#每日新眼光 9月1日

#每日新眼光 9月1日
❤️耶利米書42章1～22節
當人面對生命的威脅，感到諸事不順、局勢混亂的時候，很自然會希望透過尋求神祇的幫助，讓自己可以平順安穩、平安健康、清心暢快地過生活。這樣的宗教心理不難理解，而且這種想法也常出現在基督宗教的信仰圈。然而，在基督信仰追求的終極目的，不單只是為了求平安，更為著更高的目標，即追求上帝的旨意、活出上帝所喜悅的生活樣式。因此，在追求上帝旨意並活出上帝喜悅的生活樣式的過程，我們便常常會面臨在人的意思和上帝的旨意之間取捨、掙扎；而我們所做的決定，也常帶來關鍵性的影響。

在閱讀耶利米書的時候，我們便見識到人民和先知所傳講信息之間的張力和拉扯：當先知忠實地傳講上帝要人回應的方式時，總是被這群聲稱是「上帝子民」的人民拒絕、輕看，甚至嘲弄羞辱。這股信仰與現實的掙扎，不斷在耶利米書的信息裡面擺盪，讓我們閱讀的時候，心中也跟著感到不安焦慮，並尋問上帝：「上帝啊，我們應當如何回應祢的旨意，才是祢所喜悅的呢？」

在今天的經文中提到，因為以實瑪利殺了巴比倫王指派的總督基大利，約哈難一行人害怕遭到巴比倫人報復，於是決定逃往埃及。途中，他們在伯利恆附近停留了下來。在面對困境時，他們來尋求先知耶利米的幫助。他們情詞迫切地請求，懇切地拜託先知為他們祈禱，尋求上帝指示該走的路、該做的事。耶利米答應了他們的請求，但提醒他們，無論上帝向他說什麼，他只能忠實地、毫無保留地轉告。他們承諾不管上帝的回應是好是壞，都願意聽從。

乍看之下，這群前來求助、尋求代禱的猶大人，似乎有宗教虔誠的渴慕──只要上帝怎麼說，我們就怎麼做。但他們不知道的是：當他們用幾乎是發咒誓的誓願向上帝祈求時，他們必須用對等的代價去承受上帝的回應。因為禱告並不是單向地發願祈求平安，而是上帝與禱告者彼此互動的過程。向上帝禱告似乎是一種冒險，面對不確定的未來，尋求上帝的引導、並將自己的生命交託祂，是一個很大的信心考驗，因為當你交出雙手時，必須全然相信這位上帝的雙手會把你接住。只要心中存有一絲懷疑不確定，就會回到原地，靠自己面對眼前的恐懼和困境。除非人用信心順服、交託，並相信上帝必定保守看顧帶領，否則只能自己承擔所有後果了！

⭕默想：我的禱告是否心口一致？還是把禱告當成是達成滿足自我利益的一個工具祢

⭕祈禱：親愛的上帝，求祢幫助我在禱告中尋求祢的心意，使祢的旨意得以成就，而不是滿足個人的慾望。奉主的名禱告，阿們。

⭕圖：黎約翰牧師(Rev.John Jamieson, B.A)
黎約翰牧師(Rev.John Jamieson, B.A) 於1884年9月1日致當時的海外宣道會主席華德羅牧師（Rev.Wardrope）的函件。譯文見於 林昌華 「焚而不燬（Nec tamen consumebatur）─清法戰爭時期的馬偕牧師與耶穌聖教」(「清法戰爭研討會」論文)的附錄。
敬愛的先生，

我想你現在一定很焦急的想要知道在台灣的我們狀況如何。這一段時間以來，原本平靜規律的傳教工作和生活被這個殘忍的戰爭所攪亂。你當然也已經由期刊報紙當中知道，法國的軍艦在這一場和中國的爭奪戰中做了什麼事情，他們的對抗最主要是要確認東京地區（Tonquien territory）所有權的歸屬。我們可以談論這件事情，閱讀相關的報告而心裡不必有任何的不安，但是當這個戰爭的喧鬧聲音已經到達家門口的時候，這完全又是另外一回事了。當我們還在推測這件事情大概可以用溫和而不是敵對暴烈的方式解決的時候，在沒有很多的警告之下，雞籠港（距離淡水大約10哩）就已經被砲擊，之後福州也被法軍攻佔。到目前為止還沒有法國人出現在淡水，也沒有見到任何的法國船隻，但是沒有任何人會知道何時法國人會來攻擊。中國人已經忙著準備如何來阻止他們進入這個港口，河口已經置放水雷，另外還有數艘裝滿石頭的戎克船沈入水中，我們也聽說他們打算將整個出入水道封鎖起來。這些事件都在我們的周圍發生，而我們進一切可能的方法盡力來保護教會的權益，當然在我們的心中極為焦慮，不曉得將來會發生什麼事情，像這種動亂的時刻免不了會伴隨著為信徒、傳道和教堂帶來危險，因為中國人是一個容易激動的民族，並且一旦發生暴力事件，沒有一個人會知道，這種暴力會延燒到什麼程度，再加上這裡的人對於法國人、德國人或是任何其他歐洲國家的人並沒有區別，只是將他們定義為「番」（野蠻人）。

我可以很愉快的向您報告，我們的教會到目前為止一切都算平靜。雖然曾經有人警告將要以武力來對付信徒，甚至有一個人甚至報告說他曾看見馬偕的頭被砍下來，然而幸好這些的事情僅止於傳言而已。

會和祂的子民，並且掌管在這個帝國發生的事件，以便讓他拯救的國度在此地擴展。我們都相信，雖然這是一個困難的功課，但是對於中國的將來來講是好的，因為現在他們的統治者和官員，在他們坐上現今的職位以前，並沒有將驕傲、無知、欺騙、以及口是心非的壞習性丟棄。

你或許還沒有聽過，在內山的地區將要興建一所新的教堂，該教堂的興建是為了紀念馬偕的父親，將要命名為「馬偕教會」。教會地點位於原住民區域的邊界，被認為是最危險的地區。在不久以前，該教會的傳道和幾位信徒在那裡遭到原住民的謀殺，如今的教堂是一間堅固，結實的石造建築。並且是由這個地區的傳道和信徒共同出資興建而成。最近我們聽說教堂已經接近完工的階段。

我們相信，這個教堂將可以成為對抗靈魂最大敵人的堡壘，並且在教堂的牆內可以訓練許多信仰堅定的戰士，以便為他們的統帥作戰。

我很樂意的說明，我們的健康狀況都很好。在工作之餘我和妻子都忙碌的學習語言。

請在在上帝恩典的國度當中互相的代禱，並且祈求上帝的祝福降臨在葡萄園裡的這塊土地，我們並沒有忘記在加拿大你們和其他的許多朋友，我們也非常歡喜的看見上帝的作為在你們每一個舉動當中。

在這個艱難的時刻，請不用為我們的安危或福祉擔憂，因為我們正在永恆的磐石上歇息。 詩篇：46篇。

在此向您表達我的請安

您最真摯的 黎約翰