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這是法老王的推託延宕之詞罷了，若他真有心讓以色列脫離他的掌控，他何需警戒他們不能走遠，仍要在他鞭長可及的勢力範圍內？可見他另有居心。
這世界也是如此，許多人勸我們信教可以，但不能信得太迷，信得太瘋狂。所謂與耶穌同埋葬，向著世界死，這對非信徒而言，是很可怕的想法，他們覺得不得己時，還是可以向世界、罪惡妥協，因為識時務者為俊傑。的確，出污泥而不染，不同流合污是高尚理想的處事原則，但大家都這麼昧著良心不守法，而自己卻要堅持原則，與眾人同，甚至因而吃虧，不是太傻了嗎？很多基督徒因此就立場搖動，屈服於這似是而非的世間理論，以致一失足成千古恨，身敗名裂。
我們若真心全然信靠主，我們就會棄浮華世界的享受，預備心志過守素常安的生活，幽居曠野，而且越遠越好，免得遭天火波及。信徒們，呼召的號角已響起：「你們務要從他們中間出來，與他們分別。」（林後六：17）
Morning, June 27
Scripture: “Only ye shall not go very far away.”(Exodus 8:28)
This is a crafty word from the lip of the arch-tyrant Pharaoh. If the poor bondaged Israelites must needs go out of Egypt, then he bargains with them that it shall not be very far away; not too far for them to escape the terror of his arms, and the observation of his spies. After the same fashion, the world loves not the non-conformity of nonconformity, or the dissidence of dissent; it would have us be more charitable and not carry matters with too severe a hand. Death to the world, and burial with Christ, are experiences which carnal minds treat with ridicule, and hence the ordinance which sets them forth is almost universally neglected, and even condemned. Worldly wisdom recommends the path of compromise, and talks of “moderation.” According to this carnal policy, purity is admitted to be very desirable, but we are warned against being too precise; truth is of course to be followed, but error is not to be severely denounced. “Yes,” says the world, “be spiritually minded by all means, but do not deny yourself a little gay society, an occasional ball, and a Christmas visit to a theatre. What's the good of crying down a thing when it is so fashionable, and everybody does it?” Multitudes of professors yield to this cunning advice, to their own eternal ruin. If we would follow the Lord wholly, we must go right away into the wilderness of separation, and leave the Egypt of the carnal world behind us. We must leave its maxims, its pleasures, and its religion too, and go far away to the place where the Lord calls his sanctified ones. When the town is on fire, our house cannot be too far from the flames. When the plague is abroad, a man cannot be too far from its haunts. The further from a viper the better, and the further from worldly conformity the better. To all true believers let the trumpet-call be sounded, “Come ye out from among them, be ye separate.”
頌讀（大聲讀聖經）：出8:1-19
默想（透過經文與主對話）：
從今天所讀的經文知道，神又在埃及地行了二個災，這二個災（蛙災及蝨災（蚊災））對法老王是有影響但有限，他仍不肯放以色列百姓離開埃及。（一）「蛙災」對法老是有影響的，怎麼說？法老國內的術士雖可以行這樣邪術，但這些術士無法叫青蛙消失，只能眼睜睜看著青蛙在埃及地增多、肆虐，遍滿全地；所以法老才召摩西及亞倫來談判，請摩西及亞倫祈求耶和華神使這些青蛙離開埃及地。當神作工使青蛙全死後，法老見災難舒緩，他的心又剛硬起來，不聽摩西的意見。（二）「蝨災（蚊災）」這事是神直接指示摩西對亞倫說：「伸出杖擊打塵土，使塵土在埃及全地變成蚊子。」，當亞倫按著神旨意去做時，埃及全地受到蚊子肆虐，這件事埃及術士是無法做到這樣的事，這些術士說：「這是神的手指」。言下之意，這種事只有真神才能作，他們是無法做這樣的事。法老知道這事後，心裡仍剛硬，不理會摩西及亞倫。
祈禱（透過默想向主禱告）：
親愛的主，當祢行了二個災（蛙災及蚊災）後，法老內心開始有點害怕，因他知道國內術士已無法做同樣的事，內心開始不安起來；法老相信摩西及亞倫所信的神是真神，因這二個災已超過假神能力範圍；基於此，法老召摩西及亞倫請他們向耶和華神求救，只是法老的心掌握在神的手中，因神要法老心裡剛硬，叫以色列百姓知道耶和華是真神。感謝主，透過讀經讓我們更深的認識這位真神。
默觀(把主的啟示在生活中實踐出來)：
真金不怕火煉，真神就是真神，在任何環境下所展現的大能，是民間所信奉的假神所無法行出來的能力。我們相信聖經的話，所以我們要堅定相信三位一體獨一真神，才是我們一生要信奉的神，祂會保護我們避開災難，賜下平安。
頌讀（大聲讀聖經）：出8:20-32
默想（透過經文與主對話）：
從今天所讀的經文知道，耶和華神之前所行的三種災（水變血、蛙災、蚊災），埃及百姓是受災難了，同樣以色列百姓也要跟著受苦，這些災難並沒有因是神的子民，就可在災難中被免除，仍受同樣的災難。但在第四災「蠅災」確有不同，神把以色列百姓居住埃及的歌珊地分別出來，當蠅災來襲時，以色列百姓居住地可免受這樣災難之苦，但埃及人居住之地則到處充滿蒼蠅，埃及全地因蒼蠅成群而毀壞。法老看到這樣的情況大吃一驚，趕緊召摩西及亞倫來協商，同意以色列百姓在埃及地獻祭。摩西對法老說：「這樣不妥，我們獻祭方式要按照神的指示，到曠野去獻祭，且要離開埃及走三天的路程。」。法老同意摩西的建議，但請摩西帶領以色列百姓不可走得太遠，且要為他們埃及百姓平安祈禱，使蠅災離開埃及。法老這樣的說法感動摩西，摩西向神祈求停止蠅災，當蠅災解除後，法老又立刻硬著心，不放以色列百姓走。
祈禱（透過默想向主禱告）：
親愛的主，當第四災「蠅災」出現時，法老的心似乎軟下來，願意放以色列百姓離開埃及地，走三天路程到曠野向神獻祭；但實際上這只是一個幌子，當摩西祈求神解除這蠅災後，法老立刻又反悔，不同意摩西帶領以色列百姓離開埃及。人心真是詭詐，得到自己想要的東西後，就翻臉，尤其是有權位的人更是如此，反倒是平民百姓常受到欺騙。祈求主幫助我們這些屬神的兒女，可以在這悖逆的世代被分別出來，不受惡者的影響，仍靠主站立的穩。
默觀(把主的啟示在生活中實踐出來)：
處在邪惡的世界，信主的兒女絕不能對錯誤的人事物妥協。只要我們按著神旨意去做，必定可以被分別出來，使我們不受世俗的錯誤所影響，幫助我們在苦難的日子，仍可以平安度日。
2021/07/09晨禱
今日的敬拜讚美：
「我的生命獻給祢」
https://www.youtube.com/watch?v=x5elrTM-t6k
今日經文：「我要施行救贖，區隔我的百姓和你的百姓。明天必有這神蹟。」出埃及記八：23
默想題目：
默想音樂
https://www.youtube.com/watch?v=G5WEnVeKFX8&t=423s
・經文的理解
・神是怎樣的神
・神給我的教導與感恩
・應用和實踐
我是否真知道我已從這世界被分別出來了，上帝的恩典與保守在我身上？
・今日禱告
＊木柵衛理堂每日靈修：
https://www.notion.so/2021-04-23-8-25-32-e373ae6ff4444a9fa48c0b9c3a7c6f75
一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=z_HqOFsr210
二、閱讀經文
出埃及記8:25~32
8:25 法老召了摩西、亞倫來，說：「你們去，在這地祭祀你們的上帝吧！」
8:26 摩西說：「這樣行本不相宜，因為我們要把埃及人所厭惡的祭祀耶和華─我們的上帝；若把埃及人所厭惡的在他們眼前獻為祭，他們豈不拿石頭打死我們嗎？
8:27 我們要往曠野去，走三天的路程，照著耶和華─我們上帝所要吩咐我們的祭祀他。」
8:28 法老說：「我容你們去，在曠野祭祀耶和華─你們的上帝；只是不要走得很遠。求你們為我祈禱。」
8:29 摩西說：「我要出去求耶和華，使成群的蒼蠅明天離開法老和法老的臣僕並法老的百姓；法老卻不可再行詭詐，不容百姓去祭祀耶和華。」
8:30 於是摩西離開法老去求耶和華。
8:31 耶和華就照摩西的話行，叫成群的蒼蠅離開法老和他的臣僕並他的百姓，一個也沒有留下。
8:32 這一次法老又硬著心，不容百姓去。
三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷
四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。
五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。
六、進深學習
1. 一年一遍聖經速讀進度：
出埃及記13~15
https://www.notion.so/04-23-13-15-a6b4847cd5094aa1904eb6542069eebf
2. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=7UZoncU2dpk
3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos
4. 30天為穆斯林世界禱告第11天：
https://filev2.frontiers.org.tw/web_ad/800x600/fc/1e/fc1ebfdc1b49d7811f03d5c20656ce4f.jpg
＊木柵衛理堂每日靈修：
https://www.notion.so/2021-04-22-8-16-24-caff079d6665460fb6c15c90d92b9c91
一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=1l4Gbg5aDao
二、閱讀經文
出埃及記8:16~24
8:16 耶和華吩咐摩西說：「你對亞倫說：『伸出你的杖擊打地上的塵土，使塵土在埃及遍地變作虱子（或譯：虼蚤；下同）。』」
8:17 他們就這樣行。亞倫伸杖擊打地上的塵土，就在人身上和牲畜身上有了虱子；埃及遍地的塵土都變成虱子了。
8:18 行法術的也用邪術要生出虱子來，卻是不能。於是在人身上和牲畜身上都有了虱子。
8:19 行法術的就對法老說：「這是上帝的手段。」法老心裡剛硬，不肯聽摩西、亞倫，正如耶和華所說的。
8:20 耶和華對摩西說：「你清早起來，法老來到水邊，你站在他面前，對他說：『耶和華這樣說：容我的百姓去，好事奉我。
8:21 你若不容我的百姓去，我要叫成群的蒼蠅到你和你臣僕並你百姓的身上，進你的房屋，並且埃及人的房屋和他們所住的地都要滿了成群的蒼蠅。
8:22 當那日，我必分別我百姓所住的歌珊地，使那裡沒有成群的蒼蠅，好叫你知道我是天下的耶和華。
8:23 我要將我的百姓和你的百姓分別出來。明天必有這神蹟。』」
8:24 耶和華就這樣行。蒼蠅成了大群，進入法老的宮殿，和他臣僕的房屋；埃及遍地就因這成群的蒼蠅敗壞了。
三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷
四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。
五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。
六、進深學習
1. 一年一遍聖經速讀進度：
出埃及記10~12
https://www.notion.so/04-22-10-12-bd0c5e954cf5494aa4333ca138b26804
2. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=ot92WVs-AXE
3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos
4. 30天為穆斯林世界禱告第10天：
https://filev2.frontiers.org.tw/web_ad/800x600/e9/ab/e9abf0833a6b85ca56f8c9a0e4cdd462.jpg
＊木柵衛理堂每日靈修：
https://www.notion.so/2021-04-21-8-1-15-bbb9c74c13d545cf8d6c8fb8da8672e3
一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=7od8lXWEUek
二、閱讀經文
出埃及記8:1~15
8:1 耶和華吩咐摩西說：「你進去見法老，對他說：『耶和華這樣說：容我的百姓去，好事奉我。
8:2 你若不肯容他們去，我必使青蛙糟蹋你的四境。
8:3 河裡要滋生青蛙；這青蛙要上來進你的宮殿和你的臥房，上你的床榻，進你臣僕的房屋，上你百姓的身上，進你的爐灶和你的摶麵盆，
8:4 又要上你和你百姓並你眾臣僕的身上。』」
8:5 耶和華曉諭摩西說：「你對亞倫說：『把你的杖伸在江、河、池以上，使青蛙到埃及地上來。』」
8:6 亞倫便伸杖在埃及的諸水以上，青蛙就上來，遮滿了埃及地。
8:7 行法術的也用他們的邪術照樣而行，叫青蛙上了埃及地。
8:8 法老召了摩西、亞倫來，說：「請你們求耶和華使這青蛙離開我和我的民，我就容百姓去祭祀耶和華。」
8:9 摩西對法老說：「任憑你吧，我要何時為你和你的臣僕並你的百姓祈求，除滅青蛙離開你和你的宮殿只留在河裡呢？」
8:10 他說：「明天。」摩西說：「可以照你的話吧，好叫你知道沒有像耶和華─我們上帝的。
8:11 青蛙要離開你和你的宮殿，並你的臣僕與你的百姓，只留在河裡。」
8:12 於是摩西、亞倫離開法老出去。摩西為擾害法老的青蛙呼求耶和華。
8:13 耶和華就照摩西的話行。凡在房裡、院中、田間的青蛙都死了。
8:14 眾人把青蛙聚攏成堆，遍地就都腥臭。
8:15 但法老見災禍鬆緩，就硬著心，不肯聽他們，正如耶和華所說的。
三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷
四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。
五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。
六、進深學習
1. 一年一遍聖經速讀進度：
出埃及記7~9
https://www.notion.so/04-21-7-9-d225df1a29df42e883b59c0d72393937
2. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=2E1vwfXiVH8
3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos
4. 30天為穆斯林世界禱告第9天：
https://filev2.frontiers.org.tw/web_ad/800x600/ef/7e/ef7e55c09e66941d6fcd8d6efcb83262.jpg
✍️ 2021-11/07 讀經：出埃及記 第八章
✟受感的話語：
8:1 耶和華吩咐摩西說：你進去見法老，對他說：耶和華這樣說：容我的百姓去，好事奉我。
8:2 你若不肯容他們去，我必使青蛙蹧蹋你的四境。
8:10 他說：明天。摩西說：可以照你的話吧，好叫你知道沒有像耶和華─我們神的。
8:12 於是摩西、亞倫離開法老出去。摩西為擾害法老的青蛙呼求耶和華。
8:13 耶和華就照摩西的話行。凡在房裡、院中、田間的青蛙都死了。
8:15 但法老見災禍鬆緩，就硬著心，不肯聽他們，正如耶和華所說的。
8:16 耶和華吩咐摩西說：你對亞倫說：伸出你的杖擊打地上的塵土，使塵土在埃及遍地變作虱子（或譯：虼蚤；下同）。
8:18 行法術的也用邪術要生出虱子來，卻是不能。於是在人身上和牲畜身上都有了虱子。
8:19 行法術的就對法老說：這是神的手段。法老心裡剛硬，不肯聽摩西、亞倫，正如耶和華所說的。
8:20 耶和華對摩西說：你清早起來，法老來到水邊，你站在他面前，對他說：耶和華這樣說：容我的百姓去，好事奉我。
8:21 你若不容我的百姓去，我要叫成群的蒼蠅到你和你臣僕並你百姓的身上，進你的房屋，並且埃及人的房屋和他們所住的地都要滿了成群的蒼蠅。
8:22 當那日，我必分別我百姓所住的歌珊地，使那裡沒有成群的蒼蠅，好叫你知道我是天下的耶和華。
8:23 我要將我的百姓和你的百姓分別出來。明天必有這神蹟。
8:29 摩西說：我要出去求耶和華，使成群的蒼蠅明天離開法老和法老的臣僕並法老的百姓；法老卻不可再行詭詐，不容百姓去祭祀耶和華。
8:31 耶和華就照摩西的話行，叫成群的蒼蠅離開法老和他的臣僕並他的百姓，一個也沒有留下。
8:32 這一次法老又硬著心，不容百姓去。
✟受感的啟示：
一、耶和華吩咐摩西告訴埃及法老：「容我的百姓去，好事奉我。」(出埃及記 8:1、20)
以色列人離開埃及，就是要事奉神；我們信了耶穌之後，脫離了撒旦的權勢，就要事奉神。「叫我們既從仇敵手中被救出來，就可以終身在祂面前，坦然無懼的用聖潔、公義事奉祂。」(路加福音1:74-75)
二、神降災 (蛙災、虱災、蠅災) 的目的，是叫埃及人知道耶和華是神，是天下的主(出埃及記 8:10、22)，勝過埃及的假神。
虱災讓術士們無能為力，因為魔鬼的能力有限；埃及的術士也承認：這是神的手段(出埃及記 8:18、19)。耶和華分別了以色列人所住的歌珊地沒有蠅災，對法老來說那就是災，但對神的百姓來說那就是神蹟(出埃及記 8:23)。
感謝神！祂是我們患難中的拯救和幫助，保守護衛我們的生命。
三、埃及法老明明知道神的心意，眼見遍地的災殃苦難，也經歷摩西禱告大能(出埃及記 8:12、29)，神使災難止息。
法老卻仍是言而無信、心裡剛硬、不肯聽從摩西亞倫的話，不願讓以色列百姓事奉耶和華，因此災難連連不斷。求神幫助我們要心裡柔和謙卑，不要心裡剛硬悖逆，要隨從神的旨意，不要任憑己意。
✟禱告和回應：
親愛的父神，眾神之中誰能像祢，至聖至榮可頌可畏，普天下都當知道惟有你是神，除祢以外再無別神。
感謝主耶穌救我們脫離撒旦的權下，使我們可以終身坦然無懼的用聖潔、公義事奉祢；求主幫助我們體貼聖靈的心意，不敵擋神的旨意，隨從聖靈的心意，並與聖靈同工，使人們經歷禱告的權能，得享神的救恩。奉主耶穌基督的名禱告，阿們！
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【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2023/06/11/exo-day15
【經文】出埃及記8章1~15節
埃及人崇拜尼羅河神，這個代表他們的宗教信仰，現在卻成為咒詛的起源。在真神的審判之下，假神和一切罪惡，都成為信奉者的咒詛和痛苦。埃及的尼羅河每年在水退的時候，河邊的沼地中就生出許多青蛙，埃及人把青蛙當作一種富有創造能力之神聖象徵的「生產女神」。啟示錄十六章13節說：「我又看見三個污穢的靈，好像青蛙，從龍口、獸口並假先知的口中出來。」這正是用青蛙預表假神的污穢。
蛙災帶來震驚也帶來環境污染的問題，而且它侵入埃及人每一個藏身之處，以致變成可憎可厭。法老沒有辦法，惟有承認耶和華神的權能，8節是法老首次承認神的權柄，承認他的軟弱，他急忙請摩西祈禱，並應允以色列人離境；但見到青蛙死了，災禍鬆緩，他又變了心，不肯聽他們。
法老的心正像今天許多人的心一樣，遇有難處或是病了，就禱告認罪；等到主垂聽祈求，就又硬著心。及至下一次又所謀不遂，無路可走，便再次向神悔改，許願要洗心革面，等到災禍鬆緩，卻故態復萌。法老正是如此，屢次剛硬著心，不肯真正悔改，結局是遭受神最嚴厲的制裁。箴言二十九章1節：「人屢次受責罰，仍然硬著頸項，他必頃刻敗壞，無法可治。」
或許有人會認為神為何如此「狠心」？但從另一個角度來看，災難是為了彰顯神的大能，讓法老認識耶和華是神，好讓法老有機會可以悔改自新，因此神還藉著摩西「呼召」法老謙卑順服神。所以，神並非「狠心」，而是寬容法老，給予他機會，只可惜每當災禍一緩和，法老又「心裡剛硬」，「心裡固執」。
【回應】
神啊！求祢幫助我牢牢記住，祢是輕慢不得的。祢曾經容許一些事情發生在我們的生命中，為了要使我們轉向祢。神所愛的必管教，我們必將祢所教導的銘記在心。
【禱讀】出埃及記8章1節
耶和華吩咐摩西說：你進去見法老，對他說：「耶和華這樣說：容我的百姓去，好事奉我。」
.jpg)
【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2023/06/12/exo-day16
【經文】出埃及記8章16~32節
摩西和亞倫使虱子從塵土中生出，埃及的法師想用邪術照行「卻是不能」，這是為要顯明一個主要的真理，只有神才能從無生命中造出生命。神藉亞倫的杖，從無生命的塵土，造出有生命的生物，撒但善於製造膺品，好像埃及的法師模仿摩西、亞倫所行的。今日撒但仍然不止息的企圖用假宗教代替真信仰，甚至在基督教中造成各種虛幻的假象，魚目混珠，使基督徒滿意於外表的一切，卻失去屬靈生命的實質。
術士們不得不向法老表示，這些災難是出於神超然的「手段」（原文「手段」是「指頭」，是神超然能力的象徵），他們不能模仿，但是埃及法老王仍繼續剛硬，不肯聽從，以致災殃接踵而至，蒼蠅成群地騷擾埃及人。進入前四災之後，以色列人開始從埃及人當中被「分別出來」，原文有分開或救贖之意，亦即將以色列人和埃及人分開，並將他們救贖出來的意思，唯獨耶和華可以使選民不受災害波及。法老懾於蠅災的嚴重性，終於讓步，卻是一個妥協的詭計。
八章25節說：「你們去，在這地祭祀你們的神吧！」這是第一個陷阱，現在法老同意他們去敬拜神，但不准許離開埃及，這代表著不讓以色列人與罪和世界分離；意思是在「這地」敬拜神是一樣的，不必出來，不必離開，就這樣作基督徒，甚至也不必承認我們是站在神的這一邊。摩西說：「這樣行本不相宜，我們要往曠野去。」 八章28節是法老的第二個陷阱：「只是不要走得太遠。」這個陷阱是不要離開太遠，隨時可以被引誘回來。撒但十分贊成稱為神百姓的基督徒，生活就像外邦人。神要我們離開舊生活越遠越好，並要我們與祂同行。
埃及代表世界，撒但總是引誘信徒常住在埃及，活在世界的價值觀裡；面對生活，不要與世人過分分別，也不要太認真來面對信仰。撒但並不直接強迫人違背神旨，而是要人妥協，使人不完全遵守神的話，而慢慢走上叛逆之路。
【回應】
求主幫助我們從世界分別出來，保守我們不進入迷惑和被世俗污染！帶領我們進入生命的實際，堅定跟從主的腳步！
【禱讀】出埃及記8章22~23節
當那日，我必分別我百姓所住的歌珊地，使那裏沒有成羣的蒼蠅，好叫你知道我是天下的耶和華。我要將我的百姓和你的百姓分別出來，明天必有這神蹟。
閱讀: 詩篇6篇 | 全年讀經進度: 出埃及記7-8章;馬太福音15章1-20節
我因唉哼而困乏。—詩篇6篇6節
雨果（Victor Hugo，1802-1885年）是十九世紀法國的詩人及小說家，親身經歷了法國社會及政治的動盪時期，《悲慘世界》或許是雨果最為人知的經典著作。經過一個世紀後，這本小說改編成了音樂劇，成為我們這世代最受歡迎的作品之一。這並不令人感到訝異，正如雨果曾說：「音樂表達了那些不能言喻卻又無法對其保持沉默的事物。」
撰寫詩篇的詩人也深明此理。他們寫的詩篇和禱文，讓我們誠實地反思生命的景況及其不可避免的痛苦，並能觸及我們心靈深處無法言喻的傷痛。在詩篇6篇6節，大衛喊道：「我因唉哼而困乏，我每夜流淚，把床榻漂起，把褥子濕透。」
在鼓舞人心的聖經詩篇裡竟包括了這些真實感受，讓我們得到莫大的激勵。這個事實鼓勵我們可以將恐懼交託給上帝，祂樂見我們來到祂的面前尋求安慰及幫助，並接納我們內心真實的感受。
音樂可以使我們在難以言喻的情況下，表達自己的感受，然而不論是歌唱、禱告或默默地哭泣，上帝都會進入我們的心靈至深之處，將祂的平安賜給我們。
你如何向上帝禱告？知道上帝容許你
以最真實的自己來到祂面前，這讓你有何感受呢？
慈愛的上帝，感謝祢接納我，並我所有的痛苦、
恐懼、掙扎及失望。謝謝祢要的是我坦誠的心，而不是「標準」或經過「粉飾」的禱告。
作者： 柯貝爾 | 其他作者
靈糧透視
詩篇第6篇大衛所發出的禱詞，會讓人聯想到在約翰福音12章27節，耶穌即將面對十架死亡時的痛苦呼求。大衛和耶穌都相信上帝的憐憫和慈愛，他們都被仇敵環繞，而這些仇敵正是他們自己的同胞。不過，大衛遭人抵擋的緣由多是出自他個人的軟弱和失敗，而耶穌被仇敵追擊則是因祂揭露宗教領袖們的偽善。大衛祈求上帝救他脫離死亡（詩篇6篇4-5節），但耶穌的目的卻是要受死，為要拯救祂的仇敵，而不是救自己脫離仇敵（約翰福音12章23-26節）。耶穌遭受的苦難，遠遠超過大衛所懼怕的苦難。藉著戰勝死亡，耶穌使那些恨祂的仇敵，有機會尋求上帝的憐憫和永恆的愛。
狄馬汀
分享者：黄惠光牧师
日期：20.09.2024（星期五）
经文：出埃及记 8 ：1 - 15
链接：https://youtu.be/aOHM08TUpIw
分享者：黄惠光牧师
日期：23.09.2024（星期一）
经文：出埃及记 8 ：20 - 32
链接：https://youtu.be/l2GM26erEUU