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回應：神揀選掃羅為以色列的王，相信掃羅他自己是不知道的(撒上9:20至於你前三日所丟的那幾頭驢，你心裡不必掛念，已經找著了。以色列眾人所仰慕的是誰呢？不是仰慕你和你父的全家嗎？)；另一方面若不是神親自指示撒母耳，相信撒母耳也不知道掃羅是神要膏立的以色列王。然撒母耳有異於常人的地方，當神啟示他時，他會立刻順服神的指示，去執行神交付的工作，且絕不會聽錯神的聲音。(撒上9:16明日這時候，我必使一個人從便雅憫地到你這裡來，你要膏他作我民以色列的君。他必救我民脫離非利士人的手；因我民的哀聲上達於我，我就眷顧他們。)
親愛的弟兄姊妹，聽神的聲音，是現今神的兒女必需要學會的功課，不但要學會聽到神的聲音，更重要的是聽到神正確的聲音，撒上9:17「撒母耳看見掃羅的時候，耶和華對他說：『看哪，這人就是我對你所說的，他必治理我的民。』」我們如何可以聽到神的聲音，並正確聽懂呢？有一種方式可以做到，每天靈修禱告、讀聖經、親近神，與神在密室相交，我們就可以正確聽到神聲音；這事雖不容易達到，但牧師還是勉勵大家，我們一起嘗試去作，相信就有機會可以正確聽到神的聲音，到時我們就不必擔心自己所遇到的困境不知如何解決；相對的，神會告訴我們該如何作，就必能解決我們的困難，這是多麼棒的事。（王牧師）
回應：撒上10:9「掃羅轉身離別撒母耳，神就賜他一個新心。當日這一切兆頭都應驗了。」這裡提到「一切兆頭」是指什麼呢？指三件事：（一）在便雅憫境內的泄撒，靠近拉結的墳墓，要遇見兩個人。他們必對你說：你去找的那幾頭驢已經找著了。（二）到了他泊的橡樹那裡，必遇見三個往伯特利去拜神的人：一個帶著三隻山羊羔，一個帶著三個餅，一個帶著一皮袋酒。他們必問你安，給你兩個餅，你就從他們手中接過來。（三）你到了城的時候，必遇見一班先知從邱壇下來，前面有鼓瑟的、擊鼓的、吹笛的、彈琴的，他們都受感說話。耶和華的靈必大大感動你，你就與他們一同受感說話，你要變為新人。撒母耳說完了這些兆頭後，補了一句很關鍵的話「撒上10:7這兆頭臨到你，你就可以趁時而作，因為神與你同在。」，當這兆頭出現時，掃羅若照著去做，神就會與他同在；掃羅將這句話聽進去了，他就照著做，果真他遇到這些美事，且絲毫不差全部都實現了。
親愛的弟兄姊妹，在現今世代我們會遇到類似撒母耳告訴掃羅的事件嗎？牧師相信絕對會有這樣的事發生；但問題是您是否相信告訴您話的人，及加上您有一顆柔軟、謙卑的心去聆聽。掃羅身份之所以會改變，當時就是聽進去撒母耳告訴他的話，且照著做，神便與他同在，於是在他身上發生奇妙的事。反之，若您不信神的使者（一般是指教會的牧師）告訴你的話，那在你身上本來要發生的美事，就會因你的疏忽不看重神使者對你所說的話，神原要賜福給你的恩典便會因此差身而過，領受不到，這是一件非常可惜的事。求主幫助我們都有一顆願意聆聽及受教的心，學習牧者給我們的幫助。（王牧師）
✍ 2022-05/13 讀經：撒母耳記上 第九章
✟受感的經文：
9:1 有一個便雅憫人，名叫基士，是便雅憫人亞斐亞的玄孫，比歌拉的曾孫，洗羅的孫子，亞別的兒子，是個大能的勇士（或譯：大財主）。
9:6 僕人說：「這城裡有一位神人，是眾人所尊重的，凡他所說的全都應驗。我們不如往他那裡去，或者他能將我們當走的路指示我們。」
9:15 掃羅未到的前一日，耶和華已經指示撒母耳說：
9:21 掃羅說：「我不是以色列支派中至小的便雅憫人嗎？我家不是便雅憫支派中至小的家嗎？你為何對我說這樣的話呢？」
9:27 二人下到城角，撒母耳對掃羅說：「要吩咐僕人先走（僕人就先走了）；你且站在這裡，等我將神的話傳與你聽。」
✟受感的話語：
〔撒母耳記上 第9章〕提到了幾個重點：
1. 僕人說的話
2. 撒母耳的話
3. 掃羅說的話
4. 神要說的話
僕人清楚知道先知能夠做什麼，所以在尋找父親所託付要尋找驢的情況之下，只能去找先知他能將我們當走的路指示我們；僕人雖然是最小的，卻能給出大大的建議…當見到撒母耳的時候，神已經指示撒母耳了:「明日這時候，我必使一個人從便雅憫地到你這裡來，你要膏他作我民以色列的君。他必救我民脫離非利士人的手；因我民的哀聲上達於我，我就眷顧他們。」撒母耳是先知，明白自己的職分，聽從耶和華的話語，而撒母耳所傳達的一切話語都是從耶和華而來。
掃羅說：「我不是以色列支派中至小的便雅憫人嗎？我家不是便雅憫支派中至小的家嗎？你為何對我說這樣的話呢？」人看事情與耶和華看事情的角度不同，耶和華常常會使用那最小的來做事情，哪怕是個人或整個家族，只要是在耶和華的心意中，也能行出耶和華的美意，僕人掃羅感覺上不起眼，但是卻要做上大事。
撒母耳對掃羅說：「要吩咐僕人先走（僕人就先走了）；你且站在這裡，等我將神的話傳與你聽。」一個受使命的先知，每一個步驟清楚知道，耶和華沒指示就不做，以聽從與順服為宗旨，在一個即將為王的掃羅身上做出正確的示範；凡事先要求告耶和華，讓掃羅看到當行的道路是如何。
✟禱告和回應：
主耶穌基督感謝祢常常將道路指引我，好讓我們深知唯有在祢裡面才是正確的選擇，或許人會給建議，但我知道祢的旨意才是最完善。奉主耶穌的名禱告，阿們！
＊木柵衛理堂每日靈修：
https://spotty-leaf-581.notion.site/2023-02-07-9-1-14-36b7cedfb3f54143a9fa9718f6c3ee1b
一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=p3dmHNx6RW8
二、閱讀經文
撒母耳記上9:1~14
9:1 有一個便雅憫人，名叫基士，是便雅憫人亞斐亞的玄孫，比歌拉的曾孫，洗羅的孫子，亞別的兒子，是個大能的勇士（或譯：大財主）。
9:2 他有一個兒子，名叫掃羅，又健壯、又俊美，在以色列人中沒有一個能比他的；身體比眾民高過一頭。
9:3 掃羅的父親基士丟了幾頭驢，他就吩咐兒子掃羅說：「你帶一個僕人去尋找驢。」
9:4 掃羅就走過以法蓮山地，又過沙利沙地，都沒有找著；又過沙琳地，驢也不在那裡；又過便雅憫地，還沒有找著。
9:5 到了蘇弗地，掃羅對跟隨他的僕人說：「我們不如回去，恐怕我父親不為驢掛心，反為我們擔憂。」
9:6 僕人說：「這城裡有一位神人，是眾人所尊重的，凡他所說的全都應驗。我們不如往他那裡去，或者他能將我們當走的路指示我們。」
9:7 掃羅對僕人說：「我們若去，有甚麼可以送那人呢？我們囊中的食物都吃盡了，也沒有禮物可以送那神人，我們還有甚麼沒有？」
9:8 僕人回答掃羅說：「我手裡有銀子一舍客勒的四分之一，可以送那神人，請他指示我們當走的路。」
9:9 （從前以色列中，若有人去問上帝，就說：「我們問先見去吧！」現在稱為「先知」的，從前稱為「先見」。）
9:10 掃羅對僕人說：「你說的是，我們可以去。」於是他們往神人所住的城裡去了。
9:11 他們上坡要進城，就遇見幾個少年女子出來打水，問她們說：「先見在這裡沒有？」
9:12 女子回答說：「在這裡，他在你們前面。快去吧！他今日正到城裡，因為今日百姓要在邱壇獻祭。
9:13 在他還沒有上邱壇吃祭物之先，你們一進城必遇見他；因他未到，百姓不能吃，必等他先祝祭，然後請的客才吃。現在你們上去，這時候必遇見他。」
9:14 二人就上去；將進城的時候，撒母耳正迎著他們來，要上邱壇去。
三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷
《活潑的生命》的默想與應用：
1. 掃羅的外貌和百姓心中所認為王應有的外貌有何關連？我認為什麼是領袖首先要具備的素質？
2. 上帝如何引導掃羅遇見撒母耳的整個過程？在我最近的生活中，是否經歷了上帝看不見之手的引導？
四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。
五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。
六、進深學習
1. 衛理公會70週年70天禱告第38天：
https://www.youtube.com/watch?v=dk-z7OOzdjc&list=PLFQg5JXLdjFsyw_EKjHt2MsoIj1gHL9oE&index=38
2. 每日金句：
撒上9:9 從前以色列中，若有人去問上帝，就說：「我們問先見去吧！」現在稱為「先知」的，從前稱為「先見」。
3. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=1TqxpsOZlPU
4. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos
5. 一年一遍聖經速讀進度：
約翰福音16~17
https://spotty-leaf-581.notion.site/02-07-16-17-277008478a5e413db988d40bb3d60ed1
6. 總會每日三讀三禱內容：
https://www.youtube.com/channel/UC6g0LpDWyUeTk4-Bz1gVAuQ/videos
＊木柵衛理堂每日靈修：
https://spotty-leaf-581.notion.site/2023-02-08-9-15-27-4352113c4cdd40ff87c5892f71ab6ae9
一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=t9AVyCkcD3A
二、閱讀經文
撒母耳記上9:15~27
9:15 掃羅未到的前一日，耶和華已經指示撒母耳說：
9:16 「明日這時候，我必使一個人從便雅憫地到你這裡來，你要膏他作我民以色列的君。他必救我民脫離非利士人的手；因我民的哀聲上達於我，我就眷顧他們。」
9:17 撒母耳看見掃羅的時候，耶和華對他說：「看哪，這人就是我對你所說的，他必治理我的民。」
9:18 掃羅在城門裡走到撒母耳跟前，說：「請告訴我，先見的寓所在哪裡？」
9:19 撒母耳回答說：「我就是先見。你在我前面上邱壇去，因為你們今日必與我同席；明日早晨我送你去，將你心裡的事都告訴你。
9:20 至於你前三日所丟的那幾頭驢，你心裡不必掛念，已經找著了。以色列眾人所仰慕的是誰呢？不是仰慕你和你父的全家嗎？」
9:21 掃羅說：「我不是以色列支派中至小的便雅憫人嗎？我家不是便雅憫支派中至小的家嗎？你為何對我說這樣的話呢？」
9:22 撒母耳領掃羅和他僕人進了客堂，使他們在請來的客中坐首位；客約有三十個人。
9:23 撒母耳對廚役說：「我交給你收存的那一分祭肉現在可以拿來。」
9:24 廚役就把收存的腿拿來，擺在掃羅面前，撒母耳說：「這是所留下的，放在你面前。吃吧！因我請百姓的時候，特意為你存留這肉到此時。」當日，掃羅就與撒母耳同席。
9:25 眾人從邱壇下來進城，撒母耳和掃羅在房頂上說話。
9:26 次日清早起來，黎明的時候，掃羅在房頂上。撒母耳呼叫他說：「起來吧，我好送你回去。」掃羅就起來，和撒母耳一同出去。
9:27 二人下到城角，撒母耳對掃羅說：「要吩咐僕人先走（僕人就先走了）；你且站在這裡，等我將上帝的話傳與你聽。」
三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷
《活潑的生命》的默想與應用：
1. 當撒母耳暗示掃羅要成王時，掃羅有什麼反應？上帝為何揀選並使用弱者？
2. 撒母耳為何邀請掃羅參加筵席，並讓他坐在首位上？為了成就上帝的工作，我要慎重地進行什麼事情？
四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。
五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。
六、進深學習
1. 衛理公會70週年70天禱告第39天：
https://www.youtube.com/watch?v=a3vO1gYH_O0&list=PLFQg5JXLdjFsyw_EKjHt2MsoIj1gHL9oE&index=39
2. 每日金句：
撒上9:21 掃羅說：「我不是以色列支派中至小的便雅憫人嗎？我家不是便雅憫支派中至小的家嗎？你為何對我說這樣的話呢？」
3. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=jmI5s7-sk_s
4. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos
5. 一年一遍聖經速讀進度：
約翰福音18~19
https://spotty-leaf-581.notion.site/02-08-18-19-058867733da64ee88fbe6cf6c135ddad
6. 總會每日三讀三禱內容：
https://www.youtube.com/channel/UC6g0LpDWyUeTk4-Bz1gVAuQ/videos
2023/03/03
今日主題：在小事上忠心而蒙福
決心應用：我何時曾在小事上忠心，並得著神的幫助而蒙福？我決定要用怎樣的態度來完成神在今天交付給我的任務呢？
撒母耳記上9：1-14
掃羅的父親基士丟失了幾匹母驢，便吩咐兒子掃羅去尋找。於是掃羅盡心盡力尋找，一路走過高山沙地都沒找到，依舊不放棄。直到蘇弗地。這地位於沙利沙地和沙琳地之間，是以法蓮山的中部地區，撒母耳的家鄉---拉瑪就是在蘇弗地的中心。拉瑪距離掃羅的家鄉基比亞至少30公里，且他和僕人也走了約80公里左右，為了避免讓父親擔心而想回去，僕人卻建議既然到了這裏不如去尋見神人，即先知（先見）撒母耳。「先見」是指看見別人所看不到的景象，特別是看見有關未來之事的人。這個詞在希伯來文中與「先知」意思相近，但稍有不同，「先見」是較早期的稱呼，且偏重「預知未來」的層面；而「先知」則著重於「傳達神的旨意」，不論其如何領受神的心意。
然而，掃羅與撒母耳初次相見，卻成就未來領受神恩以色列人的王。兩人的相遇有著歷史上的重要意義。因著神的安排，信實的神必會按祂的旨意來成就美事。看似交付的小事但依舊忠心執行，定能參與神定義的計畫裡。
>>>>>在小事上忠心，順從地參與在神旨意成就的過程裡。
2023/03/04
今日主題：謙卑承擔神恩典的呼召
決心應用：我何時曾負擔自己本無法勝任的使命，並靠主完成任務？為了謙卑擔負神所託付的榮耀使命，我決心要怎麼做！
撒母耳記上9:15-21
神已經為呼召掃羅做好了準備(v.15)，不僅提早告訴撒母耳，便雅憫支派中基士的兒子掃羅的動向，還吩咐他要膏抹掃羅，做以色列的君王 (參v.16)，掃羅是為了找驢子才來見先知，但他卻在神的計劃中蒙召成為被揀選為以色列人的拯救。
雖然，掃羅自認為便雅憫是以色列中最小的支派，不明白主的計劃 (參v.21) ，但是，神早已安排、揀選了這位「…又健壯，又俊美，在以色列人中沒有一個能比他的；身體比眾民高過一頭」(v.2) 的掃羅，成為以色列人的王，拯救以色列人脫離非利士人的壓迫。由此可見，通常神呼召我們去服事、傳福音，有時自己雖然覺得不配、做不到，但是，只要順服神的揀選及回應神的呼召，神必與我們同工同行。
>>>>>對神的呼召心存感恩，要順服忠心的承擔使命。
2023/3/6
今日主題：在分享中明白神的心意
決心應用：我最近何時曾為了明白神的心意而向信仰前輩請益？為了與信仰群體一起探討、明白神的心意，我決定要實踐什麼事情？
撒母耳記上9:22-27
掃羅有自卑的生命，他覺得自己是便雅憫支派中至小的家族(參v.20-21)，掃羅的家鄉在基比亞，而基比亞人曾經因惡行引發內戰，差點被滅族，加上基比亞人的名聲不好，是很讓人羞愧的，因此，掃羅覺得自己不可能被揀選。
撒母耳在眾人面前尊榮掃羅，叫他與自己一同坐席，並叫他坐首位(參v.22)，用最好的祭肉招待他 (參v.23-24)，與他在高處(房頂)說話讓人看見(參v.25)，抬舉他是為了要幫助他建立自信。次日送行時，又讓掃羅吩咐僕人先走好單獨與他交談（參v.27）。撒母耳提升掃羅的生命，讓他得著從神而來的話語，幫助掃羅進入王的命定中，使他能與神有更深的連結。因為作以色列的君王必須要真實地明白神的心意，按神的心意來施行治理。如今的我們，在生活中也應當時常與信仰肢體一起分享、探究神的心意，明白神的帶領，忠實承擔神所託付的使命。
>>>>>更多與屬靈的肢體一同探討，明白主的心意，按主的心意來承擔使命。
閱讀: 出埃及記40章34-38節 | 全年讀經進度: 撒母耳記上7-9章;路加福音9章18-36節
日間，耶和華的雲彩是在帳幕以上；夜間，雲中有火，在以色列全家的眼前，在他們所行的路上都是這樣。—出埃及記40章38節
在1986年1月28日，美國太空梭《挑戰者號》發射升空73秒後爆炸解體。當時的美國總統雷根在一場對全國人民的慰問演說中，引用二次世界大戰飛行員麥基（John Gillespie Magee）寫的詩《高高飛翔》（High Flight）。在這首詩中，麥基寫到了自己在空中飛舞，感覺好像踏進「高得神聖不可侵犯的空間」，伸手「觸摸到上帝的臉」。
雖然我們不可能真的觸摸到上帝的臉，但有時令人讚嘆的日落景色或大自然的靜謐之地，會帶給我們一種極其接近上帝的感覺。有些人會把這樣的情景稱為「稀薄之地」，隔開天堂與塵世之間的屏障似乎更加稀薄，感覺更接近上帝。
以色列人在荒蕪的曠野可能也歷經了「稀薄之地」，因為他們感覺自己接近上帝。上帝在白天設雲柱，夜間立火柱，帶領他們越過沙漠（出埃及記40章34-38節）。當他們待在營地時，「耶和華的榮光充滿了帳幕」（35節）。在這整個旅程中，他們知道上帝始終與他們同在。
當我們享受上帝各種非凡美麗的創造時，便會越發意識到上帝的無所不在。當我們在禱告中與祂談話，聆聽、閱讀祂的話時，可以隨時隨處享受與祂的團契。
哪些大自然的景觀特別讓你感到接近上帝？
你如何隨時隨地尋求祂呢？
天父，請幫助我全心尋求祢，
即使我迷失在荒蕪曠野裡，也不忘記求告祢。
作者： 凱辛蒂 | 其他作者
靈糧透視
聖所（或稱會幕，或帳幕）是上帝的居所（出埃及記25章8節）。出埃及記有許多章節都在講述這個可以被搬動的聖所。在所羅門建造聖殿之前，以色列人無論行經曠野或在以色列地，都是在聖所敬拜上帝。出埃及記24-31章，詳細記述了會幕的結構及其中的器具。然後，我們在第35-40章看到，以色列人如何在西奈山遵行了所有的指示。出埃及記39章32節至40章37節，詳細講述了會幕的完工和獻禮。以色列人離開埃及後的第二年之初，就按照上帝給摩西的指示完成了這一工作（40章2、17節）。一切準備就緒時，雲彩遮蓋了會幕，耶和華的榮光充滿了帳幕（34節）。以色列人在曠野漂流期間，始終有雲彩指示他們方向（34-38節，參閱13章21節；尼希米記9章12、19節）。
柯愛莉
撒母耳記上9章1-21節: 講義(龍漢泉弟兄)
撒母耳初次與掃羅相見
1. 掃羅尋驢（1-10）
9:1 有一個便雅憫人，名叫基士，是便雅憫人亞斐亞的玄孫，比歌拉的曾孫，洗羅的孫子，亞別（又名尼珥，代上8:33）的兒子，是個大能的勇士。
9:2 他有一個兒子，名叫掃羅，又健壯、又俊美，在以色列人中沒有一個能比他的；身體比眾民高過一頭。
9:3 掃羅的父親基士丟了幾頭驢，他就吩咐兒子掃羅說：「你帶一個僕人去尋找驢。」
9:4 掃羅就走過以法蓮山地，又過沙利沙地，都沒有找着；又過沙琳地，驢也不在那裏；又過便雅憫地，還沒有找着。
9:5 到了蘇弗地，掃羅對跟隨他的僕人說：「我們不如回去，恐怕我父親不為驢掛心，反為我們擔憂。」
9:6 僕人說：「這城裏有一位神人，是眾人所尊重的，凡他所說的全都應驗。我們不如往他那裏去，或者他能將我們當走的路指示我們。」
9:7 掃羅對僕人說：「我們若去，有甚麼可以送那人呢？我們囊中的食物都吃盡了，也沒有禮物可以送那神人，我們還有甚麼沒有？」
9:8 僕人回答掃羅說：「我手裏有銀子一舍客勒的四分之一（3 grams, less than 2 dollars today），可以送那神人，請他指示我們當走的路。」（
9:9 從前以色列中，若有人去問上帝，就說：「我們問先見去吧！」現在稱為「先知」的，從前稱為「先見」。）（異象與異夢，vision and dream）
9:10 掃羅對僕人說：「你說的是，我們可以去。」於是他們往神人所住的城裏去了。
1『大能的勇士』 掃羅作為以色列人第一任國王，在歷史上絕對具有重大的意義。也許這是為什麼第一節將他的祖先五代都列了出來。這五代人除了他父親基士以外，我們都不太清楚，但也是因為掃羅的關係我們才知道基士。他是一個大能的勇士（valiant mighty man），或是翻譯成大財主（a man of wealth），也可以翻成有名望的（a man of standing）。不論如何，他在便雅憫人當中，至少在他的本鄉基比亞（撒上11:4）當中，應該算是個名人。
2『又健壯（young）、又俊美；身體比眾民高過一頭』 如果基士只是有錢，本身不是勇士的話，那掃羅卻是當之無愧的勇士了。不僅因為他的身量高過眾民，也是因為他後來作為國王，帶領以色列人與敵人爭戰的表現（撒上11:11, 14:47-48,52）。
4-5『以法蓮山地，沙利沙地，沙琳地，便雅憫地，蘇弗地』 參末頁地圖。沙利沙地和沙琳地的確實地點已經無法考證，但這一次的尋驢之旅起碼走了將近100公里。這是3天裡面所走的路程（參20節），一天至少要走30公里。因為要尋找失驢，只能慢慢搜索，可以想像他們幾乎整天都在行路找驢。由此可見掃羅做事的態度：他負責的工作一定盡力去做，絕不偷懶。他當得起『忠心』的稱讚。
5『恐怕我父親不為驢掛心，反為我們擔憂』 掃羅在找驢的過程當中，雖然盡心竭力，卻仍然顧念自己的父親。他能夠體貼父親的心意，知道自己出門太久會引起父親的掛慮，因此打算結束這次的旅程。畢竟兒子比起驢子重要多了。由此可見掃羅也是一個孝順的兒子。有這樣的品格和心態，他可以算是是一位又良善，又忠心的人。可惜他後來連續犯錯，違背神的命令，沒有成為合神心意的人，以致王位失傳，自己和兒子也死於非命，真是一件非常可惜的事。
這裡提到掃羅幾代的祖先？他的家世如何？
他有那些特質？從哪裡可以看出來？
他有哪些優點我們可以效法的？
6-8『僕人說：這城裏有一位神人，是眾人所尊重的，凡他所說的全都應驗。』
『或者他能將我們當走的路指示我們』
『我手裏有銀子一舍客勒的四分之一，可以送那神人』
這位僕人有許多我們可學習的地方：
1、他注重屬靈的事情。他顯然很關注撒母耳的作為，知道他住在哪裡（這城裏），知道他是神所差來的，是像神的人（神人），知道他在百姓中的地位（眾人所尊重的），也知道他是一個真先知（凡他所說的全都應驗）。這一點連掃羅都比不上。
2、他願意尋求神的指示（將我們當走的路指示我們）。
3、他是忠心服事的僕人。他願意為掃羅將他所有的擺上（我手裏有銀子一舍客勒的四分之一，可以送那神人）。銀子一舍客勒的四分之一（3 grams, less than 2 dollars today）雖然不多，但從前後的敘述中可以看出這可能是他當時身上所有的錢財。
8『我們若去，有甚麼可以送那人呢？』 這也許是當時的習俗，但也是人之常情。我們拜訪尊敬的長輩，或是要去請一個不認識的名人幫忙的時候，不也是會帶著禮物上門嗎？
9『現在稱為「先知」的，從前稱為「先見seer」』 這個先見seer可能是來源於民數記12章的事件。當時摩西的姐姐哥哥米利暗和亞倫因他所娶的古實女子就毀謗他，並且挑戰說：難道耶和華單與摩西說話，不也與我們說話嗎？結果神向他們顯現，說：民12:6你們且聽我的話：你們中間若有先知，我耶和華必在異象中（vision）向他顯現，在夢中（dream）與他說話。從這裡可以看出，由於神是藉著異象與夢將他的話啟示給先知，換句話說，他們是在異象與夢中看見神，所以被稱為先見seer。
10『你說的是，我們可以去』 掃羅勇於接納僕人的意見，可見他不是一個剛愎自用，死要面子的人。從他與僕人的對話中也可以看見他們的關係很好，更像是朋友多於主僕。換句話說，他的脾氣似乎是很溫和而不嚴厲。
你覺得掃羅和他僕人的關係如何？他是怎樣的一個主人？
這個僕人如何描述撒母耳？這些描述對我們今天有什麼啟發？
這個僕人有什麼我們可以學習的地方？請一一述說。
為什麼先知又被稱為先見？今天一般人怎樣使用異象這個字？合宜嗎？
2. 掃羅與撒母耳相會（11-21）
9:11 他們上坡要進城，就遇見幾個少年女子出來打水，問她們說：「先見在這裏沒有？」
9:12 女子回答說：「在這裏，他在你們前面。快去吧！他今日正到城裏，因為今日百姓要在邱壇獻祭。
9:13 在他還沒有上邱壇吃祭物之先，你們一進城必遇見他；因他未到，百姓不能吃，必等他先祝祭，然後請的客才吃。現在你們上去，這時候必遇見他。」
9:14 二人就上去；將進城的時候，撒母耳正迎着他們來，要上邱壇去。
9:15 掃羅未到的前一日，耶和華已經指示撒母耳說：
9:16 「明日這時候，我必使一個人從便雅憫地到你這裏來，你要膏他作我民以色列的君。他必救我民脫離非利士人的手；因我民的哀聲上達於我，我就眷顧他們。」
9:17 撒母耳看見掃羅的時候，耶和華對他說：「看哪，這人就是我對你所說的，他必治理我的民。」
9:18 掃羅在城門裏走到撒母耳跟前，說：「請告訴我，先見的寓所在哪裏？」
9:19 撒母耳回答說：「我就是先見。你在我前面上邱壇去，因為你們今日必與我同席；明日早晨我送你去，將你心裏的事都告訴你。
9:20 至於你前三日所丟的那幾頭驢，你心裏不必掛念，已經找着了。以色列眾人所仰慕的是誰呢？不是仰慕你和你父的全家嗎？」
9:21 掃羅說：「我不是以色列支派中至小的便雅憫人嗎？我家不是便雅憫支派中至小的家嗎？你為何對我說這樣的話呢？」
11『上坡要進城…少年女子出來打水』
這城應該就是拉瑪瑣非，是撒母耳的家鄉（撒上1:1），建造在一座小山上。當時掃羅他們到了蘇弗地。蘇弗和瑣非，是同一個古字兩種不同的譯法，所以蘇弗地即是以拉瑪城為中心的一個地區。當時打水的似乎都是女子（參創24:15利百加，出2:16米甸祭司的女兒），顯出當時的女子並非是弱不禁風的千金小姐。甚至今天的以色列也是全民皆兵，女子也要服兵役。打水一般是在比較涼快的黃昏時分，所以掃羅他們到了拉瑪的時候已經是傍晚了。
12『他今日正到城裏』
撒母耳是當時的士師，經常巡行不同的地方審判以色列人。而掃羅他們到了拉瑪的時候，撒母耳剛好回來，不能不說是神的安排。參撒上7:15-17撒母耳平生作以色列的士師。他每年巡行到伯特利、吉甲、米斯巴，在這幾處審判以色列人。隨後回到拉瑪，因為他的家在那裏；也在那裏審判以色列人，且為耶和華築了一座壇。
『邱壇獻祭』
邱壇（high place）就是他們獻祭的地方。他們應該是獻的平安祭，所以可以一起享用。撒母耳在拉瑪為耶和華築了一座壇，他們就在這壇上獻祭。由於在大衛之前，神還沒有啟示他的殿要建在何處，所以以色列人常常在不同的地方築壇獻祭，如亞伯拉罕、以撒、雅各。又如撒上6:15 利未人將耶和華的約櫃和裝金物的匣子拿下來，放在大磐石上。當日伯示麥人將燔祭和平安祭獻給耶和華。
掃羅到了什麼城？是誰的家鄉？
丘壇在哪裡？撒母耳在哪裡築了一座壇？百姓為什麼在丘壇獻祭？
神如何安排掃羅與撒母耳會面？你能夠體會到神的全知全能嗎？
13『你們一進城必遇見他』
意即這個時候正是撒母耳要去丘壇的時候，可見神安排的時間總是剛剛好。
14『將進城的時候，撒母耳正迎着他們來，要上邱壇去』
掃羅他們要進城，而撒母耳卻是要出城去丘壇，結果就在城門口遇見了（參18節）。這也說明丘壇是在城外，百姓在丘壇那裡吃祭物（晚餐）。
16-17『你要膏他作我民以色列的君，他必救我民脫離非利士人的手…他必治理我的民』
神雖然不喜悅以色列人求立王，但他仍然眷顧他的子民，還是為他們立一個王來治理他們，並拯救他們脫離非利士人的手。這是以色列的第一個王，從此立下了君主制的雛形，一直到基督最後作萬王之王，萬主之主。
19『因為你們今日必與我同席』
換句話說，撒母耳抬舉掃羅，正式邀請掃羅他們成為他的客人，參與這次獻祭的筵席。以撒母耳的身份，等於是一個君王邀請一個年輕人作為他的座上客，這是何等的榮耀。今天神也邀請所有的人參與將來他兒子的婚宴，被邀請的人又是何等的有福呢！
20『以色列眾人…不是仰慕你和你父的全家嗎？』
掃羅現在還是一個默默無聞的年輕人，自然談不上被以色列眾人仰慕。以色列人所仰慕的乃是一位能夠帶領他們戰勝仇敵的國王，而這位未來的國王即將被撒母耳將橄欖油膏抹在他頭上立為以色列的君，成為以色列人所仰慕的對象。
21『我不是以色列支派中至小的便雅憫人嗎？』
在士師時代初期曾經發生了一件大事，就是便雅憫人在基比亞所行的惡事，遭致整個以色列人的討伐，結果便雅憫支派差點滅絕，只剩下6百人。（參士19-21章）因此後來的便雅憫人都是這6百人的後裔，的確可以稱之為以色列支派中至小的。
『我家不是便雅憫支派中至小的家嗎？』
也許掃羅在此所指的是當年基比亞事件，因為他是基比亞人（撒上10:26）。可能在該事件後基比亞人被人唾棄，不過聖經沒有記載。然而掃羅家卻不是便雅憫支派中至小的家，因為我們在第一節中曾經說過，他的父親基士在便雅憫人當中，至少在他的本鄉基比亞當中，應該算是個名人。掃羅這樣說是因為他謙卑，自認為沒有什麼聲望。由此也可以看出他的品格來。總括來說，保羅在年輕的時候的確是一個非常優秀的人才，否則神也不會揀選他。他勇敢，忠心，良善，溫和，謙卑，若是能夠一直保持這些優點的話，神一定會大大使用他。可惜他沒有專心順服神的話，以致他的這些優點都不被記念，最後被神撇棄。他的一生是我們一個很好的借鑒。
神既然不喜悅以色列人求立王，為什麼還要撒母耳膏立掃羅？
世界最終的政府形態是什麼制度？我們今天的民主政府是神真正的心意嗎？
撒母耳要掃羅與他同席代表什麼意思？我們將來會與誰同席？參與什麼筵席?
以色列人仰慕掃羅嗎？撒母耳為什麼這樣講？
掃羅的反應是什麼？我們可以從掃羅身上學到什麼優點？什麼警惕？
今天的查經對我有什麼幫助？我願意在未來一週做出什麼改變嗎？
9:1 有一個便雅憫人，名叫基士，是便雅憫人亞斐亞的玄孫，比歌拉的曾孫，洗羅的孫子，亞別的兒子，是個大能的勇士( - 或譯：大財主)。
9:2 他有一個兒子，名叫掃羅，又健壯、又俊美，在以色列人中沒有一個能比他的；身體比眾民高過一頭。
9:3 掃羅的父親基士丟了幾頭驢，他就吩咐兒子掃羅說：「你帶一個僕人去尋找驢。」
9:4 掃羅就走過以法蓮山地，又過沙利沙地，都沒有找着；又過沙琳地，驢也不在那裏；又過便雅憫地，還沒有找着。
9:5 到了蘇弗地，掃羅對跟隨他的僕人說：「我們不如回去，恐怕我父親不為驢掛心，反為我們擔憂。」
9:6 僕人說：「這城裏有一位神人，是眾人所尊重的，凡他所說的全都應驗。我們不如往他那裏去，或者他能將我們當走的路指示我們。」
9:7 掃羅對僕人說：「我們若去，有甚麼可以送那人呢？我們囊中的食物都吃盡了，也沒有禮物可以送那神人，我們還有甚麼沒有？」
9:8 僕人回答掃羅說：「我手裏有銀子一舍客勒的四分之一，可以送那神人，請他指示我們當走的路。」（
9:9 從前以色列中，若有人去問上帝，就說：「我們問先見去吧！」現在稱為「先知」的，從前稱為「先見」。）
9:10 掃羅對僕人說：「你說的是，我們可以去。」於是他們往神人所住的城裏去了。
9:11 他們上坡要進城，就遇見幾個少年女子出來打水，問她們說：「先見在這裏沒有？」
9:12 女子回答說：「在這裏，他在你們前面。快去吧！他今日正到城裏，因為今日百姓要在邱壇獻祭。
9:13 在他還沒有上邱壇吃祭物之先，你們一進城必遇見他；因他未到，百姓不能吃，必等他先祝祭，然後請的客才吃。現在你們上去，這時候必遇見他。」
9:14 二人就上去；將進城的時候，撒母耳正迎着他們來，要上邱壇去。
9:15 掃羅未到的前一日，耶和華已經指示撒母耳說：
9:16 「明日這時候，我必使一個人從便雅憫地到你這裏來，你要膏他作我民以色列的君。他必救我民脫離非利士人的手；因我民的哀聲上達於我，我就眷顧他們。」
9:17 撒母耳看見掃羅的時候，耶和華對他說：「看哪，這人就是我對你所說的，他必治理我的民。」
9:18 掃羅在城門裏走到撒母耳跟前，說：「請告訴我，先見的寓所在哪裏？」
9:19 撒母耳回答說：「我就是先見。你在我前面上邱壇去，因為你們今日必與我同席；明日早晨我送你去，將你心裏的事都告訴你。
9:20 至於你前三日所丟的那幾頭驢，你心裏不必掛念，已經找着了。以色列眾人所仰慕（desire）的是誰呢？不是仰慕你和你父的全家嗎？」
9:21 掃羅說：「我不是以色列支派中至小的便雅憫人嗎？我家不是便雅憫支派中至小的家嗎？你為何對我說這樣的話呢？」
NIV
1 There was a man of Benjamin whose name was Kish, the son of Abiel, son of Zeror, son of Becorath, son of Aphiah, a Benjaminite, a man of wealth.
2 And he had a son whose name was Saul, a handsome young man. There was not a man among the people of Israel more handsome than he. From his shoulders upward he was taller than any of the people.
3 Now the donkeys of Kish, Saul's father, were lost. So Kish said to Saul his son, “Take one of the young men with you, and arise, go and look for the donkeys.”
4 And he passed through the hill country of Ephraim and passedthrough the land of Shalishah, but they did not find them. And they passed through the land of Shaalim, but they were not there. Then they passed through the land of Benjamin, but did not find them.
5 When they came to the land of Zuph, Saul said to his servant[a] who was with him, “Come, let us go back, lest my father cease to care about the donkeys and become anxious about us.”
6 But he said to him, “Behold, there is a man of God in this city, and he is a man who is held in honor; all that he says comes true. So now let us go there. Perhaps he can tell us the way we should go.”
7 Then Saul said to his servant, “But if we go, what can we bring the man? For the bread in our sacks is gone, and there is no present to bring to the man of God. What do we have?”
8 The servant answered Saul again, “Here, I have with me a quarter of a shekel[b] of silver, and I will give it to the man of God to tell us our way.”
9 (Formerly in Israel, when a man went to inquire of God, he said, “Come, let us go to the seer,” for today's “prophet” was formerly called a seer.)
10 And Saul said to his servant, “Well said; come, let us go.” So they went to the city where the man of God was.
11 As they went up the hill to the city, they met young women coming out to draw water and said to them, “Is the seer here?”
12 They answered, “He is; behold, he is just ahead of you. Hurry. He has come just now to the city, because the people have a sacrifice today on the high place.
13 As soon as you enter the city you will find him, before he goes up to the high place to eat. For the people will not eat till he comes, since he must bless the sacrifice; afterward those who are invited will eat. Now go up, for you will meet him immediately.”
14 So they went up to the city. As they were entering the city, they saw Samuel coming out toward them on his way up to the high place.
15 Now the day before Saul came, the LORD had revealed to Samuel:
16 “Tomorrow about this time I will send to you a man from the land of Benjamin, and you shall anoint him to be prince[c] over my people Israel. He shall save my people from the hand of the Philistines. For I have seen[d] my people, because their cry has come to me.”
17 When Samuel saw Saul, the LORD told him, “Here is the man of whom I spoke to you! He it is who shall restrain my people.”
18 Then Saul approached Samuel in the gate and said, “Tell me where is the house of the seer?”
19 Samuel answered Saul, “I am the seer. Go up before me to the high place, for today you shall eat with me, and in the morning I will let you go and will tell you all that is on your mind.
20 As for your donkeys that were lost three days ago, do not set your mind on them, for they have been found. And for whom is all that is desirable in Israel? Is it not for you and for all your father's house?”
21 Saul answered, “Am I not a Benjaminite, from the least of the tribes of Israel? And is not my clan the humblest of all the clans of the tribe of Benjamin? Why then have you spoken to me in this way?”
Footnotes:
a. 1 Samuel 9:5 Hebrew young man; also verses 7, 8, 10, 27
b. 1 Samuel 9:8 A shekel was about 2/5 ounce or 11 grams
c. 1 Samuel 9:16 Or leader
d. 1 Samuel 9:16 Septuagint adds the affliction of
ESV
1 There was a Benjamite, a man of standing, whose name was Kish son of Abiel, the son of Zeror, the son of Bekorath, the son of Aphiah of Benjamin.
2 Kish had a son named Saul, as handsome a young man as could be found anywhere in Israel, and he was a head taller than anyone else.
3 Now the donkeys belonging to Saul’s father Kish were lost, and Kish said to his son Saul, “Take one of the servants with you and go and look for the donkeys.”
4 So he passed through the hill country of Ephraim and through the area around Shalisha, but they did not find them. They went on into the district of Shaalim, but the donkeys were not there. Then he passed through the territory of Benjamin, but they did not find them.
5 When they reached the district of Zuph, Saul said to the servant who was with him, “Come, let’s go back, or my father will stop thinking about the donkeys and start worrying about us.”
6 But the servant replied, “Look, in this town there is a man of God; he is highly respected, and everything he says comes true. Let’s go there now. Perhaps he will tell us what way to take.”
7 Saul said to his servant, “If we go, what can we give the man? The food in our sacks is gone. We have no gift to take to the man of God. What do we have?”
8 The servant answered him again. “Look,” he said, “I have a quarter of a shekel[a] of silver. I will give it to the man of God so that he will tell us what way to take.”
9 (Formerly in Israel, if someone went to inquire of God, they would say, “Come, let us go to the seer,” because the prophet of today used to be called a seer.)
10 “Good,” Saul said to his servant. “Come, let’s go.” So they set out for the town where the man of God was.
11 As they were going up the hill to the town, they met some young women coming out to draw water, and they asked them, “Is the seer here?”
12 “He is,” they answered. “He’s ahead of you. Hurry now; he has just come to our town today, for the people have a sacrifice at the high place.
13 As soon as you enter the town, you will find him before he goes up to the high place to eat. The people will not begin eating until he comes, because he must bless the sacrifice; afterward, those who are invited will eat. Go up now; you should find him about this time.”
14 They went up to the town, and as they were entering it, there was Samuel, coming toward them on his way up to the high place.
15 Now the day before Saul came, the LORD had revealed this to Samuel:
16 “About this time tomorrow I will send you a man from the land of Benjamin. Anoint him ruler over my people Israel; he will deliver them from the hand of the Philistines. I have looked on my people, for their cry has reached me.”
17 When Samuel caught sight of Saul, the LORD said to him, “This is the man I spoke to you about; he will govern my people.”
18 Saul approached Samuel in the gateway and asked, “Would you please tell me where the seer’s house is?”
19 “I am the seer,” Samuel replied. “Go up ahead of me to the high place, for today you are to eat with me, and in the morning I will send you on your way and will tell you all that is in your heart.
20 As for the donkeys you lost three days ago, do not worry about them; they have been found. And to whom is all the desire of Israel turned, if not to you and your whole family line?”
21 Saul answered, “But am I not a Benjamite, from the smallest tribe of Israel, and is not my clan the least of all the clans of the tribe of Benjamin? Why do you say such a thing to me?”
Footnotes:
a. 1 Samuel 9:8 That is, about 1/10 ounce or about 3 grams
NASB
1 Now there was a man of Benjamin whose name was Kish the son of Abiel, son of Zeror, son of Becorath, son of Aphiah, son of a Benjaminite, a [a]valiant mighty man.
2 He had a son whose name was Saul, a young and handsome man, and there was not a more handsome man than he among the sons of Israel; from his shoulders and up he was taller than any of the people.
3 Now the donkeys of Kish, Saul’s father, had wandered off. So Kish said to his son Saul, “Now take with you one of the servants and arise, go search for the donkeys.”
4 So he passed through the hill country of Ephraim and passed through the land of Shalishah, but they did not find them. Then they passed through the land of Shaalim, but they were not there. Then he passed through the land of the Benjaminites, but they did not find them.
5 When they came to the land of Zuph, Saul said to his servant who was with him, “Come, and let’s return, or else my father will stop being concerned about the donkeys and will become anxious about us.”
6 But he said to him, “Behold now, there is a man of God in this city, and the man is held in honor; everything that he says definitely comes true. Now let’s go there, perhaps he can tell us about our journey on which we have set out.”
7 Then Saul said to his servant, “But look, if we go, what shall we bring the man? For the bread is gone from our sacks and there is no gift to bring to the man of God. What do we have?”
8 The servant answered Saul again and said, “Look, I have in my hand a fourth of a shekel of silver; I will give it to the man of God and he will tell us our way.”
9 (Previously in Israel, when a man went to inquire of God, he used to say, “Come, and let’s go to the seer”; for he who is called a prophet now was previously called a seer.)
10 Then Saul said to his servant, “[b]Good idea; come, let’s go.” So they went to the city where the man of God was.
11 As they went up the slope to the city, they found young women going out to draw water, and they said to them, “Is the seer here?”
12 They answered them and said, “He is; [c]see, he is ahead of you. Hurry now, for he has come into the city today, because the people have a sacrifice on the high place today.
13 As soon as you enter the city you will find him before he goes up to the high place to eat, for the people will not eat until he comes, because he must bless the sacrifice; afterward those who are invited will eat. Now then, go up, for you will find him about this time.”
14 So they went up to the city. As they came into the city, behold, Samuel was coming out toward them to go up to the high place.
15 Now a day before Saul’s coming, the LORD had [d]revealed this to Samuel, saying,
16 “About this time tomorrow I will send you a man from the land of Benjamin, and you shall anoint him as ruler over My people Israel; and he will save My people from the hand of the Philistines. For I have considered My people, because their outcry has come to Me.”
17 When Samuel saw Saul, the LORD [e]said to him, “Behold, the man of whom I spoke to you! This one shall rule over My people.”
18 Then Saul approached Samuel at the gateway and said, “Please tell me where the seer’s house is.”
19 And Samuel answered Saul and said, “I am the seer. Go up ahead of me to the high place, for you shall eat with me today; and in the morning I will let you go, and will tell you everything that is on your mind.
20 And as for your donkeys that wandered off three days ago, do not be concerned about them, for they have been found. And for whom is everything that is desirable in Israel? Is it not for you and for all your father’s household?”
21 Saul replied, “Am I not a Benjaminite, of the smallest of the tribes of Israel, and my family the least of all the families of the [f]tribe of Benjamin? Why then have you spoken to me in this way?”
Footnotes:
a. 1 Samuel 9:1 Or man of wealth and influence
b. 1 Samuel 9:10 Lit Your word is good
c. 1 Samuel 9:12 Or behold
d. 1 Samuel 9:15 Lit opened Samuel’s ear
e. 1 Samuel 9:17 Lit answered
f. 1 Samuel 9:21 As in some ancient versions; MT tribes
分享者：黄惠光牧师
日期：03.03.2023 （星期五）
经文：撒母耳记上 9：1 - 14
链接：https://youtu.be/9B_-09fSQ6c
分享者：黄惠光牧师
日期：06.03.2023 （星期一）
经文：撒母耳记上 9：22 - 27
链接：https://youtu.be/ScPdgP9nTUM