寬恕與公義

閱讀: 羅馬書12章9-21節 | 全年讀經進度: 出埃及記25-26章;馬太福音20章17-34節

你不可為惡所勝，反要以善勝惡。—羅馬書12章21節
在1994年，當南非從種族隔離政權過渡到民主制度時，政府不得不面對兩難的困境，那就是該如何處理在種族隔離政權時期的罪行。國家領導人不能無視過去，但若是對這樣的罪行施加嚴厲的懲罰，卻可能加深國家的創傷。正如德斯蒙德·圖圖（Desmond Tutu）這位南非聖公會首位黑人大主教，在其著作《沒有寬恕就沒有未來》中所說：「我們是可以要求公義，執行報復性的公義，但卻會將南非化為灰燼。」

後來，這個新民主政府藉由成立「真相與和解委員會」，選擇了追求真理、公義與憐憫這條艱難的道路。他們提供犯罪者一個修復的途徑，只要他們願意承認自己的罪行並設法賠償。只有勇於面對真相，這個國家才能開始尋得醫治。

事實上，南非面對的困境也是所有人都會面臨的掙扎。我們應當追求公義和憐憫（彌迦書6章8節），但常誤以為憐憫就是不究責，而追求公義可能會被扭曲為尋求報復。

我們唯一的途徑就是愛。但這種愛不僅是憎惡惡事（羅馬書12章9節），而且還盼望別人能有所轉變，並得益處（13章10節）。靠著聖靈的大能，我們可以明白如何達到一個「以善勝惡」的未來（12章21節）。

你何時曾看到人們追求憐憫和恩典，卻允許不公義存在？你何時曾看到公義與憐憫同時並行？
親愛的上帝，當周遭的痛苦和不公義令我心碎時，求祢幫助我，仍相信祢的愛和大能可以帶來改變和醫治。
求祢使我一生能活出祢的公義、憐憫和慈愛。
作者： 白茉妮 | 其他作者
靈糧透視
保羅書信有個獨特之處，它們既包含聖經教義（信仰方面的教導），也包含如何將之實踐在生活中。保羅在羅馬書1-11章闡明福音的含義，隨後在12-16章將福音真理融入信徒的日常關係中，這些關係包括與上帝（12章1-2節）、與其他信徒（3-21節）、與政府當局（13章1-7節）、與社會群體（8-14節）、與靈性軟弱的人（14章1節-15章3節），以及與同工之間的關係（16章）。在這五章經文中，保羅強調信徒在生活中活出基督之愛的重要性（12章9-10節，13章8-10節，14章15節），因為「愛就完全了律法」（13章10節）。今天的閱讀經文，羅馬書12章9-21節，看起來雖是一連串互不相關的教導，但保羅其實仍在講論這種彰顯耶穌的愛。保羅談到對仇敵的愛（14-21節），是要信徒實踐並活出耶穌愛仇敵的教導（馬太福音5章43-48節）。

沈啟智（特約作者）