地存在心裡，彼此作真理的教導，在生活上互相勸戒，人人都真實經歷神的恩典，心被恩感，全心歌頌神。

6.轉化農曆七月
約蘭見耶戶就說：「耶戶啊，平安嗎？」耶戶說：「你母親耶洗別的淫行邪術這樣多，焉能平安呢？」(王下 9:22)
7/29開始進入農曆七月，台灣各地拜鬼的風俗跟土地上流無辜人血的罪緊緊。流人血的罪玷污人心，也玷污土地，帶來極大的恐懼、憂鬱、冤屈、苦毒、憤怒、疾病和死亡的壓制在人心裡，驅使人更多地祭拜鬼神，想要藉此祈求平安。求神赦免我們想要用淫行邪術求平安，卻越拜越不安；也求主赦免我們從古至今在這塊土地上流無辜人血的罪，特別是殺害胎兒、嬰兒、孩童的罪。我們宣告主羔羊的血破除一切死亡咒詛，也打破巫術與流人血罪的聯結，釋放人心從謊言捆綁中得自由，得以歸向主耶穌，得著潔淨和醫治，享受真實的平安。

【城市共同代禱事項】
1.為城市進入命定：禱告城牆經歷更新
人子啊，這些人已將他們的假神接到心裏，把陷於罪的絆腳石放在面前，我豈能絲毫被他們求問嗎？(結14:3)
城市24/7禱告城牆即將滿五年，我們很需要在主面前重新調整個人的禱告生命及守望態度，再次跟主對齊，預備進入第六年的旅程。求主光照每位24/7守望者，顯明我們心中的偶像假神，幫助我們看見自己是如何藉假神與主生疏。求主引導我們悔改，棄掉心中的假神，單單敬拜主，倚靠主。
2.為12行政區的突破：士林區
士林區是12行政區中面積最大，有登記宮廟數量也是12行政區之冠。此地區在歷史上發生過多次流血械鬥，毀家滅街，讓廟宇崇拜與械鬥流血結合所形成傷害營壘及防衛機制，至今仍深深影響著士林區的商業、觀光及住家氛圍。讓我們同心為士林區的廟宇崇拜悔改，也為歷史上流血鬥毆及留下的懼怕和防衛向神悔改，求聖靈將愛澆灌下來，潔淨醫治人心，使人心得以脫離因傷害和懼怕而形塑的自我保護防衛機制，認識真正的護衛者，得著真平安。我們也為士林區教會禱告，求神剛強復興他的教會，讓教會在這土地上各處見證耶穌基督和平的福音，照著以賽亞書32：18的應許，士林區要成為「平安的居所，安穩的住處，平靜的安歇所」。

【列國共同代禱事項】
1.為列國進入命定：塔吉克
塔吉克共和國是中亞國土面積最小的國家，1991年宣布獨立，全國山區佔總面積的93%，只有不足7%的可耕地。總人口約995萬人，有40個民族，主要是塔吉克族佔八成。因過去內戰對經濟造成了嚴重的破壞，是中亞最貧窮的國家。伊斯蘭教為主要宗教，廣義基督徒1%，但真正的福音信仰者只佔0.09%。為塔吉克的兒童禱告，求主賜智慧給政府的官員，透過資源的重新分配，改善兒童營養的問題。求主保護塔吉克的教會，讓信徒強壯起來，傳揚福音，得著更多穆斯林的靈魂，也求主興起更多宣教機構進入塔吉克，藉著運動、歡慶、遊戲等軟性活動傳揚福音，使更多穆斯林聽聞福音、相信耶穌。
2.守望國際局勢
新冠病毒Omicron亞變種BA.5在日本逐漸成為主流病毒株，引發第七波疫情，單日確診數高達11萬人。BA.5最大的威脅就是增強的傳染力，是主流株的1.4倍。我們為全球持續延燒的疫情禱告，求主憐憫，伸出大能膀臂擊碎新冠病毒的傳染力及殺傷力，阻絕病毒在全球的傳播，醫治染疫的人，不再容讓仇敵藉新冠病毒偷竊、殺害、毀壞人的健康與生命。

2022/8/15

今日主題：忠心地承擔主所託付的使命
決心與應用：有什麼是原本應該承擔，但你卻埋怨、批評、躊躇而不去做的事情？為了完成神所交付的使命與任務，你決心要怎麼做？

馬太福音25:14-30

耶穌透過遠行的主人把家業託付給三個僕人的比喻，來說明當如何為天國做預備。主人離家前，依照僕人的才幹分配了不同數目的銀子，有五千、二千、一千。

領了五千、二千銀子的僕人，積極地運用本金去做買賣，又為主人賺回了五千、二千，主人返家後，稱讚他們是「善良又忠心的僕人」，主人讓他們管理更多的事，並得以入內與主人同享快樂(v.16-23)。

相對地，領了一千的僕人只將主人給的銀子埋藏在地裡，雖然銀子沒有短少，但卻辜負了主人的託付。他甚至辯解是因為害怕主人嚴厲，因此只敢將銀子埋藏在地裡。第三位僕人雖然心中掛念著主人將再回來，但終日消極度日，最終主人稱他為「又惡又懶的僕人」(v.26)、「無用的僕人」，只能被丟在外面的黑暗中哀哭切齒了(v.30)。

我們都期盼主再來的日子，在那日來臨之前，我們應當積極妥善地運用主所賜的恩賜與資源，完成主所託付的大使命：「使萬民作主的門徒」(太28:19)。另外主所賜給每個人的恩賜都不同，在服事上只要忠心為主而做，不要爭競比較，願我們都能成為主眼中「善良又忠心的僕人」。

>>>>>不誤解神的旨意，勇敢承擔使命，良善又忠心地盡責盡力。

2022/08/16

今日主題：以耶穌的心服事最微小的人
決心與應用：你如何服事自己周遭那些軟弱或被邊緣化的人？為了去服事鄰人與社會中困苦的人，你決定要怎麼做？

馬太福音25:31-46

耶穌透過當時的牧人會在白天同時放牧綿羊和山羊，到了晚上則按品種分開於不同的羊圈管理，來說明當人子降臨坐在榮耀的寶座時，萬民就好像牧人分別綿羊和山羊一般的，被分成義人與不義的人（v.31-32）。在主右邊的義人可以承受神的國，因為他們在世上照顧過那些貧窮、困苦的弱勢族群（v.33-36）。這些人因著經歷十字架的救贖恩典和耶穌基督的愛，就願意謙卑的用愛的行動來回應神的愛與恩典。相反的，在主左邊的那群不義的人，他們嘴上說要跟隨主，心裡卻充滿驕傲，不願意照顧那些餓了、渴了的人們，因此，他們受到詛咒，並往永刑裡去（v.41-46）。

行動就像一面鏡子，透過行動可以反映出我們內心的真實模樣。如果我們心中有基督，自然會向有需要的人伸出援手，所以服事那最微小的人，如同服事主一樣，就是我們對恩主最好的回應（v.40）。

>>>>>以耶穌的心去服事鄰人與受苦中的人，活出愛與憐憫的生命。

2022/08/13

今日主題：時刻警醒，備妥燈油
決心與應用：你何時曾像愚拙的童女沒有預備燈油一樣陷入窘境？如同聰明、做好準備的童女一般，你今天要警醒準備什麼事情？

馬太福音25:1-13

耶穌基督快來了，要準備好迎接祂。基督徒應踮著腳尖，期盼主的再來，除了注意將要發生的事以外，對未來務必警醒，並要忠心服事，因為基督再來的時候縱有徵兆，卻不會大聲宣佈，召告世人，在此耶穌用十個童女的比喻來藉此說明，要常常警醒預備，因為祂何時會回來，人們不知道。

為了迎接新郎，十個童女提著油燈去迎接新郎，他何時出現，什麼時候到達，她們並不知道，但十個童女中，有五個聰明的童女知道無法確定新郎到達的時間，而做了事前的準備，預備了足夠的燈油，即使新郎晚來時，這油燈還保持點亮的。

經文提到五位聰明的童女預備了足夠的燈油，另外五位愚拙的童女發現燈油不夠了，原本想要向聰明的童女借，但她們手上的油不夠所有的人用，後來愚拙的童女們才急急忙忙去買油。這時候，新郎來了，五個聰明的童女與新郎一同進去參加婚宴，同時把門關上了，這五個愚拙的童女卻被拒於門外，無法參加婚宴。對於這樣沒有準備好的人，主耶穌不會回應這些人的請求，因為在主所託付的任務上盡忠，才能與主一同進入宴席，沒有警醒預備的，將無法進入宴席，享受與祂同在的喜樂。

>>>>>做一個聰明的門徒，時刻警醒等候，為主的再臨做好準備。

心得：
繼續「忠心和不忠心的僕人」比喻之後，耶穌用「十個童女拿著燈出去迎接新郎」來提醒我們「警醒」的重要。等待的過程中，童女不知道新郎到來的時間，因此打盹、睡著了，等到新郎抵達時，童女們立刻挑亮手中的燈迎接，只是聰明的童女燈油足夠，而愚拙的童女因為不夠想要討一些燈油時，被聰明的童女婉拒後只好趕緊外出購買，卻因此錯過了婚宴的時間而被拒於門外。耶穌說：「你們要警醒，因為那日子、那時辰，你們不知道。」我們不知道神的時間如何，但是我們可以預備自己，迎接美好的婚宴、迎接神對我們美好的安排。過程中會有打盹(軟弱)的時候，求神幫助我們時時警醒，如同比喻中那五個聰明的童女，成為彼此屬靈上的同伴，在信仰的路上不是孤單一人，乃是能夠互為肢體，做個忠心又精明的僕人。

禱告：
親愛的耶穌，謝謝祢透過比喻讓我能夠更認識天國的奧秘，雖然我仍有許多不明白的地方，但是我知道祢愛我，祢喜愛人更深認識祢的話語，因此祢必會賜下渴慕的靈與屬天的智慧，給追求祢話語的人，謝謝祢。奉耶穌的名禱告，阿們。

心得：
即將遠行的主人將他的家業交給僕人，乃是按著僕人的才幹分配，分別給了五千、兩千和一千。領了五千的立刻拿去做生意，又賺了五千；領兩千的也是如此。在主人返回時他們得到相同的稱讚：你這又良善又忠心的僕人，你在少許的事上忠心，我要派你管理許多的事，進來享受你主人的快樂吧！領一千的僕人若也忠於所託，按他所有的才幹和資源，應該也能夠另外賺一千。然而他仍然只有一千，因為他只是把錢埋起來，什麼也沒做。主人說他是又惡又懶的僕人，把他這一千奪過來給那有一萬的。耶穌在比喻的結尾說到：因為凡有的，還要加給他，叫他有餘；沒有的，連他所有的也要奪過來。
若是與別人相比，我們容易妄自菲薄。但神的意思從不要我們比較、競爭，只要我們能夠忠於祂的託付。在耶穌時代，這一千已經是為數不小了（相當二十年工資）。上帝確實也給我們每一個人不同的恩賜，我們真的不需要與人比較，只要好好地發揮自己所擁有的恩賜，忠心完成神的託付，便能得主的稱讚和獎賞。

禱告：
親愛的天父，我若有任何才幹，那都也是祢所賜的。在今生，祢賦予每一個人不同的使命，也賜給人們完成使命所需的一切資源。我們常常羨慕別人所擁有的，卻沒有好好思想要如何善用自己的恩賜。求主幫助我向內看，明白神賜給我的、託付我的，也求主幫助我，能夠成為忠心又良善、得主稱讚的僕人。奉主耶穌基督的名，阿們。

心得：
當耶穌在榮耀中再臨時，祂要在榮耀的寶座上將義人和不義的人區分開來，如同牧羊人分開綿羊和山羊一樣，乃是按著他們所行的。那些看顧扶助飢餓、貧窮、困苦者的人，是蒙天父賜福的，可以承受天國、往永生裡去；而那些漠視弱勢者需要的人，則是被詛咒的，要進入為魔鬼預備的永火、往永刑裡去。耶穌說，一切的善行若做在任何一個最小的弟兄身上，就是做在主耶穌的身上；反之亦然，若沒有做在任何一個最小的弟兄身上，就是沒有做在主身上。
我想，耶穌在這裡再一次強調了十誡和律法的精義——要盡心、盡性、盡意、盡力愛上帝，也要愛鄰如己。我也想起保羅給僕人的教導，要他們服侍人好像服侍主，因為是為主做的，不是為人做的。愛鄰如己的確是很高標準的要求，就如同前面提到饒恕七十個七次一樣。但若知道這是耶穌的命令，也知道是為主做的，似乎也就不是不可能辦到了。

禱告：
親愛的主，祢對屬於祢的兒女們有極高的標準，正如耶穌曾說「你們要完全，如同你們的天父是完全的。」既然這是主的命令，我們理當遵行，並且知道主的命令不是難守的。懇求天父幫助我，因在我裡面缺乏良善，我需要主的愛充滿我，我需要主憐憫人的心。讓我可以從心裡發出愛，因為知道一切都是為了主做的。如此禱告，是奉靠耶穌基督的名，阿們。

【出處】https://traditional-odb.org/today/2022/11/29/一餐熱食

【經文】馬太福音25章34-40節

桌上擺滿了烤雞、青豆、義大利麵，以及麵包卷等各式各樣的食物。在十月一個涼爽的日子裡，芝加哥至少有54名無家可歸的街友，在一位女士54歲的生日宴上飽餐一頓。這位女士和她的朋友們決定，不像往年那樣在餐廳慶生，而是為芝加哥的街友們提供一頓熱騰騰的餐食。她也在社交媒體上鼓勵大家，在自己過生日那天能做一件善行義舉，當作是送給自己的一份生日禮物。

這件事讓我想起在馬太福音25章中，耶穌說：「我實在告訴你們：這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了」（40節）。在說這話之前，耶穌宣布祂的羊將會受邀進入祂永恆的國度承受產業（34節）。到那時，耶穌將承認這些給祂吃、給祂穿的人，是因為他們活出真正的信仰，而那些驕傲的宗教人士卻截然不同（參閱26章3-5節）。儘管這些「義人」並不知道自己何時接待了耶穌（25章37節），但耶穌明確地讓他們知道，他們為別人所做的一切，就是為祂而做（40節）。

為飢腸轆轆的人預備食物，是上帝幫助我們去關懷祂子民的其中一種方式，顯明了我們對上帝的愛，以及與祂美好的關係。願上帝今日就幫助我們去關懷有需要的人。

【思想】
你今天可以做哪些善行義舉，向人表達上帝的愛？
當你提供協助滿足別人的需求時，你如何接待了上帝？

【禱告】
慈愛的上帝，請幫助我今天能透過行動來展現祢的愛。

1. 出埃及記 13-14
2. 馬太福音 25:1~30
3. 詩篇 18:9~14
4. 箴言 6:16~19

1. 出埃及記 15-16
2. 馬太福音 25:31-46
3. 詩篇 18:15-19
4. 箴言 6:20-26

大直內湖教會24小時守望禱告網(第899週)
整體目標：全區歸主，普世宣教，神的國在台灣復興，為以色列求平安
一、為何還要關心以色列
節錄自珊朵拉·泰普林斯奇牧師«為何還要關心以色列（更新版）»
造物主透過以色列，要彰顯祂對全人類的大愛—包括你—這是極個人性、極親密的愛。祂在這個過程中，將要試煉猶太人和外邦人；祂要煉淨教會、撼動人類文明、在地上建立祂的國度。神以毫不吝惜的愛來成就這件事—祂邀請你來觀看並參與其中。若你對於神是否仍對以色列有先知性計畫抱持觀望或存疑的態度，我鼓勵你敞開心胸，了解新的觀點，並且求問神，看看祂是否有新鮮事要向你訴說。
（本書於2003年完成，更新版修訂於2014年，中文版2016年出版。作者珊朵拉·泰普林斯奇是彌賽亞猶太信徒，曾是執業律師，如今是被按立的牧者，錫安之光事工的總裁。）
凝望神的內心
耶穌在馬太福音25章分享了一個引人注目，有關山羊和綿羊的比喻。這個故事所探討的並不只是農場上的動物和好行為，這個比喻和以色列有關。
當我們在審判日一同聚集在神面前，主說祂要將義人—為神的需要提供食物、衣物、照顧和關懷的人—和沒有這樣做的人分別出來。義人（綿羊）將會領受他們在神國度中的產業；不義的人（山羊）將會從祂面前被趕出去。到那個時候，你我都會問：我們什麼時候曾經看見也看顧神的需要？或者我們什麼時候沒有這麼做？到那時神將會回答：「我實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。」（馬太福音25:40）
有一天，我在安靜讀經時，感受到聖靈對我說：「珊蒂，你仔細看這段經文。這裡所說的『弟兄姊妹』，指的就是猶太人。」
我大感驚訝之餘，反覆閱讀這段經文、查考注釋書籍。過程中，我發現主在這段經文裡，向祂的門徒明確地談論到末後的時代。眾門徒問主：是否有任何預兆能指出祂再來的時間和末後。耶穌的答案是描述幾件事，指出以色列將要承受許多痛苦（參考馬太福音24:3-25:30）。祂向我們說明要如何為這個試煉的日子作好準備，並且堅定地憑信心站立，直到災禍過去；祂也警告：在那個日子，我們對待祂「弟兄姊妹」的態度，將會影響我們在永恆中的命定。在整篇經文中，我們可以很清楚地看到，耶穌的弟兄姊妹基本上指的就是猶太人。有許許多多聖經學者在評論這個比喻的時候，都寫道：「一個人怎麼對待猶太人，終究會顯明這個人是否已經得救。」
代禱事項5/14 ～ 5/20
但向你們敬畏我名的人必有公義的日頭出現，其光線（原文是翅膀）有醫治之能。你們必出來跳躍如圈裡的肥犢。(瑪拉基書4:2)
► 以色列：
 以色列對迦薩走廊的伊斯蘭聖戰組織發動「盾與箭」軍事行動，令加薩對以發射數百枚火箭砲，包括特拉維夫周邊，已有1人死亡，加薩內部持續有恐怖份子首腦死亡。請代禱，求神保守兩地平民百姓的安危。
 目前有三週為以色列禁食禱告的全球嚴肅會(5/7-5/28)，求主按著以賽亞書62章2節的應許，保守以色列進入命定。
► 國際：
 俄烏戰爭可能威脅札波羅熱核電廠的安全，求神保護核電廠和內部工作人員，讓保護環境的必要措施能持續運作，避免輻射外洩。
 敘利亞阿薩德政權在阿拉伯聯盟的會籍近日得到恢復。土耳其5月14日選總統，請為敘利亞內部問題、阿拉伯聯盟與敘利亞的關係代禱，也為土耳其總統大選禱告，求神保守選舉結果。
 非洲中部正遭遇大雨、洪水和土石流災情，包括肯亞、盧安達和民主剛果都有人在土石流中死亡，或因此無家可歸。中國華南地區暴雨不停，已造成多處淹水。求神使用政府和民間的力量救災，減緩災情。
 美國德州商場發生隨機槍擊案，之前也有人因按錯門鈴、開錯車道遭到槍殺的事件。塞爾維亞連續2日發生槍手濫射事件，總統表示將加強對槍枝的控管。請為各國能有效防範槍枝濫用、保護無辜者代禱。
► 國家及城市：
 近日食安問題頻傳，繼好市多莓果驗出A肝病毒後，又有兩批越南進口的牡蠣被驗出砷含量超標5倍。此外，政府打算同意加拿大全月齡牛肉進口，放寬日本草莓的農藥容許殘留標準。求神讓台灣的農漁產品有高品質、具競爭力，也讓政府不為了經貿外交犧牲食安標準。
 台灣去年因為交通事故死亡人數高達3085人，今年1、2月比去年同期的車禍案件與死亡人數都增加約10%。求神使用最近上路的禮讓行人法規，讓汽機車駕駛養成在路口減速、禮讓行人的習慣，減少交通事故。
 台中發生工地吊臂墜落捷運軌道上，1死10傷的事故，令各縣市紛紛加強對施工安全的要求，捷運公司也檢討應變機制，以避免類似不幸事件再度發生。求神安慰死者家屬，提升台灣的工程安全。
 國民黨預計於17日推出總統候選人，求神引導總統大選的選情發展，讓人民對國家定位、兩岸關係等重大議題有更多共識。
► 地區：
 求神保守地區各教會規畫的暑期活動，包括7/29在大湖公園舉行的草地音樂節、單車環島或偏鄉夏令營等，興起同工服事年輕的世代。
「社團法人臺北市基督教大內之光協會」訊息：
1. 5/24早上將召開大直內湖牧者聯禱會，之後將於協會召開理監事會，求神引導新任理監事們開展各項事工。
2. 本月增加房屋稅等支出逾40萬，歡迎奉獻並請代禱。
3. 請為兒少據點和放學回家補習班對地區兒童的服事代禱。

敬拜詩歌：禱告良辰 (讚美358)
https://www.youtube.com/watch?v=KhKNiHbMeD0

一、安靜：主啊，我要祢面前謹慎自守、儆醒禱告。
二、讀經：馬太福音 25:1-30
1. 重點說明：
耶穌再臨的具體時刻無人知曉，透過兩個比喻，祂告訴我們必須積極預備迎見主的再來。童女的比喻讓我們知道要儆醒及早預備，因新郎隨時會來到（v.13）。才幹的比喻使我們明白，要好好使用神所託付給我們的恩賜，為的是造就教會並與他人分享。良善忠心的必享受主的快樂（v.21、v.23），又惡又懶的會面臨被丟在外面黑暗的下場（v.26-v.30）。我們會如何選擇呢？
2. 鑰節：所以，你們要警醒；因為那日子，那時辰，你們不知道。（太 25:13）
三、默想：
■為何需要儆醒預備呢？（v.13）
■忠心良善的僕人的結果為何（v.21），又惡又懶的結局則是如何？（v.26-v.30）
■我們會為現今和未來的生活做準備，甚至會為自己「身後事」做規畫？我又當如何預備自己迎見主面呢？
四、禱告：求主使我常儆醒、預備，殷勤、忠心的善用恩賜來服事祢。
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：                                                    
今日讀經進度：馬太福音 25 章

閱讀: 歌羅西書3章1-4節 | 全年讀經進度: 利未記6-7章;馬太福音25章1-30節

你們要思念上面的事，不要思念地上的事。—歌羅西書3章2節
斜眼魷魚（cockeyed squid）住在海洋裡的「弱光區」，陽光難以穿透深海照射到那個區域。這魷魚的綽號，來自牠極為不對稱的雙眼：左眼會隨著時間越長越大，甚至幾乎是右眼的兩倍大。研究軟體動物的科學家推斷，這種魷魚是用比較小的右眼，往下看漆黑的深海處，而用比較大的左眼向著陽光，往上看。

很難想像的是，這種魷魚竟能用來描繪基督徒。我們這些已經「與基督一同復活」的人（歌羅西書3章1節），一方面要活在今生，一方面要帶著確據等待未來的榮耀。保羅在寫給歌羅西教會的書信中堅決主張，信徒應當「思念上面的事」，因為我們的生命「與基督一同藏在上帝裡面」（2-3節）。

作為寄居在地上，等候承受天國永恆生命的人，我們用一隻眼睛去注意現實世界中發生的事，但另一隻眼卻要往上看。如同這種魷魚的左眼會越來越大，對上頭發生的事越發敏銳一樣，我們也可以對屬靈國度裡，上帝做事的方法越來越敏銳。我們或許還沒完全明白，何謂在耶穌裡面活著，但當我們「往上看」，就開始越看越清晰。

你如何強化自己「往上看」的能力呢？
你如何專心思想上帝國度的事？
慈愛的上帝，求祢幫助我能專心思想
一切和祢有關的事！
作者： 洪可婷 | 其他作者
靈糧透視
雖然歌羅西教會不是保羅建立的，但保羅卻與他們保持密切的聯繫。其中一個重要的聯繫，就是保羅與腓利門長久的友誼。腓利門是歌羅西教會的一位領袖，這個教會在他家裡聚會（參閱腓利門書1章1-2節）。在這封簡短的腓利門書中，保羅藉由自己與腓利門的友誼，為腓利門的逃奴阿尼西謀懇求。阿尼西謀是歌羅西的一位信徒，是從腓利門家裡逃走的奴隸（歌羅西書4章9節；腓利門書1章8-16節）。也許是因著這些關係，使徒保羅以令人意想不到的親切語氣寫信給歌羅西的信徒，就像在歌羅西書2章2節，保羅說，他的目的是「要叫他們的心得安慰，因愛心互相聯絡，以致⋯⋯使他們真知上帝的奧秘就是基督」。

柯貝爾

閱讀: 馬可福音4章35-41節 | 全年讀經進度: 利未記8-10章;馬太福音25章31-46節

耶穌醒了，斥責風，向海說：「住了吧！靜了吧！」—馬可福音4章39節
當我在印度欽奈學習開車的時候，在某天清早，我在交通繁忙的路段開車，教練就坐在旁邊。我非常緊張，緊張到本來要踩剎車卻一腳誤踩油門。我驚慌地看著車子猛然往前衝出去，但又突然停了下來。原來是一直坐在副駕駛座上的教練，穩穩地踩了剎車。當我驚慌地不知所措時，我的教練卻很平靜地穩住了情況。

馬可福音4章35-41節描述了耶穌平靜地睡臥在船上，門徒卻因海上狂風大作而陷入驚恐。驚慌的門徒叫醒了耶穌，祂才出來平靜了海上的風暴。為什麼耶穌能在風暴中平靜安穩，而祂的門徒中有些是經歷過不少風浪的漁夫，卻是驚恐萬分？

耶穌之所以能在風暴中平靜安穩，因為祂掌管一切的情況。我們的主不僅大有能力，所有的受造物和世上一切的事物都由祂掌管，這也包括我們所遭遇的各種處境。沒有任何情況是主不能掌控的。正如耶穌能夠平靜風暴（39節），祂也能夠帶領我們平安地經過危機與挑戰。

如果今天你正處在可怕的風暴中，請記得耶穌完全掌權。祂不僅能將平靜安穩帶進你心，祂也能帶你走出風暴。

你現在正經歷什麼樣的風暴？
你可以用什麼方式提醒自己，耶穌完全掌管你的處境？
主啊，謝謝祢，因為祢以慈愛與能力，保守看顧我。
幫助我能全然信靠祢，深信祢完全掌管我的處境。
作者： 慕恩澤 （特約作者） | 其他作者
靈糧透視
在馬可福音4章35節至5章43節這一大段的內容中，馬可講述了四個神蹟以證明耶穌是彌賽亞，是「上帝的兒子」（馬可福音1章1節），祂擁有絕對的權柄，掌管這世界大自然的力量（4章35-41節），掌管靈界的勢力（5章1-20節），掌管人的疾病（5章21-34節）和死亡（5章35-43節）。這四個神蹟回答了門徒的疑問：「這到底是誰？」（4章41節）並且顯明了耶穌是掌管萬有的全能真神。不過，在這段經文中，馬可展示出最驚人的一個對比：在耶穌顯明祂具有上帝的權能之前（39節），我們看到耶穌人性脆弱的一面，祂是那麼疲倦，以致猛烈的風浪都沒能把祂驚醒（38節）。在猶太人的心目中，只有上帝才具備掌管海洋和風浪的能力（詩篇65篇6-7節，89篇8-9節，107篇29-30節，以賽亞書51章10節；那鴻書1章3-4節）。

沈啟智（特約作者）

閱讀: 馬太福音25章31-40節 | 全年讀經進度: 撒母耳記上19-21章;路加福音11章29-54節

王要回答說：「我實在告訴你們：這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。」—馬太福音25章40節
他叫史賓賽，但大家都叫他史賓。他高中時，曾是全州的徑賽冠軍。後來他獲得全額獎學金，進入一所名聞遐邇的大學。如今他居住在美國某個大都市，在化學工程的相關領域備受敬重。但如果你問史賓，截至目前為止，他人生中最大的成就是什麼，他絕不會提到上述的任何一件事，而會很興奮地述說他在尼加拉瓜的事工。他在那裡最貧窮的區域幫忙設立了學業輔導課程，每隔幾個月就會去探視那些老師和孩子們。他也會告訴你，服事這些貧困兒童如何使他的生命更加豐盛。

「弟兄中一個最小的」這句話可以有很多含意，但耶穌用此來形容那些無法回報我們的人。按著世界的標準，他們對於我們的服事只能回報一點或根本無法回饋。這些男人、女人和孩童往往被人忽視，甚至被完全遺忘。然而，耶穌卻重視這些人，祂說：「這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了」（馬太福音25章40節）。基督的意思是只需服事那「最小的」，就等於服事祂了。要明白這一點，我們不需要有名校的學位，只需要一顆願意付出的心。

當你聽到「弟兄中一個最小的」，你會想到誰？
你可以為他們做些什麼？
主耶穌，赦免我將服事想得太艱難了，因祢已清楚指示，
要我去服事那最缺乏和最小的人。他們或許在尼加拉瓜，
或許就在我的社區，求祢賜我勇氣去服事他們。
作者： 博約翰 | 其他作者
靈糧透視
馬太福音25章31-40節一開始就是耶穌講論審判，在審判的時候，綿羊（指信耶穌的人）與山羊（指非信徒）要分開，「把綿羊安置在右邊，山羊在左邊」（33節）。這個比喻代表什麼呢？《釋經家聖經註釋》（The Expositor’s Bible Commentary）提到，在鄉下，白天的時候，綿羊和山羊會混雜在一起，但到了晚上常要把牠們分開。綿羊耐寒，但山羊必須聚在一起才能保暖。在空曠的放牧區，就連在白天也得將綿羊和山羊分開來。但現在，這些眾所周知的、簡單的牧羊細節，都帶有象徵意義。右手邊是擁有權力和尊榮的位置。

柯貝爾

分享者：张俊贤教师
日期：15.08.2022 （星期一）
经文：马太福音 25：14 - 30
链接：https://youtu.be/LO3obO4a7ag

原作∕Mrs. Charles E. Cowman

「我想起我夜間的歌曲。」（聖經詩篇七十七篇 6 節）
　　
有一種歌鳥，在亮光中不會唱歌的。雖然主人竭力引牠出聲，但牠總是默然。有時偶然發出短而促的一聲，但這不足代表牠的藝術。 只有一個方法可以使牠唱出最美麗的音樂來，就是在籠的上下四周罩上一層不透光的黑布。

夜鶯是在黑暗中奏曲的；天使的歌聲是在夜間聽見的；大喜的信息：「新郎來了，你們出來迎接祂」（聖經馬太福音二十五章 6 節）， 是在半夜 ── 天色黑暗的時候 ── 報的。

人何獨不然， 最使神滿意的讚美是在最黑暗的處境中發出來的；因為人在安逸舒適中，不如在困苦患難中更懂得神愛的豐富、甘甜、 完全。 ── 馬克李和（Malcolm J.McLeord）

聆聽朗讀 https://www.fhl.net/stream_audio/5/0521.mp3