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哈曼惱怒末底改(三1~6)
猶太傳統認為哈曼是亞瑪力王亞甲的後代,亞瑪力人是以色列人遠古時的敵人(出十七 8~14;申廿五 17~19),亞甲王則是掃羅王時的仇敵,掃羅因為未遵照神的吩咐,將亞瑪力人完全除滅,導致他的江山易手(撒上 17~23);末底改卻是便 雅憫人,與掃羅同宗族(斯二5;撒上十 21)。因此兩人的宿 怨可以遠溯自亞甲王與掃羅王。猶太史家約瑟夫的《古史記》 認為,哈曼惱恨末底改是因為猶太人滅掉自己的宗族。
至於末底改拒絕跪拜哈曼,據他自己所言,因他是猶太人(三 4),跪拜人有跪拜偶像的嫌疑,何況哈曼是世仇的後代。然而有很多神的百姓也有跪拜君王之例(撒上廿四 8;撒下十四 4; 王上一16),尤其是當末底改後來也榮升高位(帖八2,15; 九4,十2),他自己不可能不向波斯王跪拜。
猶太傳統的舊約註釋他爾根(Targum)認為末底改拒絕跪拜哈曼是因為他的驕傲,不願向世仇的後裔跪拜。而哈曼顏面受挫的情緒,使他將對末底改的憤怒轉移到猶太全族,他決意殺盡國中所有猶太人,這正是當年掃羅所未能達成的任務。
掣籤擇定報仇日(三7~15)
亞哈隨魯王十二年(三7)是以斯帖登上后座第五年。「尼散月」是月份名稱,是猶太人被擒後從巴比倫月曆採用過來。「普珥」(Pur)可能是亞喀得(Akad)文字,掣籤(lot)則是希伯來文對此字的解釋。
掣籤擇日定事(三7)是當時波斯的風俗,以色列歷史中也採用此方法尋求神的旨意,包括分配土地(民廿六 55; 書十四 2)、 找出犯罪的人(書七 14;撒上十四 42 ;拿一7)、選出第一個王掃羅(撒上十 19~21)、平息爭端(箴十八 18)、決定聖殿服事人員的班次(代上廿四 5,廿五8;路-9)、決定居住京城名單(尼十一1)、決定取代猶大的人選(徒一26)。因此原來仇敵擇定的殺戮日子,也成為以色列人復仇的日子(斯九章),正是「以彼之道,還施彼身」。
哈曼企圖用金錢賄買皇帝的批准,他並未告知皇帝猶太民族的名字,只說,容忍這群不守王律例的人對王不利(三 8);而亞哈隨魯王也不知道他的批准卻等於將自己的王后判了死刑。 一萬他連得(三9)相當於波斯帝國歲收的三分之二,可能哈曼計劃由搶奪猶太人的財物來補償(三13)。
「全然剪除、殺戮、滅絕」(三 13)一連串的三個動詞,是表達徹底、完全的除滅,可想知哈曼心中深切的仇恨。突然來的噩耗,使得書珊城民驚恐、慌亂,此畫面與皇上、哈曼仍然坐下飲酒的漠不關心成為對比(三15)。
亞哈隨魯王絲毫沒有明察真相,就隨意下達殺戮命令,再次證明他是一個殘忍、情緒性的暴君。神的選民無法倚賴在上執政者的公義審判,唯一的生路是仰望來自神的憐憫與救拔。(詩 一一八8~9,一四六3)
默想:
以斯帖記的主旨是記載「普洱日」的由來。原來是仇敵訂下殺害猶太人的「日」(三7),卻成為 猶太人反敗為勝的「吉日」,這給我們什麼樣的提醒?
回應:
「人心籌算自己的道路;惟耶和華指引他的腳步。」(箴十六9) 「籤放在懷裏,定事由耶和華。」(箴十六33)
頌讀（大聲讀聖經）：斯2:21-23, 3:1-6
默想（透過經文與主對話）：
因以斯帖成為新任王后後，其養父末底改被拔擢擔任某種位階的官員，所以末底改才坐在朝門處（朝門在當時是審判案件和處理重大買賣的場所）。有一天末底改聽到二個守門的太監，想要殺害亞哈隨魯王，這事被末底改聽到，告知以斯帖，請她向王報告此事；經查證這二位太監正有此意，於是這二人就被王掛在木頭上，而這事也記錄在王的年代記事冊上，可供王隨時翻開閱讀，但王沒有獎勵末底改。這件事後，約四～五年時間，有一天亞哈隨魯王抬舉哈曼，可能哈曼有功於王；王吩咐所有官員進出朝門時，凡與哈曼相遇都要向哈曼跪拜，此時惟獨末底改不跪不拜，這事令哈曼非常不爽；更糟糕的事，哈曼知道末底改是猶太人，哈曼抓到機會就圖謀要滅絕國內的所有猶太人。
祈禱（透過默想向主禱告）：
親愛的主，我們看到哈曼此人嫉惡如仇，末底改對他不跪不拜，他就懷恨在心；又聽說他是猶太人，而哈曼本身是亞甲族人，這族人是屬亞瑪力人的顯貴家族；亞瑪力人與猶太人是世仇，不共戴天，當哈曼知道末底改的身份背景後，哈曼卯足勁藉機想要一次除滅國內所有的猶太人，以徹底解決心腹之患。當我們與惡人相處時，除了自己需特別小心謹慎外，仍須祈求主幫助我們能避開與惡人相處不必要的麻煩。
默觀(把主的啟示在生活中實踐出來)：
從這事件看到末底改似乎處在危機中，而哈曼正準備執行他對猶太種族大屠殺的計畫；看起來，這一切似乎都已成定局，然全知全能的神，祂卻用一種人所料想不到方式，保護了祂的子民，免於受到任何傷害，反而使仇敵作繭自縛，陷入敗亡危機。
大直內湖教會24小時守望禱告網(第825週)
整體目標：全區歸主，普世宣教，神的國在台灣復興，為以色列求平安
聖靈同在的大能
節錄自«靈戰-誰在門訓列國» - 全國禱告網絡協會出版
倚靠聖靈 -- 萬事互相效力，叫愛神的人得益處
記得關乎以斯帖的故事，當猶太人即將面對波斯王朝的殺戮，以斯帖請猶太人禁食三天三夜，不吃不喝，她自己和宮女也是，然後違例去見王。(經文在以斯帖記3-5章，在此省略)
其實聖靈在以斯帖來到王面前以先就已經預備王了，使得王那天的心情非常陽光，說，皇后以斯帖妳可以前來，我不會砍妳的頭。這些是靠著聖靈的預備工作，使得以斯帖到王面前時，王說：我能為妳做什麼？任何妳所要，就是國的一半都可以給妳。以斯帖說，王啊，我希望你來到我的宮中與我共進晚餐，我希望你的左右手哈曼也一起來。以斯帖當然知道哈曼是策畫殺掉所有猶太人的罪魁，出於聖靈感動，以斯帖要求國王邀請哈曼一起來。
我不知道以斯帖怎麼想，有可能她並不知道接下來要做什麼，但是以斯帖還是按著聖靈的引領這麼邀請了。第一天她沒說太多話，當國王再次問她，以斯帖，妳要我為妳做什麼？以斯帖說，甚願王明天能再次赴宴，也再次把哈曼帶來。以斯帖記7：2-8這第二次在酒席筵前，王又問以斯帖說：王后以斯帖啊，你要什麼，我必賜給你；你求什麼，就是國的一半也必為你成就。王后以斯帖回答說：我若在王眼前蒙恩，王若以為美，我所願的，是願王將我的性命賜给我；我所求的，是求王將我的本族賜給我。因我和我的本族被賣了，要剪除殺戮滅絕我們。...亞哈隨魯王問王后以斯帖說：擅敢起意如此行的是誰？這人在哪裡呢？以斯帖說：仇人敵人就是這惡人哈曼！哈曼在王和王后面前就甚驚惶。王便大怒，起來離開酒席往御園去了。哈曼見王定意要加罪與他，就起來，求王后以斯帖救命。王從御園回到酒席之處，見哈曼伏在以斯帖所靠的榻上；王說：他竟敢在宮內、在我面前凌辱王后嗎？這話一出王口，人就蒙了哈曼的臉。
當王氣憤地出去時，哈曼懇求以斯帖，希望她能為哈曼向王求情。當他正伏在以斯帖所靠的塌上切切懇求時，王剛好走進來，這是聖靈所預備的一切。王說，什麼！你膽敢如此放肆！王立即下令使用哈曼先前架設好的，像是先知性預備好的斷頭台，把哈曼掛在他為末底改所預備的木架上。阿們。
聖靈遠比你我更知道如何有效地安排這一切。
◎「社團法人臺北市基督教大內之光協會」訊息：
1. TI禱告殿每周62小時連鎖守班，並參與【全球247】線上連鎖聚會。求神使用，擴大參與人數和年齡層，並提升守班的品質和眼界。
2. 「放學回家教育中心」需要增聘人手，並通過場地會勘。請為順利立案和人才招募代禱，求神賜福兒童教育事工。
3. 協會目前每月(包含本息還款)需要支出40多萬元，求主供應，也教導我們成為建物、人力和財務資源的好管家。
奉獻專戶：台北富邦銀行(012) 內湖分行，帳號00440102052226。
代禱事項110/12/12～110/12/18
耶穌對信他的猶太人說：你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒；你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。 約翰福音8:31-32
► 以色列：
以色列國防部長甘茨和海外情報局長訪美洽商伊朗的核武威脅。伊朗正加緊提煉濃縮鈾的純度，已逼近核武等級。求神提醒各國，不要放任伊朗坐大，並賜智慧給以色列政府。
在以色列，大多數墮胎是由國家資助的。過去兩年，衛生部分別批准了 1萬7千多次墮胎，約佔出生人數的十分之一，近日衛生部長希望進一步放寬墮胎規定。求神讓胎兒的生存權被正視，政府不在此事上得罪神。
► 國際：
Omicron變異株出現後，韓國的危重症人數創新高，一些國家對不打疫苗的人祭出罰則。於此同時，非洲多國的公衛系統落後，疫苗覆蓋率無法有效提升。求神憐憫、施行拯救，讓這場世紀災難逐漸趨緩。
疫情讓各國央行狂印鈔，引發通貨膨脹的危機，連帶讓股市充斥熱錢。經濟學人智庫提出2022可能有美股崩盤和中國房地產崩盤的危機，求神讓基督徒做好準備，把時間和財富投資在有永恆價值的事上。
土耳其通貨膨脹嚴重，總統艾爾段堅持降息，導致土幣暴跌，美金遭到瘋搶。政治經濟動盪使基督徒受到的逼迫增加，上百名外籍基督徒被驅逐，但民心逐漸向福音開放，請為教會剛強壯膽、廣傳福音代禱。
緬甸軍方5日在仰光街頭駕車衝撞「快閃抗議」的群眾，至少造成5死，數十人受傷。奈及利亞基督徒長期遭到極端穆斯林的逼迫，3日基督徒村遭到武裝分子攻擊，上百棟房屋被焚毀，超過10人死亡，近700人流離失所。印尼塞梅魯火山突然大噴發，死傷及失蹤者逾百人。17名在海地被綁架的美國宣教士已有5人獲釋，請為各地需要代禱。
► 國家及城市：
為蔡總統的學歷爭議、和政府是否濫用網軍代禱，也求神保守12/18四大公投案的投票結果和政府的回應。
政府積極推疫苗覆蓋率，並自明年元旦開始，強制24種場所工作人員必須打滿兩劑疫苗才能上工。台北9日出現一例本土個案，求神保護台灣，不讓疫情擴散，教會的事工和聚會不受影響。
「台北聖誕愛無限」將於新生南路及大安森林公園陸續點燈，25日下午市長、副市長兵分二路領銜報佳音。請為各教會的聖誕活動和後續探訪受助戶順利、與里長辦公室建立關係代禱。
► 地區：
湖光教會為2021台灣領袖高峰會共同上課點，歡迎以優惠價1000元報名1/14-15的線上課程，12/29截止。詳情請掃QR code。
協會將於1月開設「幸福教養」課程，為地區培訓親子教養同工，講員是劉慈惠教授，求神預備參加的學員。
＊木柵衛理堂每日靈修：
https://spotty-leaf-581.notion.site/2022-06-15-3-1-15-1e46cf6def144e1b82158eef0c87405b
一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=kvrRtRe9AoU
二、閱讀經文
以斯帖記3:1~15
3:1 這事以後，亞哈隨魯王抬舉亞甲族哈米大他的兒子哈曼，使他高升，叫他的爵位超過與他同事的一切臣宰。
3:2 在朝門的一切臣僕都跪拜哈曼，因為王如此吩咐；惟獨末底改不跪不拜。
3:3 在朝門的臣僕問末底改說：「你為何違背王的命令呢？」
3:4 他們天天勸他，他還是不聽，他們就告訴哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已經告訴他們自己是猶大人。
3:5 哈曼見末底改不跪不拜，他就怒氣填胸。
3:6 他們已將末底改的本族告訴哈曼；他以為下手害末底改一人是小事，就要滅絕亞哈隨魯王通國所有的猶大人，就是末底改的本族。
3:7 亞哈隨魯王十二年正月，就是尼散月，人在哈曼面前，按日日月月掣普珥，就是掣籤，要定何月何日為吉，擇定了十二月，就是亞達月。
3:8 哈曼對亞哈隨魯王說：「有一種民散居在王國各省的民中；他們的律例與萬民的律例不同，也不守王的律例，所以容留他們與王無益。
3:9 王若以為美，請下旨意滅絕他們；我就捐一萬他連得銀子交給掌管國帑的人，納入王的府庫。」
3:10 於是王從自己手上摘下戒指給猶大人的仇敵─亞甲族哈米大他的兒子哈曼。
3:11 王對哈曼說：「這銀子仍賜給你，這民也交給你，你可以隨意待他們。」
3:12 正月十三日，就召了王的書記來，照著哈曼一切所吩咐的，用各省的文字、各族的方言，奉亞哈隨魯王的名寫旨意，傳與總督和各省的省長，並各族的首領；又用王的戒指蓋印，
3:13 交給驛卒傳到王的各省，吩咐將猶大人，無論老少婦女孩子，在一日之間，十二月，就是亞達月十三日，全然剪除，殺戮滅絕，並奪他們的財為掠物。
3:14 抄錄這旨意，頒行各省，宣告各族，使他們預備等候那日。
3:15 驛卒奉王命急忙起行，旨意也傳遍書珊城。王同哈曼坐下飲酒，書珊城的民卻都慌亂。
三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷
《活潑的生命》的默想與應用：
1. 末底改不向哈曼跪拜的原因可能是什麼？當長輩的意見或命令與上帝的話語牴觸時，我該怎麼做？
2. 哈曼對末底改和猶大人設下什麼陰謀？上帝如何看待將個人之間的衝突放大，進而陷害多人的行為？
四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。
五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。
六、進深學習
1. 每日金句：
帖3:2 在朝門的一切臣僕都跪拜哈曼，因為王如此吩咐；惟獨末底改不跪不拜。
2.活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=iyFanUbd_6c
3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos
4. 一年一遍聖經速讀進度：
約書亞記20~21
https://spotty-leaf-581.notion.site/06-15-20-21-20e50ca456ca4601b7a572b5d733dd87
5. 總會每日三讀三禱內容：
https://www.youtube.com/channel/UC6g0LpDWyUeTk4-Bz1gVAuQ/videos
【以斯帖記 第３章】
｜末底改不跪｜
以斯帖記就像一齣戲，前兩章是文戲，第三章開始的就是武戲了。真正的戰爭即將爆發，爭戰開始於末底改不跪不拜。
一、不跪之人
第三章的開頭再次說，這事以後，亞哈隨魯王抬舉亞甲族哈米大他的兒子哈曼，使他高升。哈曼一被王升高，在朝門的文武百官以及附近的人民，一見到哈曼都要向他跪拜。然而，末底改雖然坐在朝門，卻不肯向哈曼跪拜。第３-４節記載，許多人天天勸末底改，他還是不聽。末底改自覺他是神的臣僕，要服從神的命令，神的命令高過王的命令。這樣的人，能獨自站立，不隨波逐流，實在是我們的好榜樣。末底改堅持自己的信念，沒有為明哲保身而隨波逐流，他願意為信仰而孤軍奮戰，這樣的表現也讓我們想到了但以理的三個朋友，為拒絕拜金像而甘願被扔在烈火窯裡的故事。弟兄姐妹，如果是你，你會不會也有這樣的勇氣和膽量呢？還是會妥協讓步呢？
二、不跪之事
不跪不拜，看似小事，實則大事。哈曼見末底改不跪不拜，就怒氣填胸（５節）。他們已將末底改的本族告訴哈曼，他以為下手害末底改一人是小事（６節），哈曼不僅僅懷恨末底改一個人，他甚至憎恨整個民族的人，他想滅掉整個猶太民族，顯見他的心胸是何等的狠毒，何等的狹隘！他求王說：「王若以為美，請下旨意滅絕他們」（第９節）。王就從自己手上摘下戒指給哈曼說：「你可以隨意待他們」（１１節）。這意味著哈曼已取得無限的權利，可以為所欲為了！
三、不跪之果
哈曼一切所吩咐的，用各省的文字、各族的方言，奉亞哈隨魯王的名寫旨意，又用王的戒指蓋印，吩咐將猶大人，無論老少婦女孩子，在一日之間，全然剪除，殺戮滅絕，王同哈曼坐下飲酒，書珊城的民卻都慌亂（１２-１５節）！
讀了本段的經文，我們感覺驚奇，為何神會允許這麼大的危機發生？原來神有更深的旨意，更奇妙的計畫，神不會作無益其子民的事。神所以這樣作，是要祂的子民悔改、順服；他們若肯悔改、順服，神必施行拯救。
◆回應：
主啊！我願效法末底改那種無畏的精神，就是富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，作一個得勝者，為主作美好的見證。
◆金句：
耶穌說：撒但退去罷！因為經上記著說：當拜主你的神，單要事奉他。（馬太福音 ４:１０）
2023/06/07
今日主題：勇敢的承認，我是神的兒女
決心應用：我何時曾隠瞞自已基督徒的身分？為在世人面前表明自已是基督徒，我決定要怎麼做?
以斯帖記3章1-6節
末底改救了亞哈隨魯王一命，王只吩咐人將此事寫於歷史，卻沒給末底改任何的酬謝。反而賞識哈曼高升。哈曼是亞甲族哈米大他的兒子，亞甲人為亞瑪力人亞甲的後代。亞瑪力人是與上帝世代為敵，是受咒詛的民族（參民24：7）；哈曼位高權重，喜歡看到人向他跪拜，唯獨末底改死都不拜，因為末底改公開自己是猶大人，顯出他們雙方是世仇的關係，不管在宗教、政治或民族的因素上，末底改是不可能跪拜哈曼的，引發哈曼怒氣填胸，甚至要滅了整個猶大民族。(參v.5)
當我們做了一些事情，只期待地上的回報，或是寄情於地上的公義和公平，往往都會失望。許多時候我們像亞哈隨魯王一樣，把我們的戒指(主權)交給出，授權給哈曼(魔鬼、罪)。當我們抬高哈曼的時候，就不覺有主的同在，也就不覺得聖靈在我們的靈裡說話。然而，末底改給我們立了好榜樣：勇敢地承認自己是猶太人，是屬乎神的兒女。因此，神的兒女決不向罪屈服，順從了魔鬼，成為罪的俘虜。
聖經教導我們：「不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，要像基督的僕人，從心裡遵行神的旨意。…因為曉得各人所行的善事，不論是為奴的，是自主的，都必按所行的得主的賞賜。」（弗6:6-8）。我們要知道自己是誰，魔鬼經常會用各樣的手段試探我們，要我們跌倒。願我們學習末底改，對魔鬼不跪不拜，單單侍奉神。
>>>>>神聖潔的兒女，不聽世界的聲音，勇敢承認自己是神的兒女。
2023/06/08
今日主題：深思熟慮，慎重決定
決心應用：最近有哪些決定是我沒有經過深思熟慮就做出決定的？為了慎重做出每一個決定，我決定要怎麼做？
以斯帖記3:7-11
「…哈曼圖謀要滅絕亞哈隨魯王全國所有的猶太人，就是末底改的宗族。」(v.6，和合本修訂版)。在今天經文提到亞哈隨魯王十二年正月，「人在哈曼面前按日日月月掣普珥，就是掣籤」(v.7)，掣籤抽普珥(亞達月)，擇定了亞達月殺害猶大人。王竟然接受了哈曼提議，並把自己手上的戒指給哈曼。這戒指是象徵著王的權柄和信任。王對哈曼說：「這銀子賜給你，這民族也交給你，可以照你眼中看為好的待他們。」(v.11) 但在這尚有十一個月的時間，看見了神掌權，在危難中讓猶大人有機會預備、反擊、保護自己。
身處在這世界，魔鬼的作為與世界的誘惑干擾我們，然而，所有的事情神都掌權。靠著神，我們有能力、有恩膏、有恩典可以勝過魔鬼。讓我們的心思意念如末底改全然的降服於神，不聽世界的聲音，不沾染世界的邪惡，不隨從世界的誘惑，不跪不拜。我們要天天向神呼求，求神把這至大至美的恩膏，大大加給我們，讓我們力上加力，恩上加恩。
>>>>>不被世界的無知與狡猾干擾，深思熟慮，慎重決定緊緊跟隨主。
2023/6/9
今日主題:在神面前哭泣哀號
決心應用:當我在生活中遇到困難時，通常是怎麼做的?為了將生活中的問題帶到神的面前仰望交託，我決定要怎麼做?
以斯帖記3:12-4:3
正月13日，亞哈隨魯王的書記們照著哈曼的吩咐，用各省各族的語文，奉王的名下達旨意，且以王的戒指蓋印為信，將詔書透過驛卒傳給各省各族的最高首領，吩咐將猶大人無論老少在12月13日當天都要殲滅掉，其財產則全為掠物。聽聞此事書珊城的民全都慌了，身在城中的末底改更是撕裂衣服披著麻衣，痛哭哀號，直走到朝門口卻不得其入，諭旨所到之處的各省的猶大人多哀號哭泣，披麻衣、躺在地上。而亞哈隨魯王卻和哈曼悠哉的坐下來飲酒，毫無所感。
這個由王所頒的旨意，對寄居的猶太人而言，簡直無招架之力，只能成為別人砧板上的肉，怎不憂傷哀號呢?有時我們生活陷入谷底，也會有斷了指望的時候，此時，信仰就成為我們唯一的依靠。因在人的盡頭時，正是神的起頭。透過禱告，求聖靈帶領，因為神的恩典早在我們之先就預備了，因萬事互相效力叫愛神的得益處。
>>>>>來到神面前懇切禱告，神必為祂的子民爭戰得勝。
敬拜詩歌：有人在為你禱告 (史茵茵)
https://www.youtube.com/watch?v=_DuiKNa-Obs
一、安靜：我的心默默無聲，專等候神，我的救恩是從祂而來。
二、讀經：以斯帖記 3:1-15
1. 重點說明：
滅族的日子開始倒數計時！哈曼獲得王的寵信，一人之下，萬人之上，要所有臣僕都跪拜他。唯獨末底改不肯，惹得他惱羞成怒。心胸狹窄的他，除了想除掉末底改，甚至連國內所有猶大人都要趕盡殺絕。他誤導王說有一民族的人自有其律例，也不守王的律例，又提供巨額銀子給王充實府庫。王竟然同意其所求。以色列人面臨空前的危機，因為連全族被殺戮的日子都已定出，書珊城的民眾人心惶惶。
2. 鑰節：他們已將末底改的本族告訴哈曼；他以為下手害末底改一人是小事，就要滅絕亞哈隨魯王通國所有的猶大人，就是末底改的本族。（斯 3:6）
三、默想：
■末底改不向哈曼下拜，哈曼的反應為何？（v.5-v.6）這顯示哈曼是個怎樣特質的人？
■哈曼用了什麼手段，得到王的允許滅絕猶太人？（v.8-v.9）
■我是否也會像哈曼一樣怕被別人藐視或不被尊重？若別人有意無意的刺傷，我的感受是如何？通常會如何向神祈禱？
四、禱告：主啊！求主賜我謙卑的心，不會輕易感覺被人得罪，因為寬容別人，就是善待自己，更是神所喜悅的！
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：
今日讀經進度：以斯帖記 3 章
閱讀: 箴言21章21-31節 | 全年讀經進度: 以斯帖記3-5章;使徒行傳5章22-42節
馬是為打仗之日預備的，得勝乃在乎耶和華。—箴言21章31節
在著名的「輕騎兵的衝鋒」（Charge of the Light Brigade）戰役中，一支擁用112匹戰馬的英國輕騎兵隊向敵軍開戰。其中一匹在爭戰中受傷的戰馬展現了無比的勇氣與耐力，以至騎乘牠的薩里斯中校，決定讓牠與驍勇善戰的士兵同獲勳章表揚。儘管這場戰役最終以敗戰收場，但他們仍嘉獎了士兵與戰馬。英勇的輕騎兵隊加上奮勇向前的戰馬，使這場戰事成為英國最偉大的軍事事蹟之一，至今仍受人稱頌。
這場戰役顯示古老的聖經箴言蘊含的智慧：「馬是為打仗之日預備的，得勝乃在乎耶和華」（箴言21章31節）。聖經清楚說明這個原則，「因為耶和華你們的上帝與你們同去，要為你們與仇敵爭戰，拯救你們」（申命記20章4節）。的確如此，儘管面對死的毒鉤，使徒保羅仍寫道：「感謝上帝，使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。」（哥林多前書15章56-57節）
雖然我們明白了這一點，但我們還是需要做好預備面對生命中的挑戰。要建立一項事工，我們需要調查研究、投入心力及專心禱告；要創作美麗的藝術品，我們需要掌握一項技能；要登山攻頂，我們要確保裝備齊全並鍛鍊體能。當作好準備，然後倚靠基督的大愛得勝有餘。
你目前正預備面對什麼爭戰或挑戰？
若得勝乃在於上帝，為何你還需要作預備呢？
天父，在我面臨生命的巨大考驗時，
幫助我預備好我的心，凡事靠祢得勝。
作者： 雷翠霞 | 其他作者
靈糧透視
在古時，馬和戰車被譽為戰爭的卓越武器，往往是一個國家能否打勝仗的關鍵。箴言21章30-31節是以戰爭為背景，頌讚上帝在人類事務中擁有絕對的主權。上帝的旨意和計劃勢必成全，所以在爭戰時抵擋上帝或不求問上帝都是愚昧之舉。只有上帝才能使人得勝和得救，祂能掌控戰況以完成祂的至高旨意。儘管埃及人有強大的騎兵（出埃及記14章9節），迦南人有許多馬匹和戰車（約書亞記11章4-9節），但這些抵擋以色列人的勢力最終還是戰敗，從而證明「得勝乃在乎耶和華」（箴言21章31節）。實際上，以色列諸王特別受到警告，不要依靠馬匹，只要單單倚靠上帝（詩篇20篇7節，33篇16-19節；以賽亞書31章1節）。
沈啟智（特約作者）
詩歌敬拜：https://youtu.be/L1Qu1uAVTS0
解經影片：https://youtu.be/IiSndz-xogo
客家宣教神學院院長
溫永生牧師 研經分享
每日研經釋義 <以斯帖記2:21-23；3:1-6>
這段經文可分為兩段，2：21-23講到末底改立功未賞；3：1-6記載哈曼高升，因末底改不向他下跪，怒氣填胸，準備計殺全國猶太人。為何末底改向哈曼不下跪呢？甚至朝門的臣僕們，「他們天天勸他，他還是不聽，他們就告訴哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已經告訴他們自己是猶大人。」（3：4）末底改應該不是為了信仰的緣故不跪拜哈曼，因為猶太人會向君王和人下拜（創 23:7，33:3；撒上24:8；撒下14:4），很有可能跟猶太人的身分有關，這可從臣僕來勸末底改時，他告訴他們「他是猶太人」看出。原來哈曼是亞甲族，亞甲族是亞瑪力人的後代（撒上15：7-9），而亞瑪力人與以色列人是世仇，出埃及時來攻打以色列人（出17：8、16），因此，摩西吩咐以色列人要將亞瑪力人的名號從天下塗抹（申25：17-19）。
由此看來，末底改不向哈曼下跪，不是為他個人，而是為了整個民族。但，哈曼已是一人之下、萬人之上，得罪他必有殺身之禍！他被勸時仍堅持，這種膽識非常人所有。今天是主日，我們到主前敬拜時，也求主賜我們信心與膽識，能在社會上堅持信仰不妥協。
詩歌敬拜:https://youtu.be/DLLPGaMLNMc
解經影片:https://youtu.be/qAvUsrNsj1A
客家宣教神學院院長
溫永生牧師 研經分享
每日研經釋義 <以斯帖記3:7-15>
前一段經文記載末底改不跪拜哈曼時（2：2），朝門的臣僕們天天來勸他，他仍不跪（3：3-4）。第4節講到臣僕「他們就告訴哈曼，要看末底改的事站得住站不住」，這「告訴哈曼」不是告訴他不跪（末底改不跪，哈曼一看就知），而是告訴他末底改不跪的理由是「他是猶大人」，臣僕想知道這「理由」是不是站得住。末底改初次不跪時，哈曼看了一定不爽，臣僕天天勸了還不聽，更是「怒氣填胸」（3：5）。後來，哈曼決定不只殺末底改一人，而是滅猶大人全族（3：6），並從他向亞哈隨魯王訴求的理由來看（3：8），極有可能他對猶大人早已熟知，或許他也風聞猶大人善於作生意，囊括了國中不少的財富，導致他執政後，一些政策已對猶大人不友善，或許這也是末底改不向他下跪的原因之一。
哈曼向王提出這建言後，「於是王從自己手上摘下戒指給猶大人的仇敵─亞甲族哈米大他的兒子哈曼。」（3：10）當書記照哈曼的意思用各省的文字寫好這命令，用王的戒指蓋了印（3：12-14），「驛卒奉王命急忙起行，旨意也傳遍書珊城。王同哈曼坐下飲酒，書珊城的民卻都慌亂。」（3：15）書珊城的民為此慌亂時，王卻與哈曼坐下喝酒？殺滅一族應是國中大事，他未聞其詳即准哈曼妄為？王為何如此信任哈曼？善用人才，國泰民安！教會也是如此，今天請為所屬教會的牧者禱告，求主賜智慧，能善於養才與用才。
分享者：张俊贤教师
日期：09.06.2023 （星期五）
经文：以斯帖记 3 ：12 - 4 ：3
链接：https://youtu.be/_UnflFaVR3s