出埃及記 第26~30章

出埃及記 第26~30章


靈修教材: 2020 40天禁食禱告
我們是否願意站在上帝與世人之間成為橋梁?

2021/01/25晨禱

今日的敬拜讚美:
「我在這裡我願意」
https://www.youtube.com/watch?v=tkdkxfyo3Pw&list=RDARHxIJVjmGI&index=2

今日經文:「又要吩咐一切心中有智慧的,就是我用智慧的靈所充滿的,給 亞倫 做衣服,使他分別為聖,可以給我供祭司的職分。」(出埃及記‬ ‭28:3)‬

默想題目:

默想音樂
https://www.youtube.com/watch?v=mRLs5xTrneQ

・經文的理解

・神是怎樣的神

・神給我的教導與感恩

・應用和實踐
我們是否願意站在上帝與世人之間成為橋梁?

・今日禱告


靈修教材: 一月份每日晨耕
禱讀聖經2021年5月17日(週一)出28:1-43; 39:1-31

禱讀聖經2021年5月17日(週一)
頌讀(大聲讀聖經):出28:1-43; 39:1-31

默想(透過經文與主對話):
從今天所讀經文知道,神吩咐摩西為亞倫及亞倫兒子分別做祭司服,使他們穿上祭司服分別為聖,才能在聖所及至聖所服事神。祭司服可分為二類:(一)大祭司穿的祭司服:計有胸牌(又稱決斷胸牌,裡面放置烏陵和土明,藉以尋求神的旨意)、以弗得(大祭司穿的特製背心,上有兩條肩帶,鑲著二顆寶石,表徵肩負以色列十二支派)、以弗得的外袍(穿在以弗得下面的大祭司服)、雜色的內袍(用雜色細麻織成的貼身長袍,長至腳跟)、冠冕(用細麻布料做的隆起頭巾,上繫「歸耶和華為聖」金牌)、腰帶(用繡花的手工做的腰帶)、聖冠等七種東西材質。(二)祭司穿的祭司服:計有內袍、冠冕、腰帶、裹頭巾等四種東西材質,相較大祭司服簡單許多。

祈禱(透過默想向主禱告):
親愛的主,祢用智慧的靈所充滿的人為亞倫做大祭司服,給亞倫極大尊榮,這樣的尊榮沒有任何人可以配得,唯有被蒙召的亞倫才配得這樣的禮遇。人不可能自己說要來事奉神,就可以來事奉神,因人本是罪人,所以沒有辦法來服事聖潔的主;唯有被神呼召的人,才可以蒙恩事奉神。感謝主,信主的兒女我們都是蒙恩的罪人,在新約時代人人皆祭司,主把這樣的託付放在我們每個人生命中;基於此,我們每個人應該要先來主面前確實認罪悔改,被主完全救贖後,與神和好,接著我們便要盡心、盡性、盡意、盡力的事奉主。

默觀(把主的啟示在生活中實踐出來):
屬神的兒女是有祭司的身份沒錯,但相對必須穿上神所賜的「祭司袍」,使自己分別為聖,言行表裡如一,才能來服事主。


靈修教材: 出埃及記-禱讀聖經
活潑的生命2021/06/20

*木柵衛理堂每日靈修:
https://www.notion.so/2021-06-20-28-31-43-4007e3e4808740df9274f2af0a9d1762

一、聚焦於神
目的:把我們的心思意念聚焦在神身上,歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=W4hG5hSsKPw

二、閱讀經文
出埃及記28:31~43
28:31 「你要做以弗得的外袍,顏色全是藍的。
28:32 袍上要為頭留一領口,口的周圍織出領邊來,彷彿鎧甲的領口,免得破裂。
28:33 袍子周圍底邊上要用藍色、紫色、朱紅色線做石榴。在袍子周圍的石榴中間要有金鈴鐺:
28:34 一個金鈴鐺一個石榴,一個金鈴鐺一個石榴,在袍子周圍的底邊上。
28:35 亞倫供職的時候要穿這袍子。他進聖所到耶和華面前,以及出來的時候,袍上的響聲必被聽見,使他不至於死亡。
28:36 「你要用精金做一面牌,在上面按刻圖書之法刻著『歸耶和華為聖』。
28:37 要用一條藍細帶子將牌繫在冠冕的前面。
28:38 這牌必在亞倫的額上,亞倫要擔當干犯聖物條例的罪孽;這聖物是以色列人在一切的聖禮物上所分別為聖的。這牌要常在他的額上,使他們可以在耶和華面前蒙悅納。
28:39 要用雜色細麻線織內袍,用細麻布做冠冕,又用繡花的手工做腰帶。
28:40 「你要為亞倫的兒子做內袍、腰帶、裹頭巾,為榮耀,為華美。
28:41 要把這些給你的哥哥亞倫和他的兒子穿戴,又要膏他們,將他們分別為聖,好給我供祭司的職分。
28:42 要給他們做細麻布褲子,遮掩下體;褲子當從腰達到大腿。
28:43 亞倫和他兒子進入會幕,或就近壇,在聖所供職的時候必穿上,免得擔罪而死。這要為亞倫和他的後裔作永遠的定例。」

三、默想經文(靈修筆記)
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷

四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告:
1. 讚美和感謝:讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放:為個人、家族、城市及國家的罪,認罪悔改(含認同性的罪悔改),從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望:面對前方的挑戰和問題,領受從神而來的教導和應許,宣告從神而來的得勝和祝福。

五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得,重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中,帶進一天的生活中。
3. 最重要的是,持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。

六、進深學習

1. 每日金句:
出28:36 你要用精金做一面牌,在上面按刻圖書之法刻著『歸耶和華為聖』。

2. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享:
https://www.youtube.com/watch?v=bywg4KZEj70

3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻:
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos

4. 一年一遍聖經速讀進度:
士師記9~10
https://www.notion.so/06-20-9-10-e97c8b315b3a44908337442ac4fc9d8a

5. 總會每日三讀三禱內容:
https://methodist.org.tw/2021-06-20/


靈修教材: 木柵衛理堂靈修默想
活潑的生命2021/06/19

*木柵衛理堂每日靈修:
https://www.notion.so/2021-06-19-28-15-30-d166f79f39704fe09b8a1b271a1c70c1

一、聚焦於神
目的:把我們的心思意念聚焦在神身上,歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=C5LthpoS0ck

二、閱讀經文
出埃及記28:15~30
28:15 「你要用巧匠的手工做一個決斷的胸牌。要和以弗得一樣的做法:用金線和藍色、紫色、朱紅色線,並撚的細麻做成。
28:16 這胸牌要四方的,疊為兩層,長一虎口,寬一虎口。
28:17 要在上面鑲寶石四行:第一行是紅寶石、紅璧璽、紅玉;
28:18 第二行是綠寶石、藍寶石、金鋼石;
28:19 第三行是紫瑪瑙、白瑪瑙、紫晶;
28:20 第四行是水蒼玉、紅瑪瑙、碧玉。這都要鑲在金槽中。
28:21 這些寶石都要按著以色列十二個兒子的名字,彷彿刻圖書,刻十二個支派的名字。
28:22 要在胸牌上用精金擰成如繩的鍊子。
28:23 在胸牌上也要做兩個金環,安在胸牌的兩頭。
28:24 要把那兩條擰成的金鍊子,穿過胸牌兩頭的環子。
28:25 又要把鍊子的那兩頭接在兩槽上,安在以弗得前面肩帶上。
28:26 要做兩個金環,安在胸牌的兩頭,在以弗得裡面的邊上。
28:27 又要做兩個金環,安在以弗得前面兩條肩帶的下邊,挨近相接之處,在以弗得巧工織的帶子以上。
28:28 要用藍細帶子把胸牌的環子與以弗得的環子繫住,使胸牌貼在以弗得巧工織的帶子上,不可與以弗得離縫。
28:29 亞倫進聖所的時候,要將決斷胸牌,就是刻著以色列兒子名字的,帶在胸前,在耶和華面前常作紀念。
28:30 又要將烏陵和土明放在決斷的胸牌裡;亞倫進到耶和華面前的時候,要帶在胸前,在耶和華面前常將以色列人的決斷牌帶在胸前。」

三、默想經文(靈修筆記)
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷

四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告:
1. 讚美和感謝:讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放:為個人、家族、城市及國家的罪,認罪悔改(含認同性的罪悔改),從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望:面對前方的挑戰和問題,領受從神而來的教導和應許,宣告從神而來的得勝和祝福。

五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得,重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中,帶進一天的生活中。
3. 最重要的是,持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。

六、進深學習

1. 每日金句:
出28:29 亞倫進聖所的時候,要將決斷胸牌,就是刻著以色列兒子名字的,帶在胸前,在耶和華面前常作紀念。

2. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享:
https://www.youtube.com/watch?v=eWdbgkPOPCY

3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻:
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos

4. 一年一遍聖經速讀進度:
士師記7~8
https://www.notion.so/06-19-7-8-583ac0fac42a4304bb9bc079d59786d1

5. 總會每日三讀三禱內容:
https://methodist.org.tw/2021-06-19/


靈修教材: 木柵衛理堂靈修默想
活潑的生命2021/06/18

*木柵衛理堂每日靈修:
https://www.notion.so/2021-06-18-28-1-14-436c8b5a9f414e7aa8be6531e466d58a

一、聚焦於神
目的:把我們的心思意念聚焦在神身上,歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=foIAGgs8wOU

二、閱讀經文
出埃及記28:1~14
28:1 「你要從以色列人中,使你的哥哥亞倫和他的兒子拿答、亞比戶、以利亞撒、以他瑪一同就近你,給我供祭司的職分。
28:2 你要給你哥哥亞倫做聖衣為榮耀,為華美。
28:3 又要吩咐一切心中有智慧的,就是我用智慧的靈所充滿的,給亞倫做衣服,使他分別為聖,可以給我供祭司的職分。
28:4 所要做的就是胸牌、以弗得、外袍、雜色的內袍、冠冕、腰帶,使你哥哥亞倫和他兒子穿這聖服,可以給我供祭司的職分。
28:5 要用金線和藍色、紫色、朱紅色線,並細麻去做。
28:6 「他們要拿金線和藍色、紫色、朱紅色線,並撚的細麻,用巧匠的手工做以弗得。
28:7 以弗得當有兩條肩帶,接上兩頭,使它相連。
28:8 其上巧工織的帶子,要和以弗得一樣的做法,用以束上,與以弗得接連一塊,要用金線和藍色、紫色、朱紅色線,並撚的細麻做成。
28:9 要取兩塊紅瑪瑙,在上面刻以色列兒子的名字:
28:10 六個名字在這塊寶石上,六個名字在那塊寶石上,都照他們生來的次序。
28:11 要用刻寶石的手工,彷彿刻圖書,按著以色列兒子的名字,刻這兩塊寶石,要鑲在金槽上。
28:12 要將這兩塊寶石安在以弗得的兩條肩帶上,為以色列人做紀念石。亞倫要在兩肩上擔他們的名字,在耶和華面前作為紀念。
28:13 要用金子做二槽,
28:14 又拿精金,用擰工彷彿擰繩子,做兩條鍊子,把這擰成的鍊子搭在二槽上。」

三、默想經文(靈修筆記)
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷

四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告:
1. 讚美和感謝:讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放:為個人、家族、城市及國家的罪,認罪悔改(含認同性的罪悔改),從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望:面對前方的挑戰和問題,領受從神而來的教導和應許,宣告從神而來的得勝和祝福。

五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得,重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中,帶進一天的生活中。
3. 最重要的是,持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。

六、進深學習

1. 每日金句:
出28:12 要將這兩塊寶石安在以弗得的兩條肩帶上,為以色列人做紀念石。亞倫要在兩肩上擔他們的名字,在耶和華面前作為紀念。

2. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享:
https://www.youtube.com/watch?v=qkHA9haYIl4

3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻:
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos

4. 一年一遍聖經速讀進度:
士師記4~6
https://www.notion.so/06-18-4-6-4d12e372ce3c4e13929abe96c22f8dee

5. 總會每日三讀三禱內容:
https://methodist.org.tw/2021-06-18/


靈修教材: 木柵衛理堂靈修默想
2021-11/27讀經:出埃及記 第二十八章

✍️ 2021-11/27 讀經:出埃及記 第二十八章

✟受感的話語:
28:31 「你要做以弗得的外袍,顏色全是藍的。
28:32 袍上要為頭留一領口,口的周圍織出領邊來,彷彿鎧甲的領口,免得破裂。
28:33 袍子周圍底邊上要用藍色、紫色、朱紅色 線做石榴。在袍子周圍的石榴中間要有金鈴鐺:
28:34 一個金鈴鐺一個石榴,一個金鈴鐺一個石榴,在袍子周圍的底邊上。
28:35 亞倫供職的時候要穿這袍子。他進聖所到耶和華面前,以及出來的時候,袍上的響聲必被聽見,使他不至於死亡。
28:36「你要用精金做一面牌,在上面按刻圖書之法刻『歸耶和華為聖』。
28:37 要用一條藍細帶子將牌繫在冠冕的前面。28:38 這牌必在亞倫的額上,亞倫要擔當干犯聖物 條例的罪孽;這聖物是以色列人在一切的聖禮物上所分別為聖的。這牌要常在他的額上,使他們可以在耶和華面前蒙悅納。
28:39 要用雜色細麻 線織內袍,用細麻布做冠冕,又用繡花的手工做腰帶。
28:40「你要為亞倫的兒子做內袍、腰帶、裹頭巾,為榮耀,為華美。
28:41 要把這些給你的哥哥亞倫和他的兒子穿戴,又要膏他們,將他們分別為聖,好給我供祭司的職分。
28:42 要給他們做細麻布褲子,遮掩下體;褲子當從腰達到大腿。
28:43 亞倫和他兒子進入會幕,或就近壇,在聖所供職的時候必穿上,免得擔罪而死。這要為亞倫和他的後裔作永遠的定例。」

✟受感的啟示:
上帝啟示大祭司的聖衣「以弗得」,以及掛在上面的胸牌,「以弗得」是到上帝面前求告的資格,胸牌是上帝對事奉者的應允,這是整套聖衣中最重要的部分,上面有刻著以色列十二支派名字的寶石,放在大祭司的肩上和胸前,表明上帝對祂子民的責任和紀念。

大祭司的外袍,「你要作以弗得的外袍,顏色全是藍的。」可見這外袍是要和以弗得相配合的,沒有以弗得就沒有外袍。藍色是屬天的顏色,意思是,到上帝面前事奉的人,必須是屬天的;如果我們的服事,參雜著自我的成分,或是私慾、驕傲,都不是上帝所喜悅的服事。

一個沒有屬天生命的人,沒有資格,也不能夠正確的服事,因為他沒有外袍,這外袍就是基督的救贖;大祭司披戴外袍,基督徒披戴基督,在基督裏的服事,是上帝所喜悅的。

眾祭司的衣冠包括內袍、腰帶、裹頭巾、細麻布褲子。亞倫的兒子要有裹頭巾,大祭司有冠冕,而他們的兒子就要有裹頭巾,是順服權柄的意思…所有神的兒女們都要順服權柄;他們另有細麻布褲子,提醒我們上祭壇的時候,免得露出下體,表示我們是屬肉體的,所以要謙卑在神面前求赦免,提醒作祭司的只不過是人,縱然有榮耀,有華美的衣服,分別為聖,但仍然是人。

神透過〔出埃及記 第28章〕教導我們如何服事 神,還有我們的功用…我們要擔負百姓的重擔,只有祭司能讓我們國家的罪、百姓的罪能得著赦免,我們作祭司的,要把國家擔負在我們肩膀上,我們要為國家的事來求問神;因著外袍也要知道我們是屬天的,因著布褲子我們要知道自己仍是屬肉體,但我們是歸耶和華為聖…我們也要束起腰帶,謙卑自己來服事神,更要有聖潔的內袍,求主幫助我們在這些方面都能持守。

✟禱告和回應:
親愛的主耶穌,求祢使我們分別為聖,這裡所提到祭司的衣服,都要成為我們的衣服,讓我們每人都穿戴祭司的衣服,就是聖潔的內袍、束起謙卑的腰帶、順服的裹頭巾、禁誡肉體的褲子,起來服事神…並穿戴大祭司的聖服,就是聖潔的內袍、束起謙卑的腰帶、順服榮耀神的冠冕、屬天的外袍、帶上以弗得,天天背負國家城市的重擔,帶上決斷胸牌,在神面前常常記念以色列人,也記念我們的百姓同胞。

求主把祭司的恩膏,亞倫的恩膏賞賜給我們,使我們為任何事禱告神都垂聽,禱告是奉主耶穌基督的名,阿們!


靈修教材: 神同在讀經
2/8讀經進度

1. 出埃及記 27-28章
2. 馬太福音 28章
3. 詩篇 19:7-14
4. 箴言 8:12~13


靈修教材: 讀經計畫
神人之間的中保

【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2023/07/18/exo-day52

【經文】出埃及記28章1~30節

神原來的旨意是要以色列成為祭司的國度(參出十九5~6),亦即全國都是祭司,都是事奉神的人。但是因著百姓的頑強與貪戀世俗(拜金牛犢),神就揀選了利未支派來履行祭司的職分。祭司原意是指「屈服站起」的人,是一個順服及事奉的職分。

本章提到祭司所穿的袍子,這袍子表明了祭司職分的功用和性質,而且神說「做聖衣為榮耀、為華美」(參2節)。而製作衣服的人需「心中有智慧的,就是神用智慧的靈所充滿的」(參3節),才能給亞倫做衣服,使他分別為聖。祭司的聖服包括以弗得、胸牌、外袍、內袍、冠冕等。

以弗得(參7~14節)―有肩牌在左右肩上,每邊各鑲有一塊紅瑪瑙,上刻六個以色列兒子的名字,兩邊共十二個名字,代表以色列人的十二支派。這是預表我們的大祭司耶穌擔當我們的軟弱,正如當日大祭司亞倫在神面前擔當以色列人的軟弱,為他們代求一樣。

胸牌(參15~30節)―胸牌分為前後兩面,前面有十二塊寶石,表示以色列人的十二支派,亞倫常常在心中記念他們,為他們禱告。內面有兩塊寶石:烏陵和土明,稱為「決斷的胸牌」,代表神對以色列人的引導。這胸牌一方面表示亞倫代表以色列人向神禱告,另一方面代表神向以色列人宣告其引導,這也正是基督為我們所作的。

亞倫穿上榮耀華美的聖衣,正預表我們的大祭司―基督的本質和尊貴,凡信靠祂的,就在主耶穌基督裡成為祭司,不在於行為,只在於神的揀選和恩典,使我們有權進到神面前。「惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬神的子民」(參彼前二9),神的兒子耶穌是已升上高天之尊榮的大祭司,更能體恤我們的軟弱,祂按那高貴聖潔的祭司職分,保守我們來到主面前,建造成為靈宮,作聖潔的祭司,藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。

【回應】
主啊!感謝祢是我獨一的大祭司,擔當我一切的軟弱,願祢的右手時常扶持我,要叫我們宣揚那召我們出黑暗入奇妙光明者的美德。

【禱讀】希伯來書4章15~16節
因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。祂也曾凡事受過試探,與我們一樣,只是祂沒有犯罪。 所以,我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前,為要得憐恤,蒙恩惠,作隨時的幫助。


靈修教材: 每日親近神
祭司必須歸耶和華為聖

【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2023/07/19/exo-day53

【經文】出埃及記28章31~43節

祭司是被呼召或被指派的,並非自願。正如希伯來書所指出,祭司的職分是由神所指定(參來五4)。祭司必須穿著「聖衣」有幾個目的:1.為著榮耀;2.為著華美;3.為著分別為聖;4.為著供祭司聖職。

外袍(參31節)―藍色預表基督的聖潔,下端繫有織成的石榴和鈴鐺。石榴預表基督工作的果效,鈴鐺表示有神的腳步引導我們。
冠冕(參36~39節)―冠冕上有金牌,刻「歸耶和華為聖」,預表基督是有君尊的祭司,也是完全分別為聖歸與父神的。
內袍(參40~43節)―用細麻織成,預表基督內在的義和完全。

「歸耶和華為聖」之意首先為從罪之事上分別出來,與罪一刀兩斷,歸給耶和華。其次是從一切偶像的轄制中分別出來,歸耶和華為聖。所以祭司必須在外在生活上,需不斷的自我提醒,並公開透明,使自己不致放縱肉體,而能儆醒度日。內袍預表著祭司的內在生活也必須聖潔,無愧於心,是榮耀華美的。

祭司在神面前擔當著代表人的角色,從祭司之以弗得胸牌上所寫的十二支派的名字,足見他是以色列民的代表,而「決斷的胸牌」也有十二顆寶石鑲在其上,亦是代表以色列全民的意思。

祭司這職分是極莊嚴的,如果祭司疏忽做了不合適之事,便會招致殺身之禍。在永活神和祂的榮光前是不能掉以輕心的,如利未記十章,拿答、亞比戶因獻凡火而致死。

祭司的工作是代表百姓獻祭給神,這些祭祀包括:燔祭、素祭、平安祭、贖罪祭和贖愆祭。其次是為百姓代求和祝福。祭司也有一個重要職責是為百姓尋求神的旨意。每當他們祈求神的心意時,神就透過「烏陵」和「土明」,給百姓正確的指示。

【回應】
大祭司也是人,必須先為自己的罪,後為百姓的罪獻祭。而我們的大祭司耶穌雖曾受過試探,只是祂沒有犯罪。感謝神!將耶穌君尊的生命賜給我,願一生為祂活,彰顯祂的榮美。

【禱讀】出埃及記28章36節
你要用精金做一面牌,在上面按刻圖書之法刻著「歸耶和華為聖」。


靈修教材: 每日親近神
紅衣禮服

【出處】https://traditional-odb.org/2023/09/18/紅衣禮服

【經文】出埃及記28章1-8、40-41節

英國藝術家克里斯蒂·麥克勞德(Kirstie Macleod)構思了「紅衣禮服」計劃,如今成品已在世界各地博物館和畫廊輪流展出。這件紅衣禮服費時13年,由84片酒紅色絲綢縫製而成,經手的刺繡師遍及全球,有超過300名女性和少數男性參與。最後這些絲綢被拼接成一件禮服,講述了每一位刺繡師的故事,其中許多人是貧困或被人忽略的弱勢群體。

亞倫及其日後作祭司的子孫所穿的聖衣,就像這件紅衣禮服一樣,是由許多巧手的裁縫師縫製的(出埃及記28章3節)。在上帝指示如何製作祭司服裝的細節裡,也講述了以色列民的故事,包括將各支派名字刻在瑪瑙石上,然後縫在祭司雙肩的肩帶上,「在耶和華面前作為記念」(12節)。當他們事奉上帝,並帶領人們敬拜上帝時,他們的內袍、腰帶和頭巾都顯出祭司職分的「榮耀」和「華美」(40節)。

藉著耶穌所立的新約,所有的基督徒也成為擔任聖職的祭司,一起事奉上帝並在敬拜中帶領彼此(彼得前書2章4-5、9節),而耶穌是我們的大祭司(希伯來書4章14節)。雖然我們沒有穿著任何特別的服飾以表示祭司的身分,但我們可以靠著耶穌的幫助,穿上「憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐」(歌羅西書3章12節)。

【思想】
今天你最需要穿上歌羅西書3章12節所說的哪些特質?
上帝還如何「裝備」你來事奉祂?

【禱告】
耶穌,請幫助我穿上憐憫、恩慈、謙卑、溫柔和忍耐。


靈修教材: 靈命日糧
出埃及記 28:1-14

敬拜詩歌:來到主前 清晨到夜晚
https://www.youtube.com/watch?v=1TumsNSnNPk&index=11&list=PLPefqwr5ltTwnaQgZl0mYzxJE0rFO8hta

一、安靜:我要向山舉目,我的幫助從造天地的耶和華而來。
二、讀經:出埃及記 28:1-14
1. 重點說明
大祭司是蒙神揀選,在會幕中辦理獻祭的主禮者,有著尊貴的位份、神聖的使命,他的禮服「為榮耀、為華美」,材料非常珍貴且取得不易,顯示神何等尊榮與祂同工的人,其中胸牌上有 12 塊寶石,以弗得的肩帶上,有兩塊紅瑪瑙,都鑲有刻著十二支派的名字,象徵神將 12 支派放在祭司心上,也將帶領全體百姓歸向神的責任放在他兩肩上,如同「神所說:我如鷹將以色列背在翅膀上,帶來歸我。」(出 19:4)
2. 鑰節:又要吩咐一切心中有智慧的,就是我用智慧的靈所充滿的,給亞倫做衣服,使他分別為聖,可以給我供祭司的職分。(出 28:3)
三、默想:
■在 1-4 節裡,哪一句話重複出現三次?
■神非常看重「祭司的職份」,為什麼?(v.12)
■神對祭司職份非常看重,我也是「有君尊的祭司」(彼前2:9),通常我是如何看待自己的身分?祭司肩頭上的兩塊紅瑪瑙給我們什麼提醒? 
四、禱告:讚美神!讓我靠祢背負別人的生命,將他們帶到祢面前。
五、安息:與主交談後,靜止在神之內,並在神的愛中安息,讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄:                                                                           
今日讀經進度:出埃及記 28-29 章


靈修教材: 靈修日引(創世記、出埃及記、利未記、民數記、申命記)
出埃及記 28:3

又要吩咐一切心中有智慧的,就是我用智慧的靈所充滿的,給亞倫做衣服,使他分別為聖,可以給我供祭司的職分。(出28:3)


靈修教材: 心靈森呼吸(創世記、出埃及記、利未記、民數記、申命記)
蓋在磐石上

閱讀: 馬太福音7章24-29節 | 全年讀經進度: 出埃及記27-28章;馬太福音21章1-22節

凡聽見我這話就去行的,好比一個聰明人,把房子蓋在磐石上。—馬太福音7章24節
在美國的某一個州,有將近34,000間房子因不良的地基而面臨倒塌的風險,因為它們都採用同一家公司的混凝土。該公司沒有意識到在他們開採的石頭裡,有種礦物質會隨著時間長久而造成混凝土開裂崩解。目前已有將近600間的房屋地基鬆動,這個數字極可能還會與日俱增。

耶穌用了將房子蓋在不良的地基上為比喻,說明我們把生命建立在不穩的根基上是一件更危險的事。祂解釋到我們中間的某些人把生命建構在堅固的磐石上,好確保面對狂風暴雨時,我們仍能保持堅立。然而,我們當中的其他人則將生命建在沙土上,因此當暴風雨肆虐時,我們的生命就會倒塌得很厲害(馬太福音7章27節)。我們是建造在不可動搖還是脆弱的地基上,其中的區別就在於我們是否「去行」基督的話(26節)。問題不在我們是否聽見祂的話,而在於是否靠著祂的能力實踐祂的教導。

這個世界提供給我們許多智慧、建議和幫助,其中有許多是好的、是有益處的。但若我們生命的根基不是建立在上帝的真理上,謙卑順服,就會為自己招來危害。換言之,倚靠上帝的能力,遵行祂的真理,是把生命的房屋建造在磐石上的唯一途徑。

你最常聽取哪些智慧之言、分析或意見?
你要如何以遵行耶穌的話,讓你生命的根基更加穩固呢?
上帝,我的人生就像建立在沙土上,變化無常、稍縱即逝。求祢幫助我順服祢的話語,讓我擁有根基堅固的生命。
作者: 郭惟恩 | 其他作者
靈糧透視
在馬太福音7章24-29節中,我們看到耶穌在登山寶訓中的結束教導。馬太福音記載了耶穌的五段主要公開講論,而登山寶訓是第一段。登山寶訓開啟了基督的公開事工,從一開始就與祂的猶太聽眾產生深刻的共鳴。這段講論開頭便談到一系列的「福」,都用了一句話:「有福了」(5章1-11節)。耶穌的猶太聽眾能很容易地將之與詩篇第1篇第2節的後半句聯繫起來,因那裡也出現「有福」二字。「有福」是什麼意思呢?聖經學者雷蒙德·布朗(Raymond Brown)和肯尼斯·貝利(Kenneth Bailey)解釋說,有福(希臘字makarios;希伯來字`asIr)的意思並不是「願望的一部分」,也不是「祈求得福」。相反地,「有福是認識到快樂或幸福的現存狀態,⋯⋯確認當前的真實狀況,或指出已經存在的屬靈狀態」。

柯貝爾


靈修教材: 靈命日糧
2021/5/17 (週一) 出埃及記28章1-43節;39章1-31節

今日詩歌:https://youtu.be/Zx1AMuYdykw

解經影片:https://youtu.be/xvupI_Hfm3k

客家宣教神學院院長
溫永生牧師 研經分享
每研、美言2021/5/17 (一)
每日研經釋義 <出埃及記28:1-43;39:1-31>

——這兩處的經文講到大祭司和祭司的聖衣如何製作,從經文的節數可知39章記載比撒列製作的程序時,省略了28章不少的內容。關於聖衣的製作,有幾節經文和相關的重點值得我們深思,「7以弗得當有兩條肩帶,接上兩頭,使它相連。…9要取兩塊紅瑪瑙,在上面刻以色列兒子的名字…12要將這兩塊寶石安在以弗得的兩條肩帶上,為以色列人做紀念石。亞倫要在兩肩上擔他們的名字,在耶和華面前作為紀念。」(28:7-12),祭司要背負十二支派的眾擔,到上帝面前時要紀念他們,就如耶穌基督是大祭司,祂也背負了世人的罪,現今也在天上為我們代求,希伯來書7章25節所說的:「凡靠著他進到 神面前的人,他都能拯救到底;因為他是長遠活著,替他們祈求。」馬丁路德宗教改革的訴求之一是「人人皆祭司」,意思是基督徒不必藉著向「神父」告解,來認罪與獲得赦免,而是直接可以來到上帝面前禱告。
——進一步地來思想,我們既然是祭司,我們也有代求的責任,雖不必像大祭司為全體上帝的百姓代求,也應在我們的心中有一些名單,如家人、小組的組員、團契的契友或一些傳福音的對象,今天就開始為他們禱告,並決心作一個忠心的代求者。


靈修教材: 每日研經釋義