20200503主日信息 講題：基督徒2020年兩大任務：造方舟和結果子 講員：林乾義老師
經文：路加福音21:10-11、哈巴谷書3:5、利未記26:25、創世記6:5、創世記6:11、詩篇29:10-11
金句：洪水泛濫之時，耶和華坐著為王；耶和華坐著為王，直到永遠。耶和華必賜力量給他的百姓；耶和華必賜平安的福給他的百姓。~詩篇29:10-11

回想：2020年1月12日在思恩堂受感說話：2020年是你要造方舟的一年。
當時引用：創世記6:14神說：你要 …造一隻方舟，分一間一間的造。
2003年到2020年神積蓄的憤怒（太廿四33人子近了、珥一15好像毀滅從全能者來到）
耶穌論末期的徵兆（路廿一10-11民攻民、國打國、地震、饑荒、瘟疫、可怕異象神蹟）
世界末期的5個預兆
預兆一：滅命的瘟疫全球化。（利廿六25聚集城內降瘟疫、哈三5）
預兆二：全世界各地必有大地震（勿輕慢以為不會再有大地震）
預兆三：全世界各地必有大饑荒（如約珥書所言四階段蝗蟲之災，吃盡糧食作物，造成饑荒，逼近中國邊境。印度、奈及利亞日薪工人因新冠疫情成為流浪難民，影響可能延伸到東南亞）
預兆四：列國的政府、領袖、人民要互相敵對、仇視、怨恨、懷疑、阻擋。
預兆五：全世界傳出打仗（戰爭）和打仗的風聲（戰爭的傳言）（美中俄北韓英國）

上古建方舟的命令與今時建方舟的命令驚人的連結（創六5終日所思想的盡都是惡，六11-14）神為了人的敗壞而憂傷（後悔），挪亞動了敬畏的心建造方舟。（來十一7）
除了耶穌基督這艘方舟人類別無拯救（太十六4約拿的神蹟、路十一32比約拿更大、太廿四37-39挪亞的日子-人子降臨）
你要造什麼樣的方舟？（詩廿九10耶和華坐著為王）
你和神有立永遠不變的約嗎？你在方舟裡要設立禱告的祭壇。（新約寫在心版上）
你是個義人嗎？你在方舟裡要每天讀經吃神的話，你的話語、習慣、態度也是“食物”。（因信稱義，過敬虔生活，留意分辨所看所聽所接觸的媒體新聞）（耶十五16）
你在方舟裡有留意方舟外的狀況和變化嗎？（詩七十七17-18）（不要貪愛世界，現在是過儉樸生活，回歸家庭的時刻）
你在方舟裡有倚靠聖靈嗎？（創一2神的靈運行、八1神叫風吹地）（耶穌與尼哥底母論重生，我們要操練聆聽聖靈的聲音）
你有準備要充足供應你全家和倚靠你的人所需的物質嗎？（箴言十二11、27殷勤耕種自己田地）
你在方舟裡有培育智慧潛能預備新生活嗎？（創八11-12鴿子叼著新擰下來的橄欖葉）（大地恢復生機）（眼前的世界變化太快速，我們要向神求智慧來面對）（要尋求「在基督裡」豐盛的奧秘）

2020年我們要多結果子
1.我們要結出一株好樹的好果子。（好樹才能結出好果子）
2.我們要結出8個天國祝福的果子，還有從靈與聖靈連結的9種果子。（太五3-10、加五22-23）
3.我們要結出謙卑、順服、虛己、柔和的果子。（太十一28-30、腓二5-9）
4.我們要結出神兒女身份與權柄的果子。（能力與律都來自父神）

2021/03/29晨禱

今日的敬拜讚美：
「建造我生命」
https://www.youtube.com/watch?v=jKZmzQeBMV0

今日經文：「耶穌又設比喻對他們說：「你們看無花果樹和各樣的樹；它發芽的時候，你們一看見，自然曉得夏天近了。這樣，你們看見這些事漸漸地成就，也該曉得上帝的國近了。我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。天地要廢去，我的話卻不能廢去。」路加福音21：29-33

默想題目：

默想音樂
https://www.youtube.com/watch?v=G5WEnVeKFX8&t=423s

・經文的理解

・神是怎樣的神

・神給我的教導與感恩

・應用和實踐
耶穌傳講天國的信息，眾人稀奇祂的訓誨；今天的我們，對於福音是仍然感到「稀奇」？

・今日禱告

【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2021/10/11/luk-day62/

【經文】路加福音20章19節~21章4節

今天的經文一開始就呈現宗教領袖對耶穌深感不滿，但是又不敢明目張膽地亂抓人，所以接下來他們輪番上陣，誘導耶穌對一些敏感議題發表意見，為要找出耶穌的錯誤把柄，好將耶穌殺害。

首先登場的是政治問題，透過詢問耶穌關於繳交稅賦給羅馬政權的問題，想要讓耶穌落入兩難。如果回答可以繳稅，就會激發以色列的民族意識，讓耶穌不再受到百姓歡迎；倘若耶穌回答不用繳稅，那等於是反叛政府的言論。耶穌回答政府有其存在的正當性，但這不違背人對神的最終效忠。這提醒我們，所有的權柄都出於神，我們應當尊重地上的政府，卻非寄望地上的政權能帶來任何的美好，因為只有神是美善的源頭，也是我們唯一信靠的對象。

接著撒都該人問了一個關於復活的神學議題，他們是反對有復活之事的祭司階層，就假借提問來為難耶穌。耶穌從兩方面回應他們，首先破除撒都該人對來生的錯誤觀念，即是將來的生命不再有婚嫁之事，人際關係與今生是不同的。其次耶穌的回答暗示並非所有的人都會復活，因為唯有配得那世界的人才得以復活，成為神的兒女。而且耶穌引用五經的經文，讓同樣相信五經的撒都該人，不得不承認舊約是有復活一事。因為亞伯拉罕等列祖倘若不是活著，那神向摩西顯現時，自稱為以色列人祖先的神豈不無意義了嗎？透過耶穌的回應，我們需要省思的是，我在復活的人中是否有分？

耶穌最後主動出擊，反問了關於彌賽亞的神學問題，為要挑戰宗教領袖思考耶穌的身分究竟是誰。當時猶太人都相信主要從大衛的譜系而生，但是這樣一來，大衛反而向自己的後嗣鞠躬作揖，豈不是違反了猶太人尊重先祖的傳統。這個兩難的問題路加並沒寫下答案，宗教領袖也無法回應，耶穌繼續用寡婦獻上兩個小錢的事情來教訓眾人。面對耶穌既是大衛子孫也是基督彌賽亞的身分，我們所該回應的就是全然獻上，不要像這些富有的權貴只是獻上自己多餘的，乃要效法寡婦毫無保留地委身於主。

【回應】
天父！
我們尊崇祢是萬王之王，
萬有都屬於祢，
我們所有的都是祢所賞賜的。
我們願意獻上全所有，
不只是外在的財富，
更是我們內心對祢的敬拜與委身。

【禱讀】
羅馬書11章36節
因為萬有都是本於祂，倚靠祂，歸於祂。
願榮耀歸給祂，直到永遠。
阿們！

【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2021/10/12/luk-day63/

【經文】路加福音21章5~38節

今天所讀的經文是耶穌在橄欖山上的講論，講論的主要內容是耶路撒冷的被滅，以及人子再臨的預兆，並且勉勵、教導門徒應該如何預備自己。

耶穌的講論一開始，是回應人對於聖殿的華美偉大所發出的讚美。當時的聖殿是希律重建的第二聖殿，工程開始於主前20年左右，持續了80年的工程，直到主後63~64年才完成。所以耶穌說話的當時，聖殿重建的工程正如火如荼地進行中。然而耶穌卻指出將要來的日子這座聖殿要化為烏有，事實證明聖殿落成七年之後，也就是主後70年耶路撒冷就被攻破，聖殿也遭到毀滅。這一段落的預言內容，是從耶穌的時代開始到耶路撒冷的毀滅，且持續到將來救主再臨的日子。今日的我們可以知道這預言所指稱的時間，已經超過兩千年了，而我們就生活在這段預言已經部分實現，但又尚未完全實現的過程。

已經實現的是初代教會的成立，其成立的過程的確面臨許多的逼迫殺害，直至今日仍有許多國家/地區反對基督信仰。兩千年來天災人禍從沒有斷絕過，許多奇異的事情也的確發生在歷史當中。然而，同時也出現很多異端邪說，宣稱他們握有耶穌再臨的準確時間，使得人們趨之若鶩地跟從他們。然而耶穌告訴我們，這些都只是預兆，顯示祂將要再臨，但是人卻無法從這些預兆、異事中，推斷出究竟主何時再臨。其實主也沒有要我們去推論，只是透過這些不斷發生的事件，使我們警醒—主再來的日子臨近了。

我們實在需要小心謹慎，面對當下許多先知預言的運動，要以平衡的心態來看這些宣稱主不久即要再臨的言論。主的確宣稱這些事情的發生，是預表祂來的日子近了，但這是為了提醒我們不要鬆懈，要常常為著神國來臨禱告祈求，並且耐心等候。並非要我們拿著主再來的大旗，鼓舞群眾起而跟隨。我們需要求主保守神兒女的心，小心謹慎，專心等候，並且常存忍耐、喜樂盼望主的再來。

【回應】
天父！
我們相信祢說有就有，命立就立，
祢預言基督將會再臨也必不落空。
我們祈求在這段等候的時間，
聖靈常保護托住屬祢的兒女，
不受到異端的誘惑，
乃是持守真道，專心信靠祢。

【禱讀】
路加福音21章34節
你們要謹慎，
恐怕因貪食、醉酒，並今生的思慮累住你們的心，
那日子就如同網羅忽然臨到你們。

大直內湖教會24小時守望禱告網(第819週)
整體目標：全區歸主，普世宣教，神的國在台灣復興，為以色列求平安
建立屬靈監視器 辨認並勝過肉體意念
節錄自«靈戰-誰在門訓列國» - 全國禱告網絡協會出版
學習耶穌 花時間教導及陪伴門徒 建立紀律
耶穌就是如此帶領使徒們，花時間在他們身上，教導他們，與他們同行，要求他們應用所聽見的真理。耶穌召聚門徒並且對他們提問：「你們如何稱呼我？你們對這個事情的看法呢？你們明白為何我剛才要這麼做嗎？」接著耶穌就會直接了當地回答他們，關於祂為甚麼會這麼做、這麼說，接著就釋放他們進入實質的操練中，然後辨別他們心中的想法：「某某門徒，你為甚麼會這樣想呢？為甚麼你會這樣說話呢？難道你不記得我之前是怎麼做的嗎？」這就是耶穌如何作門訓，如何教練這群門徒，使他們達成屬靈的紀律。因此當耶穌離開門徒的時候，他留下的團隊是遠遠超越他們原先的自我認知。你也願意這樣做嗎？
每次在烏干達要開始新的一輪訓練時，我們請學員四人一組。有些人想要當獨行俠，對於每一組都有意見，無法融入他們；或是說：「你不用指派我跟誰在一起，因為神會指示我跟誰在一起！」最終他們不會跟任何人成組，因為他們的肉體意念如此之大，覺得在任何人面前都沒有安全感，他們躲在「自義」的背後。
但如果他們持續如此退縮自閉，他們永遠無法勝過他們的肉體；但你也沒有辦法強迫他，以免他們更緊閉心門，所以只能耐心地告訴他：「這是為了你們的益處。」我為什麼要跟你們分享這些呢？因為我知道你們當中，有很多人會跟那個獨行俠一樣，我們說：「慢著，不要差派我到任何人當中，我還在等候神。…」「我不要跟那群人在一起，他們太屬肉體了。」其實這些都是彰顯我們自己生命中的肉體。
哥林多前書13：4「愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，」愛能遮掩一切罪，愛是恆久忍耐又有恩慈。如果愛成為我們驅動的源頭，我們就可以與不同個性的人相處。
讓我們有耐心，不要氣餒，讓我們謙卑忍耐，直到突破。所領受的關鍵原則--那七個必須性的教導，不再是理論，而能落實在我們的生命中。



◎「社團法人臺北市基督教大內之光協會」訊息：
1. 協會TI禱告殿每周62小時連鎖守班，也陸續開設手鼓和司琴班。啟示錄讀書會已接近尾聲，求神預備我們在動盪時局中成為得勝者！
2. 協會與「放學回家教育中心」預備簽約，以便申請立案，盡速招生。求神引導、確立合約的內容，也堅固杜弟兄的信心。
3. 協會目前每月支出30多萬元，11月起要增加房貸還款，還有地價稅約27萬元需要繳納，求主供應。
奉獻專戶：台北富邦銀行(012) 內湖分行，帳號00440102052226。





代禱事項110/10/31～110/11/06
你們要時時警醒，常常祈求，使你們能逃避這一切要來的事，得以站立在人子面前。 路加福音21:36
► 以色列：
 以色列總理班奈特首次拜會俄國總統普丁，以俄關係對以色列防範伊朗坐大極為重要。以政府預備通過預算為可能攻擊伊朗核設施做準備。求主讓以色列不輕易出兵，並保護以色列和伊朗的百姓。
 以內閣預備在5年內撥款打擊阿拉伯社區的犯罪現象，再撥款近百億美金改善阿拉伯社區的各項建設。請為以色列的阿拉伯公民認同國家，也得到國家的重視代禱，也為以色列毒品和幫派問題得到整治代禱。
► 國際：
 包括蘇丹、衣索比亞、利比亞、史瓦帝尼等非洲多國政局不穩，請為人民的各項需要代禱，求主祝福當地的教會和福音使者，有傳福音的自由和機會，把真光帶入這些地區。
 中南美洲和中東地區的難民越來越多，教宗方濟各近日呼籲各國政府停止將難民遣返「不安全國家」。請為難民在各國的困境代禱，祝福他們得到需要的幫助、保護和機會，有機會接觸福音。
 北韓試射潛射彈道飛彈，但同時國內有糧食不足的危機。請為北韓領導人罔顧人民福祉的暴行，求神介入，保護東北亞的和平穩定。
 瑞典與巴基斯坦警告，國際社會若不迅速行動，阿富汗很快就會陷入混亂，恐出現大規模難民潮。求主賜智慧給各國政府，知道如何看待塔利班政權，並提供援助，使阿富汗人民的需要得到供應。
► 國家及城市：
 宜蘭於24日下午連續發生2次強震，25日在屏東也發生規模4.2的淺層地震。求神保守台灣，帶下屬靈的震動！【國家祭壇---在震動中持守那不能震動的】ZOOM研討會將於周六舉行，歡迎掃QR Code報名。
 由於各國相繼推動COVID-19疫苗護照，政府也將推出疫苗護照。請繼續為台灣的防疫和施打疫苗政策禱告，讓需要出入國境的人可以安全往來，教會可以持續實體聚會。
 Pray for Taiwan 2021 動員，加速，進入大豐收，為年底豐收 40 天禁食禱告11月1日~12月10日邀您一起禱告。YouTube 頻道：早晨6:30「GOOD TV好消息電視台」禱告大軍、晚上9:00~9:15「Pray for Taiwan 為台灣禱告」。https://youtu.be/g9oRC5bVmFA。
► 地區：（感謝各教會提供內容）
 為別是巴聖教會和大直真理堂啟用新的聚會場地感恩，而內湖城市之光教會需要尋找新場地，內湖台福教會在預備購堂，求神引導及供應。
 請為各教會陸續恢復實體聚會，包括小組、兒少事工的聚會情形代禱，也為大直內湖地區教會間能同心連結，聯禱會未來發展代禱。

＊木柵衛理堂每日靈修：
https://spotty-leaf-581.notion.site/2022-03-11-20-20-26-c47ca6b9d36a418287d7d01b27c42143

一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=fo8fIMZYZyw

二、閱讀經文
路加福音21:1~9
21:1 耶穌抬頭觀看，見財主把捐項投在庫裡，
21:2 又見一個窮寡婦投了兩個小錢，
21:3 就說：「我實在告訴你們，這窮寡婦所投的比眾人還多；
21:4 因為眾人都是自己有餘，拿出來投在捐項裡，但這寡婦是自己不足，把她一切養生的都投上了。」
21:5 有人談論聖殿是用美石和供物妝飾的；
21:6 耶穌就說：「論到你們所看見的這一切，將來日子到了，在這裡沒有一塊石頭留在石頭上，不被拆毀了。」
21:7 他們問他說：「夫子！甚麼時候有這事呢？這事將到的時候有甚麼預兆呢？」
21:8 耶穌說：「你們要謹慎，不要受迷惑；因為將來有好些人冒我的名來，說：『我是基督』，又說：『時候近了』，你們不要跟從他們！
21:9 你們聽見打仗和擾亂的事，不要驚惶；因為這些事必須先有，只是末期不能立時就到。」

三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷

《活潑的生命》的默想與應用：
1. 耶穌如何評價財主的奉獻和窮寡婦的奉獻？主會如何評價我的奉獻？
2. 對於華麗的耶路撒冷聖殿，人與耶穌的想法有什麼不同？我是否有智慧，能夠分辨華麗背後的罪惡？

四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。

五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。

六、進深學習

1. 每日金句：
路21:4 因為眾人都是自己有餘，拿出來投在捐項裡，但這寡婦是自己不足，把她一切養生的都投上了。

2. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=z70Uuj9l_go

3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos

4. 一年一遍聖經速讀進度：
提摩太後書1~4
https://spotty-leaf-581.notion.site/03-14-1-4-560844e8d8a44664b9b9b1fea1c374d1

5. 總會每日三讀三禱內容：
https://www.youtube.com/channel/UC6g0LpDWyUeTk4-Bz1gVAuQ/videos

七、大齋期第11天的問題思想：
在大齋期的第十一天，讓我們來思想我們的奉獻是如何？我們是像窮寡婦一樣，願意獻上一切；或是像財主，只是獻上有餘的；還是我們會跟上帝斤斤計較，不太想把自己的錢奉獻給上帝？我們所有的一切都是上帝賜與、託付我們管理的，奉獻的態度會顯出我們對上帝的信靠有多少，以及對錢財的依賴有多少？上帝是否藉著奉獻的事，要提醒我們更多的事情？特別當我們面對天災人禍頻傳的末世，我們的生存和安全感是否單單建立在耶穌基督身上，還是去依賴家人、政治領袖、專家學者，或物質、財富，或地上的權勢、制度等？

＊木柵衛理堂每日靈修：
https://spotty-leaf-581.notion.site/2022-03-15-21-10-24-87fb84100b424ee5a598a546475b9e1c

一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=VkROekXqx4w

二、閱讀經文
路加福音21:10~24
21:10 當時，耶穌對他們說：「民要攻打民，國要攻打國；
21:11 地要大大震動，多處必有饑荒、瘟疫，又有可怕的異象和大神蹟從天上顯現。
21:12 但這一切的事以先，人要下手拿住你們，逼迫你們，把你們交給會堂，並且收在監裡，又為我的名拉你們到君王諸侯面前。
21:13 但這些事終必為你們的見證。
21:14 所以，你們當立定心意，不要預先思想怎樣分訴；
21:15 因為我必賜你們口才、智慧，是你們一切敵人所敵不住、駁不倒的。
21:16 連你們的父母、弟兄、親族、朋友也要把你們交官；你們也有被他們害死的。
21:17 你們要為我的名被眾人恨惡，
21:18 然而，你們連一根頭髮也必不損壞。
21:19 你們常存忍耐，就必保全靈魂（或譯：必得生命）。」
21:20 「你們看見耶路撒冷被兵圍困，就可知道它成荒場的日子近了。
21:21 那時，在猶太的應當逃到山上；在城裡的應當出來；在鄉下的不要進城；
21:22 因為這是報應的日子，使經上所寫的都得應驗。
21:23 當那些日子，懷孕的和奶孩子的有禍了！因為將有大災難降在這地方，也有震怒臨到這百姓。
21:24 他們要倒在刀下，又被擄到各國去。耶路撒冷要被外邦人踐踏，直到外邦人的日期滿了。」

三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷

《活潑的生命》的默想與應用：
1. 耶穌為什麼要先把將來受逼迫的情況告訴門徒？當我為主受逼迫時，要記住哪些應許的上帝話語？
2. 為什麼耶路撒冷的滅亡是上帝的懲罰？如今我要為著自己的什麼罪悔改，以免上帝的懲罰臨到我？

四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。

五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。

六、進深學習

1. 每日金句：
路21:19 你們常存忍耐，就必保全靈魂。

2. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=z70Uuj9l_go

3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos

4. 一年一遍聖經速讀進度：
提多書1~3
https://spotty-leaf-581.notion.site/03-15-1-3-8586fedfc1f24c02a5fab58d690bdfba

5. 總會每日三讀三禱內容：
https://www.youtube.com/channel/UC6g0LpDWyUeTk4-Bz1gVAuQ/videos

七、大齋期第12天的問題思想：
雖然我們生活在比較自由不受逼迫的環境中，但歷世歷代和現今許多地方，有許多基督徒都遭受極大的逼迫，讓我們珍惜所擁有的恩典和自由，也讓我們思想在我們的處境中，我們要如何分享信仰、為主作見證？是否有的時候我們會沒有勇氣、或不知如何見證信仰？雖然我們現在享有平安的生活，但不知在末世何時將會遭遇可怕的天災人禍，我們要如何把握還有機會的時候，預備好自己，也影響周圍其他的人悔改認識主，以便能面對末世、保全靈魂？

＊木柵衛理堂每日靈修：
https://spotty-leaf-581.notion.site/2022-03-11-20-20-26-c47ca6b9d36a418287d7d01b27c42143

一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=N5WekcPMC8o

二、閱讀經文
路加福音21:25~38
21:25 「日、月、星辰要顯出異兆，地上的邦國也有困苦；因海中波浪的響聲，就慌慌不定。
21:26 天勢都要震動，人想起那將要臨到世界的事，就都嚇得魂不附體。
21:27 那時，他們要看見人子有能力，有大榮耀駕雲降臨。
21:28 一有這些事，你們就當挺身昂首，因為你們得贖的日子近了。」
21:29 耶穌又設比喻對他們說：「你們看無花果樹和各樣的樹；它發芽的時候，你們一看見，自然曉得夏天近了。
21:30 【併於上節】
21:31 這樣，你們看見這些事漸漸地成就，也該曉得　神的國近了。
21:32 我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。
21:33 天地要廢去，我的話卻不能廢去。」
21:34 「你們要謹慎，恐怕因貪食、醉酒，並今生的思慮累住你們的心，那日子就如同網羅忽然臨到你們；
21:35 因為那日子要這樣臨到全地上一切居住的人。
21:36 你們要時時警醒，常常祈求，使你們能逃避這一切要來的事，得以站立在人子面前。」
21:37 耶穌每日在殿裡教訓人，每夜出城在一座山，名叫橄欖山住宿。
21:38 眾百姓清早上聖殿，到耶穌那裡，要聽他講道。

三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷

《活潑的生命》的默想與應用：
1. 耶穌再臨時，天和地會發生什麼現象？耶穌的再臨對我來說有什麼樣的意義？
2. 耶穌教導我們如何預備迎接末日？我相信耶穌的再來，是蒙福新生命的開端，而警醒禱告等候嗎？

四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。

五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。

六、進深學習

1. 每日金句：
路21:33 天地要廢去，我的話卻不能廢去。
2.
活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=tZpN0dWuO_Y

3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos

4. 一年一遍聖經速讀進度：
腓利門書1、希伯來書1~4
https://spotty-leaf-581.notion.site/03-16-1-1-4-157eaf8eec804689b498bf169ed84820

5. 總會每日三讀三禱內容：
https://www.youtube.com/channel/UC6g0LpDWyUeTk4-Bz1gVAuQ/videos

七、大齋期第13天的問題思想：
在大齋期的第十三天，耶穌說：「你們要謹慎，恐怕因貪食、醉酒，並今生的思慮累住你們的心，那日子就如同網羅忽然臨到你們。」（路21：34）我們是否有謹慎保守我們的心，不讓各樣的事物累住我們的心？耶穌又說：「你們要時時警醒，常常祈求，使你們能逃避這一切要來的事，得以站立在人子面前。」（路21：36）我們是否有在主的面前時時警醒、常常祈求，預備自己面對末世，或者我們覺得時間還早，我們可以先追求其他的事物，之後有時間再回到主面前？在大齋期我們要進行什麼屬靈操練，包含正向讓我們親近主的，以及反向讓我們脫離纏累的，以致幫助我們的生命在末世能謹慎警醒預備好自己？

1. 約書亞記 23-24
2. 路加福音 21:1-19
3. 詩篇 45:13-17
4. 箴言 13:7-8

1. 士師記 1-2
2. 路加福音 21:20-38
3. 詩篇 46:1-7
4. 箴言 13:9-10

敬拜詩歌：萬物的結局近了 (容耀)
https://www.youtube.com/watch?v=0F--5bJkbUw

一、安靜：求祢照祢的慈愛待僕人，將祢的律例教訓我。
二、讀經：路加福音 21:29-38
1. 重點說明：
耶穌以樹木發芽表明夏天近了的自然現象，比喻當信徒看到末世的徵兆，諸如戰爭、飢荒、逼迫、自然災害時，便知道主再來的時間近了。耶穌提出兩方面的提醒和勸勉：消極方面，提醒我們要謹慎，不要貪食、醉酒，被今生的思慮纏住；積極方面，要為主而活，儆醒等候主的再來，常常祈求，使我們能逃避這一切要來的事，將來才能坦然見主面。
2. 鑰節：你們要時時警醒，常常祈求，使你們能逃避這一切要來的事，得以站立在人子面前。（路 21:36）
三、默想：
■那日子將要如何臨到我們？（v.34）臨到的對象包括誰？（v.35）
■面對那日子，主要我們作何準備？（v.34、v.36）
■當我們看見現今局勢的變化、天災人禍的增多、人心的沉淪，就知道我們已在末世的警訊當中。或許有人對末世不知不覺、也不在乎，而我呢？看到這些景象，我有何感受？有何提醒？
四、禱告：主啊，我願祢來，求祢幫助我在世敬虔度日，預備等候祢的再來。
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：                                                           
今日讀經進度：路加福音 21 章

【路加福音 ２１:１-１９】　
｜抬頭觀看｜

第１節記載「耶穌抬頭觀看」。耶穌對所看見的人、事、物的看法，一定和我們看見的不同，今天我們要學習看耶穌要我們看的：

一、看「財主」，還是看「寡婦」？
第１-２節提到，耶穌「見財主把捐項投在庫裡；又見一個窮寡婦，投了兩個小錢」。財主的捐獻一定比窮寡婦多很多，因此，今天在教會中，我們常常注意的是財主捐獻了多少錢。然而，耶穌卻說：「我實在告訴你，這窮寡婦所投的比眾人還多；因為眾人都是自己有餘，拿出來頭再捐項裡，但這寡婦是自己不足，把她一切養生的都投上了」（３-４節）。耶穌看重的卻是寡婦所奉獻的兩個小錢。因為她的奉獻是因著對神的愛及對神的信心，這是更美的奉獻。但願我們更看重的不是捐獻者奉獻了多少錢，而是看重教會中許多憑著愛心和信心奉獻的弟兄姐妹。耶穌說：「他們所投的比眾人還多」！

二、看「外表的榮耀」，還是看「裡面的榮耀」？
第５節提到「有人談論聖殿是用美石和供物妝飾的」。今天，許多基督徒看重的也是教堂美麗的妝飾，許多教會願意花錢建造美麗、昂貴的教堂。然而，耶穌卻對他們說：「論到你們所看見的這一切，將來日子到了，在這裡沒有一塊石頭留在石頭上，不被拆毀了」（６節）。以色列人雖有美麗的聖殿，但是他們是一群讓耶穌失望的百姓，因此，耶穌預告聖殿將被毀。人們注意外表的榮耀，耶穌卻要我們注重教會本質的榮耀。建立讓神喜悅的教會，才是我們最應當注重的。

三、看「環境的艱難」，還是看「神的同在」？
第７-１９節耶穌預言在祂再來之前，這個世界將會愈來愈艱難，「民要攻打民，國要攻打國，地要大大震動，多處必有饑慌、瘟疫，又有可怕的異象和大神蹟，從天上顯現」（１０-１１節）。不但如此，基督徒的處境也會愈來愈艱難！將有許多假先知和假基督出現（８節）。基督徒將會被逼迫（１２節）；「連你們的父母、弟兄、親族、朋友也要把你們交官，你們也有被他們害死的」（１６節）。

然而，耶穌不要我們定睛在環境的艱難上，乃要定睛在神的同在上。祂說：「所以，你們當立定心意，不要預先思想怎樣分訴；因為我必賜你們口才智慧，是你們一切敵人所敵不住、駁不倒的，你們要爲我的名被眾人恨惡，然而，你們連一根頭髮也必不損懷。你們常存忍耐，就必保全靈魂。」（１５-１９節）。日子如何，力量也必如何，神的恩典總是夠我們用！耶穌應許在我們為了信仰受患難時，祂會賜給我們能得勝敵人的口才和智慧。

不但如此，祂給我們積極的盼望，每一個患難不但不能把我們擊倒，反而「這些事終必為你們的見證」（１３節）。相信耶穌的話語能安慰每一位因著信仰正在受苦的人！

◆回應
主啊！謝謝祢在每個患難中與我同在，謝謝祢使每個患難成為我的見證！只要能使祢得榮耀，一切的苦都算不得什麼！

◆背經
然而，你們連一根頭髮也必不損壞。你們常存忍耐，就必保全靈魂。（路加福音 ２１:１８-１９）

【路加福音 ２１:２０-３８】　
｜如何面對末世｜

這段經文耶穌繼續教導門徒如何面對末世：

一、要留意預兆
耶穌提醒門徒，必須將末世的預兆謹記在心，看見它們是否已逐漸出現在現實的生活中。第２９-３１節提到，耶穌又設比喻對他們說：「你們看無花果樹和各樣的樹；它發芽的時候，你們一看見，自然曉得夏天近了。這樣，你們看見這些事漸漸的成就，也該曉得神的國近了」。當人看見無花果發嫩長葉，就斷言夏天近了，照樣地，當主說的這些預兆出現的時候，他們就應當確知，耶穌再來的日子近了！

耶穌提到祂再來的預兆包括大自然的異兆及地上邦國的困苦（２５-２６節）。還有一個很重要的末世預兆就是「耶路撒冷重回神選民的手中」，因為第２４節耶穌說：「耶路撒冷要被外邦人踐踏，直到外邦人的日期滿了」。當耶路撒冷不再被外邦人踐踏時，就是人子即將「有能力、有大榮耀，駕雲降臨」的時候了！而如今我們看見耶路撒冷已重回以色列的手中，我們就知道再來的日子近了！

二、要挺身昂首
　耶穌勉勵我們：「一有這些事，你們就當挺身昂首，因為你們得贖的日子近了」（２８節）。在艱難的日子中，我們當挺身昂首，因為主已應許我們：「你們連一根頭髮也必不損壞。你們常存忍耐，就必保全靈魂」（１８-１９節）。

三、要謹慎警醒
耶穌又教導我們，當我們從許多的預兆知道祂隨時可能再來時，我們就應當：「要謹慎，恐怕因貪食、醉酒、並今生的思慮累住你們的心，那日子就如同網羅忽然臨到你們」（３４節）；又說：「你們要時時警醒，常常祈求，使你們能逃避這一切要來的事，得以站立在人子面前」（３６節）。願我們時時謹愼警醒，以致當耶稣再來時，我們得以站立在祂的面前。

而我們特別需要警醒的就是「常常祈求」，免得我們入了迷惑！第３７節記載耶穌「每夜出城，在一座山名叫橄欖山住宿」。耶穌在最艱難的時刻，祂警醒禱告，以致不管環境如何，祂仍然剛強地在聖殿中講道；不管逼迫多大，祂總是挺身昂首！讓我們謹愼警醒地面對末世吧！

◆回應
主啊！讓我在這混亂的末世中，不作糊塗人，我要留意祢快再來的預兆，謹愼警醒地度過每一天，並且在艱難的日子挺身昂首，好讓當祢再來時，我能站立在祢的面前！

◆背經
你們要時時警醒，常常祈求，使你們能逃避這一切要來的事，得以站立在人子面前。（路加福音 ２１:３６）

閱讀: 希伯來書5章11節-6章2節 | 全年讀經進度: 列王紀上8-9章;路加福音21章1-19節

惟獨長大成人的，才能吃乾糧。—希伯來書5章14節
在七世紀時，現在的英國是由多個王國組成，各國間常有爭戰。其中諾桑比亞王國的奧斯華國王成為基督徒時，便邀請宣教士到他的國家傳福音。有位宣教士科曼被派去傳道但結果並不順利。他發覺英國人固執、野蠻，而且對他的講道不感興趣，於是他沮喪地回家了。

有位修士艾登對科曼說：「我認為你對這些未曾聽聞福音的人要求過於嚴苛，他們需要的是牛奶，易於消化理解的教義。」他認為科曼用過於深奧的道理向諾桑比亞人傳講福音，是他們無法理解的。後來，艾登來到諾桑比亞，以當地人可以理解的方式傳講福音，結果有成千上萬人成為基督徒。

艾登從聖經學到傳福音要因人制宜，如使徒保羅對哥林多人說：「我是用奶餵你們，沒有用飯餵你們。那時你們不能吃」（哥林多前書3章2節）。希伯來書告訴我們，在期望人們按照真理而行之前，要先讓他們明白基要真理，包括對耶穌的認識、瞭解悔改和洗禮（希伯來書5章13節-6章2節）。雖然我們的靈命理當要有所成長（5章14節），但應循序漸進，先喝奶才吃乾糧。畢竟，人若不明白真理，如何去遵行呢？

諾桑比亞人的信仰最終傳遍該國也傳到其他地區。讓我們像艾登一樣，與人分享福音時，也能因人制宜，按著對方的需要靈活變通。

你如何以淺顯易懂的方式向人闡釋福音？
你如何避免期望非信徒能和你有相同的思想及行為呢？
耶穌，感謝祢以我能夠理解的方式，讓我能認識祢。
作者： 霍薛頓 | 其他作者
靈糧透視
對於基督徒來說，能夠用簡明易懂的道理來解釋自己的信仰是很重要的。不過，希伯來書的作者卻敦促他的讀者，「應當離開基督初步的道理，努力進到成熟的地步」（6章1節，新譯本），似乎是對信徒的光景感到不滿，因他們停滯不前。然而，整本希伯來書卻充滿強而有力的鼓勵。作者清楚表明，耶穌超越一切的人事物（1-5章）之後，就開始激勵眾信徒，並寫道：「深信你們的光景比這強，有得救的表現」（6章9節，當代譯本修訂版）。後來，他勸告讀者要效法以前那些大有信心的人（11章），並要「存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，仰望……耶穌」（12章1-2節）。

葛庭墨

閱讀: 以弗所書3章14-21節 | 全年讀經進度: 列王紀上10-11章;路加福音21章20-38節

求祂⋯⋯叫你們心裡的力量剛強起來。使基督因你們的信，住在你們心裡，叫你們的愛心有根有基。—以弗所書3章16-17節
有時候，孩子們的童言童語會使我們對上帝的真理有更深刻的理解。在女兒小的時候，一天晚上，我告訴她基督信仰中有一個極大的奧秘，那就是上帝藉著祂的兒子和聖靈住在祂兒女裡面。當我讓她上床睡覺時，我告訴她耶穌和她在一起並住在她裡面。她天真地問我說：「耶穌在我肚子裡嗎？」我說：「你不是把耶穌吞到肚子裡，祂就住在你裡面喔！」

女兒說「耶穌在我肚子裡」，使我不禁仔細尋思：當我祈求耶穌成為我的救主時，祂如何住進我的心裡呢？

使徒保羅為以弗所教會的信徒禱告，求聖靈使他們剛強時提到了這個奧秘。他說：「基督因你們的信，住在你們心裡」（以弗所書3章17節）。有耶穌住在他們裡面，他們就可以瞭解耶穌對他們的愛有多深。在這種愛的推動下，他們的信心會愈趨成熟，並能以謙卑溫柔的態度愛人，用愛心說誠實話（4章2、25節）。

耶穌住在跟隨祂的人心裡，意味著只要我們接受祂，祂的愛就永不離開我們。祂對我們無法測度的愛（3章19節）使我們的信心穩固不動搖，也幫助我們體會這愛有多深。

有首兒童詩歌形容得最為貼切：「主耶穌愛我！」

耶穌住在你裡面如何帶給你極大的安慰？
知道上帝能加添你力量，如何幫助你更親近上帝？
上帝啊，祢離我並不遠，而且與我相近。
願我因祢的愛而歡喜快樂，並將祢的愛傳出去。
作者： 潘艾梅 | 其他作者
靈糧透視
保羅寫給眾教會的書信，常用的模式是在教義性的教導之後，隨即論述當如何實踐（應用）。在他撰寫的以弗所書中，第1-3章乃是教義性的教導，而第4-6章則是鼓勵門徒將教義應用在日常生活中。今天的閱讀經文（以弗所書3章14-21節）乃是這兩大部分的橋梁，也是聖經中一段優美的祝福/頌讚。在這段祝福中（祝福的宣告；14-19節），使徒保羅的祈求是，以弗所的信徒能夠明白永生上帝無法測度的愛、偉大、信實，以及祂的大能。隨後，這段祝福變成了頌讚（讚美之詞；20-21節），其結尾是：「但願祂在教會中，並在基督耶穌裡，得著榮耀，直到世世代代，永永遠遠。阿們。」保羅提醒我們，我們是多麼有福，而上帝是多麼偉大。他以此來結束以弗所書的教義部分，實在是恰到好處！

柯貝爾

分享者：黄惠光牧师
日期：03.05.2024（星期五）
经文：路加福音 21：10 - 19
链接：https://youtu.be/bJBqtR0S-00

分享者：黄惠光牧师
日期：06.05.2024（星期一）
经文：路加福音 21：29 - 38
链接：https://youtu.be/E-C-VvRSPbs

原作∕Mrs. Charles E. Cowman

「這些事終必為你們的見證。」（聖經路加福音廿一章 13 節）

　　基督徒的生活是爬山的生活；如果爬在前面的人能常回頭喊一聲、笑一笑、點一點頭、招一招手，對於爬在後面的人是大有幫助的。 我們都是爬山的人，我們應該互相幫助、勉勵才是。這樣的爬山是頂危險的，可是也是頂榮耀的。我們要爬上山頂，一方面必須費力， 一方面必須謹慎、堅忍。我們越爬得高，前途的景色越望得清。我們中間如果有什麼人發現了什麼值得注意的東西，應該立即回頭喊一聲， 叫後面疲倦的同伴得著興奮。── 選