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頌讀（大聲讀聖經）：哀2:1-22
默想（透過經文與主對話）：親愛的主，祢竟發怒使黑雲遮蔽所愛的以色列，不顧念祢自己所建立的國，也不顧惜猶大這個堡壘，硬要把它夷為平地；凌辱這國的領袖，使他們無能力再來領導這地的百姓。在仇敵面前，祢要收回祢的右手，親自毀滅這個曾是祢所建立的國及所愛的百姓；因此仇敵嗤笑說：「我們把她吞滅了，我們終於等到了，這是我們所盼望的，親眼看見。」。耶城的先知不得領受天上來的異象，城裡的眾長老也只能坐在地上默默無聲，不知如何是好。主祢所差派的先知耶利米更是為這事（主的發怒）流淚到失明，他心腸煩亂肝膽落地，百姓遭到這麼大的災難，嬰孩、兒童因沒東西吃而餓昏了頭。耶路撒冷啊，今天妳落到這樣的田地，這樣的傷口大如海，誰能來醫治妳呢？沒有一個人可以來做這樣的事，只有主才能指引這些人走一條生路，醫治這樣大的傷口。神的兒女需怎麼做呢？主祢已指示，就是要這些屬主的兒女起來向主呼求，在主面前傾心吐意禱告，為這地百姓、孩童向主祈求，求主不要再發怒，再給機會使百姓可以轉離惡行。
祈禱（透過默想向主禱告）：親愛的主，以色列百姓遭遇到這樣大的災難，從耶利米先知的述說孩子都清楚了，這些百姓的確需要回轉認罪悔改歸向主。然有一件事，主特別警告當時的先知，需先認罪悔改，因他們比這些百姓更早看見這些問題，敗壞虛假及紛飾假象，然他們並沒有忠誠站出來，把這些罪惡揭發出來，使被擄的人心重新歸回到主的懷抱；反而傳給他們假的信息說：「平安，無事！」，不用害怕，痛苦很快就過去，誤導主所給百姓的默示。這樣的假先知，他們的行為非常的不應該，不是孩子學習的榜樣。
默觀(把主的啟示在生活中實踐出來)：祈求主幫助孩子面對這樣的事，能夠按著主的教導去行；當有弟兄姊妹犯了錯，應該要本著主的教導，誠心告訴犯錯的弟兄姊妹，而不是掩蓋主的旨意，不去教導弟兄姊妹，導致他們繼續犯錯下去，這絕不是主要孩子去做的事。
敬拜詩歌：任何事都不能改變主愛 (林南小詩班)
https://youtu.be/ehWP1zZa1ok
一、安靜：耶和華成就了祂所定的，應驗了祂古時所命定的。
二、讀經：耶利米哀歌 2:1-22
1. 重點說明：
本章繼續描繪神的盛怒，主發怒、主發烈怒、因此主吞滅、主傾覆、主拆毀、主燒毀…。但主發怒豈是無故？是因為以色列人與猶大百姓的先知…「見虛假和愚昧的異象，並沒有顯露…罪孽，使…被擄的歸回；卻…見虛假的默示和使你被趕出本境的緣故」（v.14）。先知再度呼求神：「耶和華啊，求你觀看！」（v.20）因為在神那裡有無盡的愛與憐憫，他不僅自己祈禱，也激勵錫安的民在半夜要舉手、要傾心向神，這是有力的禱告。
2. 鑰節：夜間，每逢交更的時候要起來呼喊，在主面前傾心如水。你的孩童在各市口上受餓發昏；你要為他們的性命向主舉手禱告。（哀 2:19）
三、默想：
■據此哀歌所述，誰發怒？（v.1、v.2）「發（烈）怒」在此出現了幾次？（v.1-v.4、v.6、v.21）惹動怒氣的原因是？（v.14）
■招惹此怒的結果是？（v.1-v.4）「吞滅」、「傾覆」在此出現了幾次？（v.2-v.3、v.5、v.16-v.17）其他類似的詞也請圈註之。
先知見此悲慘狀況，其反應是如何？（v.11、v.20）
■我在乎主發怒與否？我是否在乎主發怒的後果？在我周圍是否有人落在極大的艱難和悲慘中？我會如何幫助他？會如何為他禱告？
四、禱告：主啊！每一個悲慘的故事，都是一次回轉的機會，幫助我相信祢有豐盛的憐憫，在祢面前更多祈禱與代求。
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：
今日讀經進度：耶利米哀歌 2 章
#每日新眼光 9月13日
⭕耶利米哀歌2章1～22節
耶利米哀歌2章是令人觸目驚心的一段經文，上主似乎不可理喻地發怒，重重地懲罰猶大國。首先，上主拆毀耶路撒冷城，毀滅每一個村落，甚至粉碎祂的聖殿。先知指出，「上主定意要拆毀錫安的城牆；祂用準繩測量，要確定它的毀滅。祂使城樓和圍牆一齊倒塌。」（8節）接著，上主的憤怒轉向人，兒童和嬰兒餓死在母親懷裡，老年人及少年人倒斃於街上，青年男女死在刀劍下，沒有人能逃脫這場憤怒。因為以色列民聽信假先知的話，不願悔改，先知指出：「上主已經實現了祂自己的計畫；祂已照往昔對我們的警告，不顧惜地把我們毀滅了。」（17節a）最讓人心痛的是：「女人在吃自己心愛的嬰兒！祭司和先知在主的聖殿裡被殺！」（20節b）
耶利米看見此景象，心靈是多麼憂傷及哀慟，甚至眼睛因哭泣而失明。耶利米找不出安慰的話，不禁慨歎說：「耶路撒冷啊，我能說什麼呢？我怎能安慰你呢？有誰像你遭受這樣的災難？你的禍患像大洋無邊無際；誰能帶給你希望呢？」（13節）
2015年9月，一張3歲的敘利亞小男孩倒伏在土耳其沙灘的照片，引起全世界關注難民的窘境。前愛爾蘭總理恩達‧肯尼（Enda Kenny）形容，這張照片是「人類的災難」。面對令人觸目驚心的照片，我們的心靈多麼憂傷及哀慟，如同耶利米找不出安慰的話。閱讀耶利米哀歌2章所描述的災難，又看見敘利亞男孩溺斃的照片，同樣激起我們的憐憫。因此，讀本段經文時，不是要探討「神義論」的問題，而是引導我們看見災難中的人，並為此付出關愛的行動。
根據聯合國難民署2020年《全球趨勢報告》，截至2019年底，流離失所人數高達7950萬名。人們會逃離家園，是因政治、宗教、戰爭而遭迫害。面對如此龐大的難民數字，又看見逃難者的背影，讓人不捨地起了憐憫。《換日線Crossing》的投稿者Ashy，曾在約旦的旅程中，詢問一位敘利亞女性難民想對世界說的話，她回答說：「世界上最重要的事情是愛和給予他人。」雖然我們可以給予的能力有限，但上主的愛是無限大的。先知耶利米雖找不出安慰的話，但他呼籲人向上主祈禱：「耶路撒冷啊，願你的城牆向主呼求！願你的眼淚日夜像江河湧流！願你不眠不休地憂傷哭泣！」（18節）今日，仍有許多人遭受災難，懇求上主憐憫，止息怒氣。
⭕默想：面對遭受苦難的人，我以什麼樣的心情與態度看待呢？
⭕祈禱：憐憫眾人的上主啊！求祢看一看我們所遭受的折磨，求祢憐惜我們的軟弱。在患難中求祢親自安慰，使我們親眼看見祢的憐憫。奉主耶穌的名祈禱，阿們。
⭕圖：大坪頂瑪喜樂紀念教會
美籍宣教師瑪喜樂被彰化二林稱為「二林的媽祖」，她設立二林喜樂保育院，也設立大坪頂教會。
埔里大坪頂教會是在1960年由一位美籍宣教師瑪喜樂（Joyce Meredith McMillan, 1914-2007）所設立的，瑪喜樂時為埔里基督教醫院的護士主任，她愛主愛人，常來埔里鎮西安里佈道。並於1961年購得土地，創設佈道所。1962年9月13日舉行開設禮拜，同年聘得女傳道廖純真。1964年陳禮光先生接任。1966年瑪喜樂太太將教會權益捐給台中中會管理。
⭕ https://page.line.me/chelamchurch
100008台北濟南教會/台北市中山南路3號
和平教會家人平安！
【耶利米哀歌2章1-22節】
※ 金句：耶和華成就了祂所定的，應驗了祂古時所名定的...。（耶利米哀歌2章17節）
先知耶利米在哀傷之中知道上帝的公義，在第二首哀歌裡，上帝的憤怒成為核心的焦點，先知在哀歌裡將他為聖民的憂傷傾訴出來。
一、發烈怒如火燒（1-8）
先知詳述耶和華的怒氣，先以黑雲遮蔽錫安城為喻，再描述主發怒吞滅雅各一切的住處，把以色列的角全然砍斷。祂張弓好像仇敵，憎惡自己的聖所，將宮殿的牆垣交付仇敵，顯示上帝定意拆毀。
二、承受主怒的錫安（9-10）
本段講述受到上帝憤怒之火焚燒後的錫安，第九節說「錫安的門都陷入內地」。今日前往耶路撒冷舊城參觀的人，都會知道最具代表性的就是朝向東邊橄欖山的原始金門，深埋地下兩千年，直到1969年4月才被聖經考古學家發現。從9至10節可看到，無論是君王、首領等人，都因錫安被毀而蒙羞。
三、先知為百姓憂傷（11-19）
先知再次使用單數第一人稱來講述他的哀慟。他所看見耶路撒冷的光景，透露出被強敵巴比倫軍隊蹂躪的慘況。除了人民的流離失所，信仰上也變質，最後招致仇敵的嗤笑和無盡的羞辱。然而，耶利米仍然呼籲錫安餘下的百姓在流淚哀傷中向主舉手禱告，這也是我們所要學習的功課。
四、先知向上帝呼求（20-22）
耶利米第四次向上帝發出呼求，但這次先知禱告的思緒和前面大不相同。他用質詢、詰問的口吻，求上帝注目被祂責罰的耶路撒冷如今的景況。先知有兩次提到上帝發怒的日子所帶來殺戮的慘況，也提醒我們，將來上帝的審判必然臨到。
《默想》當我遭遇挫折、困境時，是否願意回轉歸向上帝？
《祈禱》親愛的天父，感謝祢無限量的大愛，在發怒的時候以憐憫為念，禱告奉靠主耶穌的聖名祈求，阿們。