主題信息:不可與他們立約
以色列人要在萬民中分別出來,不可隨從他們的偶像 崇拜與惡俗,要怎樣才能作到呢?

一、從你面前趕出許多國民
首先,摩西告訴他們那地的居民是誰「赫人、革迦撒 人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人, 共七國的民」,他們都是強大的民族,只因他們的「罪孽滿盈」,污染了那地,他們原本所住之地,就要成為以色列「進入要得為業之地」,而這些民族要「從你面前趕出」, 因此他們沒有什麼是值得效法的。

二、不可與他們立約
當以色列人進入之後必須「把他們滅絕淨盡」,並且有三不可,就是「不可與他們立約、不可憐恤他們、不可與他們結親」。「立約」就是互相結盟,結盟之後就不可攻打他們,如同後來他們被基遍人欺騙立約,之後就無法驅趕他們。「憐恤」是動了慈心,因為這幾族的生活方式為上帝所厭惡,他們是上帝刑罰的對象,憐恤他們等於否定了上帝的公義聖潔。而「結親」則是生活方式混合最容易的方式,如果以色列人要保持信仰的純正,不結親是最基本的。因此以色列人必須將偶像與惡習從這地上完全除去。許多人讀這經文時覺得上帝殘忍,卻忽略上帝對惡事厭惡的本質,上帝有權來潔淨被人污染的地。

三、耶和華專愛你們
現在我們要面臨一個問題:為什麼上帝「專愛」以色列?以色列誠然是上帝的選民,但他們被要求以更高的標準,必須從世界中分別出來,因為為萬民預備的救恩要出於以色列,他們必須是聖潔的子民。但是作成的救恩卻是為萬民列邦預備的。這是以色列的使命,而不是他們民族主義的藉口。日後以色列人高舉自己於列族之上,看不起外邦人,其實是錯解了這份「專愛」。
以色列人被棟選,不是因為他們有多好,也「非因你們的人數多於別民,原來你們的人數在萬民中是最少 的」,乃在於上帝的主權,揀選了以色列,要他們在萬民中被分別,成為見證,成為救恩的搖籃。但因這揀選, 上帝的確獨享他們「專愛你們、揀選你們、用大能的手領你們出來」,因此以色列要「知道耶和華..是信實..,向愛他、守他誡命的人守約,施慈愛,直到千代。」他們要真認識上帝並遵守所立的約。因為祂是「守約施慈愛」的。

默想:
我是否能將自己分別出來,活在真理中,有別於這個世界,因為救恩已經臨到我?我是否致力於轉化我所處的環境,讓更多人認識主,而更新他們的生命?

禱告:
親愛的主,謝謝你,你在萬人中揀選我,為要拯救我,恩待我,你也要我從世俗的價值觀中分別出來,在地上活出你的真理。主,幫助我珍惜自己的身份,珍惜我與你的關係,珍惜所有為你作見證的機會,讓更多的人因而認識你,同樣進入作你兒女的寶貴身份。阿們!

主題信息:不可事奉他們的神
摩西繼續詮釋單單敬拜獨一上帝的意義,以及實踐之後所能得到的結果。

一、使你人數增多
首先,摩西告知百姓,當他們守約,上帝就必「守約, 施慈愛」,而被守約的結果就是「愛你,賜福與你」,而賜福的結果就是「使你人數增多」。我們看見舊約聖經中,一旦上帝賜福,就必經歷生養眾多,不但人增多,同時「你身所生的,地所產的,並你的五穀、新酒,和油,以及牛犢、羊羔」都蒙福而發達繁盛。以致「你們的男女沒有不能生養的,牲畜也沒有不能生育的。」這樣的結果以色列人必定「勝過萬民」,在萬民列國之上。

二、使一切病症離開你
其次,他們會經歷「一切的病症離開你」,特別以色列人還記得「埃及各樣的惡疾」,這些惡疾「不加在你身上,只加在一切恨你的人身上」,這是何等大的應許。但是其先決條件是他們「不可事奉他們的神」,拜偶像是一切咒詛的源頭,因為拜偶像就等於與鬼魔立約。這讓我們想到新約的經文「親愛的兄弟啊,我願你凡事興盛,身體健壯, 正如你的靈魂興盛一樣。」(約參2)靈魂的興盛是一切興盛的根源。

三、無一人能在你面前站住
最後摩西說上帝會將此地的居民趕逐出去,雖然以色列人懷疑他們「這些國的民比我更多,我怎能趕出他們呢?」但上帝如何領他們出埃及,以祂的手「向法老和埃及全地所行的事」,如今「必照樣待你所懼怕的一切人民」。耶和華會「將這些國的民從你面前漸漸趕出」,為免地荒涼「野地的獸多起來害你」,所以他會「將他們交給你,大大的擾亂他們,直到他們滅絕了」,直到「無一 人能在你面前站立得住」。其先決條件還是要除盡當地的偶像,其上的金銀也不可貪圖,耶和華所憎惡的物,都不可帶進家去,要視它為是「當毀滅的物」。

默想:
我是否因著分別為聖,真實經歷主的賜福而興盛?我是否因著仰望祂的救恩,經歷病得醫治,脫離咒詛的真實?我是否除去生活中的一切污穢,以致主將一切仇敵的權勢,黑暗的勢力從我生命中趕逐出去?

禱告:
親愛的主,你是聖潔的主,你有一切能力,大過各種黑暗勢力、咒詛與疾病,幫助我單單屬於你,好叫我經歷一切仇敵的權勢在我的身上斷絕,在我家族中除去,在我生涯中開始蒙福,經歷興旺。阿們!

＊靈修經文：
申命記7:1~11
7:1 「耶和華─你上帝領你進入要得為業之地，從你面前趕出許多國民，就是赫人、革迦撒人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人，共七國的民，都比你強大。
7:2 耶和華─你上帝將他們交給你擊殺，那時你要把他們滅絕淨盡，不可與他們立約，也不可憐恤他們。
7:3 不可與他們結親。不可將你的女兒嫁他們的兒子，也不可叫你的兒子娶他們的女兒；
7:4 因為他必使你兒子轉離不跟從主，去事奉別神，以致耶和華的怒氣向你們發作，就速速地將你們滅絕。
7:5 你們卻要這樣待他們：拆毀他們的祭壇，打碎他們的柱像，砍下他們的木偶，用火焚燒他們雕刻的偶像。
7:6 因為你歸耶和華─你上帝為聖潔的民；耶和華─你上帝從地上的萬民中揀選你，特作自己的子民。
7:7 「耶和華專愛你們，揀選你們，並非因你們的人數多於別民，原來你們的人數在萬民中是最少的。
7:8 只因耶和華愛你們，又因要守他向你們列祖所起的誓，就用大能的手領你們出來，從為奴之家救贖你們脫離埃及王法老的手。
7:9 所以，你要知道耶和華─你的上帝，他是上帝，是信實的上帝；向愛他、守他誡命的人守約，施慈愛，直到千代；
7:10 向恨他的人當面報應他們，將他們滅絕。凡恨他的人必報應他們，決不遲延。
7:11 所以，你要謹守遵行我今日所吩咐你的誡命、律例、典章。」

＊靈修默想：
(1)上帝為何揀選以色列人並愛他們？上帝以祂的主權揀選我並且愛我，我應當如何回應祂？

＊一年一遍聖經速讀進度：
出1~3

＊活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=RRGME7maI6o

＊活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos

＊靈命日糧（其他靈修材料）：
https://traditional-odb.org/2020/04/19?calendar-redirect=true&post-type=post

＊靈修經文：
申命記7:12~26
7:12 「你們果然聽從這些典章，謹守遵行，耶和華─你上帝就必照他向你列祖所起的誓守約，施慈愛。
7:13 他必愛你，賜福與你，使你人數增多，也必在他向你列祖起誓應許給你的地上賜福與你身所生的，地所產的，並你的五穀、新酒，和油，以及牛犢、羊羔。
7:14 你必蒙福勝過萬民；你們的男女沒有不能生養的，牲畜也沒有不能生育的。
7:15 耶和華必使一切的病症離開你；你所知道埃及各樣的惡疾，他不加在你身上，只加在一切恨你的人身上。
7:16 耶和華─你上帝所要交給你的一切人民，你要將他們除滅；你眼不可顧惜他們。你也不可事奉他們的上帝，因這必成為你的網羅。
7:17 「你若心裡說，這些國的民比我更多，我怎能趕出他們呢？
7:18 你不要懼怕他們，要牢牢記念耶和華─你上帝向法老和埃及全地所行的事，
7:19 就是你親眼所看見的大試驗、神蹟、奇事，和大能的手，並伸出來的膀臂，都是耶和華─你上帝領你出來所用的。耶和華─你上帝必照樣待你所懼怕的一切人民。
7:20 並且耶和華─你上帝必打發黃蜂飛到他們中間，直到那剩下而藏躲的人從你面前滅亡。
7:21 你不要因他們驚恐，因為耶和華─你上帝在你們中間是大而可畏的上帝。
7:22 耶和華─你上帝必將這些國的民從你面前漸漸趕出；你不可把他們速速滅盡，恐怕野地的獸多起來害你。
7:23 耶和華─你上帝必將他們交給你，大大地擾亂他們，直到他們滅絕了；
7:24 又要將他們的君王交在你手中，你就使他們的名從天下消滅。必無一人能在你面前站立得住，直到你將他們滅絕了。
7:25 他們雕刻的神像，你們要用火焚燒；其上的金銀，你不可貪圖，也不可收取，免得你因此陷入網羅；這原是耶和華─你上帝所憎惡的。
7:26 可憎的物，你不可帶進家去；不然，你就成了當毀滅的，與那物一樣。你要十分厭惡，十分憎嫌，因為這是當毀滅的物。」

＊靈修默想：
(1)這段經文提到謹守遵行上帝的話，將會有哪些祝福？當我們謹守遵行上帝話語時，是否有經歷到上帝的祝福？

(2)面對敵人，為什麼百姓不用懼怕？上帝過去有哪些作為，又給予哪些應許？我們是否有遇到艱難或懼怕的環境或事物，我們可以如何倚靠上帝去勝過？

(3)上帝警戒百姓當毀滅哪些東西，不要貪圖？以免造成什麼問題？在我們的物質的生活中，甚至是屬靈的生命中，是否有什麼是當滅的物，我們應當如何謹慎地防備？

＊補充資料：
(1)第22節：
經文上所給的理由，是當時的以色列人數不多，若在一年內將迦南各族除滅，則恐怕地成荒涼（出廿三29），野地的獸多起來害你。而士師記所給的卻是神學理由：為要藉此試驗以色列人，看他們肯照他們列祖謹守遵行上帝的道不肯，所以不將他們速速趕出，而留下各族沒有交付約書亞的手（士二22～23）。（中文聖經註釋）
神有能力把他們即時除滅，但是祂卻逐步而行。照樣，神能以同樣方式和大能，奇妙地一下子改變你的生命。但是祂寧願逐步幫助你，每一段時間教導你一門功課。你不必指望靈命立刻成熟，所有問題完全解決，而是要一步一步地改進，相信神會領你不斷前行，使你今非昔比。（靈修版聖經註釋）

＊一年一遍聖經速讀進度：
出4~6

＊活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=9r6xh3k7rlU

＊活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos

＊靈命日糧（其他靈修材料）：
https://traditional-odb.org/2020/04/20?calendar-redirect=true&post-type=post

心得：
摩西告訴這些將要進迦南的以色列人，當他們進入迦南地之後，會遇到的是比他們更強大的敵人，上帝會把這些敵人交在以色列人手中，但上帝要以色列人完全的消滅這些敵人，原因是避免以色列人轉而去事奉這些偶像，在後來我們知道以色列人並沒有遵行上帝的吩咐，反而正如經文所說去事奉別神，摩西要以色列人謹記，他們是上帝揀選的子民，上帝揀選他們不是因為他們兵力強盛或因為他們人數眾多，上帝要他們學習將自己分別為聖，成為聖潔的群體。
在一般看來，將被打敗的敵人作為己方的戰利品才是省力又得利的做法，但透過上帝這個命令可以知道，上帝從來就不是要以色列人透過武器、軍力、人數來展現自己的強大，而是要依靠上帝，成為祂的子民，藉由這個命令也讓我警惕，我是否會因為現實的利益或好處，就妥協而不遵行上帝的話，亦或是我自己覺得好的，就忽略上帝的吩咐？

禱告：
天父，你揀選我成為你的子民，你要我將自己分別為聖來敬拜你，如同你對以色列人的期望一樣，你要我成為君尊的祭司、聖潔的國度，使我能夠榮耀你的名，讓人能夠透過我認識你，因此你賜下聖靈在我心中，使我能明辨罪惡，遠離那些可能使我跌倒的事物，使我能夠保守自己的心，不偏離真理，禱告是奉耶穌的名，阿們。

心得：
上帝因著祂的慈愛和信實，就救以色列人脫離轄制，領他們從埃及地出來。因此，以色列人也應當以合宜的方式回應上帝，就是也要愛神、遵守神的誡命。如此行的人，上帝要向他們守約施慈愛直到千代；但不如此行的人，上帝必要當面報應，消滅他們，絕不遲延。
如果在人際關係上，我們都知道人與人之間是「相互」的—彼此關顧、彼此尊重。那麼，我們更該知道要如何回應上帝。因為是祂先愛我們、主動與我們立約，為要施恩給我們。天父差了耶穌來，拯救我們、使我們脫離罪惡的轄制，領我們進入天國。所以，摩西給以色列人的誡命，也適用在我們身上。遵行上帝命令的人是蒙福的，藐視它的人招致禍患滅亡。禍與福，上帝把選擇權給了我們，就讓我們做智慧日報、作正確的選擇吧！

禱告：
親愛的天父，願祢幫助我將祢的話藏在心裡；願聖靈使我明白、並且在日常生活中想起祢的話；求主幫助我時常遵守，切實行出來，使我在所行的事上都可以蒙福。我也要為那些聽過耶穌，卻因各種原因不願 / 無法跟隨的人禱告，求主有智慧、懂得分辨善惡。奉耶穌基督的名禱告，阿們。

心得：
神是立約者，祂與亞伯拉罕所立的約——不像人與人之間的約只有短暫的時效，祂的約是永遠的——世代延續。神與亞伯拉罕所立的約不僅在以色列民族中永遠有效，這個約也已經被耶穌基督更新了。耶穌用祂的血與我們立了新約，使我們這些因耶穌蒙救贖的神的兒女也都成為亞伯拉罕之約的繼承者。我們也要聽從神的話語，好使我們能蒙愛蒙福。
神是賜福者，祂所賜的福包括使人能生養眾多——甚至人所耕種的、所畜養的也都豐盛；祂又使人遠離疾病、免於惡疾。現代人或許不再在意兒孫滿堂與否，卻人人都希望沒有病痛纏身。耶穌代替了我們的軟弱，擔當了我們的疾病。即便我們似乎沒有豁免於疾病，耶穌卻日日賜給我們夠用的恩典。
摩西說：耶和華專愛你們。我們也要專一愛上帝，不以別的取代上帝；單單愛祂。

禱告：
親愛的天父，雖然我微小、不配，祢卻看我為寶貴，樂意將一切上好的賜給我。因著祢的愛，我已經得著了最大的福份，就是聖靈住在我裡面，教導、提醒、保守我，使我不致偏離祢的道。親愛的主，願祢幫助，使我常常儆醒而有明辨的心，讓我不倚靠自己、也不尋求別人的支持，不以自己或他人作神、取代了祢；使我常住在基督的愛中。奉耶穌基督的名禱告，阿們。

心得：
倚靠神的人可以活出與世人完全不同的生命。
1. 在弱肉強食的世界裡，弱小者總是要向強者卑躬屈膝，訂立不平等的約，只為求可以生存。但當我們有神同在，當我們站在神的那一邊，就可以不必如此。摩西說「不要因敵人驚恐，因為上帝才是大而可畏的」。這句話提醒我們，我們要懼怕的對象是上帝，而非看來很強大的敵人——他們在神面前也站立不住。所以我們應當敬畏神，也要倚靠祂。
2. 站在神那邊意味著我們要愛神所愛、恨神所惡。這就是耶穌的跟隨者的價值觀。即便偶像是用金銀寶石雕刻而成也不值得珍惜，應當徹底毁壞。因為這是上帝所憎惡的，所以我們也要徹底憎恨它、極其厭惡它。耶穌也說，「若是你的右手使你跌倒，就把它砍下來，丟掉。寧可失去身體中的一部分，也不讓整個身體下地獄。」我們不要讓那些只有短暫光彩的事物奪走了我們永遠的福份。

禱告：
親愛的天父，求祢將屬天的眼光賜給我，讓我除了敬畏你，並不懼怕這個世界的威脅。讓我單單愛慕祢，只追求祢的喜悅。讓我學像保羅，丟棄萬事如糞土，只以耶穌基督為我生命的至寶。幫助我定睛仰望祢，向著標竿直跑，只為得著祢召我來得的獎賞。奉耶穌基督的名禱告，阿們。

申命記 第3~7章

2021/04/09晨禱

今日的敬拜讚美：
「美好事」
https://www.youtube.com/watch?v=qbHxAfTQQ5U

今日經文：「你們若聽從這些典章，謹守遵行，耶和華－你的神必照他向你列祖所起的誓，對你守約，施慈愛。」申命記七：12

默想題目：

默想音樂
https://www.youtube.com/watch?v=G5WEnVeKFX8&t=423s

・經文的理解

・神是怎樣的神

・神給我的教導與感恩

・應用和實踐
我是否樂意遵行上帝的律例典章，而使祂的慈愛臨到後代？

・今日禱告

10/14 每日研經釋義《申7:1-26》
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吳榮滁牧師/研經心得影片 https://youtu.be/QQK9l3lCc5c
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[研經分享]- 溫永生牧師
這一章的開頭，摩西對新一代的以色列人說：「耶和華─你　神領你進入要得為業之地，從你面前趕出許多國民，就是赫人、革迦撒人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人，共七國的民，都比你強大。耶和華─你　神將他們交給你擊殺，那時你要把他們滅絕淨盡，不可與他們立約，也不可憐恤他們。」（7：1-2）
讀這經的我們較難接受的是，將迦南七國的人「滅絕淨盡」？感覺上帝好殘忍！但，我們若記得上帝向亞伯拉罕預告以色列人會寄居埃及並被苦待，然後「到了第四代，他們必回到此地，因為亞摩利人的罪孽還沒有滿盈。」（創15：16）就知這是上帝藉祂的百姓除滅「罪孽滿盈」、「無可救藥」的民族，並避免百姓受這些民族的惡俗影響。所以，第4節說：「因為他必使你兒子轉離不跟從主，去事奉別神，以致耶和華的怒氣向你們發作，就速速地將你們滅絕。」
上帝今日依然如此渴望祂的兒女能專心信靠祂、事奉祂！
一一今天請為所屬教會不被世俗感染，成為明亮的金燈台禱告。

頌讀（大聲讀聖經）：申7:1-26

默想（透過經文與主對話）：
今天所讀的經文，可歸納四件事作為自我提醒：（一）是神帶領以色列民佔領迦南地，趕出比他們強大的原住民（赫人、革迦撒人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人）；不是因以色列民有多優秀，多強盛，都不是，而是因神的幫助。神特別囑咐以色列民不可與當地外族人結親，因這樣做，當地百姓必會透過婚姻，使以色列民去事奉他們的神明。(申7:1-5；7:17-24)（二）神揀選以色列民作為祂的百姓，不是因為他們人數多而被選中，是因為神愛他們，且神為要履行向他們列祖所起的誓。基於此，以色列百姓更需要歸神為聖，謹守遵行祂的誡命。(申7:6-11)（三）以民若願意聽從神的典章、律例，那神就施愛賜福，使他們所耕種物產得以豐富；不僅如此，這些百姓還可以免除一切疾病的影響。(申7:12-16)（四）神特別囑咐百姓用火焚燒當地的偶像，不可貪念偶像上的金飾，不可收為己有，免得使自己陷入圈套；不可將雕刻神像帶進家裡，要完全除滅這些可憎之物(申7:25-26)。

祈禱（透過默想向主禱告）：
親愛的主，神帶領以色列百姓進入比他們強大不知道多少倍的國家領土，神親自為他們來爭戰，將打下的江山請以色列百姓入住，神並沒有向以色列百姓有過多的要求，只要求他們做好二件事：(1)不可與當地外族人有婚姻關係。(2)不可拜當地人所雕刻的偶像。以色列百姓只要做到這二件事，神就賜福給以色列民所需用的一切東西及使他們遠離一切疾病。這麼好康的事，只有屬神的百姓才能領受。祈求主幫助我們能完全認識神賜恩典的原則，我們就按著這原則去服事主，至於其他的事就不用多想了。

默觀(把主的啟示在生活中實踐出來)：
申7:12-13「你們果然聽從這些典章，謹守遵行，耶和華你神就必照祂向你列祖所起的誓守約，施慈愛。祂必愛你，賜福與你，使你人數增多，也必在祂向你列祖起誓應許給你的地上賜福與你身所生的，地所產的，並你的五穀、新酒，和油，以及牛犢、羊羔。」神「賜福」給屬祂的百姓的原則，凡聽神的話，照著祂的律例、典章、誡命去做的人，就必蒙福。

✍️ 2022-02/17 讀經：申命記 第七章

✟受感的話語：
7:1 耶和華－你神領你進入要得為業之地，從你面前趕出許多國民，就是赫人、革迦撒人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人，共七國的民，都比你強大。
7:2 耶和華－你神將他們交給你擊殺，那時你要把他們滅絕淨盡，不可與他們立約，也不可憐恤他們。
7:9 所以，你要知道耶和華－你的神，他是神，是信實的神；向愛他、守他誡命的人守約，施慈愛，直到千代；
7:10 向恨他的人當面報應他們，將他們滅絕。凡恨他的人必報應他們，決不遲延。
7:11 所以，你要謹守遵行我今日所吩咐你的誡命、律例、典章。
7:13 他必愛你，賜福與你，使你人數增多，也必在他向你列祖起誓應許給你的地上賜福與你身所生的，地所產的，並你的五穀、新酒，和油，以及牛犢、羊羔。
7:14 你必蒙福勝過萬民；你們的男女沒有不能生養的，牲畜也沒有不能生育的。
7:15 耶和華必使一切的病症離開你；你所知道埃及各樣的惡疾，他不加在你身上，只加在一切恨你的人身上。
7:16 耶和華－你神所要交給你的一切人民，你要將他們除滅；你眼不可顧惜他們。你也不可事奉他們的神，因這必成為你的網羅。

✟受感的啟示：
以色列人能夠趕出迦南七族，不是因為以色列人強大，而是因著神的緣故；神要求以色列人不可與迦南人立約，也不可憐恤他們，更不可與他們結親，因為他們會引誘以色列人的後代敬拜事奉別神…除了要消滅他們，神也要以色列人拆毀他們的祭壇，打碎他們的柱像，砍下他們的木偶，用火焚燒他們雕刻的偶像。以往我們讀〔申命記 第7章〕這章聖經，或許會覺得神很殘忍，但〔申命記 第7章〕的重點其實是人要在聖潔的神和偶像之間作出選擇，若不完全跟從神，就無法脫離偶像的影響。

接著，神將生死禍福擺在我們的面前，我們要有智慧的做選擇！相信神，是信實的神；向愛他、守他誡命的人守約，施慈愛，直到千代！

「他必愛你，賜福與你，使你人數增多，也必在他向你列祖起誓應許給你的地上賜福與你身所生的，地所產的，並你的五穀、新酒，和油，以及牛犢、羊羔。 你必蒙福勝過萬民；你們的男女沒有不能生養的，牲畜也沒有不能生育的。 耶和華必使一切的病症離開你；你所知道埃及各樣的惡疾，他不加在你身上，只加在一切恨你的人身上。」相信看到這些祝福，以色列人應該都明白了神的法則，也知道要怎麼遵行誡命！

我們也一樣，總是希望蒙福，但神要我們謹守遵行的誡命、律例、典章…我們都做到了嗎？

✟禱告和回應：
親愛的主耶穌，謝謝祢的犧牲成全，讓我們可以成為神的兒女；求主幫助我們除去生命中的偶像，單單專心跟從神。

我要謹守遵行神所吩咐的誡命、律例、典章…好讓自己進入蒙福的道路；也要記得對當滅之物，絕不戀棧，以免得罪神！求主幫助我們起來為神建立祭壇，讓神更多的臨到我們當中，使我們所住的地成為耶和華神掌權之地。奉基督的名禱告，阿們！

3月5日(六) 專心愛主，單敬拜神

親愛的孩子：

你要知道我是耶和華─你的　神，是信實的　神；向愛我、守我誡命的人守約，施慈愛，直到千代。你要遵我的典章，守我的律例，按此而行。盡心、盡性、盡力愛耶和華─你的　神。因為敬畏我就是生命的泉源，可以使人離開死亡的網羅。

愛你的天父


【引用經文】：利未記18:4；申命記6:4-5, 7:9；箴言14:27

【默想】：安靜在主前，求聖靈充滿、引領和光照，讓我更深刻體會天父的心意。

【回應】：在默想之後，我今天要向天父獻上什麼讚美、感恩、認罪、祈求和代求的禱告呢？或是付諸什麼行動呢？寫個回應的LINE給天父吧！

【影音版連結】(請直接點選連結)
https://youtu.be/9pyiRNvW0fc

1. 申命記 7-8章
2. 路加福音 6:27~49
3. 詩篇 36:5-12
4. 箴言 11:23

大直內湖教會24小時守望禱告網(第902週)
整體目標：全區歸主，普世宣教，神的國在台灣復興，為以色列求平安
一、為何還要關心以色列
節錄自珊朵拉·泰普林斯奇牧師«為何還要關心以色列（更新版）»
羅馬書第一到八章談論到神的憐憫和恩典，在神毫不動搖的愛中不斷加深。就在接續羅馬書第八章的下一節經文中，在以神的愛為前提之下，我們讀到關於以色列的事：
「我在基督裡說真話，並不謊言，有我良心被聖靈感動，給我作見證：我是大有憂愁，心裡時常傷痛；為我弟兄，我骨肉之親，就是自己被咒詛，與基督分離，我也願意。他們是以色列人；那兒子的名分、榮耀、諸約、律法、禮儀、應許都是他們的。」（羅馬書9:1-4）
聖經經文的思考脈絡是聖靈所啟示的策略。正如我們在羅馬書八章38-39節確認雅威對教會的愛，羅馬書九章1節也提醒我們：神的心對猶太人懷著無法熄滅的烈火之愛。
為什麼神愛以色列
雅威第一次提到祂的愛，並不是在創世記，而是在許多年之後—對以色列百姓提到祂的愛。想像這個場景：當以色列百姓站在應許之地的斷崖上，這位偉大的律法頒布者、先知、神的朋友在向他們道別。摩西的生命將要走到盡頭，因此（我想像）這一群人安靜地仔細聆聽他要說的每個字句。沒有人注意到沙漠中炙熱的驕陽、嬰兒的哭聲、生活中不斷湧現的各種需求。摩西在此第一次告訴彌賽亞子民，神愛他們：
「因為你歸耶和華—你神為聖潔的民；耶和華—你神從地上的萬民中揀選你，特作自己的子民。耶和華專愛你們，揀選你們，並非因你們的人數多於別民，原來你們的人數在萬民中是最少的。只因耶和華愛你們，又因要守向你們列祖所起的誓，就用大能的手領你們出來，從為奴之家救贖你們脫離埃及法老的手。」（申命記7:6-8）
神為什麼愛以色列人？祂說，祂愛以色列，就只是因為祂愛以色列。他並沒有說以色列很討人喜愛，祂甚至沒有說與祂立約的以色列先祖討人喜愛。雅威並沒有為祂愛猶太人的原因提供合乎人類邏輯的解釋，這並不表示神對以色列人的愛是毫無理性或不恰當的。這份愛是出自屬神的邏輯和神至高的旨意—最重要的是，這是出於神的憐憫和恩典。造物主對祂子民的愛，最終目的是為了祂自己的緣故。你若探究神的內心深處，就會發現神去愛，是因為神本身就是愛（參考約翰一書四章8、16節）。祂愛你是因為神的本質和性情就是愛。祂無法不愛你。二十世紀神學家陶恕說過：「神本身就是我們被愛的理由。」
代禱事項6/04 ～ 6/10
我是用水給你們施洗，叫你們悔改。但那在我以後來的，能力比我更大，我就是給他提鞋也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。 (馬太福音3:11)
► 以色列：
 一本已有1,100年歷史的希伯來語聖經「沙遜抄本」近日被拍賣後將被轉贈給以色列的猶太民族博物館。求神開啟猶太人的心眼，讓他們明白聖經的真理，認識猶太人的彌賽亞。
 國際原子能總署（IAEA）估計伊朗濃縮鈾庫存已達2015年核協議上限的23倍以上，可能足以製造2枚核子彈。以色列總理和國防部長都表示會阻止伊朗擁有核武，請為以色列可能對伊朗採取的軍事作為代禱。
► 國際：
 普丁可能遭到兵變的傳言近日被媒體多方報導，但俄羅斯擁有大批核武，若政局動盪也令人憂心。請為俄烏戰事和俄羅斯政局代禱。
 香格里拉安全對話2日至4日在新加坡舉行，估計有來自49個國家的600多位代表出席，因北京當局回絕與美方進行雙邊會談，令中美的緊張局勢可能持續。請為全球軍火、國防和外交方面的發展代禱。
 現任總統艾爾段已當選連任，將繼續執政5年。艾爾段任內帶領國家伊斯蘭化，打壓庫德族和基督教發展，求神保守土耳其的政局。
 美國毒品問題嚴重，多地近日出現神情恍惚、猶如喪屍的遊民，這些人使用了新興毒品賽拉嗪，再加上芬太尼等合成鴉片類藥物，令每年有數萬人死於藥物濫用。求神光照人心，使人呼求主名脫離轄制。
► 國家及城市：
 疾管署最近數據顯示，目前正進入第4波新冠疫情，預估確診個案會一路升溫到6月底。求神保護台灣，提升全民的免疫力，特別是幼童、年長者等脆弱族群能切實防疫，避免中重症人數增加。
 台美21世紀貿易倡議已於美國華府完成簽署首批協定，將精進法制作業、與國際接軌、促進台美協調合作。國發會表示，簽署後有助於吸引外商投資，並增進貿易機會。求神賜福台灣的貿易發展。
 4月份20-24歲的青年族群失業率達到11.75%，求職待業期長達99天，創下近10年新高。求神賜福台灣的年輕人，盡早認識神、跟隨耶穌，清楚自己的呼召和努力方向，並引導他們找到合適的工作，發揮所長。
 近日民進黨有立委候選人因與詐欺犯往來密切而退出選舉，又有女黨工控訴遭到職場性騷擾後被主管吃案。求神顯明各政黨追逐名利權勢、打壓弱勢的惡行，更新台灣政壇的風氣與文化。
► 地區：
 求神保守地區各教會規畫的暑期活動，包括7/29在大湖公園舉行的草地音樂節、單車環島或偏鄉夏令營等，興起同工服事年輕的世代。
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大直內湖教會24小時守望禱告網(第903週)
整體目標：全區歸主，普世宣教，神的國在台灣復興，為以色列求平安
二、神不可分離的愛
節錄自珊朵拉·泰普林斯奇牧師«為何還要關心以色列（更新版）»
有人說，愛是由承諾拼寫而成的。至高神愛以色列，是因為祂對以色列許下盟約，祂的聖約同時也是出自祂的愛。換句話說，神愛以色列是因為神就是愛以色列，祂承諾要愛以色列。因此，如果你是神新約的兒女，那麼神也愛你，這份愛無可撼動。
一位知名聖經學者分享他如何開始理解這一點。他曾經堅信，神已經停止愛以色列，並且用教會取代以色列。但是在他仔細查考羅馬書第九到十一章之後，神賜下憐憫和恩典的啟示給他，大幅改變他的觀點。他寫道：「當教會…暗地裡—或許毫不自覺地！—相信教會存在的理由，是因為人自身的努力，就會無法了解神的憐憫，也無法相信神憐憫依然不信的以色列。於是教會懷著醜惡、不符合聖經的觀念，認為神已經驅逐祂的子民以色列，並且以基督教會取代了以色列。」
希伯來文中的愛：אהב（Ahav）
如果你上教會，你可能曾經聽過一場以上的講道，提到新約中使用不同的希臘文詞彙來表達愛。但是你是否曾經查考，愛這個字在希伯來文中所傳達的美妙概念？就在希伯來文中，神給予我們關於祂的愛的基礎知識。我們在申命記七章7-8節中頭一次讀到，神直截了當地坦率表白祂對以色列子民的愛：「耶和華專愛（希伯來原文是khashaq）你們…只因耶和華愛（希伯來原文是Ahav）你們，又因要守祂向你們列祖所起的誓。」
希伯來文聖經使用三種不同的字，來傳達「愛」這個概念。Ahav是一個字根，最常出現在希伯來文聖經中，意思是「去愛、帶著感情、被依附在，以此感到喜悅」，也暗示著「強烈的慾望、呼吸、悸動」。摩西用Ahav來說明耶和華愛以色列就只是「因為耶和華愛」他們；第二種表達愛的希伯來字khashaq，出現在摩西說耶和華「將祂的愛放在你們身上」。khashaq意味著「去愛、渴求、渴望、以此感到喜悅」，也暗示「緊緊抓住」（第三個用來表達愛的希伯來字keenah並未出現在這段經文中，而是出現在其他表示雅威喜愛、感到熱切、懷著嫉妒之心的經文中）。
根據希伯來原文，可以正確地解釋申命記七章7-8節的意思：「耶和華將祂的渴求、充滿執著的渴望、喜悅和愛擺放在你身上，這是因為祂對你懷著深刻的情感、充滿愛的喜悅和愛。」
代禱事項6/11 ～ 6/17
仰望為我們信心創始成終的耶穌。他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。 (希伯來書12:2)
► 以色列：
 以色列正進行兩週全國演習，以預備空軍攻擊伊朗核設施後，可能遭到的全面性攻擊，並與伊朗週邊國家商討借用軍機場等相關事宜。以色列看似決意攻擊伊朗，請為以伊兩國軍民能早日認識神、領受救恩代禱。
 埃及一名邊界警察疑為反以聖戰份子，他越境闖入以色列殺死三名士兵。埃及正被沙烏地和伊朗拉攏，可能向中國靠近，影響與以關係。求神安慰以色列死亡士兵的家屬，保護以埃邊界的平靜。
► 國際：
 烏克蘭水壩潰堤，令數千居民倉皇撤離，核電廠冷卻池無水可抽，打亂俄烏戰局。求神興起兩國的信徒，為國家守望，減緩生態浩劫。
 塞爾維亞連續數週有群眾走上街頭，怒嗆政府及其掌控的媒體煽動了暴力文化。西非塞內加爾的反對黨領袖被判刑2年，無緣參選總統，街頭爆發警民衝突，多人喪命。求神保守兩國局勢和當地的信徒。
 中共軍方近期對美軍發起兩次挑釁行動，美中關係緊張。求神保守中美關係的發展，和台海周邊的和平穩定。
 日本因瑪娃颱風降下暴雨，令交通大規模中斷。印度發生3列火車對撞的嚴重事故，已造成約275人死亡、1200人受傷。求神在天災人禍中掌權，保守兩國政府的救災工作，避免類似事件再次發生。
► 國家及城市：
 外交部長吳釗燮14日將參加歐洲價值高峰會，可能發表演說，並參觀歐盟。求神使用此次出訪，也引導他做出合神心意的發言。
 新北市發生幼兒園老師餵學童藥水事件，令各界懷疑管制藥品如何取得、擔心這只是冰山一角，甚至牽涉毒品市場。請為後續處理代禱。
 民進黨內近日連爆多起性騷擾案件，之後又有國民黨籍立委和媒體評論員遭到指控。求神使台灣的性平教育落實在彼此尊重的基礎上，讓社會有公平正義，全民共同維護弱勢者的權益。
 求神賜福台灣各地的牧者聯禱會，讓牧者們能超越宗派、同心合意地禱告尋求、領受屬天的策略、攻破地區的堅固營壘。求主吸引更多教會領袖看重聯禱會的聚集，建立夥伴關係，以禱告相互支持。
► 地區：
 內湖行道會好牧人莊園徵工作人員（較適合24-40歲左右的弟兄），願意學習魚菜共生。求神預備，並歡迎大內眾教會推薦人選。
 求神保守地區各教會規畫的暑期活動，包括7/29在大湖公園舉行的草地音樂節、單車環島或偏鄉夏令營等，興起同工服事年輕的世代。
◎「社團法人臺北市基督教大內之光協會」訊息：
1. 請為理監事會在人事和事工發展上的決議與執行代禱，本會需要招募新血，求神預備！奉獻專戶：社團法人臺北市基督教大內之光協會。
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【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2023/11/21/deu-day10

【經文】申命記7章1~26節

神要親自帶領以色列民征服迦南地，這其中也有他們自己應負的責任。詳述如下：

一、神「帶領」人進入迦南地。摩西告訴新一代的以色列民：「耶和華―你神『領』你進入要得為業之地，從你面前『趕出』許多國民……共七國的民，都比你強大。耶和華―你神將他們『交給』你擊殺。」（參申七1~2）將來，神要親自「帶領」他們過約但河，且一城一城的攻打。爭戰得勝不是靠人多，也不是靠作戰能力強，而是神興起祂大能的作為，趕出迦南人，並將這民「交給」他們擊殺。在他們心裡不可說：「這些國的民比我更多，我怎能趕出他們呢？」（參申七17）而是「你不要懼怕他們，要『牢牢記念』耶和華―你神向法老和埃及全地所行的事，」（參申七18）要記住過去神為他們所做的，未來祂仍會如此。

二、神「揀選」人員。神從萬民中揀選以色列民，有兩個主要原因：首先，神「專愛」他們：「耶和華『專愛』你們，揀選你們」（參申七7）。其次，神向他們的列祖「守約」：「又因要『守』祂向你們列祖所『起的誓』，就用大能的手領你們出來……脫離埃及王法老的手。……祂是神，是信實的神。」（參申七8~9）以色列民被揀選，不是他們比別人好，只是神專愛他們，而且神守約。

三、人有應盡的「責任」。雖然神揀選他們，但以色列民也有應盡的責任。他們有五項「不可」做的事，與四項「要」做的事：「那時你要把他們滅絕淨盡，『不可』與他們立約，也『不可』憐恤他們。『不可』與他們結親。『不可』將你的女兒嫁他們的兒子，也『不可』叫你的兒子娶他們的女兒；你們卻『要』這樣待他們：『拆毀』他們的祭壇，『打碎』他們的柱像，『砍下』他們的木偶，用火『焚燒』他們雕刻的偶像。」（參申七2~5）當人負起責任，神的恩典就會跟著到來。

【回應】
親愛的天父上帝，我感謝祢揀選我成為祢的子民。不是我比別人好，只因祢獨愛我。奉主耶穌基督的名禱告，阿們。

【禱讀】申命記7章6節
因為你歸耶和華―你神為聖潔的民；耶和華―你神從地上的萬民中揀選你，特作自己的子民。

【申命記 ７:１-２６】
｜都比你強大｜

第１節摩西說：「耶和華－你神領你進入要得為業之地，從你面前趕出許多國民，就是赫人，革迦撒人，亞摩利人，迦南人，比利洗人，希未人，耶布斯人，共七國的民，都比你強大」。我們當如何面對比我們強大的敵人呢？

一、要懼怕
面對比我們強大的黑暗權勢，我們要謹愼、害怕，害怕我們受他們的影響。所以，這章聖經摩西吩咐百姓要把他們「滅絕淨盡，不可與他們立約，也不可憐恤他們，不可與他們結親」；「因為他必使你兒子轉離不跟從主，去事奉別神」（２-４節）。要「拆毀他們的祭壇，打碎他們的柱像，砍下他們的木偶，用火焚燒他們雕刻的偶像」（５節）。第２５-２６節也教導，面對偶像可憎之物，「要用火焚燒，其上的金銀你不可貪圖，也不可收取，免得你因此陷入網羅，這原是耶和華－你神所憎惡的。可憎的物，你不可帶進家去，不然，你就成了當毀滅的，與那物一樣，你要十分厭惡，十分憎嫌，因為這是當毀滅的物」。基督徒面對罪惡、黑暗的權勢要戒愼恐懼，害怕沾染，「因為你歸耶和華－你神為聖潔的民，耶和華－你神從地上的萬民中揀選你，特作自己的子民」（６節）。

當我們順服神，成為分別為聖之民，神應許我們：「祂必愛你，賜福與你，使你人數增多，也必在祂向你列祖起誓應許給你的地上，賜福與你身所生的，地所產的，並你的五穀，新酒和油，以及牛犢，羊羔。你必蒙福勝過萬民，你們的男女沒有不能生養的，牲畜也沒有不能生育的。耶和華必使一切的病症離開你，你所知道埃及各樣的惡疾，祂不加在你身上，只加在一切恨你的人身上」（１３-１５節），何等美好的應許啊！願這樣的應許臨到每一個神百姓身上！

二、不要懼怕
摩西鼓勵百姓面對比他們強大的敵人時，不要懼怕！第１７-１９節他說：「你若心裡說，這些國的民比我更多，我怎能趕出他們呢？你不要懼怕他們，要牢牢記念耶和華－你神向法老和埃及全地所行的事，就是你親眼所看見的大試驗、神蹟、奇事，和大能的手，並伸出來的膀臂，都是耶和華－你神領你出來所用的。耶和華－你神必照樣待你所懼怕的一切人」。神教導以色列人，當他們面對敵人灰心喪膽時，要牢牢記念神為了救他們出埃及所行的神蹟奇事，「都是耶和華－你神領你出來所用的。耶和華－你神必照樣待你所懼怕的一切人」。「回想神拯救的大能」是我們重拾信心的秘訣。是的！想到我們過去曾經如何悖逆神、敵擋神，神在我們身上行了許多奇妙的事，把我們從世界中拯救出來，這可以使我們產生信心！

神如何奇妙的把我們拯救出來，祂也必定能使我們戰勝生活中一切的困難；神如何奇妙的把我們拯救出來，祂也必定能拯救我們的家人，不管我們認為他們信耶穌有什麼樣的困難。讓我們常常回想神拯救我們的大能吧！

◆回應
主啊！面對比我大的敵人，我要戒愼恐懼，保守聖潔，我也要定晴祢的大能上。祢如何用祢的大能柔軟我剛硬的心，我相信祢也會行大能柔軟我家人的心，主啊！我相信祢！主啊！祢如何興起環境，差遣人帶領我認識祢，我相信祢也會做在我家人的身上！我相信祢！

◆背經
耶和華必使一切的病症離開你；你所知道埃及各樣的惡疾，祂不加在你身上，只加在一切恨你的人身上。（申命記 ７:１５）

敬拜詩歌：主我敬拜祢 (讚美之泉 (12))
https://www.youtube.com/watch?v=ub5jDbwIIPk

一、安靜：主啊！求祢使我專心敬畏祢的名。
二、讀經：申命記 7:1-11 
1. 重點說明
應許之地不是空無一人，那裡有許多國民，甚至比以色列人還強大，但耶和華必定在以色列人面前將他們趕走，不是因為他們比別人優秀，乃是耶和華專愛他們。摩西也提醒以色列人，要全力攻佔迦南地，不可與迦南人妥協，應徹底消滅他們。因為若與他們立約、結親，會使以色列人的後代與上帝的關係產生破壞的影響，不可不慎。
2. 鑰節：耶和華專愛你們，揀選你們，並非因你們的人數多於別民，原來你們的人數在萬民中是最少的。（申 7:7）
三、默想：
■迦南地有幾國的民住在當中？他們的實力比起以色列如何？（v.1）神要以色列人如何對待迦南地的祭壇、柱像、木偶和偶像？（v.5）
■耶和華揀選以色列人做祂的子民，是因為什麼？（v.6-v.7）
■神為何要以色列民如此滴水不漏地除去迦南人？當面對會影響我和神關係的事物，我會如何去行？
四、禱告：主啊！謝謝祢在萬人中揀選我成為祢的孩子。求祢幫助我放棄那些阻礙我親近你的事物，好專心跟隨祢。
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：                                                                           
今日讀經進度：申命記 7 章

耶和華專愛你們，揀選你們，並非因你們的人數多於別民，原來你們的人數在萬民中是最少的。（申7:7）

閱讀: 約翰福音20章24-31節 | 全年讀經進度: 申命記5-7章;馬可福音11章1-18節

但記這些事，要叫你們信耶穌是基督。—約翰福音20章31節
在1943年9月7日，荷蘭猶太裔女作家賀樂孫（Etty Hillesum）在明信片上寫道：「主是我的高台⋯⋯我們唱著歌離開集中營。」她從火車上丟出這張明信片，而這也是她留下的最後一份文件。同年11月30日，她在奧斯威辛集中營遭殺害。賀樂孫在日記中描述在集中營的經歷，這些日記後來被翻譯與出版。她從自己的角度記述了納粹佔領下的恐怖事件，以及上帝所造世界的美好。這些日記被翻譯成67種語言，讓許多讀了這些日記的人，可以相信在邪惡之外仍有美善。

使徒約翰並不避談耶穌在世上所面對的嚴酷事實，他寫下耶穌的善行，也記載耶穌面對的挑戰。約翰福音的結尾透露他寫這卷書背後的目的。他說：「耶穌⋯⋯另外行了許多神蹟，沒有記在這書上」（20章30節），並說：「但記這些事，要叫你們信」（31節）。約翰的「日記」是以勝利的曲調為結尾：「耶穌是基督，是上帝的兒子！」這福音真理是上帝的恩賜，讓我們有機會相信耶穌，並且「可以因祂的名得生命」。

福音書就像日記一樣，其中記載了上帝對我們的愛。目的是讓我們閱讀、相信並與人分享，因為這些真理能引導我們得生命，帶領我們來到基督面前認識祂。

若將福音書當成日記，將如何改變你閱讀的態度？
福音書如何帶領你明白基督的心意？
恩慈的上帝，謝謝祢賜下聖經這份禮物。
因這些執筆者忠實的記載，使我能信靠祢並得著生命。
作者： 博約翰 | 其他作者
靈糧透視
馬太福音、馬可福音和路加福音都提到耶穌的門徒多馬，但約翰福音讓我們可以對多馬有更多的認識。在約翰對耶穌事蹟的記載中，包括了六個多馬出現的場景（全都在第11-20章）。11章16節首次記錄了多馬所說的話，那時他們剛知道拉撒路死去的消息。另在14章6節，耶穌那廣為人知的話：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去」，其實是回應多馬的提問：「主啊，我們不知道祢往哪裡去，怎麼知道那條路呢？」（5節）

我們從約翰福音看到，多馬是一個悲觀主義者和現實主義者。他好奇、有人情味，而且誠實。因為多馬在約翰福音20章25節所說的話，以及耶穌在第27節對他的回應，使多馬常被稱為「懷疑的多馬」。但第28節記述多馬最後說：「我的主，我的上帝！」表明他已確知耶穌到底是誰。

簡恩德

新生命靈糧堂 小組分享材料(0314)

[話語分享]：不再一樣

<生命的分享>：你有否這樣的經歷，你知道你可能不夠條件，但最終你被錄取了，或選上了？或你得到了？那是什麼樣的感受？

我們的教會在這麼多的教會中也有我們自己的「市場區隔」，可以滿足一群真正渴望上帝同在的人....因為神的同在會帶來神極大的恩寵...。

上帝在萬民中揀選以色列人成為屬神的百姓，上帝是有一個心意在其中的：是神的愛和主權

申7:7-8「耶和華專愛你們，揀選你們，並非因你們的人數多於別民，原來你們的人數在萬民中是最少的。只因耶和華愛你們，又因要守他向你們列祖所起的誓，就用大能的手領你們出來，從為奴之家救贖你們脫離埃及王法老的手。」

出19:4-6「我向埃及人所行的事，你們都看見了，且看見我如鷹將你們背在翅膀上，帶來歸我。如今你們若實在聽從我的話，遵守我的約，就要在萬民中作屬我的子民，因為全地都是我的。你們要歸我作祭司的國度，為聖潔的國民。』這些話你要告訴以色列人。」

新生命是一個非常蒙恩蒙福的教會，是一個蒙神所愛的教會，也是一個被神託以重任的教會！教會要對齊神的心意，會眾要對齊神給教會的異象！

<生命的分享>:以上的兩段經文說出神對你我的期待，你我如何活出，行出神的心意？

但我們如何能經歷上帝如此般的恩寵？「實在聽從我的話，遵守我的約！」若是我們做到這兩件事，神應許我們在萬民中做屬祂的子民(珍寶)

申32:10「耶和華遇見他在曠野－ 荒涼野獸吼叫之地，就環繞他，看顧他， 保護他，如同保護眼中的瞳人。」

撒2:8「萬軍之耶和華說，在顯出榮耀之後，差遣我去懲罰那擄掠你們的列國，摸你們的就是摸祂眼中的瞳人。」

<生命的分享>:面對今天職場的爾虞我詐，你如何相信神必保護你，為你爭戰？

出33:11 「耶和華與摩西面對面說話，好像人與朋友說話一般。」

出3章記載了摩西第一次遇見神的經歷，在曠野的何烈山上，看見一個超自然的異象「樹焚而不毀」，這一次摩西只聽見神的聲音，他只知道這位是亞伯拉罕、以撒、雅各的神！

出3:6“又說：「我是你父親的神，是亞伯拉罕 的神，以撒的神，雅各的神。」摩西蒙上臉，因為怕看神。」

出3:13「摩西對神說：「我到以色列人那裏，對他們說：『你們祖宗的神打發我到你們這裏來。』他們若問我說：『他叫甚麼名字？』我要對他們說甚麼呢？」

出3:14「神對摩西說：「我是自有永有的」；又說：「你要對以色列人這樣說：『那自有的打發我到你們這裏來。』」

摩西每次遇見神，他對神的認識就又再一次被提升，上帝三次向摩西啟示祂自己的名字，也就是上帝三次讓摩西知道祂是怎樣的一位神！

1.第一次：亞伯拉罕、以撒、雅各的神—「全能的神」。
2.第二次：自有永有的神—「現在的神」
3.第三次：雅威(耶和華神)—「滿有恩典、憐憫、不輕易發怒的神！」

因著摩西對神的認識不斷的被提升，摩西成了面對面與神說話的朋友！他知道要在萬民中持續的與眾不同分，唯一的條件就是「上帝與他們同去」！

出33:3「領你到那流奶與蜜之地。我自己不同你們上去；因為你們是硬着頸項的百姓，恐怕我在路上把你們滅絕。」

摩西因為神不與他們同去，與神摔跤。他說服神不要忘了以色列是祢的百姓！(v.13)

摩西渴望神多過於祝福：
摩西心中所渴望的不只是應許之地，他所渴望的是上帝的同在！神才是摩西的焦點，而不是應許之地！摩西寧可留在有神同在的曠野，也不願進入沒有上帝同在的應許之地！

<生命的分享>：摩西對神如此的渴望，給您什麼樣的鼓勵？如果您已經信主多年，你對神的認識如何？

我們的焦點不是祝福，而是那位賜福的神與我們同在！若是跟隨祝福，你早晚都會失望的！只有耶穌才是昨日、今日、直到永遠不變的！

出33:15-16「摩西說：「你若不親自和我同 去，就不要把我們從這裏領上去。人在何事上得以知道我和你的百姓在你眼前蒙恩呢？豈不是因你與我們同去、使我和你的百姓與地上的萬民有分別嗎？」

摩西的意思是「不是我們以色列人有什麼特別，而是以色列中有一位特別的神！」

但摩西沒有停在這裡就滿足，他裡面對神的渴望好像沒有窮盡...
出33:18「摩西說：「求你顯出你的榮耀給我看。」如果你明白什麼是恩寵？你不會只是停留在現在的階段，因為你知道還有更多！那個恩寵會使你勇敢的超越一切的限度去經歷更多！
<生命的分享>:摩西多次的遇見神，使他在神面領受的恩寵不斷的在加增，這對您有什麼意義？

［活出命定］

「因為你是屬於耶和華－你上帝神聖的子民；耶和華－你的上帝從地面上的萬民中揀選你，作自己寶貴的子民。 耶和華專愛你們，揀選你們，並非因你們人數比任何民族多，其實你們的人數在各民族中是最少的。」
‭‭申命記‬ ‭7:6-7‬

禱告：親愛的天父上帝，我們感謝你！因為你是‭慈愛的主！你愛我們，揀選了我們；而且我們是屬乎你。我們是被你所專愛的，這麼濃烈的愛，你也期盼我們能夠如此地來回應你。求主幫助我們，讓我們能活出命定的生命，知道我們是被愛，以致在愛中面對許多事或挫折都不需要害怕；因為知道是被揀選的，即使身為人數是少數的基督徒，也勇於為主見證，向世界傳揚你的慈愛。特別為著在疫情中受影響的人，無論在經濟、生活、身心健康⋯等，求主給我們機會去到他們當中：服事他們，鼓勵、陪伴他們。使我們真能活出命定，勇敢見證耶穌基督。禱告感謝奉耶穌基督的聖名，阿們。

這一章的開頭，摩西對新一代的以色列人說：「耶和華─你　神領你進入要得為業之地，從你面前趕出許多國民，就是赫人、革迦撒人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人，共七國的民，都比你強大。耶和華─你　神將他們交給你擊殺，那時你要把他們滅絕淨盡，不可與他們立約，也不可憐恤他們。」（7：1-2）讀這經的我們較難接受的是，將迦南七國的人「滅絕淨盡」？感覺上帝好殘忍！但，我們若記得上帝向亞伯拉罕預告以色列人會寄居埃及並被苦待，然後「到了第四代，他們必回到此地，因為亞摩利人的罪孽還沒有滿盈。」（創15：16）就知這是上帝藉祂的百姓除滅「罪孽滿盈」、「無可救藥」的民族，並避免百姓受這些民族的惡俗影響。所以，第4節說：「因為他必使你兒子轉離不跟從主，去事奉別神，以致耶和華的怒氣向你們發作，就速速地將你們滅絕。」上帝今日依然如此渴望祂的兒女能專心信靠祂、事奉祂！

今天請為所屬教會不被世俗感染，成為明亮的金燈台禱告。

［順服便蒙福］

「你們若聽從這些典章，謹守遵行，耶和華－你的上帝必照他向你列祖所起的誓，對你守約，施慈愛。 他必愛你，賜福給你，使你人數增多，也必在他向你列祖起誓要給你的地上賜福給你身所生的，你地所產的，你的五穀、新酒和新的油，以及你的牛犢、羔羊。 你必蒙福勝過萬民。」
‭‭申命記‬ ‭7:12-14‬

禱告：親愛的上帝，我們感謝你！因你是一切祝福的源頭；你的話為要使我們進入恩典，走在蒙福的路上。求主幫助我們在愛的關係中被恢復，明白你的愛，讓我們真實愛你，願意順服你的話語‭；不是因為權威者的期待、情緒勒索或時勢的判斷。讓我們在疫情中所經歷的一切，是引導我們更認識你，也更愛你；以至於我們願意全人全心來回應，甘心順服於你，並得以經歷你豐盛的恩典。禱告祈求奉耶穌基督的聖名，阿們。