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回應：伯34:10-20「所以你們明理的人，要聽我的話。神斷不至行惡，全能者斷不至作孽。…在轉眼之間，半夜之中，他們就死亡。百姓被震動而去世，有權力的被奪去非藉人手。」這段經文的主要談到，宇宙的統治者神是公平及公正的（伯34:10-12），是擁有絕對的主權（伯34:13-15），是絕不偏袒富人和有權勢者（伯34:18-20, 30）的真神。以利戶提出這樣的看法，是要我們對神的作為要有正確的認知，這也是給我們的提醒。我們要相信神絕對是公平、公義的，神也絕對擁有主權，神更不會偏袒哪一個人，無論你是富有或貧窮或有權勢的人。從今年一月到如今，全球飽受武漢新型冠狀病毒的影響，真是難以想像，這問題可能還會繼續惡化下去，至今仍不找不出這個病毒的真正起因；是因人吃了不該吃的東西呢？還是人做了什麼壞事得罪神呢？目前是不得而知；然我們可以從全世界看到一些亂象發生：（一）不公、不義的事正在全世界燃燒；（二）拜偶像、假神的事也在這世界各地興起；（三）自我主義抬頭（無神論者），只要不合我意，就要打倒，不管你是誰？等亂象，正在各地興起，值得我們去思考。
親愛的弟兄姊妹，我們不能學習無神論者或信奉假神的人污染我們思想，保羅已清楚在羅12:2告訴「不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」，神的兒女若效法這世界，那我們最後下場將會與「不信主」的人一樣，極其悲慘。祈求主幫助我們，在這樣困難的時代，我們要堅定相信耶穌會，必會帶領走出一條平安喜樂的路。（王牧師）
回應：我們所信靠的神是創造宇宙萬物的主宰者，祂要如何行是祂的自由意志，無需由人來幫祂決定。然一般人與神的互動常會犯一個錯誤，他們會這樣想：「神阿！您做事應當要如何…，對A問題解決方法，我看需要用這樣方式來解決，對B問題的解決方法，我認為應該要這樣做才對；神啊！您覺得我的意見還算高明吧！」一般人會有這樣的想法，是因他們對神的主權不清楚才會有這樣的錯誤想法，我們之所以會來求問神，就是因為我們所遇到的問題，已超過我們所能知及行的境界，不然你就自己決解就好，幹嗎還來求問神呢？須知，我們所信靠的這位神，祂做事的方法與我們人行事方式是不同的，往往人認為是合理的事，然從神的角度來看，可能是最愚笨的解決方式，但人還不智知；我們若認同這樣的看法，那「伯34:33神要施行報應，豈要隨你的心願、叫你推辭不受嗎？」那以利戶的說法我們就要列為警惕，屬神的兒女不能對神說「不」，我們不能拒絕神的作為。
親愛的弟兄姊妹，正因我們所認識這位神是如此浩大，是全能全知的真神，是輕慢不得的，神所命定的事，神的兒女只能說「是」，最好不要有其他答案，不是嗎？希望大家對我們所信奉的真神能有更深的認識，以利戶的提醒，我們要有警覺，對神的主權不能有錯誤的解讀與回應，這是我們須知的事。（王牧師）
【24/7禱告城牆烽火台】 求主開廣我的心！
你開廣我心的時候，我就往你命令的道上直奔。(詩119:32)
親愛的守望者，平安！
神的國正藉著一次次震動，不斷地擴張前進，在此之際，我們的心也需要不斷被擴張。因為一生的果效由心發出，寬廣的心走寬廣的路，心腸狹窄自然就眼光受限，走不到寬闊之地，跟不上神國擴張的腳步。
求主聖靈更多向我們顯明神國度的榮耀與美好，開廣我們的心，引導我們脫離生活及事奉的局限，看見並思念神國的事，好讓我們能專注地走在主的道路上，跟上神國擴張的腳步！
【國家共同代禱事項】
1.為教會：兩性合一
因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。當時夫妻二人赤身露體，並不羞恥。(創2:24-25)
神造男女有別，目的卻是要讓兩性連合，成為一體，彼此敞開，沒有羞愧，也無須防衛，互信互愛，彰顯三一神的榮耀。然而墮落後的兩性關係卻充滿了猜忌、恐懼、防衛、爭競及隔絕，在重男輕女的觀念下，結婚的女人必須離開父母，進入丈夫原本的生活圈子裡；相對地，在女權思維下，結婚雙方各自獨立，合則在一起，不合則分，自由就好。這些信念都有違神創造心意，卻深深地烙印在人心裡，即使歸信耶穌，依然如此。求神光照，引導台灣教會能從兩性關係的錯誤信念中悔改，真正明白神要兩性合一、夫妻成為一體的美好心意，以致能身體力行，藉兩性合一的關係，彰顯主愛。
2.為萬民
他要憐恤貧寒和窮乏的人，拯救窮苦人的性命。他要救贖他們脫離欺壓和強暴；他們的血在他眼中看為寶貴。(詩72:13-14)
神憐憫社會上的弱勢者，若有人仗勢欺人，在神看來是大罪。過去，荷、西、漢人和日人以相對強盛的勢力欺壓當地住民；如今，僱主欺壓來台寄居的外傭，職場上的主管惡待下屬，校園和網路上多數霸凌少數，家庭裡丈夫凌虐妻子、父母虐待兒女；台灣社會上的強欺弱，甚為普遍。我們為台灣社會上欺壓的罪向神悔改，求主赦免饒恕我們讓台灣遍地滿了弱勢者的冤聲。求主救台灣百姓脫離欺壓的罪，幫助我們能夠以基督救贖弱勢者的心為心，憐憫弱勢者，看他們的血為寶貴。
3.為政府和首長
王因仁慈和誠實得以保全他的國位，也因仁慈立穩。(箴20;28)
a)求主幫助蔡英文總統及政府官員的心能夠向主耶穌的愛和真理敞開，好讓他們在施政和治理上能夠常存仁慈和誠實的心，面對挑戰和艱難時能夠立穩腳步，作出正確的判斷和回應。
b)為8/15高雄市長補選禱告，求主高舉仁慈和誠實的人，將他們安置在治理高雄市的位置上。
4.為兩岸四地
他用難測之法打破有能力的人，設立別人代替他們。他原知道他們的行為，使他們在夜間傾倒滅亡。他在眾人眼前擊打他們，如同擊打惡人一樣。因為他們偏行不跟從他，也不留心他的道，甚至使貧窮人的哀聲達到他那裏；他也聽了困苦人的哀聲。(伯34:24-28)
我們繼續為兩岸四地的政權能夠歸回真道禱告。不論是台灣、中國大陸、香港或澳門，凡政權因不行真道而引發貧乏窮困者哀聲的，求主以大能介入掌權，用難測之法打破看起來牢不可破的權勢，設立公義正直的人來代替他們。我們求主賜下恩典，引導兩岸四地的政權都能跟天國政權對齊，一切施政作為都能榮神益人。
【城市共同代禱事項】
1. 為城市進入命定：城市24/7禱告城牆
耶和華的膀臂並非縮短，不能拯救，耳朵並非發沉，不能聽見，但你們的罪孽使你們與神隔絕；你們的罪惡使他掩面不聽你們。(賽59:1-2)
城市24/7禱告城牆到七月底就屆滿三年，我們需要重新調整個生命及守望態度，預備自己進入第四年的旅程。我們每個人的命定都與城市國家連在一起，基督徒若存獨善其身的心，對眼目所及的罪惡麻木不仁、視而不見，同樣會對我們禱告造成障礙。求主將哀慟的心賜給我們，面對城市和國家集體性的犯罪，能夠憂傷痛悔，進而願意站在破口中，迫切呼求神的憐憫臨到。
2.為台北的重大建設：台北流行音樂中心
台北流行音樂中心(簡稱北流)是台灣唯一以流行音樂出發的多功能複合型園區，包括表演館、文化館、產業區及戶外空間，在2013年動工，2020年落成。我們為北流在興建過程中與拜偶像及不法的連結悔改，求主的寶血潔淨，將北流贖回。求神介入到台北流行音樂中心的人事組織，預備忠信的管理者，讓北流的場地的使用能夠有益人民的身心靈。也求主預備南港教會能夠預備好得著這些被吸引而來的年輕人。
3.為12行政區的突破：聯禱會更新
台北12行政區都各自有聯禱會的運作，或是每月一次，或是每週一次，牧者同工們定期聚集，我們為此向神獻上感恩。求主將施恩叫人懇求的靈澆灌下來，引導各區聯禱會都能經歷更新，確實地成為聯合禱告的聚會。求主聖靈幫助眾牧者能滿心知道神對行政區、對城市、國家的心意，在聯禱會中按著神的心意禱告，進而帶出各堂會禱告的復興。
【列國共同代禱事項】
1.為列國進入命定：莫三比克
莫三比克共和國位於非洲東部，1975年脫離葡萄牙殖民地身分而獨立。莫三比克經濟低落，是世界最低度開發國家和重債窮國，總人口約3084萬人(2019)，基督教是主要宗教。我們求主興起莫三比克的教會，甦醒人心，活岀真道，破除貧窮的咒詛，能真實經歷在基督裡的豐盛。
2.守望國際局勢
繼續為新冠肺炎的疫情禱告，特別是疫情嚴峻的地區，如美國、巴西、印度、南非等國。我們求主激動世界各處的教會，引導稱為神名下的百姓自卑、禱告、尋求主面、轉離惡行，持續呼求主的憐憫臨到，醫治列國。我們求主從教會伸出能力的杖來，打碎新冠病毒的傳染力及傷害性，止息瘟疫。
11/1-11/7
【守望24/7禱告城牆】
求主的愛激勵每位守望者，持續忠心信實地按時守班，藉晝夜不止息地呼籲神，好讓台灣在24/7禱告城牆的保護下，進入神的救贖性命定。
【國家共同代禱事項】
1. 台灣進入命定：突破西海岸
要擴張你帳幕之地，張大你居所的幔子，不要限止；要放長你的繩子，堅固你的橛子。因為你要向左向右開展；你的後裔必得多國為業，又使荒涼的城邑有人居住。(賽54:2-3）
台灣西海岸的台中、彰化、雲林、嘉義等縣市是偶像的根據地，也是福音的硬土，信主人口數不易成長。然而神的心意和應許卻是擴張、開展和得地為業。因此，我們要在信心中宣告，神的應許必會成就在台灣西海岸：西海岸教會要擴張帳幕之地，張大居所的幔子，放長繩子，堅固橛子。神要帶領西海岸的教會走出屬靈的封閉和停滯，向左向右開展，不僅要得著台中、彰化、雲林和嘉義為業，使這些地業成為人可安居之地，而且要向西邁進，進入中國大陸，進入回教國家，進入以色列，傳揚主恩惠的福音，使列國歸主。
2.為萬民：年輕世代歸主
以後，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的老年人要做異夢，少年人要見異象。(珥2:28)
讓我們抓住神的應許，繼續為兒童、青少年、大專生等年輕世代禱告。求聖靈大大澆灌下來，使年輕的世代得著從上頭而來的智慧和啟示，能夠認識神，並專一跟隨事奉神，成為神話語的出口。
3.為政府和首長
神注目觀看人的道路，看明人的腳步。…他用難測之法打破有能力的人，設立別人代替他們。(伯34:21,24)
求主保守蔡英文總統及執政團隊，在一切的政策、立法和施政上，能夠行神眼中看為正的事，走在公義和正直的道路上。也求主在中央政府和地方政府的人事上掌權，施行判斷，求主打破一切不肯遵行主道卻有權有能的人，設立別人來代替他們。
4.為教會
又要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既知道（原文是看見）那日子臨近，就更當如此。(來10:24-25)
新冠肺炎的疫情日漸紓緩，多日無本土新增病例，自11/2起取消聚會人數的上限，在停止實體聚會數個月之後，台灣各堂會及機構也陸續恢復實體聚會。求主引導眾聖徒能突破長久線上聚會的慣性，樂意參與各類實體聚會，在愛的團契中彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。
5.兩岸四地
當列王在位的時候，天上的神必另立一國，永不敗壞，也不歸別國的人，卻要打碎滅絕那一切的國，這國必存到永遠。(但2:44)
台灣內部的台灣主體意識與中國大陸的統一意識形成碰撞，使得兩岸關係越加複雜。到底中華民國將會如何？兩岸關係會有何新發展？台灣未來的前途為何？我們關切國家的興衰，但是主耶穌在意的卻是，祂的教會能否得著能力，在全地為主作見證。真正掌權、存到永遠的國，不是這地上的這國或那國，而是從天而降的神國。求主聖靈將神國的真理啟示兩岸百姓的心中，引導我們將眼光和期待從地上的國轉向神的國。願兩岸的政府和人民都能夠先來求神的國，按神國的法則治理這地，好叫主的靈帶領我們突破重圍，進入命定，在全世界為主發光！
【城市共同代禱事項】
1.突破轄制點：被棄的社子島
社子島有福安、富洲兩個里，大約有1萬1000人設籍，真正居住的不超過1萬人，但卻有超過40間以上的廟宇，而居民家裡的神龕更是不計其數；換言之，社子島上充斥著大大小小偶像的「邱壇」，卻沒有屬神的祭壇。我們相信，當更多屬神的祭壇被建立起來，就可以將社子島這塊土地的主權重新歸給神，帶下神的祝福在這地。因此，求主聖靈感動台北各地堂會的代禱者，願意持續不斷進入社子島禱告，並求主興起更多代禱團隊進入社子島設立起禱告的祭壇，有更多被呼召的祭司們為社子島的緣故站立在那地，持續為社子島的轉化代求，推開黑暗權勢，攻破堅固營壘，釋放社子島進入命定。
2.為12行政區的突破：中山區
然而，神堅固的根基立住了；上面有這印記說：「主認識誰是他的人」；又說：「凡稱呼主名的人總要離開不義。」在大戶人家，不但有金器銀器，也有木器瓦器；有作為貴重的，有作為卑賤的。人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。(提後2:19-21)
我們用提摩太後書2章19-21節的應許來為中山區教會祝福。讓我們抓住應許，宣告神堅固的根基要立住在中山區教會，中山區的基督徒都要離開不義，成為貴重的器皿，成為聖潔，被主使用在各個領域，成就主所喜悅的事。
【列國共同代禱事項】
1.為列國進入命定：伊拉克
伊拉克位於阿拉伯半島的東北部，這地區古稱美索不達米亞，是蘇美、巴比倫和亞述等文明的發源地。這是一個以伊斯蘭教為主的國家，總人口約3933萬人。基督徒的數量原本相當可觀，但自2003年後，因局勢不斷惡化，大量基督徒被迫離開，導致基督徒人口銳減。2014年，伊斯蘭國(ISIS)攻佔伊拉克西部和北部，全國約三分之一被佔，伊拉克在美國及伊朗的支援下，陸續收復失土，ISIS不再控制領土，但這恐怖組織所帶來的暴力威脅仍然存在。求主保守伊拉克各地的安全及宗教自由，讓被迫離開的基督徒可以安心回鄉，重建故土，作光作鹽，成為基督盼望的見證人。也求主聖靈引導伊拉克的穆斯林能夠在恐怖主義的暴力中經歷主愛，認識主愛。
2.守望國際局勢
他止息刀兵，直到地極；他折弓、斷槍，把戰車焚燒在火中。你們要休息，要知道我是神！我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。(詩46:9-10)
繼續守望中東地區的局勢。求主折斷從人的仇恨或恐懼所發動的弓、槍和戰車，賜下和睦在以色列和巴勒斯坦。願主的名在中東地區及世界遍地都被尊崇。
＊木柵衛理堂每日靈修：
https://spotty-leaf-581.notion.site/2021-12-14-34-1-20-3d5da1abca814fdebe751761273f2da4
一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=0Z52j0YEMRo
二、閱讀經文
約伯記34:1~20
34:1 以利戶又說：
34:2 你們智慧人要聽我的話；有知識的人要留心聽我說。
34:3 因為耳朵試驗話語，好像上膛嘗食物。
34:4 我們當選擇何為是，彼此知道何為善。
34:5 約伯曾說：我是公義， 神奪去我的理；
34:6 我雖有理，還算為說謊言的；我雖無過，受的傷還不能醫治。
34:7 誰像約伯，喝譏誚如同喝水呢？
34:8 他與作孽的結伴，和惡人同行。
34:9 他說：人以 神為樂，總是無益。
34:10 所以，你們明理的人要聽我的話。 神斷不致行惡；全能者斷不致作孽。
34:11 他必按人所做的報應人，使各人照所行的得報。
34:12 神必不作惡；全能者也不偏離公平。
34:13 誰派他治理地，安定全世界呢？
34:14 他若專心為己，將靈和氣收歸自己，
34:15 凡有血氣的就必一同死亡；世人必仍歸塵土。
34:16 你若明理，就當聽我的話，留心聽我言語的聲音。
34:17 難道恨惡公平的可以掌權嗎？那有公義的、有大能的，豈可定他有罪嗎？
34:18 他對君王說：你是鄙陋的；對貴臣說：你是邪惡的。
34:19 他待王子不徇情面，也不看重富足的過於貧窮的，因為都是他手所造。
34:20 在轉眼之間，半夜之中，他們就死亡。百姓被震動而去世；有權力的被奪去非借人手。
三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷
《活潑的生命》的默想與應用：
1. 以利戶想要驗證什麼事？我是否很容易在未經細心禱告和周密思考，就發表高論？
2. 以利戶為證明上帝的公義，提出了什麼為根據？上帝是創造主，祂有絕對的主權，這事實帶給我什麼意義？
四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。
五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。
六、進深學習
1. 40天禱告之第26天禱告：
https://www.youtube.com/watch?v=bgSdns0D-7Y
2. 每日金句：
伯34:12 神必不作惡；全能者也不偏離公平。
3. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=BFDXLbTAl7k
4. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos
5. 一年一遍聖經速讀進度：
但以理書5~6
https://spotty-leaf-581.notion.site/12-14-5-6-7be1c9c7b978409799506d60810a932e
6. 總會每日三讀三禱內容：
https://www.youtube.com/c/台北衛理堂twmc/videos
＊木柵衛理堂每日靈修：
https://spotty-leaf-581.notion.site/2021-12-15-34-21-37-9f67446b5f454a87a17cae24503984ec
一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=3Ls9kN_526o
二、閱讀經文
約伯記34:21~37
34:21 上帝注目觀看人的道路，看明人的腳步。
34:22 沒有黑暗、陰翳能給作孽的藏身。
34:23 上帝審判人，不必使人到他面前再三鑒察。
34:24 他用難測之法打破有能力的人，設立別人代替他們。
34:25 他原知道他們的行為，使他們在夜間傾倒滅亡。
34:26 他在眾人眼前擊打他們，如同擊打惡人一樣。
34:27 因為他們偏行不跟從他，也不留心他的道，
34:28 甚至使貧窮人的哀聲達到他那裡；他也聽了困苦人的哀聲。
34:29 他使人安靜，誰能擾亂（或譯：定罪）呢？他掩面，誰能見他呢？無論待一國或一人都是如此─
34:30 使不虔敬的人不得作王，免得有人牢籠百姓。
34:31 有誰對上帝說：我受了責罰，不再犯罪；
34:32 我所看不明的，求你指教我；我若作了孽，必不再作？
34:33 他施行報應，豈要隨你的心願、叫你推辭不受嗎？選定的是你，不是我。你所知道的只管說吧！
34:34 明理的人和聽我話的智慧人必對我說：
34:35 約伯說話沒有知識，言語中毫無智慧。
34:36 願約伯被試驗到底，因他回答像惡人一樣。
34:37 他在罪上又加悖逆；在我們中間拍手，用許多言語輕慢上帝。
三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷
《活潑的生命》的默想與應用：
1. 注目觀看人道路的上帝，會如何對待惡人呢？在察看人腳步的上帝面前，我要過什麼樣的生活？
2. 以利戶與上帝對約伯的評價分別有什麼不同？我的言行是否超過自己真正知道的程度呢？
四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。
五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。
六、進深學習
1. 40天禱告之第27天禱告：
https://www.youtube.com/watch?v=jPGthF_JNmQ
2. 每日金句：
伯34:21 上帝注目觀看人的道路，看明人的腳步。
3. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=TSX_jJrZrHY
4. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos
5. 一年一遍聖經速讀進度：
但以理書7~9
https://spotty-leaf-581.notion.site/12-15-7-9-aa0957bf207f4a7eb84d667a69d62366
6. 總會每日三讀三禱內容：
https://www.youtube.com/c/台北衛理堂twmc/videos
敬拜詩歌："我心靈得安寧 It is well with my soul (Greg Howlett)"(讚美 296)
https://www.youtube.com/watch?v=M7psc0teemA
一、安靜：神啊，求祢鑒察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念。
二、讀經：約伯記 34:1 ～ 35:16
1. 重點說明
以利戶繼續發言，嚴斥約伯的錯誤與愚昧（34:7-9），他與前三個朋友不同之處，乃在於他並非糾結於約伯是因罪受苦，但他看見約伯卻在苦難與朋友的污蔑中，陷入自義（34: ５）與對神的誤解（34: ６），以致言語缺乏智慧（34:34-35），並且帶有高度情緒性的字眼（35:2-3），在此之際，以利戶邀請約伯「向天觀看」，把眼目轉向神，而不是一直陷在自己的委屈中，最後竟忘記向神求救（35:10）。
2. 鑰節：你要向天觀看，瞻望那高於你的穹蒼。（伯 35:5）
三、默想：
■以利戶觀察到約伯對神的態度是如何？（34:5-9）以利戶如何陳述神的公義？（34:10-14、21-25）
■當約伯自以為義（35:2），以利戶邀請約伯做什麼調整？（35:5）
■為什麼他這樣提醒約伯？（35:10）我是否也會因為個人的軟弱，而忘記求告神嗎？
四、禱告：親愛的主，我願真誠地向祢敞開，因我知道祢是了解人軟弱的主，祢樂意垂聽受苦者的呼求！
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：
今日讀經進度：約伯記 34-35 章
閱讀: 箴言1章1-9節 | 全年讀經進度: 約伯記34-35章;使徒行傳15章1-21節
敬畏耶和華是知識的開端。—箴言1章7節
美華一打開信箱，就看到一個寫著好友回郵地址的大信封。在幾天前，她曾把自己遭遇的人際問題告訴了這位好友。她好奇地打開包裹，發現裡面有一條用普通黃麻線串成的彩色珠鍊，上面刻印有摩斯密碼。附上的卡片寫著某公司的廣告詞：「查看摩斯密碼！」以及那條項鍊所隱藏的智慧信息：「尋求上帝的指引！」她面帶微笑地將項鍊戴在脖子上。
箴言集結了智慧的話語，其中許多由所羅門王所寫，他被譽為那時代最有智慧的人（列王紀上10章23節）。整卷箴言共31章，都是呼籲讀者聆聽智慧的勸勉並棄絕愚昧，一開始箴言1章7節的核心信息便說：「敬畏耶和華是知識的開端。」當我們尊崇上帝、尋求祂的引導時，便能得著智慧而知道何時該做些什麼。接下來的8-9節勸勉我們：「要聽你父親的訓誨，不可離棄你母親的法則，因為這要作你頭上的華冠，你項上的金鏈。」
美華的好友已經指示她所需要的智慧源頭：尋求上帝的指引。這份禮物提醒美華該從哪裡尋找幫助。
當我們尊崇上帝並尋求祂的指引時，我們將獲得所需的智慧，去面對生命中的種種問題，而且無一例外。
當你需要智慧時，你會從何處尋求呢？
你如何將上帝的話語作為你生活的指標？
上帝啊，請提醒我，祢是我所需一切智慧的源頭。
我要時時尋求真智慧！
作者： 莫麗莎 | 其他作者
靈糧透視
在箴言這本書卷中，特別是第1-9章，講述一位父親勸勉兒子要「曉得智慧和訓誨」（1章2節）。智慧的關鍵要素和根基乃在第7節：「敬畏耶和華是知識的開端。」而「敬畏耶和華」的重要性體現在這個短語，在箴言出現了14次。另外，「要敬畏耶和華」這一呼籲，也出現了2次。那麼，「敬畏耶和華」是什麽意思呢？譯為「敬畏」的希伯來字（yirah），意思並不是指懼怕上帝。相反地，這個字的意思是「崇敬」或「尊敬」，是指一種對創造主的心態，產生順服祂的渴望。這正是智慧的開端——欣然接受上帝的偉大，並渴望榮耀祂。
柯貝爾
活潑的生命2021-1215
★ 今天的主題
神的公義
審判者的全知
★ 約伯記34：21∼37
21 神注目觀看人的道路，看明人的腳步。22 沒有黑暗、陰翳能給作孽的藏身。23 神審判人，不必使人到他面前再三鑒察。24 他用難測之法打破有能力的人，設立別人代替他們。25 他原知道他們的行為，使他們在夜間傾倒滅亡。26 他在眾人眼前擊打他們，如同擊打惡人一樣。27 因為他們偏行不跟從他，也不留心他的道，28 甚至使貧窮人的哀聲達到他那裏；他也聽了困苦人的哀聲。29 他使人安靜，誰能擾亂（或譯：定罪）呢？他掩面，誰能見他呢？無論待一國或一人都是如此─30 使不虔敬的人不得作王，免得有人牢籠百姓。31 有誰對 神說：我受了責罰，不再犯罪；32 我所看不明的，求你指教我；我若作了孽，必不再作？33 他施行報應，豈要隨你的心願、叫你推辭不受嗎？選定的是你，不是我。你所知道的只管說吧！34 明理的人和聽我話的智慧人必對我說：35 約伯說話沒有知識，言語中毫無智慧。36 願約伯被試驗到底，因他回答像惡人一樣。37 他在罪上又加悖逆；在我們中間拍手，用許多言語輕慢 神。
★ 全心禱告
神啊，我雖不明白自己為何遭遇苦難，也不知道苦難何時結束，但我知道祢看顧我走過的每個腳步，我便得了安慰。求祢引導我俯伏在祢面前，謙卑地呼求祢，並賜我智慧，願意將自己交託給祢，並使我不要急著說話，或搶在祢前面行動。
★ 全年讀經
代下17、啟6、亞2、約5 https://youtu.be/X4Swa1bjaow
https://youtu.be/s8am1lv
原作∕Mrs. Charles E. Cowman
「祂給人安靜。」（聖經約伯記三十四章 29 節）
神能在風浪中給人安靜。
今天我們仍舊和祂一同在船中；在深夜離岸甚遠，船到了湖中心的時候，忽然起了暴風，甚至船被波浪掩蓋。 這時候似乎世人聯絡一致地逼迫我們 ，地獄張了口等待吞噬我們，每一個波浪威脅我們。在這樣絕望的光景中， 主很鎮靜地起來，斥責風和浪；在祂一揮手之下，祝福來了，風浪去了；風號浪湃，不能混亂祂的聲音：「住了吧！靜了吧！」 （聖經馬可福音四章 39 節）。
你聽見祂的聲音嗎？
「祂給人安靜。」這安靜不是普通的安靜，乃是在失去指望和安慰中的安靜。
有時候祂故意把指望和安慰從我們收回，因為我們太注重這些了。我們很容易專看喜樂、奮興、盼望、安慰、經歷、恩賜、異象等等過於看主。 所以為了愛的緣故，主把這些暫時收回；好叫我們靠著祂的恩典，分辨主所賜的和主自己。
但是當我們以為失去了一切福份的時候，主就來了，叫我們嘗到祂同在的滋味。這時候我們因為有了祂自己，就忘記了祂所收回的， 心中只覺得無限的安靜。「祂給人安靜。」── 選