心得：保羅多次的勸勉提摩太務必要忠心傳福音，並且要教導勸勉人，因為人將會厭煩純正的教導，轉而去聽從其他的道理，因此保羅要求提摩太要極力的傳講真理，並且是要忍受苦難的去做，這讓我想到，我是否認識真理，以至於我擁有足夠的屬靈分辨力來分辨教導的正確與否？當我聽到無論是來自牧者或是他人的道理時，我能否堅持上帝的話語才是唯一的準則？現今的社會和當時提摩太所要面對的問題相差無幾，人們喜歡聽他們喜歡的，對於他們不喜歡的就摒棄或扭曲上帝的話，這些都是我要留意的，上帝的話有的是我喜歡聽的，有的卻是對於我的責備或警惕，若是我的行為和上帝的話語相悖，那我應該要向祂認罪並且改變自己的行為。

保羅爾後以自己的一生來作為提摩太的典範，他堅守正道、為上帝打美好的仗，他確信在上帝再來的那日，他必得著公義的冠冕，而我有這樣的確信嗎？我是如何評價自己的信仰生活呢？

禱告：天父，你讓我看到保羅對提摩太的勸勉，其實也是對我的勸勉，要我在世上務要堅守真理，努力的在正道上奔跑，你讓我看見保羅的榜樣、耶穌的榜樣，和許多愛你的人所做的榜樣，既然有許多的見證在我的眼前，就讓我能愛慕你、順服你，成為你忠心的門徒，一生緊緊跟隨你，儘管世界是悖逆、邪惡的，但讓我能穿上你所賜的軍裝，成為你福音的精兵，以至於我能夠得著你所要賜給你兒女的冠冕，願我的一生能見證你、榮耀你，禱告是奉耶穌的名，阿們。

心得：
在事奉神的道路上（每一個基督徒都是跟隨、事奉神的人），我們身邊會有許多的人來來去去。有人與我們同行，做我們的朋友，成為我們的伴侶；有些人在陪伴我們一段路程以後，就遠離我而去——為了種種原因；有些人曾經是我們的導師，是我們羨慕、跟隨的榜樣，後來卻離開了信仰，教我們嘆息不已；也有的人雖稱不上敵人，卻給我們許多難處，在某一段時間內使我們感到飽受折磨。神把許多的人放在我們身邊，藉著這ㄧ些人來塑造我們的生命—正面的、或是反面的，但我們的信仰道路仍然是自己要走。我要為那些曾經幫助過我的人感恩，也要為那些帶來苦楚而使我成長的人感恩，因為有他們，才成就了今日的我。我也要思想，我在別人的生命當中，曾留下的什麼樣的軌跡，以及我想留下什麼給他們。願神憐憫，使我們靠著祂的恩典繼續前行。

禱告：
親愛的主，我為了每一個祢放在我身邊的人來感謝祢。在我生命的每個不同階段，祢使用不同的人來幫助我成長。有些是我要學習的榜樣，有些是我要警惕的對象；但不論如何，我盼望這些人都持續活在祢的恩典中。願祢使我們較年長的，成為能夠扶助保羅的巴拿巴；祢也使我們成為能夠造就提摩太的保羅。願祢使美好的信仰傳承，在我們中間發生。奉耶穌基督的名禱告，阿們。

心得：
讀到提摩太後書保羅最後的幾句話，讓我心中悲戚油然而生。我甚至有點好奇，在那個交通與書信往返遠不如今日便捷的年代，提摩太是否如保羅所願，在入冬以前就順利地帶著他所需要的外衣到達羅馬呢？除了秋景蕭條，保羅的心中大概也覺得冰涼，因為先前他上訴時，竟然都沒有人前來幫助，都離棄了他。我可以理解，當大難臨到，人人為了求自保而選擇噤聲。但若這樣的事發生在我身上，我感到是第二層的打擊，孤獨、受背叛，不知道要怎麼撐下去。保羅在苦境中仍然緊緊抓著上帝，相信神加給他力量、救他脫離兇惡，更要引他進入神的國。他不僅讚美神，還有餘力為所有得罪他的人求赦免，還能夠為提摩太祝福。我覺得非常感動，有神在裡面的人，竟能展現出如此高貴的情操。為此我也要讚美神！

禱告：
親愛的主，我要讚美祢，因為投靠祢的必不致羞愧。祢雖容許保羅孤單受苦，祢卻沒有離棄他，加給他力量，使他在患難中仍然可以完成使命。親愛的主，我感謝祢，因為祢將保羅的見證放在我們眼前，不僅激勵我們，也帶給我們安慰。因為祢是信實的，祢的應許都是「是的」，我要投靠祢，稱頌祢的名。奉耶穌基督的名禱告，阿們。

閱讀: 提摩太後書4章1-8節
全年讀經進度: 士師記19-21章;路加福音7章31-50節

從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是……主到了那日要賜給我的。—提摩太後書4章8節
在1968年4月3日晚上，馬丁路德·金恩博士發表了最後一篇演說《我已到達山頂》（I’ve Been to the Mountaintop）。在演說中，他暗指自己可能將不久於人世。他說：「我們眼前還有些艱苦的日子，但我現在並不在乎，因為上帝已經允許我站在山頂上，看到了應許之地。或許，我無法跟你們一起到那裡……但是今晚我很開心。我不擔心任何事；我不畏懼任何人。我的眼睛已經看見主降臨的大榮光。」隔天，他就遭到暗殺了。

使徒保羅即將離世之前，寫信給他屬靈的兒子提摩太，他說：「我現在被澆奠，我離世的時候到了。……從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的」（提摩太後書4章6、8節）。保羅知道他在世上的年日將要結束，而金恩博士也是如此。他們活著的時候給人們帶來極大的貢獻，但卻從來沒有失去永恆的眼光，他們都嚮往即將到來的美好生命。

盼望你我能像他們一樣，「不是顧念所見的，乃是顧念所不見的；因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的」（哥林多後書4章18節）。

天父，幫助我們定睛仰望祢，
而不專注於今生的困難和試煉。
你對於世上生命的暫時性有何看法？
這看法對你未來永恆的生命會有什麼影響呢？

作者： 葉芮敏

靈糧透視
提摩太後書是使徒保羅的最後一封書信，寫於羅馬監獄，當時他正在等待處決（參閱4章6節）。我們閱讀第4章就會發現，保羅的這段遺言有三個明顯不同的部分。在第1-5節中，這位使徒敦促勉勵年輕的門徒提摩太，要忠心地完成所領受的呼召，尤其是傳講聖經的事工。在第6-8節中，保羅講述了自己服事主耶穌的見證，並表示他已經準備好要回天家與救主相聚。其餘的經文（9-18節）大部分是提到一些曾讓保羅失望的人，以及保羅如何倚靠主應對這種失望。

柯貝爾

閱讀: 提摩太後書4章9-18節 | 全年讀經進度: 撒母耳記上27-29章;路加福音13章1-22節

惟有主站在我旁邊，加給我力量。—提摩太後書4章17節
在社區為貧窮孩子捐贈禦寒外套的活動中，孩子們既興奮又感激地翻找成堆的冬衣，想找到最合適的外套。活動的籌劃者表示，新外套不僅能提高孩子們的自我形象，也能提升他們的同儕接受度，以及冬季學期的出席率。

當使徒保羅寫信給提摩太時，似乎也需要一件外套，他寫道：「我在特羅亞留於加布的那件外衣，你來的時候可以帶來」（提摩太後書4章13節）。其實，身處於嚴寒冷酷的羅馬監獄裡，保羅不只需要冬衣保暖，同時也需要陪伴。保羅面對羅馬法庭的審判時，曾如此哀嘆：「沒有人前來幫助，竟都離棄我」（16節）。這位偉大的宣教士坦承自己的痛苦，深刻地觸動我們的心。

提摩太後書是保羅所撰寫的最後一封書信，為他的事工做了一個總結。他在信末從自憐轉向讚美：「惟有主站在我旁邊」（17節），他的話語還使我們大得激勵，正如他說：「[主]給我力量，使我能夠把福音完全地傳講出來，讓所有外族人都聽見。主還救我脫離了致死的危險。」（17節，新普及譯本）

如果你正面臨難關，缺乏禦寒的衣物或親密摯友的幫助，別忘了你的主。祂是信實的，祂會復興、供應及拯救我們。為什麼呢？這是為了祂的榮耀，以及在祂的國度裡為我們所定的計畫。

上帝啊，當我在困境中時，幫助我知道祢就在我身旁。
在你生命中有何難處，讓你覺得需要上帝的大能？
當你讚美上帝時，你的想法會有什麼改變？
作者： 雷翠霞

靈糧透視
保羅在羅馬等待處決時寫了提摩太後書。他清楚知道自己不久於人世，這從提摩太後書4章6節可以看出：「我現在被澆奠，我離世的時候到了。」這封書信的語氣與監獄書信（以弗所書、腓立比書、歌羅西書和腓利門書）的語氣迥然不同，因爲他寫監獄書信時，是在羅馬被軟禁，等候審判（參閱使徒行傳28章30-31節）。這種語氣上的差異使許多學者認為，保羅經歷過兩次監禁，第一次是等候審判，第二次則是等候處決。

柯貝爾

閱讀: 提摩太後書4章1-5節 | 全年讀經進度: 傳道書10-12章 ; 加拉太書1章

務要傳道！無論得時不得時。—提摩太後書4章2節
當保險代理人堅持要求再次見面時，海玲不禁心想：真是浪費時間！她知道這次見面將又是個無聊的產品推銷，於是她決定尋找機會與對方分享自己的信仰。

海玲注意到保險代理人曾做過紋眉，便婉轉地詢問原因，原來代理人覺得這會帶來好運。海玲的提問其實是「冒險繞道」，在討論財務話題時來了個大轉彎，但卻為討論運氣和信仰打開了大門，使她有機會談論自己為何要信靠耶穌。那個原本「浪費時間」的見面，最後卻變成上帝預備的美好時光。

耶穌也曾冒險繞道。當祂從猶太前往加利利的途中，特別繞道去與一個撒馬利亞婦人談話，這對猶太人來說簡直不可思議。更糟糕的是，這是個不守婦道的女人，就連其他撒馬利亞人也不屑理睬她。但耶穌與她的這場對談，最終卻使許多人得救（約翰福音4章1-26、39-42節）。

你是否也正要與一個不想見的人碰面？你是否一直碰到刻意迴避的鄰居？聖經提醒我們，「無論得時不得時」都要準備好與人分享福音（提摩太後書4章2節）。把握時機進行「冒險繞道」吧！或許，今天上帝就會給你一個寶貴的機會，讓你能與某人談論上帝。

今天你會與誰碰面？有機會與對方談論耶穌嗎？
你如何勇敢而敏銳地憑愛心與人分享福音？
耶穌，求祢讓我看見祢已為我打開的機會之門，
幫助我能與人分享祢的愛。
求祢賜我勇氣，能傳揚與祢有關的事。
作者： 許文榮 | 其他作者
靈糧透視
提摩太後書是保羅所寫的最後一封書信，他在寫這封信時，已經知道自己快要離世 。因此，當他告訴提摩太說：「我……囑咐你：務要傳道！」（4章1-2節）他的這個勸勉對提摩太產生很大的影響。聖經學者韓威廉（William Hendriksen）告訴我們，「傳道」一詞的字面意思是「向公眾宣告」。這正是保羅要提摩太做的事。值得注意的是，保羅給提摩太一個特別的警告，他用「時候要到」（3節）來表示。在那個「時候」將發生什麼事呢？許多人「耳朵發癢，就隨從自己的情慾，增添好些師傅」（3節）。在第3章，保羅教導提摩太要堅守聖經的真理。到第4章，保羅敦促他，即便人們不愛聽，但仍要宣講這些真理。保羅對提摩太的囑咐，如今對我們仍具有同樣的意義。

葛庭墨

回應：保羅寫提摩太後書時，研判是他快要離世時（提後4:6）。一個即將要死去的人，所講的話應該都是很重要且關鍵的話，否則將離世者是不會隨意說的；故，此時離世者的家屬若願意聽，且照著去做，相信離世者的家人必會因離世者的訓勉而受益。同理，保羅就是在他即將離世前，對提摩太說了一段非常重要的話，記載在：「提後4:1-2我在神面前，並在將來審判活人死人的基督耶穌面前，憑著祂的顯現和祂的國度囑咐你：務要傳道，無論得時不得時，總要專心；並用百般的忍耐，各樣的教訓，責備人、警戒人、勸勉人。」。保羅稱在神面前以負責任態度告訴提摩太，當主耶穌再來顯現時，祂要對世人施行審判，不論是死人或活人都要接受審判；基於此，保羅提醒提摩太「務要傳道」，這樣的說法非一般人會說的，但這件事對基督徒而言，卻是最重要的事，保羅不愧是主耶穌重用的僕人。這裡所提到「傳道」是指「傳揚福音」＋「教導神純正的話語」這二件事；不論時機好壞，總要專心傳道，傳道絕不能因時機好壞而有所限制。「傳道」時要以百般的忍耐及智慧，將福音給傳出去。雖人會拒絕或厭煩你所傳的，但仍然要去傳，盡心揭力盡上本分為主傳福音。
親愛的弟兄姊妹，保羅原本是一個福音的逼迫者，到處抓基督徒下到監牢裡，如今他卻為福音下到監牢，最後還甘願為福音捨命，保羅為何會有這麼大的改變呢？其原因是因保羅確信「耶穌基督」是大衛的後裔（人），是從死人中復活的（神）（提後2:8），這樣的信息令他深信不疑，沒有任何一件事比傳遞這樣的好消息更為重要，所以保羅才甘願冒生命危險到中亞及歐洲一帶，向未信耶穌的人傳福音。（提後4:17）「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。（提後4:7）」透過這節經文激勵我們效法保羅的榜樣，起來為主傳福音給那未信主的人。今天過了就是新的一年開始，先祝福大家新的一年與主耶穌更靠近，更愛神。（王牧師）

20211031主日信息 講題：腓利的故事與啟示 講員：于厚恩牧師
金句：務要傳道，無論得時不得時，總要專心，並用百般的忍耐、各樣的教訓責備人，警戒人，勸勉人。（提後4:2）
聖經中只有1個人被稱為是傳福音的腓利(楷模)Philip the evangelist：
耶穌不是有12個使徒嗎？在使徒行傳有這麼多，在那個世代為主作見證，但只有一個人被稱為『傳福音的』『the evangelist』這是很棒的一個字。
徒21:8第二天，我們離開那裡，來到凱撒利亞，就進了傳福音的腓利家裡，和他同住；他是那七個執事裡的一個。εἰς τὸν οἶκον Φιλίππου τοῦ εὐαγγελιστοῦ
路加不只是位神學家、歷史學家，他也是位很優秀的醫生，他寫了兩卷書，路加福音及使徒行傳，他也是位很好的文學家，他如何去選才一個人物。在使徒行傳我們會說上半部叫做以彼得為主的人物，之後是以保羅為主的人物，其實還有位叫腓利，是路加特別選才出來的。
腓利第1次是出現在一場抱怨場合中。
徒6:1《新譯本》門徒不斷增加的時候，講希臘話的猶太人，埋怨本地的希伯來人，因為在日常的供給上，忽略了他們的寡婦。
教會一直是看重弟兄姊妹的需要，當我拿到思恩堂的週報看到代禱的事項，我看見教會表面好像是個教堂，但裡面是對弟兄姊妹在各樣的難處，無論是工作的難處，包括出國的、適應的，很多病痛的，我們如何為他們禱告及守望？在第一世紀的教會非常關心寡婦，在那個時代不論男女或地位上的差異，如果是寡婦的話沒有兒子，那更是要如何活著？可是經文告訴我們有兩種寡婦，一個是講希臘話，另一個講希伯來話；一種是住在本地的，另一種可能是受到外面的回來的，因為在羅馬帝國時代的官方語言是拉丁語，因為他們基層是受到過去希臘文化的影響，他們都講希臘語，好像我們基層有的時候會講台語，甚至會講菜市場台語，這很不一致，受到了供給上不公平的對待。徒6:3《呂振中譯本》翻譯成「鑑擇」，於是教會特別評鑑、選擇，有一些標準，有好名譽的七個人，充滿著聖靈和智慧的，我們就委派他們來管理這事務。如何能鑑擇？這不是按照我們的常理，而是充滿聖靈及智慧的，把聖靈和智慧放在一起，在舊約時代，智慧和聖靈就很有關係。
列王紀上三章：上半求智慧，下半以智慧斷案。
所羅門原本就很聰明，但他仍跟神求智慧，在舊約時代稱聖靈也作智慧的靈，所羅門跟神求智慧，在王上3章告訴我們神非常高興，而我們都什麼時候求智慧？考試的時候？可是在聖經說這種不是智慧，所羅門本來就很聰明，當他求得智慧，將智慧給他，聖靈澆灌在他身上後的第一件事情就幫兩位母親排憂解難，看到一個智慧的展現是他可以以智慧斷案、被聖靈所引導，能夠幫別人排憂解難，而不是自己考試得第一。智慧從以前就有十字架的記號在上面，能夠幫別人排憂解難，所以當教會發生不公平的狀況時，當時教會的領袖說我們要選滿有聖靈和智慧的人出來幫忙解決，所謂的滿有聖靈和智慧是聖靈在他們裡面，他們的生命是受聖靈的引導有智慧作良好的判斷替他人排憂解難。生活中有沒有弟兄姊妹不是只有自己的難處而是看見別人的難處，不是在幫別人打結，而是幫對方解開。徒6:5《新譯本》這個意見全會眾都很滿意，於是選出司提反，他是一位滿有信心和聖靈的人，還有腓利、伯羅哥羅、尼加挪、提門、巴米拿，以及歸信猶太教的安提阿人尼哥拉。猶太人慣例在處理特殊事物時會組成7人委員會，這是耶路撒冷教會第一屆管理飯食委員會的7位委員，而且學者們告訴我們說，這7個名字都是希臘名字，他們可能是說希臘話猶太人的領袖，甚至很可能這7個人是從教會說希臘語會眾中選出來的，起初提出不滿的，就是他們！腓利也是其中一個，其實腓利有顆細膩的心，對信仰群體中有關、對弱勢照顧不周、資源分配不公等問題，有所關注，並願意發聲。腓利等7人有其優勢(希臘語群體的領袖)也樂於承擔解決，希臘語弱勢寡婦，被待不公與不周的問題。
第一點：不只是看到教會的突出，也要能看到教會的疏忽。
我們很容易看到有很好的表現，但還有哪些是缺失之處、疏忽的地方是我們可以改進的。當我們在做評估時會作SWOT，腓利也是一樣有看到教會的缺乏之處，但不要只看到教會有缺乏之處。
第二點：不但是能看到疏忽也要願意承擔與付出。
我們都會看到國家、疫苗、社會或教會的疏忽，可是你是否願意在那疏忽的點上承擔與付出？
腓利的、傳福音，不是只有口頭上的，而是在生活中呈現福音出來，耶穌基督也不是出一張嘴，而在行動上甘願犧牲為你我死在十字架上，這七位執事都很優秀，他們滿有聖靈和智慧，判斷都很精準，而且是為了別人的利益作出正確的抉擇，但並不代表這樣的人敬畏神，甚至人也很喜歡。徒8:1《新譯本》司提反被害，掃羅也欣然同意。從那天起，耶路撒冷的教會大受迫害；很多時候我們只看到局部，神看得是全部，因為神要使徒們把福音傳去，但他們局限在耶路撒冷，神也借力、使力，使萬事互相效力，除了使徒以外，所有的人都分散到猶太和撒瑪利亞各地。
徒8:3-5《新譯本》腓利算是一個人物，他也必須要趕快離開，他跑去撒瑪利亞城。前面說所有人都分散到猶太和撒瑪利亞各地，而腓力去撒瑪利亞。這些基督的跟隨者就分散在猶太和撒馬利亞各處，腓利遇到逼迫為何跑最遠？1.他善管理，知道要跑遠一點比較安全？2.最危險的地方(撒瑪利亞不接待猶太人)才是最安全的地方？3.他願意突破成見，因為福音不應有界線！
第三點無論順境或逆境都要讓福音的行動前進。當保羅第一次宣教旅行到加拉太一帶的地方宣教，保羅、巴拿巴、馬可他們到了塞浦路斯(巴拿巴的家鄉)，離開這個島後旁非利亞的別加，馬可就因故脫隊，保羅就到了南加拉太一帶的高原去傳福音，遇到很多逼迫，有一種說法是保羅為什麼跑到南加拉太一帶的高地去，因為保羅在旁非利亞的別加得了瘧疾，而馬可也可能是因為這樣的狀況離開，瘧疾需要到高原的地方去養病。加4:13-14《新譯本》13你們知道，我第一次傳福音給你們，是因為身體有病。14雖然我的身體對你們是個試煉，你們卻沒有輕看，也沒有厭棄，反而接納我……。徒8:5-8《新譯本》5腓利下到撒瑪利亞城，宣講基督。6群眾聽了腓利所講的，看見他所行的神蹟，就同心聽從了他的話。……8在那城裡，就大有歡樂。
從歷史的角度來看首先把福音傳給外邦人的不是彼得，而是說希臘話的基督徒(腓利)
徒8:26《新譯本》有主的一位使者對腓利說：“起來，向南走，往那從耶路撒冷下迦薩的路上去。”那條路在曠野裡。『南』 μεσημβρίαμέσος(中間)+ἡμέρα(日子)=日正當中/午正。那是一個在曠野最不可能有人的時候，可是腓利非常的順服。徒8:27《和合本》腓利就起身去了，不料，有一個埃提阿伯〔即古實見以賽亞十八章一節〕人，是個有大權的太監，在埃提阿伯女王干大基的手下總管銀庫、他上耶路撒冷禮拜去了。這個外邦人在女王底下做事都要變成太監，他非常值得女王的信任，負責財政，對猶太教非常敬虔的外邦人，從蘇丹到耶路撒冷去。徒8:28-30《新譯本》28他回去的時候，坐在車上讀以賽亞先知的書。29聖靈對腓利說：“你往前去，靠近那車子！”30腓利就跑過去，聽見他讀以賽亞先知的書，就問他：“你所讀的，你明白嗎？”
徒8:31《新譯本》他說：“沒有人指導(ὁδηγήσει：guides)我，怎能明白呢？”於是請腓利上車，同他坐在一起。神透過人的指導讓人明白他的話。徒8:35《呂振中譯本》腓利就開口，從這一段經起，將耶穌這福音傳給他。
第四點熟悉聖經並成為他人的guide。
「順從神不順從人」該段經文彼得是在說：宗教領袖不許他傳福音。
徒8:40《新譯本》後來有人在亞鎖都遇見腓利。他走遍各城，傳講福音，直到該(凱)撒利亞。
為何停在該(凱)撒利亞？家鄉？遇見愛情？他在該(凱)撒利亞遇見愛情。
徒21:8-9《新譯本》8第二天我們離開那裡，來到該撒利亞，到了傳福音的腓利家裡，與他住在一起。他是那七位執事中的一位。9他有四個女兒，都是童女，是會說預言的。
1.傳福音成為腓利的綽號
2.腓利都生女兒而且生四個
3.腓利的女兒持守聖潔且這爸應沒有女大當嫁的觀念
4.腓利這位父親的四個女兒都成為了傳道人(A.D.33-56)
第五點你渴望這樣的稱號嗎？傳福音的XXX
使徒行傳除了上半部彼得下半部保羅之外，我們看到路加特別突顯腓利這個人，我相信他也期許、勉勵提阿非羅大人，一生中可以成為傳福音的，不只是口傳，而是生命及生活，滿有聖靈和智慧，跟神求、倚靠神、幫助他人排憂解難，無論順境或逆境都可以讓福音繼續前進。
一、不只是看到教會的突出，也要能看到教會的疏忽
二、不但是能看到疏忽，也要願意承擔與付出
三、無論順境或逆境都要讓福音的行動前進
四、熟悉聖經並成為他人的guide
五、你渴望這樣的稱號嗎?傳福音的XXX

＊木柵衛理堂每日靈修：
https://spotty-leaf-581.notion.site/2021-12-08-4-1-8-70378c597d364e20906a1c2f1aaa4af5

一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=66SQgDLJkZM

二、閱讀經文
提摩太後書4:1~8
4:1 我在上帝面前，並在將來審判活人死人的基督耶穌面前，憑著他的顯現和他的國度囑咐你：
4:2 務要傳道，無論得時不得時，總要專心，並用百般的忍耐、各樣的教訓責備人，警戒人，勸勉人。
4:3 因為時候要到，人必厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情慾增添好些師傅，
4:4 並且掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語。
4:5 你卻要凡事謹慎，忍受苦難，做傳道的工夫，盡你的職分。
4:6 我現在被澆奠，我離世的時候到了。
4:7 那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。
4:8 從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。

三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷

《活潑的生命》的默想與應用：
1. 保羅服事時，始終將什麼事放在心中？在知道一切並施行審判的主前，我要以何種態度承擔使命？
2. 保羅期待主賜給他什麼獎賞？為了完成信心的賽跑，我還要打哪些美好的仗？

四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。

五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。

六、進深學習

1. 40天禱告之第21天禱告：
https://www.youtube.com/watch?v=8rfaQTZA30M

2. 每日金句：
提後4:7 那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。

3. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=3Gh6f78CHpk

4. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos

5. 一年一遍聖經速讀進度：
以西結書38~39
https://spotty-leaf-581.notion.site/12-08-38-39-247fa86703934edf88fe4d71995b4c9d

6. 總會每日三讀三禱內容：
https://www.youtube.com/c/台北衛理堂twmc/videos

＊木柵衛理堂每日靈修：
https://spotty-leaf-581.notion.site/2021-12-09-4-9-22-eea7b20a818c44a5af331fc5b99a3fc8

一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=40eNnQ-3q-k

二、閱讀經文
提摩太後書4:9~22
4:9 你要趕緊地到我這裡來。
4:10 因為底馬貪愛現今的世界，就離棄我往帖撒羅尼迦去了；革勒士往加拉太去；提多往撻馬太去；
4:11 獨有路加在我這裡。你來的時候，要把馬可帶來，因為他在傳道（或譯：服事我）的事上於我有益處。
4:12 我已經打發推基古往以弗所去。
4:13 我在特羅亞留於加布的那件外衣，你來的時候可以帶來，那些書也要帶來，更要緊的是那些皮卷。
4:14 銅匠亞歷山大多多地害我；主必照他所行的報應他。
4:15 你也要防備他，因為他極力敵擋了我們的話。
4:16 我初次申訴，沒有人前來幫助，竟都離棄我；但願這罪不歸與他們。
4:17 惟有主站在我旁邊，加給我力量，使福音被我盡都傳明，叫外邦人都聽見；我也從獅子口裡被救出來。
4:18 主必救我脫離諸般的凶惡，也必救我進他的天國。願榮耀歸給他，直到永永遠遠。阿們。
4:19 問百基拉、亞居拉，和阿尼色弗一家的人安。
4:20 以拉都在哥林多住下了。特羅非摩病了，我就留他在米利都。
4:21 你要趕緊在冬天以前到我這裡來。有友布羅、布田、利奴、革老底亞，和眾弟兄都問你安。
4:22 願主與你的靈同在！願恩惠常與你們同在！

三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷

《活潑的生命》的默想與應用：
1. 保羅服事時，始終將什麼事放在心中？在知道一切並施行審判的主前，我要以何種態度承擔使命？
2. 保羅期待主賜給他什麼獎賞？為了完成信心的賽跑，我還要打哪些美好的仗？

四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。

五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。

六、進深學習

1. 40天禱告之第22天禱告：
https://www.youtube.com/watch?v=cCRuYx-rh_U

2. 每日金句：
提後4:17 惟有主站在我旁邊，加給我力量，使福音被我盡都傳明，叫外邦人都聽見；我也從獅子口裡被救出來。

3. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=pRtDRcydI6w

4. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos

5. 一年一遍聖經速讀進度：
以西結書40~42
https://spotty-leaf-581.notion.site/12-09-40-42-69e5ea7729e74758ae7ddb1bb77907d4

6. 總會每日三讀三禱內容：
https://www.youtube.com/c/台北衛理堂twmc/videos

【出處】https://traditional-odb.org/2021/12/18/做得好！-2

【經文】提摩太後書4章1-8節

我兒子博恩在學校擔任美式足球教練，最近他們經歷了一場苦戰後，輸掉了州際冠軍賽，而對手在過去兩年都保持不敗紀錄。我傳訊息給兒子表示惋惜，他簡短地回覆說：「孩子們已奮力作戰！」

沒有教練會在比賽結束後羞辱球員，也沒有人會因他們輸球或失誤而厲聲喝斥。教練只會找到年輕球員們的優點而加以稱讚。

同樣地，我們也高興知道基督徒不會聽到主耶穌嚴厲的譴責。當基督再臨，我們站在祂面前時，祂不會羞辱我們，而是會看到我們跟隨祂所做的一切（哥林多後書5章10節；以弗所書6章8節）。我想祂會說：「你已奮力作戰！做得好！」正如使徒保羅作見證說他已經打過「那美好的仗」，可以期待得到上帝的稱許（提摩太後書4章7-8節）。

我們一生都在奮力作戰，那凶猛頑強的仇敵致力於毀滅我們，阻止我們努力學像耶穌和愛其他人。我們會有好幾場勝利，也有幾次令人心碎的失敗，這些上帝都知道，但是屬耶穌的人都不會被永遠定罪（羅馬書8章1節）。如果我們憑著上帝的兒子的救贖大功站在祂面前，我們每個人都會從祂那裡「得著稱讚」（哥林多前書4章5節）。

【思想】
想到要站在上帝面前，你會感到害怕還是高興？
這兩個不同結果的關鍵是在哪裡呢？

【回應】
天父上帝！
感謝祢賜下應許：
因為有耶穌為我的救主，
我就永遠不會被定罪。

【出處】https://traditional-odb.org/2022/05/23/人生的終結

【經文】提摩太後書4章6-8節

我經常有機會帶領退修營。離開工作幾天，專心禱告和反思，可以使人感到充實平靜。在營會中，我有時會要求參加者做一個練習：「想像一下，如果你離開了人世，報紙上刊登你的訃告。你希望訃告怎麼寫呢？」結果，有些參加者因而改變了他們生活的優先次序，希望人生的終結毫無遺憾。

提摩太後書4章可說是使徒保羅離世前所寫的最後一段話。雖然那時他可能只有六十多歲，也曾經歷過死亡的威脅，但他知道自己即將離開人世（4章6節），再沒有機會宣教或寫信給眾教會。他回顧自己的一生說：「那美好的仗我已經打過了；當跑的路我已經跑盡了；所信的道我已經守住了」（7節）。雖然保羅本身並不完美（提摩太前書1章15-16節），但他在評估自己的一生時表示，他始終忠於上帝和福音。根據教會傳統的說法，保羅不久之後就殉道了。

思考人生的終結能讓人看清楚現在最重要的是什麼。保羅的這番話值得我們學習和效法：打完美好的仗，跑盡當跑的路，守住所信的道。在人生終結時，最重要的是我們忠於上帝並持守祂的命令，而上帝會供應我們的生活和屬靈爭戰所需的一切，讓我們人生的終結毫無遺憾。

【思想】
想像你離開了人世，訃告也已刊登，你希望訃告怎麼寫？
你現在能做哪些改變，以確保人生的終結毫無遺憾？

【回應】
天父上帝，求祢賜我力量能忠心為祢而活，直到生命的終了。

【出處】https://traditional-odb.org/2022/08/01/孤單與同在

【經文】提摩太後書4章9-22節

當新冠疫情爆發時，凱莉正與腦癌搏鬥。後來，她的心臟與肺部周圍積水，必須再次住院。因為正處於疫情期間，醫院加強防疫措施，她的家人都無法探視。於是，她的丈夫德福決定做些事，以表達家人對她的關懷。

德福將親友聚集在一起，請大家製作大型標語牌。然後他們一行約二十人，戴著口罩站在醫院外的街道上，舉起不同的標語牌，上面寫著「最棒的媽咪！」「我們愛妳！」「我們的心與妳同在！」而凱莉則由護士扶著，到四樓的窗戶朝外觀看。後來德福在社交媒體上貼文說：「我們雖然只看到一個戴著口罩的人揮動著手，但我們卻覺得很安慰！」

使徒保羅在晚年時被關押在羅馬監獄裡，感到十分孤單。他寫信給提摩太說：「你要趕緊在冬天以前到我這裡來」（提摩太後書4章21節）。但保羅並不是完全孤單，他說：「惟有主站在我旁邊，加給我力量」（17節），而且保羅顯然還與其他信徒聯繫，從中得到鼓勵。他對提摩太說：「有友布羅、布田、利奴、革老底亞和眾弟兄都問你安。」（21節）

我們受造本是要過群體生活，當我們面對困難或危機時，就會覺得特別需要他人的關懷。今天，你能為一個寂寞孤單的人做些什麼呢？

【思想】
你在什麼時候最容易感到孤單？
你在與至親分開期間，如何感受到上帝的同在？

【回應】
親愛的天父，祢賜下聖靈使我得安慰，也賜給我主內弟兄姐妹能互相扶持，我衷心感謝祢。

【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2022/08/28/2ti-day7

【經文】提摩太後書4章1〜5節

這段經文是保羅被澆奠之前，向提摩太提出最後的囑咐，他以很嚴肅的態度囑咐提摩太，一位蒙召的人，一定要專一的傳道。有一天，提摩太要接受耶穌基督的審判，他一生的工作要在祂面前有所交待，如果今天不忠心，那天就不能交帳了。

保羅“囑咐”提摩太在傳道的事上，有兩件事要注意：
一、 務要傳道，無論得時不得時，總要專心。
保羅囑咐提摩太，在傳道時要用什麼心態？總要專心。「專心」是「心無二用」，或「心無旁騖」的意思。
「無論得時不得時」是一種努力不懈的態度，用堅持到底的方式傳道。如果能用「把握機會」，與「製造機會」來傳道，更蒙神喜悅。

二、 用百般的忍耐，將各樣的教訓責備人、警戒人、勸勉人。
保羅囑咐提摩太，在傳道時要用百般的忍耐和各樣的教訓。這裡「忍耐」是有耐性不被激怒，不放棄，直到那人悔改歸正。
並要作以下三種行動，將各樣的教訓人：
1. 要責備人 ── 使罪人覺察自己的罪。
2. 要警戒人 ── 向人提出警告，指出危險，使人知所警惕。
3. 要勸勉人 ── 對陷於沮喪情緒，灰心喪膽的人，應給予鼓勵，使人重新振作起來，盡一位傳道者的職分。

為什麼保羅要囑咐提摩太務要傳道，用百般的忍耐，將各樣的教訓責備人、警戒人、勸勉人？因為「時候要到」，人必厭煩純正的道理。這裡的「時候要到」是指將來必然會發生的事，就是第三章所指那段危險、艱苦的日子。人必厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情慾增添好些師傅，人為了滿足自己的慾望，就會要求有不同類別的教師出現，以期能聽到各種新奇怪異的理論。

【回應】
天父上帝，願我一生的工作，是將主耶穌的真理傳揚出去，無論得時或不得時，並用百般的忍耐，將各樣的教訓責備人、警戒人、勸勉人，使人悔改、歸正。

【禱讀】提摩太後書4章2節
務要傳道，無論得時不得時，總要專心，並用百般的忍耐、各樣的教訓責備人，警戒人，勸勉人。

【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2022/08/29/2ti-day8

【經文】提摩太後書4章6〜22節

此時，保羅在羅馬的監獄中，他深知自己將要為主殉道，離世的時候到了。但他坦然地將自己的生命如「活祭」一般澆奠在祭壇上獻給神。在生命的終點，他回顧過往他的服事，有三件事值得安慰：
一、 過去他與撒但爭戰，或者與自己的罪惡爭戰，還是與自己的私慾爭戰，都是得勝有餘，所以他說：那美好的仗已經打過了，他得勝了。
二、 他已經達成主呼召他要完成的使命，將福音傳至外邦。因此，他說：當跑的路已經跑盡了。他可以對那呼召他的主有交代。
三、 最寶貴的是，他已持守個人對神的信靠，堅定相信在基督裡所賜的應許，他在所信的道上已經守住了。雖然生命的終點之後，要面對公義審判的主，祂必按照各人在世上的行為審判各人，但保羅相信那日必有公義的冠冕，就是有永生為他存留，那是何等榮耀的時刻！

每一個人在生命的終點都要面臨這個場景，就是來到主耶穌的審判大寶座前交帳。你可曾想過，當你走到這一刻時，你要拿什麼來交帳呢？這值得我們花時間深思！回頭來看保羅，在他生命的終點，他被神安排監禁在大牢裡，要面對接受死刑的判決與執行。這是神對他一生最後的安排，他沒有逃避，而是靠著主欣然接受。如果是你，你有這勇氣承受嗎？一生走到盡頭，在生命的終點，你可以問心無愧的說：「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留。」你能這樣坦然地面對世人，也這樣坦然地見主面嗎？

【回應】
天父上帝，求祢賜我勇氣去承擔祢所給我的呼召，在生命的終點，可以問心無愧的來到主寶座前，深信有公義的冠冕為我存留。

【禱讀】提摩太後書4章7〜8節a
那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留。

【出處】https://traditional-odb.org/today/2022/12/31/堅持到底-2

【經文】提摩太後書4章1-8節

在波蘭舉行的2019年世界大師田徑錦標賽中，103歲的曼考爾（Man Kaur）以印度最年長的女選手身分參賽，並在田徑賽四個項目（擲標槍、推鉛球、60米和200米短跑）中奪得金牌。最令人震撼的，是曼考爾的短跑成績竟比她在2017年的速度更快。曼考爾已進入另一個百歲人生，這位曾祖母級的選手展現出全力以赴、堅持到底的精神。

使徒保羅寫信給年輕的門生提摩太，提及自己已步入人生終點，寫道：「我離世的時候到了」（提摩太後書4章6節）。保羅反思自己的人生時，他自信會盡忠職守並堅持到底，他說：「那美好的仗我已經打過了；當跑的路我已經跑盡了」（7節）。儘管保羅有輝煌的成就，也有巨大的影響力，但他的自信並非源自於此，而是深知所信的道他「已經守住了」（7節）。他對耶穌忠貞不渝，無論經歷憂患或喜樂，他都跟隨這位拯救他不致滅亡的耶穌。保羅知道耶穌已為他準備「公義的冠冕」（8節），作為他一生忠心到底的喜樂終結。

保羅強調，這冠冕並非為少數精英而預備，而是要賜給「凡愛慕[耶穌]顯現的人」（8節）。在邁向新的一年時，讓我們謹記耶穌渴望將冠冕賜給所有愛祂的人，願我們一生都靠著主忠心到底。

【思想】
對你而言，如何才算是全力以赴，堅持到底？
你覺得誰是一生忠心到底的美好榜樣？

【禱告】
上帝啊，我願竭力完成使命，請幫助我愛祢勝過一切。

【出處】https://traditional-odb.org/today/2023/04/11/把握機會-2

【經文】提摩太後書4章1-5節

在等待大學開學的時候，二十歲的欣怡決定用三個月的空檔時間，到一個青年宣教機構服事。可是，因為新冠肺炎的防疫措施限制了人們面對面的交流，要投入青年事工似乎不是最好的時機。但欣怡很快就找到應對的方法，她分享說：「我們雖然不能像往常一樣，在街上、購物中心或快餐店與學生見面，但我們能使用通訊平台（Zoom）與基督徒學生保持聯繫，彼此代禱，並以電話聯絡那些尚未信主的學生。」

欣怡做了使徒保羅鼓勵提摩太去做的事：「做傳福音的工作」（提摩太後書4章5節，和合本修訂版）。保羅告誡提摩太說，人們會尋找迎合他們私慾的教師，這些教師只會說他們想要聽的話，而不是需要聽的話（3-4節）。然而，保羅要提摩太鼓起勇氣，「無論時機是否適合，都要常作準備」，並且「要以多方的忍耐和教訓責備人、警戒人、勸勉人」（2節，新譯本）。

雖然不是所有人都蒙召成為佈道家或傳道人，但我們每個人都可以與身邊的人分享基督信仰。不信的人因沒有基督而走向滅亡；相信耶穌的人則需要得到扶持和鼓勵。讓我們倚靠上帝的幫助，隨時隨地宣揚祂的好消息！

【思想】
有什麼攔阻你與人分享基督信仰？
謹記耶穌將要再來，如何幫助你克服恐懼？

【禱告】
親愛的耶穌，請幫助我把握每個機會與人分享祢的話語，使他們能在祢裡面得到盼望和安慰。

1. 耶利米書 17-18
2. 提摩太後書 04
3. 詩篇 118:1-9
4. 箴言 25:25-27

那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。
從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。

敬拜詩歌：主我願像祢 (讚美 211(天韻))
https://youtu.be/nSS37SsqgAY

一、安靜：主阿！我蒙祢所召、蒙祢所愛，求祢使我早晨得聽祢訓誨之言。
二、讀經：提摩太後書 4:1-22
1. 重點說明：
在最後叮嚀中，保羅鄭重的囑咐提摩太務要傳道（v.1-v.5），因為將來人都要在那位審判的主面前交帳，因此不管任何時地都要傳講，並且堅持不懈，雖然人心厭煩純正的道理，耳朶發癢，聽不下去，但仍要說所當說，盡傳道者的職份（v.2、v.5），就能了無遺憾，歡然見主，正如保羅，縱使殉道在即，但他慷慨赴義，願將自己澆奠獻與主，因神的託付已完成，在神那裡，有公義的冠冕為他存留，這是何等有意義的人生！
2. 鑰節：那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕祂顯現的人。（提後 4:7-8）
三、默想：
■當我為主傳揚真理的時候，我要持著什麼樣的態度？（v.2、v.5）當我決定要為主敬虔度日、持守並傳揚真道時，我要有什麼樣的心理準備與心態調整？
■面對殉道保羅展現的態度是如何？（v.6）他如何看待自己的一生？
■我如何看待自己過去的人生？我是否也忠於神託付給我的角色？保羅的人生在我心中產生怎樣的迴響？
四、禱告：親愛的主，祢是我的標竿，幫助我成為忠心的僕人，一生追尋祢，直到見祢面的日子。
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：                                                  
今日讀經進度：提摩太後書 4 章 1-22 節

閱讀: 提摩太後書4章1-5節 | 全年讀經進度: 傳道書10-12章 ; 加拉太書1章

務要傳道！無論得時不得時。—提摩太後書4章2節
當保險代理人堅持要求再次見面時，海玲不禁心想：真是浪費時間！她知道這次見面將又是個無聊的產品推銷，於是她決定尋找機會與對方分享自己的信仰。

海玲注意到保險代理人曾做過紋眉，便婉轉地詢問原因，原來代理人覺得這會帶來好運。海玲的提問其實是「冒險繞道」，在討論財務話題時來了個大轉彎，但卻為討論運氣和信仰打開了大門，使她有機會談論自己為何要信靠耶穌。那個原本「浪費時間」的見面，最後卻變成上帝預備的美好時光。

耶穌也曾冒險繞道。當祂從猶太前往加利利的途中，特別繞道去與一個撒馬利亞婦人談話，這對猶太人來說簡直不可思議。更糟糕的是，這是個不守婦道的女人，就連其他撒馬利亞人也不屑理睬她。但耶穌與她的這場對談，最終卻使許多人得救（約翰福音4章1-26、39-42節）。

你是否也正要與一個不想見的人碰面？你是否一直碰到刻意迴避的鄰居？聖經提醒我們，「無論得時不得時」都要準備好與人分享福音（提摩太後書4章2節）。把握時機進行「冒險繞道」吧！或許，今天上帝就會給你一個寶貴的機會，讓你能與某人談論上帝。

今天你會與誰碰面？有機會與對方談論耶穌嗎？
你如何勇敢而敏銳地憑愛心與人分享福音？
耶穌，求祢讓我看見祢已為我打開的機會之門，
幫助我能與人分享祢的愛。
求祢賜我勇氣，能傳揚與祢有關的事。
作者： 許文榮 | 其他作者
靈糧透視
提摩太後書是保羅所寫的最後一封書信，他在寫這封信時，已經知道自己快要離世 。因此，當他告訴提摩太說：「我……囑咐你：務要傳道！」（4章1-2節）他的這個勸勉對提摩太產生很大的影響。聖經學者韓威廉（William Hendriksen）告訴我們，「傳道」一詞的字面意思是「向公眾宣告」。這正是保羅要提摩太做的事。值得注意的是，保羅給提摩太一個特別的警告，他用「時候要到」（3節）來表示。在那個「時候」將發生什麼事呢？許多人「耳朵發癢，就隨從自己的情慾，增添好些師傅」（3節）。在第3章，保羅教導提摩太要堅守聖經的真理。到第4章，保羅敦促他，即便人們不愛聽，但仍要宣講這些真理。保羅對提摩太的囑咐，如今對我們仍具有同樣的意義。

活潑的生命2021-1208
完成信心賽跑者
是公義冠冕的主

★ 詩歌敬拜 https://youtu.be/R4MbmgC5PTo

★ 經文內容（提摩太後書4：1∼8）
1 我在　神面前，並在將來審判活人死人的基督耶穌面前，憑著他的顯現和他的國度囑咐你：2 務要傳道，無論得時不得時，總要專心，並用百般的忍耐、各樣的教訓責備人，警戒人，勸勉人。3 因為時候要到，人必厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情慾增添好些師傅，4 並且掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語。5 你卻要凡事謹慎，忍受苦難，做傳道的工夫，盡你的職分。6 我現在被澆奠，我離世的時候到了。7 那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。8 從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。

★ 全心禱告
求主使我不要忘記，我的生活呈現在審判一切的祢面前。我盼望自己直到人生的最後一刻，都能為祢傾倒一切，並說：「那美好的仗我已經打過了，所信的道我也已經守住了。」求祢幫助我，隨時將教導和傳福音擺在生命的首位。

★ 全年讀經
代下8、約叁1、哈3、路22
https://youtu.be/Ue3QVpXZr-I

原作∕Mrs. Charles E. Cowman

「主又說....撒旦想要得著你們，好篩你們，像篩麥子一樣。但我已經為你祈求，叫你不至於失了信心。」 （聖經路加福音廿二章 31/32 節）
　　
神試驗我們的時候，把我們的信心當作射擊的箭靶；如果別的可以免去試驗的話，信心是定規免不了試驗的。信心最大的試煉乃是被世人遺棄。 許多時候神把我們喜樂的甲冑剝去，讓我們遭遇一些恐懼戰兢的經歷，要看我們的信心在試煉中受不受到傷損。真實的信心能絲毫受不到傷損。 ── 司布真(C.H. Spurgeon)

保羅說：「所信的道我已經守住了。」（聖經提摩太後書四章 7 節），雖然他的頭他沒有守住。人們雖能把他的頭斬去，卻不能把他的信心斬去。 這位外邦人的大使徒自以為樂的有三件事 ── 「那美好的仗我已經打過了。當跑的路我已經跑盡了。所信的道我已經守住了。」其餘的一切算什麼呢？ 他獲得了勝利；他贏得了獎賞；他不但在地上得欽仰，並且在天上得到稱讚。

為什麼我們不能像他那樣將萬事當作有損的，為要得著基督呢？為什麼我們不能像他那樣忠於真理呢？

啊！這是因為我們沒有他的算學。他和我們算得不同；我們算為得著的，他算作有損的。但是如果我們要像他那樣得戴冠冕，就必須有他那樣的信心， 並且像他那樣守住信心。── 選

原作∕Mrs. Charles E. Cowman

「我離世的時候到了。那美好的仗我已經打過了；當跑的路我已經跑盡了；所信的道我已經守住了。」 （聖經提摩太後書四章 6、7 節）

　　軍人到了年老在家退休的時候，最喜歡談講戰場上的經歷，也最喜歡把他們的傷痕指給人看；我們也是這樣，當我們到了天家的時候， 一定也最喜歡述說神的良善、神的信實，神怎樣帶領我們經過路上一切的試煉。我們喜不喜歡站在穿白衣的中間，聽見說，「這些人 ── 除了一個 ── 都是從大患難中出來的」呢？

　　你喜不喜歡在那裡有人這樣指著你說呢？一定不吧！今天我們能有分於患難，已經可以叫我們知足了；因為不久我們就要頭戴冠冕， 手拿棕樹枝了。 ── 司布真（C. H. Spurgeon）

　　神不會到你身上去找獎章、學位、文憑；祂卻會去找傷痕。

　　一個屬神的人所能尋求的最光榮的勳章，乃是因事奉而受到的傷痕，因冠冕而受到的損失，因基督而受到的恥辱，因工作而受到的耗損。 ── 選