緊緊跟隨經歷恩典

引言：藉詩人吳晟的詩《負荷》，不僅說出世上父親的心聲，更能看見天父不止息的看顧。然而，想當好爸爸常常帶來壓力、疲乏，發現人的限制。

一、 世界中的困局：不斷變遷的「典範」
(弗6:4)你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著「主的教訓和警戒」養育他們。
這提醒父母不是按照自己的教訓，去成為一個崇高的完美典範，且這提醒也適用於各職分的領袖。
我們可見各個國家，人民也以選票期待政治人物帶來改變，但通常以失望收場，此即世界典範的困局。

二、 聖經中的困局：「領袖」不斷的更迭
聖經中也有許多領袖，但約書亞記和士師記的開頭都是前一領袖的死亡，結尾亦是新領袖的死亡，不禁讓人思想在一代代領袖的更迭下，到底我們要跟隨的目標為何？
死亡讓人看見人的罪性、世上的一切都會過去。領袖不斷更迭，典範難以尋找，似乎再好的典範都會離開。
但在此我們必須知道，死亡不是失敗的記號，而是永恆的記號！這些領袖所朝向的是永恆的目標：神應許的迦南地，代表上帝永恆的同在。

三、 聖經中的福音：領袖不斷的「跟隨」
˙(書3:4)...不可與約櫃相近...因為這條路你們向來沒有走過...。
當父親、領袖，很多事很難交託，總想靠自己規劃好一切，傳遞許多「想當年」的經驗，認為這才是盡責。然而這背後的愛必須從上帝而來，去殷勤地教導孩子「跟隨神」。
因為當父親、當領袖的新路程，其實都是我們從未走過的，因此切勿將過去的經驗，重疊永生的道路，而是從過去的經驗，看見神如何引領我們走上永生的道路。
在此提醒不可與約櫃相近，同時也表明百姓不是要跟著領袖走，而是跟著約櫃行，是約櫃走在前頭，而約櫃即神與人同在的象徵。
˙(書3:17)因此過約旦河時，神也非使約書亞在百姓前頭走，而是使扛抬約櫃的祭司先走入約旦河，在河中乾地站定後，待百姓盡都過河。
在此可知，要經歷這神蹟的關鍵，並非領袖的勇氣、魅力、謀略或恩膏，而是跟隨與我們同在的上帝。
聖經中領袖不斷改變，但目標始終沒變，願「上帝」也成為我們代代相傳，那唯一不變的目標。

四、 世界中的福音：環境不斷的「突破」
世界環境不斷改變、突破，想用更好的科技幫助人，但不論技術如何進步，無法提供生命的答案。因技術理性無法取代價值理性，人生過程的各種技術突破，無法取代目的地價值的判斷與決定。

結語：屬靈的權柄、負責任的領袖，是不讓自己的經驗成為下一代看見上帝榮光的阻礙，甚願我們每一天也不是跟隨世上的領袖、典範，而是定睛跟隨上帝、明白上帝、看見上帝！