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耶穌是我們永遠的救贖主。祂也是我們的王，我們的先知與際司，讓我們常常宣告祂是屬我們的這事實。祂也是我們的牧者、元帥與良人，祂無時無刻不以我們的完全與需要為念。祂無所不用其極地為要成全、榮耀我們，祂全備的豐盛，是我們永不枯竭的寶藏與靠山。
祂一生的事蹟是我們的典範與榜樣，祂無瑕疵的性情向我們彰顯了上帝的榮美；藉著對上帝的順服與世人的劬勞，祂賜給我們無限的恩典；祂的謙卑降世馬糟，讓我們知道上帝是如何來到人間；祂的十架，也為人類開了一條通往上帝的又新又活的道路。
祂一切的恩想、感情、行動、講論、奇蹟、祈禱、都是為了我們，祂代替我們受苦受難，走在荊棘路上，流血捨命，卻把換來的天國福份賞賜給我們。喔，我的靈哪！藉著聖靈，稱呼耶穌為我們的救贖主吧！
Morning, June 18
Scripture: “Thy Redeemer.”(“Thy Redeemer.”)
Jesus, the Redeemer, is altogether ours and ours for ever. All the offices of Christ are held on our behalf. He is king for us, priest for us, and prophet for us. Whenever we read a new title of the Redeemer, let us appropriate him as ours under that name as much as under any other. The shepherd's staff, the father's rod, the captain's sword, the priest's mitre, the prince's sceptre, the prophet's mantle, all are ours. Jesus hath no dignity which he will not employ for our exaltation, and no prerogative which he will not exercise for our defence. His fulness of Godhead is our unfailing, inexhaustible treasure-house.
His manhood also, which he took upon him for us, is ours in all its perfection. To us our gracious Lord communicates the spotless virtue of a stainless character; to us he gives the meritorious efficacy of a devoted life; on us he bestows the reward procured by obedient submission and incessant service. He makes the unsullied garment of his life our covering beauty; the glittering virtues of his character our ornaments and jewels; and the superhuman meekness of his death our boast and glory. He bequeaths us his manger, from which to learn how God came down to man; and his Cross to teach us how man may go up to God. All his thoughts, emotions, actions, utterances, miracles, and intercessions, were for us. He trod the road of sorrow on our behalf, and hath made over to us as his heavenly legacy the full results of all the labours of his life. He is now as much ours as heretofore; and he blushes not to acknowledge himself “our Lord Jesus Christ,” though he is the blessed and only Potentate, the King of kings, and Lord of lords. Christ everywhere and every way is our Christ, for ever and ever most richly to enjoy. O my soul, by the power of the Holy Spirit! call him this morning, “thy Redeemer.”
省察時刻
1.當我在負面的景況中掙扎時，感受到神的手在工作，有哪些困難攔阻我伸手回應神呢？
2.在我的身邊有哪些人需要被神的恩典挽回？我可以如何為他們禱告，甚至採取行動與他們分享神的愛呢？
主題經文
以賽亞書 54:4-10
4不要懼怕，因你必不致蒙羞；也不要抱愧，因你必不致受辱。你必忘記幼年的羞愧，不再記念你寡居的羞辱。5因為造你的是你的丈夫；萬軍之耶和華是他的名。救贖你的是以色列的聖者；他必稱為全地之神。6耶和華召你，如召被離棄心中憂傷的妻，就是幼年所娶被棄的妻。這是你神所說的。7我離棄你不過片時，卻要施大恩將你收回。8我的怒氣漲溢，頃刻之間向你掩面，卻要以永遠的慈愛憐恤你。這是耶和華－你的救贖主說的。9這事在我好像挪亞的洪水。我怎樣起誓不再使挪亞的洪水漫過遍地，我也照樣起誓不再向你發怒，也不斥責你。10大山可以挪開，小山可以遷移；但我的慈愛必不離開你；我平安的約也不遷移。這是憐恤你的耶和華說的。
2/15-2/21
【國際24/7禱告連結】
為紐西蘭禱告
a)今年2月奧克蘭「同志驕傲節」活動將持續四周，成為舉辦規模最久的一次。新西蘭總理Jacinda Ardern也成為首位參與此遊行的在任總理。
禱告：求主施恩憐憫，饒恕執政掌權者背離主的罪！求神的靈在這地掌權，挪去撒旦黑暗的權勢。讓新西蘭的掌權者被神觸摸，行耶和華眼中看為善的事。
b)新西蘭黑幫勢力掌握大批槍械，導致社會治安日益惡化槍擊搶劫事件層出不窮。
禱告：求主福音真光進入社會底層，瓦解黑暗權勢，使人心轉化歸向光明。求主保守看顧警察執法人員的生命安全。
c)求主聖靈持續動工，興起更多教會守望代禱，透過247禱告網絡彼此連結，帶下復興在紐西蘭全地。
為馬來西亞禱告
a)為馬來西亞嚴峻疫情禱告。 醫療瀕臨崩潰 當局宣布進入緊急狀態至8月1日。求神的大能保守馬來西亞，新冠病毒停止蔓延。
b)為馬來西亞教會禱告：神的愛使教會進入前所未有的合一禱告，一起建立合一禱告城墻。
c)為馬來西亞目前政壇危機禱告：求神穩定馬來西亞的政治局勢，保護馬來西亞的政壇免受混亂、分裂、暴動和戒嚴。
【國家共同代禱事項】
1.中華民國進入命定：領受新心新靈
我必用清水灑在你們身上，你們就潔淨了。我要潔淨你們，使你們脫離一切污穢，棄掉一切偶像。我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。我必將我的靈放在你們裡面，使你們順從我的律例，謹守遵行我的典章。(結36:25-27)
讚美：神是聖潔的主，祂潔淨我們，救我們脫離污穢和偶像，並將新心和新靈賜給我們。
宣告：讓我們抓住應許，宣告神要潔淨台灣，使台灣脫離一切污穢，棄掉一切偶像。台灣的居民要領受神所賜的新心和新靈，石心要轉為肉心，讓神的靈住在我們裡面。奉主名宣告，台灣要順從神的律例，遵行神的典章。中華民國台灣要成為彰顯神法則的國家。
2.為萬民：婦女興起
主發命令，傳好信息的婦女成了大羣。(詩68:11 )
在末後世代，神要興起婦女成為傳好信息的大軍。我們禱告，聖靈賜下敞開又有功效的門，引導大批大批的婦女歸主，不僅領受主耶穌的恩惠福音，也被主使用，起來在各社區及社群傳好信息。
3.為政府和首長
你心若向饑餓的人發憐憫，使困苦的人得滿足，你的光就必在黑暗中發現；你的幽暗必變如正午。(賽58:10)
求主將憐憫貧窮受苦者的心賜給蔡英文總統及中央及地方執政團隊，讓一切法令的制定和施政都能夠真正幫助社會中貧窮及受苦者。
4.為兩岸四地
大能者啊，願你腰間佩刀，大有榮耀和威嚴！為真理、謙卑、公義赫然坐車前往，無不得勝；你的右手必顯明可畏的事。你的箭鋒快，射中王敵之心；萬民仆倒在你以下。(詩45:3-5)
我們的主耶穌是大能者，願祂腰間佩刀，大有榮耀和威嚴。我們宣告，主耶穌為真理、謙卑、公義赫然臨到兩岸四地，得勝一切黑暗勢力。主的右手必顯明可畏的事，主的箭鋒快，要射中仇敵之心，台灣、中國大陸、香港和澳門的萬民都要仆倒，降服於主。
【城市共同代禱事項】
1.為城市進入命定：城市24/7禱告城牆
殷勤，不可懶惰；要心裏火熱，常常服事主。(羅12:11)
a)求主降下火來，使24/7禱告城牆禱告的火重新被點燃起來，使24/7祭壇的火愈燒愈旺，並求主挑旺每間教會弟兄姐妹守班的熱情，持續保持靈裡的火熱，常常以火熱的心，透過24/7禱告來服事主。
b)求主繼續引導台中、彰化、雲林、嘉義等地的教會加入城市24/7禱告城牆的建造。
2.為12行政區的突破：大安區
在他的日子，義人必發旺，大有平安，好像月亮長存。(詩72:7)
你的兒女都要受耶和華的教訓；你的兒女必大享平安。(賽54:13)
大安區有68所學校，超過12萬以上的年輕孩子在校園就讀。我們為大安區禱告，願公義的君王掌權，使神的兒女甦醒，靈命經歷更新，進而起來得著校園，得著年輕的世代。求主聖靈澆灌下來，引導大安區的年輕人領受主耶穌的教訓，大享平安。
【列國共同代禱事項】
1. 為列國進入命定：古巴
古巴共和國是美洲加勒比海北部的一個群島國家，扼守巴拿馬運河與美國東岸之間的海路要道，被形容為墨西哥灣的鑰匙。古巴是美洲唯一的社會主義國家，總人口約1145萬人(2019)，最普遍的宗教是由西班牙人帶到島上的天主教，然而有許多受洗的天主教徒，同時也信奉薩泰里阿教。新教信徒大約有三十萬人。我們呼求施恩叫人懇求的靈澆灌古巴全地，觸摸各色人種，求主將悔改的心賜給1145萬古巴百姓；求主帶領基督教會棄絕一切信仰上的攙雜，回歸真道，見證主耶穌基督的大能。
2.守望國際局勢
繼續為新冠肺炎的疫情禱告，求主伸手醫治病人，止息瘟疫，並保守各國能研發出安全又有果效的疫苗。
✍ 2021-08/27 讀經：以賽亞書53~54章
✟受感的話語：
53:2 他在耶和華面前生長如嫩芽，像根出於乾地。他無佳形美容；我們看見他的時候，也無美貌使我們羨慕他。
53:3 他被藐視，被人厭棄；多受痛苦，常經憂患。他被藐視，好像被人掩面不看的一樣；我們也不尊重他。
53:4 他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；我們卻以為他受責罰，被神擊打苦待了。
53:5 哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。
53:6 我們都如羊走迷；各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。
53:7 他被欺壓，在受苦的時候卻不開口；他像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，他也是這樣不開口。
54:2 要擴張你帳幕之地，張大你居所的幔子，不要限止；要放長你的繩子，堅固你的橛子。
54:10 大山可以挪開，小山可以遷移；但我的慈愛必不離開你；我平安的約也不遷移。這是憐恤你的耶和華說的。
✟受感的啟示：
第53章反映出耶穌兩種形象，從外表看，祂無佳形美容，也沒有令人可羨慕的背景，但祂為人捨命，無聲無息的形象卻深遠影響著人類歷史和你我的生命；讓我們深深體會，雖然我們會軟弱跌倒，祂一直包容不放棄我們的愛。
「大山可以挪開，小山可以遷移；但我的慈愛必不離開你；我平安的約也不遷移。這是憐恤你的耶和華說的。」神對以色列人、祂僕人的命定，就是我們的盼望。因著耶穌基督為我們捨命，使我們無論在任何環境下仍可歌唱、揚聲歡呼；使我們在受苦之地更加興旺與加增，使我們在危難之時被擴張和堅固。
✟禱告和回應：
主啊！我們是何等不配，因我們的罪惡與過犯你都知道。
我們無法理解你為何那麼愛我們，為何願意付上代價為我們承擔一切，但這就是你的恩典，我們只能感謝。
世界在改變，人心也會變；許多事情的發生，讓我們的心無法跟過去一樣，但深知袮對我們有永不改變的愛，並且，世上沒有任何事物能阻擋祢對我們的愛，也沒有任何事物能奪走祢要給我們的屬天平安。
感謝耶穌，是奉主耶穌基督的聖名，阿們！
11/1-11/7
【守望24/7禱告城牆】
求主的愛激勵每位守望者，持續忠心信實地按時守班，藉晝夜不止息地呼籲神，好讓台灣在24/7禱告城牆的保護下，進入神的救贖性命定。
【國家共同代禱事項】
1. 台灣進入命定：突破西海岸
要擴張你帳幕之地，張大你居所的幔子，不要限止；要放長你的繩子，堅固你的橛子。因為你要向左向右開展；你的後裔必得多國為業，又使荒涼的城邑有人居住。(賽54:2-3）
台灣西海岸的台中、彰化、雲林、嘉義等縣市是偶像的根據地，也是福音的硬土，信主人口數不易成長。然而神的心意和應許卻是擴張、開展和得地為業。因此，我們要在信心中宣告，神的應許必會成就在台灣西海岸：西海岸教會要擴張帳幕之地，張大居所的幔子，放長繩子，堅固橛子。神要帶領西海岸的教會走出屬靈的封閉和停滯，向左向右開展，不僅要得著台中、彰化、雲林和嘉義為業，使這些地業成為人可安居之地，而且要向西邁進，進入中國大陸，進入回教國家，進入以色列，傳揚主恩惠的福音，使列國歸主。
2.為萬民：年輕世代歸主
以後，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的老年人要做異夢，少年人要見異象。(珥2:28)
讓我們抓住神的應許，繼續為兒童、青少年、大專生等年輕世代禱告。求聖靈大大澆灌下來，使年輕的世代得著從上頭而來的智慧和啟示，能夠認識神，並專一跟隨事奉神，成為神話語的出口。
3.為政府和首長
神注目觀看人的道路，看明人的腳步。…他用難測之法打破有能力的人，設立別人代替他們。(伯34:21,24)
求主保守蔡英文總統及執政團隊，在一切的政策、立法和施政上，能夠行神眼中看為正的事，走在公義和正直的道路上。也求主在中央政府和地方政府的人事上掌權，施行判斷，求主打破一切不肯遵行主道卻有權有能的人，設立別人來代替他們。
4.為教會
又要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既知道（原文是看見）那日子臨近，就更當如此。(來10:24-25)
新冠肺炎的疫情日漸紓緩，多日無本土新增病例，自11/2起取消聚會人數的上限，在停止實體聚會數個月之後，台灣各堂會及機構也陸續恢復實體聚會。求主引導眾聖徒能突破長久線上聚會的慣性，樂意參與各類實體聚會，在愛的團契中彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。
5.兩岸四地
當列王在位的時候，天上的神必另立一國，永不敗壞，也不歸別國的人，卻要打碎滅絕那一切的國，這國必存到永遠。(但2:44)
台灣內部的台灣主體意識與中國大陸的統一意識形成碰撞，使得兩岸關係越加複雜。到底中華民國將會如何？兩岸關係會有何新發展？台灣未來的前途為何？我們關切國家的興衰，但是主耶穌在意的卻是，祂的教會能否得著能力，在全地為主作見證。真正掌權、存到永遠的國，不是這地上的這國或那國，而是從天而降的神國。求主聖靈將神國的真理啟示兩岸百姓的心中，引導我們將眼光和期待從地上的國轉向神的國。願兩岸的政府和人民都能夠先來求神的國，按神國的法則治理這地，好叫主的靈帶領我們突破重圍，進入命定，在全世界為主發光！
【城市共同代禱事項】
1.突破轄制點：被棄的社子島
社子島有福安、富洲兩個里，大約有1萬1000人設籍，真正居住的不超過1萬人，但卻有超過40間以上的廟宇，而居民家裡的神龕更是不計其數；換言之，社子島上充斥著大大小小偶像的「邱壇」，卻沒有屬神的祭壇。我們相信，當更多屬神的祭壇被建立起來，就可以將社子島這塊土地的主權重新歸給神，帶下神的祝福在這地。因此，求主聖靈感動台北各地堂會的代禱者，願意持續不斷進入社子島禱告，並求主興起更多代禱團隊進入社子島設立起禱告的祭壇，有更多被呼召的祭司們為社子島的緣故站立在那地，持續為社子島的轉化代求，推開黑暗權勢，攻破堅固營壘，釋放社子島進入命定。
2.為12行政區的突破：中山區
然而，神堅固的根基立住了；上面有這印記說：「主認識誰是他的人」；又說：「凡稱呼主名的人總要離開不義。」在大戶人家，不但有金器銀器，也有木器瓦器；有作為貴重的，有作為卑賤的。人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。(提後2:19-21)
我們用提摩太後書2章19-21節的應許來為中山區教會祝福。讓我們抓住應許，宣告神堅固的根基要立住在中山區教會，中山區的基督徒都要離開不義，成為貴重的器皿，成為聖潔，被主使用在各個領域，成就主所喜悅的事。
【列國共同代禱事項】
1.為列國進入命定：伊拉克
伊拉克位於阿拉伯半島的東北部，這地區古稱美索不達米亞，是蘇美、巴比倫和亞述等文明的發源地。這是一個以伊斯蘭教為主的國家，總人口約3933萬人。基督徒的數量原本相當可觀，但自2003年後，因局勢不斷惡化，大量基督徒被迫離開，導致基督徒人口銳減。2014年，伊斯蘭國(ISIS)攻佔伊拉克西部和北部，全國約三分之一被佔，伊拉克在美國及伊朗的支援下，陸續收復失土，ISIS不再控制領土，但這恐怖組織所帶來的暴力威脅仍然存在。求主保守伊拉克各地的安全及宗教自由，讓被迫離開的基督徒可以安心回鄉，重建故土，作光作鹽，成為基督盼望的見證人。也求主聖靈引導伊拉克的穆斯林能夠在恐怖主義的暴力中經歷主愛，認識主愛。
2.守望國際局勢
他止息刀兵，直到地極；他折弓、斷槍，把戰車焚燒在火中。你們要休息，要知道我是神！我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。(詩46:9-10)
繼續守望中東地區的局勢。求主折斷從人的仇恨或恐懼所發動的弓、槍和戰車，賜下和睦在以色列和巴勒斯坦。願主的名在中東地區及世界遍地都被尊崇。
3月3日(四) 神愛我
親愛的孩子：
一個母親不會忘記她吃奶的孩子，不顧憐她所生的兒子。即使有忘記的，我也不會忘記你。我把你的名字刻在我掌心上。自從你出生，就受我保抱，自從出胎，就蒙我懷搋。直到你年老髮白，我仍懷搋。大山可以挪開，小山可以遷移；但我的慈愛必不離開你；我平安的約也不遷移。
愛你的天父
【引用經文】：以賽亞書46:3-4, 49:15-16, 54:10
【默想】：安靜在主前，求聖靈充滿、引領和光照，讓我更深刻體會天父的心意。
【回應】：在默想之後，我今天要向天父獻上什麼讚美、感恩、認罪、祈求和代求的禱告呢？或是付諸什麼行動呢？寫個回應的LINE給天父吧！
【影音版連結】(請直接點選連結)
https://youtu.be/x8Ji7Enu3QA
3/21-3/27
【守望24/7禱告城牆】
我們提名為執行小組的牧者們禱告，求主保守他們身心靈健康，以聖靈充滿他們，使他們飽得父神慈愛，手中的工被神堅固，能持續貼近神的心，與主對齊。執行小組的牧者如下：李家忠、江淑鶯、胡發宗、劉怡芳、陳玉華、羅慶聖、林依明、胡雲翔、吳侊嶧、李怡瑱、李麗華、邱雪萍、駱昆和、戴志強、廖娟秀等。
【國家共同代禱事項】
1.華人進入命定
要擴張你帳幕之地，張大你居所的幔子，不要限止；要放長你的繩子，堅固你的橛子。因為你要向左向右開展；你的後裔必得多國為業，又使荒涼的城邑有人居住。(賽54:2-3)
華人在全世界雖人數眾多，但不見得見容於其他族群，特別在華人為少數的社會裡，也因此，世界各地的華人也容易形成一個個自己自足的生活圈、文化圈。華人要進入命定，很需要突破懼怕與羞愧感，敞開心領受向華人之外的族群作見證的異象。求主帶領我們下決心突破華人的固步自封，走出華人的圈子，向左向右開展，起來得多國為業。
2.為萬民：客家族群歸主
你們曾說：我們與死亡立約，與陰間結盟；敵軍（原文是鞭子）如水漲漫經過的時候，必不臨到我們；因我們以謊言為避所，在虛假以下藏身。所以，主耶和華如此說：看哪，我在錫安放一塊石頭作為根基，是試驗過的石頭，是穩固根基，寶貴的房角石；信靠的人必不着急。(賽28:15-16)
長久以來，拜祖先一直都是客家族群歸主的重大攔阻。祭拜已過世的祖先，包括祭拜祖先牌位、建家廟祠堂、拜義民廟及舉行義民文化祭等，不僅是與死亡立約，也是將自己藏進一些似是而非的謊言，受其掌控、轄制。這些謊言包括「祭拜過世的祖先是孝道的表現」、「祭拜過世的祖先能讓祖先保祐祝福仍活在人世的子孫」、「不祭拜祖先就是不孝、是背祖忘祖」、「不祭拜祖先會遭受災禍」等等。我們代表客家族群為此向神認罪悔改，並願棄絕與死亡立約，棄絕拜祖先背後的謊言。求聖靈引導客家族群明白耶穌基督是穩固根基，寶貴的房角石，願意敞開心與基督立約，全心信靠祂。
3.為政府和首長
忠信的使者叫差他的人心裏舒暢，就如在收割時有冰雪的涼氣。(箴25:13)
a)求主祝福蔡英文總統和執政團隊能作忠信的使者，不僅能忠於人民的託付，也能信實正直地執政，好叫中華民國全體百姓蒙福。
b)繼續為11月地方公職人員選舉禱告。求主在全國的地方自治上，興起忠信的使者站到位上，來成就祂對台灣的心意。
4.為教會：合一相愛
使基督因你們的信，住在你們心裏，叫你們的愛心有根有基，能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深，並知道這愛是過於人所能測度的，便叫神一切所充滿的，充滿了你們。(弗3:17-19 )
神在每個人裡面放下信心，為的是讓人可以和眾聖徒一同明白主愛，並被聖靈充滿。然而我們常以為經歷主愛、被聖靈充滿是個人的事，這其實是受個人主義左右的思維。求主赦免我們受個人主義影響，把經歷主愛和被聖靈充滿當成是個人的事，費盡心思想追求被聖靈充滿，卻沒有努力以愛來對待其他的聖徒，以致教會沒有聖靈能力明顯的彰顯。求主帶領我們進入群體經歷的思維，好讓教會能夠一同明白主愛，被聖靈充滿。
5.特別代禱：大甲媽祖遶境
他又必在這山上除滅遮蓋萬民之物和遮蔽萬國蒙臉的帕子。他已經吞滅死亡直到永遠。…到那日，人必說：「看哪，這是我們的神；我們素來等候他，他必拯救我們。這是耶和華，我們素來等候他，我們必因他的救恩歡喜快樂。」(賽25:7,9)
每年春天的大甲媽祖繞行西海岸(今年4/8開始)，吸引大批人潮跟從，甚至總統和政府官員都高調相挺。我們為此悔改，求主赦免饒恕我們，救台灣脫離偶像的捆綁。我們奉主名宣告，神要在台灣全地除滅遮蓋萬民之物，各種宗教、假神、巫術邪術、異端、靈修學說遮蔽人心、使人看不見真神的帕子都要被主聖靈除滅。奉主名宣告，中華民國全地的百姓要從大甲媽祖遶境的迷惑中被釋放出來，要在聖靈的引導中對主耶穌說：「你是我們的神，我們素來等候你，你必拯救我們。」
【城市共同代禱事項】
1.為台北的今世風俗
你們說：月朔幾時過去，我們好賣糧；安息日幾時過去，我們好擺開麥子；賣出用小升斗，收銀用大戥子，用詭詐的天平欺哄人，好用銀子買貧寒人，用一雙鞋換窮乏人，將壞了的麥子賣給人。耶和華指著雅各的榮耀起誓說：他們的一切行為，我必永遠不忘。(摩8:6-7)
據統計，台北市去年破獲了4615件詐欺背信案件(2021)。這是一個充滿詭詐和欺騙的城市，人可以為自身利益隨口說謊，隨意背信。我們為此悔改，並斷開欺騙之靈對台北的轄制。求我們誠信真實的主耶穌設立寶座在台北，使主的道在台北大大興旺，重新建造台北成為一座誠信真實的城市。
2.為台北重要產業：台北科技大學
國立台北科技大學，簡稱為北科、北科大、台北科大，是一所位於台北市大安區的科技大學，學生共有13629人(2021)。值得一提的是，台北上市公司有十分之一是由北科大校友經營，為了促進產業界與學術界的交流，北科大與這些校友發起成立協會，簡稱為「菁英會」，匯聚了包括政界、企業負責人、專業經理人、學者及研究人員等各領域菁英。我們求主澆灌智慧和啟示的靈在北科大，引導北科大的師生及校友認識真神，明白知識、財富、才幹都有時而盡，惟有主耶穌是永不動搖的磐石。求主開通達的道路，帶領教會進入校園，突破人文主義的壓制，帶出校園及台北產業的轉化。
【列國共同代禱事項】
1.為列國進入命定：沙烏地阿拉伯
沙烏地阿拉伯王國，簡稱沙烏地阿拉伯，位於阿拉伯半島，大部分的土地是不宜居住的沙漠及貧瘠的荒野。這是目前石油生產量和輸出量最高的國家，以伊斯蘭教為國教，採政教合一的君主專制的方式統治國家。沙烏地阿拉伯限制宗教自由，法律規定國民必須是穆斯林。這國家的外交政策就是透過在各國建立清真寺和伊斯蘭學校來傳播信仰，台北清真寺就是這麼來的。沙烏地阿拉伯總人口約3355萬人，福音信仰者僅佔0.55%。求主堅固沙烏地阿拉伯的教會，在受逼迫中仍然能持守真道，不灰心喪膽，滿有喜樂和能力地見證主道。也求主聖靈大能運行在這個國家，揭去伊斯蘭教在人心中的矇蔽，挪除從政治和法律上對傳揚福音的抵擋和限制，使沙烏地阿拉伯的國王及居民得以認識真正的救主。
2.守望國際局勢
俄烏兩國戰爭仍在持續進行，根據聯合國統計，至少已經有816位烏克蘭平民死於俄軍的砲火下，而且預估這數字還會不斷上升。求主介入掌權，止息刀兵，賜下持守和平的心志給俄羅斯和烏克蘭的政府領導人，祝福雙方的和談能取得共識，解決爭端。也求主在震動中引導兩國的基督徒甦醒，進入真實的悔改，潔淨土地，轉化國家。
9/19-9/25
【國家共同代禱事項】
1. 為進入命定：海島唱新歌
因此，你們要在東方榮耀耶和華，在眾海島榮耀耶和華－以色列神的名。(賽24:15)
在神的心意中，東方眾海島要榮耀神的名。因此，海島國家不僅要棄絕偶像，不將榮耀歸給假神，而且要懂得將感謝祭獻給神，以聖潔、合一、彼此相愛來彰顯神的榮耀。我們為此向神悔改，因台澎金馬至今仍充滿了偶像假神，充滿淫亂及各樣的罪惡，彼此相咬相吞，求主赦免台灣，潔淨台灣，並引導我們活出聖潔，彼此合一相愛，常常獻感謝祭來榮耀神的名。
2.為萬民：心理疾患者歸主
主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由。(路4:18)
心理疾患者因心理活動及腦部生化功能失常，深受混亂之苦，這樣的失序和混亂其實也是魔鬼偷竊、殺害、毀壞的結果。台灣社會有數百萬受苦於心理疾患的人正在等著主將他們從魔鬼的手中救出來。願主賜台灣教會醫治心理疾患的恩膏，使心理疾患者不必再到處求神問佛，陷入魔鬼更深的捆綁和壓制。求主興起福音醫治的大軍，常常被聖靈充滿，能夠帶著聖靈的能力和智慧，對正在黑暗和混亂中的人宣告平安的福音，使他們被擄的心思和情感得著釋放，看見主耶穌基督的愛，不再受心理疾患的壓制，真正得著醫治和自由。
3.為政府和首長
你的國是永遠的國！你執掌的權柄存到萬代！凡跌倒的，耶和華將他們扶持；凡被壓下的，將他們扶起。萬民都舉目仰望你；你隨時給他們食物。你張手，使有生氣的都隨願飽足。耶和華在他一切所行的，無不公義；在他一切所做的都有慈愛。(詩145:13-17)
神國度的權柄必然彰顯公義和慈愛，是用來扶持跌倒的，扶起被壓下的，供應食物，使萬民都能隨願飽足。我們按著神的心意來祝福我們的政府，不管是蔡總統，或中央政府及地方政府官員，凡從神得著治理權柄的，都能在執掌的權柄範圍中，行出公義，彰顯慈愛。求主賜恩給我們的政府，能按著神公義和慈愛的心意來照管台澎金馬全地，特別在照顧弱勢族群和貧窮者上，能夠有智慧和能力解決系統性的貧窮問題，幫助真正的弱勢者站起來，進入豐盛。
4.為教會
耶和華說：「我的話豈不像火，又像能打碎磐石的大錘嗎？」(耶23:29)
在末後的世代，華人教會群體的合一見證會成為列國極大的祝福，成就神對列國的心意，而仇敵也無所不用其極地破壞台灣及華人教會群體的合一。值此之際，台灣教會不僅要警醒禱告，免得入了迷惑，更當信靠神的話語，因為神的話語有大能，可以像火一樣燒滅邪惡，也能像大錘一樣，打碎頑梗剛硬如石的心。神的話能破除謊言，將人心意奪回，順服基督。求主聖靈幫助台灣的每一位基督徒，都能愛慕神的話語，熟讀並存記神的話，好讓神的話在我們的口中如火燃燒，如大錘一樣有力，擊退仇敵，成就神的旨意。求主引導我們在爭戰中全然得勝！
5.為兩岸四地
主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，報告神悅納人的禧年。(路4:18-19)
在神美好的救恩計畫中，歷史中兩岸的分與合所帶來人民的遷徙與互動，全都是為了引導台灣、中國大陸、香港和澳門尋求神，認識神。求主在兩岸四地動工，挪除一切在政治上或文化上攔阻福音廣傳的障礙，好叫福音得以自由傳開。求主差遣大群福音工人到台灣、中國大陸、香港、澳門的各族各民各方報告好消息：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，報告神悅納人的禧年。奉主名宣告，兩岸四地要進入福音大收割的季節，大批大批人要歸向主，認識神榮耀的知識要充滿全地，就像水充滿洋海一樣。
6.守衛疫情下的台灣
天使又指示我在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。在河這邊與那邊有生命樹，結十二樣果子，每月都結果子；樹上的葉子乃為醫治萬民。(啟22:1-2)
台灣Covid19的確診病例每天以三萬多人累增，將突破600萬(9/18)，瘟疫所帶來的疾病及死亡陰影籠罩全台。我們抓住應許，禱告從神和羔羊寶座流出的生命水的河，要充滿台澎金馬各地，生命水將沖去Covid19的勢力，吞滅死亡，醫治受病毒感染的人。
【城市共同代禱事項】
1.為城市進入命定：禱告城牆經歷更新
要擴張你帳幕之地，張大你居所的幔子，不要限止；要放長你的繩子，堅固你的橛子。因為你要向左向右開展；你的後裔必得多國為業，又使荒涼的城邑有人居住。(賽54:2-3)
城市24/7禱告城牆進入新的階段，我們要擴張帳幕之地，不僅要看見參與教會及守望者人數的增長，更要看見守望者信心和愛心的增長，生命能長大成熟。我們求主堅固我們在城牆上連結及守望的決心，也帶領我們經歷擴張。期待在這新的階段，聖靈能將一道道關閉的門打開，各城市教會能興起，同心建立合一的24/7禱告城牆。特別在台灣的西海岸，在每年偶像繞境的沿海之路，主聖靈奇妙運行，在台中、彰化、雲林及嘉義的教會牧者中動工，感動人心，願意彼此立約，建造合一的禱告城牆，同心禱告，叫仇敵所建立的耶利哥城牆倒塌！
2.為12行政區的突破：萬華區
神在萬華區建立32個堂會，為要得著這個台北街市的起源。求主更新萬華區教會對主的認識，恢復跟主的親密，重燃那願為主殉道的愛情。奉主名宣告，基督與新婦的愛要突破區域上空的黑暗壓制，使萬華得潔淨，得醫治，得榮美。也求主興起萬華區聯禱會(主席：文茂浩牧師)聯結眾教會，同心禱告，帶下復興。
【列國共同代禱事項】
1.為列國進入命定：烏克蘭
烏克蘭是臨近俄羅斯的東歐國家，地處歐洲聯盟與獨立國協的交叉點，地理位置甚為重要。烏克蘭擁有的軍事力量僅次於俄羅斯，是世界上第三大糧食出口國。烏克蘭約4333萬人，除佔多數的烏克蘭人外，尚有130個少數民族。東正教是主要宗教，天主教也佔12%，基督新教僅佔3%。烏克蘭的國家格言是自由、和諧、美好，讓我們一起禱告，求主的生命活水在烏克蘭教會湧流，拯救烏克蘭的基督信仰脫離沉睡及宗教化，引導4240萬人真正認識美好的救主，叫神國的自由、和諧和美好能降臨這地。目前，俄羅斯入侵烏克蘭的戰爭仍持續進行中，求主止息刀兵，賜下和平，使四散的難民可以平安返家。
2.守望國際局勢
據報導，日美兩國的領導人將於最近在紐約舉行高峰會，以商討台海、北韓等東亞安全議題。我們求主掌管中美俄日等列國領導人的心，能做出正確合宜的決定，以確保台海兩岸及整個東亞的安全，使人民百姓免受戰爭之苦。
11/14-11/20
【國家共同代禱事項】
1. 為進入命定：得勝的宣告
你把你的救恩給我作盾牌；你的右手扶持我；你的溫和使我為大。你使我腳下的地步寬闊；我的腳未曾滑跌。我要追趕我的仇敵，並要追上他們；不將他們滅絕，我總不歸回。我要打傷他們，使他們不能起來；他們必倒在我的腳下。(詩18:35-38)
我們宣告：主耶穌的救恩是台灣的盾牌，主的右手必扶持我們，主的溫和使我們為大。主使台灣腳下的地步寬闊，台灣的腳不會滑跌。我們要起來追趕仇敵，並要追上滅絕他們；我們要打傷仇敵，使他們不能起來，仇敵必倒在我們的腳下。因為主耶穌基督，我們必然得勝！
2.為萬民：單親家庭歸主
不要懼怕，因你必不致蒙羞；也不要抱愧，因你必不致受辱。你必忘記幼年的羞愧，不再記念你寡居的羞辱。因為造你的是你的丈夫；萬軍之耶和華是他的名。救贖你的是以色列的聖者；他必稱為全地之神。(賽54:4-5)
在單親家庭中的婦女，因為婚姻破碎或丈夫早逝，必須獨力承擔照顧家庭和孩子的責任。失去丈夫，失去婚姻，承受寡居的孤單、懼怕、挫敗、羞辱、悲傷和痛苦之際，要立刻母兼父職，扛起家庭經濟的重擔，面對傷心憤怒的孩子，雙重壓力，雙重煎熬，雙重困難，經常力不從心，身心俱疲，這也是為何不少單親家庭婦女總是熱情參與各種宗教和靈修活動，因為她們想找到支撐的力量。我們求主親自造訪每一位在單親家庭中的婦女，向她們顯出丈夫的愛，除去她們寡居的羞辱和懼怕，使她們深得安慰。也求主聖靈運行，差遣好撒瑪利亞人圍繞她們四週，成為她們支撐的力量，並引導她們歸向真正力量的源頭—耶穌基督。
3.為政府和首長
先祖嫉妒約瑟，把他賣到埃及去；神卻與他同在，救他脫離一切苦難，又使他在埃及王法老面前得恩典，有智慧。法老就派他作埃及國的宰相兼管全家。(徒7:9-10 )
不認識神的埃及法老會派屬神的約瑟作埃及宰相，是神在歷史中的大能作為。我們邀請永不改變的神也在我們的國家行做奇妙作為。求主賜蔡總統及政府首長判斷的智慧，能夠知人善任，把屬神的賢能人士放在對的治理位置。求主在政治領域興起更多像約瑟一樣的基督徒，能夠在蔡總統及政府領袖面前得恩典，有智慧，被賦予重任，治理台灣全地。
4.為教會：為父的心
他們正走着說話，忽有火車火馬將二人隔開，以利亞就乘旋風升天去了。以利沙看見，就呼叫說：「我父啊！我父啊！以色列的戰車馬兵啊！」以後不再見他了。(王下2:11-12)
以利亞膏以利沙接續他作先知，以利沙便撇下一切跟從以利亞，像個學徒一樣在以利亞的手下服事他。他們一路同行，生活在一起，也一起服事神，逐漸地，他們的關係從師徒、主從關係，進入更深的父子關係，以致在神接以利亞升天時，以利沙很自然就喊出：「我父啊！我父啊！以色列的戰車馬兵！」因此，我們為台灣教會禱告，求主聖靈引導，讓為父的心在彼此相愛的關係中長出來，使教會中的世代同行不再只停留在師徒關係或主從關係，而是能深化，晉升成為彼此認識、互信互愛的父子關係。
5.為兩岸四地
他們聚集的時候，問耶穌說：「主啊，你復興以色列國就在這時候嗎？」耶穌對他們說：「父憑着自己的權柄所定的時候、日期，不是你們可以知道的。但聖靈降臨在你們身上，你們就必得着能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。」(徒1:6-8)
我們關切國家的興衰，但是主耶穌在意的卻是教會能否得著能力，在全地為主作見證。求主賜下智慧啟示的靈，除去我思維的狹隘和靈裡的昏昧，能夠真實看見神的國，體會主耶穌基督拯救全地的心意，能在聖靈裡得著能力，專注完成大使命。求主聖靈將神國的真理啟示兩岸百姓的心中，引導我們將眼光和期待從地上的國轉向神的國。願兩岸四地的教會能夠先來求神的國，按神國的法則治理這地，好叫主的靈帶領我們突破重圍，進入命定，在全世界為主發光！
6.為九合一大選禱告
你們來看神所行的，他向世人所做之事是可畏的。他將海變成乾地，眾民步行過河；我們在那裏因他歡喜。他用權能治理萬民，直到永遠。他的眼睛鑒察列邦；悖逆的人不可自高。(詩66:5-7)
這次地方公職人員選舉的結果不僅會決定台澎金馬各城市的治理，也將決定未來幾年台灣的政黨發展及政治資源分配。我們宣告主耶穌作王，在這次投入大選的各政黨中掌權，主的眼睛鑒察各政黨，知道什麼樣的投票結果能成就祂對台灣及海峽兩岸四地的計畫。求主在這次選舉顯出祂的權能，成就祂對台灣及各政黨的美好心意，透過選舉的結果，引導各政黨領袖都謙卑在祂面前。我們特別為基督徒候選人禱告，求主引導他們前進，平安地站到對的位置，成為轉化台灣政治的革新力量。
【城市共同代禱事項】
1.為城市進入命定：聯禱會更新
我們繼續為聯禱會的合一經歷更新禱告。求主聖靈將家人的愛充滿在各區聯禱會中，幫助牧者們能夠建立能敞開分享、重擔彼此擔當、互通有無的關係。求主挪除在聯禱會牧者彼此之間在堂會規模及事工成就的爭競比較，能凡事謙虛、溫柔、忍耐、用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡。倘或有彼此冒犯的事，求主引導大家能在愛中饒恕、和好，繼續敞開心同行。求主引導12行政區聯禱會都能成為真實合一相愛的家！
2.為12行政區的突破：中山區
神在中山區設立67個堂會、58個機構，為要得著中山區的居民並轉化中山區。求主興起中山區教會，能夠連結合一禱告，彼此相愛，同心興旺福音，以活出真道來突破壓制在中山區上空的黑暗權勢，讓中山區不再以八大行業多、娼妓牛郎多、參拜算命人數多而聞名。我們特別祝福中山區聯禱會(現任主席：張漢業牧師)的眾牧者，身心靈健康，常被智慧啟示的靈充滿，滿心知道神的旨意並同心遵行，轉化城市。
【列國共同代禱事項】
1.為列國進入命定：摩爾多瓦
摩爾多瓦共和國是東歐的內陸農業國，1991年蘇聯瓦解後宣布獨立，人口約304萬人。獨立後的摩爾多瓦因為能源短缺、經濟調控失當，造成經濟長時間的衰退，有60-80%的男性失業人口，至今仍是歐洲最貧困的國家，也有嚴重的人口販賣問題。摩爾多瓦的主要宗教是俄羅斯東正教，在該國很強的控制力，使福音派基督徒很難傳福音，常受逼迫。我們呼求主的復興臨到，帶領福音派基督徒可以突破壓制，摩爾多瓦各地傳揚福音；也甦醒東正教徒，真正重生，經歷耶穌基督所賜的豐盛生命。我們也為該國政府禱告，能夠有智慧按著神的法度治理，有效地解決貧窮和人口販賣的問題。
2.守望國際局勢
G20高峰會近日在印尼峇里島舉行，美中及各國領導人進行會談。求主掌權，使用這次的高峰會，穩定世界各區域的平安，成就祂對列國的救贖性計畫。
敬拜詩歌：大山為我挪開 (讚美之泉 (24))
https://www.youtube.com/watch?v=_xJkYVZ50p0
一、安靜：求祢保護我，如同保護眼中的瞳人；將我隱藏在祢翅膀的蔭下。
二、讀經：以賽亞書 54:1-17
1. 重點說明：
延續 53 章對神救恩的歡呼，而本篇是談到福音的廣傳。在先知以賽亞預言基督的苦難後，他預言了教會的興盛，這是神榮耀的彰顯。教會需要擴張，首要做的事就是要將福音傳給萬民，使各個民族都能歸入主的名下。雖然教會曾經因為缺乏對真神的認識和敬拜而荒涼，但隨著教會居所的幔子被拉開，稱基督為主的地方將會逐漸擴展到世界各地。
2. 鑰節：大山可以挪開，小山可以遷移；但我的慈愛必不離開你；我平安的約也不遷移。這是憐恤你的耶和華說的。（賽 54:10）
三、默想：
■在本篇中神賜下的應許有哪些？（v.1、v.8、v.10-v.15）
■先知以賽亞用什麼比喻形容我們和神的關係？（v.5-v.6）
■思想一下全地的人都歸主會是怎樣的情景？環顧我周圍，也看看我內心，哪些人常在我心頭上？我可以如何成為流通的管子，跟他們分享神寶貴的救恩？
四、禱告：親愛的主，許多的人在經歷仇敵的攻擊和威嚇，我願成為祢器皿，與人分享救恩，期盼教會不斷擴張，得著更多失喪的靈魂。
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：
今日讀經進度：以賽亞書 54 章
5/29-6/4
【國家共同代禱事項】
1.為進入命定：中華民國進入命定
1949年國民政府遷台後，有大批的基督徒及大批的海外宣教士也跟著遷往台灣，為台灣的教會帶來新的復興活力。我們為此發展向神獻上感恩，也為這些從中國大陸遷往台灣的宗派及宣教士建立的教會禱告。求主聖靈更新教會，甦醒眾聖徒，再次復興教會，引導各宗派與台灣本土的教派(如台灣長老會)有真實合一連結的關係，不僅能同心禱告，興旺福音，也能同心爭戰，得地為業，與主在台灣同執掌王權。
2.為萬民：縣市歸主
要擴張你帳幕之地，張大你居所的幔子，不要限止；要放長你的繩子，堅固你的橛子。因為你要向左向右開展；你的後裔必得多國為業，又使荒涼的城邑有人居住。(賽54:2-3)
宜蘭縣共12個行政區(1市3鎮8鄉)，總人口近45萬人。宜蘭縣作為大台北的腹地，不管在福音擴張上或領土擴張上，一直是北台灣向外擴張的據點，二次世界大戰期間，日軍甚至在宜蘭設立機場，作為神風特攻隊起降用。因此我們為宜蘭禱告，求主赦免西班牙人及漢人，為了奪取這個腹地，以武力殺害、趕逐噶瑪蘭人，用強暴和流血玷污土地，讓受傷、不平、懼怕、封閉的氛圍盤據人心，使宜蘭無法進入作為擴張據點的命定。我們求主醫治傷害，打破因懼怕而生的防衛機制，引導宜蘭的原住民及漢人能同心同行，讓這個腹地開始進入擴張的命定，向左向右開展，得多國為業。
3.為政府和首長
你們不要論斷人，免得你們被論斷。因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷；你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們。(太7:1-2)
不同黨派的中央政府官員和地方首長，經常口裡說出彼此批評論斷的話語，你來我往，互不相讓。我們為此向神悔改，也求主救蔡總統及各級政府首長脫離無謂的口舌之爭，將寬大合一的心及協調的智慧能力賜給他們，保守不同黨派間的政府首長能同心為民謀福祉。
4.為教會：聯禱會更新
萬物的結局近了。所以，你們要謹慎自守，警醒禱告。最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。(彼前4:7-8)
我們為全國各城市的聯禱會禱告，求主聖靈大能更新聯禱會，引導聯禱會的牧者同工，能夠建立彼此敞開、互相信賴、切實相愛的家人關係。在急忙做事工和辦活動之前，願意先花時間、付代價來建立穩固的家人同行關係，好讓人即使在軟弱時依然可以說「我有勇力」，因為有整個基督家庭的愛在支撐扶持著。願各區聯禱會能切實彼此相愛，在城市中見證基督的大能！
5.為2024總統及立委大選
義人的口談論智慧；他的舌頭講說公平。神的律法在他心裏；他的腳總不滑跌。(詩37:30-31)
求主聖靈引導各黨候選人能夠向主的道敞開，讓神的律法進入他們的心裡，以致他們的口能談論智慧，他們的舌頭能講說公平，真正有益於國家社會。求主保守投入這次選舉的基督徒，他們的言行能不隨從譁眾取寵的今世風俗，所談所行的，都能幫助人歸回神的正道。
【城市共同代禱事項】
1.為城市進入命定：突破北北基宜
主對我說：「人子啊，你要發預言，向風發預言，說主耶和華如此說：氣息啊，要從四方而來，吹在這些被殺的人身上，使他們活了。」於是我遵命說預言，氣息就進入骸骨，骸骨便活了，並且站起來，成為極大的軍隊。(結37:9-10)
北北基宜四個城市中，新北市就如同一個甜甜圈一樣，包在台北市的外圍，是全國人口最多的城市，約398萬人，有超過500多間的教會。這是典型的多元化移民城市，匯集許多來自各地的移民，因各行政區的城鄉差距大，幅員遼闊，新北市的教會要彼此連結在一起，甚為困難。但是我們要抓住應許，對新北市29個行政區的教會發出祝福：四散在各處的枯骨可以彼此連結，站起來成為極大的軍隊！我們求主以大能，引領新北的教會甦醒，突破在合一連結上的種種障礙，合一聚集禱告，尋求主面，彼此對齊，並且樂意與台北、基隆及宜蘭的教會在神的國中倂肩同行。
2.為台北重大建設：北門郵局公辦都更案
台北市府以西區門戶計畫引進大規模開發，除了台北雙子星外，也包括北門郵局公辦都市更新案。北門郵局公辦都更案在2017年通過北市都市計畫，占地超過4304坪，總投資金額超過200億元，計畫將打造兩棟雙子星大樓，而郵政博物館將在地保留。本都更案定位為「國家創新創意及金融中心」，2020年同意中華郵政擔任都更實施者，2021年此都更案正式啟動。我們為此都更案禱告，求主幫助台北市政府跟文化部有好的溝通協調，取得共識；也求主保守招商的過程公開、公平，找到合適的投資者，並順利通過審核，平安完工。
3.為12行政區的突破：信義區
約書亞對以色列人說：「耶和華－你們列祖的神所賜給你們的地，你們躭延不去得，要到幾時呢？」(書18:3)
信義區目前有51間堂會，30間機構。信義區是台北的政治、金融和商業中心，在繁華熱鬧的信義商圈，人潮錢潮滾滾而來。神將越來越多的堂會和機構帶到信義區，就是期待教會能得此地為業。我們為信義區的教會禱告，求主將勇敢爭戰、得地為業的心志賜給信義區的教會，並激動勇士，使戰士上前，率領眾堂會和機構，同心合意禱告，也同心興旺福音，得著台北市政府、市議會、世貿、信義商圈及信義區各里的未得之民，轉化整個城市。
【列國共同代禱事項】
1.為列國進入命定：義大利
義大利是位於南歐的國家，是以前歐洲民族及文化的搖籃，因擁有美麗的自然風光和為數眾多的人類文化遺產而被稱為「美麗的國度」。義大利約有5895萬人，羅馬天主教是第一大宗教，87.8%的義大利人是天主教基督徒。求聖靈的火燃燒，使教會甦醒過來，同心同道；也求主大大造訪羅馬天主教信徒，引導他們在真理與愛中經歷耶穌，成為基督的跟隨者。求主使這個人造的美麗國度，能轉化為神所建造的美麗國度。
2.守望國際局勢
南海緊張情勢近日升高，菲律賓和中國近日接連在南海爭議海域設置浮標，而美國、日本、菲律賓也在鄰近南沙群島為東南亞多國海巡人員進行聯合海上執法培訓。我們求主全然掌權，保守南海各國的關係，也引導各國在南海上的行動不激化對立，滿有平安。
4/15-4/21
【國家共同代禱事項】
1.為進入命定：救恩之歌
你的兒女都要受耶和華的教訓；你的兒女必大享平安。你必因公義得堅立，必遠離欺壓，不致害怕；你必遠離驚嚇，驚嚇必不臨近你。(賽54:13-14)
我們要在信心中持續向中華民國全地唱救恩之歌。中華民國的兒女都要受耶和華的教訓，台灣的兒女心向主敞開，愛慕並跟隨主的話語，必大享平安。我們宣告：台澎金馬必因公義得堅立，必遠離欺壓，不致害怕；必遠離驚嚇，驚嚇必不臨近我們！
2.為萬民：轉化經濟
主耶和華說：日子將到，我必命饑荒降在地上。人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。(摩8:11)
在神國經濟學中，人饑餓和乾渴並非因為缺乏物質，而是因為不聽神的話。在經濟行為上不聽神的話，不按神的法則而行，其結果就是饑餓和乾渴。我們為台灣社會在經濟行為上悖逆不聽神的話、不遵行神的法則向主悔改，求主將謙卑受教的心賜給我們，幫助我們喜悅聽從神的話，樂意按神的話而行，讓台灣成為人人得飽足的社會。
3.為政府和首長
準總統賴清德將於5月20日就任，在4月10日宣布任命卓榮泰為行政院長，而準閣揆也將於近日公佈新閣員名單。我們為此禱告，求主揀選合適的賢能者，並祝福新的行政院長及各部會首長能快快各就定位，各盡其職，在中華民國行神眼中看為正的事。
4.為教會：復興禱告的火
於是叫了他們來，禁止他們總不可奉耶穌的名講論教訓人。彼得、約翰說：「聽從你們，不聽從神，這在神面前合理不合理，你們自己酌量吧！我們所看見所聽見的，不能不說。」(徒4:18-20)
初代教會面對當權宗教領袖的逼迫，仍然選擇聽從神，放膽傳講真道，這種敬神卻不畏懼人的信心，是復興禱告的記號，也是復興之火持續燃燒的基礎。自從台灣通過性平教育法及同性婚姻專法，教會要傳講兩性及婚姻的真理，也要面對當權者的禁止及逼迫，求主賜給我們信心，幫助我們選擇聽從神，堅持扶助真理，不畏懼強權，放膽講論神的道。
5.為兩岸四地
你們要結出果子來，與悔改的心相稱。不要自己心裏說：『有亞伯拉罕為我們的祖宗。』我告訴你們，神能從這些石頭中，給亞伯拉罕興起子孫來。現在斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裏。」(路3:8-9)
兩岸關係雖然緊張，戰爭一觸即發，但聖靈也應允，若兩岸的教會能同心悔改，轉離惡行，將帶來極大的復興在兩岸四地。我們求聖靈光照引導兩岸四地的教會，不僅為罪憂傷痛悔，而且能結出果子來與悔改的心相稱。求主幫助眾兒女能活出分別為聖的生命來轉化城市國家！
【城市共同代禱事項】
1.突破轄制點：紅樓彩虹區
西門紅樓在成都路上，為直轄市定古蹟，是萬華區的重要產業。西門紅樓原本是日本人聚居處的市場入口建築，後來發展為劇場、書樓、戲院，有二十多年時間，紅樓戲院以播放色情電影著稱，並成為男同性戀者聚集、發生同性性行為的地方。現今則是台北市著名的文創藝文場所、展演空間與同志酒吧聚集處。2019年，台灣成為亞洲第一個同性婚姻合法化國家，台北市政府就在紅樓旁的捷運站出口廣場舖設「彩虹地景—彩虹斑馬線」，讓紅樓及週邊地區衍然成為同性戀的文化城。我們求主赦免過往及現今在西門紅樓的色情及逆性情慾之罪惡，呼求主的寶血大能切斷西門紅樓與色情及同性戀的聯結，打破不聖潔的約。求主大能介入，挪除一切不聖潔的表演和同志酒吧，將西門紅樓奪回，歸神國使用。
2.為12行政區的突破：松山區
不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。(羅12:2)
松山區目前有56間堂會，40間機構。我們為松山區各堂會及機構禱告，求主幫助眾聖徒不效法這個世界，即使這世界看起來很光鮮亮麗、豐盛繁榮，正如松山區的諸多百貨公司、大型購物中心等；求主聖靈引導我們在主的道中心意更新變化，能在世界各樣混亂錯置的主張信念中察驗何為神的旨意，並勇於遵行神旨意而行。
【列國共同代禱事項】
1.為列國進入命定：吉布地
吉布地共和國是位於非洲東北部亞丁灣西岸的國家，因戰略位置重要，美軍、法軍、日本自衛隊、中國解放軍都在建立軍事基地。吉布地的總人口114萬人(2024)，伊斯蘭教是國教，94%的居民為遜尼派穆斯林，基督徒為少數，且多是外來的歐洲人。我們求主興起吉布地的基督教會，起初雖然微小，終必發達。也求主聖靈大大造訪穆斯林群體，開啟人心得以認識耶穌，明白真道。
2.守望國際局勢
我們繼續守望中東的局勢。。以色列與哈瑪斯的爭戰還未停火，據各方情資顯示，伊朗可能在短時間內對以色列發動攻擊，且據傳已在過去一周之間，讓超過百枚巡弋非彈及相當數量的無人機進入備戰狀態，使兩國發生戰爭的可能性不斷升高。我們求主介入掌權中東列國，破除仇敵想要挑動以伊戰爭以進行偷竊、殺害、毀壞的各種詭計。我們禱告，凡為攻擊以色列造成的器械都不被利用，求主保守中東地區十分平安。
不要懼怕，因你必不致蒙羞；不要抱愧，因你必不致受辱。你必忘記年輕時的羞愧。（賽54:4）
蒙羞——希伯來字bosh主要的意思是「落入恥辱的地步」。中英文描寫「恥辱」一般強調內心狀態和感受；希伯來文bosh不關內心感受，乃是形容在公眾面前丟臉的情形。
Bosh第二個意思是「事情搞砸的困惑或尷尬景況」；第三個意思是「爭鬥失敗了帶來的羞辱」；第四個意思是「不道德或愚蠢行為導致的羞愧」；最後是「做錯事後的內疚感」。
以上一旦用在屬靈的事時，多數關乎「是否信靠神」。無論個人或國家，只要遠離了神，就會陷入「蒙羞」的光景；何時我們把神排除在生活以外，就免不了會「蒙羞」。
神安慰我們，祂應許保守我們不蒙羞，而且饒恕一切過犯，也幫助我們忘記過去，努力面前。這是何等福氣！神徹底醫治了我們過往所有的創傷。
转自《宣教日引》
各位亲爱的弟兄姐妹，平安！
我们需要神是因为，神能让我们忘记我们所无法忘记的那些曾经的羞辱和愧疚。这些过往的经历常常在深夜摩擦着我们，让我们脆弱或刚硬，蚕食着我们仅有的平安和确信，可以轻易摧毁我们好不容易建立起来的美好生活，但是我们却无能为力。
神体贴我们一切情感和情绪的需要，因为祂已经来到地上尝过所有情绪的伤害和试探，更难的是，祂也承载和承受着所有人类的羞辱和愧疚，但是祂是神，祂选择用饶恕和死亡斩断一切的过往，让历史彻底封印在时间里，无法逃脱。
若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。这不是一句励志和愿望，这是真实发生在历史中的，也能确实发生在你我的现实中，只要我们选择相信，不断地相信，那个将要来的新世界就已经是你的了。
新泽西主恩堂
中文堂牧师
戎翰
大山可以挪開，小山可以遷移，但我的慈愛必不離開你，我平安的約也不遷移；這是憐憫你的耶和華說的。（賽54:10）
憐憫——神的憐憫是長久的嗎？他會主動長久地關心和愛護我們嗎？先知以賽亞說出了神的回答：即使大山小山可以挪動，神的慈愛都不改變！先知所宣告的是：即使自然秩序全都摧毀，就算發生翻山倒海的事，任何你所能想到的毀壞，都不會改變神的慈愛憐憫。
有了這個把握，你如今所面對的一切沮喪、焦慮、內疚，都是暫時的，都可以被征服，因為神的憐憫比你腳下所踏的大地更加可靠；比你所居住的宇宙更加穩定。憐憫是神的本性，不會有例外，也沒有偶然性，祂就是一定會憐憫你，施慈愛給你。
所以，我的孩子，為什麼害怕呢？為什麼擔心沒有資源和後盾呢？為什麼遇見困難就失望呢？為什麼在邪惡的衝擊下感到沮喪呢？為什麼要絕望呢？神的憐憫比這世界上的一切都更牢固、更長久。
神已經主動做了這個決定：祂要收納、養育和保護你，這是你需要知道最重要的事。
转自《宣教日引》
各位蒙召的弟兄姐妹，平安！
所有的问题都源自惧怕，惧怕捆绑我们，让我们失去自由和释放，而惧怕源自我们缺乏信心，而缺乏信心是源自我们不认识神，不认识神对我们永恒不变的爱与怜悯，前面的困难和危机不是用来吞灭我们，而是用来让我们与神连结。
信心可以改变你所以为的现实，这不是心灵鸡汤，也不是积极心态，因为我们的信心是基于已经成就和得胜的神，在这个意义上，信心的确能够移山，不是我们能够移山，而是信心指向和源自的永不改变的神能够移山。
信仰一定是超自然的，因为神是超自然的，不要用自己的有限去局限神，而要赤露敞开地允许无限的神来扩张我们的疆界，神要通过你实现的远远超过你的能力所及，所以不要活在你所拥有的里面，而要活在你所属于的里面。
新泽西主恩堂
中文堂牧师
戎翰
和平教會家人平安！
【以賽亞書54章1~10節】
※ 金句：「大山可以挪開，小山可以牽移，但我的慈愛必不離開你，我平安的約也不遷移。」這是憐恤你的耶和華說的。（以賽亞書54章10節）
第54至58章是盼望之歌，在此以嶄新的方式來複述，以色列是不生養子女的妻子。然而，不孕的情形如今已經結束了，百姓可以揚聲歡呼，上帝也會把不孕羞愧的感覺除去，使他們得激勵、得盼望。
一、以色列的不守約
本章的主題是要鼓勵以色列民，是反覆訓誨他們不要害怕。先知以婚約比喻以色列是個不生養子女的妻子。以色列不守約，就變成「不孕」，後裔也不守約，全國子民都不守約，全國都不孕。但是現在耶和華卻要藉著祂的僕人預備救恩，以色列不僅會從中得到安慰，先前地土更新的應許也會應驗。而且最重要的是，如今那種不孕的情形已經結束了，將成為「比有丈夫的兒女更多」之樂母。此外，過去不孕的婦人，現在帳篷要擴建得更大，好承受耶和華所要賜下許多子女的誕生，歡樂將成為新錫安的標誌。他們將體驗到亞伯拉罕從一本生出萬族的奇妙。也將體驗原本荒涼、毀滅，在受苦僕人的工作發揮果效後，終於體會到耶和華當初的應許，困惑得以解開，成為人煙稠密的歡樂城。
二、平安的約穩固持久
上帝宣告西乃之約會繼續延伸，過去上帝的百姓被擄之前，因為無知而去仰望埃及和假神，於是有幼年的羞恥（在埃及為奴）、有寡居、被休和羞愧的下場。但如今她幼年時期的「羞愧和羞辱」都結束了，上帝要娶她為妻。先知如此宣告「因為造你的是你的丈夫....。救贖你的是以色列的聖者」，現在可以很有盼望的迎接明天。 因此，上帝對祂子民的忿怒不過是短暫的，祂的恩典卻是永遠長存。即使大山、小山會變動，但「耶和華的慈愛」和「平安的約」卻不隨時空而更改。所以上帝的兒女享有平安，是因與至高的上帝建立親密關系所帶來的。此外，這位無子寡居的婦人可以說是「蒙救贖應許之後裔」的母親，蒙救贖的「許多人」包含了猶太人和外邦人。因此，我們都是「約的百姓」，現在都因著受苦僕人的工作，救贖大功告成，穩固得像磐石一樣。
《默想》上帝所訂定持久穩固之平安的約，我已經領受了嗎？
《祈禱》親愛的天父，我感謝祢，大山可以挪開，小山可以遷移，但祢的慈愛必不離開我，祢平安的約穩固持久，因此我們可以不必害怕，可以有安全感的生活，禱告奉靠主耶穌的聖名祈求，阿們。
和平教會家人平安！
【以賽亞書54章11~17節】
※ 金句：你的兒女都要受耶和華的教訓；你的兒女必大享平安。（以賽亞書54章13節）
在前面的經文裏以色列民被稱為是「不懷孕、不生養」，並要忍受「寡居的羞辱」，是被風飄蕩，不得安慰的困苦人；但現在就要被更新了。錫安兒女享受的大平安，永不遷移之約，是上帝百姓最大的產業。
一、領受教訓才有更新
上帝與祂的子民建立平安的約，是何等的持久穩固！本段經文用建造一座城的新隱喻，繼續確證此約永遠堅立，耶和華親自教導城裡的兒女。「我必以彩色安置你的石頭，以藍寶石立定你的根基」，聽到夢想不到的美言，並且添加色彩，還有美女般的妝扮。然而，耶和華是如何更新他們呢？「牆....城門....四圍的邊界」，這都表示上帝有全備的計畫而且面面俱到。上帝的兒女從此「改頭換面」，在上帝眼中視為寶貴。「你的兒女都要受耶和華的教導，你的兒女必大享平安」，因著耶和華的主導，上帝的兒女更新了，該有的榮美表露無遺了。為何能如此呢？上帝的兒女能經歷榮耀，能夠享受平安，這一切全是義僕受苦、代贖之後所賜下的。的確，上帝的兒女有時也會像耶和華僕人一樣受苦，但最終上帝會討回公道。所以上帝的兒女「都要受耶和華的教訓」，成為上帝的門徒，學習上帝的僕人，如此才能領受出人意外的平安。
二、領受權能經歷保護
當上帝的兒女受苦難時，主耶和華出現在他們困難的核心中，上帝以一個把罪惡踏在脚下的得勝者姿態啟示祂的權能。不管敵人以何種形式出現，他们都不過是被造的而已，甚至鐵匠製造偶像的技巧，才幹資源都是耶和華造的，他們註定要失敗。因此，計畫重建和更新上帝的百姓，並有權柄保守上帝兒女的不是别人，正是這位創造萬有的耶和華上帝。縱然時局可能變動，創造主對祂兒女的關愛從不改變，這都是受苦義僕用救贖代價所換來的。因此，沒有人需要害怕，因為耶和華上帝要做我們的保護者，屬上帝的百姓可以像新婚夫婦般的歡喜快樂。
《默想》上帝跟我的關係永遠堅立穩固，那我跟上帝的關係是否也堅定不變呢？
《祈禱》親愛的天父，我感謝祢，祢所賜平安的約何等的堅立穩固，好像建造一座城牆，祢要親自教導城裡的兒女，求祢給我受教的心，使我經歷祢的保護。禱告奉靠主耶穌的聖名祈求，阿們。
分享者：黄惠光牧师
日期：08.07.2024（星期一）
经文：以赛亚书 54：11 - 17
链接：https://youtu.be/wpYL3zjTeuY
原作∕Mrs. Charles E. Cowman
「我必以彩色安置你的石頭。」（聖經以賽亞書五十四章 11 節）
牆上的石頭說：「我們是從遙遠的高山那邊來的。火和水造作了我們好久，不過將我們造成了峭壁。 人手將我們造成了一所住宅 ── 你們的子孫在裡面生長、受苦、享樂，得到休息和庇護，學習造我們的主 ── 也是造你們的主 ── 所給他們的功課。」
「但是我們得到今天的地步，是曾經經歷了許多苦難的。火藥曾炸裂了我們的心；利斧曾劈開了我們的肺； 我們常常覺得這樣摧殘我們，是毫無理由的，因為我們仍在石坑裡醜陋地橫著，毫無用處。後來我們逐漸被截成了整齊的石塊。 到了現在，我們已經完備了，已經在這裡盡職了。」
「你們卻還在石坑裡，還沒有完備，所以你們，正像我們從前一樣，還有許多事情解釋不通。但是有一件事，是我所知道的； 有一天，你們將要被神手（非人手）安置在天殿裡做活石。」 ── 選