心得：
保羅在聖靈的帶領之下，傳福音給哥林多城的人，因著聖靈的動工，使得許多人都歸向基督，這些人成為保羅最好的推薦信。保羅要人們知道，能認識神，是因著聖靈，不是出於人，是聖靈改變人的生命。摩西的律法不能帶領我們進入永恆，只有在聖靈的帶領下，我們才有永恆生命的盼望。我們都是基督的信、是神彰顯祂自己使人認識基督所憑藉的器皿。因著祂，使我們對我們所信的耶穌基督有信心；相信祂是一位有豐富恩典、有慈愛憐憫、賜我們生命更新有永恆生命的上帝。

禱告：
親愛的主，我們讚美祢是永活的主，是獨一真神。感謝祢賜下獨生愛子耶穌，親自帶領我們，使我們認識祢有永生之道。感謝祢應許我們，信祢的有永生。使我們長存盼望，讓我們的生命願為主而活，成為基督的信，榮耀祢聖名。
感恩禱告，奉我主耶穌聖名，阿們！

心得：
摩西臉上的榮光逐漸退去，代表著舊約時代的律法是短暫的，終將廢去，取而代之的是耶穌基督的榮光，這就是我們的盼望。但以色列百姓直到如今仍不願承認耶穌基督是拯救的王，再來之主。新約時代的我們，不再受舊約律法的轄制，使我們能夠坦然無懼來到主的施恩座前，與祂面對面，有主的靈在我們身上，使我們從罪與律法中得自由， 生命被改變，身上散發出基督的馨香之氣，如同有主的形象，榮上加榮。

禱告：
感謝神，我是活在新約時代神的兒女，不再受罪的轄制，幫助我在基督裡成為新造的人， 聖靈保惠師時刻與我同在，鑒察我的心思意念，使我心意更新有變化，引領我繼續走這條成聖的道路。奉主耶穌基督聖名禱告，阿們!

一、謊言：背後的可笑假設
1. 基督徒的生活就是不斷的掙扎。
2. 撒旦的攻擊比神的應許更厲害。
3. 經歷突破的人，應做好準備，因為仇敵會不停地反撲。
4. 我們不配一直蒙福與受到保護。
5. 我現在很蒙福，但我很快就會遭殃。
6. 只有透過受苦與痛楚，我才能學習成長。

二、真理:神的良善更多地彰顯在我們生命中，好叫天國透過我們彰顯出來。
1. 詩篇91篇啟示了神對他百姓超自然的保護，而我們現在活在更美的約中，我們有更美的應許(來8:6)。
2. 撒旦的偷竊毀壞，已經被十字架打敗(西2:15)。
3. 耶穌成為咒詛，好叫我們不需要持續經歷困難的咒詛(加3:13-14)。
4. 神對我們的生命有不斷漸進的美好目標，使我們榮上加榮、力上加力，從信以至於信(林後3:18、詩篇84:7、羅1:17)。

三、心意更新的宣告
1. 神在我生命中的祝福不斷增加。
2. 在基督裡，我配得行在神全備的祝福中。
3. 我有神的豐盛，能夠成就各樣的善工。

接續前面保羅說明,福音是一個「攸關生死」的福音,本段繼續談到福音的「攸關生死」。同時哥林多教會之被建立, 正是為保羅的使徒職份作了最有力的推薦。

一、你們就是我的篇信
首先,保羅針對那些外來的「假使徒」(十一13),就是前述那些「為利混亂神的道」(二17)的人,他們帶著「人的薦信」而來,並且高舉自己在保羅之上。保羅說他自己來到哥林多時,雖沒有薦信,但是「你們就是我們的薦信」,意思是這些哥林多人因保羅的福音而信主,就是最好的「薦信」,這封薦信「寫在我們的心裏,被眾人所知道所念誦的」,哥林多教會之被建立,就成了保羅去到別處的「薦信」了。

二、用永生上帝的靈寫成
保羅說明哥林多教會的建立,成了保羅的「薦信」,並且 「明顯是基督的信,藉著我們修成的。」是指保羅建造哥林多教會的真實性。「不是用墨寫的,乃是用永生神的靈寫的」是指哥林多教會的建造是出於「神的靈」,是上帝自己的工作。 「不是寫在石版上,乃是寫在心版上」哥林多教會被建造,已 經成為福音的見證,不只是一個記錄「寫在石版上」,而如同福音一樣是活的見證「寫在心版上」。保羅與上帝同工,完成哥林多教會的建造,既見證了福音的能力,也見證了保羅使徒的職份。

三、他叫我們承擔新約的執事
在此,保羅雖看重自己使徒的職份,但也知道使徒不算什麼,是靠基督才能承擔「我們因基督,所以在神面前才有這樣的信心。並不是我們憑自己能承擔甚麼事」。一方面,保羅說明使徒職份的不易「我們所能承擔的,乃是出於神」,這是 一份責任極重的職份。另一方面,保羅也說明使徒職份的影響力,這影響力仍舊是「做關生死」的,「他叫我們能承當這新約的執事,不是憑著字句,乃是憑著精意;因為那字句是叫人 死,精意是叫人活。」保羅特別強調「新約的執事」,是要對比後面所提舊約摩西的職份,因為舊約正是「刻在石版上」以 及「憑著字句」,只是讓人知罪,無法讓人活。而新約基督的福音,則是「刻在心版上....憑著精意」讓人因此可以活著。保羅在此不但言明福音的能力,也說明傳福音的人,責任何等重大,因為福音「攸關生死」。

默想:
在服事上,我是否不是倚靠別人的美言,而是靠自己服享真正的果效?在工作上,我是否不是倚靠頭銜與資歷,而是憑藉自己的專業與真誠,以及主的賜福與能力?我是否能清楚每一個職份,不在於它的地位與名聲,而在於如何服事眾人,產生影響力?

禱告:
親愛的主:謝謝你,你將真理以聖靈寫於我的生命,讓我的生命成了一個見證,讓別人閱讀,以至可以認識你。你使用你的僕人建造我的生命,讓我日日長進,讓我敬重他們,並且預備自己,同當福音的責任,讓教會在這個世代,成為強有力的見證,發揮天國的影響力,帶領眾人出死入生。阿們!

保羅在此段對比新約「屬靈的職事」與舊約「定罪的職 享」之間的差異。

一、摩西的榮光漸漸退去
首先,保羅提到舊約中,摩西「面上的榮光」。我們知道因為摩西長時間面對榮耀的上帝,以至他下山時,「以色列人因摩西面上的榮光,不能定睛看他的臉」,因此「摩西將帕子蒙在臉上」。但是摩西臉上的榮光「原是漸漸退去的」,然而因為他蒙著臉,因此以色列人「不能定睛看到那將廢者的結局」,看不到這榮光已漸漸退去了。保羅用此來說明舊約摩西工作的功效,一方面舊約是「用字刻在石頭上屬死的職事...定罪的職事」,雖然「有榮光」,但卻只是讓人知罪,無法讓人活。因此是會被「廢掉的」。
保羅時代的以色列人,緊緊抓著摩西的律法,如同摩西臉上的帕子「直到今日誦讀舊約的時候,這帕子還沒有揭去」, 他們只能認識上帝的律法,卻以此與永活的上帝隔絕,無法面對面與這位永活的上帝相交。

二、長存的榮光更有榮光
但是「這帕子在基督裏已經廢去了」,而且「他們的心幾時歸向主,帕子就幾時除去了」。相對於舊約是「屬死的職事...定罪的職事」,新約是「屬靈的職事...稱義的職事」,因此「豈不更有榮光嗎?」同時相對於摩西的榮光會退去,耶穌的榮光卻永不廢去「那從前有榮光的,因這極大的榮光就算不得有榮光了;若那廢掉的有榮光,這長存的就更有榮光了。」

三、我們變成主的形狀榮上加榮
不但耶穌的榮光永不廢去,新約的信徒也能領受耶穌的榮光「我們眾人既然散著臉得以看見主的榮光,好像從鏡子裏返照,就變成主的形狀,榮上加榮」,相對於以色列人以律法為帕子蒙在心上,與上帝隔絕,新約信徒卻「散著臉看見主的榮光」,保羅借用「鏡子」會「返照」人的形象,來解釋基督徒如何「變成主的形狀」。這樣的改變是因為每天向主「敞著臉」,以至於「如同從主的靈變成的」,聖靈就使我們漸漸領受主的榮形。聖靈的工作就是主的工作「主就是那靈;主的靈在哪裏,那裏就得以自由。」這裡的「自由」相對於律法的定罪,與定罪之後的死亡。保羅在此再一次說明福音的「攸關生
死」。

默想:
我是否能夠天天敞著臉朝見主,好讓聖靈在我的身上,完成榮耀的工作,讓我更像主,而且不再被罪捆綁,不再被死亡轄制,而擁有永生的盼望與活潑的生命?

禱告:
親愛的主:謝謝你,你釋放我們得以自由,不再被罪捆綁。赐我復活的盼望,不再被死亡轄制。你藉聖靈更新我的生命,一日新似一日,領受你長存的榮光。讓我看重你福音的大能,是一個做關生死的大能,並能一同承擔這新約的職事,藉著聖靈的工作,叫人活在你的光之中。阿們!

閱讀: 哥林多後書3章17-18節 | 全年讀經進度: 箴言8-9章 ; 哥林多後書3章

我們眾人⋯⋯就變成了與主有同樣的形象。—哥林多後書3章18節，和合本修訂版
合唱團總監雅利安（Arianne Abela）在年幼時，總是會坐在自己的雙手上，希望把兩隻手藏起來。她一出生就十指不全，畸形或黏在一起；她沒有左腿，右腳腳趾也殘缺。她愛好音樂，也是抒情女高音，並打算在史密斯學院主修政府學系。但有一天，她的合唱團老師卻要她擔任指揮，迫使她必須在人前展示她的雙手。從那時起，她找到了人生的目標。她開始擔任教會詩班的指揮，現今在另一所大學的合唱團擔任總監。雅利安有感而發地說：「我的老師看到我的長處。」

這激勵人心的故事也可以啟發我們：儘管我們有許多不足，上帝這位聖潔的老師會從我們身上看到什麼？最重要的是上帝看到了祂的形象，如經上所記：「上帝就照著自己的形象造人，乃是照著祂的形象造男造女。」（創世記1章27節）

我們擁有上帝榮耀的形象，就應該讓別人從我們身上看見上帝的形象。對雅利安而言，她要讓人看見的不是雙手，也不是殘缺的手指，而是耶穌。對基督徒而言也是如此，哥林多後書3章18節說：「既然我們眾人以揭去面紗的臉得以看見主的榮光，……就變成了與主有同樣的形象。」（和合本修訂版）

跟雅利安一樣，我們也能藉由基督改變生命的大能（18節）來指揮我們的人生，獻上尊榮上帝的生命之歌。

知道自己具有上帝的形象，如何改變你對自己的看法？
這又如何幫助你與他人的互動呢？
上帝，謝謝祢按照祢的形象來創造我。
求祢幫助我，在生命的各方面都能體現出這個事實。
作者： 雷翠霞 | 其他作者
靈糧透視
有關保羅所說的「敞著臉」（哥林多後書3章18節），我們必須要從出埃及記33和34章的背景來理解。摩西第一次上西奈山後，迫切地懇求上帝，讓他能看見上帝的榮耀。上帝同意了，然後指示摩西再次上西奈山（參閱出埃及記33章18節-34章3節）。摩西下山之後，臉上仍發出與上帝同在的榮光。對以色列百姓來說，這光太耀眼了，所以摩西就用帕子蒙住臉（34章29-35節）。在哥林多後書第3章中，保羅以摩西臉上可見的舊約榮光（律法的賜予），來比較新約的榮光（聖靈的賜下和事工）。藉著耶穌的工作（13-15節），聖靈帶給我們自由，可以「敞著臉」看見祂的榮光，我們就可以「變成主的形狀，榮上加榮」（18節）。

葛庭墨

20210103主日信息 講題：2021是醫治修復重建的榮耀年 講員：李怡瑱牧師
經文：亞4:6-7、弗3:14-21、出33:12-23、34:28-35、林後3:7-18
金句：以賽亞書60:1起來，發光吧！因為你的光已經來到，耶和華的榮耀已經照在你身上。2看啊，黑暗遮蓋大地，幽暗籠罩萬民，但耶和華必照耀你，祂的榮耀必照在你身上。
元旦當天晚上李牧師在禱告殿為羽球國手周天成弟兄禱告，鼓勵他們在泰國將近一個月的比賽期間領聖餐。預備參加今年的奧運。正巧約記的聖餐製作者人豪弟兄一家出現在教會，介紹彼此認識連結。請大家在禱告中記念國手的比賽，及聖餐品生產線的建立。
復興浪潮席捲全球，全地滿了耶和華的榮耀。神的眼和祂的心正尋找能乘載祂榮耀的器皿，在黑暗世代發光作見證。亞4:6-7。神找到當時的省長所羅巴伯，靠神的恩典建殿。(這也是TI大樓封頂鋼筋上所提的經文) 2020年封城鎖國中，家中發生更多衝突爭執暴力，造成家事法庭案件激增。今年是靠著聖靈，重建根基、回到根本、修復家庭的時刻。
一位在淡水的弟兄，四年前一筆奉獻的小插曲:26000 元奉獻中有1000 是我兒子的努力儲蓄的奉獻，他零用錢不多，但我與他分享為禱告殿奉獻的感動時，他把儲蓄在禱告殿模型撲滿的錢全部拿出來奉獻，約1000元。
獻上感恩:2020年各路奉獻，支持了全年度每個月的利息、人事行政、稅務等各項費用。也特別感謝思恩堂弟兄姐妹迦南美地的認獻。鼓勵大家加入TI守班禱告。(認領表)
兩岸情勢緊張，請大家更警醒禱告。1/3-2/11(除夕)四十天，可以連鎖禁食禱告，刻苦己心，分別時間親近神，為兩岸關係代禱。我們要帶著神的同在，在一切困境挑戰中，突破前進，持續走在神的命定中。
弗3:14-21父前屈膝，求聖靈使內在生命剛強，基督的愛充滿，神得榮耀。
彼後1:5-8信心加上德行，知識，節制，忍耐，虔敬，愛弟兄，愛眾人的心。結果豐盛。
榮耀:
聖經字典給榮耀的定義是神本質的重量或偉大，祂各種各樣的威嚴，光芒，深度和奇妙。
神的榮耀是神自己主權的表達和顯明。有時候，神的榮耀會與恩膏或被恩膏的器皿同工，把超自然的彰顯和經歷帶進人的生命中。要時常追求與真正的榮耀相遇，生命便會改變，不再一樣。
當我們找到至高者的隱密處，以及學習住在祂神聖的同在時，我們也能呼吸到榮耀的氛圍。它會滲透我們的身心，使我們成為"改變氛圍的人"，無論我們往那裏去都會帶著天堂的氛圍。天堂榮耀的氛圍是一個和諧，平安和純愛的氛圍。它是一個深層的醒悟，意識到神曾經過及觸摸了我們的生命! ~摘自"天門與將臨的風暴"
無論是孩子的教育、人際關係、夫妻關係，要因著神同在帶來改變。
耶和華的榮耀。出33:12-23 摩西求神同在同往。求祢向我彰顯祢的榮耀。
出34:28-35摩西與神面對面說話，以致臉上發光。
新約的榮耀。林後3:7-18反映主的榮光、變成主的樣式、榮上加榮，這是主的作為，主是那靈。在基督裡才能除去帕子。
內在生活操練:
當耶穌吸引人們來愛祂時，祂盼望他們時刻地注視祂。如果他們殷勤地追求，這每時每刻的注視就成為他們生活的方式。起初的經歷，他們是藉著更多的禱告、讚美、等候　神、交通及有時在工作中來注視耶穌。
如果他們在這方面的經歷有長進，並且成了　神所用的器皿時，他們便能更多的尋求祂，祂也更多向他們顯現，因為祂留意那些專心尋求祂的人。不但如此，祂也開始使他們的心思每時每刻專注在祂自己身上，激起他們在祂裏面有所尋求。這就是內在及更深生命的起點。
當他們進入這個階段時，祂就藉著別的教師或亮光教導他們如何「操練與　神同在」~就是：將心思定注在耶穌身上~任何遊蕩的心思、動作、言語或感覺都要在　神的愛中藉著器皿的意志把它召回。我們的心思往往逗留在一件事物上而不是　神自己，這時候我們要非常小心把心思轉向　神。當我們一發現有一句話不是出於祂的意思時，當立即把它改過來。要注視那在你裏面的執政者耶穌，如此你的行動、思想、及言語將合乎祂的旨意，並且祂將看顧你使能行出來。
同時，你也需要在　神裏面儆醒禱告、安靜等候。如此的生活將使任何一個人有了裏面的轉變：即使他能與主同住。如果你在　神裏面一直保持這種謙卑、安息及信心時，聖靈便將主動的使你住在　神裏面，看見　神，思念　神並蒙保守。這就是每位基督徒所蒙的呼召所要過的真正內在的生活。　~~羅炳森師母
當我們與別人一起時，我們會留下什麼"氛圍"?有沒有曾與耶穌一起的香氣呢？在衝突和混亂當中，有沒有能力帶來平安呢？我們能為受傷的靈魂帶來醫治的香膏嗎？別人感覺到神的愛從我們身上流向他們嗎？這些寶貴的美德只能在祂聖潔同在的隱密處中找到！
我們必須學習與主同行到一個地步，無論往那裏去，都能帶著祂的氛圍。當我們用時間與祂相處，愛祂，學習去尊敬及尊崇祂聖潔的同在時，這情況便會發生。我們必須留意，不讓聖靈擔憂，免得祂遠離我們。一旦發生，要立即悔改，再次尋求與祂親近，這就是學習去"實踐祂的同在"。在祂帶領我們進入祂榮耀的隱密寶藏之前，我們必須愛慕及尊崇祂的同在！
轉向祂、全心愛祂，這是進入榮耀之前的預備。
回應詩歌: 開路者

20210110主日信息 講題：2021是醫治修復重建的榮耀年 講員：李怡瑱牧師
經文：林後三15-18、來一3、羅六3-4、來五7-9、腓二1-11、四18-19
金句： 腓立比書 4:18我現在樣樣都有，豐富有餘。我從以巴弗提手上收到了你們送給我的禮物，已經充足了。這些饋贈是蒙上帝悅納的馨香祭物。 19我的上帝必按照祂在基督耶穌裡的榮耀，豐豐富富地賜給你們所需用的一切。
蔣怡小組長的見證 : 為2020年的感謝
從年初到現在有諸多的感謝，希望能夠一一列出來，不要遺漏任何聖靈的恩典！
1.年初找到『不再一樣』這本書！台北居然大印，有教會大推⋯在疫情初發情況下，不需要從英國寄過來！本地就有！而且是繁體字！感謝主靈！2.這本書用了三次！四月份從復活節到八月份做了一輪，同時兩班進行。認識了好幾個在主裡有同樣領受的姊妹們！感謝主的恩典！3.全部採用線上分享。不需要任何舟車勞頓！也是疫情下的一個應對方式。自己喜歡的不得了！因為可以讓我留在家裡照顧媽媽！不需要老往外跑！4.在媽媽這生活，影響她不這麼注重錢，今年她為孤兒院的孩子們做了捐款！也願意在教堂奉獻。感謝聖靈！自己的奉獻給小組做網路升級的費用。感謝的事又添一樁！5.三月份從高雄找來了一位外勞，很聰明能幹的一個小孩子。能做很多事最重要的是；她很愛乾淨掃地，洗刷等絕對不需要我多嘴，自己就定時的洗廁所！6.跟媽媽的交通有些許的改善。他比較願意聽勸了。（我也學習到要尊重人，即便心中對他沒有特別的敬意，但是語言行為上一定要尊重人。因為他們都是主的兒女。）7.最大的感恩是畢業43年後；因為參加了東海校友合唱團在12月13號回到路思義教堂！這輩子第一次在裡邊唱「歡頌聖誕」！（也真實的感受到主願意看我用歌唱舞蹈來敬拜祂！
2020年即將結束2021年下個星期就要開始！我禱告⋯為自己，為家人，為國家做到下面幾項：（求主憐憫，求聖靈幫助！）1.禱告：隨時禱告，隨地禱告；沒有特定的禱告時間，還是要禱告！！2.繼續費心費力的做讀書會，禱告會！幫助那些主放在我生命裡的人。3.學習『不好吃』！做到自律！要身服我！要禁食！要運動！要切實做到九點到三點睡覺。三點到九點輪班照顧媽媽。4.為每一個家人禱告不論自己心中有多大的不滿意！為國家禱告，不論對政府首長有多大的不同意。為牧師們禱告！5.為中華民國禱告！
還想繼續努力的在聲樂方面進步！如果上主允許在2021年底能夠唱Holy Night!
是啊！還有很多其他的恩典，沒寫上去；例如秋鈴知道我在廚房裡實在不行；每天應付老媽的三餐，焦頭爛額；憐憫我，教我做越南涼麵。
台南的年輕小朋友讀完『不再一樣』，在群組裡頭推薦，帶著她的小組10幾個人一起讀同一本書！ 有四五個有機會來台北，特別彎到我家⋯⋯跟我說謝謝！真是感謝讚美主！榮耀歸祂！
「不再一樣」「改變帶來醫治」兩本書真正改變了幾位組員。真實感謝主，給我這樣的機會⋯⋯讓我看見祂在愛祂的人身上的作為！我作個見證人！好大的恩惠！

超越疫情、環境，我們要尋求神，神與我們同在，復興要臨到遍地。身為屬神的兒女，我們要數算恩典，歸榮耀給上帝。環境困難不成為阻礙，反而要激勵我們服事神的心志，疫情不能阻止聖靈的工作。正如摩西親近神而臉上發光，我們也要靠著聖靈，漸漸變成主的樣式。操練內在生活，每天親近神，注意力和焦點更多轉向神，使我們能發光、榮上加榮，帶著盼望為主作見證，直到祂再來。(來一3耶穌是上帝榮耀的光輝，是神本體的真像。)
2021年更專注認識耶穌，經歷聖靈，是轉化提升的關鍵，不可少的是順服受教的心。願意讓聖靈來動工。當我們聽了道，有順服的心回應，神要做新事。
戰魯寧姊妹請求父母原諒的見證：
晚上我就又仔細的想（我跟我父母關係如何），好像我思維裡塵封已久的門一扇一扇的被打開，我發現了成長中很多不懂事，讓父母很難過很無助之類的經歷。我覺得我要跟我的父母有個和解，我要請求父母的原諒！隔了兩天，我終於找到機會跟我的媽媽好好聊一聊（只可惜爸爸當時剛好沒在家），我大概有在教會裡整個過程分享給媽媽以後，她還覺得只是我要好好教育我的孩子，不要對她很兇要好好溝通之類的，但是我就是要把問題轉我自己，我就跟媽媽說牧師問我 : 我跟我父母的關係如何？我才想到很多父母對我的隱忍，當下媽媽就流淚了，她說我們換個話題好了，我能感受到她當時會知道女兒終於是從內心來體會她的辛苦，她不要真的表達出她的不容易，但是我就是要把我的話說出來，更清楚、更明白，讓她知道我真的知道自己曾經的過往中有太多做錯的事情，我請求他的原諒，是真的原諒而不是遺忘。在成長中、在求學中、在選擇學校上、在選擇職業上、在選擇婚姻上。我列舉了很多事情以後，剛好我爸爸也回來了，真的是神大大的恩賜我這個道歉的機會，爸爸當時很緊張，看到母女拿著手機在哭，我看到他故作鎮定的很溫和很平靜的問了一句（怎麼了？）我就跟爸爸說：“爸爸我愛你！我不是因為受了委屈、也不是因為太久沒見面了，我才說我愛你，我只是想說之前的痛苦，是因為我成長中不懂事，讓你們承受了太多壓力，太多無奈。我想求得你們的原諒，我想告訴你我很愛你，我真的很愛很愛爸爸媽媽！”很感激你們對我的包容與愛！
這樣的對話結束以後，我整個人都輕鬆下來，這種感覺真的很不一樣。

羅六4我們藉著洗禮和祂一同死了，埋葬了，這樣我們的一舉一動可以有新生命的樣式，正如基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。(神賜給我們這極大的盼望和應許)
耶穌基督順從到底完成救恩
來五7-9耶穌因受苦難學順從，成為我們得救的根源。
腓二1-11耶穌甘願放下一切(榮耀)，順服至死，得著至高榮耀。
人生在世在意自己的面子、在乎別人的評斷和想法，覺得十架的路太難走。感謝耶穌成為我們的榜樣和先鋒，祂甘願放下一切，專注為神的榮耀而活而死。我們在2021年要緊緊跟隨耶穌。
腓四18-19保羅對腓立比教會的感謝與勉勵，這封在監獄中寫的書信，展現出滿心喜樂、堅信神的應許、給予信徒肯定與鼓勵，深深令人感動。
鼓勵大家持續回應神，認領禱告殿的禱告時段(認領表)，也為經費需求奉獻。
最好的保養品是哈利路亞讚美霜，而當我們越軟弱時，越需要弟兄姐妹彼此扶持，我們要請求別人代禱，並且期待神作新事，讓我們在2021年一起經歷神榮耀的作為！
回應詩歌： 所有的榮耀歸於祢

20210523主日信息 講題：歸回 講員：李怡瑱牧師
經文：詩103、詩91、出19:1-6、林後3:16-18、申26:18-19、瑪3:17、賽29:10、賽25:7
金句：以賽亞書30:15 主耶和華－以色列的聖者曾如此說：你們得救在乎歸回安息；你們得力在乎平靜安穩。
詩篇103:1-22 (大衛的詩。)我的心哪，你要稱頌耶和華！凡在我裡面的也要稱頌他的聖名！我的心哪，你要稱頌耶和華！不可忘記他的一切恩惠！他赦免你的一切罪孽，醫治你的一切疾病。他救贖你的命脫離死亡，以仁愛和慈悲為你的冠冕。他用美物使你所願的得以知足，以致你如鷹返老還童。耶和華施行公義，為一切受屈的人伸冤。他使摩西知道他的法則，叫以色列人曉得他的作為。耶和華有憐憫，有恩典，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。他不長久責備，也不永遠懷怒。他沒有按我們的罪過待我們，也沒有照我們的罪孽報應我們。天離地何等的高，他的慈愛向敬畏他的人也是何等的大！東離西有多遠，他叫我們的過犯離我們也有多遠！父親怎樣憐恤他的兒女，耶和華也怎樣憐恤敬畏他的人！因為他知道我們的本體，思念我們不過是塵土。至於世人，他的年日如草一樣。他發旺如野地的花。經風一吹，便歸無有；他的原處也不再認識他。但耶和華的慈愛歸於敬畏他的人，從亙古到永遠；他的公義也歸於子子孫孫--就是那些遵守他的約、記念他的訓詞而遵行的人。耶和華在天上立定寶座；他的權柄（原文是國）統管萬有。聽從他命令、成全他旨意、有大能的天使，都要稱頌耶和華！你們作他的諸軍，作他的僕役，行他所喜悅的，都要稱頌耶和華！你們一切被他造的，在他所治理的各處，都要稱頌耶和華！我的心哪，你要稱頌耶和華！
在這段似乎因為疫情被隔離的緣故，好像被關鎖在家裡面、關鎖在各處，在這樣的情境之下，神的靈感動我們，我們心要不停止地歌頌、感謝祂。我的心哪，要稱頌耶和華！神喜悅我們單單為了愛祂所獻上的一切。神要我們不停止獻上讚美祭、不停止獻上感謝祭，神喜悅我們如此地信靠祂。
今天在這個五旬節期，要來分享出埃及記19章，我們主題是歸回，每當五旬節期的時候，以色列人總是會回顧這段神帶領他們出埃及脫離為奴之地，第一次神與他們立約的情境。出埃及記19:1-6 以色列人出埃及地以後，滿了三個月的那一天，就來到西乃的曠野。他們離了利非訂，來到西乃的曠野，就在那裡的山下安營。摩西到神那裡，耶和華從山上呼喚他說：你要這樣告訴雅各家，曉諭以色列人說：我向埃及人所行的事，你們都看見了，且看見我如鷹將你們背在翅膀上，帶我歸來。如今你們若實在聽我的話，遵守我的約，就要在萬民中作屬我的子民，因為全地都是我的。你們要歸我作祭司的國度，為聖潔的國民。這些話你要告訴以色列人。在經上神說他如鷹一樣將以色列的百姓帶出埃及，帶來歸祂，在西乃山上與祂的百姓立約就如同婚約一樣，神清楚的說，你們要在萬民中作屬我的子民，神揀選了這一群看起來少數的，但祂眼中看為是寶貴的子民，神將他們分別出來，藉著立約神應許祂要親自的看顧、帶領著他們。當我讀這段經文的時候，我就回想將近十年前也就是2011年11月27日在凱達格蘭大道，神親自降臨在教會聚集的禱告會中，我們來看這個照片。這是2011年11月27日在凱達格蘭大道上，當我們眾人同心的在神面前，願意照神所說的盡心竭力的來事奉祂、遵守祂的約，成為祂立約的子民，我們就看見神用彩虹以及如鷹一樣的榮耀，降臨在整個會中，就如同出埃及記19章，神應許祂要如鷹將祂的百姓帶在背上，帶來歸祂。
我們相信，雖然在我們看覺得台灣現況還有很多的問題，我們心裡面感覺到軟弱，但是神說祂要如鷹一樣將我們背在翅膀上，帶我們越過這一切困難。神，祂是信實的神就像祂與以色列百姓立了約，雖然經過三千多年，從摩西的時候一直到如今，神以祂的信實，帶領著他們越過一切在人類歷史中非常困難，無法勝過的各種處境，因為神是信實的神，神為屬他的子民，神要親自爭戰、保護到底。所以為著今天這樣的時刻，我們似乎因為疫情無法實體聚會的時候，神要我們全心的仰望祂，歸回與祂建立更深的關係。

神呼召我們要進入與祂更深的關係，在出埃及記19:5說到如今你們若實在聽我的話，遵守我的約，就要在萬民中作屬我的子民，因為全地都是我的。「屬我的子民」意思是「寶貴的產業」（申26:18-19，當代譯本）或「特別的產業」（瑪3:17，新譯本）。耶和華今天已經照祂的應許宣稱你們是祂的子民，是祂寶貴的產業。因此，你們要遵守祂的一切誡命，這樣祂必使你們備受讚譽和尊崇，超越祂所造的萬國，並照著祂的應許使你們做屬於祂的聖潔子民。（申命記26:18-19，當代譯本）我們該如何為我們的國家來禱告，我們要禱告，我們真實成為與神立約信實的子民，我們要遵守祂的約，我們就可以在神所揀選的行列裡面成為神寶貴的產業。是高過世上的萬國，神要使我們備受讚譽、尊崇。所以在我們面對許多的疫情和國家的現況，當我們思想如何為我們國家禱告，我們不只是為解決問題禱告，更重要的我們要成為歸回屬於神的子民，成為祂寶貴的產業、成為高過世上萬國的產業。所以這是我們要禱告的:願中華民國台灣，因著順服，因著回轉、回歸遵守神一切的誡命、典章，離棄一切的偶像，而成為被神分別出來作首不作尾在萬國中備受讚譽、尊崇的國民。
萬軍之耶和華說：“在我施行作為的日子，他們要屬我，作特別的產業；我必憐恤他們，好像人憐恤那服事自己的兒子一樣。（瑪3:17，新譯本）
今天我們面對許多的處境，我們需要呼求神的憐憫，我們渴望神在台灣施行祂的大作為，我們就需要回歸、回轉，我們就需要成為屬於神的，好叫神的榮耀、神的憐憫，能夠再次恢復、臨到我們，我們要成為神特別的產業，也就是被分別出來單單屬於祂的子民。所以在出埃及記19章，這段神與百姓立約的當中，神說，若我們認真地聽從祂的話語，好好遵守約定，我們就會在萬國中成為「特特歸於神」的百姓。當我們成為屬神的百姓，神必會保守、眷顧我們到底。
這個「歸」也有「寶貝」的意思。在瑪拉基書也就是舊約聖經最後一卷書，神說「在我所定的日子，他們必屬我，特特歸我」（瑪3:17）我們都是神所擁有的，是屬於神的寶貴存在。神以慈愛來看顧我們，那份愛是任何事物都無法改變或奪去的。儘管全世界都已屬乎神了，但神仍說祂深愛我們這些軟弱、不完全的人。蒙應許的百姓，對神來說即是特別的存在。當我們順服神的約及話語，與神進入更深的、親密關係的時候，我們必會經歷拯救及神信實的保護。所以當我們在面對疫情的時候，與其花很多的時間不斷的看許多的新聞及數據，我鼓勵弟兄姊妹們要花更多的時間來到神的面前，尋求神的面，並且回轉、回歸，恢復與祂更深、親密的關係，相信這是神給我們一個回轉的機會，也是神給我們一個再次蒙憐恤的機會。所以我們不要輕忽這段寶貴的時間。
我們把今天的金句再讀一次，以賽亞書30:15這段不同譯本的經文，在讀的時候我們更深的去體會神呼喚我們歸回至終的心意。
主耶和華－以色列的聖者曾如此說：你們得救在乎歸回安息；你們得力在乎平靜安穩。（和合本）
主耶和華──以色列的聖者說：「你們回轉、安息便可得到拯救；你們安靜信靠便可得到力量。（當代譯本）
因為主耶和華以色列的聖著這樣說：「你們得救在於悔改和安息，你們得力在於平靜和信靠。」（新譯本）
所以這三段經文的對照我們就可以清楚、明白聖經以賽亞書30:15講的「歸回」原本的意思，「歸回」講的就是回轉和悔改，很多時候我們因為離神太遠，照我們屬肉體的屬性、老我的屬性，總是靠自己，我們不習慣依靠神，以至於我們遇到許多困難的時候，神呼喚我們回歸、回轉、悔改，全心來倚靠祂，我們就會看見神要再次施行祂的拯救，神要親自帶下祂的醫治和恢復在我們的生命中、家庭中、職場中、社會中和國家。當我們面對疫情，有些小孩不能夠去上學，家長可能面對一天兩天甚至將近到了一星期就快受不了了，小孩也受不了，大人也受不了。因為我們平常沒有習慣真正在每一天的生活中與神建立親密的關係，以至於在我們面對突然的情境時會不知所措，有時候我們的心就開始煩躁，有時候我們也會失去對人的耐心，甚至是夫妻之間或是對孩子之間。這是我們需要深深再次醒悟、回轉、悔改的時刻。我們要再次歸回到神的面前承認我們靠自己真的沒有辦法，我們需要更深的與祂連結，建立親密的關係，並且每時每刻去學習聆聽神、學習去順服神。
詩篇91篇，這在疫情當中是非常寶貴、重要的提醒。詩篇91:1-6住在至高者隱密處的，必住在全能者的蔭下。我要論到耶和華說：他是我的避難所，是我的山寨，是我的神，是我所倚靠的。他必救你脫離捕鳥人的網羅和毒害的瘟疫。他必用自己的翎毛遮蔽你，你要投靠在他的翅膀底下，他的誠實是大小的盾牌。你必不怕黑夜的驚駭，或是白日飛的箭，也不怕黑夜行的瘟疫，或是午間滅人的毒病。躲避這一切的關鍵，神呼籲我們就如第一節所說住在至高者隱密處的，必住在全能者的蔭下。這是我們要操練的，也是我們剛才說的我們要歸回、回轉。我們平常很多時候因為忙碌離神太遠，所以當突然的事情、景況，料想不到的事臨到我們的時候，我們會驚慌、不知所措，但神要我們過的是安穩、平靜、安息的日子，所以神呼召我們回轉、歸回來到祂的面前，投靠在祂翅膀蔭下，住在至高者的隱密處，祂要成為我們的避難所，要保護我們脫離這一切的災病。
我們已經來到了一個嚴峻的時間，這是一個重新分別為聖及降服的時候，是我們衝破帕子，進入隱密處，在主的同在中注視滿有榮耀祂的時候。
我特別把衝破帕子這幾個字標示出來，當我在預備信息的時候有很深的感動，很多時候我們為什麼沒有辦法真實的安息，因為很多時候我們被看不見的帕子所遮住，好像我們感受不到神，實際上神渴望與我們親密，但為何我們在生活中常常很難感受到神的同在或是我們不知道要怎樣來住在至高者的隱密處，不知道如何經歷那真實的安息和平靜、安穩，有的時候是被看不見的帕子所蒙蔽。
這看不見的帕子，我想有幾方面是我們可以思想的，有的時候是我們習慣一些舊有的模式，以至於當突發狀況發生的時候，我們就不知所措，我們就很難適應，也就是看不見的框架，舊有的模式習慣，我們需要求神來釋放我們、脫離這個帕子，讓我們能得自由。在聖靈的引導中，每一天、每一時刻都與祂同行。這是第一個困難，舊有的模式、習慣或是框架，攔阻聖靈的工作。
第二個帕子的影響，有時候是出於靈界，聖經在以賽亞書29:10提到一種靈，叫做沉睡的靈，沉睡的靈會封閉人的眼，會遮蓋蒙蔽人的頭，使人的心思意念被遮住，以至於看不見、聽不見，也不明白，這是另外一種帕子。所以當我們困在事務當中、困在一些情境當中的時候，我們好像就慌亂、看不到出路，那是因為被蒙蔽。在聖經裡面講到，有一種靈叫沉睡的靈。是不是因為疫情，我們整個的生活次序被打亂，所以我們就不知所措，就更多的吃東西、更多的睡覺，我們要求神釋放我們，讓我們脫離沉睡的靈的蒙蔽，讓我們知道時候已經來到，我們不能這樣渾渾噩噩的過日子，我們要警醒，我們要辨明神的時候季節，知道該如何與神同行繼續的往前進，而不會被環境所困住。
第三種帕子的影響，就是在以賽亞書25:7講到神要親自除滅遮蓋萬民之物和遮蔽萬國蒙臉的帕子。神藉著祂所預備的施行拯救，這就是預言到為我們受死、復活的主耶穌基督的救恩。藉著主的死及復活，把這個帕子挪去。我們知道耶穌死在十字架上的時候，藉著他的死，他所流的血，我們看到聖殿的幔子從上到下裂為兩半，人不再是隔著幔子沒有辦法到神的面前，而是藉著耶穌的身體，他為我們擘開，就為了我們開了出路，使我們可以進到至聖所、進到隱密處、進到神的同在中。鼓勵大家在疫情期間，當我們不知道要做什麼事的時候，有一些學習的機會，大內之光的網站提供了自學的課程，這個課程很寶貴叫做「寶血」，我們要在這末世認識更多耶穌寶血的大能，以及在實際生活面對末世許多的挑戰和爭戰的時候，使我們能夠勝過，而且在許多的艱難中站立得穩，這是非常寶貴的。
什麼是等候神？在聖經以賽亞書40:30說，等候耶和華的必從新得力。如果我們去看以賽亞書30章、40章，可以知道歷史的背景就是國家遇到了困難，君王、在上位者他們總是想辦法尋求其他國家的幫助，但卻沒有真正的去尋求上帝的幫助，神透過先知一再的告誡他們要能夠從新得力，要能夠尋求拯救，唯一的就是歸回到神的面前，專心的等候神。其實並不是神離棄，而是很多時候我們靠自己以至於我們離神甚遠，藉著許多人自己的方法。聖經說祂不喜悅人的腿快，我們就是靠馬的力大，所以很多時候我們想藉著屬世界、屬人的方法來解決問題，但我們會發現其實至終卻是徒勞無功。真正的幫助、真正的拯救就是在上帝那裡，原來神早就等著要拯救、幫助我們，問題不是出在神，而是出在我們離神太遠。神在等我們，其實不是我們真正在等神，在等候的過程，神在調整我們的心，使我們的心回來歸向祂。
哥林多後書3:16-18　他們的心幾時歸向（容讓、降服、開放）主（至高的權柄），帕子就幾時除去了。主就是那靈；主的靈（至高的權柄）在哪裡，那裡就得以自由。我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裡反照，就變成（更新、改變）主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。這段經文非常寶貴，回應了我剛才的信息提到如何衝破帕子能夠進到隱密處。這段經文很清楚的告訴我們就是心歸向主，我們的心轉向主，全心的倚靠祂、全心的仰望祂，當我們的心歸向主，向神敞開的時候，全然降服於祂的時候，我們就看見那遮蔽的帕子就除去了。帕子幾時除去，我們看見聖靈的工作、神的道路就打開了，原來神早就在那裡預備，祂要用祂臉上的榮光，光照於我們、施恩於我們，祂要幫助我們。藉著我們親近神，歸回到神的面前，神的靈要來釋放我們得自由，從許多的焦慮、不安中得到釋放。
面對末世其實現今的景況只是個開始，挑戰絕對是越來越高，越來越艱難，但是神已經把那救贖的道路，把那解決問題真正的秘訣告訴我們。
詩篇91:7-16雖有千人仆倒在你旁邊，萬人仆倒在你右邊，這災卻不得臨近你。你惟親眼觀看，見惡人遭報。耶和華是我的避難所；你已將至高者當你的居所，禍患必不臨到你，災害也不挨近你的帳棚。因他要為你吩咐他的使者，在你行的一切道路上保護你。他們要用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。你要踹在獅子和虺蛇的身上，踐踏少壯獅子和大蛇。神說：因為他專心愛我，我就要搭救他；因為他知道我的名，我要把他安置在高處。他若求告我，我就應允他；他在急難中，我要與他同在；我要搭救他，使他尊貴。我要使他足享長壽，將我的救恩顯明給他。聖經明白的告訴我們會有爭戰，屬靈界的爭戰和實際上所面對的，在這末世都是無法避免的。就像經文中所見的「獅子和虺蛇」看起來好像是很大的仇敵、艱難，但是神應許可以勝過這一切，是藉著我們歸回、回轉、悔改，專心來愛神，神要來搭救我們。不僅是要搭救我們，還要拯救中華民國台灣，而且我們相信當我們回轉歸祂，屬於祂的子民，特特的寶貴的子民，當我們尊耶和華的名為聖，神必要把我們安置在高處，當我們被神保護，隱藏在至高者的隱密處，被祂安置在高處，我們就不怕那周遭環境一切所發生的種種挑戰。
這是我們必須獨自去跟耶穌基督有個人相遇之處，是離開我們舊有的生活，領受祂全心和復活的生命之處。在此處找到我們在基督裡真正的身分。因為疫情的緣故，好像我們原本可以做很多事情，突然之間什麼都不能做，我不知道當遇到這種情境的時候，弟兄姊妹的心境是如何，有的時候好像突然之間感覺到失落，不知道自己的價值，但藉著我們歸回、回轉，來到神的面前，與神建立親密的關係，在祂的裡面，讓我們重新找回那失落的身分、價值，原來我們在神的眼中是寶貴的產業、特別的產業，是祂所分別的，神看我們為寶為貴，祂對我們的生命有極美的計畫和榮耀的命定。當我們在基督裡找回、找到起初神呼召我們的身分以及賦予我們的託付，我們就不會因為突然許多的困難及環境的變化而感到茫然，我們仍然知道神與我們同在，並且祂為我們生命的計劃、對國家的計劃，持續在往前進，我們不會受困於現有的環境，感到不知所措，因為知道聖靈必引導我們，祂是在曠野開道路、在沙漠開江河的神，信實的神。台灣是否能夠進入命定，這段時間非常的重要、關鍵，在人看來似乎什麼都不能做，其實這正是聖靈要大大動工的時候，當我們謙卑、降服、真誠地來到神的面前，我們將會經歷並且看見超乎想像神榮耀的大作為。我在預備信息時想到這幅圖畫，那是毛毛蟲變成一個蛹，最後是經過一段什麼都不能做的時間，牠破繭而出，成為一個嶄新、不一樣的生命，就是一隻能夠飛翔的漂亮蝴蝶。當我們面對因為疫情或是國家許多的困境，我們來到一個地步，我們似乎不能做什麼的時候，當我們全然降服於至高神的面前，全心的倚靠祂、仰望祂，我們在好像是寂然安靜的時候，好像是不能做什麼的時候，其實就是聖靈要大大動工的時候。讓我們全心來仰望祂、倚靠祂，鼓勵所有弟兄姊妹在小組RPG，三兩位弟兄姊妹一起禱告的時候，在線上我們彼此鼓勵，願我們因著看見神為我們所定榮耀的計劃和榮美的命定，我們不灰心不沮喪，持續的向目標前進，我們相信經過這一段似乎是試煉的過程，我們要綻放出更榮耀生命的光彩。
再次來複習2021年神給我們的應許，2021年是醫治修復重建的榮耀年!這是轉化提升的關鍵年!非靠勢力、非靠才能，唯靠神的靈方能突破、前進，持續走在神命定的計劃中，成就神國度的榮耀！　阿們！　這是神給我們的應許，我們相信不論是對個人還是家庭或是職場、國家，我們相信神仍然在前面持續的動工，引領我們。神對我們有奇妙、美好的計劃，我們相信我們是屬於祂的，我們的命定在神的手中，中華民國台灣的命定是屬於神，在神至高全能的手中，為著成為神榮耀的國度，屬祂的子民，讓我們一起同心前進。　
我們一起禱告:父神我們感謝祢，因為祢可以使萬事互相效力，叫愛祢的人得著益處。為每一位弟兄姊妹在所在之處，因著我們降服於祢、回轉歸向祢，我們要看見神要在我們生命、在我們的家庭、職場、在我們的國家、社會，施行祢的拯救、施行祢奇妙的大作為。這是聖靈澆灌的季節，我們要渴慕祢聖靈更大的工作，我們要向祢承認，人的智慧、才能是何等的有限，我們需要依靠聖靈，全然的依靠聖靈。主啊！只有祢的聖靈澆灌，從神而來復活的大能，使我們老我的生命，這個趨向於罪的生命，能夠回轉，能夠更新改變。我們渴望在世上的日子，能夠經歷主復活的大能，變化我們，轉化在我們的生命、我們的家庭、在我們的國家、社會，使一切悖逆的心轉回，讓神祢的榮耀降臨，能夠再次的恢復在我們每一天的生活中，我們來經歷祢，祢是那位施行拯救、行奇妙作為的神。主啊！我們向祢禱告，祢說祢要施恩給謙卑的人，我們全國上下，因著所遭遇的事情，不管是疫情或者是乾旱或者是缺電或者是還有我們所料想不到的事情，主阿，面對這些困境，我們陳明在祢面前，我們得罪祢，我們需要回轉，我們承認我們需要悔改，再次離棄有形無形的偶像，全心的歸向祢。我們相信神祢要再次的施恩、再次的施憐憫，祢說稱為祢名下的子民，若是自卑禱告，轉離惡行，尋求祢的面，祢必要赦免我們的罪，祢要醫治我們的地，祢要應允我們的呼求、我們的禱告。父神我們感謝祢、我們讚美祢，在這個五旬節，聖靈澆灌的季節，我們可以在線上一起尋求祢，祢應許我們只要同心合一的祈求，天上的父必為我們成全，相信神就在我們中間應允我們的禱告，謝謝主，垂聽我們同心合一的祈求，奉我主耶穌基督得勝的名。　阿們！

2021/10/22晨禱

今日的敬拜讚美：
「自由」
https://www.youtube.com/watch?v=fBSyL3Avey4

今日經文：「主就是那靈；主的靈在哪裏，哪裏就有自由。」哥林多後書三：17

默想題目：

默想音樂
https://www.youtube.com/watch?v=dGj9PLirWxM

・經文的理解

・神是怎樣的神

・神給我的教導與感恩

・應用和實踐
我是否能夠天天敞著臉朝見主，好讓聖靈在我的身上，讓我更像主？

・今日禱告

【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2022/04/16/2co-day5

【經文】哥林多後書3章1~11節

保羅為了證明自己的事奉有別於那些假師傅，所以他不得已要舉薦自己。保羅認為哥林多信徒就是他最好的介紹信，因為他在那裡的工作果效，可證明他就是神所差派的使徒。所有的基督徒都該是「基督的信」，心版上寫著有關基督的種種屬性，叫別人從我們身上認識那在我們裡面的基督。聖靈住在我們心靈裡，把我們寫成「基督的信」，叫人看見了我們就能明白基督的心意，這是何等奇妙！因此在我們的身上需要聖靈動工，不是人在上面寫，乃是聖靈在上面寫；不是聖靈一次的寫，乃是時時的寫，把這紙寫滿了，也就是聖靈充滿了我們，使我們身上滿有聖靈的工作，我們身上也就滿有基督。

保羅承認憑他自己的才幹和能力，並不能承擔任何事奉工作。若憑我們自己，甚麼都承擔不了；我們不能勝過魔鬼，我們不能脫離罪惡，我們讀不懂聖經，我們不明白屬靈的事；若非神的推動，誰也不夠資格事奉祂；其實最要緊的是我們的「能」是不是出於神，若不是出於神，就一切都是枉然，都是虛空。

「執事」在此並不是指教會中事奉的位分（參提前三4、12），而是指事奉的工人。字句，即律法的成文條例；精意按原文宜譯作「靈」，指聖靈。信徒越隨從聖靈，就越得著生命與平安（參羅八6），新約的事奉不可一味拘守外面條文的規定，而應跟隨聖靈的帶領；死守字句叫人陷於死板，跟隨聖靈叫人活潑有生氣。

積極的供應生命，將人帶進義之生命的境界裡，遠勝於消極的將人限制在不可拿、不可摸、不可嘗等類的規條裡（參西二21）。舊約帶進定罪，叫人死（參羅五13、18、20、21）；新約帶進神的義，叫人得生命（參羅五18、21）。我們顯在這世代中，好像明光照耀，將生命的道表明出來，便將榮耀歸給我們在天上的父（參太五14~16）。

【回應】
親愛的主耶穌，照著我們的本相，我們都不配服事祢，但祢卻賜聖靈叫靈與我們合一，使我們能與祢同工，得進榮耀服事的門。

【禱讀】哥林多後書3章3節
你們明顯是基督的信，藉著我們修成的。不是用墨寫的，乃是用永生神的靈寫的；不是寫在石版上，乃是寫在心版上。

【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2022/04/17/2co-day6

【經文】哥林多後書3章12~18節

摩西因為臉上有光，以色列人害怕挨近他，就用帕子蒙上臉（參出三十四30~35）。第13節提到那將廢者，指舊約的律法，它的結局乃如同摩西臉上榮光的消失，被神廢掉，成為無用（參來七19）。律法原來既然一無所成，就引進了更美的指望。這帕子原來是指蒙在摩西臉上的帕子，但在這裡用來轉指蒙在以色列人心上的帕子（參15節），使他們看不清神的旨意，因此不認識基督。

他們因著對律法字句的誤解、執著和偏見，心眼被蒙蔽，故直到今日，看不見，也不明白（參羅十一8、10）神在舊約聖經裡所要啟示給人的心意，這帕子不只還在猶太教徒的心上，恐怕也還在許多基督徒的心上。信徒讀經時若不先放下自己的觀念與成見，其益處就要被打折扣，無論何時我們的心在主之外，那麼不管是世界的或是宗教的，都成為遮蔽我們的帕子，叫我們看不見榮耀的主，所以要看見主的榮耀，在於除去帕子；而除去帕子，在於心歸向主。歸向主是指從原來背向主的心態，轉過來向著主；以色列人的心背向神，單單專注於律法的字句之中，以至於對律法字句產生誤解、執著和偏見，而對基督心懷成見，不承認祂就是舊約所預表的彌賽亞，因此棄絕祂。我們既有這樣的盼望，對主擁有極其榮耀的盼望，因此尊重自己的職事，並且大膽講說新約的職事，到處放膽公開自由的講說這份職事，而不需像摩西一樣，用帕子將臉蒙上隱藏神的榮光。

敞著臉的新約信徒知道，主耶穌基督道成肉身，經過受死與復活，如今化身作了保惠師，就是真理的聖靈，來與我們同在，住在我們的裡面（參約十四16~20），所以說主就是那靈（參羅八9~10）。我們既有主的靈住在裡面，就不需要靠那外面的字句作為我們行事為人的準則，乃要事事順從主靈的感動和引導；我們愈注意自己就愈受捆綁，忘掉自己，心歸向主，就得以經歷那靈所給我們的自由。這自由就是靈裡的自由。我們的心既歸向主，就不再有帕子蒙蔽，當然也就得以敞著臉看見主的榮光。觀看是指我們自己看見主的榮光，返照則是指別人從我們身上看見主的榮光，在我們這向祂敞開的人身上作工，漸漸的除去我們身上不該有的成分，同時漸漸的將祂生命的成分增加在我們身上，使我們有了變化，越來越活出祂的形像。

【回應】
感謝主耶穌基督，因著祢賜下的靈，使我們得以敞開來到祢面前，得著基督裡的自由，大膽傳講新約的恩典，使人得嘗救恩之樂。

【禱讀】哥林多後書3章18節
我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裏返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。

＊木柵衛理堂每日靈修：
https://spotty-leaf-581.notion.site/2022-07-11-3-1-11-d6121568f3344af983e3de5246a8911c

一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=0zsxMkeEOL0

二、閱讀經文
哥林多後書3:1~11
3:1 我們豈是又舉薦自己嗎？豈像別人用人的薦信給你們或用你們的薦信給人嗎？
3:2 你們就是我們的薦信，寫在我們的心裡，被眾人所知道所念誦的。
3:3 你們明顯是基督的信，藉著我們修成的。不是用墨寫的，乃是用永生上帝的靈寫的；不是寫在石版上，乃是寫在心版上。
3:4 我們因基督，所以在上帝面前才有這樣的信心。
3:5 並不是我們憑自己能承擔甚麼事；我們所能承擔的，乃是出於上帝。
3:6 他叫我們能承當這新約的執事，不是憑著字句，乃是憑著精意；因為那字句是叫人死，精意（或譯：聖靈）是叫人活。
3:7 那用字刻在石頭上屬死的職事尚且有榮光，甚至以色列人因摩西面上的榮光，不能定睛看他的臉；這榮光原是漸漸退去的，
3:8 何況那屬靈的職事豈不更有榮光嗎？
3:9 若是定罪的職事有榮光，那稱義的職事榮光就越發大了。
3:10 那從前有榮光的，因這極大的榮光就算不得有榮光了；
3:11 若那廢掉的有榮光，這長存的就更有榮光了。

三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷

《活潑的生命》的默想與應用：
1. 保羅在特羅亞時為何心裡不安呢？有哪位肢體使我像使徒保羅一樣感到心裡不安嗎？
2. 一個人是否接受基督的香氣，將會如何影響其生命的終局？我要如何在生活中顯揚基督的香氣？

四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。

五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。

六、進深學習

1. 每日金句：
林後3:3 你們明顯是基督的信，藉著我們修成的。不是用墨寫的，乃是用永生上帝的靈寫的；不是寫在石版上，乃是寫在心版上。

2.活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=IfBJNaMNUFc

3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos

4. 一年一遍聖經速讀進度：
撒母耳記下13~14
https://spotty-leaf-581.notion.site/07-11-13-14-d7f85b1982a24605a4cc491d35292ce9

5. 總會每日三讀三禱內容：
https://www.youtube.com/channel/UC6g0LpDWyUeTk4-Bz1gVAuQ/videos

＊木柵衛理堂每日靈修：
https://spotty-leaf-581.notion.site/2022-07-10-2-12-17-efed69453fb84c6ea55934de58cbb0a0

一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=7JDohpxeT4I

二、閱讀經文
哥林多後書3:12~18
3:12 我們既有這樣的盼望，就大膽講說，
3:13 不像摩西將帕子蒙在臉上，叫以色列人不能定睛看到那將廢者的結局。
3:14 但他們的心地剛硬，直到今日誦讀舊約的時候，這帕子還沒有揭去。這帕子在基督裡已經廢去了。
3:15 然而直到今日，每逢誦讀摩西書的時候，帕子還在他們心上。
3:16 但他們的心幾時歸向主，帕子就幾時除去了。
3:17 主就是那靈；主的靈在哪裡，那裡就得以自由。
3:18 我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裡返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。

三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷

《活潑的生命》的默想與應用：
1. 保羅對為了擋住摩西臉上榮光而蒙上的帕子作出了什麼解釋？為什麼從耶穌基督的觀點來讀舊約聖經很重要？
2. 若相信耶穌基督並除去帕子，會變成什麼樣子？什麼是我在主裡面得享的自由？

四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。

五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。

六、進深學習

1. 每日金句：
林後3:17 主就是那靈；主的靈在哪裡，那裡就得以自由。

2.活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=_oFmQJ90DzE

3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos

4. 一年一遍聖經速讀進度：
撒母耳記下15~17
https://spotty-leaf-581.notion.site/07-12-15-17-7919d79069244fb6b61999e3a5da98b2

5. 總會每日三讀三禱內容：
https://www.youtube.com/channel/UC6g0LpDWyUeTk4-Bz1gVAuQ/videos

1. 約伯記 31-32
2. 哥林多後書 03
3. 詩篇 92:01-08
4. 箴言 21:30-31

【出處】https://traditional-odb.org/2023/09/03/蒙福之人

【經文】哥林多後書3章1-6節

當疫情減緩時，強制戴口罩的規定開始放寬，但我仍必須提醒自己隨身攜帶，因有些場所仍規定要戴口罩，例如我女兒的學校便是如此。有一天，當我需要口罩時，卻發現車內只有一個我不想戴的口罩，因上面寫著「蒙福之人」的字樣。

我喜歡沒有任何字樣的口罩，而且我認為「蒙福之人」這句話已被濫用。可是當時我沒有其他選擇，只好勉強戴上。然而，當我差一點向學校新來的接待人員發火時，口罩上的字眼卻提醒了我，使我及時控制了自己。我不希望自己看起來像個偽君子，戴著「蒙福之人」的口罩，卻對一位正在嘗試弄懂複雜系統的人那麼不耐煩。

雖然印在口罩上的字提醒我是基督的見證人，但那存在我心裡的經文才是我最真實的提醒：對人要有耐心。正如保羅寫給哥林多教會的信上說：「你們顯明自己是基督的書信⋯⋯。不是用墨寫的，而是用永生上帝的靈寫的；不是寫在石版上，而是寫在心版上的」（哥林多後書3章3節，和合本修訂版）。那賜生命給人的聖靈（6節），能幫助我們活出「仁愛、喜樂、和平」，以及「忍耐」（加拉太書5章22節）。我們因祂的同在而成為真正的蒙福之人！

【思想】
你的言行舉止向別人述說了什麼？
今天你要如何在所做的事上代表基督？

【禱告】
親愛的耶穌，求祢幫助我，讓我今天遇到每一個人時，都能見證祢的名，與人分享為祢而活的意義。

我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裡返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。

敬拜詩歌：從早晨到夜晚 (讚美之泉)
https://youtu.be/QvfB1-FpfWk

一、安靜：祢在我前後環繞我，按手在我身上。
二、讀經：哥林多後書 3:7-18
1. 重點說明：
在這段經文中，保羅比較新舊約的職事。新約職事的超越性在於：屬靈的比屬死的更有榮光，稱義的比定罪的更有榮光，長存的比廢掉的（漸漸退去）更有榮光。這新約職事的榮光，大大彰顯神的恩典和榮耀，並且是長存的；既有這盼望，保羅和同工就放膽講說，將帕子除去，使人得見主的榮光，就變成主的形像，榮上加榮。
2. 鑰節：我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裡返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。（林後 3:18）
三、默想：
■新約的職事在哪三方面超越舊約的職事？（v.7-v.11）
■摩西為什麼用帕子蒙上臉？（v.13）帕子會帶來什麼影響？（v.13）
■我心中有哪些帕子攔阻我看見主的榮光？是太忙嗎？是宗教的成見嗎？是自以為是嗎？是貪戀錢財嗎？我可以如何為自己禱告？
四、禱告：親愛的主，帕子成為我和祢中間的阻礙，幫助我除去心中的帕子，讓我更多得見祢的榮光，更多經歷靈裡的自由。
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：                                              
今日讀經進度：哥林多後書 3 章 1-18 節

閱讀: 哥林多後書3章17-18節 | 全年讀經進度: 箴言8-9章 ; 哥林多後書3章

我們眾人⋯⋯就變成了與主有同樣的形象。—哥林多後書3章18節，和合本修訂版
合唱團總監雅利安（Arianne Abela）在年幼時，總是會坐在自己的雙手上，希望把兩隻手藏起來。她一出生就十指不全，畸形或黏在一起；她沒有左腿，右腳腳趾也殘缺。她愛好音樂，也是抒情女高音，並打算在史密斯學院主修政府學系。但有一天，她的合唱團老師卻要她擔任指揮，迫使她必須在人前展示她的雙手。從那時起，她找到了人生的目標。她開始擔任教會詩班的指揮，現今在另一所大學的合唱團擔任總監。雅利安有感而發地說：「我的老師看到我的長處。」

這激勵人心的故事也可以啟發我們：儘管我們有許多不足，上帝這位聖潔的老師會從我們身上看到什麼？最重要的是上帝看到了祂的形象，如經上所記：「上帝就照著自己的形象造人，乃是照著祂的形象造男造女。」（創世記1章27節）

我們擁有上帝榮耀的形象，就應該讓別人從我們身上看見上帝的形象。對雅利安而言，她要讓人看見的不是雙手，也不是殘缺的手指，而是耶穌。對基督徒而言也是如此，哥林多後書3章18節說：「既然我們眾人以揭去面紗的臉得以看見主的榮光，……就變成了與主有同樣的形象。」（和合本修訂版）

跟雅利安一樣，我們也能藉由基督改變生命的大能（18節）來指揮我們的人生，獻上尊榮上帝的生命之歌。

知道自己具有上帝的形象，如何改變你對自己的看法？
這又如何幫助你與他人的互動呢？
上帝，謝謝祢按照祢的形象來創造我。
求祢幫助我，在生命的各方面都能體現出這個事實。
作者： 雷翠霞 | 其他作者
靈糧透視
有關保羅所說的「敞著臉」（哥林多後書3章18節），我們必須要從出埃及記33和34章的背景來理解。摩西第一次上西奈山後，迫切地懇求上帝，讓他能看見上帝的榮耀。上帝同意了，然後指示摩西再次上西奈山（參閱出埃及記33章18節-34章3節）。摩西下山之後，臉上仍發出與上帝同在的榮光。對以色列百姓來說，這光太耀眼了，所以摩西就用帕子蒙住臉（34章29-35節）。在哥林多後書第3章中，保羅以摩西臉上可見的舊約榮光（律法的賜予），來比較新約的榮光（聖靈的賜下和事工）。藉著耶穌的工作（13-15節），聖靈帶給我們自由，可以「敞著臉」看見祂的榮光，我們就可以「變成主的形狀，榮上加榮」（18節）。

葛庭墨

你們就是我們的（推薦）信，寫在我們的心裡，被眾人所知道所念誦的。（林後3:2）

信——保羅說他不需要別人寫推薦信，因為他的讀者就能夠推薦他了，他們都是保羅親自在耶穌基督裡栽培、建立的門徒，眾人只要看見他們，就知道保羅是個怎樣的師尊和為人。好樹結好果子，人們跟隨怎樣的人，就會效法怎樣的人，我們是否也能指着某些人說：「別人看見了你們，就知道我的人品了。」

在希臘世界觀裡，每個人都是獨立的個體，誰都不能顯示別人的品格，只能顯示自己的品格。但保羅不這樣想，他了解和相信自己的徒弟，他們就是自己的「推薦信」。

希臘字epistole就是「信件」，是前一節「推薦信」的同義詞。推薦信通常是為別人說好話的，卻不一定證明此人真正的人品。但如果我使你的生命發生了轉變，那麼別人就真的能從你身上看見我的為人了。

希伯來世界觀是集體的，一個人的行為一定會影響周遭的人。保羅影響跟隨他的人，你我也一樣。

转自《宣教日引》

各位蒙召的弟兄姐妹，平安！

基督徒一定是有影响力的人，因为有基督在我们里面，我们也跟随着耶稣前进，人看见了我们就等于看见了基督。

基督呼召我们不光要拯救我们，也要我们成为宣扬他美名的人，所以基督徒要求神使我们影响的疆界不限于家庭。

我们的确是为了基督而不是为了人而活，但实际上我们是通过影响和引导人来为基督而活，基督只存在于人身上。

新泽西主恩堂
中文堂牧师
戎翰

#每日新眼光 9月23日
❤️哥林多後書3章12～18節
以前讀書時代，社團活動參加得很積極，常進出學校的課外活動組。我們很多社團的人常泡在那邊談天說地，偶爾也會和課外活動組的老師們聊起來。某次，一位老師突然問我是不是基督徒？我很好奇老師怎麼會這麼問？老師就用他習慣的用語說：「因為你有特別的『氣場』。」這對我來說是一個提醒，雖然基督徒不會用「氣場」來形容人的特質，但值得思考的是：一個真正的基督徒，生命是否真的與別人不一樣？如果是，會是哪裡不一樣？其實，保羅也說到，基督徒與別人確實有不同之處。

雖然同樣相信上帝，保羅認為，基督徒比其他沒有信耶穌的猶太人更有盼望與勇氣。舊約時代的人並非信仰不好，也不是沒有上帝神聖的光輝，只是就如摩西所領受的光輝一樣，那臉上的榮光會漸漸褪色，並非永久的。然而，相信耶穌的基督徒，聖靈會內住在我們內心，從心底得到自由，並在臉上映出上帝的榮光。因為這榮光是從內心深處的聖靈發出來的，就不會像摩西所領受的光輝會漸漸褪色；只要聖靈同在，榮光就會一直保持。

基督徒常說：「相信耶穌，生命就會得到改變。」基督徒生命的改變，就在於聖靈帶來的自由與更新。不過，人的老我與舊有文化常會對抗這樣的更新，使我們誤以為這榮光會褪色，以致又回到錯誤的生命價值觀。我們不能被這錯誤的思想欺騙！成為基督徒之後，聖靈就住在我們內心，只要倚靠聖靈，時常活在主裡，我們就會具有盼望與勇氣，能夠勝過罪惡與老我，生命得著更新。

有位牧師曾經想離開教會，因為他看見自己牧會的失敗，就算自己再怎麼努力，信徒的生命依舊沒改變，以致他懷疑自己是否適合牧會？然而，就在他幾乎要放棄的時候，他看見教會一位老姊妹的生命發生巨大的翻轉。那位老姊妹是大家公認難以相處的人，常常與別人發生衝突，不只跟教會內的人衝突，也和她的左鄰右舍不合。不禁讓人懷疑，她到底是不是基督徒？然而，就在一個禮拜之間，當她再次來教會聚會時，臉上充滿榮光，待人親切又溫柔。牧師很好奇，一個禮拜之間到底發生了什麼事？一問之下才知道，她在禱告中經歷了聖靈充滿。原來，聖靈充滿的特徵不在於外顯的現象，而是生命的改變。若我們期待生命改變，那就放手讓聖靈帶領我們，讓我們活出真自由的生命。

⭕默想：我是否相信，倚靠住在我內心的聖靈，可以得到生命的改變？

⭕祈禱：主啊！幫助我順服祢的帶領，願聖靈充滿我，使我的生命得到真正的改變。奉主名求，阿們！

❤️圖：蘭菲爾（Jeremy Lanphier）
1857年9月23日，紐約市商人蘭菲爾（Jeremy Lanphier）帶領的午餐祈禱會中，聖靈大大動工，祈禱會從平時6個人劇增至每天4千人。火熱的祈禱會從從一城到另一城，遍及全美國，教堂及公共場所聚滿了祈禱的人，大量美國民眾明顯地轉向上帝。當時有一位年輕的牧師臨終前的一句話「興起盡忠為耶穌」，成了這次大復興的標語。著名的詩歌《興起盡忠為耶穌》（Stand Up for Jesus），就是1858年在賓州費城牧會的杜菲德（George Duffield）根據這句話寫的。有人估計，美國1858那一年內重生得救的人數達到50萬人。北美宣教史稱為「第三次大覺醒」(The Third Great Awakening)。

前二次的大覺醒，在發生在18和19世紀，愛德華滋（Jonathan Edwards）、懷特菲（George Whitefield）、芬尼（Charles Finney）、慕迪（D. L. Moody）等人領導的時期。這兩次復興的共同點是：信徒認真讀經，信息簡單易懂，真誠的敬拜，存敬畏的心傾聽。聚會常連續幾天幾夜，極多的人當場認罪悔改痛哭，表現出得救的欣喜。《奇異恩典》這首流傳長遠的詩歌，歌詞寫出了英國18世紀末大復興的信息，歌譜的旋律則明顯代表了美國大覺醒運動的風格。這兩次大覺醒運動的果效，對今日的美國教會仍然有相當的影響力；而18到19世紀的美國，正面臨獨立戰爭和南北戰爭前後社會文化的融合與開拓；兩次大覺醒運動的信息和清教徒思想，都成為美國主流文化很重要的一部分。

1.今天分享－除去生命的帕子

2.敬拜詩歌：聖靈的火－https://www.youtube.com/watch?v=f_x8HgBgc4Y

3.經文：哥林多後書3:16 但他們的心幾時歸向主，帕子就幾時除去了。

4.分享：心幾時歸向主，帕子就幾時除去了。主就是那靈；主的靈在哪裡，那裡就得以自由。我們的心，思想和態度是關鍵，使我們不能結果子，使我們不能敏銳聖靈引導，求主光照我們內心，照明一切攔阻和營壘，使我們心不再被生命的帕子所遮住，請思想
有什麼攔阻，使你不想或不能親近主（讀經與禱告）
有什麼障礙，使你不能順服神的話語（應用）
有什麼懼怕，使你不能憑信心跨出下一步（行動）
有什麼謊言，使你不能相信聖經真理

4.禱告：求主光照我們的心，看到我們生命中的問題，使我們生命的帕子能夠挪去，明白聖靈提醒，反映主的樣式與榮美，主的靈在哪裡，哪裡就得以自由。

2022/07/19
進度：林後3:12-18
12我們既有這樣的盼望，就大膽講說，13不像摩西將帕子蒙在臉上，叫以色列人不能定睛看到那將廢者的結局。14但他們的心地剛硬，直到今日誦讀舊約的時候，這帕子還沒有揭去。這帕子在基督裏已經廢去了。15然而直到今日，每逢誦讀摩西書的時候，帕子還在他們心上。16但他們的心幾時歸向主，帕子就幾時除去了。17主就是那靈；主的靈在哪裏，那裏就得以自由。18我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裏返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。

經文大意：保羅比較新約執事的榮光與舊約摩西的榮光，說明新約的榮光是由聖靈所帶來的自由，榮上加榮。

信息：
我們很喜歡第17節，「主的靈在哪裡，哪裡就得以自由」。但這句話並不是在說主的靈同在時，我們想做甚麼就可以做甚麼，乃是再說當主的靈來了以後，我們終於可以得到不被罪惡過犯綑綁的自由，我們終於脫離罪和死的律。

這就是新約的執事所帶來最大的不同，保羅所存的盼望(v.12)，就是當神的聖靈到來時，我們「敞著臉得以看見主的榮光」，我們甚至「變成主的形狀」(v.18)。舊約律法是殺人的字句，但新約的聖靈之所以能夠帶來生命，是因為聖靈帶來了生命的轉化，這是寫在心版上而非石板上的字句。律法得以被真心的接受，被神子民完全的順服，這是摩西頒布律法原本所要達到的目標。然而心硬的以色列人卻因為心上的帕子還沒有揭去，所以他們始終無法完全的親近神的榮耀，甚至因此錯過了在舊約律法之後所另外頒布的新約(vv.14-15)。因此即便他們忠實的誦讀摩西的律法書，卻無法因聖靈而帶來內心的轉化。這樣看來，對我們這些接受耶穌基督的福音的人，我們必須要知道我們是接受了神寫在我們心上的律法，這代表我們因為聖靈的工作所帶來的生命轉化，使我們學會了順服神這樣的功課。當然，這不是一蹴可幾的，我們在信主之後還會不斷的經歷我們沒辦法立刻順服、完全順服的窘境，但就讓我們真誠的在神面前，以一顆信靠的心來學習順服。因為主的靈在哪裡，哪裡我們就得以自由的順服主、自由的脫離罪與死的律，心悅誠服的遵循神的旨意。

所以說，這裡特別提到的「榮上加榮」(v.18)，指的是舊約律法的榮光加上了新約聖靈所帶來的榮光，舊約雖然因著人的悖逆而顯得「軟弱無益」，但它仍是彰顯了神的榮耀；而新約的福音所帶來榮光，讓我們得以真的敞著臉，侍立在神的面前，因為我們已經稱義，並且因著生命的更新，已經開始走上了成聖之路，從主的靈變成主的形象，神人之間全無阻隔。我們因為有這樣的盼望，所以可以跟保羅一樣，放膽傳上帝的福音(v.12)。

主就是那靈；主的靈在哪裡，那裡就得以自由。（林後3:17）

自由——每個星期，我(筆者)都會到監獄探訪少年犯，那是個非常令人沮喪的地方。小偷、殺人犯、毒販、性 侵犯者等等，都是我們避之唯恐不及的對象。我常常告訴這些少年人，四周的水泥磚牆和鐵絲網不是他們的監牢，只要他們還活在懼怕中，心就不得自由。

我說完後就離開，穿過鐵門，走出監獄，坐進車裡，開車離去，一氣呵成。然而，除非我先解決自己的懼怕，否則我和那些穿着囚衣的少年犯沒什麼兩樣，心都不得自由。

不幸的是，大部分人雖然沒穿着囚服，卻是一個失去自由的人，比那些曉得自己是被關在監獄裡的人更慘。

如果你不願意面對內心的懼怕，就無法得自由。你在害怕什麼呢？失去工作？破產？婚姻出問題？孩子迷失方向？先生有外遇？怕別人知道過去的不堪？

主耶穌來到世界就是要讓你得自由，祂要拆除我們內心看不見的牢房。除非你正視自己的懼怕，向神呼求：「神啊！我害怕，只有祢能讓我得自由，求祢幫助我不再為未來發生什麼事而擔心害怕！」否則你將無法得到真正的自由。

转自《宣教日引》

各位蒙召的弟兄姐妹，平安！

基督徒被拣选在耶稣基督里获得自由，不再被罪所束缚，但是罪绝对不限于曾经犯下的罪行，更是我们用努力所无法挽回的过往和苦毒与今天的现状。

自由不光是相信未来可以被基督所改变，也包括从过去的创伤与锁链中挣脱，基督不光能改变我们的未来，也能改变我们的过去，只要我们与他连结。

自由源于平安，这平安是源自在基督里与神和解并与人和解，所以基督徒不光被拣选自己得以自由，还被呼召去创造一个使他人可以得以自由的集体。

新泽西主恩堂
中文堂牧师
戎翰

保羅在這段經文強調，哥林多教會就是他的「推薦信」，第3節說：「你們明顯是基督的信，藉著我們修成的。不是用墨寫的，乃是用永生神的靈寫的；不是寫在石版上，乃是寫在心版上。」「藉著我們修成的」NIV英文聖經譯為「the result of our ministry」，意思是，藉著保羅和同工的服事修成的。而且，是用神的靈寫的，寫在保羅的心版上。這是很好的平衡，我們必須努力服事，也須倚靠聖靈，才能寫出好的推薦信！每一個服事主的人，都需要這種推薦信。記得30多年前，有一對神學生來到所牧養的教會，說要向我們學習，就一起配搭了一年。他們在一年中，帶領了一些人進入教會，這些人就是他們的「推薦信」。基督徒也需要寫這推薦信~改變更多人的生命，這樣，有一天在基督面前必得賞賜。

今天請為自己禱告，求聖靈在自己的生命中動工，藉自己生命的改變，去改變別人的生命，寫成屬於自己的推薦信。

原作∕Mrs. Charles E. Cowman

「以色列的能力，是神所賜的。」（聖經詩篇六十八篇 28 節）
　　
神給我們的力量原是豐豐富富的，總叫我們無論在工作上、生活上，都有夠用的能力和決心去應付。 聖經以弗所書三章十六節說：「藉著祂的靈，叫你們心裡的力量剛強起來。」所以我們看見：我們的力量後面， 乃是聖靈；我們的力量是從來不會止息的，因為我們後面的貯藏是取不竭、用不盡的。哈利路亞！

「你的日子如何，你的力量也必如何。」（聖經申命記三十三章 25 節）

「耶和華是我的力量」── 前進的力量。祂給我力量踐踏死亡的平地，行走永不轉彎的長巷，忍受長期苦悶的單調生活。

「耶和華是我的力量」── 向上的力量。祂是我攀登的力量。有了祂，我攀登的時候，一點懼怕也沒有。

「耶和華是我的力量」── 往下的力量。當我們離開流風習習的山頂，開始下到沉悶酷熱的地區去的時候， 我們的心最容易沮喪。所以當我們往下走的時候，我們更需要神的力量。

「耶和華是我的力量」── 靜止的力量。不要想靜止是一件容易的事！當我們不得不安靜的時候，常會對人說： 「讓我做點事，多好呢！」這種時候，我們就需要神給我們靜止的力量。

當一個孩子病得非常沉重的時候，作母親的無能為力的站在旁邊，這是多麼難堪的一回事！一點也不能作甚麼， 只能靜靜的守著、望著、待著，這種時候，就需要神給我們靜止的力量。

感謝主，「我們所能承擔的，乃是出於神。」（聖經歌林多後書三章 5 節） ── 銀襯（The Silver Lining)