出埃及記 第26~30章

頌讀（大聲讀聖經）：出26:1-14; 36:8-19

默想（透過經文與主對話）：
從今天所讀的經文知道，神將帳幕的製作流程告訴摩西，以當年的工藝來看，要製作這樣的帳幕是非常不容易的工程。從這帳幕的原創設計，可以看出神的智慧高過人的思維。這帳幕分成二層：（一）內層（最裡層）是用「撚的細麻和藍色、紫色、朱紅色線製造，並用巧匠的手工繡上基路伯。」製作。這層的幔子以五幅一組，每幅的尺寸長是14公尺，寬是2公尺，各有一組，這二組間以「金鉤」相連。（二）第二層（外層）：是罩棚。使用材質是「山羊毛」，織成十一幅幔子，作為帳幕以上的罩棚。這罩棚製作非常有技巧，比內層稍大一些，大一幅；每幅的尺寸長15公尺，寬2公尺，為要完全覆蓋，尺寸及幅數與內層都不一樣。罩棚分六幅的一組及五幅的一組，二組間用「銅鉤」連接。第二層的設計為了與內層不要有間隙，第二層是以六幅及五幅各一組相連，與第一層以五幅及五幅各一組相連，這樣的二層設計，就可以互蓋完全密合；另為了要遮蓋整個帳幕，第二層還多有留半幅遮蓋帳幕背面。

祈禱（透過默想向主禱告）：
親愛的主，你的智慧真是無法測度，從製作會幕的帳幕就可以看出來。參與製作帳幕的人是需要有智慧（出36:8他們中間，凡心裡有智慧做工的…），且願意順服於神的人，才會被選召出來服事神。祈求主幫助我們都能預備好自己成為主合用的器皿，有一天能被主使用。

默觀(把主的啟示在生活中實踐出來)：
作主工的人，完全不能有自己的意見；因當我們有自己意見時，主的作為就無法進入我們的思想裡；若是如此，我們所做出來的工，就不是神所要的工，對神而言那算是白工。

頌讀（大聲讀聖經）：出26:15-37; 36:20-28

默想（透過經文與主對話）：
從今天所讀經文知道，這帳幕的主體骨架是如何建造。它是用「皂莢木」做帳幕的豎板，分別在南、北及西面三面有豎板，東面沒有豎板，成為進帳幕的入口。帳幕骨架製作也非常特別，每邊底座（銀座）上方有一個凹狀的卯眼，供豎板底部的凸狀榫頭插入以便接合在一起；每塊豎板底下有兩個銀座，二十塊豎板就配四十塊銀座。南、北兩面各有20塊豎板，西面有六塊及外加二塊拐角豎板，共48塊豎板及96個凹狀的卯眼底座（銀座），組成三邊面的結構。帳幕骨架上方的橫木製作：南、北、西面各有5塊橫木，透過板腰（板與板）彼此連結起來，形成帳幕的頂部；接著再與三面豎板連結，完成整個帳幕主體結構，這個結構是活動式，以便隨時拔營前進。頂板外部要用金子包覆。在「聖所」與「至聖所」間要製作一個幔子，這幔子區隔聖所與至聖所。

祈禱（透過默想向主禱告）：
親愛的主，祢帶領以色列百姓離開埃及地後，就吩咐摩西要建造一個會幕來敬拜祢。從整個會幕的建造，可以看出每個細節「主」都精心設計過，包括帳幕的主體架構的建造都是活動式，隨時拆裝組合，為了因應隨時要起程趕路，往目的地前行。這個帳幕架構雖是活動式，但整個骨架各環節都扣的相當精準，整體架構一體成形，完美無缺，令我們由衷佩服主的智慧。祈求主幫助我們每一個人都能看見神的智慧與能力，讓我們真心能順服於主的帶領。

默觀(把主的啟示在生活中實踐出來)：
從帳幕骨架製作，使我們聯想到賽55:8-9所說「耶和華說：我的意念非同你們的意念，我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路，我的意念高過你們的意念。」，神的意念高過我們的意念，在疫情變化多端的時刻，放下自我主張來跟隨主吧！

2021/07/30晨禱

今日的敬拜讚美：
「我心屬於祢」
https://www.youtube.com/watch?v=VaYpMWrlu4A

今日經文：「要照着在山上所指示你的樣式，把帳幕豎立起來。」出埃及記二十六：30

默想題目：

默想音樂
https://www.youtube.com/watch?v=G5WEnVeKFX8&t=423s

・經文的理解

・神是怎樣的神

・神給我的教導與感恩

・應用和實踐
我是否看見整個會幕就是在談到罪人回到上帝面前的一個進程？

・今日禱告

＊木柵衛理堂每日靈修：
https://www.notion.so/2021-06-16-26-15-37-ffc4dddb19644651b2329228ff0c796b

一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=PVxCVNghAl4

二、閱讀經文
出埃及記26:15~37
26:15 「你要用皂莢木做帳幕的豎板。
26:16 每塊要長十肘，寬一肘半；
26:17 每塊必有兩榫相對。帳幕一切的板都要這樣做。
26:18 帳幕的南面要做板二十塊。
26:19 在這二十塊板底下要做四十個帶卯的銀座，兩卯接這塊板上的兩榫，兩卯接那塊板上的兩榫。
26:20 帳幕第二面，就是北面，也要做板二十塊
26:21 和帶卯的銀座四十個；這板底下有兩卯，那板底下也有兩卯。
26:22 帳幕的後面，就是西面，要做板六塊。
26:23 帳幕後面的拐角要做板兩塊。
26:24 板的下半截要雙的，上半截要整的，直頂到第一個環子；兩塊都要這樣做兩個拐角。
26:25 必有八塊板和十六個帶卯的銀座；這板底下有兩卯，那板底下也有兩卯。
26:26 「你要用皂莢木做閂：為帳幕這面的板做五閂，
26:27 為帳幕那面的板做五閂，又為帳幕後面的板做五閂。
26:28 板腰間的中閂要從這一頭通到那一頭。
26:29 板要用金子包裹，又要做板上的金環套閂；閂也要用金子包裹。
26:30 要照著在山上指示你的樣式立起帳幕。
26:31 「你要用藍色、紫色、朱紅色線，和撚的細麻織幔子，以巧匠的手工繡上基路伯。
26:32 要把幔子掛在四根包金的皂莢木柱子上，柱子上當有金鉤，柱子安在四個帶卯的銀座上。
26:33 要使幔子垂在鉤子下，把法櫃抬進幔子內；這幔子要將聖所和至聖所隔開。
26:34 又要把施恩座安在至聖所內的法櫃上，
26:35 把桌子安在幔子外帳幕的北面；把燈臺安在帳幕的南面，彼此相對。
26:36 「你要拿藍色、紫色、朱紅色線，和撚的細麻，用繡花的手工織帳幕的門簾。
26:37 要用皂莢木為簾子做五根柱子，用金子包裹。柱子上當有金鉤；又要為柱子用銅鑄造五個帶卯的座。」

三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷

四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。

五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。

六、進深學習

1. 每日金句：
出26:33 要使幔子垂在鉤子下，把法櫃抬進幔子內；這幔子要將聖所和至聖所隔開。

2. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=R9I2byvUKbg

3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos

4. 一年一遍聖經速讀進度：
約書亞記22~24
https://www.notion.so/06-16-22-24-3ccaaa87c015494ea742f7519030615a

5. 總會每日三讀三禱內容：
https://methodist.org.tw/2021-06-16/

＊木柵衛理堂每日靈修：
https://www.notion.so/2021-06-15-26-1-14-edf383ccd5804ea282e4c6f76c079ac5

一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=DPjtu8rpi-M

二、閱讀經文
出埃及記26:1~14
26:1 「你要用十幅幔子做帳幕。這些幔子要用撚的細麻和藍色、紫色、朱紅色線製造，並用巧匠的手工繡上基路伯。
26:2 每幅幔子要長二十八肘，寬四肘，幔子都要一樣的尺寸。
26:3 這五幅幔子要幅幅相連；那五幅幔子也要幅幅相連。
26:4 在這相連的幔子末幅邊上要做藍色的鈕扣；在那相連的幔子末幅邊上也要照樣做。
26:5 要在這相連的幔子上做五十個鈕扣；在那相連的幔子上也做五十個鈕扣，都要兩兩相對。
26:6 又要做五十個金鉤，用鉤使幔子相連，這才成了一個帳幕。
26:7 「你要用山羊毛織十一幅幔子，作為帳幕以上的罩棚。
26:8 每幅幔子要長三十肘，寬四肘；十一幅幔子都要一樣的尺寸。
26:9 要把五幅幔子連成一幅，又把六幅幔子連成一幅，這第六幅幔子要在罩棚的前面摺上去。
26:10 在這相連的幔子末幅邊上要做五十個鈕扣；在那相連的幔子末幅邊上也做五十個鈕扣。
26:11 又要做五十個銅鉤，鉤在鈕扣中，使罩棚連成一個。
26:12 罩棚的幔子所餘那垂下來的半幅幔子，要垂在帳幕的後頭。
26:13 罩棚的幔子所餘長的，這邊一肘，那邊一肘，要垂在帳幕的兩旁，遮蓋帳幕。
26:14 又要用染紅的公羊皮做罩棚的蓋；再用海狗皮做一層罩棚上的頂蓋。

三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷

四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。

五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。

六、進深學習

1. 每日金句：
出26:1 你要用十幅幔子做帳幕。這些幔子要用撚的細麻和藍色、紫色、朱紅色線製造，並用巧匠的手工繡上基路伯。

2. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=P4ZIw9nFCcI

3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos

4. 一年一遍聖經速讀進度：
約書亞記20~21
https://www.notion.so/06-15-20-21-20e50ca456ca4601b7a572b5d733dd87

5. 總會每日三讀三禱內容：
https://methodist.org.tw/2021-06-15/

✍️ 2021-11/25 讀經：出埃及記 第二十六章

✟受感的話語：
26:1 你要用十幅幔子做帳幕。這些幔子要用撚的細麻和藍色、紫色、朱紅色線製造，並用巧匠的手工繡上基路伯。
26:14 又要用染紅的公羊皮做罩棚的蓋；再用海狗皮做一層罩棚上的頂蓋。
26:33 要使幔子垂在鈎子下，把法櫃擡進幔子內；這幔子要將聖所和至聖所隔開。
26:34 又要把施恩座安在至聖所內的法櫃上，
26:35 把桌子安在幔子外帳幕的北面；把燈臺安在帳幕的南面，彼此相對。

✟受感的啟示：
〔出埃及記 第26章〕神教導摩西他們製作會幕，造會幕框架的指示。

其中包括幔子、帳幕、罩棚、頂蓋、豎板、銀座、門簾………
這個時候，我們看見了神所交代的事項，鉅細靡遺，祂的奇妙創造，真的巧妙可畏！不知道有沒有人跟我一樣驚奇，神為何連材料、尺寸、工法也都交代的清清楚楚，例如：「公羊皮」和「海狗皮」；這兩種皮革比較堅硬，可以防雨，日後羅馬軍隊出征時，也用這些皮革包蓋帳幕。

以色列人在曠野是以會幕為敬拜神的中心，會幕是神與人溝通的地方，摩西照著耶和華的命令，吩咐百姓按著神的心意而行，百姓的聽命與按著神所吩咐的規矩，使會幕的構造與設計都能一一呈現，這是多麼的令人欣慰；它反映出百姓願意尊耶和華為大，懂得高舉他們所信靠的神為唯一的真神，他們能分別為聖，這是何等的喜樂啊！

在〔出埃及記 第24章〕裡百姓兩次跟摩西齊聲說：「耶和華所吩咐的，我們都必遵行。」願這句話也成為我們心裡對神所說最重要的一句話！

✟禱告和回應：
親愛的天父，我們要感謝祢，求祢讓我們一生能夠行在祢的道路上，不偏行己路；求祢讓我們裡面有謙卑順服的心，願意天天按著祢的話語、按著祢的命令而行…好讓我們在祢面前能夠被神稱為是合神心意的器皿！讓我們在祢面前，能夠像〔詩篇 第1篇〕所說的：惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！

主求祢鑒察我們的內心，教導我們天天需用的智慧，好與祢同行，禱告奉主耶穌基督的名求，阿們！

1. 出埃及記 25-26章
2. 馬太福音 27:32-66
3. 詩篇 19:1-6
4. 箴言 8:1-11

【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2023/07/15/exo-day49

【經文】出埃及記26章1~14節

帳幕是照著神的指示，一針一線都是巧奪天工。如此刻意的設計，是要叫人更深的經歷到神的同在，能瞻仰祂的榮美，進入祂無窮無盡的慈愛與喜樂之中。

帳幕內用一張幔子把整個帳幕分成兩部分，就是「聖所」和「至聖所」，而約櫃是放在至聖所之內。帳幕的骨架乃用皂莢木豎板（預表基督人性）包上金子（預表基督神性）支撐。帳幕兩邊、後邊及頂部掛有幔子，其中兩邊的幔子繡有基路伯，在這些幔子之上再蓋上用山羊毛編織的大幔子，作為幕頂；此外還有兩層防水良好的「公羊皮」和「海狗皮」的罩，作為帳幕外層的頂蓋，可在天氣惡劣時保護帳幕。

內層―是用細麻和各色的線所織的幔子。白色細麻代表聖潔，染上藍、紫、朱紅三種顏色，藍代表天（應許或預言），紫代表王的尊貴，朱紅代表寶血贖罪，預表基督內在的完全和神性的榮耀。基路伯的圖案表示神在其中。

外層―用山羊毛織的幔子是要蓋在細麻幔子之上，即帳幕的第二層「外層」。那第十一幅的羊毛幔子，是要把半幅垂下來遮蓋帳幕的後面，使人看不見「至聖所」的內部（參12節）；山羊毛是預表耶穌為贖罪祭，是完全的祭牲，所以要把整個帳幕遮蓋。

上蓋―是用染紅的公羊皮製成，預表耶穌為人流血，是基督的祭司職分。

頂蓋―是用海狗皮製成的，是粗糙的，預表耶穌在世為人並無佳容美貌（參賽五十二14），是基督肉身的卑微。

以色列人以順服的態度來到神面前，一邊仔細作工建造，一邊思量神建造會幕的心意為何。人與財物都屬神，因為祂既已買贖了他們，以色列人就不屬乎自己，乃是屬乎神的人了。「看哪，神的帳幕在人間，祂要與人同住。」（參啟二十一3）

【回應】
神的帳幕在人間，祂要與人同住，這是何等美的應許，所以人應當回應神的呼召，樂意來到祂的面前，而基督耶穌是神道成了肉身「與我們同在」，所以帳幕也是基督的預表。

【禱讀】啟示錄21章3節
我聽見有大聲音從寶座出來說：「看哪，神的帳幕在人間。祂要與人同住，他們要作祂的子民。神要親自與他們同在，作他們的神。」

【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2023/07/16/exo-day50

【經文】出埃及記26章15~37節

第二十六章31~35節記載關於製造隔開聖所與至聖所的幔子；這幔子又稱為「遮掩櫃的幔子」（參出三十九34）。因為神是聖潔不可侵犯的，即使大祭司也只能一年一次進入至聖所，為眾祭司與百姓贖罪（參利十六33）。這幔子也是預表基督，正如希伯來書所說：「這幔子就是祂的身體」（參來十20）。幔子上繡了基路伯，表示神的榮耀在基督身上顯明，基路伯的四個臉面，正符合四福音所記載耶穌的表現：馬太―獅（君王），馬可―牛（僕人），路加―人（人子），約翰―鷹（神子）。

幔子之後的至聖所擺放著約櫃，其上有施恩座。在幔子的外面是聖所，聖所內的北面有陳設餅桌子，而在桌子的對面，也就是聖所的南面有燈臺。此外，又用同樣的三色細麻精織門簾一幅，懸掛在帳幕東門口五根金色的木柱上，以方便祭司們進出。這門亦預表主耶穌，凡從祂進出的，必然蒙恩（參約十9）。五根柱子代表教會的五種聖職（參弗四11），與主同心建造聖徒，使人蒙福。

在建造帳幕的事上，神有祂獨特的心意，從帳幕藍圖、建材、尺寸、規格，神都詳細說明，且再一次提醒「要照著在山上指示你的樣式立起帳幕」（參30節）。神的百姓不能理解神為何這樣指示，神也沒有讓祂的百姓明白其中的含意，這卻是神對新約時代的一個重要預表：「聽命勝於獻祭，順從勝於公羊的脂油」（參撒上十五22）。新約時代的我們明白了神的心意，不看獻祭過於聽命，守住什一奉獻卻不遵行神的命令；也不要看公羊的脂油重於順從。並不是獻祭或公羊的脂油不重要，乃是在次序上，神要的是從心靈誠實出發的聽命和順從。

主耶穌基督是我們順服的榜樣，祂自己卑微存心順服，以至於死，且死在十字架上（參腓二8）。所以當基督死時，聖所和至聖所中間的幔子裂為兩半（參太二十七51）。因基督順服至死，而使進入至聖所的道路開通：「弟兄們，我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所，是藉著祂給我們開了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是祂的身體，……來到神面前」（參來十19~22）。

【回應】
順服就必蒙福。我願效法基督的順服，因耶穌的死，使我們得救贖並得與神和好。靠著祂，我們得以坦然無懼的來到施恩寶座前，得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。

【禱讀】希伯來書10章19~20節
弟兄們，我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所，是藉著祂給我們開了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是祂的身體。

敬拜詩歌：我的心你要稱頌耶和華 (讚美之泉)
https://www.youtube.com/watch?v=iSj2sXdC1-c

一、安靜：我的心因祢的救恩快樂，是我喜樂的泉源。
二、經文：出埃及記 26:31-37
1. 重點說明：
會幕是以色列人與神相會的地方。本章看見會幕的幕板以及幕幔的各項規定，包括：尺寸、顏色、圖案及組合方法。幕板是由皂莢木作成，圍出了會幕的硬體結構，座西朝東。幕板上面蓋著幔子，幔子之上還有罩棚。會幕的聖所與至聖所，中間隔著一層幔子，是用藍色、紫色、朱紅色線，和撚的細麻織成，繡上基路伯。在幔子前，祭司必須停步，不可再前，因為在幔子後就是至聖所，只有大祭司，每年一次贖罪日帶著血可進入其內。這幔子將人和神隔絕，但基督將這幔子裂開，藉著祂，我們得以進入至聖所，來到施恩座前，得憐恤、蒙恩惠，作隨時的幫助。
2. 鑰節：要使幔子垂在鉤子下，把法櫃抬進幔子內，這幔子要將聖所和至聖所隔開。（出 26:33）
三、默想：
■幔子是甚麼顏色，上面繡了甚麼圖案，它被掛在甚麼地方？（v.31-v.32）
■在幔子後面是至聖所，放有甚麼聖物？（v.33-v.34）幔子前面是聖所，又放了甚麼？（v.35）
■為什麼幔子要將聖所與至聖所隔開？為什麼祭司不能隨時進入幔內？耶穌的救恩帶來甚麼改變？（來 10:19-25）
四、禱告：親愛的主，我感謝祢，是祢的犧牲，讓殿的幔子裂為兩半；是祢的寶血讓我得以隨時進入至聖所，到祢的施恩座前，謝謝祢為我開了一條又新又活的路，這是何等大的恩情！
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：                                                                     
今日讀經進度：出埃及記 26-27 章

要使幔子垂在鉤子下，把法櫃抬進幔子內，這幔子要將聖所和至聖所隔開。（出26:33）

閱讀: 羅馬書12章9-21節 | 全年讀經進度: 出埃及記25-26章;馬太福音20章17-34節

你不可為惡所勝，反要以善勝惡。—羅馬書12章21節
在1994年，當南非從種族隔離政權過渡到民主制度時，政府不得不面對兩難的困境，那就是該如何處理在種族隔離政權時期的罪行。國家領導人不能無視過去，但若是對這樣的罪行施加嚴厲的懲罰，卻可能加深國家的創傷。正如德斯蒙德·圖圖（Desmond Tutu）這位南非聖公會首位黑人大主教，在其著作《沒有寬恕就沒有未來》中所說：「我們是可以要求公義，執行報復性的公義，但卻會將南非化為灰燼。」

後來，這個新民主政府藉由成立「真相與和解委員會」，選擇了追求真理、公義與憐憫這條艱難的道路。他們提供犯罪者一個修復的途徑，只要他們願意承認自己的罪行並設法賠償。只有勇於面對真相，這個國家才能開始尋得醫治。

事實上，南非面對的困境也是所有人都會面臨的掙扎。我們應當追求公義和憐憫（彌迦書6章8節），但常誤以為憐憫就是不究責，而追求公義可能會被扭曲為尋求報復。

我們唯一的途徑就是愛。但這種愛不僅是憎惡惡事（羅馬書12章9節），而且還盼望別人能有所轉變，並得益處（13章10節）。靠著聖靈的大能，我們可以明白如何達到一個「以善勝惡」的未來（12章21節）。

你何時曾看到人們追求憐憫和恩典，卻允許不公義存在？你何時曾看到公義與憐憫同時並行？
親愛的上帝，當周遭的痛苦和不公義令我心碎時，求祢幫助我，仍相信祢的愛和大能可以帶來改變和醫治。
求祢使我一生能活出祢的公義、憐憫和慈愛。
作者： 白茉妮 | 其他作者
靈糧透視
保羅書信有個獨特之處，它們既包含聖經教義（信仰方面的教導），也包含如何將之實踐在生活中。保羅在羅馬書1-11章闡明福音的含義，隨後在12-16章將福音真理融入信徒的日常關係中，這些關係包括與上帝（12章1-2節）、與其他信徒（3-21節）、與政府當局（13章1-7節）、與社會群體（8-14節）、與靈性軟弱的人（14章1節-15章3節），以及與同工之間的關係（16章）。在這五章經文中，保羅強調信徒在生活中活出基督之愛的重要性（12章9-10節，13章8-10節，14章15節），因為「愛就完全了律法」（13章10節）。今天的閱讀經文，羅馬書12章9-21節，看起來雖是一連串互不相關的教導，但保羅其實仍在講論這種彰顯耶穌的愛。保羅談到對仇敵的愛（14-21節），是要信徒實踐並活出耶穌愛仇敵的教導（馬太福音5章43-48節）。

沈啟智（特約作者）

客家宣教神學院院長
溫永生牧師 研經分享

每研、美言2021/5/14 (五)
每日研經釋義 <出埃及記 26:1-14；36:8-19>

上帝在26：1-14曉喻摩西如何縫製會幕的幔子、罩棚和罩棚的蓋，共四層。第一層是幔子，材料用「撚的細麻和藍色、紫色、朱紅色線」（26：1），接著是第二層，上帝曉喻摩西：「你要用山羊毛織十一幅幔子，作為帳幕以上的罩棚。」山羊毛做的罩棚之上是第三、四層的山羊皮和海狗皮的頂蓋（26：14）。上帝吩咐摩西的這些內容，是在有關百姓奉獻禮物及如何製造約櫃、陳設餅桌和金燈台（25：1-40）後的啟示，也就是說，上帝給摩西的啟示是由內向外的，至聖所、聖所的物件講完後，再講會幕的製作；36：8-19記載製造的程序剛好相反，百姓獻上禮物後，比撒列和巧匠們先開始製作會幕，做好會幕，才製作至聖所、聖所的物件（37章）。這道理很簡單，若先製造約櫃、陳設餅桌、金燈台、和香壇，做好後放哪裏呢？！所以，先製造會幕才是對的程序。
——從這裏讓我們看到「程序」的重要！在教會推動事工，或維繫服事團隊的合一，正確的程序是很重要的。今天請為自己禱告，求主賜智慧，教導我們學會正確的程序。

今日詩歌：
https://youtu.be/KPz1QlCsMrA

今日靈修：
https://youtu.be/2_5PneSKY-g

今日詩歌：https://youtu.be/6AF9ClUBf-Y

解經影片：https://youtu.be/DaRlQom7GP0

客家宣教神學院院長
溫永生牧師 研經分享
每研、美言2021/5/15 (六)
每日研經釋義 <出埃及記 26:15-37；36:20-38>

——這兩段經文敘述了會幕的豎板、聖所的幔子和門簾的製作。照樣，26：15-37是上帝給摩西的啟示，36：20-36是比撒列和巧匠們的製造過程。另也類似，26章的經文中，有部分經文在36章被省略了，不過，卻值得我們留意，其中30節：「要照著在山上指示你的樣式立起帳幕。」比撒列在山下製造的會幕，必須照著上帝在山上指示摩西的樣式，摩西與比撒列都不能照私意建造。舊約的會幕與聖殿，若預表新約的教會（基督徒的集合體），那麼，教會也不能按私意建造，必須按「山上」所指示的，意即聖經所啟示的原則來建造。《信望愛》網站針對這段經文有不錯的分享：「製作聖幕的精工細造，為的是要表達對神的尊崇， 以及…用敬虔的內心來敬拜祂。後來所羅門王雖然用更高貴的建材造耶路撒冷聖殿，但卻沒有為以色列民族帶來更好的結局…。」這真是重要的提醒！
——有些教會花了大量的經費，建了富麗堂皇的禮拜堂，卻疏忽了「軟體」的建造！客神五年前蒙上帝憐憫，竟能神蹟式的完成建校，一億五千萬的預算竟能不必向銀行貸款，印證上帝顧念客家、愛客家！但這也惕勵我們要加強「軟體」的建造，感謝主！2018年6月，我們通過了ATA（亞洲神學協會）的認證，現有六位專任老師，願客神不負上帝所託！今天請為客神能為神國培育優質的人才代禱！

分享者：黄惠光牧师
日期：15.11.2024（星期五）
经文：出埃及记 26：31 - 37
链接：https://youtu.be/d-QhTV3nusI