主題信息: 出去與仇敵爭戰
本段論及戰爭,也是針對第六誡「不可殺人」的詮釋。
一、不要怕他們
前面談到以色列被要求不能窮兵黷武,只能打該打的仗。他們在爭戰之先,必須確定這是上帝的戰爭,此時就不要害怕,因為「耶和華與你同在」,正如同「出埃及」 時一樣,爭戰的是上帝自己。「祭司要到百姓面前宣告, 不要懼怕,因為「你們的神與你們同去,要為你們與仇敵爭戰」。
為了影響軍心,一些心存保留的人可以退出這場戰爭,官長也要對百姓宣告說「誰建造房屋,尚未奉獻,他可以回家去」、「誰種葡萄園,尚未用所結的果子,他可 以回家去」、「誰聘定了妻,尚未迎娶,他可以回家去」, 以及「誰懼怕膽怯,他可以回家去」。很少看到打仗會這樣的,因為他們知道得勝不在人多人少,而在於耶和華與他們一同爭戰,甚至替他們爭戰,這就是以色列人的戰爭神學。
二、先要宣告和睦的話
其次我們發現戰爭有兩種,一種是針對當地的族群, 一種是針對遙遠的敵人。針對遙遠的敵人,他們要「先要對城裡的民宣告和睦的話」,也就是能不打仗就不打仗,如果對方「以和睦的話回答你」,就以和平的手段得著那城。若對方執意打仗,就靠主爭戰得勝。
三、這些國民的城
但是面對當地的族群,因為是上帝原本就要滅盡的, 這在前面我們已經討論過,就要除惡務盡。「將這赫人、 亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人都滅絕淨盡」 因為這些族群的罪已經滿盈,所以上帝已將這地「賜你為業 」 。
但是在戰爭中,他們不要作無謂的破壞「不可舉斧子砍壞樹木,因為若許久圍困一座城,就可以吃那樹上的果子。
默想:
在人生中,有一些仗是必須要打的,我就該信任上帝的應許與能力,靠祂起來爭戰,絕不逃避。但有些情況並不是戰爭,而是要用別的方式來面對,我就該以和睦的態度來面對,不要造成無謂的傷害。
禱告:
親愛的主,你是能力的主,教導我們何仗該打,讓我們有勇敢的心,與你一同爭戰,將罪惡除盡。也求你指教我們,何事是該用另一種態度來面對,我們就能盡力與眾人和睦。這其間的分別求你以你的智慧指教我們。阿們!
*靈修經文:
申命記20:1~9
20:1 「你出去與仇敵爭戰的時候,看見馬匹、車輛,並有比你多的人民,不要怕他們,因為領你出埃及地的耶和華─你上帝與你同在。
20:2 你們將要上陣的時候,祭司要到百姓面前宣告
20:3 說:『以色列人哪,你們當聽,你們今日將要與仇敵爭戰,不要膽怯,不要懼怕戰兢,也不要因他們驚恐;
20:4 因為耶和華─你們的上帝與你們同去,要為你們與仇敵爭戰,拯救你們。』
20:5 官長也要對百姓宣告說:『誰建造房屋,尚未奉獻,他可以回家去,恐怕他陣亡,別人去奉獻。
20:6 誰種葡萄園,尚未用所結的果子,他可以回家去,恐怕他陣亡,別人去用。
20:7 誰聘定了妻,尚未迎娶,他可以回家去,恐怕他陣亡,別人去娶。』
20:8 官長又要對百姓宣告說:『誰懼怕膽怯,他可以回家去,恐怕他弟兄的心消化,和他一樣。』
20:9 官長對百姓宣告完了,就當派軍長率領他們。
*靈修默想:
(1)面對戰爭,哪些人可以離開戰場先回家,為什麼?我們可以如何預備自己可以迎向屬靈爭戰?
(2)在戰爭中,祭司要在百姓面前宣告什麼?爭戰得勝的關鍵是什麼?在屬靈爭戰中我們要如何保守自己、如何贏得勝利?
*一年一遍聖經速讀進度:
民14~15
*活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享:
https://www.youtube.com/watch?v=pVVTcQPOt2o
*活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻:
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos
*靈命日糧(其他靈修材料):
https://traditional-odb.org/2020/05/18?calendar-redirect=true&post-type=post
*30天為穆斯林世界禱告:
https://filev2.frontiers.org.tw/web_ad/800x600/e3/a5/e3a535dab5291c4c7d1d048ddada275c.jpg
*靈修經文:
申命記20:10~20
20:10 「你臨近一座城、要攻打的時候,先要對城裡的民宣告和睦的話。
20:11 他們若以和睦的話回答你,給你開了城,城裡所有的人都要給你效勞,服事你;
20:12 若不肯與你和好,反要與你打仗,你就要圍困那城。
20:13 耶和華─你的上帝把城交付你手,你就要用刀殺盡這城的男丁。
20:14 惟有婦女、孩子、牲畜,和城內一切的財物,你可以取為自己的掠物。耶和華─你上帝把你仇敵的財物賜給你,你可以吃用。
20:15 離你甚遠的各城,不是這些國民的城,你都要這樣待他。
20:16 但這些國民的城,耶和華─你上帝既賜你為業,其中凡有氣息的,一個不可存留;
20:17 只要照耶和華─你上帝所吩咐的將這赫人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人都滅絕淨盡,
20:18 免得他們教導你們學習一切可憎惡的事,就是他們向自己神所行的,以致你們得罪耶和華─你們的上帝。
20:19 「你若許久圍困、攻打所要取的一座城,就不可舉斧子砍壞樹木;因為你可以吃那樹上的果子,不可砍伐。田間的樹木豈是人,叫你糟蹋嗎?
20:20 惟獨你所知道不是結果子的樹木可以毀壞、砍伐,用以修築營壘,攻擊那與你打仗的城,直到攻塌了。」
*靈修默想:
(1)以色列人攻打迦南地時,上帝有哪些吩咐?我們如何看待這些吩咐?是否有什麼上帝要賜給我們的產業,卻被仇敵所佔據,我們需要去爭戰奪回?
(2)上帝有吩咐以色列人要滅絕淨盡什麼?什麼要保留?為什麼?當我們在面對屬靈爭戰時,是否有什麼是我們需要謹慎滅絕淨盡的?是否有什麼是我們需要保留的?
*一年一遍聖經速讀進度:
民16~17
*活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享:
https://www.youtube.com/watch?v=DRrDmGippPI
*活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻:
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos
*靈命日糧(其他靈修材料):
https://traditional-odb.org/2020/05/19?calendar-redirect=true&post-type=post
*30天為穆斯林世界禱告:
https://filev2.frontiers.org.tw/web_ad/800x600/82/70/827020b2a3a2a970502e244600b7d455.jpg
心得:
關於迎戰敵人的指示,在任何一個國家看來都會覺得不可思議。近幾年,台灣政府為了兵源問題討論熱烈,到底是徵兵好,還是募兵好?政府每年也為軍購編列龐大預算,以便提升戰力。但是上帝的法則卻完全不同。祂告訴以色列,不要看見敵人的軍備精良、人數眾多就害怕;因為有上帝與他們同往,上帝為他們爭戰,從敵人的手中拯救他們。所以,軍隊人數也不是問題;害怕人的不必參加,有各種顧慮的人也不必參加。神的話是可信的!因為在以色列的歷史中有多次的驗證。人想靠自己的力量,或者求助於他人,往往導致徹底的失敗;但堅定倚靠上帝,反而能獲得奇蹟式的勝利。我們的眼睛看見什麼?是看見敵人的壯大可怕,還是看見上帝以火戰車火馬圍繞我們?(列王紀下六15-17)求主開我的眼睛,使我有完全的信心。
禱告:
親愛的天父,願祢赦免我的小信。雖然我也曾經歷許多的神蹟,但面對困難時,我的心仍然搖動。擁有如芥菜種般大小的信心,原來並不是一件容易的事!求主賜給我正確的眼光,認識祢是大能的上帝;求主給我單純的心尋求祢,使我貼近祢的心意;求主加給我信心,讓我全心信靠祢。奉靠耶穌基督的名禱告,阿們。
心得:
摩西告訴以色列人攻城的條例:迦南地以外的城鎭一要先以和平的話相勸,若他們願意和平回應,就與他們建立互相服事的關係;若是他們拒絕求和,就要將城中的男丁滅盡,婦女、孩童、牲畜和其他物品要成為掠物,可以帶走成為百姓經濟、生活上的幫助。至於迦南地地區城鎮居民,上帝吩咐不准與他們講和,這些城鎮中凡有氣息的一個都不可留,要滅絕淨盡,免得教導以色列百姓隨從、學習他們的異教風俗得罪神。神的兒女在所處的環境中也當儆醒,免得隨從了世界的習俗,犯了得罪神而不自知的罪,求神幫助使我們能在生活中分別為聖,持守信仰。
禱告:
親愛的天父!謝謝使我能夠認識祢是忌邪的上帝,祢是完全、公義的神。祢給人有機會悔改,也賜下聖靈提醒、幫助,使我脫離罪惡,因為一㸃㸃的罪若不對付必要成為更多的惡。在屬神的群體中確實的活出神兒女的樣式,遵守神的旨意而行。禱告奉耶穌基督聖名,阿們!
10/30每日研經釋義《申命記20:1-20》
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[解經影片]- 莊育銘牧師補充 https://youtu.be/Jo9zNEQ8tjQ
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吳榮滁牧師/研經心得影片 https://youtu.be/yoBIIggX_40
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[研經分享]- 溫永生牧師
一一這一章是有關戰爭的條例,指示了幾個須注意的事。例如,針對不同地區的城邑人民,攻打時須有不同的對待方式(20:10-18),還提醒圍困某個城邑時,不應砍伐會結果子的樹木(20:19-20)。不過,較讓我們留意到的是「不對稱戰爭」和「軟實力」的得勝策略。
一一第1節說:「你出去與仇敵爭戰的時候,看見馬匹、車輛,並有比你多的人民,不要怕他們,因為領你出埃及地的耶和華─你 神與你同在。」在敵眾我寡、敵強我弱的情勢下,的確要發揮今時新創的戰略:「不對稱戰爭」,以自己的優勢打贏局部的戰爭。對即將進入迦南地的以色列人而言,他們的優勢就是有統管萬有的耶和華可倚靠,耶和華為他們爭戰時就必得勝(20:1、4)!但不對稱戰爭要得勝,以色列人本身的「軟實力」很重要,以色列軍隊的「軟實力」是什麼?就是不「膽怯」,不「懼怕戰兢」的「信心」與「同心」(20:3)!所以,5-8節就很務實地把軟實力建構起來。
一一今天我們領人歸主或從事植堂的工作,我們也必須運用「不對稱戰爭」的策略,才能在屬靈爭戰中得勝,而得勝的條件就是培養我們的「軟實力」,我們的軟實力是什麼?就是對上帝的信心和活出基督榮美的生命!明天是主日,請為台灣教會能積極領人歸主和努力拓植教會代禱。
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頌讀(大聲讀聖經):申20:1-20
默想(透過經文與主對話):
今天所讀得經文主要是針對「戰爭的條例」部分有些教導,摩西希望以色列百姓進迦南地時,與敵軍作戰需按著神的旨意去行。將其內容歸納二部分:(一)與敵爭戰是依靠神,不是依靠人:在申20: 1提到「你出去與仇敵爭戰的時候,看見馬匹、車輛,並有比你多的人民,不要怕他們,因為領你出埃及地的耶和華你神與你同在。」,摩西提醒以色列百姓與迦南地的敵軍爭戰時,要百姓知道是神在與敵軍作戰,而非以色列軍隊。所以摩西要官長對士兵宣告說,以下的人可不用來從軍,那些人呢?(1)建造新房屋卻尚未奉獻的人;(2)栽植葡萄園卻尚未用所結果子的人;(3)與女子訂了婚尚未迎娶的人;(4)懼怕、膽小怕事的人。以上這些人在某些俗事上都被纏身,他們是無法全身心投入,為神而戰,像這樣的人就不必來參加這場聖戰。(二)先講和後開戰:在申20: 10-12提到「你臨近一座城、要攻打的時候,先要對城裡的民宣告和睦的話。…若不肯與你和好,反要與你打仗,你就要圍困那城。」,以色列人與迦南人這場戰役是神在當裁判。神憐憫以色列的敵軍,給他們機會,若敵軍不識相,不願意講和,那神只好把敵軍的城判交給以色列民;以色列軍隊不用吹灰之力,就可以攻佔敵軍城門。從這裡知道凡想與神鬥的人,沒有一個會有好下場。
祈禱(透過默想向主禱告):
親愛的主,從摩西所說的「戰爭條例」內容,給我們一個非常清楚的看見,當「神同在」時,不論大事小事都會很順利進行,沒有一件事會例外。雖如此,我們卻要去思想,當神呼召我時,我是用甚麼心態來回應神的呼召,我是以:(1)「神啊!我正在忙,祢沒有看到嗎?請祢去找別人吧!」的心態對神說話;(2)還是我對神說:「神啊!我在這裡,祢請說,我會立刻照著祢的意思去做。」的心態來回應神呢?祈求主幫助我們在每一天繁忙的工作裡,需常思想自己要用哪一種方式來回應主的呼召,這關呼我的每一天是否可以平安順利度過。
默觀(把主的啟示在生活中實踐出來):
正確回應神的呼召是一件非常重要的事,身為一個基督徒對神的呼召是「順服」且「即時」回應,神必賜福給你。反之,當神的呼召臨到你身上,你的回應是「反方向」,甚至「不理會」神的呼召,那你就有罪可受了。
✍️ 2022-03/02 讀經:申命記 第二十章
✟受感的話語:
20:1 你出去與仇敵爭戰的時候,看見馬匹、車輛,並有比你多的人民,不要怕他們,因為領你出埃及地的耶和華你神與你同在。
20:2 你們將要上陣的時候,祭司要到百姓面前宣告說:
20:3 以色列人哪,你們當聽:你們今日將要與仇敵爭戰,不要膽怯,不要懼怕戰兢,也不要因他們驚恐,
20:4 因為耶和華你們的神與你們同去,要為你們與仇敵爭戰,拯救你們。
20:10 你臨近一座城要攻打的時候,先要對城裡的民宣告和睦的話。
20:17 只要照耶和華你神所吩咐的,將這赫人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人都滅絕淨盡。
20:18 免得他們教導你們學習一切可憎惡的事,就是他們向自己神所行的,以至你們得罪耶和華你們的神。
✟受感的啟示:
一、比你多的不要怕他(申命記 20:1)
〔申命記 20:1〕神就開門見山直接點出打勝仗的秘訣。
不要怕仇敵,人常常看見別人比我們多的時候,不管馬匹、車輛或是比你我們強的人民,都不該害怕,因為神定意與你同在…有時當我們開始信了耶穌,常常說被撒但攻擊,有點逼迫,就說逼迫多可怕;處於逆境,就說環境多可怕……無論什麼,我們常都在“怕”!因為人常常活在自我的裡面,沒有活在基督的裡面。這邊告訴了我們一個信息,相信神的兒女,不該活在懼怕裡面,因為「神與我們同在」,這是神給人很寶貴的應許。
二、向敵宣告和睦的話(申命記 20:10)
在〔申命記 20:10〕神也把面對敵人的方法告訴我們,向仇敵宣告什麼呢?「先要對城裡的民宣告和睦的話。他們若以和睦的話回答你,給你開了城,城裡所有的人都要給你效勞,服侍你。」
如果和睦,敵人就會為我們效力;如果不和睦,就會引起戰爭。
這一週以來的國際新聞,都在報導俄羅斯攻打烏克蘭的消息,然而從歷史的角度可以知道,俄羅斯和烏克蘭如同兄弟關係,但烏克蘭漸漸借助外來的力量來防役,歐盟、世界各國也紛紛加入保護烏克蘭的行列,但使用的方法大都是要切斷對俄羅斯經濟、交通、運輸、通訊…等民生需求,支援的國家幾乎都使用警告的方式。
三、滅絕淨盡免得罪神(申命記 20:17-18)
〔申命記 20:17〕說只要照耶和華你神所吩咐的,將這赫人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人都滅絕淨盡,免得他們教導你們學習一切可憎惡的事…
在這裡可以看到神是多麼忌邪的神,在神完全聖潔的屬性中,讓我們看到,神是多麼希望祂的選民要過一個屬神的生活,甚至神不喜悅的事都要滅絕淨盡;有時候對得勝與信心的認知上,我們會認為病好了就是得勝,病沒好就是沒得勝,那麼我們對屬靈爭戰本身也要從聖經的教導取得認知,有時要用和睦去面對不討喜的人或事,很容易只看到眼前所發生的,所以求神打開我們屬靈的眼睛,對得勝能有正確的認識,成為一個有信心的人。
神的心意不是讓這些以色列人僅僅得勝就好了。
有時我們也許會限入另一種極端,常一直處在一種爭戰的狀態裡面:我的病能不能好,到底什麼時候好?我禱告了,為什麼神都沒有垂聽?為什麼我勝不過?為什麼我一直處在與罪共存的狀態中?
我們仔細思想神的作為,打仗也好、屬靈爭戰也好、建立教會也好、醫治釋放也好…我們作為一個被造的人活著也好,以為蒙福就叫得勝,以為不蒙福就沒得勝;神在這裡就啟示了一個方向:神讓我們得勝,終必就會得勝!
信耶穌的道路是一個犧牲的道路,也是一個必須得勝到底的的道路,不只是打贏一場仗、一個病得著醫治、一個關係的恢復,是那麼簡單的一個信仰,而是和耶穌一起背十字架的道路…原來神的心意是要我們終久蒙福,祂給我們的得勝就是持續性的得勝,天天得勝!
✟禱告和回應:
憐憫愛我們的天父,我們感謝祢,求祢赦免我們常常用自以為是的方法生活,有時候在跟隨祢的路上因靠自己而疲憊不堪,像在曠野繞圈子,甚至拒絕祢的話自己都不知道,求全能全知的神堅固我們的心,在這真實的屬靈爭戰中,讓我們不看環境、不看自己、不看人,單單仰望那能使我們打勝仗的神!奉耶穌寶貴的聖名求,阿們!
【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2023/12/05/deu-day24
【經文】申命記20章1~20節
一、以色列的爭戰是耶和華的爭戰(參1~9節)
以色列人要進入神所賜的應許之地,必與當地的迦南人爭戰。耶和華應許他們,每場爭戰必與他們同在,幫助他們取勝,因為以色列人定居在迦南地是祂的旨意。另外,以色列的王是耶和華。每次軍隊出戰之前,祭司要舉行宣戰儀式,勸勉人不要膽怯、懼怕、驚恐,因為戰勝敵人的祕訣是神的同在,祂必為以色列人爭戰,故爭戰的得勝不在乎軍隊人數的多寡或武器的精良及強大。
在爭戰時,有四種人可以得到豁免,不必出戰。這些人包含建造新屋、栽培新葡萄園、訂親尚未迎娶,與一些膽怯的人。神為何容許這四種人不必出戰?主要原因是以色列人的爭戰,就是耶和華的爭戰,神要親自為祂的子民作戰。爭戰得勝不在乎人數多寡,而在乎耶和華。其次,軍隊的質量比數量更重要,出兵打仗需要完全委身於神的軍人,不然無法得勝。
二、對一般城邑,要先談和,若對方不肯,就消滅全城的男丁(參10~15節)
對於那些非迦南人的城邑,以色列人在未攻城之先,需要與那城的居民談和。如果他們願意接受和平協議,就可以成為以色列人的奴僕,一同和睦的生活。如果不肯,以色列人就要將他們滅盡,並奪取那城。但是可以留下婦女、孩子、牲畜,和城內一切的財物,因為神把這些仇敵的財物賜給以色列人,讓他們可以吃用。
三、消滅迦南人(參16-20節)
進入迦南之後,神的攻城策略是什麼?就是徹底消滅。但為什麼神要以色列人徹底毀滅迦南人,不可存留一人呢?這樣做是否有欠人道?這是因為迦南人一直在崇拜偶像,不肯悔改,已經到了惡貫滿盈要受審判的時刻。此外,神命令以色列人滅絕迦南人的第二個因素是,要避免祂的子民學習異教和惡俗,好使他們能保持純正的信仰,以免後代子孫離棄神。
在生活中所發生的每一件事,求神幫助我相信,耶和華必為我爭戰,只要我順服在祂的引導之下。爭戰得勝全在乎耶和華,不靠自己的血氣。
【回應】
親愛的天父上帝,感謝祢永遠是我爭戰得勝的能力源頭。讓我不倚靠人的勢力與才能,單單倚靠祢。感謝主,奉主耶穌基督的名禱告,阿們。
【禱讀】撒母耳記上17章47節
又使這眾人知道耶和華使人得勝,不是用刀用槍,因為爭戰的勝敗全在乎耶和華。祂必將你們交在我們手裡。
【申命記 20:1-20】
|為我們爭戰的神|
摩西在「申命記」中所吩咐的命令,有些是過去已經頒布,摩西只是再次強調,但也有些是為了以色列人即將進入神的應許之地,以致神預先藉著摩西頒布一些新的規定。這章聖經第16-18節提到,當以色列人和迦南人爭戰時,「這些國民的城,耶和華-你神既賜你為業,其中凡有氣息的,一個不可存留-都要滅絕淨盡,免得他們教導你們學習一切可憎惡的事,就是他們向自己神所行的,以致你們得罪耶和華-你們的神」,因為以色列人即將在迦南地生活。
但是第10-17節的規定就不一樣了,神吩咐他們,當他們進入迦南地之後,若與不是迦南人以外的仇敵爭戰時,他們攻打敵人的城池時,「先要對城裡的民宣告和睦的話。他們若以和睦的話回答你,給你開了城,城裡所有的人都要給你效勞,服事你。若不肯與你和好,反要與你打仗,你就要圍困那城。耶和華-你的神,把城交付你手,你就要用刀殺盡這城的男丁。惟有婦女,孩子,牲畜,和城内一切的財物,你可以取為自己的掠物,耶和華-你神把你仇敵的財物賜給你,你可以吃用」。所以這是進入迦南地之後爭戰的新規定。
第1-4節摩西也教導百姓如何爭戰得勝。他說:「你出去與仇敵爭戰的時候,看見馬匹、車輛,並有比你多的人民,不要怕他們,因為領你出埃及地的耶和華-你神與你同在。你們將要上陣的時候,祭司要到百姓面前宣告說:『以色列人哪!你們當聽,你們今日將要與仇敵爭戰、不要膽怯,不要懼怕戰兢,也不要因他們驚恐;因為耶和華-你們的神與你們同去,要為你們與仇敵爭戰,拯救你們。』」有人說聖經中有365次出現「不要怕」這句話,因此,我們可以每天支取一次神的應許。在我們生活中的確有許多的懼怕,面對許多的難處、問題、挑戰、未知的未來,以及事奉的難處,心中總是充滿許多的懼怕,感謝神!祂知道我們的本體,知道我們的軟弱,祂總是安慰我們、鼓勵我們「不要懼怕」!因為「耶和華-我們的神與我們同去,要為我們與仇敵爭戰、拯救我們」!
你正在為什麼事而感到害怕呢?讓我們支取神的應許,神與我們同在,我們可以剛強行事!
◆回應
主啊!我要天天享受祢的同在,天天靠著祢勝過一切的懼怕。
◆背經
因為耶和華-你們的神與你們同去,要為你們與仇敵爭戰,拯救你們。(申命記 20:4)
敬拜詩歌:任何環境不要懼怕 (以斯拉)
https://www.youtube.com/watch?v=lOIwvx5YkVg
一、安靜:耶和華啊!我仰望了祢的救恩,遵行了祢的命令。
二、讀經:申命記 20:1-9
1. 重點說明
要和有馬匹、有車輛、有更多人口的迦南人爭戰,以色列人心中膽怯實屬正常。但爭戰需要堅固的信心,因此神給了保證:神不僅一同前往戰場、隨時同在;更應許會為祂的子民與仇敵爭戰,拯救他們。然而戰爭的得勝,也需要戰士全力以赴,因此,若有財物、感情牽絆的,可以免上戰場,連信心不足、懼怕膽怯者,也可以免戰。神為祂的百姓設想周全,不僅包括外在物質,連內在心情感受,祂都體恤!
2. 鑰節:你出去與仇敵爭戰的時候,看見馬匹、車輛,並有比你多的人民,不要怕他們,因為領你出埃及地的耶和華─你神與你同在。(申 20:1)
三、默想:
■祭司向百姓宣告爭戰時不要因仇敵膽怯、懼怕、驚恐,是因為什麼?(v.4)
■率領爭戰的官長,可以容讓哪些情況的人不必上戰場?(v.5-v.8)
■我還有哪些實際的難處使我在屬靈爭戰中無法專注?我可以如何為這些難處禱告?
四、禱告:主啊!暫時的牽絆不足以停下追尋祢的腳步,謝謝祢對我的接納,求祢牽引我渡過各樣困難,往祢的道上直奔。
五、安息:與主交談後,靜止在神之內,並在神的愛中安息,讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄:
今日讀經進度:申命記 20 章
你出去與仇敵爭戰的時候,看見馬匹、車輛,並有比你多的人民,不要怕他們,因為領你出埃及地的耶和華─你神與你同在。(申20:1)
閱讀: 創世記1章26-31節 | 全年讀經進度: 申命記20-22章;馬可福音13章21-37節
上帝就賜福給他們,……上帝看著一切所造的都甚好。—創世記1章28、31節
一天,難得天氣宜人,於是我出門散散步,享受溫暖的陽光。沒多久就碰到一個新來的鄰居小男孩,他自我介紹說:「我叫紀創世,今年六歲半。」
我驚訝地說:「紀創世?這是很棒的名字!你知道聖經裡有一卷書叫創世記嗎?」他問我:「聖經是什麼?」我說:「聖經是講到上帝的一本書,告訴我們上帝怎樣創造世界和人類,還有祂如何愛我們。」
他說:「為什麼祂要創造世界、人類、汽車和房子呢?祂的書裡有我的照片嗎?」這個好奇寶寶的反應讓我莞爾。
雖然,聖經並未附上這小男孩或我們其他人的照片,但我們都是這本書裡重要的一部分。創世記1章27節說:「上帝就照著自己的形像造人,乃是照著祂的形像造男造女。」上帝在伊甸園中與人同行,然後警告他們不可陷入試探,想尊自己為神(3章)。在聖經的後半部,上帝告訴我們,祂的兒子耶穌如何因為愛我們而來到人世,祂再度與人同行,並帶來一個救贖計劃,使我們的罪得赦免,恢復一切受造物的美好。
我們閱讀聖經,就能明白這位創造主希望我們能認識祂、和祂談話,甚至能向祂提出各種疑問。祂關心我們的程度,遠超過我們的想像。
聖經的哪個部分有你的蹤影?你如何經歷上帝的同在?
慈愛的上帝,感謝祢使我成為聖經裡的一部分。
願我愛祢也愛人,如同祢愛我一樣。
作者: 施安妮 | 其他作者
靈糧透視
創世記1-2章敘述了兩段看似不同的創造過程。關於為何有兩種不同的敘述,常是學術界爭論的議題。有一種看法是,兩段的創造敘述類似於兩段有關耶穌誕生的敘述(馬太福音1-2章和路加福音1-2章),或類似於四部福音書的記錄,每個記述都提供了其他敘述所沒有的細節。從這個角度來看兩種不同的創造敘述,可以合理地將創世記1章視為上帝創造天地的總體性概述;第2章是回顧上帝創造萬物的過程並提供重要的細節,特別是關於如何創造第一個男人和女人。
柯貝爾
這一章是有關戰爭的條例,指示了幾個須注意的事。例如,針對不同地區的城邑人民,攻打時須有不同的對待方式(20:10-18),還提醒圍困某個城邑時,不應砍伐會結果子的樹木(20:19-20)。不過,較讓我們留意到的是「不對稱戰爭」和「軟實力」的得勝策略。
第1節說:「你出去與仇敵爭戰的時候,看見馬匹、車輛,並有比你多的人民,不要怕他們,因為領你出埃及地的耶和華─你 神與你同在。」在敵眾我寡、敵強我弱的情勢下,的確要發揮今時新創的戰略:「不對稱戰爭」,以自己的優勢打贏局部的戰爭。對即將進入迦南地的以色列人而言,他們的優勢就是有統管萬有的耶和華可倚靠,耶和華為他們爭戰時就必得勝(20:1、4)!但不對稱戰爭要得勝,以色列人本身的「軟實力」很重要,以色列軍隊的「軟實力」是什麼?就是不「膽怯」,不「懼怕戰兢」的「信心」與「同心」(20:3)!所以,5-8節就很務實地把軟實力建構起來。
今天我們領人歸主或從事植堂的工作,我們也必須運用「不對稱戰爭」的策略,才能在屬靈爭戰中得勝,而得勝的條件就是培養我們的「軟實力」,我們的軟實力是什麼?就是對上帝的信心和活出基督榮美的生命!明天是主日,請為台灣教會能積極領人歸主和努力拓植教會代禱。
「對他們說:『以色列啊,要聽!你們今日將要與仇敵作戰,不要心驚膽戰,不要懼怕戰兢,也不要因他們驚慌, 因為與你們同去的是耶和華-你們的上帝,他要為你們與仇敵作戰,拯救你們。』」
申命記 20:3-4
禱告:親愛的上帝我們感謝你!因為你是與我們同在的上帝,是親自為我們作戰並拯救我們的神。我們為著每時刻我們的心思意念;我們在職場、生活中的環境;每個新的挑戰臨到的時刻,都交在你手中。求主保守我們的心思意念,讓屬神的意念充滿我們,拯救我們不輕易落在謊言之中;求主保守職場、生活、挑戰的每時刻,因著有主的同在使我們不喪膽也不懼怕,也知道是你在為我們爭戰,我們就更有力量和勇氣面對眼前的景況。奉耶穌的名祈求,阿們。