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20200510主日信息 講題：在神沒有難成的事！ 講員：李怡瑱牧師
經文：撒上一1-28、撒上二18-21、詩四十二5、太十一28、詩六十二5-8、來十一6、詩五十六12、詩五十14、申十四22-29、瑪三10
金句：耶卅二17主耶和華啊，你曾用大能和伸出來的膀臂創造天地，在你沒有難成的事。
神蹟三部曲
一、 心裡愁苦的婦人 （撒上1:1~8）
v.8你為何哭泣，不吃飯，心裡愁悶呢？今天，神也如此問我們。我們是否落在無奈、無盼望、無止盡的忍耐、週而復始的困境或戲碼之中，痛到深處無人能解？有一位神要成為我們的幫助。（詩四十二5應當仰望神，因他笑臉幫助我）看見兒女受苦，天父的心也苦。（太十一28凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來）耶穌如同牧羊人，抱著受傷的小羊走人生的路。有時人心靈疲累枯竭，進而造成焦慮失眠，無人能分擔；然而，神卻要使我們心歡喜，靈快樂，肉身也要安然居住。（詩十六9）
二、 悲哀的日子完畢了 （撒上1:9~20）
哈拿決定面對生命困境，她不住禱告，向神傾心吐意。她選擇把愁苦重擔告訴神。她心中默禱，只動嘴唇不出聲音。禱告重要在於心靈誠實，這是禱告蒙應允的關鍵。往年哈拿同樣跟著丈夫去獻祭，但這一年不同，她超越環境的無奈、超越對手的激動，不再是聽別人說，或是在意別人怎麼看；她來到神的面前與神相會。誠心尋求，就必尋見！其實，多年來是神在等待哈拿來真心相會。多年來，哈拿人雖到了示羅，心仍然是愁苦的，生命也未改變。如今，神也在等待我們，看我們的心何時回轉，向神傾心吐意？何時超越困境，抬頭仰望笑臉幫助我們的神？我們當時時倚靠他，在他面前傾心吐意。（詩六十二5-8）他不推卻我們的禱告，也不叫慈愛離開我們。來十一6人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。（這是禱告蒙應允重要的經文）花時間到神面前必不徒然。我們要每一天分別時間與神相處對話，建立更親密的關係，使我們在生活中也能體會神的感動，得著聖靈的啟示。並且，我們不要只停留在得到祝福。
三、 超乎所求所想 （撒上1:21~28、撒上2:18~21）
哈拿信守諾言，向神還願，將撒母耳終身歸與耶和華，使他永遠住在神那裡。為何哈拿能忍心將才斷奶的兒子（當時是她獨生的兒子）永遠獻給神呢？因為，從整個過程中，哈拿知道這孩子是她從耶和華那裡求來的（撒上一20），她遇見神、認識神，知道自己不是被棄的，乃是神所眷念的，她以神為樂，神成為她心中的滿足。（孩子是神賜的產業，主權屬於神）雖然哈拿沒有再求其他的孩子，以利看見哈拿的忠實，主動地為他們夫婦祝福，而神也超乎所求所想的成就。（詩五十六12、詩五十14我們要以感謝為祭，向神還願）
十一奉獻（申十四22-29）
使我們學習時常敬畏耶和華。我們要專心敬畏神，一生不忘記神的恩惠。將美物和頭生的獻與神，顧念專職服事神的利未人，及寄居者和孤兒寡婦，神應許必在你手裡所辦的一切事上賜福與你。（v.29）
什一奉獻是敬畏神的信仰外在表現。神是一切物質的主人，我們只是暫時管理的管家。當我們有敬畏神的心順服什一奉獻條例時，神會敞開天窗傾福與我們，甚至無處可容。(瑪三10)
一切豐盛的賞賜從神而來！雖然世界上金融現況並不樂觀，但我們所信靠的是信實的神！
回應詩歌：以便以謝
參考經文：《 撒母耳記上1章1節～2章11節》
我向上主求這孩子，祂照我所求的給了我。因此，我要把他獻給上主；他要終生歸屬上主。（撒母耳記上1章27～28節）
撒母耳是以色列最後一名士師，他擁有幾個身分，承接以利祭司的身分，又被稱先知，並以士師身分帶領以色列人抵抗非利士人。撒母耳記一開始就從他的母親哈娜說起，「哈娜」意為美麗，她有一個寵愛她的丈夫以利加拿，他又是一個敬畏神、愛家人的人。這不正是一個令人羨慕的家庭嗎？可惜凡事都有不完美之處，以利加拿娶了兩個老婆──哈娜和比尼娜。哈娜的缺憾是不能生育，而比尼娜又常侮辱她，折磨她，這讓哈娜內心十分痛苦。
有一次，以利加拿又帶妻子到示羅敬拜上主，哈娜在上主面前禱告痛哭。祭司以利看見哈娜一大早就像醉酒般，直覺認為她是不正經的女子，就對她說：「妳還醉得不夠嗎？別再醉酒了！」祭司以利為何會如此看哈娜？事實上，以利每年看著以色列人攜家帶眷來示羅獻祭、敬拜上主，這是以色列民每年的盛事，這裡面敬虔敬拜的有之，但來此觀光的人更不在少數。每天在示羅送往迎來的以利，看太多這些呼朋引伴，美其名是敬拜上主，事實上是郊遊嬉戲的民眾。就這樣，以利的祭司功能漸漸失去，後來成為只是管理秩序的「廟公」，所以當他看見哈娜在會幕前搖頭晃腦，直覺又是一個放縱自己嬉戲醉酒的女子，因此必須出面道德勸說一番。
現在我們眼光回到哈娜身上。傳統上，無法生育是一個深烙在女性身上的缺憾。即使哈娜得到丈夫的寵愛，在她的生命裡仍會因為這個缺憾而自卑，這種內在深層的悲戚，是無法用外在物質或他人的關懷來紓解的。所以，我們看到哈娜在上主面前的誓約，這誓約用白話一點來說，就是：「上主啊！只要證明我能夠生育，這小孩歸給祢吧！」上主真的應允她了，哈娜心中的缺憾得到彌補，她也真的沒把小孩據為己有，對撒母耳給予最好的照顧，直到他斷奶可以離開母親，哈娜即刻把撒母耳送到示羅，讓他成為拿細耳人，跟在祭司以利身邊，終身服事上主。
哈娜的命運得改變，是來自於重大的誓約？還是原本就有上主的命定？當我們讀撒母耳記，會看到許多相當傳統的信仰理念。哈娜的故事就在發了獻子的重誓也依約還願中開啟，並成為撒母耳終身事奉上主的開端。
默想：
我曾因為生活困境而向上主發重誓嗎？這個發自內心的誓約，在我信仰裡有多少份量？
祈禱：
上主！我知道祢是掌理萬事的神，我願尋求祢的旨意，因為我知道凡事都有祢的安排，我願意遵從與實踐祢的旨意，來成就祢託付我的使命。奉主耶穌名求，阿們！
20210509主日信息 講題：蒙福的母親 講員：鄭炤仁博士
經文：撒上一1-28
金句：哈拿就懷孕。日期滿足，生了一個兒子，給他起名叫撒母耳，說：這是我從耶和華那裡求來的。 (撒母耳記上 1:20)
認真的女人最美，最美的女人是母親!祝福天下的媽媽:母親節快樂!
媽媽謙卑簡單的禱告~周神助牧師 2021/05/08
外祖父是台灣客家第一位傳道人
因他的教導 我們從小 每一天晚上、有時候連早上都有家庭禮拜。
對於如此千篇一律的信仰習慣 心裡不太習慣、甚至有一些排斥！
輪到媽媽禱告. 數十年如一日，她一定會禱告：我不知道怎樣管教 懇求天父親自教導
七個兄弟姐妹 我是被媽媽打罵最多的。
在母親節的前夕 我要感謝天父 垂聽媽媽始終堅持 謙卑簡單的交托禱告！
我們七個兄弟姐妹 老大92歲 到現在仍然堅持醫療的工作。
其他三位牧師、一位宣教士、兩位長老.
當有一天 我在天上見到媽媽 我會緊緊抱著 從來沒有抱過的媽媽
向他說：媽媽我愛妳！謝謝妳 簡單謙卑的禱告。
1、 前言: 我的母親七年前安息了。之前，我因工作經常出國，每次回台灣，一下飛機第一件事就是撥電話給媽媽報平安。印象很深刻，母親剛過世那年，我下飛機就拿起手機要撥電話給媽媽，才意識到媽媽已經回天家了，可見媽媽在孩子生命中有很深的影響力。現代母親所面對的則是少子化、網路、學校教育的價值觀等許多的挑戰，所以母親要更多的為孩子禱告。
2、 哈拿的景況 撒母耳是最後一個士師，他有一位忠心服事的母親--哈拿。他們全家每年都要到示羅敬拜神，因約櫃那時放在那裡。哈拿不能生育，以利加拿另一個妻子毗尼拿因有兒女就常常激動她。那個時代，不能生育的婦女要承受很大的羞辱與痛苦，但是哈拿仍選擇要敬拜神。
3、哈拿蒙福的屬靈特質
曠野的服事(v.1-8) 哈拿每年要同家人走26公里去獻祭，每一次獻祭，就要承受毗尼拿對她的羞辱，所以，其實她可以選擇找藉口不去，但她反而「定意」要敬拜神，這是哈拿曠野的服事榜樣。摩西曾在米甸牧羊、約瑟被賣、大衛被掃羅追殺，都是他們生命的曠野，走過這段曠野後，他們知道是神的計劃，更多更深的信靠神，也蒙神賜福。我們的人生也有曠野，在曠野中，我們應該學像哈拿定意敬拜神。
《我心靈得安寧》（It Is Well With My Soul）這首詩歌的詞作者是哈瑞修‧斯彼福（Horatio G. Spafford 1828-1888）。他出生於紐約，居住在芝加哥，是當地一位著名的律師，也是芝加哥房地產的投資人。原本他買了船票要與妻女一起坐客輪前往法國度假，登船前正好碰到房地產規劃出現問題必須由他出面來解決，於是他決定讓妻女先行，自己等到處理完有關事務後再搭船去與她們會合。後來客輪發生船難，妻子安娜及四個女兒當時都墜入海裏。安娜眼睜睜的看著四個女兒被無情的大海吞沒，卻無力搭救。她獲救後，發了電報告訴丈夫：只有我得救，我該做什麼？收到妻子報喪的斯彼福心如刀割，他立即搭乘最近一班船前往英倫，當船行駛到船難發生的海域時，神的平安感動斯彼福，使他寫下這首安慰人心的詩歌。神回應安娜遭遇大難的求問，告訴她：妳被拯救，因我還有對妳更深的計畫。果然，後來他們夫妻兩個，帶著後來出生的兩個孩子，去到以色列，在耶路撒冷成立了育幼院，更在第一次世界大戰期間在伯利恆建立兒童醫院。
有時我們似乎看不見前面的道路，但仍要看見在神裡面永遠有盼望！
若孩子是身為母親的功課，求主讓母親持續禱告，不要失去信心及盼望。
不住的禱告(v.9-13) 約伯為他的朋友祈禱、耶和華就使約伯從苦境轉回、〔苦境原文作擄掠〕並且耶和華賜給他的、比他從前所有的加倍。(伯42:10) 在愁苦中要不住地禱告，哈拿求神記念她的苦情，賜給他一個兒子，以利以為她喝醉酒，但哈拿不因為以利誤會他而生氣，反而跟以利分享她的心事與苦情，於是以利就為哈拿禱告。家人未信主我們不要放棄為他們持續不住地禱告，在等待中繼續禱告，偉大的奧古斯丁，背後也有一位長期為他禱告的母親。
我的母親喜歡耶穌恩友這首歌，歌詞說：
有否煩惱壓著心頭？有否遇試煉，引誘？我們切莫灰心失望，仍到主恩座前求！
何處得此忠心朋友，分擔一切苦與憂，我們弱點主都知透，放心到主座前求。
肢體的連結(v.14-18)
哈拿與以利分享，就是肢體的連結，母親們，我們也當需要去教會與肢體有團契與連結。
敬畏神的心(v.19-28)
哈拿信守承諾，把撒母耳獻給神。不要忘記為孩子求，能在神的國度中成為貴重器皿被神使用。
4、神的安慰與愛：與神同行的小婦人艾偉德的故事—上帝還是上帝，祂沒有改變！
5、結語：曠野服事的榜樣、不住禱告的榜樣、肢體連結的榜樣、敬畏神的榜樣。(耶穌是最好榜樣)
✍ 2022-05/05 讀經：撒母耳記上 第一章
✟受感的經文：
1:6 毘尼拿見耶和華不使哈拿生育，就作他的對頭，大大激動他，要使他生氣。
1:10 哈拿心裡愁苦，就痛痛哭泣，祈禱耶和華。
1:27 我祈求為要得這孩子，耶和華已將我所求的賜給我了。
1:28 所以，我將這孩子歸與耶和華，使他終身歸與耶和華。於是在那裡敬拜耶和華。
✟受感的話語：
〔撒母耳記上 第1章〕看到兩個婦女不同的情況，毘尼拿與哈拿一個可以生育，一個是耶和華不給哈拿生育；對於生育之事，一直讓哈拿憂愁，不但常常被毘尼拿激動，也拿這事作為欺壓人的事實…最終，耶和華賜給哈拿兒子，哈拿不因為得了這獨生子卻忘記自己所祈求的願，耶和華聽到了哈拿的哭訴，看到了她心中的愁苦，哈拿想要與其她的婦女一樣能夠生育，這雖然是看似一個禱告，更是她一生的所願。
哈拿的祈求，靜默的禱告，默默的發出聲音來，不是要讓人聽見，更不是大聲，耶和華必在暗中查看；耶和華給了她最好的禮物撒母耳，而哈拿也把最難割捨的撒母耳獻上，終生歸耶和華，終生敬拜耶和華！
✟禱告和回應：
憐憫我們的主，感謝祢讓我們讀祢話的時候常常看到亮光，求主的聖靈不斷感動我，好讓我所求的是從心而求，期盼我所求的乃是要榮耀祢而求，不論有聲與無聲我深知祢都細查。奉主耶穌的名禱告，阿們！
＊木柵衛理堂每日靈修：
https://spotty-leaf-581.notion.site/2023-01-21-1-1-8-48c5444972384b77b7c3534b532a4579
一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=C7XF-kSDHTc
二、閱讀經文
撒母耳記上1:1~8
1:1 以法蓮山地的拉瑪．瑣非有一個以法蓮人，名叫以利加拿，是蘇弗的玄孫，託戶的曾孫，以利戶的孫子，耶羅罕的兒子。
1:2 他有兩個妻：一名哈拿，一名毘尼拿。毘尼拿有兒女，哈拿沒有兒女。
1:3 這人每年從本城上到示羅，敬拜祭祀萬軍之耶和華；在那裡有以利的兩個兒子何弗尼、非尼哈當耶和華的祭司。
1:4 以利加拿每逢獻祭的日子，將祭肉分給他的妻毘尼拿和毘尼拿所生的兒女；
1:5 給哈拿的卻是雙分，因為他愛哈拿。無奈耶和華不使哈拿生育。
1:6 毘尼拿見耶和華不使哈拿生育，就作她的對頭，大大激動她，要使她生氣。
1:7 每年上到耶和華殿的時候，以利加拿都以雙分給哈拿；毘尼拿仍是激動她，以致她哭泣不吃飯。
1:8 她丈夫以利加拿對她說：「哈拿啊，你為何哭泣，不吃飯，心裡愁悶呢？有我不比十個兒子還好嗎？」
三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷
《活潑的生命》的默想與應用：
1. 哈拿遭遇到什麼困難，要如何解決呢？當我遇到無法自行解決的問題時，我應當怎樣？
2. 擁有許多兒女的毗尼拿，如何對待沒有兒女的哈拿？我要如何對待教會中因無法理解之痛苦而受苦的肢體？
四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。
五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。
六、進深學習
1. 衛理公會70週年70天禱告第21天：
https://www.youtube.com/watch?v=ZpJXB9J3tE0&list=PLFQg5JXLdjFsyw_EKjHt2MsoIj1gHL9oE&index=21
2. 每日金句：
撒上1:6 毘尼拿見耶和華不使哈拿生育，就作她的對頭，大大激動她，要使她生氣。
3. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=K9tuBP882yw
4. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos
5. 一年一遍聖經速讀進度：
路加福音5~6
https://spotty-leaf-581.notion.site/01-21-5-6-f7345e896f4e49e0ab995987cc165e3c
6. 總會每日三讀三禱內容：
https://www.youtube.com/channel/UC6g0LpDWyUeTk4-Bz1gVAuQ/videos
＊木柵衛理堂每日靈修：
https://spotty-leaf-581.notion.site/2023-01-23-1-19-28-76ca570e4d324bdea733bf577fa8f635
一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=AfWZ-1taIfw
二、閱讀經文
撒母耳記上1:19~28
1:19 次日清早，他們起來，在耶和華面前敬拜，就回拉瑪。到了家裡，以利加拿和妻哈拿同房，耶和華顧念哈拿，
1:20 哈拿就懷孕。日期滿足，生了一個兒子，給他起名叫撒母耳，說：「這是我從耶和華那裡求來的。」
1:21 以利加拿和他全家都上示羅去，要向耶和華獻年祭，並還所許的願。
1:22 哈拿卻沒有上去，對丈夫說：「等孩子斷了奶，我便帶他上去朝見耶和華，使他永遠住在那裡。」
1:23 她丈夫以利加拿說：「就隨你的意行吧！可以等兒子斷了奶。但願耶和華應驗他的話。」於是婦人在家裡乳養兒子，直到斷了奶；
1:24 既斷了奶，就把孩子帶上示羅，到了耶和華的殿；又帶了三隻公牛，一伊法細麵，一皮袋酒。（那時，孩子還小。）
1:25 宰了一隻公牛，就領孩子到以利面前。
1:26 婦人說：「主啊，我敢在你面前起誓，從前在你這裡站著祈求耶和華的那婦人，就是我。
1:27 我祈求為要得這孩子；耶和華已將我所求的賜給我了。
1:28 所以，我將這孩子歸與耶和華，使他終身歸與耶和華。」於是在那裡敬拜耶和華。
三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷
《活潑的生命》的默想與應用：
1. 哈拿在生下朝思暮想的兒子後，產生了什麼樣的信心？上帝是否曾經將我的羞恥洗淨？
2. 哈拿為何能毫不猶豫地把撒母耳獻給上帝？為了感謝上帝應允我的禱告，我要把什麼最好的獻給上帝？
四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。
五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。
六、進深學習
1. 衛理公會70週年70天禱告第23天：
https://www.youtube.com/watch?v=5dQPOvY6Xy0&list=PLFQg5JXLdjFsyw_EKjHt2MsoIj1gHL9oE&index=23
2. 每日金句：
撒上1:28 所以，我將這孩子歸與耶和華，使他終身歸與耶和華。」於是在那裡敬拜耶和華。
3. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=YMPp1tljCBY
4. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos
5. 一年一遍聖經速讀進度：
路加福音9~10
https://spotty-leaf-581.notion.site/01-23-9-10-3ad8884e89ff4d2d965ba0ed2c8a4c0b
6. 總會每日三讀三禱內容：
https://www.youtube.com/channel/UC6g0LpDWyUeTk4-Bz1gVAuQ/videos
2023/02/11
今日主題：當用神的方法解決問題
決心應用：遇到難以解決的問題時，我通常會想用什麼方式解決？為了在人生遇到困難時，不按自己的想法，而是按部就班北以神的方法解決問題，我決定要怎麼做？
撒母耳記上1:1-8
以利加拿有兩個妻子，一個叫哈拿，一個叫毗尼拿，毗尼拿有兒女，哈拿沒有兒女。以利加拿每年都會去示羅獻祭、敬拜神，以利加拿將祭物分給兩個妻子和兒女，他愛哈拿，所以給她雙份，然而她沒有兒女。另一個妻子毗尼拿有兒女，但得到不丈夫的愛。毗尼拿見到耶和華不使哈拿生育，她自己卻有兒女，就覺得丈夫偏愛哈拿，於是大大地激動哈拿，導致家庭失和(參v.6)，要使他們生氣。每年都是這樣。
以利加拿想用自己的方式試圖傳宗接代，使得自己家庭烏煙瘴氣。求主幫助我們，當遇到難以解決的問題時，能真的願意把難處真實的帶到主的面前，上帝如何幫助哈拿跟他的全家，上帝現在也能夠幫助我們。就讓我們有一個信心跟勇氣，也願意把我們的困難真實的呈現在上帝面前，因為惟有萬軍的耶和華，能夠真正帶我們走出曠野，進入應許之地。願我們在遭遇困難時，不以人的方法，而是順服神，用神的方法來解決。
>>>>>>>凡事交託倚靠，不以人的方法，唯有順服神的方法解決問題！
2023/02/13
今日主題：懇切祈禱，等候神的回應
決心應用：我雖然放祈禱中，但仍感到擔憂的事情是什麼？為了懇切祈禱，並全然交託，等候神的回應，享受平安，我決定要怎麼做？
撒母耳記上1:9-18
哈拿因著自己無法生育感到愁苦，因此來到神的殿前祈禱(v.10)。然而，祭司以利誤以為流淚默禱的哈拿是喝酒醉，因此責備她。當時以色列人的禱告都是出聲禱告，但約拿只想將她沒有生育的羞恥讓神知道。所以在心中默禱，因祭司以利的誤會，哈拿變對其闡明自己的難處。以利聽了她的說明之後，祝福她的祈求能蒙神應允，可以平安的回去。哈拿就回去吃飯不再面帶愁容(v.18)。哈拿臉上不再帶愁容，不單是因為祭司所說安慰和祝福的話，更是因為她確信神已經聽見了她的祈求。
有時，我們祈求可能不會立刻得到回應，但我們仍要相信神是垂聽禱告的神，持續按著祂的心意祈求(參帖前5:17)。當我們相信神正在作工，並且不住地禱告，就會在神所定意的時間，經歷神的應允。所以，我們要將蒙應允的時間交託給神，才是真正的信心。
>>>>>不住地禱告，全然交託，等候神的回應。
2023/02/14
今日主題：喜樂地回應應允禱告的神
決心應用：我何時曾有過禱告蒙應允的經驗？為了以喜樂來回應應允我祈禱的神，我決定要怎麼做？
撒母耳記上1:19-28
神聽見哈拿的祈禱，便賜給她一個兒子。哈拿從不生育到懷孕生子的過程，哈拿的禱告不是只有一年或兩年時間，乃是不間斷、不住的禱告，哈拿相信神，且等候神的信心是可讚許的。多年過去了，時候到了，「哈拿就懷孕。日期滿足生了一個兒子，給他起名叫撒母耳；說：這是我從耶和華那裡求來的。」(v.20)，哈拿從愁苦中轉為喜樂。
哈拿哺育孩子，直到斷奶後送到神的殿中。哈拿沒有把兒子強留在自己身邊不給神，而是牢記自己曾許願說：將孩子終生歸給神（參v.11），如此地回應神，做出了超越母性的奉獻行動。神成就了哈拿的禱告。
哈拿起先的禱告是愁苦自己沒有子嗣，是來自她個人的需要。因為在當時，有許多的後嗣代表神的祝福，沒有子女則是神的詛咒。然而，當哈拿痛哭禱告神，轉向神，以神為焦點，真心的祈求，成為合神心意的禱告的母親。同樣的，神也喜悅我們天天與祂親近，獻上我們禱告，在生活、工作中不隨波逐流，認定主必引領、應允我們。因此，建立家庭和教會禱告的祭壇非常重要。
>>>>>不要停止禱告，喜樂地回應應允禱告的神。
敬拜詩歌：獻上感恩 (天韻)
https://www.youtube.com/watch?v=X9LHmdtqwPw&list=RDX9LHmdtqwPw&index=2
一、安靜:願祢用喜樂油膏抹我,願祢的靈充滿我。
二、讀經:撒母耳記上 1:1-28
1. 重點說明
在士師那個絕望的時代,神興起撒母耳來拯救以色列人。不僅使以色列人打仗得勝,更是要將百姓的信仰帶回正路。撒母耳是以色列最後一位士師,是住在以法蓮的利未人。他的母親哈拿是個敬虔的婦女,因為長久無法懷孕遭遇羞辱、心中愁苦。就到神面前,迫切禱告、向神許願;被以利誤會醉酒時(v.14-v.16),沒有憤怒,只是委婉道出自己的苦情,當聽見祭司的禱告,就帶著信心離開(v.18);果真神賜下一子,她卻沒有忘記與神的約定,就甘心獻上最愛的撒母耳、向神還願(v.22)。神從來不忘記祂的百姓,因祂顧念人的需要,也是垂聽人禱告、除去人羞辱的神!
2. 鑰節:哈拿說:願婢女在你眼前蒙恩。於是婦人走去吃飯,面上再不帶愁容了。(撒上 1:18)
三、默想:
■哈拿心裡愁苦的原因是什麼?她如何面對自己的苦情?(v.5-v.11)這顯示哈拿是個怎樣的女子?
■耶和華如何回應哈拿?(v.19-v.20)
■想想自己目前有愁苦的事嗎?有沒有被人激動過?我通常是怎麼處理?哈拿的例子對我有何幫助?
四、禱告:感謝主,當我內心愁苦時能來到祢的面前,向祢傾訴。因為祢從不忘記祢的兒女,總要施恩幫助我們。
五、安息:與主交談後,靜止在神之內,並在神的愛中安息,讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄:
今日讀經進度:撒母耳記上 1 章
閱讀: 以賽亞書22章15-20、22-25節 | 全年讀經進度: 撒母耳記上1-3章;路加福音8章26-56節
我要使他立穩，像釘子釘在堅固的地方。—以賽亞書22章23節，和合本修訂版
我們所住的房子有將近百年的歷史，這房子具有許多特色，包括紋理精美的石膏牆壁。一位建築工告訴我，石膏牆壁不夠堅固，若想在這種牆上掛圖畫，就必須把釘子鑽進木材支柱，或是使用錨栓支撐。要不然，圖畫可能隨時會摔落地面，只留下一個醜陋的洞在牆上。
先知以賽亞用釘子堅固地釘入牆壁的意象，來描述一位不太知名的聖經人物以利亞敬。那時，貪腐的宮廷總管舍伯那（以賽亞書22章15-19節）和以色列民都依賴自己的能力（8-11節），但以利亞敬卻信靠上帝。以賽亞預言以利亞敬會晉升為猶大王希西家的宮廷總管，並說上帝「要使他立穩，像釘子釘在堅固的地方」（23節，和合本修訂版）。以利亞敬立穩在上帝的真理與恩典中，使他成為家人與百姓的支柱（22-24節）。
但是在這段預言的結尾，以賽亞提出令人警醒的忠告，就是沒有人能做朋友或家人終極的安全保障，因我們都會衰敗（25節）。在我們的生命中，唯一完全值得信靠的是耶穌，祂是我們的磐石和保障（詩篇62篇5-6節；馬太福音7章24節）。願我們在關心他人與分擔他們的重擔時，也能引領他們歸向這萬古磐石、永遠的保障。
你如何立穩在上帝的真理與恩典中？
對於被生活壓得透不過氣的人，你能如何幫助他們？
親愛的耶穌，謝謝祢做我的磐石和保障。
身為祢的兒女，我知道自己有祢做我穩固的根基。
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作者： 夏莉珊 | 其他作者
靈糧透視
講到身居高位的以利亞敬（猶大王希西家王宮中的官員），先知以賽亞說他像釘子釘在牢固的地方（以賽亞書22章23節）。不過，這個釘子必被「壓斜，被砍斷落地；掛在其上的重擔必被剪斷」（25節）。以利亞敬的家人利用他的高位謀利，因而讓他倒下，讓他毀滅，猶如掛著重物的掛鉤（24節）。在以賽亞書中，人生的景況被快速翻轉並不罕見，當前上帝給予拯救的應許只是暫時的，等到以色列因長久不忠而遭受審判之後，他們才能明白將來那真正的盼望。
康恩施
閱讀: 撒母耳記上1章10-18節，2章1-2節 | 全年讀經進度: 列王紀下15-16章;約翰福音3章1-18節
我的心因耶和華快樂，我的角因耶和華高舉。—撒母耳記上2章1節
在我做了一個左眼的小手術之後，醫生建議我作一次視力檢查。我信心滿滿地遮住右眼，輕鬆地辨認視力檢查表上的每一行字母。但當我遮住左眼時，卻倒抽了口氣。我怎麼一直都沒發現自己的視力竟然那麼糟？
在適應新的眼鏡和矯正視力的同時，不禁想到，每天遇到的生活挑戰如何使我患上「屬靈的近視」。當我只注視眼前的事物，如我的痛苦和瞬息萬變的環境，就看不見那永恆不變的上帝何等信實。有限的視力使得盼望變得模糊且遙不可及。
撒母耳記上1章也述說另一個女人沒有看清上帝的信實可靠，只專注於眼前的痛苦不安和遺憾。多年來，哈拿忍受無子之苦，以及丈夫的另一位妻子毘尼拿的折磨。即使哈拿深受丈夫喜愛，但她仍有缺憾。有一天，當哈拿向上帝哭訴而被祭司以利質問時，她說明自己的處境。在哈拿即將離開時，以利祈求上帝應允她的請求（撒母耳記上1章17節）。雖然哈拿的處境沒有立刻改變，但仍滿懷著堅定的盼望離去（18節）。
在撒母耳記上2章1-2節，哈拿的禱告顯明她已轉移焦點。甚至在處境有所改善之前，哈拿新的眼光就已改變她的觀點和態度。上帝是她的磐石和永恆的盼望，她因上帝時時同在而滿心喜樂。
不看環境而仰望不變的上帝，如何使你更有盼望？
屬靈的近視使你在哪些困境中苦苦掙扎呢？
上帝，求祢矯正我的視力，使我能定睛於祢時時的同在，
並且用永恆的眼光面對各種處境。
作者： 鄧書琪 | 其他作者
靈糧透視
撒母耳記上的開始，乃是士師時代的終結，但君王時代尚未到來，而連接這兩個時代的關鍵人物就是撒母耳。哈拿在示羅的耶和華殿迫切禱告（1章9-20節），後來懷孕生下了撒母耳。從士師時代到君王時代的過渡期中，撒母耳扮演著重要的角色，他既是最後一位士師，也是第一位先知。作為先知，他將負責膏抹以色列國最早的兩位君王：掃羅，就是民眾想要的國王（10章17-24節）；大衛，合上帝心意的人（13章14節）。
柯貝爾
撒母耳记上1章1-28节:讲义(朱国钧长老)
哈拿迫切祈求得子蒙神应允
吕振中译本
1以法莲山地有一个人属于拉玛地、是苏弗人，他名叫以利加拿，是以法莲人苏弗的元孙，托户的曾孙，以利户的孙子，耶罗罕的儿子。
2他有两个妻子，一个名叫哈拿，一个名叫毗尼拿；毗尼拿有孩子，哈拿没有孩子。
3这人年年从本城上示罗去敬拜、献祭给万军之永恒主；在那里有以利的两个儿子、何弗尼非尼哈、做永恒主的祭司。
4这一天、以利加拿献祭的时候，哈拿竟哭了，不吃饭。起因是∶以利加拿常将祭肉分儿给他的妻子毗尼拿和毗尼拿的儿女；
5虽然他比较爱哈拿，给哈拿的倒只有一分，是因为永恒主闭着她的子宫。
6只因永恒主闭着她的子宫，她的对头就大大惹了她发怒，要使她大发雷霆。
7这样、年年都是如此∶每逢她上永恒主的殿，毗尼拿总是这样惹她发怒，以致她哭了，不吃饭。
8她的丈夫以利加拿对她说∶「哈拿阿，你为什么哭？为什么不吃饭？为什么心里难过呢？在你看，我不是比十个儿子还好么？」
9人在示罗吃完了饭，也喝完了酒，哈拿就站起来；祭司以利在永恒主殿堂的门柱旁边在他的位上坐着。
10哈拿心里愁苦，就向永恒主祈祷，直痛哭饮泣。
11她许个愿说∶「万军之永恒主阿，你若真地看到使女的困苦，眷念到我，不忘了使女，而赐给使女一个男的后裔，那么我就要使他尽他一生的日子献与永恒主，剃刀总不上到他的头。」
12哈拿在永恒主面前不住地祈祷，以利直观察看她的咀。
13原来哈拿是心中念念有词，只是咀唇动动，声音却听不到，因此以利以为她是个喝醉了的妇人。
14以利对她说∶「你露醉像要到几时呢？把你的酒除去吧！」
15哈拿回答说∶「主阿，不是的；我是个心灵苦闷的妇人；清酒浓酒我都没有喝，我乃是在永恒主面前倾心吐意的。
16不要将使女看为无赖的女子哦；我是因为愁苦很多、被人惹怒、才念念有词到如今的。」
17以利回答说∶「你安心去吧！愿以色列的上帝将你向他所求的赐给你。」
18哈拿说∶「愿婢女在你眼前蒙恩」；这妇人便走她的、去吃饭，脸上再不带着愁容了。
19第二天、他们清早起来，在永恒主面前敬拜，就回拉玛，到了家里；以利加拿和妻子哈拿同房，永恒主眷念着哈拿。
20哈拿就怀孕；日期到、便生了一个儿子，她就给他起名叫撒母耳，因为她说∶「他是我从永恒主求来的。」
21以利加拿本人和他全家都上去，要将年祭和所许的愿献与永恒主。22哈拿却没有上去；她对她丈夫说∶「等孩子断了奶，我便带他上去、让他朝见永恒主，永远住在那里。」
23她丈夫以利加拿对她说∶「你看怎么好、就怎么作吧；你尽管呆着、等到给孩子断了奶；但愿永恒主实现你（传统∶他）的话。」于是那妇人在家里呆着、乳养儿子，直到给孩子断
了奶。
24既给孩子断了奶，她就把他带上去，又将一只三岁公牛（传统∶三只公牛）、一伊法面粉、一皮袋酒、一齐带到示罗永恒主的殿；也带孩子去（传统∶那时孩子还小）；
25他们宰了那只公牛，就领孩子到以利面前。
26妇人说∶「哦，我主阿，我敢指着我主的性命来起誓，从前在这里站在你旁边、向永恒主祈祷的那妇人就是我。
27我祈祷让我得这孩子，永恒主已将我向他求的赐给我了。
28所以我，我也将这孩子献归永恒主，使他尽他一生的日子献归永恒主。」他们就在那里敬拜永恒主。
ESV
The Birth of Samuel
There was a certain man of Ramathaim-zophim of the hill country of Ephraim whose name was Elkanah the son of Jeroham, son of Elihu, son of Tohu, son of Zuph, an Ephrathite.
2 He had two wives. The name of the one was Hannah, and the name of the other, Peninnah. And Peninnah had children, but Hannah had no children.
3 Now this man used to go up year by year from his city to worship and to sacrifice to the Lord of hosts at Shiloh, where the two sons of Eli, Hophni and Phinehas, were priests of the Lord.
4 On the day when Elkanah sacrificed, he would give portions to Peninnah his wife and to all her sons and daughters.
5 But to Hannah he gave a double portion, because he loved her, though the Lord had closed her womb.
6 And her rival used to provoke her grievously to irritate her, because the Lord had closed her womb.
7 So it went on year by year. As often as she went up to the house of the Lord, she used to provoke her. Therefore Hannah wept and would not eat.
8 And Elkanah, her husband, said to her, “Hannah, why do you weep? And why do you not eat? And why is your heart sad? Am I not more to you than ten sons?”
9 After they had eaten and drunk in Shiloh, Hannah rose. Now Eli the priest was sitting on the seat beside the doorpost of the temple of the Lord.
10 She was deeply distressed and prayed to the Lord and wept bitterly.
11 And she vowed a vow and said, “O Lord of hosts, if you will indeed look on the affliction of your servant and remember me and not forget your servant, but will give to your servant a son, then I will give him to the Lord all the days of his life, and no razor shall touch his head.”
12 As she continued praying before the Lord, Eli observed her mouth.
13 Hannah was speaking in her heart; only her lips moved, and her voice was not heard. Therefore Eli took her to be a drunken woman.
14 And Eli said to her, “How long will you go on being drunk? Put your wine away from you.”
15 But Hannah answered, “No, my lord, I am a woman troubled in spirit. I have drunk neither wine nor strong drink, but I have been pouring out my soul before the Lord.
16 Do not regard your servant as a worthless woman, for all along I have been speaking out of my great anxiety and vexation.”
17 Then Eli answered, “Go inpeace, and the God of Israel grant your petition that you have made to him.”
18 And she said, “Let your servant find favor in your eyes.” Then the woman went her way and ate, and her face was no longer sad.
19 They rose early in the morning and worshiped before the Lord; then they went back to their house at Ramah. And Elkanah knew Hannah his wife, and the Lord remembered her.
20 And in due time Hannah conceived and bore a son, and she called his name Samuel, for she said, “I have asked for him from the Lord.” Samuel Given to the Lord
21 The man Elkanah and all his house went up to offer to the Lord the yearly sacrifice and to pay his vow.
22 But Hannah did not go up, for she said to her husband, “As soon as the child is weaned, I will bring him, so that he may appear in the presence of the Lord and dwell there forever.”
23 Elkanah her husband said to her, “Do what seems best to you; wait until you have weaned him; only, may the Lord establish his word.” So the woman remained and nursed her son until she
weaned him.
24 And when she had weaned him, she took him up with her, along with a three-year-old bull, an ephah of flour, and a skin of wine, and she brought him to the house of the Lord at Shiloh. And the child was young.
25 Then they slaughtered the bull, and they brought the child to Eli. 26 And she said, “Oh, my lord! As you live, my lord, I am the woman who was standing here in your presence, praying to the Lord.
27 For this child I prayed, and the Lord has granted me my petition that I made to him.
28 Therefore I have lent him to the Lord. As long as he lives, he is lent to the Lord.” And he worshiped the Lord there.
MSG
1 There once was a man who lived in Ramathaim. He was descended from the old Zuph family in the Ephraim hills. His name was Elkanah. (He was connected with the Zuphs from Ephraim through his father Jeroham, his grandfather Elihu, and his great-grandfather Tohu.)
2 He had two wives. The first was Hannah; the second was Peninnah. Peninnah had children; Hannah did not.
3 Every year this man went from his hometown up to Shiloh to worship and offer a sacrifice to God-of-the-Angel-Armies. Eli and his two sons, Hophni and Phinehas, served as the priests of God there.
4 When Elkanah sacrificed, he passed helpings from the sacrificial meal around to his wife Peninnah and all her children,
5 but he always gave an especially generous helping to Hannah because he loved her so much, and because God had not given her children.
6 But her rival wife taunted her cruelly, rubbing it in and never letting her forget that God had not given her children.
7 This went on year after year. Every time she went to the sanctuary of God she could expect to be taunted. Hannah was reduced to tears and had no appetite.
8 Her husband Elkanah said, "Oh, Hannah, why are you crying? Why aren't you eating? And why are you so upset? Am I not of more worth to you than ten sons?"
9 So Hannah ate. Then she pulled herself together, slipped away quietly, and entered the sanctuary. The priest Eli was on duty at the entrance to God's Temple in the customary seat.
10 Crushed in soul, Hannah prayed to God and cried and cried - inconsolably.
11 Then she made a vow: Oh, God-of-the-Angel-Armies, If you'll take a good, hard look at my pain, If you'll quit neglecting me and go into action for me By giving me a son, I'll give him completely, unreservedly to you. I'll set him apart for a life of holy discipline.
12 It so happened that as she continued in prayer before God, Eli was watching her closely.
13 Hannah was praying in her heart, silently. Her lips moved, but no sound was heard. Eli jumped to the conclusion that she was drunk.
14 He approached her and said, "You're drunk! How long do you plan to keep this up? Sober up, woman!"
15 Hannah said, "Oh no, sir - please! I'm a woman hard used. I haven't been drinking. Not a drop of wine or beer. The only thing I've been pouring out is my heart, pouring it out to God.
16 Don't for a minute think I'm a bad woman. It's because I'm so desperately unhappy and in such pain that I've stayed here so long."
17 Eli answered her, "Go in peace.And may the God of Israel give you what you have asked of him."
18 "Think well of me - and pray for me!" she said, and went her way. Then she ate heartily, her face radiant.
19 Up before dawn, they worshiped God and returned home to Ramah. Elkanah slept with Hannah his wife, and God began making the necessary arrangements in response to what she had asked. Dedicating the Child to God
20 Before the year was out, Hannah had conceived and given birth to a son. She named him Samuel, explaining, "I asked God for him."
21 When Elkanah next took his family on their annual trip to Shiloh to worship God, offering sacrifices and keeping his vow,
22 Hannah didn't go. She told her husband, "After the child is weaned, I'll bring him myself and present him before God - and that's where he'll stay, for good."
23 Elkanah said to his wife, "Do what you think is best. Stay home until you have weaned him. Yes! Let God complete what he has begun!"
24 Then she took him up to Shiloh, bringing also the makings of a generous sacrificial meal - a prize bull, flour, and wine. The child was so young to be sent off!
25 They first butchered the bull, then brought the child to Eli.
26 Hannah said, "Excuse me, sir. Would you believe that I'm the very woman who was standing before you at this very spot, praying to God?
27 I prayed for this child, and God gave me what I asked for.
28 And now I have dedicated him to God. He's dedicated to God for life." Then and there, they worshiped God.
破冰 ﹕
• 你曾经迫切向神祈求过吗？你所祈求的是什么？
• 你认为如果夫妻二人如果没有孩子，哪个比较会先迫切向神求孩子？为什么这么觉得？
• 你觉得什么是你经历过最痛苦的事？有没有带到神的面前述说？后来结果如何？
分段 ﹕
• 哈拿的苦情 (撒上1:1-8)
• 哈拿向神迫切许愿求子 (撒上1:9-18)
• 撒母耳的出生及哈拿献上独子 (撒上1:19-28)
观察、解释、应用 ﹕
哈拿的苦情 (撒上1:1-8)
1以法莲山区有一个拉玛的琐非人，名叫以利加拿，他是苏弗的玄孙，托户的曾孙，以利户的孙子，耶罗罕的儿子，是以法莲人。
2他有两个妻子：一个名叫哈拿，另一个名叫毗尼拿。 毗尼拿有孩子，哈拿却没有孩子。
以利加拿是利未支派哥辖族的子孙 (参代上6:33-38)，所以他的子孙都可以进入圣殿作圣殿的事工。他们住在以法莲的山区，因此被称为以法莲人。他有两个妻子：哈拿和毗尼拿。这里是说两个妻子，也就是说在地位上是同等、不分高下的。毗尼拿为以利加拿生了几个孩子，而哈拿却一个也没有。
这一段开始的引言就显出一夫多妻的重大问题：不必要的你争我斗。就好象现在男人有小三时的情况一样，一定会产生不必要的争夺问题。在当时一夫多妻是允许的，也可说是一个不好的风俗是从亚伯拉罕不信神的应许而开始的。
思考: 作丈夫的对妻子应当有什么心态？如果自己的妻子不生育怎么办？作妻子的对丈夫又应当是什么心态？是不是真心让二人成为一体？永不分离？
3这人每年从本城上到示罗，敬拜万军之耶和华，向他献祭。 在那里有以利的两个儿子何弗尼和非尼哈当耶和华的祭司。
4每逢献祭的日子，以利加拿把祭肉分给他的妻子毗尼拿和毗尼拿所生的儿女。
5他给哈拿的却是双分，因为他爱哈拿。 耶和华却不使哈拿生育。
6她的对头毗尼拿因耶和华不使哈拿生育，就常常惹她发怒，要使她生气。
7年年都是如此。 每当她上到耶和华殿的时候，毗尼拿就这样惹她发怒，以致她哭泣不吃饭。 8她丈夫以利加拿对她说：「哈拿，你为何哭泣？ 为何不吃饭？ 为何伤心难过呢？
有我不比有十个儿子更好吗？」
示罗是当时会幕的所在地，也就是后面所说耶和华的殿的所在地，地势比较高，是敬拜的中心。以利加拿每年都从以法莲山区去示罗献祭敬拜以色列的统帅万军之耶和华。以利是亚伦大祭司的小儿子以他玛的后裔，是当时的大祭司。这里提到他两个儿子何弗尼和非尼哈是耶和华的祭司。当时只有祭司才可以把献祭人所献的祭物烧在祭坛上，是神所赐特殊的权柄。
“献祭的日子”是指犹太人的三大节日：逾越节、五旬节、住棚节。他们在这三大节日都要到圣地去献祭。“以利加拿把祭肉分给他的妻子毗尼拿和毗尼拿所生的儿女”表示这不是燔祭的祭肉，而是平安祭所献的祭肉，献祭的人才可以带回家。他妻子毗尼拿为他生了几个儿子及几个女儿，照里说应当分更多的祭肉才对。不过以利加拿却给哈拿的比毗尼拿的多一倍，因为他更爱哈拿！但是神却不让哈拿怀孕生子！
毗尼拿看见神不使哈拿生育就讥笑她、刺激她、让哈拿受不了。当时不生儿子对妻子来说是十分羞耻的一件大事。哈拿不生育不仅仅只是短短一段时间而已，而是许多年，年年如此的悲惨受嘲笑！每年毗尼拿都会讥笑她、刺激她好几次！哈拿所受的刺激非常非常的大，甚至她悲痛得连吃饭也都吃不下！
思考: 自己有没有偏心不公正的时候？如果你有子女，你怎么对待你的子女？子女有没有在某个场合对你说不公平？如果你感受到许许多多的恩典，会不会觉得了不起？会不会对别人夸耀？甚至讥笑别人？
应用: 如果以前曾使别人不高兴、不舒服过，想一想是什么事件、什么原因？怎么能够补救而实际上去进行让别人知道你实在是抱歉、诚心地道歉。
哈拿向神迫切许愿求子 （撒上1:9-18）
9他们在示罗吃喝完了，哈拿就站起来。 祭司以利坐在耶和华殿门框旁边的位子上。
10哈拿心里愁苦，就痛痛哭泣，向耶和华祈祷。
11她许愿说：「万军之耶和华啊，你若垂顾你使女的苦情，眷念不忘你的使女，赐你的使女一个子嗣，我必使他终生归给耶和华，不用剃刀剃他的头。」
哈拿内心的苦楚有很好倾诉的对象，那就是神。她不但向神诉苦，并且许愿说如果神赐给她儿子，她会把那个儿子归给神、让神自己亲自使用！那是把儿子完完全全的交托给神！完全是属于神的！这是多么感人、真心诚意的一个祷告！这个真诚的祷告还有见证人大祭司以利。“不用剃刀剃他的头”是指作拿细耳人 (参士13:5)，完全属神所有。
思考: 自己有没有向神许愿的经验？如果有，神答应后你怎么还愿？有没有曾经作过孩子的奉献礼，让神使用？如果有，现在的情况如何？
应用: 如果有任何十分不顺利的事件，请放下自己、迫切地来到神的面前倾心吐意的祷告交托，让神引领前面的道路。
12哈拿在耶和华面前不住地祈祷，以利注意她的嘴。
13哈拿心中默祷，只动嘴唇，听不到她的声音，因此以利以为她喝醉了。
14以利对她说：「你要醉到几时呢？ 不要再喝酒了！」
15哈拿回答说：「我主啊，不是这样。 我是心里愁苦的妇人，清酒烈酒都没有喝，只在耶和华面前倾心吐意。
16不要将你的使女看作不正经的女子。 我因极其难过和生气，所以一直祷告到如今。」
17以利回答说：「平平安安地回去吧。 愿以色列的神允准你向他所求的！」
18哈拿说：「愿你的婢女在你眼前蒙恩。」 于是妇人上路，去吃饭，脸上不再带愁容了。
哈拿的祷告不是简短几分钟而已，而是长久不住地祷告，但不是说出声音的祷告而是默默、只动嘴唇的那种祷告。大祭司以利看到她的嘴唇在动却没有声音，以为她喝醉了而在胡言乱语，所以问她说：「你要醉到几时呢？ 不要再喝酒了！」这里可以看到以利的观察力不是很好、也没有同理心。不然他应当注意到哈拿的苦情、脸上痛苦的表现。
哈拿告诉以利她没有喝酒，而是心里十分的愁苦、极其难过和生气。也就是说感受十分的复杂，不仅仅只是难过，并且生气，很可能不仅仅是对毗尼拿生气，也是对丈夫以利加拿生气，因为以利加拿根本没有同理心！
思考: 自己是不是能够把一切遭遇向神倾心吐意的诉说？会不会经常与神有亲密的连接？以什么管道与神亲近？自己祷告结束后，会不会像哈拿一样，脸上不再带愁容了？会不会想到神所赐出人意外的平安必会保守我们的心怀意念？
应用: 如果还没有参加任何的祷告聚会，请选择至少参加一种：如星期三晚上的祷告会或查经过后大家一起祷告的时间。
撒母耳的出生及哈拿献上独子 (撒上1:19-28)
19他们清早起来，在耶和华面前敬拜，就回去，往拉玛自己的家里。 以利加拿和妻子哈拿同房，耶和华顾念哈拿。 20时候到了，哈拿怀孕生了一个儿子，给他起名叫撒母耳，说：「这是我从耶和华那里求来的。」
哈拿迫切的祈求许愿得蒙神的垂听，很快地奇迹就出现在哈拿身上。这次以利加拿和妻子哈拿同房马上就产生果效，哈拿竟然怀孕了。怀孕满期她生了一个儿子，起名叫撒母耳，意思是神听见祷告，撒母耳是神听允哈拿祷告的结果。
思考: 自己祷告蒙垂听后有没有实际的行动去完成神的工作？以什么方式表达你对神的感谢？你是不是早上起来第一件大事就是祷告？教会的主日崇拜，你会不会早到一些，先准备好自己的心在崇拜中把主放在首位？
应用: 如果还没有开始晨祷，请现在就学习与家人养成晨祷的习惯。
21以利加拿和他全家都上去，要向耶和华献年祭和还愿祭。
22哈拿却没有上去，因为她对丈夫说：「等孩子断了奶，我就带他上去朝见耶和华，让他永远住在那里。」
23她丈夫以利加拿对她说：「就照你看为好的去做吧！ 可以留到儿子断了奶，愿耶和华应验他的话。」 于是妇人留在家里乳养儿子，直到他断了奶。
24断奶之后，她就带着孩子，连同一头三岁的公牛，一伊法细面，一皮袋酒，上示罗耶和华的殿去。 那时，孩子还小。
25他们宰了公牛，就领孩子到以利面前。
26妇人说：「我主啊，请容许我说，我向你，我的主起誓，从前在你这里站着祈求耶和华的那妇人就是我。
27我祈求为要得这孩子，耶和华已将我向他所求的赐给我了。
28所以，我将这孩子献给耶和华，使他终生归给耶和华。」 他就在那里敬拜耶和华。
“以利加拿和他全家都上去”是指以利加拿、毗尼拿、以及毗尼拿所有的子女们，并不包括哈拿与撒母耳，因为那时撒母耳还在吃母奶，相当年幼的时候。所以哈拿对她丈夫以利加拿说：「等孩子断了奶，我就带他上去朝见耶和华，让他永远住在那里。」也就是说哈拿有相当长一段时间，可能至少有三年之久没有去会幕敬拜。
当撒母耳断奶后，哈拿就带着撒母耳，以及丰丰富富的祭物。当时三岁的公牛是祭物中最贵的还愿祭！哈拿把年幼的撒母耳带到以利面前宣告当初向神所许的愿，现在来实践了。她把撒母耳这个年幼的孩子交给大祭司以利，从今以后撒母耳是完全归属于神的了。他们就在当下当地敬拜神，表示许愿的完成式、不再有任何欠缺。
思考: 自己是不是带领全家去主日敬拜？如果不是，有没有像哈拿一样是有正当的理由的呢？主日敬拜时，你把什么献给主？如果你是一位母亲，会不会像哈拿一样好好养育儿女，让他们将来成为神可以使用贵重的器皿？你给神的奉献是不是真心诚意？尽了你的能力？
应用: 如果你是为人父母的，请好好养育装备自己的子女，准备让他们可以在将来让主有果效的使用作主的圣工。
分享者：张俊贤教师
日期：13.02.2023 （星期一 ）
经文：撒母耳记上 1：9 - 18
链接：https://youtu.be/uFrG4l5niFg