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參考經文：《 士師記14章1節～15章20節》
上帝使利希的地裂開，湧出泉水。他喝了以後，精神復原，活力充沛。因此，那水泉叫隱•哈歌利，到今天還在利希。（士師記15章19節）
參孫的生命充滿了許多傳奇性的記載，那些神奇的事蹟，讓他屢屢化險為夷，並且擊敗非利士人。
在中文聖經，士師記被列為歷史書，但是在希伯來文聖經，這卷以記錄以色列歷史為主的書卷，卻被置於前先知書的部分，並沒有和但以理書、以斯拉記、尼希米記及歷代志等歷史書放在一起。可見，在以色列人的心目中，士師記不單是國家歷史的記錄，更是與上主揀選的信仰息息相關，向他們傳遞來自上主的訓誨和真理。
士師的任務，是帶領以色列人勝過異族的戰爭。照希伯來文，「士師」是判斷、治理、辯護和刑罰的意思，正如經文告訴讀者的，「於是，上主為以色列人指派士師來領導他們，解救他們脫離侵略者。」（士師記2章16節）然而，參孫的事蹟卻是一個充滿曲折離奇的敘述。參孫看上了他的第一個妻子──非利士女子。按照律法和以色列人的習俗，參孫本不該找異邦女子為妻，在這裡，聖經卻告訴我們：「他父母並不知道上主要參孫這樣做，因為上主在造機會敵對非利士人。那時，非利士人統治著以色列。」（14章4節）
在參孫的故事中，令人感慨的不是他與外邦妻子的曲折愛情，而是人的錯誤，也在上主的計算之內。人內心的抉擇、願望、期待，上主都非常清楚，而這一切都在祂的掌控和計畫之中，為要成就上主自己的旨意。所以，藉著聖經的啟示，我們看見在人的意念之上，還有一位完全掌權的上主，祂引導人的歷史，成就祂自己對人的拯救計畫與安排。
參孫是個大有力量的士師，然而他之所以有力量贏過非利士人，並不是靠他自己，而是上主的靈臨到他，他才能得勝。參孫在大勝非利士人後，卻因為沒有水可以喝，而抱怨上主。於是上主使地裂開，湧出泉水，參孫喝了就精神復原（15章18～19節）。這也使讀者想到以色列人出埃及的往事，並看見人的軟弱和有限。
參孫的紀事應該像一面鏡子，使人曉得謙卑，知道上主掌管一切，「正如天高過地，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。」（以賽亞書55章9節）即使很多時候我們信心軟弱，上主仍知道我們的需要。
默想：
把自己的生命交在上主手中，相信現在所發生的事必然有上主的心意！
祈禱：
慈愛的上主，我的信心有時極其軟弱，然而我願意宣告，上主的道路高過我的道路；上主的意念高過我的意念。我願意在生命中尋求祢的引導。奉主耶穌的名祈禱，阿們。
第一部：詩歌敬拜
https://youtu.be/9BtFJdTVL68
第二部：讀聖經與《每日研經釋義》
士師記15 章 1-20 節
1.過了些日子，到割麥子的時候，參孫帶著一隻山羊羔去看他的妻，說：我要進內室見我的妻。他岳父不容他進去，
2.說：我估定你是極其恨他，因此我將他給了你的陪伴。他的妹子不是比他還美麗嗎﹖你可以娶來代替他吧！
3.參孫說：這回我加害於非利士人不算有罪。
4.於是參孫去捉了三百隻狐狸（或譯：野狗），將狐狸尾巴一對一對地捆上，將火把捆在兩條尾巴中間，
5.點著火把，就放狐狸進入非利士人站著的禾稼，將堆集的禾捆和未割的禾稼，並橄欖園盡都燒了。
6.非利士人說：這事是誰做的呢﹖有人說：是亭拿人的女婿參孫，因為他岳父將他的妻給了他的陪伴。於是非利士人上去，用火燒了婦人和他的父親。
7.參孫對非利士人說：你們既然這樣行，我必向你們報仇才肯罷休。
8.參孫就大大擊殺他們，連腿帶腰都砍斷了。他便下去，住在以坦磐的穴內。
9.非利士人上去安營在猶大，布散在利希。
10.猶大人說：你們為何上來攻擊我們呢﹖他們說：我們上來是要捆綁參孫；他向我們怎樣行，我們也要向他怎樣行。
11.於是有三千猶大人下到以坦磐的穴內，對參孫說：非利士人轄制我們，你不知道嗎﹖你向我們行的是什麼事呢﹖他回答說：他們向我怎樣行，我也要向他們怎樣行。
12.猶大人對他說：我們下來是要捆綁你，將你交在非利士人手中。參孫說：你們要向我起誓，應承你們自己不害死我。
13.他們說：我們斷不殺你，只要將你捆綁交在非利士人手中。於是用兩條新繩捆綁參孫，將他從以坦磐帶上去。
14.參孫到了利希，非利士人都迎著喧嚷。耶和華的靈大大感動參孫，他臂上的繩就像火燒的麻一樣，他的綁繩都從他手上脫落下來。
15.他見一塊未乾的驢腮骨，就伸手拾起來，用以擊殺一千人。
16.參孫說：我用驢腮骨殺人成堆，用驢腮骨殺了一千人。
17.說完這話，就把那腮骨從手裡拋出去了。那地便叫拉末‧利希。
18.參孫甚覺口渴，就求告耶和華說：你既藉僕人的手施行這麼大的拯救，豈可任我渴死、落在未受割禮的人手中呢﹖
19.神就使利希的窪處裂開，有水從其中湧出來。參孫喝了，精神復原；因此那泉名叫隱哈歌利，那泉直到今日還在利希。
20.當非利士人轄制以色列人的時候，參孫作以色列的士師二十年。
金句：你們要追求與眾人和睦,並要追求聖潔;非聖潔 沒有人能見主。(希伯來書12章 14節)
本章延續昨天的內容,提及參孫與非利士人的衝突擴大,甚至延及其他 以色列人。
一、初步衝突(1-8 節)
當參孫預備去見妻子遭岳父阻止,又得知她已被許配給一個非利士男子,參孫此時說:「這回我加害於非利士人不算有罪。」他將一百五十對尾巴綁上火把的狐狸放到非利士人的田中,這對正在收割麥子的非利士人而言,無異是噩夢一場。大批農作物付之一炬,為了報復,非利士人也將參孫的岳父一家燒了;參孫也將一些非利士人殺了,然後住到以坦的磐石穴中。
二、膽怯的猶大人(9-13 節)
當猶大人看見前來捉拿參孫的一千非利士人,他們(有三千之眾!)對參孫說:「非利士人轄制我們,你不知道嗎?你向我們行的是甚麼事呢?」參孫的回應是:「他們向我怎樣行,我也要向他們怎樣行。」這番狠話也是非利士人說過的。猶大人沒有要求參孫帶領他們起來反抗外敵,反而將別支派的同胞(參孫屬但支派)奉送敵人,打算息事寧人。
三、利希的勝利(14-20 節)
看見被捆綁送來的參孫,非利士人像獅子般「迎著喧嚷」;卻不料參孫竟然掙脫繩子,藉著一支未乾的驢腮骨,殺光這一千名非利士戰士。他不僅自豪地唱著:「我用驢腮骨殺人成堆,用驢腮骨殺了一千人。」極度口渴的參孫還向耶和華邀功:「你既藉僕人的手施行這麼大的拯救,豈可任我渴死、落在未受割禮的人手中呢?」
參孫這種以牙還牙的報復心態, 讓人看見他的行事標準與非利士人無異;猶大人那種寧願讓非利士人宰制的怯戰心態,也讓人懷疑他們是否怕人過於怕上帝。
默想/應用 : 我們是否在某些事上,也像參孫或猶大人一般,深受周遭文化的影響而不自知?
祈禱/行動 : 親愛的天父,求鑒察我、提醒我,保守我不漸漸挪移帳棚,遠離了;而是與 緊密連結,行在祢的旨意中。奉主耶穌的聖名,阿們。
第三部：莊育銘牧師（補充解經影片）
https://youtu.be/czJBEbrL6Qo
溫永生牧師 研經分享
每研、美言2020/12/11 (五)
每日研經釋義 <士師記 15:1-20>
一一這章記載了幾個參孫的事蹟。1-5節，因岳父把妻子歸給別人，參孫用300狐狸，燒毀了非利士人堆集的禾捆和未割的禾稼，並橄欖園；6-8節，記載非利士人燒死參孫的岳父和前妻後，參孫就大大擊殺他們報仇；9-17節，非利士人來到猶大地要尋殺參孫時，三千猶大人出來捆綁參孫交給他們，不料，當耶和華的靈大大感動參孫，他臂上的繩就像火燒的麻一樣，從他手上脫落下來，他就用驢腮骨殺了一千個非利士人；最後一段18-20節，口渴中求神，神就使窪處裂開，泉水湧出，使參孫精神復原。
一一參孫的做法似看不出什麼拯救以色列人的「策略」，但，這章最一節說：「當非利士人轄制以色列人的時候，參孫作以色列的士師二十年。」（15：20）他好像只要找到理由或藉口，就殺非利士人，讓非利士人懼怕他，不敢靠近，而讓以色列人有安居的生活。雖他以一己之力救以色列人，但並非靠「天然」的力量，而是「耶和華的靈大大感動」他時，他才有這「超然」的力量（15：14，又參14：6）。可見，我們的生活與服事需要聖靈的介入，才能經歷「超然」的恩典！今天請再次為自己常被聖靈充滿禱告。
回應：參孫去探望他的妻子，但他的岳父卻將他的妻子改嫁給別人，參孫非常生氣；於是活捉三百隻的狐狸，當作武器想要破壞非利士人的家園；當參孫真的這樣做時（士15:5點著火把，放狐狸進入非利士人站著的禾稼，將堆集的禾捆和未割的禾稼，及橄欖園盡都燒了。），這件事惹毛了非利士人。這事雖是亭拿人女婿參孫幹的壞事，但非利士人私下有些調查，原來是因他岳父將參孫的妻子強迫改嫁給別人所引起，以致引發這樣的悲劇；非利士人知道這緣由後，就用火燒死參孫妻子和他的岳父。（士15:6）從此刻起，參孫就對非利士人下戰書，說：「你們既然這樣行，我必向你們報仇才肯罷休。」，接著參孫便對非利士人開戰，拿著未乾的驢腮骨，擊殺一千個非利士人。（士15:8-17）從這場對抗中，我們看到參孫一個人擊殺一千個非利士人，這樣的事怎麼可能發生？這原是不可能的事，但參孫靠耶和華賜給他的力量，竟可以用一塊驢腮骨殺死了千人；這件事印證聖經的話，唯有依靠耶和華的靈方能成事（亞4:6）。因參孫所作的事是神託付他要去作的事，所以才能擊敗非利士人。
親愛的弟兄姊妹，從參孫這事件讓我們一起來思考，或許有人會認為參孫所做的事都是屬他個人的事（妻子背叛、妻子被殺等），既然是個人的事為什麼要殺死那麼多無辜的人呢？參孫未免做過頭了吧，是這樣嗎？未必，神使用一個人一定有祂的安排，神絕不會無緣無故找個機會去殺死任何一個人。士13:1告訴我們，非利士人迫害以色列人有40年之久；神憐憫祂的百姓，時間到了，神自會差派祂的僕人來拯救祂的百姓。從這事件讓我們體會到神在人身上的計畫，我們不一定都清楚明白；但如果我們發現自己所做的事是神的旨意時，那你就要努力將它完成，這事雖有難度但神會幫助你去順利完成，這是我們需學習的功課。（王牧師）
＊木柵衛理堂每日靈修：
https://spotty-leaf-581.notion.site/2021-09-07-15-14-20-f0e9268199f64a9a8a3ce596257ecd8d
一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=ODqLaW_EdiU
二、閱讀經文
士師記15:14~20
15:14 參孫到了利希，非利士人都迎著喧嚷。耶和華的靈大大感動參孫，他臂上的繩就像火燒的麻一樣，他的綁繩都從他手上脫落下來。
15:15 他見一塊未乾的驢腮骨，就伸手拾起來，用以擊殺一千人。
15:16 參孫說：我用驢腮骨殺人成堆，用驢腮骨殺了一千人。
15:17 說完這話，就把那腮骨從手裡拋出去了。那地便叫拉末‧利希。
15:18 參孫甚覺口渴，就求告耶和華說：「你既藉僕人的手施行這麼大的拯救，豈可任我渴死、落在未受割禮的人手中呢？」
15:19 神就使利希的窪處裂開，有水從其中湧出來。參孫喝了，精神復原；因此那泉名叫隱‧哈歌利，那泉直到今日還在利希。
15:20 當非利士人轄制以色列人的時候，參孫作以色列的士師二十年。
三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷
四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。
五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。
六、進深學習
1. 每日金句：
士15:20 當非利士人轄制以色列人的時候，參孫作以色列的士師二十年。
2. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=nkvEJZ0b11Q
3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos
4. 一年一遍聖經速讀進度：
約伯記6~10
https://spotty-leaf-581.notion.site/09-07-6-10-b85ca30ee64f4d9297a6e21964199aaf
5. 總會每日三讀三禱內容：
https://methodist.org.tw/2021-09-07/
＊木柵衛理堂每日靈修：
https://spotty-leaf-581.notion.site/2021-09-06-15-1-13-53c04fcfac744887b11fed641295e132
一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=kszbPoctPbo
二、閱讀經文
士師記15:1~13
15:1 過了些日子，到割麥子的時候，參孫帶著一隻山羊羔去看他的妻，說：「我要進內室見我的妻。」他岳父不容他進去，
15:2 說：「我估定你是極其恨她，因此我將她給了你的陪伴。她的妹子不是比她還美麗嗎？你可以娶來代替她吧！」
15:3 參孫說：「這回我加害於非利士人不算有罪。」
15:4 於是參孫去捉了三百隻狐狸（或譯：野狗），將狐狸尾巴一對一對地捆上，將火把捆在兩條尾巴中間，
15:5 點著火把，就放狐狸進入非利士人站著的禾稼，將堆集的禾捆和未割的禾稼，並橄欖園盡都燒了。
15:6 非利士人說：「這事是誰做的呢？」有人說：「是亭拿人的女婿參孫，因為他岳父將他的妻給了他的陪伴。」於是非利士人上去，用火燒了婦人和她的父親。
15:7 參孫對非利士人說：「你們既然這樣行，我必向你們報仇才肯罷休。」
15:8 參孫就大大擊殺他們，連腿帶腰都砍斷了。他便下去，住在以坦磐的穴內。
15:9 非利士人上去安營在猶大，布散在利希。
15:10 猶大人說：「你們為何上來攻擊我們呢？」他們說：「我們上來是要捆綁參孫；他向我們怎樣行，我們也要向他怎樣行。」
15:11 於是有三千猶大人下到以坦磐的穴內，對參孫說：「非利士人轄制我們，你不知道嗎？你向我們行的是甚麼事呢？」他回答說：「他們向我怎樣行，我也要向他們怎樣行。」
15:12 猶大人對他說：「我們下來是要捆綁你，將你交在非利士人手中。」參孫說：「你們要向我起誓，應承你們自己不害死我。」
15:13 他們說：「我們斷不殺你，只要將你捆綁交在非利士人手中。」於是用兩條新繩捆綁參孫，將他從以坦磐帶上去。
三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷
四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。
五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。
六、進深學習
1. 每日金句：
士15:10 猶大人說：「你們為何上來攻擊我們呢？」他們說：「我們上來是要捆綁參孫；他向我們怎樣行，我們也要向他怎樣行。」
2. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=nkvEJZ0b11Q
3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos
4. 一年一遍聖經速讀進度：
約伯記1~5
https://spotty-leaf-581.notion.site/09-06-1-5-454cda4d0d6a4d3c9749421ed79b21b4
5. 總會每日三讀三禱內容：
https://methodist.org.tw/2021-09-06/
✍ 2022-04/24 讀經：士師記 第十五章
✟受感的經文：
15:18 參孫甚覺口渴，就求告耶和華說：「你既藉僕人的手施行這麼大的拯救，豈可任我渴死、落在未受割禮的人手中呢？」
15:19 神就使利希的窪處裂開，有水從其中湧出來。參孫喝了，精神復原；因此那泉名叫隱‧哈歌利，那泉直到今日還在利希。
✟受感的話語：
士師參孫，呼求耶和華的名，死前的呼求…他呼求神的目的，不讓自己在非利士人的手中沒氣息；神聽了參孫的呼求，「神就使利希的窪處裂開，有水從其中湧出來；參孫喝了精神恢復，那泉名叫隱哈歌利，直到今日那泉還在利希。」（士師記 15:19）隱哈歌利的意思就是「回應之泉」。生命中任何時刻呼求主名，主必回應，因為我屬耶和華上帝獨一真神家庭的人！
✟禱告和回應：
親愛的主！祢賜我恩賜、靈命，現在需要祢的更新，求主憐憫赦免我，幫助我走在祢的旨意中。
2022/11/04
今日主題：當以使命為驅動力
決心與應用：你何時曾被仇恨驅動而做出惡行？為了不以仇恨為動力，而是以神所賦予的使命來驅動生活中的行為，你決定要怎麼做？
士師記15：1-8
參孫向非利士人出的謎題，因妻子探知後告知非利士人，在憤怒下離開了妻子並至自己的父親家，隔些日準備與妻子相見，竟得知妻子被岳父改嫁他人，再次激起他的怒氣，來對非利士人洩憤，便抓了三百隻狐狸，並在狐狸的尾巴點著火，使狐狸衝進了田中，燒了非利士人的農作物，導致非利士人的報復，致使非利士人燒死了參孫的妻子和岳父，造成冤冤相報下的循環裡，參孫卻因自己的情緒、報復與仇恨的行為，帶來一連串的悲劇。
參孫常依靠自己的力大和聰明，但其情緒波動大，便養成了隨著慾望和情緒的衝動，他又一而再，再而三的被仇恨的心所驅使，使得陷入報復的惡性循環裡。
屬神的子民，「不輕易發怒的、大有聰明」（箴14:29a)，尋求從神而的智慧，應當被神所賦予的使命所驅動，順服執行神的旨意，不被自己的憤怒所驅使來報復和傷別人。
>>>>>人生以神的使命作為唯一的驅動力，來尋求神，並順從神。
2022/11/05
今日主題：不要因害怕，做出愚昧的判斷
決心和應用：你何時曾因屈從世間的權勢而違背神的心意？為了不要被眼前的困難嚇到，確信神的旨意必定成就，你決定要怎麼做？
士師記15：9-13
非利士人聚集在猶大的利希，要捉拿參孫，而猶大人一直被非利士人所轄制，如今雖然有一個力大無比的參孫，但他們選擇息事寧人，屈服在非利士人恐嚇之下。他們不僅沒有與參孫一同克服眼前的困難，沒有任何的反抗，反而幫助非利士人捉拿參孫。
猶大人知道參孫的力氣極大，便找了三千人去捉他，但當面對參孫時卻都不敢動手，只說服參孫投降（參v.10-11）。猶大人講了一些令參孫內疚的話，就是在非利士人的轄制之下，參孫這樣殺他們，以致累及大家，所以作出了愚昧的決定要犧牲他。參孫不想用自己的力氣對付自家人，所以他要求猶大人不殺他，換言之，就是讓他直接和非利士人對決（參v.12-13）。
猶大人雖然知道參孫力大無窮，需要出動三千人才能轄制他，是具備強大作戰能力的。但在害怕之下，他們做出錯誤的判斷，選擇屈服於強勢者，欲交出參孫換取短暫的協商和平，而不是與參孫共同作戰，對抗壓迫他們的非利士人。在閱讀這段經文時，覺得這些猶大人真是愚昧至極，但若是自己也身處在這樣的情境中，我們或許也會犯下了這般愚昧的錯誤。只將焦點放在眼前的好處，而沒有仔細思考這樣的行為是否合神的心意，以及是否會對周遭的人造成影響。求神幫助我們，可以有清晰的眼光，充滿智慧和遠見，倚靠神並且按著神的心意來面對一切的困境。
>>>>>>>要有敏銳的分辨能力，作出合神心意的決定。
2022/11/07
今日主題：施恩的神使用軟弱的人
決心與應用：你何時曾經歷神施予恩典，得享本不應得的賞賜？為了回應神所給予的恩典，你決定要怎麼做？
士師記15：14-20
此段經文描述參孫用驢腮骨擊敗非利士人，當中因著耶和華的靈，捆綁他的繩索脫落，靠神的幫助擊敗愚弄他的非利士人。而參孫雖然勇猛，且力量可以擊殺一千個非利士人，不過他還是如一般人一樣會因為口渴幾乎要死掉，不管他再怎麼勇猛，卻不能解決自己的口渴。然而當他面對難處時，願意謙卑渴求神的憐憫，求告耶和華，神仍舊回應並施恩給他，證明神並沒有因為祂僕人的軟弱且能力不足而發怒，反而以慈愛恩典來供應他們的需要，這如同在《哥林多前書1:27》所說：「神揀選世上軟弱的，使強壯的羞愧」。
試想：每當我們在家庭、工作、人際關係遇到困難時，是倚靠自己的聰明？還是繼續仰望神呢？雖然神會憐憫軟弱的我們，期望弟兄姊妹時時藉著禱告與神交通，不要等到身處險境才來尋求神的幫助。
>>>>>時時謙卑禱告，領受神的恩典。
心得：
非力士人聚集在猶大的利希，為要捉拿參孫。猶太人因為非力士人的陣仗而心生畏懼，於是便想要把參孫捉拿起來交給敵人，以避免被攻打的危機。從猶太人必須聚集三千人以預備面對捉拿參孫的陣仗來看，其實他們心裡是知道參孫的實力的。然而他們卻沒有冷靜的思考如何面對危機，反而因為害怕就亂了陣腳，屈服在眼前的權勢。屬神的子民應該要活出有神同在的生命，正如神曾經對約書亞所說，「我豈沒有吩咐你嗎？你當剛強壯膽，不要懼怕，也不要驚惶，因為無論你往哪裡去，耶和華你的上帝必與你同在。」(書一：9)，神今天也這樣對我們說話，且差派祂的獨生愛子來到我們當中，與我們同在。耶穌說，「我就是生命的糧。到我這裡來的，絕不飢餓；信我的，永不乾渴。」(約六：35)。願我們都能活出屬神兒女的生命，使世人看見我們靠著神，毫無所懼，滿有力量！
禱告：
親愛的神，祢大而可畏、卻又有豐盛的恩典與慈愛，祢應允不撇下我們，且為我們的幫助與避難所，使我們不致缺乏。謝謝祢的同在，願我們的生命能被祢使用，見證祢掌權的有福的人生，使人看見我們因祢滿有力量、滿有喜樂，得榮耀、得冠冕！奉耶穌的名禱告，阿們。
敬拜詩歌：You raise me up (Boleyz's channel)
https://youtu.be/sza4rh1YzsM
一、安靜:求祢轉向我,憐恤我,因為我是孤獨困苦。
二、讀經:士師記 15:1-20
1. 重點說明
參孫為攻擊非利士人找到了他自以為合理的藉口:先是為了準新娘許配他人;再次則為非利士人用火燒了婦人和準岳家。雖然參孫的表現未達到神的期待,但神仍然巧妙運用參孫所遭遇的事物以及處理方式,來達到拯救以色列民的目的。而且神仍賜他極佳的能力,在屢次的戰鬥中展露無遺,又在同工過程中,賜他磐石遮蔭保護,賜他及時的泉水供應,與神同工何等有福!可惜的是,參孫的表現與選擇,顯示出他並不十分珍惜。
2. 鑰節:神就使利希的窪處裂開,有水從其中湧出來。參孫喝了,精神復原;因此那泉名叫隱哈歌利,那泉直到今日還在利希。(士 15:19)
三、默想:
■參孫前兩次攻擊非利士人皆屬報復行為,起因分別是什麼?(v.2、v.6)參孫對付非利士人的準則又是什麼?(v.10-v.11)從參孫的呼求中,說明他的身份與使命為何?(v.18)
■從哪些地方可以看出神賜給參孫能力與才智攻擊非利士人?(v.4、v.8、v.15) 從哪些地方可以看出神的蔭庇保護?(v.8、v.11、v.13)與神的供應?(v.17、v19)
■能力與聰明才智是成為神僕的唯一指標嗎?回想與神同工的過程中,如何蒙神的恩賜?如何蒙神保護眷顧?神如何賜予夠用恩典?將我的感恩獻上。
四、禱告:求主使我經歷與神同工的美好,享受祢的保護眷顧,享受祢的及時供應與夠用恩典,並且助我珍惜這一切。
五、安息:與主交談後,靜止在神之內,並在神的愛中安息,讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄:
今日讀經進度:士師記 15 章
神就使利希的窪處裂開，有水從其中湧出來。參孫喝了，精神復原；因此那泉名叫隱哈歌利，那泉直到今日還在利希。（士15:19）
【士師記 １５:１-２０】
｜有恩賜沒有生命的工人｜
參孫是一個「有恩賜沒有生命的工人」。參孫力大無窮！第８節記載，參孫擊殺非利士人時，「連腿帶腰都砍斷了」。第１４-１５節也記載，再粗的繩子，如同火燒的麻一樣，從參孫的手上脫落下來。他甚至能用一塊未乾的驢腮骨，用以擊殺了一千的非利士人。參孫真是一個「力拔山兮氣蓋世」的戰士啊！
不但如此，參孫也算是有勇、有謀的戰士。第４-５節記載，參孫捉了三百隻狐狸，將火把捆在狐狸尾巴上，點著火把，就放狐狸進入非利士人站著的禾稼，將堆集的禾捆和未割的禾稼，並橄欖園盡都燒了。第１２、１３節記載，參孫也懂得用計去殺那些要捆綁他的非利士人。
參孫有勇有謀，實在是一個不可多得的人才。然而，從本章的記載，我們從頭到尾，看不出參孫有心為神作什麼事，他和非利士人的爭鬥都是因為「個人的恩怨」。第１-３節記載，參孫加害於非利士人，是因著岳父不容他進去看妻子，甚至把妻子給了參孫的陪伴。第６-９節也記載，參孫因著非利士人用火燒了他的妻子及他的岳父而殺害他們。參孫所有的戰爭都是因為自己的私慾及為自己報仇。第１１節參孫說：「他們向我怎樣行，我也要向他們怎樣行」。
雖然神借力使力，使用參孫對付非士利人，拯救以色列人，但是，參孫真是浪費了神給他的天賦異稟了！參孫是一個因著使命而出生的人，神也願意一直與他同在，甚至第１８-１９節記載，參孫因口渴而求告耶和華時，「神就使利希的窪處裂開，有水從其中湧出來，參孫喝了精神復原」。神何等的愛他、看重他，然而，參孫卻任意妄為，他沒有認真的回應神的揀選和呼召，最後使自己命喪女人的手中。
參孫是一個「有恩賜沒有生命的工人」，值得我們警惕。我們是否把神給我們的資源、智慧、才能、金錢給神使用？還是我們只是用在自己的身上，浪費在宴樂上呢？
◆回應
主啊！求祢赦免我過去常常使用祢給我的聰明、口才來犯罪，常常把祢給我的時間和金錢用在宴樂上，我願意立定心志，把這些祢給我的資源，完全用在祢對我一生的使命上！
◆背經
各人要照所得的恩賜彼此服事，作神百般恩賜的好管家。（彼得前書 ４:１０）
閱讀: 彼得前書4章7-11節 | 全年讀經進度: 士師記13-15章;路加福音6章27-49節
聖徒缺乏要幫補，客要一味地款待。—羅馬書12章13節
有個聽眾打電話到一個福音廣播電台，提到他妻子剛從醫院動完手術後回家。接著，他分享的事情令我深受感動，他說：「在這段時間，教會大家庭中的每個人都對我們極其照顧，成了我們很大的幫助。」
這句簡單的敘述提醒了我，基督徒之間互相款待、關懷的價值和必要性。這也讓我想到，信徒間的彼此相愛和支持，正是展現出福音能改變生命的一個美好方式。
這封使徒彼得所寫的彼得前書，是寫給第一世紀在小亞細亞的五個省份（現今土耳其）的教會傳閱。在書信中，他呼籲讀者要遵行保羅曾提過的教導：「客要一味地款待」（羅馬書12章13節）。彼得說：「彼此切實相愛，⋯⋯互相款待。」同時，彼得也告訴讀者要善用上帝給他們的恩賜「彼此服事」（彼得前書4章8-10節）。這是對所有基督徒的清楚教導，告訴我們應如何對待其他主內肢體。
我們都會有一些朋友像那位聽眾的妻子一樣，他們需要有人陪伴和關心，向他們表明基督之愛。願我們靠著上帝的能力，成為他人口中給予「很大幫助」的人。
上帝給了你哪些恩賜，好讓你能為有需要的人效力？
上帝如何顯明祂自己慷慨待人的特質？
慈愛的上帝，幫助我能留意周遭有需要的人，
讓他們能從我的話語或行動得到鼓勵，
求祢幫助我能殷勤地款待他們。
作者： 白德夫 | 其他作者
靈糧透視
在彼得前書4章10-11節，彼得只是簡略地提及屬靈恩賜的寶貴，而在羅馬書12章4-8節和哥林多前書12-14章，保羅更全面地闡述屬靈恩賜這個主題。有不少學者認為，羅馬書第12章只是列出某部分的屬靈恩賜，而非詳盡的列表。在哥林多前書12-14章，保羅列出了許多相同的恩賜，而且還增加了其他一些恩賜。但是，哥林多前書第12章的特點是講述這些恩賜的主要目的：「聖靈顯在各人身上，是叫人得益處」（7節）。請注意這句話：「叫人得益處。」我們的恩賜不是為了我們自己，而是為了彼此。只要全身所有的肢體都使用自己的恩賜，那麼所有的肢體就都會得到美好的服事。
柯貝爾
活潑的生命2021-0907
★ 士師記15：14∼20
14 參孫到了利希，非利士人都迎著喧嚷。耶和華的靈大大感動參孫，他臂上的繩就像火燒的麻一樣，他的綁繩都從他手上脫落下來。15 他見一塊未乾的驢腮骨，就伸手拾起來，用以擊殺一千人。16 參孫說：我用驢腮骨殺人成堆，用驢腮骨殺了一千人。17 說完這話，就把那腮骨從手裏拋出去了。那地便叫拉末•利希。18 參孫甚覺口渴，就求告耶和華說：「你既藉僕人的手施行這麼大的拯救，豈可任我渴死、落在未受割禮的人手中呢？」19 神就使利希的窪處裂開，有水從其中湧出來。參孫喝了，精神復原；因此那泉名叫隱•哈歌利，那泉直到今日還在利希。20 當非利士人轄制以色列人的時候，參孫作以色列的士師二十年。
★ 全心禱告
神啊，我曾經高舉自己，沒有領悟到因為祢與我同在才能得勝，求祢赦免我的驕傲。如今我若不求告祢的恩典，就會渴到一刻也不能承受！求祢使我每天都承認祢，按著祢的使命前行，成為祢忠心又良善的器皿。
★ 全年讀經
撒下1、林前12、結10、詩49
https://youtu.be/S3pkoWdwA9M
https://youtu.be/yhV89ULmew4
https://youtu.be/oQnQmaZU3Ug
紫陽牧師說：
上帝能屢次幫助他的百姓脫離敵人的手，賜下得勝！
求主讓我們對上帝有信心有順服，也願意背十字架跟隨主耶穌！
願聖靈大大感動我們！
讓我們爭戰得勝！
越服事越甘甜，越服事越得力！
★ 士師記15：1∼13
1 過了些日子，到割麥子的時候，參孫帶著一隻山羊羔去看他的妻，說：「我要進內室見我的妻。」他岳父不容他進去，2 說：「我估定你是極其恨她，因此我將她給了你的陪伴。她的妹子不是比她還美麗嗎？你可以娶來代替她吧！」3 參孫說：「這回我加害於非利士人不算有罪。」4 於是參孫去捉了三百隻狐狸（或譯：野狗），將狐狸尾巴一對一對地捆上，將火把捆在兩條尾巴中間，5 點著火把，就放狐狸進入非利士人站著的禾稼，將堆集的禾捆和未割的禾稼，並橄欖園盡都燒了。6 非利士人說：「這事是誰做的呢？」有人說：「是亭拿人的女婿參孫，因為他岳父將他的妻給了他的陪伴。」於是非利士人上去，用火燒了婦人和她的父親。7 參孫對非利士人說：「你們既然這樣行，我必向你們報仇才肯罷休。」8 參孫就大大擊殺他們，連腿帶腰都砍斷了。他便下去，住在以坦磐的穴內。9 非利士人上去安營在猶大，布散在利希。10 猶大人說：「你們為何上來攻擊我們呢？」他們說：「我們上來是要捆綁參孫；他向我們怎樣行，我們也要向他怎樣行。」11 於是有三千猶大人下到以坦磐的穴內，對參孫說：「非利士人轄制我們，你不知道嗎？你向我們行的是甚麼事呢？」他回答說：「他們向我怎樣行，我也要向他們怎樣行。」12 猶大人對他說：「我們下來是要捆綁你，將你交在非利士人手中。」參孫說：「你們要向我起誓，應承你們自己不害死我。」13 他們說：「我們斷不殺你，只要將你捆綁交在非利士人手中。」於是用兩條新繩捆綁參孫，將他從以坦磐帶上去。
★ 全心禱告
慈愛的神，即使是出於人類魯莽的行為，祢也藉此成就拯救自己百姓的心意，我為這何等奇妙的恩典獻上感謝！遠離神的人生，才是悲慘的人生。求祢保守教會信仰的根基，不因世界的價值觀而動搖，成為同心合意建造神國度的共同體。
★ 全年讀經
撒上31、林前11、結9、詩48
https://youtu.be/8QR5Gt-f24U
https://youtu.be/8DUlxLBbH5E
紫陽牧師說：
主耶穌可以把不好的事、不屬靈的事 變為好的、屬神。人會變，神永不改變！
分享者：黄惠光牧师
日期：07.11.2022 （星期一）
经文：士师记 15：14 - 20
链接：https://youtu.be/jzrDAZc72sY