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＊靈修經文：
耶利米書42:1~12
42:1 眾軍長和加利亞的兒子約哈難，並何沙雅的兒子耶撒尼亞（又名亞撒利雅，見四十三章二節）以及眾百姓，從最小的到至大的都進前來，
42:2 對先知耶利米說：「求你准我們在你面前祈求，為我們這剩下的人禱告耶和華─你的 神。我們本來眾多，現在剩下的極少，這是你親眼所見的。
42:3 願耶和華─你的 神指示我們所當走的路，所當做的事。」
42:4 先知耶利米對他們說：「我已經聽見你們了，我必照著你們的話禱告耶和華─你們的 神。耶和華無論回答甚麼，我必都告訴你們，毫不隱瞞。」
42:5 於是他們對耶利米說：「我們若不照耶和華─你的 神差遣你來說的一切話行，願耶和華在我們中間作真實誠信的見證。
42:6 我們現在請你到耶和華─我們的 神面前，他說的無論是好是歹，我們都必聽從；我們聽從耶和華─我們 神的話，就可以得福。」
42:7 過了十天，耶和華的話臨到耶利米。
42:8 他就將加利亞的兒子約哈難和同著他的眾軍長，並眾百姓，從最小的到至大的都叫了來，
42:9 對他們說：「耶和華─以色列的 神，就是你們請我在他面前為你們祈求的主，如此說：
42:10 『你們若仍住在這地，我就建立你們，必不拆毀，栽植你們，並不拔出，因我為降與你們的災禍後悔了。
42:11 不要怕你們所怕的巴比倫王』」。耶和華說：「不要怕他！因為我與你們同在，要拯救你們脫離他的手。
42:12 我也要使他發憐憫，好憐憫你們，叫你們歸回本地。
＊靈修默想：
(1)約哈難和猶大餘民請求耶利米什麼事？若要在危機時刻作出正確選擇，首先應作什麼？
(2)即使上帝的回答和我的期待不同，為何也要始終順服？
＊一年一遍聖經速讀進度：
詩120~134
＊活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=vSrFRJKHZRo
＊活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos
＊靈命日糧（其他靈修材料）：
https://traditional-odb.org/2020/10/04?calendar-redirect=true&post-type=post
＊靈修經文：
耶利米書42:13~22
42:13 倘若你們說：『我們不住在這地』，以致不聽從耶和華─你們 神的話，
42:14 說：『我們不住這地，卻要進入埃及地，在那裡看不見爭戰，聽不見角聲，也不致無食飢餓。我們必住在那裡。』
42:15 你們所剩下的猶大人哪，現在要聽耶和華的話。萬軍之耶和華─以色列的 神如此說：『你們若定意要進入埃及，在那裡寄居，
42:16 你們所懼怕的刀劍在埃及地必追上你們！你們所懼怕的饑荒在埃及要緊緊地跟隨你們！你們必死在那裡！
42:17 凡定意要進入埃及在那裡寄居的必遭刀劍、饑荒、瘟疫而死，無一人存留，逃脫我所降與他們的災禍。』
42:18 「萬軍之耶和華─以色列的 神如此說：『我怎樣將我的怒氣和忿怒傾在耶路撒冷的居民身上，你們進入埃及的時候，我也必照樣將我的忿怒傾在你們身上，以致你們令人辱罵、驚駭、咒詛、羞辱，你們不得再見這地方。』
42:19 所剩下的猶大人哪，耶和華論到你們說：『不要進入埃及去。』你們要確實地知道我今日警教你們了。
42:20 你們行詭詐自害；因為你們請我到耶和華─你們的 神那裡，說：『求你為我們禱告耶和華─我們 神，照耶和華─我們的 神一切所說的告訴我們，我們就必遵行。』
42:21 我今日將這話告訴你們，耶和華─你們的 神為你們的事差遣我到你們那裡說的，你們卻一樣沒有聽從。
42:22 現在你們要確實地知道，你們在所要去寄居之地必遭刀劍、饑荒、瘟疫而死。」
＊靈修默想：
(1)若猶大百姓去埃及，將會面臨哪些事情？明知上帝的旨意卻仍固執己見，結果會如何？
(2)約哈難和百姓為何聽到上帝的命令卻不願遵行？我要放下自己的想法和計畫，順服上帝的什麼旨意？
＊一年一遍聖經速讀進度：
詩135~141
＊活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=5MccZAWSd-8
＊活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos
＊靈命日糧（其他靈修材料）：
https://traditional-odb.org/2020/10/05?calendar-redirect=true&post-type=post
心得：
約哈難一行人早已定意要往埃及去躲避巴比倫的統治，但行前他們仍求先知耶利米代導，要知道神的心意。他們的言辭懇切，特別表現在 5-6節：願耶和華在我們中間作真實可靠的見證⋯⋯他說的無論是好是歹，我們都必聽從；因為我們聽從神的話，就可以得福。如此斬釘截鐵的話，使我對後續發展感到特別好奇。驚人的是，他們確實沒有聽神的話。
神的命令是要他們留在猶大地，不要懼怕巴比倫王。因為神與他們同在，也要憐憫他們，重新建立、栽植他們。這話不是很好嗎！神知道他們所懼怕的（巴比倫王），神也知道他們所期待的（能夠安居樂業），神都允諾了。但是，人不相信，就無法得著。我想起希伯來書說的，到神面前來的人必須信有神，並且相信他會賞賜那尋求他的人。真正的相信必然伴隨著順服的行動。
禱告：
親愛的天父，我恐怕約哈難就是我的寫照，我又想知道神的旨意，又怕神所說的跟我心裡想的不一樣。我要如何能有堅定相信的心，並且順服主的旨意呢？主啊！在祢凡事都能，求祢幫助我，使我走祢喜悅的道路，成為真正蒙福的人。奉靠耶穌基督的名，阿們。
心得：
以色列民對於要前去的方向舉棋不定，於是想要藉著比較目前所見之形勢優劣來決定。這些在人眼中看而以為是好的抉擇，從神的眼光來看又是如何？我們當如何覺察神的心意？
神藉著耶利米清楚的告訴他們應該如何行，正如同神今天透過祂的話語(聖經)對我們表明祂的旨意。然而我們有沒有聆聽神的話？順服祂的帶領？相信祂是行偉大奇妙神蹟的真神？讓我們學習放下自己的老我與成見，等候與接受神在我們生命中每一個美好(即便現在也許看不出來)的安排，就算在人眼中看似不順遂的光景，我們也都知道並深深相信：我們的神必叫時雨落下，使福如甘霖降下！
禱告：
親愛的神，當我們想到耶穌在客西馬尼園禱告時所說「不是照我所願的，而是照祢所願的」時，我們看見的是完全順服神之後，所得到的那更大的榮耀與復活的生命。求神賜給我順服的信心與勇氣，讓我有智慧明白祢的旨意與帶領，在面臨人生的十字路口時，不慌亂、不害怕，因為有祢與我同行！感謝、讚美和禱告，奉靠我主耶穌基督寶貴得勝的名，阿們！
敬拜詩歌：主雖然 (天韻詩歌)
https://youtu.be/LdW00azrBDc
一、安靜：主啊！我要默念祢威嚴的尊榮和奇妙的作為。
二、讀經：耶利米書 42:1-43:13
1. 重點說明：
一群已經自訂程途的殘民餘勇，請耶利米為他們禱告，並承諾「他說的無論是好是歹，我們都必聽從」。豈料，神藉先知的口戳破了他們的假意順從：過去不曾聽從，今日也不打算聽從神的引導！果真這群剛愎自用的殘民執意離開神重新眷顧的聖地，全體遷入埃及。先知演出了本卷書第七齣教學劇：「灰泥中的大石頭」！預言：懲罰與毀滅，必將追隨他們進入埃及。
2. 鑰節：不要怕你們所怕的巴比倫王。耶和華說：「不要怕他！因為我與你們同在，要拯救你們脫離他的手。我也要使他發憐憫，好憐憫你們，叫你們歸回本地。」（耶 42:11-12）
三、默想：
■眾軍長以及眾百姓請耶利米為他們作何事？（42:1-2）他們表面上、口頭上的承諾是什麼？（42:5-6）他們實際上、心裡頭的盤算和堅持又是什麼？（42:13-14）
■ 先 知 耶 利 米 完 成 請 求， 回 覆 眾 軍 長 以 及 眾 百 姓 何 信 息？（42:10-12）眾軍長以及眾百姓信守了他們表面上、口頭上的承諾嗎？（43:5-7）
■請再次深入思考，如果我已有定見，到底為什麼要請別人為我禱告尋求？想一想那「灰泥中的大石頭」看似何等堅固，但它並不能帶來平安。我們裡面一切的剛硬與固執，對我們又有何助益？
四、禱告：聖靈啊！幫助我，除去我心中最深刻的無知和不順服，才能經歷真正的平安。
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：
今日讀經進度：耶利米書 42-43 章
【耶利米書 ４２:１-２２】
｜順服就蒙福｜
這段經文一開始提到，留在耶路撒冷的眾軍長和百姓，「從最小到至大的」，都來到耶利米先知的面前，渴望神藉著耶利米對他們說話。第６節記載他們說：「我們聽從耶和華我們神的話，就可以得福」。似乎百姓們已經從苦難中學到了教訓，知道「順服就能蒙福」。然而，當耶利米很認真地尋求神的話語，並誠實告訴眾軍長和百姓神的心意時，神也直接告訴了耶利米，這些百姓是虛假地想要明白神的指引，他們必不聽從神的話語！
果然，四十三章記載，這些殘留的軍長和百姓拒絕順服神藉著耶利米所傳的話語！我們再次為這些百姓們感到難過，神應許祂的百姓祂要「建立不拆毀、栽植不拔出」（第１０節），他們卻不願意相信神的話語！
我們從百姓尋求神的態度得到警惕，多少時候，我們雖然外表上似乎很認真要尋求神對我們的前途、事業、婚姻的指引，但事實上，我們心中已有自己的打算，我們已有自己的計劃，我們來尋求神只是「求個心安」，因此，我們只希望神照著「我們的心意」來回答我們的尋求，如果神給我們的答案不是我們心中所打算的，我們就會如同這些餘民一樣，拒絕從神來的答案。這樣的態度是神不喜悅的！
這些餘民為何不聽從神要他們留在耶路撒冷的建議呢？因為他們仍然看人、看環境，仍然懼怕人（１１節）、懼怕環境（１３節），仍然倚靠眼見的事物，卻不知真正的安全來自看不見的神，神能掌管人（１２節），也只有神能掌管環境，人和環境都是不可靠的。因此，讓我們再次願意相信第６節所說的，神所說的話語，無論在我們看起來是好是歹，只要我們聽從，就必蒙福。
◆回應
主啊！我相信順服就能蒙福，唯有祢能立定我的道路，我願放下自己的意見，聽從祢一切安排。
◆背經
我們聽從耶和華－我們神的話，就可以得福。（耶利米書 ４２:６）
#每日新眼光 9月1日
❤️耶利米書42章1～22節
當人面對生命的威脅，感到諸事不順、局勢混亂的時候，很自然會希望透過尋求神祇的幫助，讓自己可以平順安穩、平安健康、清心暢快地過生活。這樣的宗教心理不難理解，而且這種想法也常出現在基督宗教的信仰圈。然而，在基督信仰追求的終極目的，不單只是為了求平安，更為著更高的目標，即追求上帝的旨意、活出上帝所喜悅的生活樣式。因此，在追求上帝旨意並活出上帝喜悅的生活樣式的過程，我們便常常會面臨在人的意思和上帝的旨意之間取捨、掙扎；而我們所做的決定，也常帶來關鍵性的影響。
在閱讀耶利米書的時候，我們便見識到人民和先知所傳講信息之間的張力和拉扯：當先知忠實地傳講上帝要人回應的方式時，總是被這群聲稱是「上帝子民」的人民拒絕、輕看，甚至嘲弄羞辱。這股信仰與現實的掙扎，不斷在耶利米書的信息裡面擺盪，讓我們閱讀的時候，心中也跟著感到不安焦慮，並尋問上帝：「上帝啊，我們應當如何回應祢的旨意，才是祢所喜悅的呢？」
在今天的經文中提到，因為以實瑪利殺了巴比倫王指派的總督基大利，約哈難一行人害怕遭到巴比倫人報復，於是決定逃往埃及。途中，他們在伯利恆附近停留了下來。在面對困境時，他們來尋求先知耶利米的幫助。他們情詞迫切地請求，懇切地拜託先知為他們祈禱，尋求上帝指示該走的路、該做的事。耶利米答應了他們的請求，但提醒他們，無論上帝向他說什麼，他只能忠實地、毫無保留地轉告。他們承諾不管上帝的回應是好是壞，都願意聽從。
乍看之下，這群前來求助、尋求代禱的猶大人，似乎有宗教虔誠的渴慕──只要上帝怎麼說，我們就怎麼做。但他們不知道的是：當他們用幾乎是發咒誓的誓願向上帝祈求時，他們必須用對等的代價去承受上帝的回應。因為禱告並不是單向地發願祈求平安，而是上帝與禱告者彼此互動的過程。向上帝禱告似乎是一種冒險，面對不確定的未來，尋求上帝的引導、並將自己的生命交託祂，是一個很大的信心考驗，因為當你交出雙手時，必須全然相信這位上帝的雙手會把你接住。只要心中存有一絲懷疑不確定，就會回到原地，靠自己面對眼前的恐懼和困境。除非人用信心順服、交託，並相信上帝必定保守看顧帶領，否則只能自己承擔所有後果了！
⭕默想：我的禱告是否心口一致？還是把禱告當成是達成滿足自我利益的一個工具祢
⭕祈禱：親愛的上帝，求祢幫助我在禱告中尋求祢的心意，使祢的旨意得以成就，而不是滿足個人的慾望。奉主的名禱告，阿們。
⭕圖：黎約翰牧師(Rev.John Jamieson, B.A)
黎約翰牧師(Rev.John Jamieson, B.A) 於1884年9月1日致當時的海外宣道會主席華德羅牧師（Rev.Wardrope）的函件。譯文見於 林昌華 「焚而不燬（Nec tamen consumebatur）─清法戰爭時期的馬偕牧師與耶穌聖教」(「清法戰爭研討會」論文)的附錄。
敬愛的先生，
我想你現在一定很焦急的想要知道在台灣的我們狀況如何。這一段時間以來，原本平靜規律的傳教工作和生活被這個殘忍的戰爭所攪亂。你當然也已經由期刊報紙當中知道，法國的軍艦在這一場和中國的爭奪戰中做了什麼事情，他們的對抗最主要是要確認東京地區（Tonquien territory）所有權的歸屬。我們可以談論這件事情，閱讀相關的報告而心裡不必有任何的不安，但是當這個戰爭的喧鬧聲音已經到達家門口的時候，這完全又是另外一回事了。當我們還在推測這件事情大概可以用溫和而不是敵對暴烈的方式解決的時候，在沒有很多的警告之下，雞籠港（距離淡水大約10哩）就已經被砲擊，之後福州也被法軍攻佔。到目前為止還沒有法國人出現在淡水，也沒有見到任何的法國船隻，但是沒有任何人會知道何時法國人會來攻擊。中國人已經忙著準備如何來阻止他們進入這個港口，河口已經置放水雷，另外還有數艘裝滿石頭的戎克船沈入水中，我們也聽說他們打算將整個出入水道封鎖起來。這些事件都在我們的周圍發生，而我們進一切可能的方法盡力來保護教會的權益，當然在我們的心中極為焦慮，不曉得將來會發生什麼事情，像這種動亂的時刻免不了會伴隨著為信徒、傳道和教堂帶來危險，因為中國人是一個容易激動的民族，並且一旦發生暴力事件，沒有一個人會知道，這種暴力會延燒到什麼程度，再加上這裡的人對於法國人、德國人或是任何其他歐洲國家的人並沒有區別，只是將他們定義為「番」（野蠻人）。
我可以很愉快的向您報告，我們的教會到目前為止一切都算平靜。雖然曾經有人警告將要以武力來對付信徒，甚至有一個人甚至報告說他曾看見馬偕的頭被砍下來，然而幸好這些的事情僅止於傳言而已。
會和祂的子民，並且掌管在這個帝國發生的事件，以便讓他拯救的國度在此地擴展。我們都相信，雖然這是一個困難的功課，但是對於中國的將來來講是好的，因為現在他們的統治者和官員，在他們坐上現今的職位以前，並沒有將驕傲、無知、欺騙、以及口是心非的壞習性丟棄。
你或許還沒有聽過，在內山的地區將要興建一所新的教堂，該教堂的興建是為了紀念馬偕的父親，將要命名為「馬偕教會」。教會地點位於原住民區域的邊界，被認為是最危險的地區。在不久以前，該教會的傳道和幾位信徒在那裡遭到原住民的謀殺，如今的教堂是一間堅固，結實的石造建築。並且是由這個地區的傳道和信徒共同出資興建而成。最近我們聽說教堂已經接近完工的階段。
我們相信，這個教堂將可以成為對抗靈魂最大敵人的堡壘，並且在教堂的牆內可以訓練許多信仰堅定的戰士，以便為他們的統帥作戰。
我很樂意的說明，我們的健康狀況都很好。在工作之餘我和妻子都忙碌的學習語言。
請在在上帝恩典的國度當中互相的代禱，並且祈求上帝的祝福降臨在葡萄園裡的這塊土地，我們並沒有忘記在加拿大你們和其他的許多朋友，我們也非常歡喜的看見上帝的作為在你們每一個舉動當中。
在這個艱難的時刻，請不用為我們的安危或福祉擔憂，因為我們正在永恆的磐石上歇息。 詩篇：46篇。
在此向您表達我的請安
您最真摯的 黎約翰
和平教會家人平安！
【耶利米書42章1-22節】
※ 金句：...耶和華說：「不要怕他，因為我與你們同在，要拯救你們脫離他的手。」（耶利米書42章11節）
自猶大國內亂之後，百姓如驚弓之鳥，活在恐懼和驚嚇之中，原本以為可以跟隨仁慈的省長，使民稍作安歇，但沒有想到基大利又為惡人以實瑪莉所殺，如今猶大國正可謂群龍無首，百姓也不知何去何從。
一、本地餘民求問先知
軍長們於是提議去求問先知耶利米，因為他可以說是當時僅存的明燈了，約哈難於是率眾來到耶利米的面前，求先知為他們祈求耶和華上帝，明示他們將來的道路，先知承諾為他們向上帝禱告，並誠實的回答他們有關上帝的默示。
二、先知回應仍居猶大
過了十天，上帝的話才臨到先知耶利米，他就將官長、眾百姓都叫來，將上帝的教訓向他們說明，上帝的回答是要他們仍然住在原地，上帝會保護他們，並應許在此建立他們、拯救他們，至於巴比倫人，先知鼓勵他們不要害怕，因為與他們同在的上帝必向他們發憐憫。
三、若往埃及必遭災禍
先知切切的囑咐他們，萬萬不可逕自往埃及去，否則上帝將視其為不順服的表現，無論他們自以為往埃及去是多麼的安全，但上帝要他們注意聽，他們若不受教，定義要往埃及去，所懼怕的刀劍、饑荒、死亡必追上他們，無一人存留。
四、責備百姓必不聽勸
雖然先知將上帝給他們的默示明明的告訴了百姓，但耶利米也知道他們一定不肯聽從，所以就有言在先，告訴他們若不聽從警戒，上帝必定傾倒祂的憤怒在他們的身上。此外，先知也知道雖然百姓要來求問他，其實他們並無心遵守上帝的命令，只是想聽到自己所要聽到的答案，就是前往埃及，所以先知指責他們是用詭詐自害，所以後來也證明，往埃及去的百姓是走了一條錯謬的道路。
《默想》猶大國的官長何以不肯遵守先知對他們的警戒和訓誨？
《祈禱》親愛的天父，懇求祢使我學會在大事、小事上都能求問祢，並使我學習全然的順服於祢，使我或往東、或往西都能聽見祢聖靈的聲音，懇求祢差遣祢的使者引導我，四圍安營保護我，使我永遠作祢的子民，討祢的喜悅，禱告奉靠主耶穌的聖名祈求，阿們。