相關經文

路加福音 20 : 19-47

文士和祭司長看出這比喻是指著他們說的,當時就想要下手拿他,只是懼怕百姓。

路加福音 21 : 1-4

耶穌抬頭觀看,見財主把捐項投在庫裡,

超級辯論賽

【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2021/10/11/luk-day62/

【經文】路加福音20章19節~21章4節

今天的經文一開始就呈現宗教領袖對耶穌深感不滿,但是又不敢明目張膽地亂抓人,所以接下來他們輪番上陣,誘導耶穌對一些敏感議題發表意見,為要找出耶穌的錯誤把柄,好將耶穌殺害。

首先登場的是政治問題,透過詢問耶穌關於繳交稅賦給羅馬政權的問題,想要讓耶穌落入兩難。如果回答可以繳稅,就會激發以色列的民族意識,讓耶穌不再受到百姓歡迎;倘若耶穌回答不用繳稅,那等於是反叛政府的言論。耶穌回答政府有其存在的正當性,但這不違背人對神的最終效忠。這提醒我們,所有的權柄都出於神,我們應當尊重地上的政府,卻非寄望地上的政權能帶來任何的美好,因為只有神是美善的源頭,也是我們唯一信靠的對象。

接著撒都該人問了一個關於復活的神學議題,他們是反對有復活之事的祭司階層,就假借提問來為難耶穌。耶穌從兩方面回應他們,首先破除撒都該人對來生的錯誤觀念,即是將來的生命不再有婚嫁之事,人際關係與今生是不同的。其次耶穌的回答暗示並非所有的人都會復活,因為唯有配得那世界的人才得以復活,成為神的兒女。而且耶穌引用五經的經文,讓同樣相信五經的撒都該人,不得不承認舊約是有復活一事。因為亞伯拉罕等列祖倘若不是活著,那神向摩西顯現時,自稱為以色列人祖先的神豈不無意義了嗎?透過耶穌的回應,我們需要省思的是,我在復活的人中是否有分?

耶穌最後主動出擊,反問了關於彌賽亞的神學問題,為要挑戰宗教領袖思考耶穌的身分究竟是誰。當時猶太人都相信主要從大衛的譜系而生,但是這樣一來,大衛反而向自己的後嗣鞠躬作揖,豈不是違反了猶太人尊重先祖的傳統。這個兩難的問題路加並沒寫下答案,宗教領袖也無法回應,耶穌繼續用寡婦獻上兩個小錢的事情來教訓眾人。面對耶穌既是大衛子孫也是基督彌賽亞的身分,我們所該回應的就是全然獻上,不要像這些富有的權貴只是獻上自己多餘的,乃要效法寡婦毫無保留地委身於主。

【回應】
天父!
我們尊崇祢是萬王之王,
萬有都屬於祢,
我們所有的都是祢所賞賜的。
我們願意獻上全所有,
不只是外在的財富,
更是我們內心對祢的敬拜與委身。

【禱讀】
羅馬書11章36節
因為萬有都是本於祂,倚靠祂,歸於祂。
願榮耀歸給祂,直到永遠。
阿們!